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    病隙碎筆讀后感

    時(shí)間:2022-10-28 13:08:46 尚民 讀后感 投訴 投稿

    病隙碎筆讀后感(通用15篇)

      當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的病隙碎筆讀后感(通用15篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    病隙碎筆讀后感(通用15篇)

      病隙碎筆讀后感 篇1

      灰蒙蒙的天空下,死氣沉沉的四周長(zhǎng)滿了一簇簇帶著尖刺的荊棘,一抹扎眼的鮮紅色在荊棘叢上晃蕩著,那是一只氣球。盡管四周危機(jī)重重,但它依然執(zhí)著地朝太陽(yáng)的方向掙扎。這是我看完《病隙碎筆》這本書后腦中浮現(xiàn)出的史鐵生的一生。

      史鐵生的一生,病痛接連不斷,此病未去彼病又來(lái),讓人感覺他的未來(lái)像是一條陰暗而又長(zhǎng)滿荊棘的長(zhǎng)道,毫無(wú)希望可言。但他憑借著自己笑對(duì)人生,樂(lè)觀向上,苦中作樂(lè)的生活態(tài)度像一只帶著希望和夢(mèng)想的紅氣球艱難地朝太陽(yáng)的方向飛去。他不屈服于命運(yùn),與病魔斗爭(zhēng),成為自己的主宰者,用自己的雙手書寫自己的未來(lái)。

      初讀《病隙碎筆》,我將史鐵生的一生比作是一部悲劇。他的兩條腿癱瘓了,雙腎因衰竭而停止了工作,又患上了尿毒癥,似乎人生的不幸都找上了他。醫(yī)院成了他的家,輪椅成了他的腿,疼痛成了家常便飯。我一邊閱讀一邊嘆息,感嘆他的人生怎么這樣苦!細(xì)細(xì)品讀后我才發(fā)現(xiàn)史鐵生雖然是一位躺在病床上的弱者,但他卻是精神世界中的強(qiáng)者;蛟S是因?yàn)樯系墼跒橐粋(gè)人關(guān)上一扇門的同時(shí)會(huì)為他開啟一扇窗的原因吧!讓這個(gè)擁有悲劇人生的人懷有一顆喜劇人的心。他從接踵而來(lái)的病痛中懂得了生命的珍貴,滿足的幸福。他用一支筆書寫著他的人生感悟,用理性的文字表達(dá)他對(duì)疾病的抗掙,用幽默的語(yǔ)調(diào)述說(shuō)他對(duì)生活的熱愛。

      “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,史鐵生用他頑強(qiáng)的生命力和樂(lè)觀的生活態(tài)度重寫了他的人生,我仿佛聽見了他對(duì)病魔的吶喊:“來(lái)吧,我什么也不怕!”看見他微笑著迎接明天?赐晔疯F生的故事,回頭看看我已走過(guò)的時(shí)光,讓我不自覺地低下了頭。我擁有他望塵莫及的健康的身體,擁有比他多得多的時(shí)間,擁有他羨慕的青春活力,但是我卻讓這些東西沒有用武之地,讓它們?cè)跁r(shí)間的長(zhǎng)河里沉眠。我不懂得滿足,常常有了這樣就想要那樣,對(duì)自己擁有的東西常常視而不見,總認(rèn)為別人擁有的才是最好的。我常常會(huì)感到不公平,認(rèn)為自己是被這個(gè)世界拋棄的,殊不知是我自己拋棄了自己。史鐵生的一生如同氣球一樣脆弱、渺小,更何況在他前進(jìn)的道路上布滿了可怕的.荊棘,但是他沒有怨天尤人,他用一顆感恩的心去看這個(gè)世界,去尋找歡樂(lè)和美麗。

      這顆紅氣球讓我從過(guò)去渾渾噩噩的生活中驚醒,讓我明白珍惜擁有的一切,懂得滿足,即使面前是長(zhǎng)滿荊棘的長(zhǎng)道,也要努力活出使自己渺小而又脆弱的生命讓世界因?yàn)樽约旱拇嬖诙幸稽c(diǎn)點(diǎn)不一樣的精彩。

      暖洋洋的陽(yáng)光下,生機(jī)勃勃的四周長(zhǎng)滿了一簇簇盛開著的玫瑰花。湛藍(lán)的天空中,一顆鮮紅色的氣球在晃蕩中飄著,它將去往繁華鬧市,去往山川湖泊,還是去往田園鄉(xiāng)村……誰(shuí)知道呢?這是我寫完這篇文章后腦中浮現(xiàn)出的史鐵生的一生。

      病隙碎筆讀后感 篇2

      此書雖無(wú)與其另一作品《我與地壇》那般,有如此大的影響力,但仍在2002年時(shí),獲得了首屆“老舍散文獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)”,且被文藝評(píng)論家譽(yù)為“史鐵生最具靈性的生命筆記”,可歌可賀。本書乃是在作者身處艱難困境中,對(duì)神性和人生終極意義所做的一次艱苦卓絕而又輝煌壯麗的追問(wèn)和眺望。在書中,史鐵生從生命的困惑與痛苦出發(fā),對(duì)所處的世界和時(shí)代進(jìn)行審視,對(duì)人生意義和精神寄托不斷追問(wèn)。

      字里行間中,可以看出,史鐵生的寫作與生命融合在了一起。在他的“寫作之夜”,他經(jīng)歷著生命的苦難,卻表達(dá)著存在的明朗和歡樂(lè)。他睿智的言辭,照亮的反而是“我們”日益幽暗的內(nèi)心。

      作者一生如此多災(zāi)多難,“鐵生”二字似乎又暗含著堅(jiān)韌長(zhǎng)壽的意蘊(yùn),作者自想,可能是前世有什么不好的記錄,所以此生便活得較為長(zhǎng)久,以此作為補(bǔ)償,將功補(bǔ)過(guò)。作者還曾想借此前世的罪過(guò)與今世的補(bǔ)償,來(lái)警戒正在腐敗的官員們,可還是想想作罷,認(rèn)為那些官員們會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。由此可見,腐敗官員的影響是多么地惡劣,欲挽回其過(guò)錯(cuò),又擔(dān)心白費(fèi)力氣,對(duì)其喪失了很多信心。即便作者對(duì)其無(wú)所作為,可難道這不該引起官員們的深刻反省嗎?個(gè)人犯錯(cuò),損人又不利己,還沒意識(shí)到要趕緊懸崖勒馬嗎?回頭是岸。

      沒有誰(shuí)天生堅(jiān)強(qiáng),史鐵生也一樣。在雙腿殘疾的沉重打擊下,他也曾迷茫、絕望,甚至想要放棄生命。還好,作者及時(shí)醒悟了:假如世界上沒有了苦難,世界還能存在嗎?要是沒有了愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒有了殘疾,健全是否會(huì)因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?乍一看,他的觀點(diǎn)似乎有些偏頗,但卻不無(wú)道理,世界本來(lái)就是由一個(gè)又一個(gè)的矛盾組合而成的啊。此外,這也算是一種很好的自我安慰吧。

      在他對(duì)生命的叩問(wèn)中,我讀到了一種堅(jiān)韌、奮發(fā)的精神,這種精神可以凌駕苦難,超越生死。情緒低落時(shí),徜徉在他的文字世界里,我感覺,自己悲涼的心在被一點(diǎn)點(diǎn)捂暖。

      作者曾說(shuō)過(guò):對(duì)他而言,職業(yè)是殘疾,業(yè)余是寫作。本書的書名,無(wú)意間印證了此話,可謂有相得益彰之妙。

      本書雖為病隙閑散的隨筆,但依然充滿了濃重的`哲學(xué)氣息,閃爍著智慧與哲理的光芒,關(guān)于生命,關(guān)于信仰,關(guān)于愛情,關(guān)于自然規(guī)律……時(shí)時(shí)處處引人深思。

      或許,因?yàn)樽陨淼臍埣,進(jìn)一步豐富了人生經(jīng)歷,所見增多,所感增多,便期盼自身能得到他人乃至整個(gè)社會(huì)的認(rèn)可,從而改善現(xiàn)在的處境,可又左右迷茫,想找條路,又不能用腿,于是便用筆去找。然而,太渴望之下,身心俱疲,又會(huì)走進(jìn)殘疾。似乎在作者看來(lái),殘疾與寫作有著隱含的內(nèi)在的必然聯(lián)系,但真的一定是這樣嗎?不一定吧,殘疾之下,想要改善現(xiàn)有處境,如何選擇,人各有異,只不過(guò)作者選的是寫作這條路罷了。此外,過(guò)于渴望,也可能創(chuàng)造出身心愉悅,精神煥發(fā),從而更快地恢復(fù)健康的奇跡呢。

      “人可以走向天堂,但不能走到天堂”,對(duì)此,我的理解是,天堂,是精神的歸途,虛幻而非真實(shí)存在,只不過(guò)是作為人類的一個(gè)信仰,一個(gè)精神的支撐,從而促使人類不斷地向善,向好的方面發(fā)展。我想,作者有時(shí)應(yīng)該也很苦悶吧,他以筆代腿,想要到往天堂,卻無(wú)奈,天堂之路太遙遠(yuǎn),怕是無(wú)法到達(dá),便感嘆:天堂是精神的恒途,不能走到,只能走向。似乎合理,但一定程度上體現(xiàn)出了些許的妥協(xié)。作者認(rèn)為,天堂,若是可以走到,那便意味著信仰的終結(jié),意即天堂是人類靈魂所追求的最終目標(biāo),但我認(rèn)為不然,為什么天堂就一定是終點(diǎn)站呢?有什么證據(jù)或理由可以證明呢?如果不能證明,那么可能還會(huì)存在更高的階梯,引導(dǎo)我們不斷朝著新的方向前進(jìn)。

      靜讀此書,我感受到一種滌蕩心靈的力量!鞍l(fā)燒了,才體會(huì)到不發(fā)燒時(shí)的日子是多么清爽;咳嗽了,才體會(huì)到不咳嗽時(shí)的嗓子多么的安詳。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走,豈非把人的特點(diǎn)丟了,便覺得天昏地暗。直到又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著時(shí),才意識(shí)到端坐時(shí)的日子是多么晴朗。終于醒悟,其實(shí)我們每時(shí)每刻都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏慰嚯y的面前都可能再加一個(gè)“更”字!毙腋1揪褪窍鄬(duì)而言的,如果無(wú)法改變環(huán)境,那就改變心境吧。

      生活不會(huì)總是順心如意,不可避免的尷尬或許會(huì)讓人難堪,但這尷尬,也是一種可貴的能力。為什么這么說(shuō)呢,因?yàn),反躬自?wèn)是一切愛愿與思想的初萌。要是你忽然發(fā)現(xiàn)你處在了尷尬的地位,這不值得驚慌,也最好不要逃避,不如由著它日日夜夜的驚擾你的良知,質(zhì)問(wèn)你的信仰,激活你的思想。進(jìn)退維谷之日可能也是別有洞天之時(shí)。史老的處境在某種程度上也是一種尷尬,值得欣慰的是,他能夠坦然直視,找出根因,不斷完善。

      通過(guò)文字,我的思想也和史老一起,在無(wú)邊無(wú)際的宇宙里徜徉。史老說(shuō),“我們太看重白晝,又太忽視黑夜”,此言,我深表贊同。處在喧囂紛雜的社會(huì)中,我們很難讓自己安靜下來(lái)。只有黑夜時(shí),我們才能更多地靜靜冥想。西方推崇懺悔,可東方人卻總是不肯反思,或者說(shuō)很少進(jìn)行真正深刻而有效的反思。我們?cè)诤谝估镞^(guò)著所謂的夜生活,以致白天總是處于昏昏噩噩的迷茫之中。史老此言,算是對(duì)我們的一個(gè)提醒吧,黑夜和白天同等重要,我們理應(yīng)合理安排。

      讀書,讀的不只是書,更是自己的內(nèi)心,個(gè)人反思也好,與書中之人亦或作者交流也罷,在某種意義上,都是一種提升,這種與己與人的交流習(xí)慣,值得我們一直保持下去。

      病隙碎筆讀后感 篇3

      《病隙碎筆》記錄了史鐵生在尿毒癥透析的間隙對(duì)人性、愛情、信仰、道德等諸多問(wèn)題的思考。讀之余,內(nèi)心激蕩,我的靈魂隨著他的靈魂顫動(dòng)、顫栗,追隨之余也引發(fā)了我深刻的思索。

      “痛苦和幸福都沒有一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn),那完全是自我的感受。因此,誰(shuí)能夠保持不屈的勇氣,誰(shuí)就能更多的感受幸福。”史鐵生,正如他的名字一樣,鐵生,像鋼鐵般的生長(zhǎng),他不屈的勇氣和堅(jiān)忍的意志,打動(dòng)了無(wú)數(shù)的人。我相信,追求幸福是每個(gè)人都想要的,區(qū)別在于每個(gè)人對(duì)幸福的定義不同。具體來(lái)說(shuō),由于每個(gè)人的相對(duì)價(jià)值觀不同,而且沒有一個(gè)絕對(duì)的價(jià)值觀,就是還沒有一個(gè)價(jià)值觀可以得到大家絕對(duì)的認(rèn)同。所以,不同的人對(duì)幸福的標(biāo)準(zhǔn)自然是不同的。叔本華認(rèn)為,幸福和快樂(lè)是消極和虛無(wú)的,而痛苦則是永恒的。這點(diǎn)我很認(rèn)同,我們能夠改變的是對(duì)痛苦的態(tài)度,把人生視為歷練的旅程,把痛苦視為理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖冢@樣我們不會(huì)被苦難打倒,反而會(huì)像破繭的蝴蝶,涅槃的鳳凰,絢爛。

      “睜開白天的眼睛,看到很多人很多事都可憎。睜開夜的眼睛,才發(fā)現(xiàn)其實(shí)人人都在苦弱的掙扎,唯當(dāng)互愛!鄙畋揪筒蝗菀,只要在生活,痛苦便隨之而來(lái),而且還在不斷延伸。你的痛苦,我也有,他也有,古人有,今人有,不同地域的人也都有。那只能是以我心,換你心,才不負(fù)這苦痛,才能不負(fù)來(lái)這人世走一遭。寫到這里,主題也便明了了,愛是人類唯一的救贖。

      “死是一件無(wú)需著急去做的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)了的事,一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!笔疯F生對(duì)死有獨(dú)到的看法,可能因?yàn)樗x死神很近,比大多數(shù)人來(lái)得更近。他認(rèn)為死亡的只是肉體,而靈魂是永恒的,在飄渺、虛無(wú)的境地里飛翔。靈魂不死,是人類最高級(jí)的猜想,F(xiàn)在還沒有任何的科學(xué)證據(jù)證明靈魂不死,但是呢,也同樣沒有證據(jù)證明靈魂會(huì)隨著肉體而死亡。我自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題并不執(zhí)著,我不會(huì)因?yàn)橄M`魂不死,便就相信靈魂不死。所以,我對(duì)死亡的態(tài)度是以一顆平和、淡然的心來(lái)看,死亡不可避免,我相信肉體死亡之后便無(wú)意識(shí)了,所以不必害怕死亡之后的事,因?yàn)槟悴粫?huì)有害怕的感覺了。既然如此,那就是輕輕的來(lái),輕輕的走,在過(guò)程中享受精彩的人生。

      禪宗中有個(gè)詞叫“明心見性”,用心理學(xué)解釋就是讓處在冰山一角下面的無(wú)意識(shí)盡可能的顯現(xiàn)出來(lái),進(jìn)入意識(shí)當(dāng)中;用文學(xué)來(lái)解釋就是在人生這幕劇中,盡可能多的'做觀眾,而少做演員。真正的英雄,是把這世間看的透徹,而仍然以一顆博愛的心來(lái)對(duì)待世人。史鐵生,我想,他做到了,他經(jīng)歷了為數(shù)不少的苦難,他的靈魂在高處、遠(yuǎn)處、旁邊冷靜的、淡然的觀察著肉體的他,他的靈魂始終處在觀眾席的位置,看著他的肉體,仿佛那只是一個(gè)臭皮囊,關(guān)他史鐵生什么事呢。

      我敬重他,敬重他海一般的深沉,山一般的厚重;敬重他深刻的思想,寬大的胸懷;敬重他在朝圣者的道路上的堅(jiān)定,勇往直前,敬重他一顆悲天憫人的心。

      病隙碎筆讀后感 篇4

      作家總是需要在文字里隱含什么東西,對(duì)于殘疾人來(lái)說(shuō)這顯得很方便,因?yàn)樗麄兺梢詫?duì)生命有更多的感悟,或者可以讓人以為他們對(duì)生命有更多的感悟。史鐵生對(duì)生命世界和各種深刻問(wèn)題的認(rèn)識(shí),不是他依靠自己的特殊身份嘩眾取寵的工具,而是他與生俱來(lái)的深邃的思想和睿智的.頭腦帶給他的彌補(bǔ)內(nèi)心傷痕的禮物。他很難有機(jī)會(huì)擁抱自然,接觸社會(huì),這使得他能擁有這種層次的思想境界顯得更為可貴。

      從某種意義上來(lái)說(shuō),他的文學(xué)成就和思想水平并不是因殘疾而生。如果沒有身體上的缺陷,史鐵生也許不會(huì)從事作家這個(gè)行業(yè),但他對(duì)世界的認(rèn)識(shí)依然可以獲得我們的認(rèn)可。

      可以認(rèn)為史鐵生的人生是悲慘的,連生命最后的一些作品也要在疾病的縫隙里完成。到了末日前夕的史鐵生飽嘗病痛的折磨,每三天就要去醫(yī)院作一次透析,而剩余的日子里狀態(tài)也不可能很好。但是我們不一定要同情他。畢竟人在臨終前大都是悲慘的,在花叢里含笑而逝的大概只是少數(shù)。每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)悲慘的自己。我們會(huì)因?yàn)橐恍┮粫r(shí)的慘劇而同情某個(gè)人,但那種同情是不可能恒久的。我們最終同情的還是自己。

      病隙碎筆讀后感 篇5

      《病隙碎筆》中有許多對(duì)于信仰的思考,皆發(fā)人深省。一句點(diǎn)睛的話是:"所謂天堂即是人的仰望。"人的精神性自我有兩種姿態(tài)。當(dāng)它登高俯察塵世時(shí),它看到限制的必然,產(chǎn)生達(dá)觀的認(rèn)識(shí)和超脫的心情,這是智慧。當(dāng)它站在塵世仰望天空時(shí),它因永恒的缺陷而向往完滿,因肉身的限制而尋求超越,這便是信仰了。完滿不可一日而達(dá)到,超越永無(wú)止境,彼岸永遠(yuǎn)存在,如此信仰才得以延續(xù)。所以,史鐵生說(shuō):"皈依并不在一個(gè)處所,皈依是在路上。"這條路沒有一個(gè)終于能夠到達(dá)的目的地,但并非沒有目標(biāo),走在路上本身即是目標(biāo)存在的證明,而且是惟一可能和惟一有效的證明。物質(zhì)理想和社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)要用外在的可見的`事實(shí)來(lái)證明,精神理想的實(shí)現(xiàn)方式只能是內(nèi)在的心靈境界。所以,凡是堅(jiān)持走在路上的人,行走的堅(jiān)定就已經(jīng)是信仰的成立。

      對(duì)于"職業(yè)是患病,業(yè)余才寫作"的史鐵生,如果說(shuō)這一生大部分時(shí)間是在和疾病斗爭(zhēng),我想他一定贏了。

      命若琴弦,終成絕響。

      一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的,人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗,史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義。

      病隙碎筆讀后感 篇6

      感三月的陰霾和霉雨天氣,濃罩著整個(gè)天地,接近一個(gè)月的日子,都很少見過(guò)陽(yáng)光,偶爾的陽(yáng)光出現(xiàn),也像是古時(shí)待嫁藏在深閣的少女般,剛一探頭,又躲閃了進(jìn)去。也許是天氣的原因,感冒了,整天昏昏沉沉的卻也難受。網(wǎng)購(gòu)的史鐵生的書《病隙碎筆》恰好就到了,生病的時(shí)候看《病隙碎筆》,卻分外令人感慨。

      曾有記者問(wèn)史鐵生職業(yè)是什么?史鐵生說(shuō):“職業(yè)是生病,業(yè)余寫作”。的確,在他短暫卻輝煌的人生里,他有48年是在病中,他用殘缺的身體,寫出最飽滿而健全的思想,他體驗(yàn)到生活的苦難,但卻用最光輝的文字述說(shuō)存在的快樂(lè)與明朗,他照亮了我們的內(nèi)心,讓我們得到信仰與夢(mèng)想。

      在《人的殘缺證明了神的完美》中,他說(shuō):“我覺得人是應(yīng)該有一個(gè)信仰的。信仰就像剛才說(shuō)的,我覺得我是殘疾的,但有一個(gè)完美的.境界存在,那么這就成為我的信仰了。信仰和夢(mèng)想差不多,沒那么多實(shí)際的好處,它只是給你一種心靈的安慰!

      心靈的慰藉在這里,已經(jīng)超越各種其他東西了,這個(gè)世界,從來(lái)就擁有著不完美,完美的體現(xiàn),就是殘缺,身體的殘缺,卻令他的心靈閃現(xiàn)著最神圣的完美。

      病隙碎筆讀后感 篇7

      三月的陰霾和霉雨天氣,濃罩著整個(gè)天地,接近一個(gè)月的日子,都很少見過(guò)陽(yáng)光,偶爾的陽(yáng)光出現(xiàn),也像是古時(shí)待嫁藏在深閣的少女般,剛一探頭,又躲閃了進(jìn)去。也許是天氣的原因,感冒了,整天昏昏沉沉的卻也難受。網(wǎng)購(gòu)的史鐵生的書《病隙碎筆》恰好就到了,生病的`時(shí)候看《病隙碎筆》,卻分外令人感慨。

      曾有問(wèn)史鐵生職業(yè)是什么?史鐵生說(shuō):“職業(yè)是生病,業(yè)余寫作”。的確,在他短暫卻輝煌的人生里,他有48年是在病中,他用殘缺的身體,寫出最飽滿而健全的思想,他體驗(yàn)到生活的苦難,但卻用最光輝的文字述說(shuō)存在的快樂(lè)與明朗,他照亮了我們的內(nèi)心,讓我們得到信仰與夢(mèng)想。

      在《人的殘缺證明了神的完美》中,他說(shuō):“我覺得人是應(yīng)該有一個(gè)信仰的。信仰就像剛才說(shuō)的,我覺得我是殘疾的,但有一個(gè)完美的境界存在,那么這就成為我的信仰了。信仰和夢(mèng)想差不多,沒那么多實(shí)際的好處,它只是給你一種心靈的安慰。”

      心靈的慰藉在這里,已經(jīng)超越各種其他東西了,這個(gè)世界,從來(lái)就擁有著不完美,完美的體現(xiàn),就是殘缺,身體的殘缺,卻令他的心靈閃現(xiàn)著最神圣的完美。

      病隙碎筆讀后感 篇8

      作者史鐵生是一位受苦受難的人,他二十多歲就雙腿癱瘓,后又得了腎損傷、尿毒癥等病癥,但他很頑強(qiáng)地活了下來(lái),走上了文學(xué)創(chuàng)作之路,出了四五本書,是一位令人敬嘆的作家。

      也許是年紀(jì)相差太大,也許是他的思想太深?yuàn)W,我怎么也讀不通他文章中的句子。他的`文章沒有分章節(jié),也沒有標(biāo)題,一路讀下來(lái)我卻找不到一個(gè)主題。像散文又沒有一個(gè)不散的“神”,像雜文卻又沒有一個(gè)明確的論點(diǎn),說(shuō)是日記吧,文中又很少有自我的陳述!

      現(xiàn)在回頭看來(lái),書中還是有值得我學(xué)習(xí)和回味的東西的。比如他說(shuō):“文學(xué)是挺講究的東西,寫作不然,沒那么規(guī)矩,癡人說(shuō)夢(mèng)也可,捕風(fēng)捉影也行,滿腹狐疑終無(wú)所歸都能算數(shù)”這是他對(duì)自己寫作的一種自解自嘲,同時(shí)也給我一些啟示。寫作并不是一件很考究的事,并不是需要?飘厴I(yè),學(xué)了技巧才能寫好。只要你的靈魂有話說(shuō),你就寫吧。

      “人有一種壞習(xí)慣,記得住倒霉,記不住走運(yùn),這實(shí)在有失厚道!笔堑,我們總是將好的忘卻,其實(shí)倒霉的事情才是我們所要忘卻的。清點(diǎn)背包上不應(yīng)該帶上路的東西,時(shí)時(shí)準(zhǔn)備著人生的意料不到的事,我們才能更好地走向理想中的天堂。

      也許,當(dāng)我們遇見苦難和挫折時(shí),我們應(yīng)該好好想想史鐵生,我們不應(yīng)該面對(duì)挫折、困難時(shí),竟然還不如一個(gè)殘疾!所以我們要活出生命的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣!指導(dǎo)老師:魏永紅

      病隙碎筆讀后感 篇9

      翻開《病隙碎筆》靜默的閱讀,里面的語(yǔ)句十分樸質(zhì)但字字珠璣,充滿了智慧。有的語(yǔ)句很幽默,但越是幽默,我的心越是沉重。當(dāng)我讀完這本書時(shí),我感悟很多,并深深震懾于鐵生精神。

      曾有記著問(wèn)史鐵生職業(yè)是什么?史鐵生說(shuō)“職業(yè)是生病,業(yè)余寫作!钡拇_,在他短暫卻輝煌的人生里,他有48年在病中,他用殘缺的身體,寫出最飽滿而健全的'思想,他體驗(yàn)到了生活的苦難,卻用最光輝的文字述說(shuō)存在的快樂(lè)與明朗。它照亮了我們的內(nèi)心,讓我們得到信仰與夢(mèng)想。

      在《人的殘缺證明了神的完美》中,他說(shuō)“我覺得人是應(yīng)該有一個(gè)信仰的,信仰就像剛才說(shuō)的,我覺得我是殘疾的,但有一個(gè)完美的境界存在,那么這就成為我的信仰了,信仰和夢(mèng)想差不多,沒那么多實(shí)際的好處,它只是給你一種心靈的安慰。”

      心靈的慰藉在這里,已經(jīng)超越各種其他東西了,這個(gè)世界,從來(lái)就擁有著不完美,完美的體現(xiàn)就是殘缺,身體的殘缺卻令他的心靈閃現(xiàn)著最神圣的完美。

      浪是水,浪消失了,水還在。浪是水的形式,水的消息,是水的欲望和表達(dá)。浪活著,是水;浪死了,還是水。水是浪的根據(jù),浪的歸宿,水是浪的無(wú)窮與永恒。

      一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的,人雖可以被毀滅,但卻不能被打敗,史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義。

      病隙碎筆讀后感 篇10

      當(dāng)我翻開《病隙碎筆》時(shí),那位與病魔作戰(zhàn)的勇士,又出現(xiàn)在我眼前。

      “所謂命運(yùn),就是說(shuō),這出“人間戲劇”需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換”。我們都是自己的人生戲劇中的主角,我們不能隨意更換自己在人間戲劇的角色,所以,我們要盡力扮演好我自己的角色,雖然不能做到最好,但至少要努力做到更好!人們所以需要戲劇,是需要一處自由的時(shí)空,需要一回新魂的酣暢表達(dá)每個(gè)人都有自己的戲劇,而我們同時(shí)又在別人的戲劇中扮演著或輕或重的角色,加油吧,扮演好自己的角色!

      當(dāng)然,它里面還有對(duì)信心的理解!靶判募热徊恍枰孪鹊脑S諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受!彪m然對(duì)于這句話我的理解還不是很透徹,但是現(xiàn)在我面臨著高考,對(duì)于信心我有自己的理解吧,信心是在我面對(duì)困難停滯不前的勇氣,是我彷徨時(shí)的引路燈,是我失敗時(shí)激勵(lì)我前進(jìn)的動(dòng)力!

      我是一個(gè)普通的女生,在那些漂亮的.女生的光環(huán)下,確實(shí)有點(diǎn)自卑,但是,這本書中“自卑,歷來(lái)送給人間兩樣?xùn)|西:愛的期盼,與怨憤的積累!弊员,或者在自卑的洞穴里步步深險(xiǎn),或者轉(zhuǎn)身,在愛的路途迎候解放。所以,我選擇解放。這本書,我會(huì)永遠(yuǎn)珍藏的!好好研讀!

      病隙碎筆讀后感 篇11

      持續(xù)看了很久的這本書,今天上午花了一上午,看完了最后一百多頁(yè),讓我對(duì)于史鐵生這位當(dāng)代作家有了更深的感受。

      最初接觸到這位文學(xué)家還是在語(yǔ)文課本上,不過(guò),這次的機(jī)緣巧合是數(shù)十年后的重逢了,而這本《病隙碎筆》光看書名,就一下子吸引了我,我沒有猶豫就買了回來(lái),不過(guò),起先看了幾頁(yè)并沒有很迫切的愿望要看下去,也是源于這是一本哲思方面的書,但是,這幾天,當(dāng)我身體抱恙,心態(tài)不佳的時(shí)候,重新翻出了這本書,打開之前書簽的地方,繼續(xù)看下去,倒是有了很多不同的感受。

      這本書剛剛看完,所以,印象還是留在我腦海中比較深刻的,書中對(duì)于史先生支持“安樂(lè)死”的觀點(diǎn),我非常認(rèn)同,雖然這本書是差不多10多年前出版的,但是,時(shí)至今日,安樂(lè)死還是沒有被法律認(rèn)可,也是一種無(wú)奈。

      書中還寫到對(duì)于“尷尬”的獨(dú)到見解,史先生的`觀點(diǎn)讓我對(duì)“尷尬”一詞也有了新的思考,史先生的見解有他的道理,而且,他的人生經(jīng)歷非一般人能有,想必這番解讀自有其深意。

      這本書,我起先以為是一本病重的時(shí)候的隨筆,沒想到,里面談了很多人生的思考,我一下子也消化不了許多,倒是讓我覺得這本書有機(jī)會(huì)可以再讀,我的感受是,這本書在不同的年齡看會(huì)讀出不同的感受,體會(huì)到不同的內(nèi)容和新意。

      病隙碎筆讀后感 篇12

      一口氣讀完了史鐵生的《病隙碎筆》,又一次被深深地教育了。這是一部充滿人生體驗(yàn)的人生筆記。之所以是《病隙碎筆》,是因?yàn)樗耐肝鰪拈_始的一周一次,到一周兩次,后來(lái)每隔一天一次。他身體里的血得從動(dòng)脈管引出來(lái),在透析機(jī)里過(guò)濾掉毒素,再?gòu)撵o脈流回體內(nèi),整個(gè)過(guò)程長(zhǎng)達(dá)四個(gè)半小時(shí),全身的血液都要被過(guò)濾幾十遍。就是這樣一個(gè)長(zhǎng)年坐在輪椅上的.人,穿過(guò)浩瀚的肉體之痛,帶給了我們對(duì)生命的思考。

      生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步得到滿足,發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子是多么清爽;咳嗽了,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳;生病的日子,懷念那些不生病的日子,;病重了時(shí),又懷想病輕的時(shí)光。終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加上一個(gè)“更”字。

      人總是這樣,很多時(shí)候,我們不知道自己想要什么,得到了還想得到,失去時(shí)卻從來(lái)沒有想過(guò)還有比失去更糟糕的事,心中的欲望不斷地被各種欲望填滿,壓得喘不過(guò)氣來(lái),盡管很辛苦,但卻欲罷不能,所以幸福的滋味一直可望不可及。

      史鐵生在書中寫道:人有一種壞習(xí)慣,記得住倒霉,記不住幸運(yùn),這實(shí)在有失厚道。

      幸福的底線其實(shí)就是不貪婪,不去做那些無(wú)謂的假設(shè),也不去奢求那些不切實(shí)際的妄想,在能愛的時(shí)候盡量去愛,做自己該做且能做到的事,做一個(gè)對(duì)別人有用的人,這就是幸福的。

      病隙碎筆讀后感 篇13

      生一爐火,擇一本書,品其中之精華。 ——題記

      《病隙碎筆》是史鐵生寫于生病治療間隙的片段碎筆,篇幅很長(zhǎng),但語(yǔ)言通俗易懂,仿佛在和我們面對(duì)面的交流,用長(zhǎng)者的身份教導(dǎo)我們?cè)鯓用鎸?duì)人生,苦難,命運(yùn),愛情,金錢,信仰,道義,字字珠璣,平易又精辟,樸實(shí)又鮮活跳動(dòng),充滿智慧與哲理。史鐵生有嚴(yán)重的殘疾,但他堅(jiān)持寫作,在三天一次透析的痛苦煎熬中,他完成了著作。

      “人生就像一杯茶,不會(huì)苦一輩子”史鐵生在開始就談到了命運(yùn),命運(yùn)就是說(shuō),這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可隨意調(diào)換,要讓一出戲劇吸引人,必要有矛盾,有人物間的沖突,矛盾和沖突的前提,是人物的性格、境遇各異,乃至天壤之異。他將生命比作一場(chǎng)戲劇,而我們都是其中的演員,每一個(gè)人的角色都不一樣,命運(yùn)不一樣。

      在書中,史鐵生認(rèn)為當(dāng)人無(wú)法被改變時(shí),我們應(yīng)該尋求愛,愛是一個(gè)神圣的詞。愛之永恒的能量,在于人之間永恒的隔膜。愛之永恒在于激越,在于每一個(gè)“我都是孤獨(dú)”。愛也許只是某一刻莫名的思念,也許只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望,默默陪伴。

      帶著病體,史鐵生看到了世間的痛苦兇險(xiǎn),并不因?yàn)樽约候\(chéng)而減少,對(duì)別人不尊重,只是樂(lè)觀的活下去,勇敢的面對(duì)這世界。他說(shuō),我的`職業(yè)是生病,業(yè)余寫點(diǎn)東西。能夠看出他對(duì)生的意志力很強(qiáng),體驗(yàn)到的是人生的苦難而表現(xiàn)出的卻是歡樂(lè)與充實(shí);他用理性的文筆,顯現(xiàn)出對(duì)生活的熱愛,對(duì)命運(yùn)的抗戰(zhàn),對(duì)生的意志,對(duì)死的無(wú)畏。

      這部書是對(duì)人的靈魂洗禮,改變了生命的追求,《病隙碎筆》這部著作是史老先生在病痛中寫作,寫出的卻是歡樂(lè)與充實(shí),品《病隙碎筆》,解人生迷津!

      病隙碎筆讀后感 篇14

      翻開《病隙碎筆》,靜靜地閱讀,里面的語(yǔ)句十分質(zhì)樸但字字珠璣充滿了智慧,而且有的話還很幽默,可越是幽默,我的心越是沉重。當(dāng)我讀完這本書時(shí),我的感悟很多,并震撼于鐵生精神。

      史鐵生是當(dāng)代著名的作家,但他的一生幾乎在病痛中度過(guò),他癱瘓,得過(guò)褥瘡,患尿毒癥,可他卻十分樂(lè)觀。他不感嘆命運(yùn)不公,還把人生比作話劇,有矛盾和沖突才精彩。他不因一生患病而哀嘆,還說(shuō)生病也是一種經(jīng)歷,還曾對(duì)別人說(shuō)“我的.職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作!薄辈〕扇航Y(jié)隊(duì)地來(lái)把我的身體的部分當(dāng)做樂(lè)園”等話。這些話雖然幽默,我卻笑不出來(lái),反而為他感到難過(guò)?伤恍枰J(rèn)為苦難是必經(jīng)的,人不能總哀嘆“我怎么那么倒霉!,因?yàn)椤毙疫\(yùn)很多,人不嫌多。”從他所寫的每一句話可以看出他的樂(lè)觀向上,而這就是鐵生精神。

      和他相比,我覺得自己十分渺小。當(dāng)自己被燙傷時(shí),一會(huì)兒哭,一會(huì)兒鬧,總發(fā)脾氣?蛇@和鐵生的病痛相比,實(shí)在是太微不足道了,因此對(duì)他的敬佩之情更深了。和他相比,我們都實(shí)在太不堅(jiān)強(qiáng)了。我時(shí)常能聽到有些人因?yàn)榛贾夭《货瓴徽駴]幾天就死了的事;時(shí)常都能聽到身邊人遇到一點(diǎn)小挫折便抱怨命運(yùn)等等。

      此外,在這本書中,他還談到了自己對(duì)世界與時(shí)代進(jìn)行審視,對(duì)生命的意義進(jìn)行思考,且每一點(diǎn)思考都很有道理。

      因此當(dāng)你在讀《病隙碎筆》時(shí),就等于是在聽史鐵生,這位大師,在為你講一堂關(guān)于人生命運(yùn)的、“生病”、“信仰”、“死亡”等感悟的課。所以,我覺得這是一本好書,一本能使人受益匪淺的書,值得我們?nèi)テ纷x。

      病隙碎筆讀后感 篇15

      第一次讀史鐵生的作品,是兒子初一語(yǔ)文課本中的課文《秋天的懷念》,從課文中能看出作者命運(yùn)的多舛。但是讀了《病隙碎筆》后,才知道他所承受的苦難用“命運(yùn)多舛”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能形容的。雙腿癱瘓,雙腎衰竭,又患上了“尿毒癥”,三天一次透析,人生的苦難幾乎都找上了他。連他自己都說(shuō)“我的職業(yè)是生病,業(yè)余寫作”?吹竭@些的時(shí)候,我的心里真的覺得很壓抑,什么是生活?是生下來(lái),然后努力活下去嗎?

      而他,卻在那輪椅上,思索和探尋著生命的終極意義;用理性的文筆,甚至是幽默的語(yǔ)調(diào),述說(shuō)著他對(duì)生活的熱愛和與疾病的抗?fàn);他體驗(yàn)到的是人生的苦難,表達(dá)出來(lái)的.卻是存在的歡樂(lè)和充實(shí)。特別是他面對(duì)苦難的態(tài)度,可以給我們很多啟示——“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤耍朋w會(huì)到不咳嗽的嗓子多么安詳!薄 其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難面前都可能再加上一個(gè)‘更’字!笨吹竭@些文字,我們作為一個(gè)身體健康的人,還有什么理由埋怨這樣不滿那樣呢?

      或許身邊很多人這樣比你好那樣比你強(qiáng);或許你會(huì)不平,自己付出再多,可是卻得不到回報(bào),有人輕輕松松卻能得到很多?墒蔷拖袷疯F生在書中說(shuō)的那樣,“命運(yùn),就是說(shuō),這一出‘人間戲劇’需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換!彼焉畋茸鲬騽。忈尩哪敲礈(zhǔn)確,“要讓一出戲劇吸引人,必要有矛盾、有人物間的沖突,矛盾和沖突的前提,是人物的性格、境遇各異,乃至天壤之異!苯邮苊\(yùn)并坦然面對(duì),可能人就會(huì)活得不那么累,不那么期期艾艾吧。

      當(dāng)我們?yōu)橐恍┥瞵嵤聼⿶罆r(shí),不妨想想史鐵生,想想《病隙碎筆》,然后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是幸福的!

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