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    三國(guó)演義讀后感

    時(shí)間:2023-08-15 10:35:26 讀后感 投訴 投稿

    (推薦)三國(guó)演義讀后感13篇

      品味完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的三國(guó)演義讀后感,歡迎大家分享。

    (推薦)三國(guó)演義讀后感13篇

      三國(guó)演義讀后感 篇1

      《三國(guó)演義》是羅貫中著。這本書(shū)訴說(shuō)著在烽火連年的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的一本文學(xué)經(jīng)典。

      第一回關(guān)羽、劉備、張飛在桃園三結(jié)義。他們?nèi)齻(gè)人愿意結(jié)為三兄弟,一起報(bào)效國(guó)家。他們?nèi)税茨挲g排序,劉備為長(zhǎng)兄,關(guān)羽為次,張飛為三弟。這時(shí)他們?nèi)齻(gè)人決定一起加入朝廷的隊(duì)伍。

      我最喜歡的一回是第二十九回,?諸葛亮智取三城?。這一回說(shuō):以前蜀國(guó)的五虎將中只剩下一個(gè)趙云。他雖然年紀(jì)已經(jīng)很大了,但得知伐魏的消息,還是主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。諸葛亮對(duì)趙云很信任,就認(rèn)命為先鋒。趙云威風(fēng)不減當(dāng)年,上陣后連斬魏國(guó)先鋒韓德等五員大將。魏國(guó)主將夏侯楙慌了手腳,派重兵設(shè)下了埋伏來(lái)對(duì)付趙云。

      趙云勇往直前,結(jié)果被魏國(guó)包圍在山谷中。趙云以為自己殺不出去了,這時(shí)張飛的兒子張苞。關(guān)羽的干兒子關(guān)興帶著兩隊(duì)人馬殺來(lái),原來(lái)諸葛亮知道趙云的脾氣,早就安排了接應(yīng)的人馬。三路人馬匯合后士氣大振,殺的夏侯楙落荒而逃。

      夏侯楙躲進(jìn)了南安城中,夏侯楙走投無(wú)路,只好向諸葛亮投降。最后活捉了夏侯楙。

      天水太守馬遵接到夏侯楙請(qǐng)求信,正準(zhǔn)備發(fā)兵,姜維出來(lái)阻止說(shuō):這是諸葛亮的詭計(jì)。姜維獻(xiàn)上一計(jì)由他帶領(lǐng)著三千精兵埋伏在城外,然后馬遵帶領(lǐng)一隊(duì)人馬號(hào)稱(chēng)去支援南安。但不要走得太遠(yuǎn),諸葛亮一定趁虛襲擊天水,到時(shí)候一定會(huì)兩面夾擊打敗他。按照他的計(jì)策,果然打敗了偷襲的趙云。諸葛亮聽(tīng)說(shuō)有人能夠識(shí)破他的計(jì)謀,非常吃驚,就想把姜維爭(zhēng)取過(guò)來(lái)。

      有人問(wèn)諸葛亮:為什么不捉夏侯楙?諸葛亮呵呵一笑說(shuō):夏侯楙不過(guò)是只鴨子,而姜維是只鳳凰呀!

      只要思考,都能聰明!

      我從前認(rèn)為諸葛亮很聰明,我看到這一回時(shí),這才知道,姜維也很聰明啊!以后我也得多動(dòng)腦筋,多思考啊!

      三國(guó)演義是羅貫中著。這本書(shū)訴說(shuō)著在烽火連年的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的一本文學(xué)經(jīng)典。

      第一回關(guān)羽、劉備、張飛在桃園三結(jié)義。他們?nèi)齻(gè)人愿意結(jié)為三兄弟,一起報(bào)效國(guó)家。他們?nèi)税茨挲g排序,劉備為長(zhǎng)兄,關(guān)羽為次,張飛為三弟。這時(shí)他們?nèi)齻(gè)人決定一起加入朝廷的隊(duì)伍。

      我最喜歡的一回是第二十九回,?諸葛亮智取三城?。這一回說(shuō):以前蜀國(guó)的五虎將中只剩下一個(gè)趙云。他雖然年紀(jì)已經(jīng)很大了,但得知伐魏的消息,還是主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。諸葛亮對(duì)趙云很信任,就認(rèn)命為先鋒。趙云威風(fēng)不減當(dāng)年,上陣后連斬魏國(guó)先鋒韓德等五員大將。魏國(guó)主將夏侯楙慌了手腳,派重兵設(shè)下了埋伏來(lái)對(duì)付趙云。

      趙云勇往直前,結(jié)果被魏國(guó)包圍在山谷中。趙云以為自己殺不出去了,這時(shí)張飛的兒子張苞。關(guān)羽的.兒子關(guān)興帶著兩隊(duì)人馬殺來(lái),原來(lái)諸葛亮知道趙云的脾氣,早就安排了接應(yīng)的人馬。三路人馬匯合后士氣大振,殺的夏侯楙落荒而逃。

      夏侯楙躲進(jìn)了南安城中,夏侯楙走投無(wú)路,只好向諸葛亮投降。最后活捉了夏侯楙。

      天水太守馬遵接到夏侯楙請(qǐng)求信,正準(zhǔn)備發(fā)兵,姜維出來(lái)阻止說(shuō):這是諸葛亮的詭計(jì)。姜維獻(xiàn)上一計(jì)由他帶領(lǐng)著三千精兵埋伏在城外,然后馬遵帶領(lǐng)一隊(duì)人馬號(hào)稱(chēng)去支援南安。但不要走得太遠(yuǎn),諸葛亮一定趁虛襲擊天水,到時(shí)候一定會(huì)兩面夾擊打敗他。按照他的計(jì)策,果然打敗了偷襲的趙云。諸葛亮聽(tīng)說(shuō)有人能夠識(shí)破他的計(jì)謀,非常吃驚,就想把姜維爭(zhēng)取過(guò)來(lái)。

      三國(guó)演義讀后感 篇2

      NO.1曹操

      在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的南征北戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。

      對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪(fǎng)得來(lái)的。有鑒于此,操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用.后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):“你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代?”陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的'文才,不僅不殺,還照樣任用他。

      曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句:“今北方仍由我所據(jù)!辈⑶胰未笮φ宫F(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

      NO.2關(guān)羽

      關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。忠義永存, 英雄無(wú)愧!這時(shí),我不禁想起了李清照的《夏日絕句》:

      生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

      至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

      關(guān)羽也就像當(dāng)年項(xiàng)羽一樣的忠義,他在華容道上義釋曹操傳為千古佳話(huà),但他放曹操不是因義而迷失了自己目標(biāo)的方向,他還是向目標(biāo)前進(jìn)。

      每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的:

      成功的花。

      人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!

      然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>

      浸透了奮斗的淚泉,

      灑遍了犧牲的血雨!

      一曲曲蕩氣回腸的歌,一章章動(dòng)人心魄的詩(shī),一聲聲發(fā)自肺腑的嘆,一位位威武高大的將,一個(gè)個(gè)出生入死的兵。這就是三國(guó)。

      三國(guó)演義讀后感 篇3

      《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭(zhēng)霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,曹操,則是以貶居多。

      《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。

      一、《過(guò)五關(guān)斬六將》:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē),到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽(yáng),雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將,才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒(méi)有辦法的事。

      二、《的蘆救主》:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說(shuō)過(guò):《蔡瑁想要?dú)⒛,你趕快從西門(mén)逃走吧!》于是,劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險(xiǎn)境。

      這二則故事使我受到了啟發(fā),(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹?

      (二)是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它無(wú)克主反而是救了主人一命。

      看完三國(guó)演義,才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的`直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō),故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說(shuō)的典范之一,所以,《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

      三國(guó)演義讀后感 篇4

      《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的,主要是介紹東汗末年,群雄四起,爭(zhēng)霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多!度龂(guó)演義》是我讀過(guò)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有:

      一、「過(guò)五關(guān)斬六將」:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē),到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽(yáng),雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的'對(duì)手,兩個(gè)人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將,才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒(méi)有辦法的事;

      二、「單騎救主」:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到懷疑,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著坐騎,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭敬,到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替了劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉拿著酒杯,走近劉備席前,悄悄地向他說(shuō):「蔡瑁想要?dú)⒛,你趕快從西門(mén)逃走吧!」于是,劉備立即跨上坐騎向西門(mén)逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:「馬兒,你要救我!」馬兒好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的,奮力躥起來(lái),使劉備脫離了險(xiǎn)境。

      這兩則故事使我受到了啟發(fā),(一)則是讓我感受到關(guān)公的重意氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹?(二)則是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是馬一樣,即使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了馬,所以,在主人最危急之時(shí),它沒(méi)有克主反而是救了主人一命。

      看完三國(guó)演義,才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的情景融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō),故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國(guó)演義》當(dāng)時(shí)是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說(shuō)的典范之一,所以,《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

      三國(guó)演義讀后感 篇5

      《三國(guó)演義》作為四大名著之一,早已為人所熟知。這本書(shū)上學(xué)的時(shí)候我也早已看過(guò)許多遍。寒假恰好看到有電視臺(tái)播放《三國(guó)演義》的電視劇,興致上來(lái),于是便重讀了此書(shū)。每次讀都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì),這次也不例外。

      《三國(guó)演義》刻畫(huà)了大大小小數(shù)百個(gè)武將,有些武將甚至只有一小片段但都令人記憶深刻,不得不佩服作者羅貫中的深厚功力。羅貫中筆下的三國(guó)時(shí)代,是一個(gè)英才集結(jié)、豪杰輩出的年代,文爭(zhēng)武斗,好不精彩。這本書(shū)不僅僅是一部演義類(lèi)歷史小說(shuō),更是一部蕩氣回腸的中華兒女英雄史。諸侯紛爭(zhēng),依舊不忘禮義。兵戎相見(jiàn),依舊不忘忠孝。劉備入主西川,為大業(yè)不忍加害同族劉璋,是為禮;赤壁之戰(zhàn),關(guān)羽鎮(zhèn)守華容道,面對(duì)落魄而逃的北方梟雄曹操,卻念及恩情,寧違背軍令狀,放走曹操,是為義;徐庶接到母親病危的書(shū)信,冒著被困曹操的危險(xiǎn)離開(kāi)劉備,是為孝;諸葛亮一生天縱奇才,卻依然盡心盡力,輔助庸君阿斗,不犯二心,是為忠;趙子龍長(zhǎng)坂坡挺槍在敵營(yíng)幾進(jìn)幾出,百萬(wàn)軍中浴血拼殺,是為勇!度龂(guó)演義》全書(shū)中,貫徹始終的是忠孝禮義勇的中華傳統(tǒng)道德觀。以致數(shù)百年來(lái),人們品析《三國(guó)演義》依舊會(huì)熱血沸騰,恨不得立刻置身于那個(gè)年代,這便是這本書(shū)內(nèi)在精神的反映。

      耳熟能詳?shù)?大人物暫且不談,倒是每次讀都會(huì)留意到很多不起眼的人物。這些人物雖然筆墨不多,但是他們卻是這本書(shū)不可或缺的部分。如果說(shuō),三國(guó)紛爭(zhēng)這個(gè)主線(xiàn)是這本書(shū)的骨架,劉關(guān)張、曹操孫權(quán)等豪強(qiáng)是血肉的話(huà),那么這些個(gè)小人物便是毛發(fā)、指甲,豐滿(mǎn)了三國(guó)歷史。后人讀三國(guó),不應(yīng)該只關(guān)注那些主角,主角光環(huán)固然閃耀,那些配角同樣值得尊敬和喝彩。許多小人物不經(jīng)意間就改變了歷史。一位偉人也說(shuō)過(guò),歷史并不是屬于那些英雄,而是屬于人民。我們每個(gè)人更應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到個(gè)體的作用,端正自己的價(jià)值觀,為社會(huì)增加正能量。無(wú)數(shù)細(xì)微的正能量匯聚在一起,將推動(dòng)歷史的巨輪走向進(jìn)步。

      《三國(guó)演義》中,曹魏實(shí)力最強(qiáng),一統(tǒng)天下也是大勢(shì)所趨。魏國(guó)的人才體系相當(dāng)健全,人才層出不窮。反觀吳國(guó)、蜀國(guó),基本上是依靠一大批元老打拼天下。蜀國(guó)國(guó)力本不及魏國(guó),奈何劉備復(fù)興漢室心切,屢屢出兵,甚至因義弟關(guān)羽之死而對(duì)吳國(guó)大動(dòng)干戈。鷸蚌相爭(zhēng),漁人得利。本來(lái)三國(guó)鼎立的局面剛剛建立,卻又偏向了實(shí)力雄厚野心勃勃的魏國(guó)?梢哉f(shuō),這是一場(chǎng)根本沒(méi)有盈利的賭博。無(wú)論吳蜀相爭(zhēng)誰(shuí)是勝者,都免不了損兵折將,元?dú)獯髠,被曹魏所吞。劉備的個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力也在當(dāng)時(shí)得到了充分表現(xiàn)。一個(gè)依靠漢代皇室光環(huán)憑借仁義起家的領(lǐng)導(dǎo)人,在面臨真正決斷時(shí),個(gè)人素質(zhì)往往就決定了國(guó)家的命運(yùn)。我個(gè)人是酷愛(ài)蜀國(guó)的,每當(dāng)讀到五虎上將如何驍勇善戰(zhàn),都會(huì)不禁嗟嘆,倘若曹操得到如此大將,又豈會(huì)有生之年看不到三國(guó)一統(tǒng)。

      遺憾成就歷史,也成就了這部三國(guó)。天下歸魏,三個(gè)當(dāng)世梟雄,最后誰(shuí)也沒(méi)有站到歷史的制高點(diǎn)。這首《臨江仙》恰到好處地描寫(xiě)了歷史變遷所引起的人生感慨。“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!

      三國(guó)演義讀后感 篇6

      在四大名著中,我最喜歡的便是《三國(guó)演義》了。這本書(shū)描繪出了一個(gè)精彩絕倫的世界,塑造了近兩百個(gè)栩栩如生的人物形象:義薄云天的關(guān)羽,愛(ài)民如子的劉備,狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。

      我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中,卻從未忘卻憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。草廬一對(duì),未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望,二燒新野,三燒赤壁,三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭,輕搖羽扇,決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒,鼓動(dòng)三寸不爛之舌,說(shuō)服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時(shí);在危機(jī)時(shí)刻臨危不亂,鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計(jì)之時(shí);在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將,運(yùn)籌帷幄之時(shí),我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論,諸葛亮稱(chēng)得上是“三國(guó)第一人”。

      我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室,但他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)并沒(méi)有被完全采納實(shí)施,這就為后來(lái)蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世,臨終托孤,諸葛亮受任于敗軍之際,奉命于危難之間。少主劉禪年幼無(wú)能,蜀國(guó)的一切重?fù)?dān),榮辱興亡,都?jí)涸诹怂砩,但他卻“力挽狂瀾于既倒”。平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山,前后《出師表》慷慨陳詞,痛表一顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民心。他用自己的身軀撐起了整個(gè)蜀漢政權(quán),是何等雄壯而又悲涼!

      諸葛亮鞠躬盡瘁,愛(ài)民如子。就連臨終之前,還念念不忘軍中之事,用最后力量保護(hù)大軍安然撤退。當(dāng)?shù)弥嗜サ南r(shí),百姓人人涕泣,至有哭死者。

      讀過(guò)《三國(guó)演義》后,我為諸葛亮凜然正氣所感召,為他的忠義之舉而激動(dòng),為他的淡泊之志所凈化,為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志,百折不撓,忠心愛(ài)國(guó)的品質(zhì),做一個(gè)對(duì)社會(huì),對(duì)時(shí)代有用的人。

      在閱讀過(guò)《三國(guó)演義》、學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》后,該學(xué)生能對(duì)諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評(píng)價(jià)難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的`《誡子書(shū)》再寫(xiě)一段,從而使文章內(nèi)容更為豐滿(mǎn),結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。小學(xué)三年級(jí):讀《三國(guó)演義》有感

      我讀了《三國(guó)演義》之后,那是感嘆萬(wàn)千!特別是對(duì)人物,各種人物有各種不同性格,有的會(huì)引人發(fā)笑,有的會(huì)讓人忍不住破口大罵,有的會(huì)讓人不得不打心底佩服。

      好了,不多說(shuō)了。我們就直接飛奔進(jìn)入主題!看看,我對(duì)這些人物有什么不同的感想吧!

      首先,我就先講最喜歡的人吧,他是諸葛亮,字孔明,全稱(chēng)諸葛孔明。是劉備的軍師,他足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變?伤愕蒙蠋土藙湓S多大忙,還把周瑜氣死了?伤^真是神機(jī)妙算,人杰地靈!

      其次是我最佩服的人,他就是關(guān)羽,字云長(zhǎng),全稱(chēng)關(guān)云長(zhǎng),也有人叫關(guān)公,他是劉備的結(jié)拜兄弟之一,他英勇善戰(zhàn),是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英,義字當(dāng)頭!

      接下來(lái),是我覺(jué)得最好玩的人物,他是張飛。說(shuō)起長(zhǎng)相也好玩,胖胖的,粗胡子,大臉,居然還睜著眼睛睡覺(jué)。張飛他字翼德,全稱(chēng)張翼德。

      最后,我講講我最討厭的人物,劉備字玄德,全稱(chēng)劉玄德,我最討厭他嘛,有三個(gè)點(diǎn)。長(zhǎng)相丑,克主,不講義氣,背棄了結(jié)拜誓言。

      好了,我的感言發(fā)表完了,不知道你對(duì)我的觀點(diǎn)同意嗎?

      三國(guó)演義讀后感 篇7

      “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每次一聽(tīng)到這首歌曲,我腦海中仿佛就呈現(xiàn)出一幕士兵吶喊著、奔?xì)⒃诖蠼媳钡囊荒华?dú)特場(chǎng)面。這些,都來(lái)自我最喜歡的一本書(shū)——《三國(guó)演義》。

      《三國(guó)演義》寫(xiě)了劉備、孫權(quán)、曹操之間的三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),并塑造出了形象生動(dòng)的人物,如:莽撞的張飛,智慧的諸葛亮,忠義化身的關(guān)羽,胸懷大志的劉備……

      在無(wú)數(shù)的英雄之間,我最喜歡的人物是曹操。在小說(shuō)中,曹操被塑造成了奸臣,似乎他就是反面人物,可以讓天下人恥笑的卑鄙小人。而我并不這么認(rèn)為,曹操應(yīng)是一個(gè)真君子!

      有一句話(huà)說(shuō)得好:治世之能臣,亂世之奸雄,把曹操比作治世之能臣。曹操確實(shí)是一個(gè)治理國(guó)家的天才。他能領(lǐng)兵打仗,又能治國(guó)安民,不是真英雄還能是什么?他的文學(xué)水平也達(dá)到了一個(gè)高度,他是一個(gè)著名的詩(shī)人,寫(xiě)過(guò)《短歌行》、《龜雖壽》……其中,《短歌行》飽含著曹操對(duì)人民的憐惜,以及自己對(duì)一時(shí)無(wú)法收復(fù)祖國(guó)山河的焦慮。

      曹操這個(gè)我眼中的英雄,被人們說(shuō)成是奸臣,我覺(jué)得,看一個(gè)人,不能人云亦云,這樣,不僅不尊重客觀實(shí)際,也不公平公正。

      2三國(guó)演義讀后感800字

      滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。作為我國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一的《三國(guó)演義》,以如椽大筆指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,以其波瀾起伏的情節(jié)、氣勢(shì)磅礴的畫(huà)面在古典文學(xué)中占據(jù)著極為重要的位置。

      《三國(guó)演義》顧名思義描寫(xiě)了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸的歷史事件,它生動(dòng)地演繹了三國(guó)時(shí)期尖銳的社會(huì)矛盾與諸侯爭(zhēng)雄的'歷史畫(huà)卷,數(shù)百年來(lái)為人們所喜愛(ài)與推崇。細(xì)觀三國(guó),你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論從人物、情節(jié)或是場(chǎng)景上來(lái)說(shuō),這都是部舉世無(wú)雙的佳作。就拿人物來(lái)說(shuō):劉備作為一代梟雄縱橫于亂世之中;曹操作為一代奸雄叱咤風(fēng)云,稱(chēng)霸天下;周瑜作為青年才俊,盡顯智謀與驕傲;諸葛亮更是有著“隆中便曉天下三分,曠世奇才死而后已”的經(jīng)緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的是五虎上將之一的趙云。

      趙云人稱(chēng)“常山趙子龍”,在二十八回會(huì)古城主臣聚義中他初次走進(jìn)我的視野,也讓我看到了他投奔劉備時(shí)的赤膽忠心,于是我開(kāi)始留意他在三國(guó)中的一舉一動(dòng)。說(shuō)起趙云就不得不提他長(zhǎng)坂坡救阿斗的英雄事跡,于十萬(wàn)萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出,浴血奮戰(zhàn)斬殺曹操數(shù)員大將與無(wú)數(shù)曹兵,此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經(jīng)百戰(zhàn),所向披靡,無(wú)論遇到多大的危險(xiǎn),都不曾退縮,直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國(guó)四處征戰(zhàn),堪稱(chēng)忠義之楷模。

      三國(guó)中猛將雖多,但智勇雙全者可謂寥若星辰,趙云即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時(shí),趙云奉命斷后,他沉著冷靜地帶領(lǐng)軍隊(duì)擊退二十萬(wàn)曹軍并繳獲大量軍資,使得孔明與諸將喜不自勝,曰:“真將軍也!”趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績(jī)不計(jì)其數(shù):計(jì)取貴陽(yáng)、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他去世時(shí)蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說(shuō):“云昔從先帝,功績(jī)既著。朕以幼沖,涉途艱難,賴(lài)恃忠順,濟(jì)於危險(xiǎn)!壁w云之忠心,讓我為之敬佩,而他去世后,其子趙廣也馳騁沙場(chǎng)精忠報(bào)國(guó),可謂滿(mǎn)門(mén)忠烈,家風(fēng)怡人。

      也許,有人會(huì)說(shuō)論才干趙云不及孔明、周瑜;論武功不及呂布、關(guān)羽;論威嚴(yán)不及曹操、孫策;論仁德不及劉備、陶謙,無(wú)可敬之處。但在我看來(lái),趙云智勝兩分,武勝兩分,威勝兩分,仁勝兩分,義勝兩分。盡管每一項(xiàng)都不是那么的出類(lèi)拔萃,但若論綜合能力,趙云可謂全才,無(wú)人可比。

      此等英雄,怎能不尊,怎敢不敬!

      三國(guó)演義讀后感 篇8

      《三國(guó)演義》這本書(shū)的作者、歷史背景、主要內(nèi)容我就不介紹了,相信中國(guó)人都知道。在這本書(shū)中,我最喜歡的幾個(gè)故事有溫酒斬華雄、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲等,而最讓我感到好笑的是割須棄袍這個(gè)故事。

      先說(shuō)“溫酒斬華雄”。華雄把孫堅(jiān)追到寨里后天天使人在外叫罵。這不,諸侯們?nèi)滩蛔×耍B派出俞涉、潘鳳兩員大將,都被華雄斬了。這時(shí),關(guān)羽出馬了。袁紹及各路諸侯都有點(diǎn)看不起關(guān)羽,唯獨(dú)曹操給關(guān)羽斟了一杯熱酒,關(guān)羽卻不喝。他走出帳外,接下來(lái)就是一段很精彩的描寫(xiě)了:“眾諸侯聽(tīng)得關(guān)外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,岳撼山崩,眾皆失驚。正欲探聽(tīng),鸞鈴響處,馬到中軍,云長(zhǎng)提華雄之頭,擲于地上!渚粕袦。”,“大振”、“大舉”、“摧、塌、撼、崩”、“皆失驚”、“擲”,這幾個(gè)詞讓我們看到關(guān)羽的武藝高強(qiáng),而且在俞涉、潘鳳被斬后仍敢戰(zhàn)華雄,可見(jiàn)非常勇敢。

      再說(shuō)“三顧茅廬”。劉玄德帶著關(guān)張來(lái)到茅廬,一顧茅廬,沒(méi)有見(jiàn)到孔明;二顧茅廬,還是沒(méi)有見(jiàn)到孔明,三顧茅廬,孔明終于被劉備的心打動(dòng)了,就做了劉備的丞相,為蜀國(guó)立下大功。這個(gè)故事在情節(jié)描述上有用對(duì)比來(lái)突出人物性格,臨走前,張飛建議把孔明捆過(guò)來(lái),劉備卻要親自拜訪(fǎng),形成鮮明對(duì)比,突出劉備的禮賢下士和張飛的魯莽。這段故事在諸葛亮的《出師表》里是這么寫(xiě)的:“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳!彼阅阒罏槭裁纯酌髟敢飧S劉備了吧,士為知己者才會(huì)鞠躬盡瘁死而后已!

      “赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生在今天的湖北黃岡附近,是三國(guó)演義三大戰(zhàn)役中的第二戰(zhàn)。孫劉聯(lián)軍聯(lián)合抗曹,黃蓋使苦肉計(jì),詐降,卻等孫劉聯(lián)軍到后在曹操船上放火,曹操只得跑到華容道,最后被關(guān)羽放了,折兵慘重,特別狼狽。(如果關(guān)羽沒(méi)有放過(guò)曹操,三國(guó)的.歷史會(huì)怎樣更改呢)

      “七擒孟獲”發(fā)生在云南地區(qū),當(dāng)時(shí)還是番族占領(lǐng),諸葛亮就想擒到他們的首領(lǐng)孟獲。他每次抓到孟獲,孟獲都找各種借口說(shuō)是其他的原因,“如何肯服”,而諸葛亮每次都說(shuō)“吾今再放汝去,若何”。直到第七次,孟獲才終于服了孔明,“臣相天威,南人不復(fù)反矣”。孔明不愧為杰出的政治家,“攻心為上,攻城為下,心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下”,得人心者才能得天下。

      最可笑的“割須棄袍”是這樣的:馬超和曹操打仗,曹操折兵大半,忽然馬超部隊(duì)中有人喊:“穿紅袍的是曹操!”曹操急把紅袍脫了。又喊:“長(zhǎng)胡子的是曹操!”曹操用劍把胡子斬了。又喊:“短胡子的是曹操!”這次曹操又急把胡子包上,曹軍大敗。這個(gè)故事不光寫(xiě)出了曹操的狼狽,還呼應(yīng)了第一回曹操出場(chǎng)時(shí)的介紹“有權(quán)謀,多機(jī)變”。

      《三國(guó)演義》中還有個(gè)比較有趣的人物——呂布,人們對(duì)呂布的印象第一就是“人中呂布,馬中赤兔”,第二就是“三姓家奴”,他這種唯利是圖,目光短淺的性格注定他不會(huì)成功。

      三國(guó)演義終于告一段落,接下來(lái)就該跟著孫猴子大鬧天宮了……

      三國(guó)演義讀后感 篇9

      細(xì)數(shù)近世圣賢,幾人未讀《三國(guó)演義》,我在這個(gè)假期里,也一樣讀了三國(guó)演義。

      三國(guó)之中玄奧至深,亦引人入勝,雖名為義,實(shí)則為忠、孝、仁、禮、義,這是我們生活中極難做到的。忠,雖古之賢人孔子曾倡導(dǎo)大家忠君、忠國(guó)、忠民、忠人,但現(xiàn)在幾人可以做到!八闹摇敝瞬豢赡苋,但有些人一忠也不忠,多少人搞腐敗,有價(jià)無(wú)實(shí)不也市上茫茫?但很多讀過(guò)三國(guó)的人都會(huì)從中學(xué)會(huì)忠,可以在“孔明攙起微小的劉皇叔”學(xué)到忠,也可以在“孔明賭命借箭為救主”中學(xué)到忠。孝,現(xiàn)今許多學(xué)校中都在倡導(dǎo)孝,孝者又能有幾人,有多少人為父母洗過(guò)腳或說(shuō)一聲“我愛(ài)你”?在三國(guó)中亦可以學(xué)到,徐庶為母親去曹營(yíng),但忠劉之心依然為改,始終“無(wú)言”。仁就更明顯了,劉皇叔以仁治國(guó),換來(lái)了百姓安居樂(lè)業(yè)。孔明以仁治國(guó),達(dá)到了夜不閉戶(hù)、路不拾遺的高尚境界!而現(xiàn)在幾位同學(xué)能寬容同學(xué)和同學(xué)之間的小摩擦!”禮便是禮儀,如今,如今表面上叫著“老師好”“叔叔好”,可是又有幾句是真心的?這樣的問(wèn)好根本就不算問(wèn)好。從這里就可以看出我們不懂禮儀,在三國(guó)中即使對(duì)敵亦有禮,王朗再怎么辱罵孔明,孔明也不打斷王朗講話(huà),這便是禮!義,為義氣!現(xiàn)在又幾人能做到,幾人可以拾金不昧,幾人可以為朋友兩肋插刀,幾人能對(duì)朋友有忙必幫、不計(jì)報(bào)酬、不計(jì)后果!三國(guó)中的關(guān)二爺就是義的最好詮釋?zhuān)叭A容道義釋曹操”難道還不能完美表達(dá)義字嗎?

      我還感受到了孔明的一些值得我們學(xué)習(xí)的美好品質(zhì)。好學(xué)不倦便是其中之一,我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)一有小成就便自認(rèn)為登峰造極了,實(shí)則不然,我們的小成小就只可說(shuō)是浩瀚文宇中的滄海一粟,而孔明雖已博覽群書(shū),已成圣賢,但在軍務(wù)繁忙之際亦抽出身來(lái)孜孜不倦的學(xué)習(xí),這才真詮釋了“學(xué)而不厭”這個(gè)詞,而我們常以沒(méi)時(shí)間為理由不看書(shū),而孔明在日理萬(wàn)機(jī)之時(shí)依然堅(jiān)持看書(shū),這多令我們汗顏、慚愧。∵@不禁讓我想起了魯迅先生的'話(huà)“時(shí)間就像海綿里的水,只要去擠,總還是有的!彼有一高尚品質(zhì)讓我久久不能忘懷,那就是“誨人不倦”,我雖然是一個(gè)學(xué)習(xí)委員,但我在很多別人向我請(qǐng)教題的時(shí)候,都很不耐煩,孔明日夜操勞、食不能飽,寢不能安,但誰(shuí)要是向他請(qǐng)教問(wèn)題,他必然全力以赴,絕不批評(píng)、不耐煩,這也讓我顏上直冒汗、直“滿(mǎn)地找地縫”!孔明之高尚品質(zhì)令我汗顏、感動(dòng)之處還有萬(wàn)千,此列舉不足百萬(wàn)星光中之一點(diǎn)熒!

      關(guān)二爺?shù)钠焚|(zhì),也要我認(rèn)真學(xué)習(xí):為朋友兩肋插刀、義薄云天。曾經(jīng)以犯軍令狀之危險(xiǎn)(砍頭之危險(xiǎn))義釋曹操,我從此也要學(xué)會(huì)幫助同學(xué),學(xué)會(huì)幫助朋友。以自己的美好品質(zhì),幫助同學(xué)、感染同學(xué),讓同學(xué)也具有這種助人為樂(lè)的美好品質(zhì)。還有耿直、當(dāng)機(jī)立斷的美好品質(zhì),讓我從心底里告誡自己“不可拐彎抹角、小人之心!”

      三國(guó)的博大精深就是這樣,學(xué)會(huì)的人在人流中會(huì)是英雄,未學(xué)會(huì)的人便有可能會(huì)在墮落的深淵中被淘汰了!

      這讓我想起了在《柯南迷》月刊中的一句話(huà)“世界太大,而我們太小,窮盡一生,我們所窺探到的也只能是浩瀚宇宙中的冰山一角。”我們雖然不能縱觀“宇宙”,但可以向著“最好”進(jìn)軍!

      三國(guó)演義讀后感 篇10

      劉備打江山靠的是兄弟,那么對(duì)這么一個(gè)好哭的人來(lái)說(shuō),無(wú)論是江山還是兄弟都是使其流淚的誘因,更何況兩者還是緊密相連的,在為兄弟而哭主要突顯的是作為“仁義之士”的劉備其真性情的一面。

      《三國(guó)演義》寫(xiě)人物最重“義”的品質(zhì),許多與正面人物相關(guān)的事件也與“義”有著緊密的聯(lián)系,如開(kāi)篇描寫(xiě)劉、關(guān)、張結(jié)盟叫做桃園三結(jié)“義”;三人失散,關(guān)、張二人相聚共尋劉備,被叫做古城聚“義”;再如彰顯關(guān)羽剛直不阿的性格,也是使關(guān)羽備受讀者爭(zhēng)議的事件,叫做“義”釋曹操,當(dāng)關(guān)羽遭遇黃漢升,惺惺相惜到最終招降,源自的是關(guān)羽“義”釋黃漢升;張飛“義”釋嚴(yán)顏,并最后招降;更有馬騰舉兵討伐曹操的舉“義”;諸葛誕“義”討司馬昭,由始至終用“義”譜寫(xiě)了一曲英雄贊歌。而“劉備形象的生命是以桃園三結(jié)義相始終的,離開(kāi)了這個(gè)義,形象將成為沒(méi)有靈魂的軀殼!

      在劉備的生命中“義”是第一位的,他是一個(gè)把“兄弟義氣”看得高于一切的有情有義的皇帝,了解《三國(guó)演義》的人皆知,劉玄德重情重義。小說(shuō)中劉、關(guān)、張三人結(jié)義時(shí),劉備雖有漢室的高貴血統(tǒng),過(guò)的卻是“織履販席”的生活;張飛的日子稍滋潤(rùn)些,不過(guò)也是賣(mài)酒屠豬辛苦所得;關(guān)羽最為凄慘,是個(gè)聽(tīng)人差遣的車(chē)夫,惹上了人命正欲投軍。按三人當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位,都是屬于艱苦為生的社會(huì)底層勞苦大眾,他們的'結(jié)義,純屬于是友誼的體現(xiàn),感情的升華,相互間沒(méi)有地位等級(jí)的差異,沒(méi)有利益財(cái)富的驅(qū)使,更不是報(bào)著互相利用的目的,一時(shí)利害一致的沖動(dòng)結(jié)合。毛評(píng)本寫(xiě)道:于桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng),三人焚香再拜而說(shuō)誓曰:“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報(bào)國(guó)家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死;侍旌笸,實(shí)鑒此心,背義忘恩,天人共戮!”桃園結(jié)義之后,三兄弟便形影不離“食則同桌,寢則同床,恩同兄弟”。最是難能可貴的是,三人貧賤時(shí)結(jié)下的情誼,一路走來(lái)有增無(wú)減,全始全終。作為大哥的劉備,兄弟之情更是在其占心中占據(jù)第一重要位置,能為了兄弟義氣而舍江山,古往今來(lái),劉備堪稱(chēng)第一人。

      書(shū)中描寫(xiě)的“桃園結(jié)義”被后人傳為佳話(huà),并作為經(jīng)典歷史典故至今對(duì)中國(guó)人影響深遠(yuǎn)。三人雖不是一奶同胞但情勝兄弟,更是志同道合的創(chuàng)業(yè)盟友,關(guān)系自然不同于傳統(tǒng)意義上君臣。張飛因酒醉使徐州失陷,而劉備的兩位夫人也一并落入?yún)尾贾,他羞愧難當(dāng)亦欲拔劍自刎以謝罪。毛評(píng)本寫(xiě)道:張飛拔劍要自刎,玄德向前抱住,奪劍擲地曰:“古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續(xù)?’吾三人桃園結(jié)義,不求同生,但愿同死。今雖失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?況城池本非吾有;家眷雖被陷,呂布必不謀害,尚可設(shè)計(jì)救之。賢弟一時(shí)之誤,何至遽欲捐生耶!”說(shuō)罷大哭。關(guān)、張俱感泣。劉備這一哭一言煞是感人,使得兩位弟弟也隨之“感泣”。在如今的標(biāo)準(zhǔn)看來(lái)未免有些言語(yǔ)過(guò)激,但從封建文化的角度來(lái)看,此言此舉恰是其大丈夫的優(yōu)秀品格的彰顯。

      劉備登帝位后,與關(guān)、張仍然“名雖君臣,情同兄弟”。

      三國(guó)演義讀后感 篇11

      我喜歡讀書(shū),尤其喜歡讀歷史書(shū)。媽媽告訴我,史書(shū)看似凝重、平實(shí),卻蘊(yùn)含著排山倒海的力量,就像平靜的大海,富饒的黑土地。于是,我讀了《三國(guó)演義》,讀了《中國(guó)通史》,讀了《明朝那些事兒》,還讀了《中國(guó)歷代皇帝》等。書(shū)中那一代又一代帝王將相的智慧和氣度就像拂面的春風(fēng),飄香的醇酒,令人陶醉。最近,我又迷上了《三國(guó)名人傳說(shuō)》。特別是讀到“劉備計(jì)服關(guān)張”這一章時(shí),頗有感觸。

      《三國(guó)演義》中的劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義是眾人皆知的。書(shū)中說(shuō),劉關(guān)張是因?yàn)橹就篮隙Y(jié)義的。但在這篇文章中,卻是截然不同的事兒。故事中說(shuō),劉關(guān)張三人原來(lái)都是河間府的小販,是很好的朋友,總在下集后一起飲酒吃肉,補(bǔ)充一下精力。但劉備吃完飯后,總是半個(gè)子兒也不付,連聲招呼都不打,就大模大樣地走開(kāi)了。日子長(zhǎng)了,關(guān)羽和張飛便心中不悅。于是,他倆避開(kāi)劉備,躲在船上吃喝,但仍被聰明的劉備找到了。關(guān)張二人氣憤至極,欲將劉備狠狠地戲弄一番,讓他出出丑。沒(méi)想到劉備事先觀察,便做好了準(zhǔn)備,不但輕易地躲過(guò)了關(guān)張的.“聯(lián)合偷襲”,還使關(guān)張為了“沾他的光”和他結(jié)義,拜他為大哥。

      故事中的劉備,表面上看是個(gè)不務(wù)正業(yè)的人,自己有錢(qián),不去買(mǎi)飯、菜,偏偏湊到別人那里去吃白食?蓪(shí)際上他并沒(méi)有這么糊涂。他是一個(gè)能成就一番大事業(yè)的人。在那個(gè)兵荒馬亂的年頭,能人得不到重用,劉備自然只能隱藏不露。從他和關(guān)張二人對(duì)壘的過(guò)程中至少可以看出三點(diǎn),值得我們學(xué)習(xí):一是劉備一定是個(gè)細(xì)心的人。不然他就找不到關(guān)張二人,也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)羽、張飛設(shè)的陷阱。二是劉備是個(gè)沉著的人。因?yàn)榫退銊浒l(fā)現(xiàn)了關(guān)張的陷阱,如果不沉著冷靜的話(huà),也只能等待著掉下陷阱。三是劉備是一個(gè)絕頂聰明的人。他用點(diǎn)燃的旱煙做幌子,不但使自己轉(zhuǎn)危為安,而且還“騙”得了關(guān)張的信任和崇拜,重塑了自己的威風(fēng)。

      “劉備計(jì)服關(guān)張”這件事情也讓我想起了發(fā)生在自己身上的一件有趣的事。

      前不久,因?yàn)閺?qiáng)烈的好奇心,我和幾個(gè)同學(xué)迷上了玩樹(shù)脂的游戲。剛開(kāi)始,我還小心翼翼的,輕輕地拿在手上把玩,可玩著玩著,發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁了,這些“琥珀”怎么都粘在手上取不下來(lái)了?恰在這時(shí),上課的鈴聲不合時(shí)宜地響了起來(lái)。我就更加著急地想把這些黏糊糊的東西挖下來(lái),可是“心越急柴越濕”,任憑我怎么用力,這些“琥珀”就是挖不下來(lái),反而是越粘越多,越粘越臟。沒(méi)辦法,我只得硬著頭皮進(jìn)教室,做起了眼保健操。剛開(kāi)始,我還能硬撐著不把手碰到臉,可做著做著,手勁沒(méi)了,撐不住了,“啪”地一下子“掉”到了臉上。這下慘了,手粘在臉上了!我連忙使勁地挪啊挪,挪啊挪,費(fèi)了九牛二虎之力,終于把手和臉?lè)蛛x開(kāi)來(lái)了!但是,更慘的事情發(fā)生了,我的一大撮眉毛也一起被拔了下來(lái)!沒(méi)被拔下來(lái)的那些眉毛也被粘在了一起,黑黑的,黏黏的,臟臟的,真是慘不忍睹啊!

      這件事情常常被爸爸媽媽當(dāng)笑柄。是啊,要是我知道一點(diǎn)樹(shù)脂的特性,就不會(huì)貿(mào)貿(mào)然去玩樹(shù)脂了!要是我當(dāng)時(shí)冷靜一點(diǎn),就不會(huì)慌慌張張不洗手就去做眼保健操了!

      在我們的生活中,經(jīng)常會(huì)遇到一些危險(xiǎn)的事;在我們的學(xué)習(xí)中,也時(shí)常會(huì)碰到許多難以解決的問(wèn)題。當(dāng)危險(xiǎn)向你逼近的時(shí)候,當(dāng)麻煩問(wèn)題纏身時(shí),我們就要像劉備一樣,具備一顆冷靜沉著、細(xì)心睿智的心,還要有豐富的知識(shí)武裝自己。只有這樣,我們才能順利地渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。

      面對(duì)困難和危險(xiǎn),我們要牢記——“狹路相逢智者勝”!

      三國(guó)演義讀后感 篇12

      東漢末年分三國(guó),烽火連天不休――從小就關(guān)注過(guò)羅貫中的《三國(guó)演義》,最近興致來(lái)潮,又一次捧起了這本另類(lèi)的史記。雖然作者的文字帶有自己的感情色彩,但多少歷史見(jiàn)證過(guò)它的真實(shí),也許不是百分之百的符合事實(shí),但不可以否認(rèn)它曾經(jīng)的存在。

      小時(shí)候就看著書(shū)中200多個(gè)人物上演著群英會(huì),在三足鼎立的局面下明爭(zhēng)暗斗,爾虞我詐,絞盡腦汁想著如何凌駕于他人之上,戰(zhàn)火紛飛的年代兵荒馬亂,民不聊生。不明白為何三國(guó)不能和睦相處,不明白英雄為何熱衷于成為亂世的梟雄。蜀魏吳,個(gè)個(gè)都自稱(chēng)君子,孰不知自己的“豐功偉績(jī)”是由什么壘成的,自己正踩在無(wú)數(shù)將領(lǐng)小兵的鮮血與汗水中站起來(lái)的,君子向往高尚,講究仁義。當(dāng)我第一次用小學(xué)生的眼光欣賞《三國(guó)》的時(shí)候,我無(wú)法理解他們之間的爭(zhēng)斗,無(wú)法理解他們的向往,他們的內(nèi)心世界,更無(wú)法理解他們口中常常提到的仁義。

      劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,發(fā)誓至死永遠(yuǎn)是兄弟,然而一覽全書(shū),每次遇到危險(xiǎn),跑得最快的總是小劉,為了保命甚至連老婆都不要了。害的關(guān)羽那死腦經(jīng)為了個(gè)“義”字去替曹操打工,過(guò)五關(guān)斬六將,這難道是悟出了“義”的真諦?

      呂布本是一代豪杰,一表人才,然而卻為了個(gè)貂禪,兒女情長(zhǎng),親手弒父,兩個(gè)干爹都死在了自己的劍下。弄得孝義兩失,一輩子的英名毀于一旦。

      曹操乃治世之能臣,亂世之梟雄。這評(píng)價(jià)一點(diǎn)兒沒(méi)錯(cuò)。呂伯奢好心設(shè)宴款待他曹阿瞞,卻不料引來(lái)一場(chǎng)滅門(mén)的殺身之禍,最起碼的禮尚往來(lái)都不見(jiàn)了蹤影,華佗給他治病,卻賠上了自己的性命。

      魏延給我的感覺(jué)就是個(gè)惟利是圖的家伙,“功勞由他領(lǐng),黑鍋你來(lái)背”。陳式的例子再貼切不過(guò)。

      然而當(dāng)我再一次用高中生的眼光重省《三國(guó)》的時(shí)候,我看到的卻是另一番景象。

      趙云的忠肝義膽天地可見(jiàn),沖鋒陷陣,他會(huì)沖在最前面,撤退回營(yíng),他甘愿斷后護(hù)送,生命在他的戰(zhàn)場(chǎng)上只屬于國(guó)家,屬于他效忠的朝廷,無(wú)論功勞多大,他都不會(huì)居功自傲,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。這,才是真正的“義”。

      諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已,一生的智慧都傾注在軍師的天職上,獻(xiàn)給了劉備創(chuàng)業(yè)的'進(jìn)程,沒(méi)有怨言。空城計(jì),草船借箭,火燒赤壁,耳熟能詳?shù)臍v史無(wú)一不透著孔明的努力汗水智慧與精力。出師一表爭(zhēng)名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。諸葛亮用一生的光陰詮釋了“義”的真諦。

      張飛雖然是個(gè)欠考慮,容易腦熱的單細(xì)胞動(dòng)物,看他就曉得什么是頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達(dá),然而兄弟有難他必定出手相助,因?yàn)榛鸨钠,他獻(xiàn)出了自己的生命,但這也是為了兄弟,為了義,他用生命換來(lái)的“義”。這,才是真正的義。

      關(guān)羽很講義氣,對(duì)事不對(duì)人,為了劉備,他寧愿幫曹操掃除前進(jìn)道路上的阻礙,因心念舊恩,在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,放走了曹操,不是別的,只是為了義。這,才是真正的“義”。

      《三國(guó)演義》上演的不只是場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)游戲,它并非“演”的天下,而是“義”的舞臺(tái)。如果不是“義”的存在,哪會(huì)有三國(guó)鼎立的時(shí)代?!

      義――三畫(huà)一字,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,又寓意深刻,三國(guó)演義,義貫三國(guó),逝去了義,三國(guó)也就演不起來(lái)。

      三國(guó)演義讀后感 篇13

      《三國(guó)演義》乃明代羅貫中的妙筆之著,它主要描寫(xiě)了從東漢末年的黃巾起義一直到晉朝開(kāi)國(guó)之間的傳奇的歷史故事。先有張角、張寶兩兄弟率兵黃巾起義,討伐漢室宗族。然后到董卓謀得相位,袁召領(lǐng)兵討伐董卓。后來(lái)劉備招兵買(mǎi)馬,占有一方;曹操變成丞相,驕傲自大,后在北方稱(chēng)霸;孫權(quán)繼承父親孫堅(jiān)兄長(zhǎng)孫策之基業(yè),稱(chēng)霸于江東,因此形成了三國(guó)鼎立之局。后來(lái)司馬氏家族得勢(shì),滅掉了蜀國(guó)、魏國(guó),又滅了吳國(guó),最后由司馬炎稱(chēng)帝,建立了晉朝。這樣結(jié)束了《三國(guó)演義》。

      《三國(guó)演義》給了我很多啟發(fā),比如關(guān)羽,他雖然是一界武夫,他的勇猛無(wú)人能敵,但是他又是一個(gè)重情義的人。他在“桃園三結(jié)義”中與劉備、張飛結(jié)成異姓兄弟,已經(jīng)注定一生為蜀國(guó)效勞。在他的一生中,只有一次投靠敵軍,而就因?yàn)檫@一次,三弟張飛險(xiǎn)些要了他的命。關(guān)羽一生重情義主要體現(xiàn)在華容道一戰(zhàn)中,那是因?yàn)樗麨榱藞?bào)答曹公之恩,在這一戰(zhàn)中放過(guò)了曹操。這更體現(xiàn)了關(guān)羽的義氣,當(dāng)日曹操贈(zèng)與關(guān)羽的只是呂布的赤兔馬與錦袍,但關(guān)羽卻給了曹操一條命。還有一件事,說(shuō)明關(guān)羽的心一直在蜀國(guó)劉備那里,一心想著他,一心念著他。那日,曹操送關(guān)羽赤兔馬與錦袍,為何關(guān)羽只要馬,不要袍?因?yàn)殛P(guān)羽欲借赤兔馬之速,來(lái)追趕劉備。這件事告訴我們對(duì)好人一定要有誠(chéng)信。此外關(guān)羽特好交朋友,如張遼、徐晃等等,這些人為他的一生帶來(lái)了很大的幫助。

      關(guān)羽的一生告訴我們,一定要和別人好好相處,這對(duì)誰(shuí)都有好處;告訴我們一定要重情義,要記住別人是如何幫助你的,將來(lái)如何回報(bào)其人;還告訴我們一定要對(duì)人有誠(chéng)信,不要出爾反爾。

      我平時(shí)也很講義氣,比如和我一起長(zhǎng)大的郭志遠(yuǎn),四年級(jí)時(shí)轉(zhuǎn)走了,每逢禮拜或節(jié)假日我們都想見(jiàn)面,見(jiàn)面時(shí)談?wù)劯髯詫W(xué)校的情況,每次分別時(shí),我都會(huì)淚流滿(mǎn)面,依依不舍。還有另一位好友——同學(xué)劉儉英,每當(dāng)他受到批評(píng)時(shí),我都像心靈受到譴責(zé)似的,非常難受。他經(jīng)常幫助我,我也常在他有困難的時(shí)候助他一臂之力。每次,有人罵他,欺負(fù)他或說(shuō)他什么,我都盡量阻止,因?yàn)閯τ⒌淖宰鹦暮軓?qiáng)。這樣,我們的友誼會(huì)天長(zhǎng)地久。

      我們?cè)賮?lái)談一談諸葛亮,他謀略一生,鞠躬盡瘁,死而后已。他為劉備出謀劃策,他每次出征都運(yùn)籌帷幄。在赤壁大戰(zhàn)之后,他為什么讓關(guān)羽去守華容道,因?yàn)樗乐挥嘘P(guān)羽會(huì)放過(guò)曹操的,而如果殺掉曹操,孫權(quán)就會(huì)戰(zhàn)領(lǐng)北方,對(duì)漢中劉備不利,所以讓關(guān)羽去守城。他曾經(jīng)草船借箭,又借東風(fēng)來(lái)火燒赤壁;空城計(jì)高深莫測(cè)另人琢磨不透;六出祁山與司馬氏家族拼到底;七擒孟獲讓他心服口服。他初出茅廬已知三分天下,真不愧是“臥龍先生”。他妙計(jì)連連,層出不窮,謀略之勝,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。

      他的`一生告訴大家,一定要多看書(shū),看好書(shū),認(rèn)真看。他知天文,又曉地理,乃奇人也。他通曉兵法,并非紙上談兵,而是應(yīng)用到實(shí)際上,所以他取得了成功。這也告訴我們讀書(shū)多了,一定要應(yīng)用到生活中,否則讀再多的書(shū)也沒(méi)用。諸葛亮就這樣,用自己的智慧取得了大家的尊敬和佩服。

      我非常愛(ài)看書(shū),“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,因?yàn)槲铱磿?shū)多,所以懂得知識(shí)比同學(xué)多,這一點(diǎn)我占優(yōu)勢(shì),因此我取得了好成績(jī)。如果你們羨慕我,就多讀書(shū),這樣你的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)大大提高,甚至?xí)^(guò)我。

      這就是《三國(guó)演義》中的一些奧妙,想知道嗎?那就來(lái)看看吧!

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