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《圍城》讀書(shū)心得14篇
從某件事情上得到收獲以后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《圍城》讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
《圍城》讀書(shū)心得 篇1
城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！背踔姓Z(yǔ)文老師在講課時(shí)說(shuō)到的這句話，讓我有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦，思索許久，并不能理解話中的含義，后來(lái)通過(guò)查閱得知這是錢(qián)鐘書(shū)先生所寫(xiě)的《圍城》中的一句名言，于是跑到學(xué)校的圖書(shū)館借了這本書(shū)，囫圇吞棗地嚼完。大學(xué)畢業(yè)后，參加了工作，有了家庭和孩子，平心靜氣地又把這本書(shū)拜讀了兩遍，才覺(jué)得圍城里有故事，故事里有圍城。
故事背景在上個(gè)世紀(jì)，但故事穿插的只言片語(yǔ)里的道理，讓很多現(xiàn)代人所不能及，需要深深地體會(huì)和學(xué)習(xí)。錢(qián)鐘書(shū)先生與夫人楊絳的婚姻想必是所有年輕人所艷羨的。我想，縱然在這浮躁的時(shí)代下，總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行，即使是座圍城，也是任誰(shuí)都不想離開(kāi)的所在，那應(yīng)該叫“家”。
“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的.人想進(jìn)來(lái)”。雖然還是對(duì)書(shū)略懂皮毛但我想說(shuō)：“其實(shí)心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生說(shuō)過(guò)：“有人幫你，是你的幸運(yùn);無(wú)人幫你，是公正的命運(yùn)。沒(méi)有人該為你做什么，因?yàn)樯悄阕约旱�，你得為自己�?fù)責(zé)。你若愛(ài)，生活哪里都可愛(ài)。你若恨，生活哪里都可恨�！�
面對(duì)生活的種種不堪和苦處，與其喋喋不休地抱怨，不如默然以對(duì)，靜下深思，流年似水，浮生若夢(mèng)，青春的灼痛終將沉淀為一種經(jīng)歷，成為蘊(yùn)藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己，離開(kāi)年邁的父母，滿懷一顆赤誠(chéng)的心來(lái)到這里，進(jìn)入這座城，守護(hù)一方人，肩負(fù)職責(zé)與使命，將青春的熱血灑在這片土地上。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、成功與失敗，都是這座城的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。
《圍城》讀書(shū)心得 篇2
《圍城》是本大大有名的小說(shuō)了，錢(qián)鐘書(shū)一生也就寫(xiě)了這么一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，雖然跨它字字珠璣有點(diǎn)過(guò)譽(yù)，但確實(shí)是三步一鋪梗，五步一諷喻，讀起來(lái)既輕松，又覺(jué)得深刻，是典型的深入淺出的寫(xiě)法。錢(qián)鐘書(shū)把玩文字的功底只怕當(dāng)代沒(méi)幾個(gè)人能與之并論，記得中學(xué)時(shí)，讀韓寒的小說(shuō)，他就說(shuō)深受錢(qián)鐘書(shū)的風(fēng)格影響，現(xiàn)在回想，確實(shí)如此，只是深度還不及《圍城》。
據(jù)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)此書(shū)時(shí)，一天就寫(xiě)五百字，反復(fù)斟酌醞釀，力求表達(dá)精準(zhǔn)而有趣，可以說(shuō)是在雕琢了。像我嘗試寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，一天寫(xiě)五千字，實(shí)在是為“湊數(shù)”在碼字，碼完自己都不忍再讀。所以說(shuō)，有時(shí)候貪多并沒(méi)有多少價(jià)值，要多花功夫打磨語(yǔ)言，精益求精。
《圍城》一書(shū)勝在語(yǔ)言功力而非情節(jié)曲折。就故事情節(jié)而言，實(shí)在沒(méi)有什么值得復(fù)述的大事，都是些生活瑣屑，大波瀾至多不過(guò)是去外地謀份職務(wù)。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂(lè)中，錢(qián)鐘書(shū)以點(diǎn)睛之筆寫(xiě)出了一個(gè)時(shí)代的印記，勾畫(huà)出了一個(gè)社會(huì)的`縮影，仿佛國(guó)畫(huà)大師只寥寥數(shù)筆，大片留白，卻意蘊(yùn)更足。
錢(qián)鐘書(shū)最強(qiáng)的本領(lǐng)，就是用一些讓人意想不到的比喻，將事情分析得既透徹，又生動(dòng)，最著名的是把婚姻比作圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。除此之外還有許多，有待讀者自己去書(shū)中發(fā)掘體會(huì)。
錢(qián)鐘書(shū)在序言里曾說(shuō)“我們常常把自己的寫(xiě)作沖動(dòng)誤以為是寫(xiě)作才能”，我現(xiàn)在真是深有體會(huì)，常常以此反思�？傊�，這本書(shū)是很值得讀的，一遍或許也還不夠。作者：墨瘋
《圍城》讀書(shū)心得 篇3
《圍城》是錢(qián)先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。小說(shuō)充盈，兼以理勝于情，是小說(shuō)中的宋詩(shī)。
所謂“圍城”，如書(shū)中人物所說(shuō)，是脫胎于兩句歐洲成語(yǔ)。英國(guó)人說(shuō)：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒(méi)有了局。”法國(guó)人的說(shuō)法是：結(jié)婚猶如“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！北緯�(shū)的主人公方鴻漸本來(lái)不知道有“圍城”之說(shuō)，然而，當(dāng)他聽(tīng)人說(shuō)到“圍城”，并且經(jīng)過(guò)后來(lái)的坎坷，便對(duì)“人生萬(wàn)事，都有這個(gè)想法。”“圍城”是對(duì)一種人生情境的形象概括，也是對(duì)一種心理意態(tài)的巧妙把捉�！皣恰彼枥L的'，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。
古往今來(lái)，多少人都是從自以為天佑神助開(kāi)始，而從意識(shí)到造化弄人結(jié)束�！秶恰分袝r(shí)起時(shí)伏，處處申說(shuō)的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察，因此，“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢(qián)鍾書(shū)先生旁觀浮生，思慮沉潛;指點(diǎn)世態(tài)，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對(duì)人生恍然如有所知。本書(shū)風(fēng)格幽默，妙譬可人，讀之頗可領(lǐng)略漢語(yǔ)文字的豐贍粹美。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事�！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
《圍城》一書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”而寫(xiě)成的，小說(shuō)沒(méi)有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言，情節(jié)瑣碎的書(shū)必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品。錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界。
讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的意義�！秶恰防锩娴木悦钫Z(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
《圍城》讀書(shū)心得 篇4
錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中寫(xiě)到“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！�
得不到的永遠(yuǎn)是最好的。方鴻漸在沒(méi)有結(jié)婚前，總想著，結(jié)婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的，永不滿足的。就像女人買(mǎi)衣服一樣，當(dāng)她逛街看到一件十分喜歡的衣服時(shí)，卻又不足以支付其價(jià)錢(qián)，那么之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間心里都會(huì)一向掛記著這件衣服�？扇羰钱�(dāng)時(shí)看見(jiàn)時(shí)就將它買(mǎi)下，或許會(huì)因?yàn)樾迈r感而喜歡上一陣，但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說(shuō)，得不到，你會(huì)給那個(gè)人或物用想象加以美化，優(yōu)點(diǎn)永遠(yuǎn)留在心里，而缺點(diǎn)(包括新的缺點(diǎn))卻不會(huì)記得那么牢固。而得到的，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)，慢慢不在乎就會(huì)不珍惜，這時(shí)會(huì)更加懷念得不到的。當(dāng)你喜歡一樣?xùn)|西時(shí)，不必須要擁有，可是不試著去追求。
但盲目的追求不必須是件好事，強(qiáng)行得到一件東西而使用手段，換來(lái)的或許是別人的看不起。在前往三閭大學(xué)的坎坷之旅中，方鴻漸問(wèn)及趙辛楣這一路是否覺(jué)得自我厭惡，趙辛楣脫口而出，前半句算是回答方的提問(wèn)，后半句則是對(duì)他一針見(jiàn)血的評(píng)價(jià)。大學(xué)期間，方鴻漸在準(zhǔn)岳父周先生資助下出國(guó)留學(xué)�？娠@然方鴻漸心思并不在學(xué)習(xí)，畢業(yè)前購(gòu)買(mǎi)了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書(shū)。這張證書(shū)確實(shí)為他回國(guó)帶來(lái)方便，也是他令人失望的人生的一筆，但實(shí)在沒(méi)什么驕傲的，甚至是可笑的。
在這浮華的都市，我們都在用自我的熱血和青春去換取自我夢(mèng)想中的生活。并沒(méi)有多少過(guò)人之處，卻又幻想這個(gè)世界對(duì)你我另眼相待。每一天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒(méi)，何曾不想逃出這圍城，去往另一座城。
不一樣時(shí)代有著不一樣的困境，人活著就應(yīng)當(dāng)不斷地追求，而不是逃避。盡管生活上、事業(yè)上、感情上都不大如意的.方鴻漸，依舊選擇追求人生，最終與孫柔嘉結(jié)婚。是的，沒(méi)有誰(shuí)的人生旅途是順風(fēng)順?biāo)�，更沒(méi)有隨便看破的紅塵，逃避掙扎都是沒(méi)有意義的。也許我們堅(jiān)定地亦步亦趨朝心中目標(biāo)走去，被現(xiàn)實(shí)和挫折打擊，曾一蹶不振，可是只要朝著目標(biāo)靠近，以往的一蹶不振就當(dāng)做停下腳步欣賞人生路上的風(fēng)景。
地球還在繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，而我們也在追逐太陽(yáng)的腳步，明明白永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)，只能等到地球的終結(jié)。人生總是坎坷的，不需要輝煌，也不需要太燦爛，只需要?jiǎng)倓偤谩偤玫竭_(dá)追求的彼岸，不要在這追逐的世界，追逐的人生中迷失自我，自我滿意彼岸足夠好。
《圍城》讀書(shū)心得 篇5
“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。”每一個(gè)讀過(guò)《圍城》的人都會(huì)對(duì)這句話印象深刻。主人公方鴻漸的感情線可謂是相當(dāng)豐富，鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙都代表著他的不同追求。最讓我印象深刻的，卻是他和孫柔嘉受現(xiàn)實(shí)驅(qū)使的婚姻。雖然不能算是珠聯(lián)璧合，但孫柔嘉確實(shí)是最適合方鴻漸的人�！俺峭獾娜恕币矊�(duì)兩人的婚姻造成了干擾。方鴻漸和孫柔嘉的家人用自己迂腐的傳統(tǒng)規(guī)矩干擾兩人的婚姻：方鴻漸母親的性別歧視和父親的指手畫(huà)腳，以及孫柔嘉奶媽的表里不一等。可以說(shuō)，若是沒(méi)有“圍城外的人”的指指點(diǎn)點(diǎn)，也不至于讓兩人最終各奔東西。但小說(shuō)中的圍城不過(guò)是他們的故步自封。只要自己心懷希望，圍住的，也可能是一座幸福的城。
同時(shí)，從這本書(shū)里也能看出：努力是一個(gè)人必不可缺的。只有有了真才實(shí)學(xué)，才能把握住自己的人生。方鴻漸在出國(guó)留學(xué)期間花天酒地，甚至買(mǎi)了一個(gè)虛構(gòu)的博士學(xué)位證書(shū)，把自己的一手好牌打得稀爛。正是因?yàn)樗麤](méi)有真才實(shí)學(xué)，使得他整日提心吊膽，也造成了他從開(kāi)頭到結(jié)尾的慘淡。這也印照了小說(shuō)中的一句經(jīng)典語(yǔ)錄：“一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑�！睂�(duì)于當(dāng)今的社會(huì)，這句話仍然有其獨(dú)特的'意義。
其實(shí)，方鴻漸代表的正是我們大多數(shù)普通人。沒(méi)有顯赫的家世和過(guò)人的才學(xué)，我們沒(méi)有太多可選擇的機(jī)會(huì)，只能在社會(huì)中隨波逐流。正是這樣一個(gè)有很多不足的人物，才會(huì)讓我們有很強(qiáng)的代入感，仿佛看到了自己。這也正是《圍城》這么多年來(lái)都沒(méi)被淘汰的原因。即使通過(guò)一個(gè)平凡的視角，講述一個(gè)平凡的故事，它也能讓現(xiàn)如今的我們感同身受。
《圍城》讀書(shū)心得 篇6
錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》講述了男主人公方鴻漸從國(guó)外回來(lái)之后，經(jīng)歷的一系列情感、事業(yè)上的糾紛和故事。四位出場(chǎng)的女性，按照順序分別是鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙和孫柔嘉。從方鴻漸和鮑小姐在船上的一夜感情，到方鴻漸和孫柔嘉最終的婚姻破裂，生活的深刻內(nèi)涵和無(wú)奈讓這個(gè)三十年代的海外歸來(lái)的卻具有痞氣和玩世不恭的知識(shí)分子，感到了人生的.極其荒謬和虛無(wú)。
不是每個(gè)人的一生中都會(huì)有此純粹的愛(ài)戀，然而一旦失去，其打擊的程度也是可以想象的。
《圍城》讀書(shū)心得 篇7
讀完《圍城》這本書(shū)，我深有感觸�！秶恰分v述的是主人公方鴻漸留洋回國(guó)后與蘇文紈，唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學(xué)旅途的經(jīng)過(guò)，在三閭大學(xué)當(dāng)副教授的經(jīng)歷和后來(lái)與孫柔嘉結(jié)婚的故事。有人說(shuō)，《圍城》寫(xiě)的就是婚姻就像圍城，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。
也有人評(píng)價(jià)，圍在城里的'人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此�？偠灾�，圍城語(yǔ)言幽默，卻也諷刺種種社會(huì)的不良風(fēng)氣，笑里藏刀。
《圍城》這本書(shū)是以刻畫(huà)人物形象為主要描寫(xiě)的。女一號(hào)蘇文紈曾被這樣描寫(xiě)道：”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天，才明白女朋友跟情人事實(shí)上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友，有頭腦，有身分，態(tài)度相貌算得上大家閨秀，和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密，方鴻漸自信對(duì)她的情誼到此而止，好比兩條平行的直線，無(wú)論彼此距離怎么近，拉得怎么長(zhǎng)，終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的，但她不可愛(ài)，而我認(rèn)為女人是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗的，而不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)的。還有方鴻漸，他不算壞，甚至還有些善良可愛(ài)老實(shí)，但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格，反映了當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)分子的面貌……書(shū)中更有許多栩栩如生的形象，希望大家都來(lái)閱讀《圍城》。
以上便是我讀《圍城》的感受。
《圍城》讀書(shū)心得 篇8
《圍城》是我認(rèn)為我有史以來(lái)讀的最快的一本書(shū)了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的內(nèi)容很和我的胃口，甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處。
我一開(kāi)始，只是把這書(shū)當(dāng)作一本普通的小說(shuō)來(lái)看的，只是為了圖個(gè)樂(lè)子，于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書(shū)的200多頁(yè)（全書(shū)共有335頁(yè)）。這時(shí)，我十分納悶——我一般讀小說(shuō)，200多頁(yè)會(huì)讀上近半個(gè)月。于是，我詫異地頓了頓，把書(shū)合了起來(lái)。
這時(shí)，我看到了本書(shū)的題目——《圍城》。我驚呆了。當(dāng)時(shí)，我憑題目感覺(jué)《圍城》這本書(shū)應(yīng)是寫(xiě)一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情。
我不由得再次不信任地看了看書(shū)，并懷疑這書(shū)是否印錯(cuò)了，是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的.作家的什么別的著作給印過(guò)來(lái)了。但事實(shí)證明，書(shū)是對(duì)的，我無(wú)奈，小憩后，繼續(xù)看下去。
我這人有一個(gè)很大的毛病，就是書(shū)看到一半，就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后，良心逐漸敗下陣來(lái)，好奇心漸漸占了上風(fēng)。以是余便翻經(jīng)至其末，以觀其后果。但，此我看了下去，還沒(méi)看到一半，便猛地把書(shū)合上，萬(wàn)千的思緒戛然而止，學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢(shì)嗔道：
但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書(shū)讀完了——它的內(nèi)容太精彩了！
《圍城》讀書(shū)心得 篇9
法國(guó)哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò)，人的自由，在于人的自由是被逼迫的自由。不管你是否想得到自由，你都是自由的。所以，絕對(duì)的自由意味著絕對(duì)的`責(zé)任，意味著無(wú)論你做出何種選擇，無(wú)論此選擇帶來(lái)何種后果，對(duì)于此后果的承擔(dān)都只是你一個(gè)人的事情。不要?dú)w于他人，不要?dú)w于自己的一時(shí)糊涂或者自己的軟弱。軟弱，也是你的選擇。
看似在《圍城》中的所有人，都沒(méi)有得到最初想要的那種美好的人生結(jié)局。蘇文紈后來(lái)的愛(ài)財(cái)和俗氣，孫柔嘉后來(lái)的怨婦一樣的糾結(jié)，方鴻漸的畏縮和漠然，都使得他們年輕時(shí)期的最后一刻的美好蕩然無(wú)存。
生命是荒謬的，人終其一生都在同此荒謬作斗爭(zhēng)，最終仍然無(wú)法逃脫死亡這個(gè)最大的荒謬。這種西西弗死式的自虐式的被拋的命運(yùn)，似乎顯得人的自由選擇是如此微不足道。
《圍城》讀書(shū)心得 篇10
花了兩天的時(shí)間讀完了《圍城》。是偶然的機(jī)會(huì)讀了一位大師對(duì)此的演講報(bào)告，于是去圖書(shū)館借來(lái)了書(shū)。這書(shū)是20xx年的，是在一個(gè)名為“密集書(shū)庫(kù)”的全部都是“經(jīng)典藏書(shū)”的庫(kù)里找到的，倒是還很像文化人把書(shū)都翻爛了的樣子。
男主方鴻漸一開(kāi)始給我的感覺(jué)，就是一個(gè)正常的花花公子樣，不學(xué)無(wú)術(shù)，吊兒郎當(dāng)，全無(wú)心肝（第一任掛名老婆），好色（鮑小姐）。而他和兩位糖酥小姐的'事情，也就是和現(xiàn)在某些青年差不多，吃著碗里的看著鍋里的。而他和趙辛楣的兄弟情得大轉(zhuǎn)折，倒是真的嚇人一跳。而轉(zhuǎn)折之后，兩人又一起去了三閭大學(xué)執(zhí)教。對(duì)于趙辛楣，我覺(jué)得他在《圍城》里的形象還是偏正派的，因?yàn)樗雷约涸诟墒裁�，要干什么，處于順景能夠進(jìn)取，處于困境能夠自救，但他的關(guān)鍵就是他有錢(qián)啊！有錢(qián)人的自信是發(fā)自底子里的，做什么都不用擔(dān)心大后方，只需要做自己想做的事。
《圍城》讀書(shū)心得 篇11
“圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來(lái)”。
錢(qián)鐘書(shū)用通俗易懂，幽默詼諧的語(yǔ)句構(gòu)造了《圍城》�！秶恰帆@得了超越年齡、性別和時(shí)間的認(rèn)同，帶著悲嘆、惋惜、失落的心情看完通篇小說(shuō)，憐憫之情也伴隨而生。二十世紀(jì)三十年代，人們要求思想開(kāi)放，提倡自求戀愛(ài)，但人們心中的封建思想仍占統(tǒng)治地位。就拿主人公方鴻漸來(lái)說(shuō)吧！他不管是在生活還是婚姻方面，都是失敗者，他成為任人擺布的工具，自己毫無(wú)主見(jiàn)。從19xx年開(kāi)始，在黨的`領(lǐng)導(dǎo)下，思想解放，改革開(kāi)放已深入人心，并得到較好效果，但在大部分人們的思想中，封建思想仍有殘余，處于現(xiàn)階段的中國(guó)青年對(duì)父母的依賴性很大，“父命難違”成為他們的“座佑銘，”根本不管父母的話是對(duì)與否，自認(rèn)為這就是所謂的“孝”。還有的青少年出身家庭背景不同，就以為這就是上天賜予的命運(yùn)，無(wú)法改變，由此一味的沉迷現(xiàn)狀，而不知用知識(shí)和智慧去改變他們所謂的“命運(yùn)”，難道這與方鴻漸的人生悲劇無(wú)區(qū)別嗎？
在當(dāng)時(shí)，人們也提倡自由戀愛(ài)，方鴻漸對(duì)此似懂非懂，碰到真愛(ài)卻害怕逃避，在迷迷糊糊中卻與一個(gè)自己搞不清到底愛(ài)與不愛(ài)的女人結(jié)成夫妻，到頭來(lái)，落得孤獨(dú)一人，流露街頭，獨(dú)度余生，這現(xiàn)象不僅在過(guò)去，在現(xiàn)在，甚至在未來(lái)也存在。父母離婚，為愛(ài)喪命，斷送青春，就連現(xiàn)在不處于這年齡的年青人也走向了“戀愛(ài)生涯”對(duì)于婚姻，人們的盲目、任性、自私、沖動(dòng)而使這些例子重蹈覆轍，使現(xiàn)今的婚姻生活非常的混亂。從《圍城》里看到《圍城》外，這不得不使大家敲響警鐘，對(duì)于一切一切，我們應(yīng)慎重加慎重，提高自身素質(zhì)。
在二十世紀(jì)三十年代，不正是神州大地禍深寇亟，中華民族危急的年代嗎。日侵華七年，成千上萬(wàn)的難民還在死亡線上掙扎，抗戰(zhàn)軍民還在同日本侵略者浴血奮戰(zhàn)，可《圍城》卻只字未提。被名利、地位、勢(shì)力所蒙敝的人們，追求物質(zhì)，忽視精神，在國(guó)家危難關(guān)頭還如此的沉迷、自私，那時(shí)的人啊，難道你們真不懂“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的道理嗎？過(guò)去已無(wú)法從歷史上刪除，為了彌補(bǔ)過(guò)失，不使歷史重演，這一重?fù)?dān)就落在了我們青年人身上，我們應(yīng)努力完成時(shí)代賦予我們的任務(wù)，振興中華，做四有新人。
這說(shuō)是我從《圍城》里看到“圍城”外，從古“圍城”看往今“圍城”，總而言之，我們要吸取歷史教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)，使中國(guó)平穩(wěn)、快速、健康的發(fā)展，使中國(guó)成為獨(dú)具一格的社會(huì)主義國(guó)家。
《圍城》讀書(shū)心得 篇12
錢(qián)鐘書(shū)先生是一位大家，寫(xiě)的著作大多是名著。而《圍城》則是他的代表作。《圍城》在近代就已提出一個(gè)現(xiàn)代人很推崇的婚姻概念——在圍城里的人想出去，在圍城外的人想進(jìn)來(lái)。就如同婚姻一般，結(jié)婚的人有的想離婚，還沒(méi)結(jié)婚的又盼望著能早日成一個(gè)家。有人說(shuō)：“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)�。”我覺(jué)得不盡其然，這要看個(gè)人對(duì)婚姻的概念是如何，他們想從婚姻中得到些什么。
《圍城》大致講述了三對(duì)人對(duì)愛(ài)情和婚姻的態(tài)度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人，他出國(guó)全仗著家里經(jīng)濟(jì)條件豐厚，在國(guó)外混了幾年，什么也沒(méi)有學(xué)到，最后是花錢(qián)在國(guó)外一所皮包學(xué)校買(mǎi)了一個(gè)文憑，就按期回國(guó)了。在回國(guó)的船上，他遇見(jiàn)了也是如他一樣在國(guó)外留學(xué)歸國(guó)的蘇小姐，蘇小姐就比他爭(zhēng)氣多了，在國(guó)外飽讀詩(shī)書(shū)，文憑也是正宗的。按理說(shuō)，蘇小姐應(yīng)該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚(yú)的人，可是偏偏就是奇妙的愛(ài)情發(fā)揮化學(xué)作用了，蘇小姐與方鴻漸相互了解，待了一段時(shí)間后，竟然心里有了他，默默的愛(ài)上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染，可是事實(shí)方鴻漸愛(ài)上了蘇小姐的表妹。這時(shí)書(shū)中的第二男主人公出場(chǎng)了，他就是趙辛楣。趙是一位成功人士，他很早就與蘇小姐認(rèn)識(shí)了，而且一直在討好她，企圖得到她的芳心。誰(shuí)知蘇小姐就是不領(lǐng)情，不與他交好，他也沒(méi)辦法。所以趙就把氣撒在方的身上，處處與方為難。方也沒(méi)辦法，他不好意思把事情全說(shuō)與趙聽(tīng)，只好吃啞巴虧。本來(lái)事情就要這樣不明不白的發(fā)展下去，蘇小姐屢次三番被方戲弄后，幡然醒悟，知道方對(duì)自己一絲心思都沒(méi)有，她憤然下嫁，嫁給了一位近代詩(shī)人。趙知道自己心愿不成，又看到蘇嫁了一位不如自己的人，突然覺(jué)得自己與方同病相憐，與方結(jié)為了好朋友。并一同赴往外地當(dāng)老師。在趕往外地的途中，方結(jié)識(shí)了趙好友的女兒，兩人在接下來(lái)的故事進(jìn)展中結(jié)為了夫妻。這時(shí)書(shū)的高潮來(lái)臨了。它的重點(diǎn)是描寫(xiě)方夫妻倆對(duì)愛(ài)情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過(guò)一系列的描述，闡述了作者的觀點(diǎn)，雖然婚姻是每一個(gè)人都孜孜追求的，但是有大多數(shù)人卻沒(méi)弄明白婚姻和愛(ài)情的真諦，在圍城內(nèi)苦不堪言，夫妻矛盾激化，仿佛進(jìn)入了愛(ài)情的墳?zāi)埂?/p>
現(xiàn)今社會(huì)也是如此。大多數(shù)的電視跟蹤報(bào)道都說(shuō)，一些青年朋友初嘗愛(ài)情時(shí)，都感受到了甜蜜。這時(shí)感覺(jué)是第一位的。他們失去了理性的`思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結(jié)為夫婦后，發(fā)現(xiàn)生活圍繞著柴米油鹽醬醋茶，雙方經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)吵。這讓他們悔不晚矣，又開(kāi)始鬧離婚。
有一位現(xiàn)代文人說(shuō)過(guò)：“婚姻是什么，婚姻就是一個(gè)字——忍。”說(shuō)得太好了，“忍”字頭上一把刀。由戀愛(ài)關(guān)系走入婚姻，說(shuō)明此時(shí)兩人間不僅僅是愛(ài)情了，還有親情。有時(shí)在談戀愛(ài)時(shí)看不到的對(duì)方的缺點(diǎn)，這時(shí)明明白白的出現(xiàn)在眼前。當(dāng)下我們不能慌，不能急，不能認(rèn)為是對(duì)方欺騙了我們，因?yàn)檫@些都是消極的。我們只有積極的面對(duì)問(wèn)題，才能想到好辦法去解決它。
走入婚姻，不僅需要愛(ài)，也需要勇氣。希望當(dāng)下的年輕人，以此為訓(xùn)，能夠掌好婚姻的方向舵，愉快地度過(guò)自己的婚姻生活。
《圍城》讀書(shū)心得 篇13
《圍城》讀書(shū)心得 篇14
好不容易看完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，心里有一種如釋重負(fù)的感覺(jué)。我感覺(jué)《圍城》好像不是小說(shuō)，章與章之間一點(diǎn)聯(lián)系都沒(méi)有，甚至即使跳著讀，也能知道文中的主要內(nèi)容。不過(guò)，幸虧我沒(méi)有跳著讀，要不然就會(huì)漏過(guò)許許多多有趣、精彩的地方，就會(huì)捕捉不到錢(qián)鐘書(shū)大師的風(fēng)采。
小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會(huì)后悔；如果你不結(jié)婚，你也會(huì)后悔；無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢，你會(huì)后悔；為之哭泣，你也會(huì)后悔；無(wú)論嘲笑還是痛哭，你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人，你會(huì)后悔；不信任她，你也會(huì)后悔。吊死自己，你會(huì)后悔；不吊死自己，你也會(huì)后悔。這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。
方宏漸，有一種見(jiàn)到美女就啥都望了的混小子，但，他也有好的方面，例如：語(yǔ)氣詼諧且具有諷刺。錢(qián)鐘書(shū)老前輩的這本書(shū)就恰好的影射舊時(shí)中國(guó)有關(guān)，楊絳就說(shuō)過(guò)“鐘書(shū)的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書(shū)中，錢(qián)老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法，照亮一代或數(shù)代中國(guó)人。
對(duì)于書(shū)中的某些場(chǎng)景和表現(xiàn)手法更是深有體會(huì)。
凡是讀過(guò)《圍城》的人，都會(huì)對(duì)文中作者那生動(dòng)有趣的諷刺記憶猶新，贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都可憐的被錢(qián)鐘書(shū)那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中，較有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。聽(tīng)說(shuō)汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背后懷疑孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請(qǐng)吃飯，她五點(diǎn)鐘才過(guò)就到汪家，還說(shuō)不好意思，她自己比誰(shuí)都急，把自己涂得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見(jiàn)過(guò)辛楣以后，正像文中所說(shuō)那樣“像畫(huà)了個(gè)無(wú)形的'圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話密切得潑水不入”。而且，范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說(shuō)這悶，范小姐就說(shuō)：“可不是嗎？我也很少談得來(lái)的人，待在這兒真悶�！壁w信沒(méi)有說(shuō)他崇拜草魚(yú)，范小姐又搶著說(shuō)：“趙先生，我真高興，你的意見(jiàn)跟我完全相同。”在回去的路上，她幾次設(shè)法要把方鴻漸、劉小姐支開(kāi)，留下趙辛楣和她兩個(gè)人走。她一會(huì)兒說(shuō)橋太窄，讓辛楣陪她走河底；一會(huì)兒說(shuō)忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格躍然紙上，十分有趣。李梅亭在赴三閭大學(xué)的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩。啟程時(shí)，他搶著買(mǎi)低等船票，明明是為了自己省錢(qián)，說(shuō)自己為了大家而受點(diǎn)苦，受點(diǎn)累，以騙取別人的好感。路途中，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品，準(zhǔn)備在內(nèi)地的學(xué)校賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，沒(méi)想到，孫柔嘉居然生病了。這時(shí)，他也不肯給孫柔嘉仁丹服用，因?yàn)橐话实ら_(kāi)封后就賣(mài)不到好價(jià)錢(qián)。但如果不給藥，就博不得同伴的好感，于是想出用魚(yú)肝油丸來(lái)代替仁丹的主意。因?yàn)轸~(yú)肝油丸雖然比仁丹貴，但已開(kāi)封的藥“好像嫁過(guò)的女人減了市價(jià)”，就不值錢(qián)了。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，吃了魚(yú)肝油丸的孫柔嘉，不但沒(méi)有好，還是病情加重，使人們不禁懷疑起李梅亭。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)其他人的諷刺也很精彩，就不一一說(shuō)了。有興趣的同學(xué)不妨自己看看《圍城》，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。
對(duì)于本書(shū)的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒(méi)有頭腦，毫無(wú)原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說(shuō)是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來(lái)小鳥(niǎo)依人，沒(méi)有什么主見(jiàn)的女人，卻是個(gè)較工于心計(jì)的人，是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書(shū)的較后，方鴻漸在經(jīng)歷了愛(ài)情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲(chóng)，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島。我想，這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫(xiě)照，也是他這失敗的一生的真實(shí)寫(xiě)照吧。另外，我十分感謝錢(qián)鐘書(shū)，因?yàn)�，它是我看到了�?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意。書(shū)中多次出現(xiàn)了恭維的話，開(kāi)始我覺(jué)得十分看不順眼，認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候，一見(jiàn)面隨之而來(lái)的就是恭維的話，如果是我聽(tīng)了，絕對(duì)不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對(duì)我沒(méi)有一點(diǎn)誠(chéng)信。但是，我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫(xiě)好幾體字。沒(méi)想到李梅亭笑著說(shuō)：“我字寫(xiě)得很糟，這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫(xiě)的”。當(dāng)我看到這時(shí)，想，看你顧爾謙怎么下臺(tái)。令我沒(méi)想到的是，人家顧爾謙臉色沒(méi)變，說(shuō)：“唉，名實(shí)必出高徒��！名實(shí)必出高徒啊！”。
《圍城》的確是本好書(shū)，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。