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《穆斯林的葬禮》讀后感13篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的《穆斯林的葬禮》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇1
精致雕琢的博雅宅,前有玉魔、梁亦清,現(xiàn)有奇珍齋主韓子奇,梁君璧說(shuō)的很對(duì),只要把玉鎖在家里,韓子奇就哪也去不了,甚至可以把剛尋到的體會(huì)到的愛情(梁冰玉)丟下。戰(zhàn)時(shí)拋妻棄子遠(yuǎn)走異國(guó),奧利弗的死讓他意識(shí)到?jīng)]有了繼承,他寶貝珍藏的玉將一文不值。玉王?玉癡罷了!
新月,美麗單純善良的青春少女,積極上進(jìn),成績(jī)優(yōu)異,渴望母愛,心臟病奪走了她的身體,萌發(fā)的愛情被宗教信仰束縛,分裂的母愛成了壓死她最后的稻草。想起我那離開了人間的大學(xué)室友,正值青春年華啊,淚。病痛你不要降臨給那些可愛的人
楚雁潮,小心翼翼的師生戀+艱難的事業(yè)——申請(qǐng)黨員,成為講師,出版譯作,六七十年代,組織要你推遲就推遲,要你擱淺就擱淺。
梁君璧,寶玉說(shuō)“這些婆子們做姑娘的時(shí)候都是珍珠寶玉,怎么一嫁了人都成了死魚眼睛了”。虔誠(chéng)的穆斯林教徒,傲慢清高,工于心計(jì),始終沒把姑媽當(dāng)自家人,虛榮自私冤枉老伙計(jì),痛心丈夫出軌,精心策劃棒打兒子天星的愛情,阻止新月上學(xué)又強(qiáng)橫拆散她的愛情,可能一輩子都沒嘗過(guò)愛情的滋味,依然封建的舊思想女性。丈夫出走的.那十年在戰(zhàn)火中持家撐著門面,也是堅(jiān)強(qiáng)剛毅。
梁冰玉,從小在家的溫暖中長(zhǎng)大,獨(dú)立自主新思想女性。和姐姐正面嗆聲對(duì)質(zhì)那段也是理直氣壯?墒亲鳛槟赣H為了獨(dú)立自由拋下女兒十八年也太狠心太自私了點(diǎn)。
天星,娶一個(gè)不愛的人(陳彥淑),還要承擔(dān)起家的責(zé)任。
姑媽,鬼子帶走了她的丈夫兒子,為博雅宅又當(dāng)奶媽又當(dāng)仆人,卻沒人注意到她已患重病。
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇2
“雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,唯獨(dú)明月不再升”。天為什么還沒亮,楚,手掌抹平坑底與周圍……那一刻,潸然淚下,這是怎樣的一種心痛,情投意合卻要生死相隔!拔液芟矚g你,但也只能是喜歡而已了”
楚雁潮那肝腸寸斷的痛令人心碎……明知沒有結(jié)局,仍飛蛾撲火,愛的無(wú)所顧忌,只為延長(zhǎng)新月的生命,哪怕用一生去守侯!故事始于情,止于情。始于葬禮,也止于葬禮。凄美的愛情,心靈的葬禮,純粹,干凈。新月的死讓我在黑暗長(zhǎng)夜中流淚,而當(dāng)接近四十歲頭發(fā)已有花白的楚雁潮在墓園中拉奏《梁!窌r(shí),我的心就像灌滿了水的海綿,沉重的.不敢觸碰,念世間情為何物,直教人生死相許。因?yàn)橛星,梁與祝“今生纏綿意”報(bào)于“來(lái)世蝶雙飛”;因?yàn)橛星椋懹闻c婉妹只能“人成各,今非昨”;因?yàn)橛星,雖貴為天子,卻也只能“此恨綿綿無(wú)絕期”。世間百態(tài),人間情真!
不認(rèn)同故事的男主人公韓子奇,雖然在生意方面精明能干,但在情感方面自私,懦弱,不負(fù)責(zé)任。失去了最起碼的道德倫理法責(zé)。更可笑的是,他最愛的還是他的“玉”堅(jiān)守一生,到最后還是落得白茫茫大地一片……
女主人公梁君壁本性善良,乖巧,懂事,卻被生活打磨的日益刻薄和兇悍(在兵荒馬亂的年代,丈夫和妹妹同時(shí)離開了她。自己一個(gè)人獨(dú)自撫養(yǎng)著孩子支撐整個(gè)家,最后還要撫養(yǎng)丈夫和妹妹的孩子…?)我無(wú)法想象對(duì)于她的內(nèi)心那是何種的創(chuàng)傷和折磨……
妹妹梁冰玉表面上純潔善良骨子里卻也是極致的自私,不考慮親人的感受。(受西方思想的澆灌,她隨心所欲,以愛為先)她的為所欲為注定了她凄涼的一生,在那個(gè)特有的時(shí)代或許她也是無(wú)可奈何吧!
愛是一種感覺,但生活需要理性!
情犢初開時(shí),愛,善良、純粹,干凈。而人間煙火時(shí),愛,更是一種深思熟慮的智慧。
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇3
月,皎白明亮,純潔明凈。玉,光滑圓潤(rùn),令人富貴。一對(duì)戀人的生死之戀……
《穆斯林的葬禮》是一本由回族女作家霍達(dá)寫的長(zhǎng)篇小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家庭近六十年三代人的命運(yùn)兩個(gè)令人難以忘懷的愛情。
第一個(gè)愛情是韓子奇和梁冰玉的生死之戀。
韓子奇因?yàn)閲?guó)家局面動(dòng)蕩,內(nèi)憂外患,隨著沙蒙?亨特遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),來(lái)到英國(guó)避難。沒想到梁冰玉也跟著來(lái)了,在英國(guó),卻仍動(dòng)蕩不安,從此他們演繹了一場(chǎng)生死之戀。
第二個(gè)愛情是楚燕潮和韓新月之間那超越生死、超越世間世俗的愛。
楚燕潮是韓新月的'老師。韓新月是楚燕潮班上最出色的學(xué)生。韓新月因?yàn)榕紶栆淮螘灥贡话l(fā)現(xiàn)患有嚴(yán)重的心臟病。幾次住院,楚燕潮都去看望她,從而,良好的師生之情漸漸變?yōu)榱说膼矍。在最后一次住院時(shí),新月在彌留之際也要等到他的到來(lái),但最終,她沒能等到她的戀人,就先去了。而楚燕潮,他也用他的行動(dòng)詮釋了他對(duì)新月那永遠(yuǎn)也不便的愛。在他即將告別新月,把最后一塊磚放好的那一刻,他的心碎了,我的心也碎了。戀人的愛是純真的,戀人的心是脆弱的,戀人的情是永遠(yuǎn)不會(huì)變的,戀人的……
楚燕潮和韓新月的悲涼摯愛,何嘗不似《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉呢?愛的力量是偉大的,何況這只是一人之愛!這種愛,在我們看來(lái)似乎不值得,但對(duì)他們來(lái)說(shuō),卻意義深重。
或許,我們并不需要只對(duì)戀人有愛,對(duì)社會(huì)中那些需要幫助的人,他們是真正需要愛的人;蛟S,我們也不用愛的深沉,因?yàn)橹灰巳硕疾ト鰫鄣姆N子,就能長(zhǎng)成愛的森林!
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇4
《穆斯林的葬禮》這是本書我更加深入地了解了一個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)比較特殊地民族的生活習(xí)性,好的事物很少有喜劇結(jié)局的。
進(jìn)入師范讀書后,文選老師布置我們每個(gè)月讀一本書。那時(shí)的我是從鄉(xiāng)下中學(xué)剛考入師范的,中學(xué)時(shí)代對(duì)所謂的文學(xué)作品是知之甚少,所以一些文學(xué)名著我是非常的陌生。后來(lái)經(jīng)過(guò)老師的介紹,我選讀了《穆斯林的葬禮》。
美好的事物很少有喜劇結(jié)局的,這本書也是的,一個(gè)那么好的.姑娘,一個(gè)北京大學(xué)的高材生,為了她的長(zhǎng)輩犯下的錯(cuò)誤(如果可以說(shuō)是錯(cuò)誤的話)付出了那么沉重的代價(jià),一個(gè)如花似玉的姑娘就這樣沒了,幾乎所有的人都在追逐真的愛情,但是沒有一個(gè)人能得到,無(wú)論是韓新月和楚雁潮,韓天星和容桂芳,還有他們的長(zhǎng)輩們,韓子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉,讀完以后,被書中的細(xì)膩的感情實(shí)在感動(dòng)了,其實(shí)我這人本來(lái)就有點(diǎn)感情豐富,所以很能夠理解作者以及書中的人物的心情,一邊是愛情,一邊是親情;一邊是懸崖,一邊是教義;所謂魚和熊掌不可兼得,凡事不能完美,人格的扭曲還有現(xiàn)實(shí)的不如意讓人有種既想反抗又沒有力氣的感覺,這本書里我最佩服的人物是韓天星,是條漢子,為了能讓自己的妹妹幸福,即使?fàn)奚糇约憾紱]有怨言,正因?yàn)檫@樣,他和容桂芳分開了,但是他的妹妹真的得到幸福了嗎?沒有!家里有韓太太這樣的家長(zhǎng),其實(shí)也不能完全怪她,她沒有什么文化,剛開始的光景也很凄慘,父親的慘死,家境的敗壞,都沒有擊倒這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性,可以想象,在梁子奇轉(zhuǎn)頭蒲
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇5
輕輕撫過(guò)書的封面,望著上面那一彎古老的殘?jiān)拢靡环N莊嚴(yán)的心態(tài)去感受那來(lái)自心靈的呼喚……
新月,這是一個(gè)讓人聽起來(lái)多么恬靜的一個(gè)名字。人如其名,她一定是一個(gè)很嫻靜的女孩。她在別人眼里或許幸福得無(wú)可救藥,仿佛幸運(yùn)女神只光顧她而已,可有誰(shuí)知道,她將在自己的生命航程中遭遇幾多風(fēng)暴,也許這是一種冥冥中的宿命。
她出生于一個(gè)穆斯林家庭中,注定這一生會(huì)是一場(chǎng)悲劇——嚴(yán)格的家訓(xùn),父親、母親和大姨之間的愛恨糾葛,使她在很小時(shí)便失去了母愛,她也只是曾經(jīng)擁有過(guò),在那個(gè)不懂事的.孩提時(shí)代……
她有一個(gè)好哥哥——為了她,寧愿犧牲自己的幸福也要讓她快樂,他不愿看到妹妹不開心,總是在背后默默地保護(hù)她、呵護(hù)著妹妹脆弱的心……
她有一位好老師,他們有共同的愛好,共同的理想,他們之間的緣分由一首《梁祝》緊緊地連在一起,那凄美的旋律久久回蕩在兩人的心海之中,他們不正是那翩然翻飛的蝴蝶嗎?
她青春年少,恰似一朵含苞待放的花蕾,在清晨的清風(fēng)雨露中暗香彌漫,恰似一闕天籟之音,在龐雜的年歲中詮釋真純;誰(shuí)料想這蓓蕾未曾開放便將凋落,那和聲未曾揚(yáng)起便戛然而止。她剛剛觸碰到的愛情夢(mèng)想,卻被宿命硬生生擊的粉碎。
老天是這樣的公平,公平得讓人難以接受,新月,這個(gè)可憐的姑娘,上天賜予了她美麗、才學(xué)與聰慧,卻相應(yīng)拿走了她的母愛,生命與幸!
她本該是世上最幸運(yùn)的人的——她有過(guò)人的聰明,美好的家庭,即將到來(lái)的甜蜜的愛情,可這一切都因?yàn)槔咸斓墓蕉茰缌恕?/p>
直到合上這本書,心仍在兀自顫抖。我實(shí)在無(wú)法相信,那輪純潔、無(wú)暇的新月會(huì)悄然隱沒于暗夜,池中水依然輕薄蕩漾,水中月卻已隱匿無(wú)蹤;那如花的生命會(huì)那樣瞬間凋零;ㄏ氵在鼻前飄飛,可香源卻已凋落不在……
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇6
很厚的一本書,拿在手上,感覺沉甸甸的。
很深的一段情,讀完之后 ,心里沉甸甸的。
《穆斯林的葬禮》展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情,講述了一個(gè)穆斯林家族兩代人的故事,章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越的感覺;民國(guó)的故事,不經(jīng)回想起老北京那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;北大燕園的美麗景象,不僅人人憧憬大學(xué)的美好時(shí)光;避難倫敦,讓人想起世界的戰(zhàn)爭(zhēng),然而,最讓人難以忘懷的是主人公新月的命運(yùn)和她與楚老師之間的愛情。
新月是父親眼里的掌上明珠,是哥哥心目中的月亮,她是那么的善良,面對(duì)母親的冷如冰霜,她除了懷疑自己的.身世外就剩下包容理解和毫無(wú)保留的愛著這個(gè)母親;她是那么的自信,追求自己的夢(mèng)想,報(bào)考學(xué)校時(shí)第一志愿填報(bào)北京大學(xué),而且不填第二志愿;她是那么的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,從骨子里愛著英語(yǔ),即使病魔纏身,依然堅(jiān)持著自己的翻譯事業(yè),當(dāng)愛情來(lái)臨時(shí),她的生命已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)的走向終點(diǎn),她堅(jiān)守著那純凈美好沒有一絲一毫雜質(zhì)的愛情。
雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,唯獨(dú)明月不在升起,她走了,誰(shuí)也留不下,穆斯林的葬禮莊重而簡(jiǎn)單,新月與楚雁潮的心是連在一切,即使生死也無(wú)法將他們分開,好多年后,新月的墓前,淡淡的月光下,幽幽的樹影旁,響起輕柔徐緩的小提琴聲,如泣如訴,如夢(mèng)如煙,琴弓吻著琴弦,述說(shuō)著一個(gè)流傳在世界東方,家喻戶曉的故事《梁山伯與祝英臺(tái)》,。
新月走了,但她卻永遠(yuǎn)活在每個(gè)人心中。他讓我們明白一個(gè)真實(shí)的道理,愛情以及人性中美好的東西可以超越宗教和種族的,雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被槍殺,但正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺得這東西的美好。
美的從來(lái)都是悲的,那種無(wú)法讓人忘懷的美。
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇7
曲終掩卷,蕩氣回腸。讀完《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō),楚雁潮那一曲悠揚(yáng)而又婉約的《梁!愤回蕩在我的耳邊,它詮釋著多少青年男女的愛情故事。我們這樣懵懂而天真的年紀(jì),還不能理解真正的愛情,但作為一個(gè)旁觀者,并不影響我對(duì)書中梁、韓家族六十多年的興衰以及書中人物之間摩擦出來(lái)的暖流和火花發(fā)出由衷的感嘆。
不同的時(shí)代,不同的故事線索,卻是同樣的結(jié)局—相愛的人們最終都沒有象海子說(shuō)的那終成眷屬。梁冰玉和韓子奇,因?yàn)閭惱淼赖碌脑蚍志尤;韓天星和容桂芳則因?yàn)楦改傅摹爸亲琛倍兊睦淙舯;韓新月和楚雁潮,由于雙方家長(zhǎng)的阻撓,愛情也最終隨著新月的離去而葬送。相愛的人總是分開,而不相愛的人卻在一起,貌合神離,不得不說(shuō)這是一個(gè)悲!由于時(shí)代觀念的限制,對(duì)于韓子奇的妻子梁君璧所做的決擇并沒有錯(cuò),她也無(wú)法擺脫和沖破時(shí)代的桎梏。
二十五歲的倔小伙韓天星,不論家庭背景,無(wú)所謂“門當(dāng)戶對(duì)”,執(zhí)著地愛著他所愛的人,在我們現(xiàn)在的社會(huì)還能接受,而在當(dāng)時(shí)那樣做簡(jiǎn)直是無(wú)法無(wú)天。桂老師,一位溫文爾雅、才學(xué)甚高的年青教授,愛上一個(gè)比自己小近十歲,且患有心臟病,隨時(shí)都可能失去生命的人。他不顧外界壓力,毅然要愛她,這執(zhí)著的追求正是愛情的真諦,是值得贊揚(yáng)和理解的。而梁玉冰的思想過(guò)于偏激,她認(rèn)為:我愛他,他也愛我,我們就結(jié)合了,事情就這么簡(jiǎn)單。至于是否觸及別人的家庭,影響別人的生活與我無(wú)關(guān)。無(wú)論是當(dāng)時(shí)的.還是現(xiàn)在,她的愛情觀是要受到指責(zé)和唾棄的。
隨著主人公們陸續(xù)離世,書中多次寫到穆斯林的葬禮,這是作者對(duì)生命的夭折所發(fā)出的嘆息,也是一種對(duì)黑暗社會(huì)愛情悲劇結(jié)束的注解。
哀樂長(zhǎng)鳴,這是所有人發(fā)出的至深感嘆!曲終掩卷,蕩氣回腸,那琴聲又縈繞在我的耳旁……
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇8
我近期讀了朋友推薦的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》,我手捧這本書時(shí),我首先閱讀了書的內(nèi)容介紹及作者簡(jiǎn)介,我佩服作者的才華,讓我佩服的更是作者是位女作家,不尤的讓我敬佩幾分!喜顏巾幗不讓須眉之感慨!
本書內(nèi)容是一個(gè)穆斯林家族,_年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇,這部長(zhǎng)達(dá)五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō),以它獨(dú)特的視角與真摯的感情、回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱辛的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。書中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像,血肉豐富,栩栩如生,如泣如訴,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。
本書從“月夢(mèng)”“月冷”“月清”“玉魔”“玉殤”“玉緣”一直到“月魂”每讀一篇都被進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)偉大的世界,我不懂玉的無(wú)價(jià),但從中讀懂玉王韓子奇的愛玉如命,情系一生,有不少的朋友都被故事打動(dòng)而流淚,而我沒有,當(dāng)真沒有嗎?不!當(dāng)我深讀到新月之死,天星,新月的哥哥那斯心裂肺的吶喊時(shí),我情不自禁的流淚了!那是怎樣的一個(gè)純情靈魂、幽靜的'靈魂,美的靈魂!新月之死,是祝臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而上蒼天泣血。我還清晰的在“月落”中新月的遺體抬出“博雅”宅后,運(yùn)往挖掘的墓穴,最后,一個(gè)悲涼的聲音,昭示亡人的親人要給亡人的試坑時(shí),盡這項(xiàng)義務(wù)的,只有亡人的至親,被悲哀摧毀了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴!我又一次的流淚了!在最后的與戀人與世分別那肝腸寸斷,天感動(dòng)了、地動(dòng)搖感動(dòng)了。愛情是那么的美好,雖然沒有花前月下,雖然沒有海誓山盟,可兩顆真摯的心永遠(yuǎn)在一起的!
本書從頭到尾以玉引玉,玉的長(zhǎng)河、也是人生的長(zhǎng)河、命運(yùn)的長(zhǎng)河、悲劇的長(zhǎng)河!把人生的真諦寫的那樣深邃,那樣動(dòng)情!
小說(shuō)讀完了,可我那悲愴的心無(wú)法釋懷,我還久久沒有走出書境,還沒有走出自我,我的心沉沉的!
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇9
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō),曾獲得的三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí),文章的內(nèi)容真是深深吸引著我,說(shuō)他是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過(guò)。
穆斯林,這三個(gè)字,在沒有碰及此書時(shí),你或許會(huì)認(rèn)為它是一個(gè)人的名字吧,那你錯(cuò)了,穆斯林是一個(gè)民族,這本書便揭示了他們?cè)谌A夏文明與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。作者在文中也將玉與月作為線索貫穿整部書,則這本書講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年輕的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)愛情悲劇。
韓子奇因戰(zhàn)亂而帶著他那些珍寶似的"玉"逃到英國(guó),并和冰玉莫名在了一起,而因思鄉(xiāng),平息后帶著兩歲的新月回到″博雅居"韓子奇向妻子坦白了一切,梁君 壁這樣一個(gè)普普通通的穆斯麗女性聽后,崩潰不已。梁冰玉是一個(gè)擁有新文化教育代表的'女性,她一直追尋著自己的愛情,娜敢于真脫一切只為愛自己想愛的人,可謂是大膽,奔放。韓子奇別無(wú)選擇,只得拋棄自己與冰玉與的感情,所以冰玉選擇了毅然離去。終究,韓子奇帶著愧疚過(guò)終身,并將自己與女兒送進(jìn)了穆斯林葬禮,新月長(zhǎng)期受君壁的穆斯林教育的影響,且最終被君壁影響得已至她與楚燕潮才會(huì)生出那么凄慘的愛情故事。穆斯林家族,隨著新月的死亡便衰敗了。
我為處處透漏現(xiàn)代女孩特點(diǎn)的韓新月和有才華的楚燕潮的悲慘愛情而深深的感到惋惜。也為韓子奇,梁君壁,梁冰玉這三人的身世經(jīng)歷感到惋惜, 最可憐的還是梁冰玉,只能一個(gè)人孤獨(dú)終老。
看完整本書后,我覺得更重要的還是要學(xué)會(huì)理智對(duì)待一切,并勇敢頑強(qiáng)的面對(duì)困難與挫折!
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇10
一部葬禮,一曲悲歌,如泣如訴!
讀《穆斯林的葬禮》,感覺這是一場(chǎng)人間悲劇,一場(chǎng)跨越三代的悲劇
梁亦清一輩子兢兢業(yè)業(yè),苦苦守著奇珍齋的名號(hào)。有著兩個(gè)天生麗質(zhì)的閨女,梁君壁、梁冰玉,人名如玉。虔心向著麥加方向朝拜,最后卻未得到真主安拉的庇護(hù),面對(duì)功虧一簣的寶船,口吐鮮血,含恨而去!
昔日的易卜拉欣,今天的韓子奇,不辱師命,保住了搖搖欲墜的奇珍齋,并發(fā)展到梁亦清生前所想不到的盛況。一場(chǎng)覽玉盛會(huì),贏得玉王稱號(hào),并抱得美人歸。誰(shuí)知一代玉王,以后命運(yùn)如此坎坷。為保住那比他生命還要重要的玉,忍受與妻兒十年分離之痛;在倫敦與梁冰玉的`結(jié)合,又欠下一生無(wú)法償還的情債;婚姻不幸之恨,老年喪女之痛,對(duì)兩個(gè)女人心存內(nèi)疚之苦。最終落了個(gè)玉損人亡的結(jié)果。成也玉,敗也玉!
韓新月,天生麗質(zhì),聰慧過(guò)人。雖無(wú)衣食之憂,卻有著外人無(wú)法理解的痛楚:她感受不到母親的愛,她疑惑照片上的母親是那么溫柔可親,現(xiàn)實(shí)中的母親卻如此冷淡無(wú)情。雖如愿走進(jìn)北大校園,徜徉于未名湖畔,還未好好享受汲取知識(shí)的快樂,卻被病魔纏身。在病中與老師楚雁潮的相戀,給了她繼續(xù)存活下去的勇氣,卻無(wú)法戰(zhàn)勝殘酷的命運(yùn)。臨死之際,得知自己的身世之迷:自己的母親、照片中的母親竟是梁冰玉,是自己一直認(rèn)為漂流海外的小姨!十七年的疑惑終于解開,也算是一種安慰?蛇z憾的是等到生身母親來(lái)找她時(shí),她已在墳?zāi)怪邪蚕⒘藬?shù)十年。
梁君壁、梁冰玉、韓天星,他們的人生又怎么不是一出悲劇呢?如此多的痛楚不幸集中于這一家,卻讓人感受不到刻意做作之假,給人的只是一聲聲嘆息。一出穆斯林的葬禮,一出悲!相信這一不幸的穆斯林之家,定能在天園相會(huì),那里再?zèng)]有痛苦,畢竟前生受過(guò)太多的苦,那里再?zèng)]有不幸,畢竟前生遭遇了太多不幸。天下非主,唯有安拉!
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇11
拿到這本厚厚的書時(shí)手上沉甸甸的,合上這本書時(shí)淡淡悲傷和壓抑久久蕩在心頭。霍達(dá)這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀(jì)二十年代初期開始,一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛恨情仇、榮辱興衰,玉與月向世人展現(xiàn)一幕幕哀傷的愛情悲劇。
質(zhì)樸無(wú)華的葬禮讓我認(rèn)識(shí)了穆斯林,從未了解過(guò)的宗教與信仰也在這本書中緩緩展開在我的眼前,宗教的傳統(tǒng),政治的交鋒,愛恨的交織。
故事的開端從一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林老人帶著年幼的韓子奇引出,墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺(tái)緩緩落幕,一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物也在場(chǎng)終結(jié)了,而當(dāng)我靜靜回首書中的一幕幕,‘玉王’韓子奇艱辛的創(chuàng)業(yè),對(duì)玉的執(zhí)著,對(duì)感情的無(wú)奈,直至死前含淚而終。
有著不同觀念的姐妹,迂腐梁君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛情,帶著新觀念大膽追求自由和愛情的梁冰玉是新一代青年的象征,卻漂泊他鄉(xiāng);向往美好幸福生活的`老姑媽終究守候著一家人直至病死;韓天星和陳淑彥這對(duì)被命運(yùn)硬拼成的夫妻帶著悲傷活著;而那個(gè)十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花,那一輪新月之下,楚雁潮緩緩的拉著提親……
在文章的最后:‘梁冰玉輕輕地走過(guò)去,心里只想著自己的女兒。和那個(gè)人一樣。暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目溫馨的清香。西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有如無(wú)!粲谖倚牡椎氖菍(duì)未來(lái)的一個(gè)憧憬,一個(gè)新的希望,期待著幸福與美好的明天,正如文中那個(gè)熱愛生活的早逝少女。
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇12
很久以前,隱約聽過(guò)《穆斯林的葬禮》這本書,但一看到書的厚度,就望而卻步了,后來(lái),學(xué)校規(guī)定讀這本書,耐著性子讀完了這本書,卻感覺仿佛接受了一次心靈的洗禮。
一本好書,真的可以讓人留連忘返?赐辍赌滤沽值脑岫Y》,看到最后,淚水止不住地流下來(lái)!赌滤沽帧方o人的是一種感動(dòng)和遺憾。我不是一個(gè)穆斯林,可我深深的喜歡這本書,我不善于評(píng)價(jià),但我敢說(shuō)這本書絕對(duì)值得一讀。這是一本作者用心寫作的書,在閱讀的時(shí)候,我仿佛真的進(jìn)入了另一個(gè)世界,聽不到身邊的任何聲音,眼前是書中的人,耳中是書中的聲,自己的喜怒哀樂,全被牽引著,仿佛走進(jìn)了一個(gè)巨大的電影中,竟然完全忘記了自己的存在。
看多了浮躁的文字,翻一翻這些獲獎(jiǎng)巨著,感覺腦中一片清新!赌隆返奈淖志S美流暢,文中用于描寫景物的文字的比較多,不時(shí)地帶給人詩(shī)一般的.意境。作者對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)的細(xì)膩刻畫,深深地打動(dòng)了我。
霍達(dá)一個(gè)了不起的作家,無(wú)論是唐詩(shī)宋詞還是成語(yǔ)典故,她都能信手拈來(lái),而且運(yùn)用的惟妙惟肖。讀她的小說(shuō)不僅是一種享受,更能從中了解到許多知識(shí)。在《穆》中我看到了許多有關(guān)回族人的生活習(xí)俗、宗教信仰的細(xì)致描寫,使我對(duì)這個(gè)民族、這個(gè)宗教有了重新的、進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),有了想探究的興趣。
月是個(gè)多么善良純潔開朗的女孩啊。她對(duì)每個(gè)人都那么好。她對(duì)未來(lái)的向往,對(duì)事業(yè)的熱愛,都在她的了心臟病后破滅了,她是個(gè)沒有未來(lái)的人。而她并沒有自暴自棄,反而更加積極地面對(duì)一切,做她有權(quán)利做的事?墒敲\(yùn)卻從不眷顧任何人,她最終還是帶著遺憾,帶著她對(duì)所愛的人的依戀離開人世,而活著的所有愛她的人,都不得不痛苦的承受這一切。
我們有未來(lái),有生活的權(quán)利,因此,我們就擁有一切。熱愛生命,善待生活,善待自己,關(guān)愛身邊每一個(gè)人,我們每個(gè)人都可以延續(xù)新月的生命。
《穆斯林的葬禮》讀后感 篇13
一個(gè)穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛苦糾織的凄美戀情,畫出一道由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長(zhǎng)篇巨作。主人公們?cè)谡、宗教中掙扎,人們(cè)谒枷敫星楹蛺矍榈难罩谐粮,縹緲,被作者獨(dú)特的視角帶入了一個(gè)從來(lái)沒有見過(guò)可愛又可恨的世界。
如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄與天界的罅隙,活著的人卻在現(xiàn)實(shí)與浪漫的墻縫中重生。幾個(gè)世紀(jì)的輪回,人們逝去的、重來(lái)的,能夠永無(wú)忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開交戰(zhàn)。
社會(huì)的無(wú)形的條件下成形,人們卻又在成形的條件下痛不欲生。
在宗教中對(duì)人生以及來(lái)未的困惑,這之間的流傳,只會(huì)如浮命般吧?释廊サ腵心愛的人再次誕生,那誕生之后又會(huì)是怎么樣的一段家庭故事呢?爭(zhēng)吵,或是平靜地度過(guò)下半輩子?只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著無(wú)形的色彩,愛情就只是被人類無(wú)疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的東西么,那是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不允許存在的。
宗教的純統(tǒng),政治的鋒交。
曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁的幽齋音樂,始終在讀者耳邊回蕩著,想抹也抹不去。
最終只是存在又不存在現(xiàn)實(shí)中值得人回憶的美好的“事物”吧,這一切想要變?yōu)檎嬲南硎,只有唯二的原則:一、享受開始的美好。就讓生命順運(yùn)。二、一路坎坷,卻始終有美好的回憶不是么?
人生即使如此,只能有付出,或者是有付出又有回報(bào),沒有第三者。這樣凄美的愛情故事,我想,在現(xiàn)代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放,開放的外國(guó)人又一次對(duì)保守的中國(guó)人的沖擊,必將會(huì)留下永遠(yuǎn)的漩渦吧。只能夠就任它發(fā)展下去,強(qiáng)大起來(lái),以外人的話說(shuō):“就是在發(fā)展了!
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