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高中巴黎圣母院讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的高中巴黎圣母院讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中巴黎圣母院讀后感1
我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。
欣喜地翻開書，迎接我的是愛斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的小羊，是一個歡快的場面。接著，出現(xiàn)在我眼前的則是那莊嚴(yán)的巴黎圣母院。
對了，那個敲鐘人，好個卡西莫多，多么丑陋，那是一種我從未想過的丑陋，心里不禁籠上了一層陰影。
故事發(fā)生在“愚人節(jié)”那天，巴黎圣母院的副教主愛上了那個少女，于是他命令這個敲鐘人將這個美麗的少女搶來。結(jié)果，少女被法國國王的弓箭隊長法比救下了，他把卡西莫多抓到廣場鞭打，善良的姑娘不記仇恨，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多外表雖然丑陋但內(nèi)心純潔高尚，他非常感謝她并且非常愛慕她。但是美麗的少女對法比一見鐘情，兩人約會時，副教主出于嫉妒殺死了法比，少女因謀殺罪被判死刑，少女在廣場上被絞死了。
卡西莫多悲憤交加，將他的義父（就是副教主）推下了鐘樓并找到了少女的尸體和她死在了一起。
在教皇的黑暗統(tǒng)治下，在虛偽卑鄙的副教主和輕佻放蕩的弓箭隊長中間，卡西莫多無疑成為了一個震撼人心的形象！這形象深深的刻在我的.心上，使我懂得了美的真正含義。這是一個經(jīng)過重重磨難而迸發(fā)出來的美，這是一種凝結(jié)著善良的與勇敢的美，為了正義，卡西莫多背叛了他一直信奉如神的副教主，這是一種反抗，一中對當(dāng)時殘暴統(tǒng)治的反抗。
同時，這本書揭示了美與丑是并存的沒有美就無所謂丑，有了丑才會顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言的，外表美的東西，不一定有心靈上內(nèi)在的美。有時候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假、對與錯那樣明顯但丑到極致便是最美。
真善美并不是光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求。
讀完這本書，我反復(fù)回想起那壯麗的場面，我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)印在腦海里，以修正我那對美的膚淺認(rèn)識。
高中巴黎圣母院讀后感2
美麗與丑陋只不過是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義，但畢竟雨果寫這篇文章的時候，他不過只有二十多歲�？峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個故事，提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國靠賣藝為生，在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院，一個神父本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神父后來變成了主教代理，同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的激情�？R莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里，我們不禁要發(fā)問：解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪？難道不應(yīng)當(dāng)是一個“帥哥”去拯救了她嗎？書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個畸形的存在，是不是故意以這個存在來吸引讀者？
但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想，故事立即就以一個悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死；主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊；而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的'時候，引出了故事的最終結(jié)局：愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話，故事的終結(jié)是一個完完整整的人的自然的終結(jié)，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然，雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情，只是給了故事一個很“自然”的結(jié)局。
高中巴黎圣母院讀后感3
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時，他是一個表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純?他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人，
如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?
相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的'背景讓我覺得他是個學(xué)識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”，讓他卑鄙地，變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá)，并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的，低微的，霸道的“愛”，充滿了病態(tài)的“愛”，那不算是愛，只是傷害……
然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上：她美麗，因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良，因為她的內(nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦…
高中巴黎圣母院讀后感4
合上書，書中的一個個場景畫面還在腦海中盤旋著。意猶未盡啊，就這樣完結(jié)了�！栋屠枋ツ冈骸凡焕⑹墙�(jīng)典著作啊。
建筑是那么的美麗奢華，景物是那么的多姿多彩。人物的特點是如此的突出，人性間的對比是如此的明顯。
艾絲美拉達(dá)，美麗善良的代表。她不光有著迷人的外表，還有著一顆十分純真善良的心。她對待那只小山羊是那么的無微不至。對于傷害過自己的卡西莫多不顧危險將水送到了他嘴邊，一口一口的喂下去。對于自己所愛的人，她情愿自我犧牲……可見，她是如此的純正，她真算是沒有絲毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘，美貌智慧勇敢純真并存著。
一個虔誠于宗教，作為副主教的克洛德。自從遇見的艾絲美拉達(dá)，就被深深的吸引了。漸漸地顯出了他陰險毒辣道貌岸然的本性。為了要滿足自己的欲念而不擇手段的去傷害艾絲美拉達(dá)。除掉襲擊心愛的人挨著的弗比斯。他抱著“我得不到別人也別想得到”的念頭，而將那位像天使般美麗的姑娘置于死地。
卡西莫多，丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，又聾又啞，還是個駝背。的的確確就是的畸形人，縮成一團(tuán)，沒人會認(rèn)出他是個人吧。上天就好像把所有的不幸都降臨在了他的身上�？伤麉s有著別人都沒有的高尚的道德品質(zhì)，充滿著正義感，會替人著想，做事堅持不懈。
他也同樣的`被艾絲美拉達(dá)迷住了，可他知道自己是如此的不配，不愿傷害強(qiáng)奪艾絲美拉達(dá)。默默地為她付出，費盡艱辛救出了她，將她安置在圣母院的頂樓。把食物，被褥都給了她。自己忍受著寒冷�？梢哉f這一種愛是偉大的，無私的，永恒的，質(zhì)樸的。
善良純真，陰險毒辣，正義無私。很好的詮釋了這三位主人公的人性特點吧。
人性各有不同，他們都是因為心中的那一份愛吧！
高中巴黎圣母院讀后感5
經(jīng)別人推薦，才讀了《巴黎圣母院》這本名著，未讀之前，以為這無非就是一個相貌丑陋敲鐘人和美麗女神艾絲美拉達(dá)之間的愛情故事�？烧嬲x完，才發(fā)現(xiàn)，這是講述一個人美與丑，外表與內(nèi)心的故事。
外表丑陋的敲鐘人卡西莫多被善良的艾絲美拉達(dá)拯救后，而深深愛上了她，愿意保護(hù)她，為她獻(xiàn)出一切。當(dāng)最后。艾絲美拉達(dá)被陷害，因謀殺罪被判死刑時，卡西莫多這個敲鐘人毫不猶豫冒著危險，把她從絞刑架下?lián)屃顺鰜�，藏在巴黎圣母院�?nèi)，無微不至的保護(hù)她。
可最終艾絲美拉達(dá)還是沒有逃出厄運，被無情的費羅洛絞死了。卡西莫多幾乎崩潰了，他的怒氣完完全全爆發(fā)了出來，他無法容忍自己心愛的人遭受這樣的結(jié)果，憤怒地把費羅洛推下教堂摔死，自己也擁抱著艾絲美拉達(dá)的尸體死去了。
凄涼的結(jié)尾，卻似乎帶著暖暖的愛意，與自己心愛的人一同死去，或許也是一種完美的結(jié)局。
在讀這本書的過程中，我感受到的是強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
別人唾棄的卡西莫多，卻有著超乎常人充滿愛與善的內(nèi)心。讀到最后，我早已忘掉他的.外表，隨之而來是對愛的感動。生活中也是如此，拋開一個人的外表，看到的才是更真實的別人。
記起幾天前的經(jīng)歷，自己因為賣西瓜的店主臉上有幾道疤，就懷疑起他的為人。懷疑他的推薦的西瓜是生的，懷疑他為了掙錢而不擇手段�？僧�(dāng)他為了自己尊嚴(yán)而切開已經(jīng)通紅的西瓜時，我才深深明白自己的錯誤，才覺得自己的行為有多么可笑。
在這個“看臉”的年代里，我發(fā)現(xiàn)只有拋開這張“臉”，才能看到本質(zhì)。美與丑，善與惡，不是表面就能看懂。謝謝卡西莫多，讓我明白了這一點。
高中巴黎圣母院讀后感6
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的.唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象�？寺宓卤砻嫔系烂舶度�，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦�。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
高中巴黎圣母院讀后感7
《巴黎圣母院》這本書是法國作家維克多·雨果最有影響力的作品之一，書中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個純潔善良的吉普賽女郎，她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花，圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞，那所有人的目光就都會被她所吸引。在這些人之中，就有文章所講述的三個主要人物：一個是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德，另一個是外貌丑陋無比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多，還有一個就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊的隊長佛比斯。
故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰，內(nèi)心卻無比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌，想占為己有，便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá)，艾斯米拉達(dá)對儀表堂堂的騎兵隊隊長一見鐘情。但佛比斯對艾斯米拉達(dá)卻是逢場作戲，并沒有付出真心�？ㄎ髂嚯m然外貌丑到極點，但他的內(nèi)心非常高尚，在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后，他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá)，盼望接近她，但又怕自己的`丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場上時，只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝，從此，他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她。
克洛德得不到艾斯米拉達(dá)，因愛生恨多次設(shè)計害她，威逼她，最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地�？ㄎ髂嗫辞辶丝寺宓碌某髳鹤炷�，將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。
什么是美麗？什么是丑惡？我們總是注重外表，往往會被一件事物的外表所迷惑，但讀完這本《巴黎圣母院》后，我對丑惡與美麗有了一個重新的定義。克洛德的道貌岸然和佛比斯的虛情假意就是丑惡，盡管他們都有美的外表遮蓋，但讓人一旦看清，就深惡痛絕；卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗，雖然卡西莫多外表奇丑，但他和艾斯米拉達(dá)一樣，內(nèi)心散發(fā)著真正的美。
《巴黎圣母院》這本書讓我明白了一個人只要心地善良，品德高尚，就是內(nèi)在美、心靈美，那才是真正的美。