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品格的力量讀后感
《品格的力量》是英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾斯邁爾斯寫的，雖然寫于一個多世紀(jì)之前，但絲毫沒讓人感覺過時，相反，對于身處當(dāng)今物質(zhì)享樂年代的我們?nèi)跃哂泻芏鄦⒌希旅嫘【帪榇蠹規(guī)砥犯竦牧α孔x后感，歡迎閱讀！
品格的力量讀后感一
“一個國家的前途，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下�！�
《品格的力量》出自英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾斯邁爾斯之筆�？梢哉f，這是一本超越時空的偉大著作，對于身處當(dāng)代中國的你我而言，依然值得深思領(lǐng)悟。
品格是世界上最強大的力量源泉。高尚的品格能最大限度地展現(xiàn)出人生的價值，是個人最寶貴的財富。同樣，一個國家偉大與否并不取決于它的疆域的大小、財富的多少，而取決于人民的品格。作者在此書中，力圖把那些曾在人世間生活過的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前，給人以心靈上的強烈震撼。他從女性、老師、勞動、勇氣、自律、職責(zé)、性情、風(fēng)度、愛情、苦難等方面，娓娓道來，討論了品格之中所蘊含的巨大的精神力量。全書通俗生動，親切自然；例證恰到好處，論述精辟準(zhǔn)確，二者完美結(jié)合，給讀者帶來無比美好的精神享受。
“才學(xué)總是博得人們的贊佩，而品格則必定會贏得人們的尊敬。前者更多是智力的產(chǎn)物，而后者，則是心靈的果實。”誠如斯邁爾斯先生在《品格的力量》中所說，品格的培養(yǎng)是一種內(nèi)隱的學(xué)習(xí)，是一段潛移默化的身心歷程。當(dāng)今社會飛速發(fā)展，有些人往往容易忽視品格的'塑造、培養(yǎng)。他們盲目追求才學(xué)、名利，卻淡漠了精神價值。其實，才學(xué)、榮譽并不是真正的品格——天才更多的是理智的產(chǎn)物，而品格則是心靈的力量，從長遠(yuǎn)來看，正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會地位，而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會聲譽。天才是人們羨慕的對象，品格高尚者則是世人敬重的楷模。人類失去了品格，那就等于失去了萬物之靈長的屬性。誠然，社會上存在虛偽、狡詐、邪惡，善良有時受到欺辱，誠實有時遭到傷害，但真、善、美永遠(yuǎn)是人類永恒的追求，品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。
作為一名教師，熱愛祖國、團(tuán)結(jié)友愛、樂于助人、正直善良、責(zé)任心、誠信等，是我們應(yīng)該具備的基本品格。懂得感恩、學(xué)會善良、豁達(dá)內(nèi)心，做一個具有自我約束力和忍耐力的人，方可收獲人生的幸福；勤奮博學(xué)，如書中所言：“在人的一生中，幾乎全部的基礎(chǔ)知識都是從書本獲得的。沒有了這個朋友，人便沒有了一個能隨時幫助自己、告誡自己、充實自己的盟友�！狈侥芨褂性姇鴼庾匀A，方能夠拓寬人生視野，方能提升自身素質(zhì)。
感悟《品格的力量》，讓人受益匪淺。正如《時代周刊》評論道：“在當(dāng)今這個只追求器物的時代，我們絕不能忽略了思想的價值。在給年輕一代傳授技術(shù)信息的同時，絕不應(yīng)該忘記：還應(yīng)當(dāng)教育他們成為有高貴思想的、誠實而敢說真話的男女。在培養(yǎng)他們的能力的同時，絕不應(yīng)該忘了：還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們高貴的人格品性……這是一本能給人們的身心健康帶來益處的有價值的書。”愿你我在學(xué)習(xí)中改變、在感悟中升華，培養(yǎng)更為高尚的品格、擁有更為純粹的人生。
品格的力量讀后感二
讀過塞繆爾·斯邁爾斯的《品格的力量》中《女性的素養(yǎng)決定一個民族的素養(yǎng)》一章后，深有感觸。由于作者所處社會當(dāng)時的女性絕大多數(shù)禁錮在狹小的家庭范圍內(nèi)，所以作者把家庭教育的責(zé)任及功過完全歸結(jié)于女性，這固然有它的時代局限性，但文中許多關(guān)于家庭教育的精辟論述仍然值得今天為父母者學(xué)習(xí)、借鑒。
家庭是塑造一個人的品格的第一所也是最重要的一所學(xué)校，因為正是在家庭中孩子接受了貫穿其一生、直到生命結(jié)束才會放棄的行為準(zhǔn)則。斯邁爾斯在文中寫道：“從嬰兒臉上第一次露出微笑開始，您就應(yīng)該抓住機會開始教育�！贝_實，從孩子一生下來甚至還在母親肚子里的時候一直延續(xù)到孩子成年都應(yīng)該這樣。筆者曾親眼看到這樣的事例：一位母親眉飛色舞地當(dāng)著孩子和其他家人的面精彩地描述剛剛發(fā)生的一件事，因為爭玩具這個3歲小男孩和另一個4歲小男孩當(dāng)著雙方家長的面打了一架，打架中這個小男孩毫不畏懼，事后這位母親還向我繪聲繪色地描述當(dāng)時的情景，小男孩在母親的.表揚和嬌縱下，流露出十分得意的形色。
看到這個場面，我就對她說：你怎么能這樣教育孩子呢�？伤裾裼性~：現(xiàn)在的社會是老實人吃虧，我的孩子雖比人家弱小可氣勢上一點不輸。還繼續(xù)鼓勵孩子：以后再碰上這種情況，你就使勁打，不要怕。事后不到一個小時，小男孩就把鄰居家一個2歲多的孩子打得哇哇大哭。孩子的奶奶責(zé)問她，他回答：我媽告訴我這樣的，今天我跟××打架，我媽媽還說我狠咧！當(dāng)時，我感到十分震驚，也許那位母親，只是想教育自己的孩子不要太軟弱，可是教育方法卻極其錯誤：她不是先問清楚事情發(fā)生的原因，教育孩子不要和別人打架，而是當(dāng)著眾人（包括孩子）的面，很得意地描述孩子打架的“英勇”。產(chǎn)生后面的后果也就在所難免了，生活中就是這樣：錯誤的教育方式往往如靈丹妙藥般很快就在孩子身上產(chǎn)生了不良反應(yīng)，而良好的教育卻要靠父母長期的言傳身教、耳濡目染才能看到效果。
在日常生活中，父母的為人處世對孩子產(chǎn)生很大影響的事例比比皆是：如果孩子的父母言語粗俗、動輒打罵，孩子往往也學(xué)會了罵人；而生長在知書達(dá)禮、父母都溫文爾雅的家庭中，孩子多半懂禮貌、有修養(yǎng)；如果父母好逸惡勞、心術(shù)不正、行為放蕩，那么在這樣家庭中長大，對孩子來說是一種極大的不幸，會讓他們具有道德缺陷和道德方面發(fā)育不良。當(dāng)然這有別于“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”的封建血統(tǒng)論，它所能說明的是：與學(xué)校教育、社會教育相比，家庭在道德品格教育方面往往更具影響力。雖然在日后的發(fā)展中，個體具有一定的自我調(diào)節(jié)、自我拯救的能力，對周圍的環(huán)境具有相對的獨立性，但幼年時期所形成的先入為主的偏見對道德品格的影響是極其巨大的。
有一位母親帶孩子去擦鞋，擦鞋人提醒讓孩子自己動手，這位母親不高興了：又不是不給你錢。殊不知從這樣的事情中孩子將學(xué)會的只會是好逸惡勞、貪圖享受，而不會自己動手做力所能及的事情。在我們的日常生活中，有太多的父母，盡可能地包辦孩子的一切，而不是讓孩子自己去做。卻不去想一想父母必竟不可能照顧孩子一輩子，也不可能包辦一切。應(yīng)該讓孩子多做力所能及的事情，讓孩子早日學(xué)會自立。這樣，在激烈的社會競爭中，他才能盡快適應(yīng)，實現(xiàn)自立。否則只會像溫室里的花朵，缺乏活力，難以在社會上立足。
家庭是最好的學(xué)校，然而家庭并不都是培養(yǎng)良好品格的最優(yōu)秀的學(xué)校，它們也可能是最糟糕的學(xué)校，關(guān)鍵就取決于這個學(xué)校的教師——為父母者。
品格的力量讀后感三
品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰，卻不知樹木才是根本。這是讀完《品格的力量》一書后，我最深的感受�！镀犯竦牧α俊肥怯姞枴に惯~爾斯所著，此書被譽為“文明素養(yǎng)的經(jīng)典手冊”。
作者在書中探討了品格在人生過程中的巨大價值。他提醒我們應(yīng)該從那些高尚偉人的人生經(jīng)歷中吸取對我們的人生有益的東西。全書共分為11個章節(jié)，每章的內(nèi)容都是由一個個意味深長的故事集合而成的，告訴在不同的場合、與不同的人的交往中，我們應(yīng)該有怎樣的品格，應(yīng)該表現(xiàn)出怎樣的氣度與修養(yǎng)，作者分別從女性、勞動、勇氣、愛情等方面論述了品格的精神力量。作者力圖把那些曾在人世間生活過的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示出來，給人以心靈上的強烈震撼。
一個人的一生，不會總是一帆風(fēng)順，或多或少會遇到一些挫折。這時，只有一樣?xùn)|西能夠賦予我們一種巨大的力量去戰(zhàn)勝困難，那就是一個人內(nèi)在的優(yōu)秀品格。優(yōu)秀的品格如藏在人身體內(nèi)的寶藏，它比任何金銀財寶更有價值�？只攀r，不會影響它的存在；困苦掙扎時，它會出來拯救你。如果我們在失意時陷入黑暗，最后我們還是得依靠它來獲取光明！一個用優(yōu)秀的品格來支撐聰明才智的人，才是真正的聰明之人，否則，就是愚蠢之輩！有些人，很多時候，為了自己的私利和對己有利的目的，算盡機關(guān)，最后事情雖然成功了，但他們的成功是建立在損害別人的基礎(chǔ)之上，建立在失去信譽的基礎(chǔ)之上，他們害了別人，自以為聰明、機靈，其實很是愚蠢。他們根本沒有明白“優(yōu)秀的品格是成功的.必要條件”，更可悲的是他們自認(rèn)為自己是聰明人，自己占了便宜，殊不知他們得到是“小利”，失去的卻是“大利”，他們的目光完全被自私蒙蔽！像這類“聰明人”到最后，“聰明反被聰明誤”，不僅害了別人，也害了自己。
品格素質(zhì)雖然是個人的事，但它的影響卻是深遠(yuǎn)的，它關(guān)系著祖國和民族的未來。當(dāng)今社會，不少父母把精力、物力和財力都投入到了孩子的智力和知識上的培養(yǎng)。每一位父母都希望孩子在將來的社會中，具備非凡的競爭力，然而，在激烈的職業(yè)競爭中，取決一個人成敗，不僅僅是知識技能，還有生活細(xì)節(jié)，它就是一個人的品格。社會需要的不僅僅是專業(yè)技術(shù)人才，更需要一個善良、正直、誠實、勇敢、寬厚、自信、有責(zé)任心的綜合素質(zhì)人才。
人只有智能是不夠的，智能加上品格才是真正的教育。知識上的缺陷將來還可以彌補和挽救，而性格上的缺陷幾乎無藥可就。正所謂：江山易改，本性難移。一個人性格形成就很難改變。好的品格，不是與生俱來的，而是靠從小培養(yǎng)的。父母和老師要擔(dān)負(fù)起品格培養(yǎng)的任務(wù)。一定要及時給予孩子正確的導(dǎo)向，積極培養(yǎng)孩子的生活目標(biāo)、價值觀、人際關(guān)系及面對挫折的承受能力。培養(yǎng)品格是一種行動，而不是一項計劃。好的品格是從榜樣中學(xué)到的，而不是看書看到的。榜樣是人人皆懂的語言，因此，父母和教師的示范作用是很重要的。因為是示范品格，而非教育品格。只有顯示了好的品格，才能有效地鼓勵別人，培養(yǎng)出好品格的孩子。
總之，品格是一個人真正的本質(zhì)。有了它，你便擁有了善良、誠信、寬容、仁愛、正直。雖然社會上存在虛偽、存在狡詐，善良有時收到欺辱，誠信有時候遭到傷害，但真、善、美永遠(yuǎn)是人類的追求，品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。
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