- 圍城讀后感 推薦度:
- 《圍城》讀后感 推薦度:
- 《圍城》的讀后感 推薦度:
- 圍城讀后感 推薦度:
- 圍城讀后感800字 推薦度:
- 相關(guān)推薦
讀圍城有感(通用15篇)
當(dāng)仔細品讀一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的讀圍城有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀圍城有感1
《圍城》是錢鐘書先生圍繞婚姻之城、職業(yè)之城和人生定位與選擇之城所寫的,一本在今天看來仍然很有意義的書?床豢吹枚陀袥]有文化是兩個概念,如果在那種環(huán)境中生活過,換句話說,如果你是方鴻漸,即使你不識幾個字,你也能體會到書中的含義。
讀書有的時候和人的閱歷有很大關(guān)系。就像人們所說,讓沒上幼兒園的孩子背古詩,毫無意義,因為他記住的就是符號,根本不明白其中的意思。
我們讀一本書也是這樣,今天讀的感受是這樣,過幾年后再讀它,又會有另外的感覺。十幾歲的人讀《紅樓夢》,和三十幾歲的人讀出的味道會大不相同。
看陳道明先生主演的《圍城》是在很多年前了,當(dāng)時年齡小,就是看個熱鬧,覺得方鴻漸挺有意思,也沒理解作者有什么深意。后來再讀才能理解作者諷刺意味下知識分子的茫然與不同人物所做的'選擇。
我們很多人在年少時,并不能理解父母為什么要那么勤儉節(jié)約、那么努力工作、那么無私奉獻自己的青春養(yǎng)大我們,正所謂“不養(yǎng)兒不知父母恩”。當(dāng)我們進入中年,上有老下有小,猛然間就會淚流滿面,想起自己生父母的氣,和母親吵架、甚至發(fā)誓再也不回這個家。是多么的可笑、多么的幼稚,因為再也沒有任何一個人能像父母那樣愛我們。
一切的一切都因時間的改變而變的有所不同,所以,看不懂《圍城》和有沒有文化無關(guān),因為時間能讓你慢慢看懂一切。閱歷會讓你輕而易舉的理解書中道理。
讀圍城有感2
在還沒有開始讀《圍城》時,《圍城》在早已聽身邊的人說它寫得怎么怎么的好,總是叫我有時間也去看一看,可謂是如雷貫耳啊。
《圍城》繞著主人公方鴻漸留學(xué)回國后所發(fā)生的一系列的故事而展開的,在此書中中方鴻漸是典型的知識分子,因為他玩世不恭的形象,形成了他的“圍城”, 許多人都說方鴻漸不思進取,雖然他想要成功,想成為一位名人,但他內(nèi)心的惰性又決定了他的一生坎坷。
方鴻漸想要光耀門楣,于是就買了個,但是買了之后,他又覺有損道德,他的.那種那種優(yōu)柔寡斷,以及他做事猶豫不決,疑心過重的性格,導(dǎo)致了他要被圍城所困的悲慘結(jié)局。
方鴻漸留洋回國是多么的春風(fēng)得意,開始到了娶妻生子的時,他的那股傲氣已經(jīng)是消磨殆盡了。從華麗走向了平淡,從少年才俊走成了凡夫俗子,邊成了圍城中的不幸者之一。然而他們走進的不僅僅是婚姻的圍城,更是人生的圍城。
其實,在我們的生活中,也存在著許多像方鴻漸一樣的人,而且大多數(shù)都是知識分子,他們總是在幻想著一些不切實際發(fā)事情,即使知道現(xiàn)實與夢想總是有差距的。一部好的小說是可以給予讀者啟迪,令人有所感悟的,而《圍城》就是其中的一部,它像是一面鏡子,讓讀著看清了人性的丑與惡,善與美。從而懂得思考和反省。《圍城》給告訴了我們一個真正的聰明人是怎樣看待人生的。圍在城中的人想跑出來,而城外的人想沖進去。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
讀圍城有感3
現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?
城外的人想沖進去,城里的人想逃出來;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的`看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。
就拿我們的幼教工作來說吧,在網(wǎng)上我時常看見這樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時覺得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會認為來的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進了黨政機關(guān),權(quán)利帶來了實惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業(yè)吧。
最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。
最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。
西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈會趕,不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興。
讀圍城有感4
一千個讀者有一千個哈姆雷特!前不久,突發(fā)奇想拿出《圍城》,僅僅是看了前面一兩章,竟發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中已經(jīng)看得下這本原來覺得無趣的書。
但是本質(zhì)里依舊是一個急于得到情節(jié)的人,于是按耐不住便上網(wǎng)搜索,看看里面的每一個人物到底有什么樣的生活經(jīng)歷,彼此之間的關(guān)系又是如何變化的。
看了一溜知乎上關(guān)于《圍城》的讀后感,不禁驚嘆錢鐘書先生對于人性認識的深刻,還有筆力如此深厚,使得書中一字一句都值得人細細斟酌和品味。想來近幾年沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說,沉迷于其帶來的刺激感和新鮮感,越是奇奇怪怪的人物、故事和情節(jié),越能吸引我的注意。
你想,如果碰上一個從未體驗過的刺激的故事,作者的文筆又足以讓你流暢地讀下去,那對于這煩悶枯燥的生活而言,著實是一劑即好的調(diào)味料!因此不斷地沉迷于其中。但是如今讀到錢先生的《圍城》,同時也讀到了一些人對于這本書的體會,突然發(fā)現(xiàn),真正的大師便是這樣的。
他塑造的僅僅是生活中常見的人,并沒有神奇的經(jīng)歷,沒有誰都沒見過的背景,不是一個完美得能夠讓人視為精神支柱的人。就是這么平平常常地把「我們」給寫出來,把生活中的無奈揭示出來。
最重要的是,他給了每一個人不同卻又深切的體會。有人說方鴻漸即使和唐曉芙在一起,也依舊會是一個悲劇,從經(jīng)歷、性格和社會地位等角度來說,他最好的結(jié)局就是和孫柔嘉在一起,因為他們彼此匹配,錢先生其實給了他最好的一個結(jié)果。而這恰恰卻是書中對于方鴻漸來說很悲劇的結(jié)局,因為他走進了婚姻的'墳?zāi)梗蛔吒叩膰恰?/p>
還有人從階級的角度分析了方鴻漸最終的選擇,認為方鴻漸自己一步一步作死,放棄了所有能夠躍遷階級的機會,所以他的結(jié)局是悲哀的;有人把每一個人的性格都進行了逐一地分析,書里的人或虛榮、或卑鄙、或懦弱、或無能、或孤傲,只有唐曉芙得到了作者的偏愛,卻像住在遙遠的月宮里的嫦娥,那么清新動人,卻是方鴻漸可望不可即的人物……
我發(fā)現(xiàn),幾乎每個人在分析的時候,都會帶有這樣一個假設(shè):“如果方鴻漸和誰誰誰在一起,那會是怎么樣的一個結(jié)局?”
但無論是什么樣的假設(shè),大多數(shù)人到了最后都下了一個結(jié)論,不管選擇了誰,對于方鴻漸來說都是不合人意的。也許是因為這本書本來就是要向我們揭示生活中的無奈罷了吧。
畢竟有誰能夠十分肯定地說,自己在這一刻做的決定,就是百分之百的正確呢?生活不是童話故事,只有美好的結(jié)局。但這恰恰正是《圍城》的魅力所在,它算是給了每一個讀者深深的沉思,關(guān)于愛情、關(guān)于婚姻、關(guān)于人生……
每個人心中對于方鴻漸為何作出這樣的選擇,是好或是壞,都有自己的想法和理由。這是為什么呢?因為我們都不是方鴻漸,但我們也都是方鴻漸,我們都不是《圍城》中的每一個角色,卻也都是他們。
我們不是,所以我們在理解人物的時候,用的是自己的經(jīng)歷;我們是,所以我們能夠體會到人物在面臨選擇的時候,再怎么荒唐,卻有道理。而現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)小說,為了能夠吸引讀者,方便讓讀者把自己輕松地代入同樣的情境,每個人物都過于地個性鮮明,壞即是壞,好即是好,就算各有理由,也許壞人也有人愛,好人也有人厭。但是在作者為其設(shè)定的情節(jié)里,不存在給讀者多一點的想象余地。
仿佛他們在遇到人生的岔路口時,只會選擇前往其中一個方向。這樣的人物不會做出折磨讀者的一些決定,不會像方鴻漸一樣,能夠讓這么多人為了他的每一個選擇而引發(fā)糾結(jié)的思考。
然后以設(shè)定好的人物的性格,他必然會這么做。主角一向好,即使有不好的地方,也僅僅是一些不擅長的事情,甚至是為了贏得讀者的同情心和同理心而設(shè)定出來的一些缺點。
不會像《圍城》里這樣,有人愛慕虛榮,有人唯唯諾諾,有人工于心計……盡是一些真的不討人喜歡的缺點。對于我這種曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)小說重度沉迷患者,能夠看得下也是有些離奇!
由此看來,錢鐘書先生對于人性絕對有著深刻的洞察力,能夠把一個人物塑造得令人如此咬牙切齒。方鴻漸絕對不是一個大家心里都向往的完美人物,卻讓所有人都時時刻刻關(guān)注他的命運。
讀完《圍城》,也算是大開眼界,不能說學(xué)到了,只能說見識到了大師級別的人物塑造方法。而這本書的經(jīng)典之處不僅僅在于它的人物和故事,其它的包括語言風(fēng)格、作品主題和作者的思想都是值得鑒賞和研究的。
關(guān)于運用文字這個方面,我認為重要的一點在于「準(zhǔn)確」。因此錢鐘書絕對也是一個文字運用的大師,能夠把他的心中所想準(zhǔn)確地用文字表達出來。
想想有多少人能準(zhǔn)確無誤地表達自己的意思,答案應(yīng)該是極少數(shù),不然生活中怎么會有這么多的誤會產(chǎn)生。當(dāng)然,也有許多人是理解能力不夠。這就不多說了。
總而言之,《圍城》是一本值得精讀的書籍,或者說是一本關(guān)于寫作、關(guān)于生活、關(guān)于人生的教科書。但也只有有了一定經(jīng)歷的人,才能更深地體會到其中的思想內(nèi)涵,所以有人說,這是一本人生的每個階段都應(yīng)該讀上一遍的書。
讀圍城有感5
作為一個工科出身的女漢子,我腦子里塞了各種各樣的方程式,而讀過的名著卻屈指可數(shù)。
大學(xué)時讀過幾部外國名著,都是因為高中時學(xué)過它們的名字,好奇里面寫了些什么內(nèi)容能被評為世界名著,所以才借來翻閱。然而,讀過以后不免大失所望——都是些什么亂七八糟的故事呀?要么齷蹉的不靠譜,要么平凡的不稀奇,為啥這些書能叫名著?
現(xiàn)在想來,當(dāng)時還是太年輕了,在青澀的年紀里,身處象牙塔中,不諳世事,如何能讀懂現(xiàn)實社會里沉重又無奈的人生?
當(dāng)然,我得承認,我這人天生遲鈍,開竅晚。別人十八歲理解的道理,我到二十八歲也未必領(lǐng)悟得通透。張愛玲十二歲就開始寫小說了,我十二歲的時候還和小伙伴一起頭頂白紗扮成白娘子玩過家家呢!人和人的差距咋就這么大呢?
好在近兩年活得明白些了。接觸了一些人一些事以后,顛覆了我曾經(jīng)固若金湯的三觀;在現(xiàn)實生活中摸爬滾打之后,心靈重新開始成長,逐漸形成了更加多元的認知。就好比泰山上的一塊頑石,之前堅固無比,不可塑造,經(jīng)過大師開光以后,受到了點化,褪去了部分執(zhí)念,漸漸有了些許靈氣。
很小的時候就聽說過《圍城》,也知道那句名言:城里的人想出去,城外的人想進來。但《圍城》究竟寫了什么,不知道。最近,在一位作家推薦閱讀的書單里又出現(xiàn)了《圍城》,這使我產(chǎn)生了無論如何都應(yīng)該讀一下的想法。當(dāng)然,讓我產(chǎn)生這種想法的還有很多書,只是《圍城》排在第一位,其他的以后再讀。
事實證明,這想法來得很正確,剛讀了半章我就愛上它了,所以很快讀完了全本。合上書,感慨良多。
我在想,如果我早點讀《圍城》,會不會少走些彎路。愛情也好,婚姻也好,事業(yè)也好,家庭也好,會不會多懂一點道理掌握得比現(xiàn)在要好?就像書中方鴻漸說的:“家里真跟三閭大學(xué)一樣是個是非窩,假使我結(jié)了婚幾年然后到三閭大學(xué)去,也許訓(xùn)練有素,感覺靈敏些,不至于給人家暗算了!
可是我又想,人生路上的每一步,自己走過的都作數(shù)。方鴻漸的話里表達的也不是遺憾自己缺乏理論上的道理,而是缺乏實踐經(jīng)驗。有些經(jīng)驗從書本兒上得來固然省勁兒,但省勁兒的難免不會用,用起來也不自然;只有自己親身經(jīng)歷過、用心體驗過,才會把它融進生命里,運用自如。就像有句話說的:懂得這么多道理,卻依然過不好這一生。大概就是這個意思吧。況且,正如我學(xué)生時代讀過的`那些個名著一樣,因為缺乏生活,所以根本讀不懂,無法跟作者要傳達的思想產(chǎn)生共鳴。
人生在每個階段對生活的理解都有與這個階段相匹配的意義。我現(xiàn)在是中年,年輕的中年,孩子還小,父母健康,生活穩(wěn)定,所以還有閑情去回望過去、感悟現(xiàn)在、展望未來,抽時間也能寫寫畫畫。雖然有時難免傷春悲秋,嘆息流光易逝,但歲月靜好,我知足惜福。
還好我在這個階段里讀到了錢老的書,而且讀懂了,受益匪淺,幸哉!快哉!
人生就像一本書,開頭結(jié)尾全靠自己書寫。一本書就是一個世界,不同的人生不同的世界。不管生活如何,我都希望我能活出自己的模樣。
讀圍城有感6
一段平凡的人生的歷程,卻帶出不平凡的人生感悟.這是《圍城》最后所給我的感悟。我們是否被圍困在生活之中的無助的人民?
全文的語言充滿真情實感,卻又包含著一種詼諧幽默,這是給我的整體感覺。故事按照方鴻漸的行蹤為線索,其中穿插著不少人物對話,使人物的形象更加生動。我把故事大致分成三個部分。
(1)飄洋歸
這個部分主要講述鴻漸從外國留學(xué)回來直到去三閭大學(xué)工作的經(jīng)歷。
有一個情節(jié)吸引了我的注意力:鴻漸為騙父親,特地向愛爾蘭人買文憑的事,后來還因為這件事而鬧出不少麻煩。我們看見了,當(dāng)然是認為他是愛慕虛榮的,可是往里一想,在那種封建的年代里,沒有一個文憑是做不了事的,人們不管你的實際能力如何,沒有文憑,就像沒有安全標(biāo)簽的食品,讓人難以相信。
由此一想,現(xiàn)代社會也不乏這樣的例子,人們學(xué)習(xí)的目的到底是為了什么?知識還是文憑?這就不得而知了。
(2)愛情
作者為了表現(xiàn)鴻漸,虛構(gòu)出兩個女人,一個是愛他的,而另一個是他愛的,但最后他兩個也無法得到,選擇了離開。
蘇小姐愛鴻漸是無可置疑的,她三番四次的讓他與辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,為的就是想看出鴻漸有多愛她,單可恨的是鴻漸明白蘇小姐的愛意,卻又不及時拒絕。這不正正表現(xiàn)了他優(yōu)游寡斷的性格特點嗎?
鴻漸是愛唐小姐的,他接近蘇小姐無非是為了她罷了,但是最終兩人也無法走到一起。
鴻漸也許是花心的',但他沒有一腳踏住兩船,他認定了愛的人就無怨無悔的追求下去,他勇敢地去愛,勇敢地接受失敗,不也給了我們啟示?
(3)敵人與朋友
說起來也挺奇怪的,鴻漸與辛楣這原本兩個死對頭的冤家,為了蘇小姐斗的死去活來的,但最后聽到蘇小姐另嫁他人的消息,竟團結(jié)了起來,后來更是成了知心好友。
敵人與朋友的分界線也許很簡單,就是為了某件東西或事的兩個相對立場,也就是說,朋友也許是在某一時刻跟你反面,而敵人會跟你結(jié)成聯(lián)盟。
可是,這也許會比那些表面是朋友,內(nèi)心是敵人的奸詐小人要好的多吧?雖然那些人是你的敵人,但他們‘告訴’了你,而奸詐小人沒有,而且也許在你翻過去的時候冷不防的給你捅上一刀,怎能令人不厭惡?
為了去三閭大學(xué),這一行人可謂受盡了顛簸,但我一直都納悶為什么作者要大費周章寫趕路的事呢?可是轉(zhuǎn)念一想也是有他的道理的。
“路遙知馬力,日久見人心”這句話用在與鴻漸他們一起趕路的李先生與顧先生身上可再適合不過了,說他們是教授吧,那心中不是充滿財念就是色念,真不明白,通過了高尚教育的人們?yōu)槭裁催是這個樣子?如果這個惡性循環(huán)下去,不是有更多的人受到污染?
(2)工作
“職場如戰(zhàn)場”這句話用在三閭大學(xué)也不假,什么從龍派,汪派等等大有江湖上黑道的風(fēng)氣。用學(xué)生當(dāng)情報員也早已不鮮。唉,這年代,為了保護自己的飯碗,學(xué)生都可以當(dāng)棋子,黑板上可以寫“打倒XX老師”,還有什么不可做?
三.婚回
我們看鴻漸與孫小姐的結(jié)婚歷程,是極其簡單的,鴻漸沒有對孫小姐表現(xiàn)他追求唐小姐時的熱情,婚姻也許是理智的,而愛情是盲目的,所以鴻漸也許認為愛情是不可能產(chǎn)生婚姻的,或許他們的婚姻里也沒有愛情。
2)親戚
看過鴻漸與柔嘉婚后的生活,就像平靜的海面,雖然時有風(fēng)雨,但卻是趨向于平靜。他們也總要擔(dān)當(dāng)外交部長,他們要向各自的‘一國’安慰,以免發(fā)生“戰(zhàn)爭”,仿佛結(jié)婚不是他們的事,而是兩個家庭的事一般。
我看親戚關(guān)系就像一個政治的舞臺,也許婚姻就使這兩個原本互不相干的國家聯(lián)系在了一起,成為他們聯(lián)系的橋梁。
《圍城》給我的感覺就像是一鍋大雜燴,把很多很多的情景融入進來,其中也不乏許多人性的感悟,只是很婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)出來。鴻漸像是一個被圍困在城里的人,沒有任何的一點自由,他永永遠遠也無法走出這座城,他的命運早已被安排好了,他總是以為自己有了自由,可以翱翔于天際,可是,他卻連一點點的選擇的余地都沒有。
讀圍城有感7
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的.衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?偠灾闹兴腥硕加凶约盒闹械囊蛔鶉,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。
讀圍城有感8
總之當(dāng)我們一味緬懷過去.匆匆的想趕去看北方的第一場雪時,我們是否已錯過身邊的無數(shù)風(fēng)景呢?并不因為困在圍城的人想出來,沒有在城內(nèi)的人想進去.只因人有時非常矛盾,本來生活得好好的,各方面的環(huán)境都不錯,然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦.對人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài).好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生,我們期望能考上一所好的學(xué)校.當(dāng)我們考上好的學(xué)校就希望有一個好的分配,有了一個好的分配就希望事業(yè)和愛情都雙豐收.雙豐收后又希望能有政治作為.當(dāng)我們有政治作為后又希望........反正欲望不會是句號的,想必永遠是感嘆號.這就是所謂的‘欲壑難填吧’
在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,不是厄運.而是我們的精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài).感動過你的'一切不能再感動你.吸引你的一切不能再吸引你.連激怒你的一切也不再激怒你時,是不是應(yīng)該尋找另一片風(fēng)景?是不是要尋找下一個希望?而不是無休止的回憶呢?
圍城被人們稱為現(xiàn)代版儒林外史,因為他是中國文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說,圍城共有九章,大概可分為4個單元,刻畫了一批從海外學(xué)成歸來的學(xué)子,但他們沒有明確的人生目標(biāo),又缺乏和傳統(tǒng)勢力斗爭的勇氣,結(jié)果甚至無法把握自己的生活,
總而言之,我覺得,現(xiàn)實是生活中一定要注意的,但不能為現(xiàn)實而活,可以說,因為這本書,我的生活觀改變了不少,正可謂是“一本書改變一生呀”
讀圍城有感9
我讀了錢仲書的大作<<圍城>>,雖然沒能看完,但對于里面的好詞好句仍是尤新,把感悟?qū)懺诩埳吓c大家共享。
開頭主要講述主人公蘇小姐和方鴻漸做船回國,其中有兩段描寫外貌和心里活動十分精彩的語句——皮膚在東方人眼里算白,可惜著白色不頂新鮮,帶些干澀,她去掉黑眼鏡,眉清目秀,只是嘴唇嫌薄,擦的口紅不夠豐厚。假使她從帆布靠椅上站起來會見身段瘦削,也許輪廓線條太硬,象方頭鋼筆畫成的。年齡看上去有二十五六歲,不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚,需要考訂,鴻漸心直跳起來,又給那腳步捺下去,仿佛一步一步都踏在心上,那腳步半路停止,心也給他踏住不敢動,好一會心被壓的不忍了,幸而那腳步繼續(xù)加快的走進來。以上描述看得出作者刻畫文章里人物非常細膩符合當(dāng)時的`時代背景。
作者對于景色的描寫同樣十分精彩,有獨到之處——滿天的星又密又忙,它們無聲無息,而看來只覺得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長成的女孩子,但見人已不再羞澀。小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知那里的蛙群齊心協(xié)力地干號,像聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火優(yōu)游來去,不像飛行,像在厚密的空氣里漂浮。
這本書中還有許多精彩之筆,我要繼續(xù)的看完它。同時建議大家都去讀讀著本書吧!一定會有許多收獲的。
讀圍城有感10
《圍城》全都是生活中的種種細節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風(fēng)云只是點到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是這本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。
圍城里有一段話,甚是喜歡:拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂觀,因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀,因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反因為從壞的開始吃的人,他還有期望;而從好的開始吃的人,只有懷念,F(xiàn)實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學(xué)會看到期望。但更重要的是,你要學(xué)會分清是非好壞!
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上也是首屈一指的。在描述一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能到達更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是"局部的真理,因為真理總是赤裸裸的".實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的"考婿"方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
"圍城"是什么?不過是錢老先生筆下的方鴻漸等知識分子在追求和實現(xiàn)自我價值過程中的.艱難曲折和每次努力過后的失敗,最終只能一步步向絕望的深淵走去,向一個個圍城里走去。它淋漓盡致地揭示了現(xiàn)代人孤獨的心靈和一無去處的現(xiàn)實困境。其實"圍城人生",不過是進城、出城,沖進去、逃出來,周而復(fù)始,永無結(jié)局。無論怎樣努力地沖進,逃出,最終都是無奈的。人生總是諸多不得意之處,人生終究不可能按照自己原來的意愿行進。所謂的掙扎,所有的矛盾,亦不過是一場困獸之斗,只會有一個結(jié)局,逃不了,避不掉,掙不脫,只能是一出悲劇。人生最大的悲哀不過是還未開始便已知道結(jié)局。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得完美,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。也許世界永遠不會變得如此完美,但允許我心中永遠存在這種完美的理想。
讀圍城有感11
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說,目的是力求刻畫出當(dāng)時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑,無奈的自我欺騙,這都是這部小說的成功所在。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的`推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說:“如果把諾貝爾文學(xué)獎授給予中國作家的話,只有錢鐘書才能當(dāng)之無愧!睂@種說法,我雙手贊同!
主人公方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)!币运约旱目跉,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的?墒撬是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。
世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
讀圍城有感12
許久想品一部名著,之前覺得是炫耀的本錢,后成了欣賞作家們的靈感及文筆。這是繼《老人與海》兩年后讀的第一本完整的著作。起初猜測著文豪們該以何種文筆續(xù)寫著一段段優(yōu)美的.文字,繼而抬高自己的身份去欣賞文采,就如語文老師品著古文一樣。這本書找了很久,借著工作之便把它讀完了。
然而事實被故事情節(jié)所吸引,終以跳躍的眼光帶過輕描淡寫。確實如錢老所說,寫這個社會一類人,一類事。無論社會怎個變化,這類人這類事照常存在。這是我最欣賞的一類文章,不比電影那樣不尋常,那樣夸張。然用最平常的事反映著一個個事實。
之前我總認為在亂世這樣的大學(xué)生甚至留學(xué)生該如毛主席樣當(dāng)投身革命。然卻以家世為靠茍活于亂世,活的很平庸,甚至可以說頹廢。思想終沒有那么偉大,致使我想到扶不起的阿斗,但能做到活在當(dāng)下,也不失為一個良愚。這類人的生活恰如現(xiàn)在的沒落富二代。
最終我變成了方鴻漸的腦子,人也如走下坡路,思想結(jié)構(gòu)簡單。這是我作為讀者的一個感慨,至于錢老深層的意蘊未能體會。
讀圍城有感13
記得還是一名懵懂無知不諳世事的黃毛丫頭時便已讀過該作結(jié)果卻是慕名而來敗興而歸這樣一部情節(jié)不甚精彩人物無甚特點的小說值得世人如此青睞嗎?莫名之中又略帶點不屑。
作為一名在圍城里已生活了多年的女人再次捧起此書感觸自然大異于以往字字斟酌細細品味情節(jié)仍然不太吸引人物個性依舊不突出而最為佩服的卻是他老人家駕馭文字的能力令人為之捧腹的比喻細致到極點的人物描述人性弱點在錢老的筆下琳漓盡致無處遁形。舊社會形形色色文人的通病在主人公方鴻漸身上表露無遺:不學(xué)無術(shù)、懦弱、缺乏責(zé)任心、得過且過、嘩眾取寵、胸?zé)o大志自命不凡……實在是應(yīng)有盡有便大有恨鐵不成鋼之感誰要嫁給他不倒了八輩子霉?而頗有心計的孫柔嘉卻千方百計地要嫁給他思量再三始終對于錢老先生的安排不能茍同總覺得倘若在如今稍有點頭腦心計的女人寧可下嫁一丑男或老翁也決不愿跟著他丟人現(xiàn)眼!
城里荒蕪了城墻破舊了已經(jīng)無法再找到家的感覺倘若修補的'話還需要耗費大量時間和精力還不一定能恢復(fù)原來的面貌倒不如另避徭徑去尋找另一片屬于自己的芳草地。所謂蒼穹無盡何必眷戀青空一角!
對于圍城之說法本人一直有所保留。假如象孫柔嘉與方鴻漸一般步入圍城僅僅是因為寂寞、拉不下臉面或年齡大了而一切將就草草筑起這座城此城必不牢固日曬雨淋再加上經(jīng)久失修圍城必不攻自破!
自然支持她走出圍城去尋找能遮風(fēng)擋雨的另一個屋檐。只要是經(jīng)過一番思量一番斟酌一磚一瓦親自構(gòu)思建立起來的圍城哪怕再破敗再荒蕪里面的人也不會輕易出來畢竟這里還有自己的一片天地修修補補在漫長的歲月當(dāng)中也是一種樂趣至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人們習(xí)慣了在迷人星空下、遼闊的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或棲息或彷徨而不愿付出人力物力去筑城以免吃力不討好害人害已。
讀圍城有感14
我非常喜歡錢鐘書先生的《圍城》,雖然說不能完整的說出小說的情節(jié)。但讀后仍然讓我明白了一個道理。人放在一個四四方方方的圈子里,便成了“囚”,樹放在一個四四方方方的圈子里,便成了“困”。因此,任何生物都不能被圈定在一個范圍內(nèi)。其實,我們早已習(xí)慣了被圈定在某一范圍內(nèi),習(xí)慣了按照父母、老師、朋友,甚至不知道何人那里學(xué)來的“準(zhǔn)則”生活著,這樣我們才有了安全感,才不至于遇到事情不知所措。這些套路,這些習(xí)慣,這些規(guī)矩,讓我們成人成事。當(dāng)然,這些套路和習(xí)慣又如同繩索,不可避免的妨礙某些人成名人、成大事。但名人不是誰都能當(dāng)?shù),大事也不是誰都能成的。于是我們大多數(shù)人,便組成了一個龐大的群體。在我們這個大圈子里規(guī)矩的活著。
我們按照代代相傳下來的套路簡單地生活,這沒什么不好。簡單自有簡單的幸福。可當(dāng)某一個不在滿足現(xiàn)狀時,便跳出了這個圈子,在圈外尋求不同的`東西。成功了,即成為名人,成就了大事,被我們這個大圈子中的人所瞻仰和敬佩。否則,就頭破血流的回到我們這個圈子,要么乖乖的融入集體,要么專心“療養(yǎng)”,等待下個跳出圈外的機會。當(dāng)然,想要跳出去確實是個好事,但并不是每個人都應(yīng)該拼命的往出跳,把本來好好的圈子搞得亂七八糟。那么,我們又會因丟掉規(guī)矩而走彎路。因此,該在圈子里的就在圈子里,別等到了海里才發(fā)現(xiàn)自己是旱鴨子;到了天上,才發(fā)現(xiàn)自己是鴕鳥。成名不得反倒丟了小命,何苦呢?但現(xiàn)在我們說的最多的還是那些成功跳出圈外并成為名人和大事。遠的如克隆羊,、轉(zhuǎn)基因猴,近的名人如韓寒?伤麄儾欢际遣粩嗥瞥ψ訉ψ约旱氖`,又不斷用自認為自由的規(guī)則重新將自己定格在圈子里嗎?至此,我只是說,找準(zhǔn)自己的位置,硬逼旱鴨子下水或強制蒼鷹在籠,都不合理——這是規(guī)矩。忻州實驗中學(xué)初82班劉金尚指導(dǎo)老師:銀德凱
讀圍城有感15
記得四年前第一次讀《圍城》,是為書中幽默詼諧的語句捧腹大笑。兩年前第二次讀圍城,是為書中精準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)挠迷~佩服不已。而今天再次捧起圍城,我方才體會到了其中的蒼涼與變遷,蒼白與無奈。
圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。強勢而又驕傲的蘇文執(zhí),活潑而又執(zhí)著的唐曉芙,敏感而又尖銳的孫柔嘉,她們就是方鴻漸的圍城——情感圍城。
方鴻漸每每因自己的怯懦,不敢多言,亦言不由衷,而導(dǎo)致情感圍城的添磚加瓦,使得這座圍城成了他心中永遠的痛,他恨蘇文執(zhí),恨她的高高在上,恨她的虛榮做作,他恨唐曉芙,恨她拒絕他的感情,恨她棄他于不顧。他更恨孫柔嘉,是她將他一步一步引入她的'婚姻陷阱,造成了他這下半輩子所有的遺憾。
其實我也曾想過,如果在那個月色如水的夜晚,方鴻漸依著自己的心拒絕了蘇文執(zhí),那么最后他的結(jié)局會怎樣呢?如果在那個大雨滂沱的深夜,方鴻漸再執(zhí)著那么一點點,等到唐曉芙奔下樓來時,結(jié)局又會怎樣呢?如果在孫柔嘉精心布置下的陷阱之前,他能夠穩(wěn)定下心把持住自己,那么最后他的結(jié)局又會怎樣呢?
一切的一切都不從得知,我們縱觀方鴻漸的一生,恐怕最多的,就是彷徨與無奈了。
【讀圍城有感】相關(guān)文章:
讀圍城有感04-02
讀《圍城》有感04-28
讀《圍城》有感(通用25篇)12-29
《圍城》學(xué)生讀書有感12-27
圍城讀書心得08-24
圍城的讀書心得04-07
《圍城》讀書心得10-23
《圍城》讀后感09-01
《圍城》的讀后感02-08