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我與地壇讀后感
當細細品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的我與地壇讀后感，歡迎閱讀與收藏。
我與地壇讀后感1
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的'痛�！皶r間能證明一切”，史鐵生始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有史鐵生從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;史鐵生對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，史鐵生在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情 。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
我與地壇讀后感2
這個暑假，我讀了《我與地壇》這本書，作者是史鐵生。
史鐵生，北京人，中國當代著名作家，思想家。這本書主要講了作者與地壇的故事和作者與母親的故事兩大部分，而文章顯得兩塊完全融合在了一起，仿佛在母親去世后，地壇就成了作者最親近的地方，地壇就是作者的母親。除此之外，此書還寫了作者關(guān)于生，死的理解。作者二十一歲那年雙腿截肢，剛開始有死的沖動，但慢慢的，作者想通了生死的意義，并全身心地投入到寫作當中去了。
在本書中，令我印象較深的片段有二個。第一個是本書一開始時，寫作者搖著輪椅進入地壇，在地壇里呆上一天，觀察，寫作。從搖著輪椅看出作者是一個殘疾人，雙腿截肢了（后文有交代），但是正值壯年的`作者沒有放棄，堅持在地壇中寫作，并獲了獎。在生活中難免會有挫折，面對挫折，有些人選擇放棄，徹底在挫折面前倒下了，有的甚至還付出了生命，而有一些人，面對挫折不放棄，敢于與挫折作斗爭，最終會獲得勝利的。與我們的學(xué)習(xí)一樣，在面對難題時，如果輕易放棄，在考試中一定不會有好的成績，如果堅持不懈，也許就想出來了。第二個是作者二十一歲那年，三進三出醫(yī)院。從三進三出看出作者的病十分嚴重，兩次是被抬進醫(yī)院的。作者的病出在了雙腿上，是農(nóng)作時落下的病根。當時作者的家境并不是很好，作者經(jīng)常為沒錢住院而擔(dān)憂，作者甚至還在想要么好，要么死，一定不再這樣走出來這種想法。但最后作者在病床上想通了，決定堅強地活下去。就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中所表達的意思，一個人不會在回首往事時而后悔；就像雷鋒說的：“人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。”一個人只有讓自己的生命有價值，有意義，才能活得充實，豐富。
總之，這本書中講了許多道理，作者用自己的親身經(jīng)歷來印證這些道理，讓人讀完后回味無窮，受益匪淺。這是一本非常好的中國文學(xué)，值得細細品味
我與地壇讀后感3
《我與地壇》飽含作者對人生感悟，對親情謳歌，這地壇只是一個載體，而文章本質(zhì)卻是一個絕望人尋求希望過程，以及對母親思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失自己雙腿，對一個年輕生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死事情”還有他自己也說“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕死亡選擇生活。是他母親愛給他力量，點燃他生渴望，還有書中寫到中年夫婦，熱愛唱歌小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障小姑娘……他們都給作者無數(shù)感動。
許多人面對著突如其來打擊不知所措，甚至絕望，扼殺自己生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺身體，說出最為健全而豐滿思想�？吹绞疯F生，我便想到許多身殘志堅人。約翰庫緹斯，他天生殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰頭腦，很好幽默感告訴世界生命堅強，告訴世界生命自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R偉人。我們不能做到他們那般堅強，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做一些小事。
作者其中一句話引人深思“自己是世上最不幸一個，不知道兒子不幸在母親那兒總是要加倍”不禁讓我想到《背影》中朱自清父親為給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出父母對兒女疼惜。這又讓我想到我父母，我爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她一通又一通電話，接受長時間輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過著，他母親為他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點小小細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默偉大母愛。更讓人感動。
史鐵生文章讓人學(xué)會感恩，學(xué)會堅強，學(xué)會正視。也讓我們進行一次對心靈搜索和對生命詰問，對生命意義又加深理解。
我與地壇讀后感4
人活著的時候總會想幾個問題：1、為什么活著。2、為什么要死。
按照史鐵生先生的話來說，前者思考沒有任何意義，因為當人出生的那一刻起，活著就已經(jīng)是一個既成事實，無法改變。至于后者，父母賦予了生命，死亡又是一個必然結(jié)果，這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那么一會兒，何必著急下車，好好活著唄，沿途還能欣賞一下風(fēng)景。
思考為什么活著雖然沒有什么意義，但是思考怎么樣活著卻還是有點價值的，史鐵生先生的看法是人活著就是欲望二字，這與我認為的人活著的苦，其本質(zhì)就是欲望的無法滿足或者延遲滿足的想法是一致的。人活著總是為了得到點什么，也許是名，也許是利，也許是愛情，也許是快樂，人懼怕死亡的本質(zhì)也是害怕死了之后什么都沒有辦法得到了。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常能看到說眾生皆苦，但為什么苦，無非就是欲望難以得到滿足，按照這個邏輯，那如果沒有了欲望，是不是就沒有了苦？于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》里有提到這個問題，關(guān)于人能不能選擇自己的欲望，答案是不能。赫拉利的觀點是人不能選擇欲望，人的意識其實是受欲望驅(qū)使的�？茖W(xué)家做過實驗，可以根據(jù)大腦成像圖，就能提前知道人想干什么。人無法克制的擁有了自己的欲望，而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿足，面對那些絕對不可能被滿足的.欲望，只能飽受煎熬，所以眾生皆苦才是一個無法規(guī)避的無奈。
如此看來，留給我們的剩下兩種選擇，可以選擇接受，也可以選擇迎面而上。前段時間我聽了一位老師在課上講，他說，“人應(yīng)該學(xué)會和自己和解�！蔽蚁肓艘魂囎�，后來發(fā)現(xiàn)其實和自己和解就是一個接受自己平庸的過程，并且接受自身欲望無法被滿足這一事實的過程。想明白了之后突然就釋然了，不是不想得到那些渴望已久的東西了，而是無所謂了，隨它去吧，有就有，沒有就沒有，僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量，堅持不懈，對所有阻礙著自己的那些困難說不，努力努力再努力，不屈服，不放棄，特別感人。
兩種選擇哪一種更好其實也沒有什么標準答案，史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫著：“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計�！�
我與地壇讀后感5
夜了，煮上沸開水，泡一杯香茗，淡淡的清香撲鼻，溫潤了我干澀的心，走到窗前，依窗遠望，黑帷緊緊裹著我的視線。于是輕囁一口，倍感溫馨，母親的心是我的世界，活在母愛的氣息里，我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊，再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》，讀來頗有雋永深邃之氣。
夜，愈見沉郁而朦朧，不知什么向我招手，帶著我打開內(nèi)心最柔軟的情感之門。于是我想哭，可我沒有，在這環(huán)境之下，只有淡淡如流水般的憂傷，像江南少女纏綿不斷，跌宕起伏的情感化作音符在微風(fēng)中飄散，飄散到內(nèi)心最深的低谷……
曾記老師說過：世間最偉大的是愛，尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料后，我試著去按照老師要求賞析這篇文章，我怎么開始有能力來體會一個大作家的感情？是共同的感情，將我與作者拉得更近，原來還是感情成為我成熟的催化劑。
在《我與地壇》中，作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情，深邃而透辟，文筆優(yōu)美而坦誠，絲毫不乏一個作家的獨特視角認識事物的共性。
作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡單實則極為豐富的感情，地壇中的風(fēng)風(fēng)物物，在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情，這里有人物與自然的對話；人的感情、思想間的相互碰撞，在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛，對往事的'追憶，交織著作者對母親的理解與對往事的悔恨，對親情的感悟。
我只能用我乏缺的言語來描述作者復(fù)雜的心緒以及深刻的人生啟迪。
杯中茶水早盡，唯留苦澀后沁人心脾的甘甜，還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里，如張愛玲一般的享受清風(fēng)，還去享受擴大的愛。
也許我沒有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中那種對大眾高尚的愛，也許我沒有韓愈《左遷藍關(guān)示侄孫湘》中那種忠貞；也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志，但我有著對母愛的莊嚴肅敬。呵！我不失望。原來總期望所有美好的事物都被自己占有，而現(xiàn)在已經(jīng)不再奢求，因為我已經(jīng)占有了母愛！
我與地壇讀后感6
在我美好的青春里，有幸讀到了史鐵生的書，樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思，讓每一位讀者的內(nèi)心寧靜卻感動。
《我與地壇》這本書記載了史鐵生的一生，飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌。一個純粹的作家，搖著輪椅在地壇公園留下了傾訴與感悟，更是激起每一位讀者對生命的最深沉思考。
史鐵生在《我與地壇》中寫出了自己對待生命的態(tài)度，我很喜歡其中的一句話：“就命運而言，休論公道”。命運在他最輕狂的年紀奪去了他的雙腿，但他仍志氣尚存，這又是多少人能做到的？黑暗使他更加珍惜光明，挫折使他更加珍惜生命，他用笑容去迎接未來的每一天！
滄海變成桑田，青絲變成白發(fā)。史鐵生的母親何時生了白發(fā)？或許是沉浸在病痛中的史鐵生也沒大注意。又是何時，母親在園中尋找時眼睛變得昏黃？又或是在秋天北海的`菊花叢中？當史鐵生明白“好好活兒”的時候，母親去世了。猛然間，生活變了，沒有了母親的尋找，失去了母親的守護，
他懊悔了，才意識到親情是多么可貴，才理解了母親的堅忍與偉大，于是更加堅強地面對人生，正視自己的一切！
我時常盯著自己的雙腿，想：要是某一天，我也失去了雙腿，會不會像史鐵生一樣堅強？答案是：不會�！叭羰沁@條路不能在用腿去躺，便用筆去找”。我無法想象，他怎能如此坦蕩地回望“生”的事實，又如此磊落的面對“死”的結(jié)果。他的文字似水，雖靜如明鏡，亦可驚濤駭浪。
盡管他坐在輪椅里，但他的精神卻站起來；雖然他瘦弱如斯，但他的人格卻足夠頂天，足夠立地，足夠支撐起許多精神荒蕪人的天地。
歲月更迭，幾經(jīng)流轉(zhuǎn)，地壇已不僅僅是地壇，那是作者重生的地方，是懷念母親的寄托。作者把自己寫進了地壇，讓五百年歷史成了他盎然生命的背景，從此他將與它一起擔(dān)承風(fēng)雨，期盼彩虹！
我與地壇讀后感7
《我與地壇》是史鐵生的一篇散文，描寫的是作者人生中最失意、最低落的階段。讀完這篇文章后，最讓我感動的是那偉大的母愛。
作者的母親是平凡的，她像天下所有的母親一樣疼愛自己的孩子，當作者發(fā)瘋一樣離開家時她內(nèi)心十分擔(dān)憂，當作者忽然截癱時她情愿替兒子受苦……
但是，她又是不平凡的，當自己的兒子天天獨自往地壇跑時，她沒有上前攔住，也沒有要求兒子和她一起去，而是由著他做任何決定。她不是不愛自己的兒子，而是以另一種最苦最難的方式愛著。當他為兒子準備的時候，她多想問問兒子去地壇做什么，讓兒子也為她想一想。但是她沒有，她給了兒子最大的自由，讓他去自由安排未來的日子，給他獨處的時間，自己卻在家中承擔(dān)了太多太多的苦難。而做兒子的也真的沒有為母親想過仍舊每天去那個荒僻的院子，回來后不說一句話。
在擔(dān)心時，她也會去地壇尋找兒子的`身影。在院子中繞了一圈又一圈，步履蹣跚，而作者卻在茂密的樹叢中，決意不去喊她，只是暗暗地看著她茫然而又急迫的神情。不管他是出于長大了的倔強還是羞澀，留給作者的都只有痛悔。直到母親逝世之后，他才開始反省，逐漸意識到，母親為了在這么大的院子中找到自己的兒子，曾經(jīng)走過多少焦灼的路。園中不單單是處處有過作者的車轍，有過他的車轍的地方也有過母親的腳印。
因此，當我們真正頓悟一切的時候，往往是一切都來不及補救的時候�，F(xiàn)在有多少人真正了解自己的母親？有誰問過自己母親的喜好？當我們向母親要錢為好友買生日禮物時，有誰為自己母親買過生日禮物？可能大多數(shù)人會難為情，羞澀而
不敢。但是，勇敢去做吧，不要因為自己一時的羞澀而讓自己后悔一生。
所以，趁著我們還年輕，母親身體還硬朗，多陪一陪自己的母親，攜母親的手上街，為母親唱歌，記住母她的生日，給她一個驚喜，讓母親的人生歷程中有我們陪伴她一起走過的足跡。
我與地壇讀后感8
在夏日炎炎里，《我與地壇》這本書給了我一段靜下心來思考的時間。
書的作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血氣方剛時失去了行動能力，只能終日在輪椅上度過。碰上這事的第一反應(yīng)是什么？絕望，抱怨，不知不覺傷害關(guān)心自己的人。史鐵生一開始也是這樣，他急于找一個地方躲避，那就是地壇。
首先，史鐵生想表達的有對母親的歉意。如文中所述，我們看見了一個小心翼翼，不知如何與兒子交流的母親�？上菚r他沉浸在自己的迷茫，憤怒里，沒有顧及母親。他已經(jīng)無法彌補這個，但我們可以。事項我們是否也曾這樣，遇到過挫折，只哀怨命運的不公，沒有注意到母親不知如何安慰我們，怕一開口又傷到我們的痛楚，只得在一旁默默關(guān)注，安慰自己“一切都會好起來的”？在母親面前，我們可以放下一切，不要倔強羞澀，傾訴對象不是自己的心，彼此交流，這樣的機會為什么不好好珍惜？還有那么多可以讓母親為我們驕傲的日子，為什么不好好珍惜？
其次，書中說道“就命運而言，休倫公道”�？梢钥闯�，史鐵生認為命運是十分強勢的，只能按照他說的走下去。但有句話說，命運只有一條，選擇卻有無數(shù)。史鐵生自己也做出了選擇。面對癱瘓，他最終還是找到了生命的美，釋然了。要知道，面對挫折許多人選擇的是扼殺自己的生命。通過他我懂得了，命不是自己一個人的，要學(xué)會為在乎自己的人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。
最后，我認為讓史鐵生冷靜下來的還有地壇的那一群人�？粗鴱娘L(fēng)華正茂的'情侶一起走向年老，聽著年輕人練的歌，長跑男人交談，感嘆同樣受命運之苦的兄妹……這讓他感受到生命的意義，世界上還有那么多接觸到的事，實在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活的美好，在真正受難時激勵自己。
感謝這本書給我的其實，也讓我更加尊重史鐵生先生！
我與地壇讀后感9
·在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。
·在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。
·譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件。
·味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。
·只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。上帝的考慮，也許是對的。
·隨光陰流轉(zhuǎn)。
·世上的事常常使上帝的居心變得可疑。
·誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了。
·看來差別永遠是要有的，看來就只好接受苦難，看來上帝又一次對了。于是就有一個最令人絕望的結(jié)論：由誰去充任那些苦難的角色？又由誰去體現(xiàn)這世間的幸福、驕傲和快樂？只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。就命運而言，休論公道。
·可我不怕死，有時候我真的不怕死。有時候——說對了。我有時候倒是怕活，可是怕活不等于不想活呀！可我為什么還想活呢？因為還想得到點什么，覺得還是可以得到點什么的。
·它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)�。比如說郵票，有些是用來寄信的`，有些僅僅是為了收藏。
·回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散。
·不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。當牽�；ǔ蹰_的時節(jié)，葬禮的號角就已吹響，但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。
·宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。
·危臥病榻，難有無神論者。
·在命運的混沌之點，人自然會忽略著科學(xué)，向虛暝之中寄托一份虔敬的祈盼。正如迄今人類最美好的向往也都是沒有實際的驗證，但那向往并不因此消失。
我與地壇讀后感10
初次接觸“地壇”，隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少，閱讀起來沒有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書，去感受他豐富的內(nèi)心世界和坎坷的人生。
人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個人生的轉(zhuǎn)折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁，動不動就發(fā)火。對待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡�？墒牵斔[入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機的'花草，在蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立，爭奇斗艷的菊花，他才意識到生命中所需要的堅強，美好樂觀，和希望。他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉(zhuǎn)變，正是來源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動力。
《好運設(shè)計》里面說“既有博覽群書并入學(xué)府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個世界，而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧，可現(xiàn)實是我們沒有這樣優(yōu)越條件，生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們，并沒有與史先生相同的經(jīng)歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個心靈慰藉，可能是寧靜的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應(yīng)該就是屬于我們的地壇。
地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來的煩惱，可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們，有多久沒有靜下心來思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領(lǐng)略人間百態(tài)，去看遍世間繁華，也許就會在突然的轉(zhuǎn)角茅塞頓開，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺階。
我與地壇讀后感11
《我與地壇》是中國作家史鐵生的一篇散文。
史鐵生出生的地方在地壇附近，在他以前的小說中都提到過一座廢棄的古園，實際上就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。作者說：“地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方”。
在史鐵生最狂妄的年紀他失去了雙腿，在一個下午作者無意中進了這個園子，就再沒有長久地離開過它。用作者的話說“它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時問，并看見自己的身影�！痹陔p腿殘廢后的最初幾年，他找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了。在作者心情十分悲傷的時候，這個園子的寂靜給了他心靈的安慰。但是當時作者認為那只是逃避。
在地壇中作者經(jīng)過了很多次思考，他一連幾小時在地壇里思考關(guān)于生死的問題。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就再也不是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝講給我們這件事實的.時候，已經(jīng)順便保證了它的記過，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
是啊，既然死一定回來，那么我們應(yīng)該怎樣活呢？在古園里作者靜靜思考活著的意義。
我覺得活著就是有意義的人生只有幾十年，困難和痛苦從來都沒有走遠，我們活著不僅僅是為自己而活，更要為家人而活，為愛你的人而活。生命無常，我們要懂得珍惜，作為一個人要對自己負責(zé)。當我讀到后面的時候作者說母親總是跟著他，她來找他，又不讓他發(fā)現(xiàn)。
我相信母親都是愛孩子的，在作者車輪經(jīng)過的地方也有母親的腳印，等到他后來明白了母親，可是母親已經(jīng)不再了，他明白了千萬不要跟母親倔強，當他懂的時候已經(jīng)來不及了。
讀完《我與地壇》我感受到我們的生命長度是有限的，在生命中難免會遇到不順，但是請相信，事情一定可以向著好的方向發(fā)展的。
我與地壇讀后感12
古人有云“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是以樹想要靜止，風(fēng)卻不停地刮動它的枝葉，來引申當子女想要贍養(yǎng)父母親人時，他們卻已不在了。
這句古訓(xùn)讓我聯(lián)想起史鐵生在《我與地壇》中所描寫的那段情景：曾有過好多回，我在地壇待久了，母親來找我，她視力不好，她沒看見我時我已看見她了，可我決意不喊她。一次，我坐在矮樹叢中看見她沒找到我，她一個人在園子里走過我身旁，走過我經(jīng)常待的地方。我決意不喊她，也許出于大男孩的倔強與羞澀，但這倔強只留給我痛悔，而絲毫沒有驕傲。
而后，史鐵生還不無悔意地告誡我們，千萬不要跟母親來這套倔強，但當他懂得時已經(jīng)來不及了。所蘊含的也是“子欲養(yǎng)而親待”的道理。
正好處于青春期的我們，充滿了叛逆與倔強。心智尚未完全成熟的我們，卻急于擺脫父母的束縛，不再對父母“言聽計從”。甚至也時有發(fā)生史鐵生所述的這種情況——樂于看到父母為自己干著急的情形。可是，我們可曾想過，當父母尋不見自己的兒女時是何等的著急，何等的惶恐么？即使父母有時會責(zé)怪你、打你，但這都是為了你好呀！你卻用叛逆與倔強來對待他們。也許大多數(shù)人有了孩子后，才能真正體會到這種痛苦罷了。所以我們也要多點將心比心，想想父母的感受。
為了不要有“子欲養(yǎng)而親不待”的`痛悔，我們能做些什么呢？作為學(xué)生，首先是要努力學(xué)習(xí)，這樣才能回報父母，回報社會；其次是在學(xué)校要做個獨立自主的孩子，除生病外，盡量不要父母操心；最后，還要珍惜與父母在一起的美好時光。當我們成家立業(yè)后，就要多些回家看望父母，錢不是重點，再遙遠的路也阻擋不了回家看看的腳步。當父母變得年老多病時，更要多多關(guān)心他們，陪伴他們走完最后的時光。
讓我們擯棄那些倔強與羞澀吧！好好兒珍惜與父母的時光吧！用心去愛他們吧！
我與地壇讀后感13
有時候我常常在想，閱讀能夠帶給我們什么呢？最近讀了史鐵生先生的《我與地壇》，讀到其中一段的時候，我好像突然之間明白了，閱讀能夠帶給我們什么，接下來我將這一段分享給大家。
“如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應(yīng)四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應(yīng)四季呢？春天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢？以夢對應(yīng)四季呢？春天是樹尖上的.呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗�！�
簡簡單單的一年四季，春夏秋冬，史鐵生先生的觀察更為細膩，更富有生活的情趣。我想這就是閱讀帶給我們的，更廣闊的世界，更具有想象力的世界，更加富有生命力的世界。
我與地壇讀后感14
史鐵生，聽到這個名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來說都很陌生，因為他的一些散文文章沒有出現(xiàn)過在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生能用三個符號來表達，句號、感嘆號、問號，那么孔子、孟子的一生能用句號來表達，因為他們創(chuàng)造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感嘆號來結(jié)束，而我們大多數(shù)人不知道為什么來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號來結(jié)束，
我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結(jié)束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也能說是他與地壇的一個結(jié)晶或者一個產(chǎn)物�！罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒有失去對生活的希望，他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅強的把他人生的`問號變成了一個完美的句號。
史鐵生能說是當代中國最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>
他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術(shù)等重大問題，并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內(nèi)心，仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝，堅定的與未明的事物做斗爭，堅定的向存在的荒涼地帶進發(fā)，他的這種勇氣和執(zhí)著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落？又憑什么理由對生活麻木？
我與地壇讀后感15
或許是對這位正值壯年，本應(yīng)大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他———史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀，有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)，但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著輪椅到地壇去，在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔(dān)心他。有時，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會來找他。對于他的'出行，母親無時無刻不在驚恐擔(dān)憂，正如作者所說
許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設(shè)想，當我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
對于史鐵生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔(dān)憂孩子的未來和他的心結(jié)。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。
母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的
母親形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。
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