讀《紅樓夢(mèng)》有感8篇【必備】
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，歡迎大家分享。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
女?huà)z補(bǔ)天之石剩一塊未用，棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下。一日，茫茫大士、渺渺真人經(jīng)過(guò)此地，施法使其有了靈性，神瑛侍者對(duì)絳珠仙草有澆灌之恩，欲下凡游歷人間。元宵之夜，甄士隱的女兒甄英蓮被拐走，不久葫蘆廟失火，甄家被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，岳父卑鄙貪財(cái)，甄士隱貧病交攻，走投無(wú)路。后遇一跛足道人，又經(jīng)道人指點(diǎn)，士隱醒悟隨道人出家。賈雨村到鹽政林如海家教林黛玉讀書(shū)。林如海的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。自黛玉進(jìn)榮國(guó)府，《紅樓夢(mèng)》里的各種精彩的故事情節(jié)便開(kāi)始展開(kāi)，但是誰(shuí)都無(wú)法擺脫命運(yùn)及時(shí)代枷鎖的束縛，和寶玉牽手的是薛寶釵，而香消玉殞的確實(shí)林黛玉。最后賈家中到衰落，寶玉隨僧而去。
《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，我國(guó)古典長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，中國(guó)四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》又名《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》，經(jīng)胡適先生考證，由曹雪芹所著。本人第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在初二的時(shí)候，那也是我唯一一次讀紅樓夢(mèng)的經(jīng)歷�？赡苁莻�(gè)人閱歷所限，當(dāng)時(shí)讀紅樓夢(mèng)只感覺(jué)人物關(guān)系比較復(fù)雜，不過(guò)精讀之下還是可以理清的，各種美麗的場(chǎng)景也是<>的一大特色�！耙蛟鴼v過(guò)一番夢(mèng)幻之后故將真事隱去而借"通靈"之說(shuō)撰此《石頭記》一書(shū)也．”—————此為作者開(kāi)篇自述�？梢钥闯龃藭�(shū)乃以虛寫(xiě)實(shí)。
小說(shuō)主要以賈，史，王，薛四大家族為背景，圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)，不過(guò)自己當(dāng)時(shí)還沒(méi)有這么深的認(rèn)識(shí)。
即使再次回顧《紅樓夢(mèng)》，令我傷悲的還是賈寶玉和林黛玉的那段未了情，每當(dāng)幻想起黛玉葬花的場(chǎng)景，我都會(huì)為那凋零而又孤寂的黛玉感到一絲絲傷感。而那瀟湘館里的夜夜哭泣之聲，何止會(huì)讓寶玉悲痛，就連我都無(wú)法抑制自己心中的悲情。每每這時(shí)，只能悲嘆：瀟湘仙子館中泣，一處悲情兩地傷。只恨自己非寶玉，未能攜手共連理。令我向往的'還有那里面的紙醉金迷，美麗的亭臺(tái)樓閣。
但最讓我感興趣的確是那里面的許多優(yōu)美詩(shī)詞，那些詩(shī)詞或?qū)懠竟?jié)，或感慨人生，或預(yù)示未來(lái)，或告誡人們看淡名利。
自己在初讀《紅樓夢(mèng)》后，記得最清的便是第二十二回寶釵過(guò)生日中一段《魯智深醉鬧五臺(tái)山》中的一段有感于水滸英雄魯智深的詞
漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下。
沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。
那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化
可能是自己之前才讀完《水滸傳》，對(duì)魯智深有一種欽佩之情。后來(lái)經(jīng)查閱知道這首詞原名是《寄生草山門(mén)》，是清代邱園所著。全詞感慨于‘天孤星’魯智深注定這一世獨(dú)行于世間的人生。
從古自今，世人都是活在名利的枷鎖之下，而紅樓夢(mèng)卻不乏告誡人們淡化名利的詩(shī)詞。如第五回‘游幻境指迷十二釵飲仙穋曲演紅樓夢(mèng)’中
恨無(wú)常
喜榮華正好，恨無(wú)常又到。
眼睜睜把萬(wàn)事全拋，蕩悠悠把芳魂消耗。
望家鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山高。
故向爹娘夢(mèng)里相尋告：
兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！
這首詞在小說(shuō)中位于元春死時(shí)，從這首詞的內(nèi)容看，元春死時(shí)可能要給其父母托夢(mèng)。元春至死方悟，富貴和權(quán)勢(shì)是靠不住的，于夢(mèng)里規(guī)勸父母及早從強(qiáng)爭(zhēng)苦奪的名利場(chǎng)里抽身，免得登高跌重，將來(lái)后悔。
此外還有一首令我難忘的詞便是關(guān)于愛(ài)情問(wèn)題的，乃賈寶玉所寫(xiě)。我記得自己當(dāng)時(shí)還把這首詞抄在自己的語(yǔ)文書(shū)上，這首無(wú)題詞如下你證我證，心證意證。
是無(wú)有證，斯可云證。
無(wú)可云證，是立足境。
位于《紅樓夢(mèng)》第二十二回《聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī)制燈迷賈政悲讖語(yǔ)》。寶釵生日，賈母出資聽(tīng)?wèi)�，賈母喜歡其中一個(gè)小旦，帶至前來(lái)，鳳姐幾人都看出她像黛玉，都不說(shuō)，只有憨實(shí)的湘云快嘴說(shuō)了。寶玉怕黛玉惱煩，使眼色攔截，卻被黛玉瞧見(jiàn)。湘云生氣，寶玉去勸。更惹惱了黛玉。本為好意，卻將兩人全都惹惱，寶玉不免傷懷提筆揮毫：
你證我證，心證意證。
是無(wú)有證，斯可云證。
無(wú)可云證，是立足境。
黛玉讀罷，續(xù)曰：無(wú)立足境，是方干凈。
初讀時(shí)，以為寶玉是在兩頭受氣之后以及念及《南華經(jīng)》句子生出的萬(wàn)念俱灰的頓悟，包含了寶玉對(duì)感情的煩惱�？僧�(dāng)查閱之后才發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)時(shí)對(duì)這首詞的理解還是太淺了，真正的含義是：愛(ài)情會(huì)使人失去自信，信不過(guò)自己也信不過(guò)對(duì)方，于是便不斷求證對(duì)方到底愛(ài)不愛(ài)自己，對(duì)方是否還愛(ài)著別人�？赡苓@也正是寶玉和黛玉當(dāng)時(shí)的感情糾結(jié)所在吧，他和黛玉之間紛紛擾擾的過(guò)往。你也來(lái)驗(yàn)證我也來(lái)驗(yàn)證，不過(guò)是通過(guò)心意驗(yàn)證吧！不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，寶玉也真是的，明明心里有感覺(jué)，卻不說(shuō)出來(lái)，明明知道對(duì)方在“證”，卻偏偏將假意奉上，于是，假對(duì)假，鬧出了多少傷情的眼淚。
盡管《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)處處是悲情，結(jié)果也是一個(gè)悲劇，但就總體而言，這部小說(shuō)還是不錯(cuò)的，以賈寶玉和林黛玉二人的悲劇愛(ài)情為主線(xiàn)，展現(xiàn)了一個(gè)大家族由盛轉(zhuǎn)衰，以及其中的一些人情世故；對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不好制度進(jìn)行了深刻的解剖和批判，并熱情歌頌了具有異端思想的男女青年，成為我國(guó)古典小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義作品。如果將來(lái)有時(shí)間我想我還會(huì)再讀紅樓，攜手黛玉，還她一個(gè)美滿(mǎn)結(jié)局！
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
《紅樓夢(mèng)》據(jù)考究，最初出現(xiàn)時(shí)間大約是十八世紀(jì)五十年代，當(dāng)時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭(zhēng)相購(gòu)閱，那時(shí)書(shū)名還不叫《紅樓夢(mèng)》，而叫《石頭記》，只有八十回。抄本流傳了三四十年后，1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本，即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。
雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久，并被一代代讀者廣泛閱讀，接受。然而，仔細(xì)研讀起來(lái)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回，情節(jié)上有許多不銜接，思想上有許多不統(tǒng)一，藝術(shù)上也頗有高低之別……
拿語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)說(shuō)，前八十回明顯高出后四十回許多。一方面，《紅樓夢(mèng)》中大部分詩(shī)詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿(mǎn)紙荒唐言……誰(shuí)解其中味�！保灰约啊笆廊硕紩陨裣珊�，唯有功名忘不了……孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？”；第二回的“女兒都是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉……”，；第三回對(duì)王熙鳳，黛玉，寶玉的體態(tài)描寫(xiě)；第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》；第七十八回寶玉寫(xiě)的《芙蓉女兒誄》。然而，在后四十回卻很少看到語(yǔ)言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來(lái)解釋?zhuān)圆荒苎陲椇笏氖嘏c前八十回在語(yǔ)言創(chuàng)作上的差距。另一方面，就我個(gè)人而言，前八十回的.語(yǔ)言更加流暢且“口語(yǔ)化”，后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語(yǔ)言往“口語(yǔ)”上靠，但卻使得語(yǔ)言顯得十分僵硬。
就人物來(lái)說(shuō)，前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異，這反過(guò)來(lái)使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來(lái)。
拿“賈政”來(lái)說(shuō)，其對(duì)寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中，賈政對(duì)寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡，純屬雞蛋里挑骨頭，沒(méi)事找事。如第十七回中，寶玉大觀(guān)園中題對(duì)額，雖然寶玉題的詞都很好，賈政對(duì)他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇，雖然含有“謙遜”之意，更多的卻是對(duì)寶玉的厭惡。后四十回，賈政對(duì)寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn)，就同平常的父子一樣相處。顯然，從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。
在思想上，《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的，僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來(lái)安排，后四十回的情節(jié)應(yīng)該是：賈府在遭受一系列的打擊后最終沒(méi)落，而不是柳暗花明，不是“沐皇恩，延世澤”。另一方面，前八十回對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種，可見(jiàn)仔細(xì)比較起來(lái)，《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論：曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》前八十回，高鶚續(xù)寫(xiě)了后四十回。
但讀者們?cè)缫堰m應(yīng)了百二十回的《紅樓夢(mèng)》，而不是八十回的《石頭記》，因?yàn)橐话俣氐摹都t樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì)存在”，沒(méi)有人能在把它切割開(kāi)來(lái)了！
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
當(dāng)響徹云霄的鞭炮聲早早的響起，銜接在昨夜綻放了一晚的煙花之后；當(dāng)碗里圓滾滾的湯圓溢出甜膩的餡兒后；當(dāng)荷包里裝滿(mǎn)糖果之后；新年邁出了它的第一步，窈窕的身姿徐徐向我們走來(lái)。
曹雪芹細(xì)膩的文字吧我們帶到了寧國(guó)府和榮國(guó)府。
正月十五好不熱鬧。榮寧兩府各子侄孫男孫媳等圍坐在戲臺(tái)旁，幾張席上皆擺上了酒，兩大梁上掛上了玻璃芙蓉彩穗燈，廊檐掛著的或繡，或畫(huà)，或絹諸燈，更是極致地渲染了新年的氣氛。醇厚的美酒，聒耳的笙歌，錦繡的盈眸，在歡聲笑語(yǔ)背后，卻是被掩蓋住的暗流涌動(dòng)。兩大家族，淪喪道德。譜寫(xiě)每個(gè)人的紅樓空一夢(mèng)。
現(xiàn)實(shí)中的我們又何嘗不是呢？記得小時(shí)候，一年中最期待的就是過(guò)年那幾天，喜歡親人們熱熱鬧鬧地圍坐在一起，喜歡擺滿(mǎn)了佳肴的方桌，喜歡甜膩膩的'果糖。新年的氣氛那樣濃，沒(méi)有人比小孩子更開(kāi)心�？墒窃介L(zhǎng)大越孤單；越長(zhǎng)大，對(duì)人情世故更了解，原先那單純的心靈被壓抑。新年，不知在什么時(shí)候，開(kāi)始漸漸流失了它的韻味，留下的不知所措的瓦良格和對(duì)童年的眷戀，眷戀那濃濃的年味。不知是心智成熟了，還是人與人之間的距離拉大了。如今，我再也提不起除夕夜跑到門(mén)外看煙花的興趣，親戚朋友串門(mén)聚餐，也只想自己默默坐在一旁，對(duì)方桌上如往的家常美味也失去了興趣。
春節(jié)，古往今來(lái)，已經(jīng)過(guò)了幾千次，卻仍未被人們厭倦，只愿快些再體味到過(guò)年的意義，珍惜我的每一個(gè)安穩(wěn)的年。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
林黛玉并未能和賈寶玉在一起，當(dāng)她得知賈寶玉將要和薛寶釵成親時(shí)，早已生病的她病情加重，認(rèn)為賈寶玉不再愛(ài)她，便永遠(yuǎn)與世長(zhǎng)辭。其實(shí)，她并不知道，這一切只是陰謀，這一切都是長(zhǎng)輩們醞釀好的，寶玉并非不愛(ài)黛玉，他愛(ài)著，深深的愛(ài)著，他以為與他拜堂成親之人就是他所愛(ài)的黛玉，可成親之后，他才發(fā)現(xiàn)，愛(ài)人不是心上人。只是，后悔也來(lái)不及了......
最終，賈寶玉和林黛玉沒(méi)有如愿以?xún)數(shù)脑谝黄稹?/p>
《紅樓夢(mèng)》的故事讓我想到了著名的戲劇家莎士比亞的著名作品《羅密歐與朱麗葉》。羅密歐與朱麗葉相愛(ài)多年，但父母和族人的.仇恨始終不能讓他們?cè)谝黄�。他們歷經(jīng)各種險(xiǎn)阻坎坷，在一所小教堂里對(duì)著神像發(fā)下海誓山盟�？芍禧惾~最終還是被族人抓了回去，好心的牧師被他們至死不渝的愛(ài)情所感動(dòng)，讓朱麗葉喝下假死藥逃了出去。在古老的城堡里，羅密歐以為朱麗葉真的死了，毫不猶豫地對(duì)著朱麗葉傾訴完最后的情話(huà)，自殺在朱麗葉身旁。而醒來(lái)的朱麗葉看到了死去的羅密歐，將匕首向自己的胸口刺去......羅密歐與朱麗葉的故事永遠(yuǎn)流傳著，成為不老的愛(ài)情經(jīng)典。而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉他們的愛(ài)情同樣也是偉大的，唯美的！寫(xiě)著，寫(xiě)著，讓我想到剛學(xué)的紀(jì)伯倫的《浪之歌》里的一句話(huà)：“愛(ài)情的真諦就是清醒�！睂�(duì)啊！如果林黛玉和羅密歐能在愛(ài)情之中清醒一些的話(huà)，或許她們的愛(ài)情命運(yùn)不該如此！
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
《枉凝眉》中有這么一段話(huà)：一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！
《紅樓夢(mèng)》書(shū)寫(xiě)了多少書(shū)中人的悲��？曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂(yōu)傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，假假真真，讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書(shū)中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢(mèng)》，卻唯獨(dú)對(duì)這一章情有獨(dú)鐘，令我魂?duì)繅?mèng)繞。這一段將黛玉的'自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無(wú)遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀著這首詩(shī)，我的心仿佛震動(dòng)了一下，她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來(lái)的孤獨(dú)……
她與寶玉相愛(ài)，卻只留下凄苦。本是兩對(duì)打不散鴛鴦，情投意合、情意綿綿，可是天不由人，不愛(ài)說(shuō)話(huà)、性格內(nèi)向、人緣不好，卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠(yuǎn)去，不愿搭理她。由此，命運(yùn)的天平加速傾斜，傾向了城府頗深的薛寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯(cuò)失摯愛(ài)。黛玉含淚而終，含恨而去，而寶玉也變得瘋瘋傻傻，看破紅塵，削發(fā)為僧，可悲！黛玉的慘劇，正是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)“女子無(wú)才便是德“的輿論導(dǎo)致的，作者塑造了這樣一個(gè)讓人傷懷的人物，也許是想告訴我們：“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨，在苦難中掙扎�！辈苎┣凼欠褚矊⒆约旱耐纯嗉耐性凇镑煊瘛钡纳砩夏兀窟@只是猜測(cè)，可能是，也可能不是……
《紅樓夢(mèng)》留給我們的，不僅僅只是幾本書(shū)卷，而是中華民族的文化瑰寶，次次讀次次悟，正是它的不朽魅力！
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
雪芹先生的筆下，出了一部震驚世界的作品——《紅樓夢(mèng)》。其中，這關(guān)系非常復(fù)雜。書(shū)中講的是賈府的昌盛到衰敗，它是一部充滿(mǎn)悲歡離合的故事書(shū)。又奇又俗的賈寶玉
賈寶玉本是補(bǔ)天的靈石，后來(lái)做了神瑛侍者，又投胎到了賈家。他是一個(gè)又奇又俗的人，可是對(duì)于林黛玉，看得非常重要。病如西子勝三分的林黛玉
林黛玉是林如海和賈敏的女兒。她從小就冰雪聰明，才華橫溢，可又生性孤傲，多愁善感。在眾姐妹眼里，她是最聰明的，最富有詩(shī)意氣質(zhì)的，她曾作有三首菊花詩(shī)而奪魁。在讀者眼里她任性，她多疑，她敏感，她小心眼，其實(shí)她并不是這樣一個(gè)人。她之所以這樣，是因?yàn)樗母改溉ナ懒�，而寄居在親戚家，你有沒(méi)有想過(guò)她“寄人籬下”的感覺(jué)。如果你的.父母出差了，讓你在親戚家過(guò)夜，你還能享受在家的溫暖與快樂(lè)嗎？而她從小就寄居在榮國(guó)府，必須得看人的眼色行事，做錯(cuò)一點(diǎn)，就會(huì)打她，罵她，所以，她必需得任性，得多疑，得敏感，得小心眼，否則，她不可能在榮國(guó)府繼續(xù)生活下去。
書(shū)中曾說(shuō)道：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉�！痹谖铱磥�(lái)，她們都是水做的。而她們?nèi)坑绣e(cuò)，可是錯(cuò)有錯(cuò)在哪呢？是大觀(guān)園的壓抑，是家族的斗爭(zhēng)，還是那個(gè)時(shí)代必然的悲劇呢？
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
在《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥并不是什么重要的人物，總共也就出現(xiàn)了兩三回，但就是這么一個(gè)普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。
劉姥姥第一次出現(xiàn)，便是因?yàn)榧抑袩o(wú)錢(qián)過(guò)冬，便想去榮國(guó)府攀攀舊親要點(diǎn)錢(qián)財(cái)來(lái)，她遲鈍卻又精明，知道叫板兒去開(kāi)口要錢(qián)比較好點(diǎn)，只可惜板兒經(jīng)歷尚淺，只顧著吃東西，把身上背負(fù)的責(zé)任忘得一干二凈，幸虧榮國(guó)府有的是錢(qián)財(cái)，便給了她三十兩銀子，哄得劉姥姥屁顛屁顛的'回家去了。
劉姥姥雖愛(ài)財(cái)，卻又有一顆感恩的心。她見(jiàn)自己用了榮國(guó)府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人，并且用她那機(jī)智幽默具有農(nóng)村特色的語(yǔ)言逗笑了賈母，之后不免要有些賞賜。
劉姥姥愛(ài)財(cái)?shù)回澵?cái)，并且有一顆善心。當(dāng)賈府破落，鳳姐將死之時(shí)，劉姥姥仍沒(méi)有嫌棄他們，而是繼續(xù)為他們充當(dāng)喜劇角色，鳳姐請(qǐng)求劉姥姥為她祈福，并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢(qián)，但劉姥姥并不收下，而是真心實(shí)意的準(zhǔn)備幫鳳姐祈福，只可惜紅顏命薄，劉姥姥還未幫鳳姐祈福，她就先歸西了。其實(shí)當(dāng)初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子，又有幾人知道呢！由此可見(jiàn)，劉姥姥雖愛(ài)財(cái)，但不貪財(cái)。
一個(gè)質(zhì)樸卻又步伐精明，愛(ài)財(cái)卻又不貪財(cái)?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象！
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
說(shuō)到四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》首先就會(huì)想到林黛玉和賈寶玉以悲劇收?qǐng)龅钠嗝缾?ài)情故事。再深入一點(diǎn)才會(huì)想到一個(gè)家族由興盛到滅亡的過(guò)程。而其中浩瀚的知識(shí)天地和文字的優(yōu)美是否有放下身心，用心，用耳，享受過(guò)其中的樂(lè)趣，聆聽(tīng)過(guò)其中的美妙。
玉帶林中掛
林黛玉是賈夫人的親外孫女，聰慧無(wú)比，琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀(guān)園群芳之冠。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這句抒寫(xiě)了林黛玉這位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲憤。一個(gè)有著現(xiàn)代思想的古代人她追求真愛(ài)的精神得到了眾多讀者的喜愛(ài)。
但是自古紅顏薄命。從她的丫鬟紫鵑的名字中就可以預(yù)料到了。杜鵑花的中心像是一灘血快涌出來(lái)，也就是暗喻著她最后會(huì)吐血而死的悲慘命運(yùn)。
她對(duì)賈寶玉的愛(ài)情“怎一個(gè)深字了得”，他是她生命之火，一旦失卻這愛(ài)情，生命也就終結(jié)。果然本來(lái)不久“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她上得知賈寶玉“要娶”寶釵，一個(gè)“只應(yīng)天上有，人間能得幾回合！”的女子變?nèi)缫黄菸说穆淙~，黯然消逝在這茫茫人海中。試問(wèn)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷又有誰(shuí)憐？”
假寶玉
“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情�！背錾谥芯秃粔K寶玉這位必是《紅樓夢(mèng)》的.中心人物——賈寶玉了。
賈寶玉的個(gè)性從他的名字就可以知曉，他的名字諧音也就是“假寶玉”其實(shí)也就是暗喻著他是一塊具有叛逆精神的真頑石。他和林黛玉相似的地方就是兩個(gè)人都沒(méi)有封建社會(huì)那種封建思想。從給仆人取名字，人們總愛(ài)取帶有金銀珠寶啊等一些與錢(qián)財(cái)有關(guān)的名字，希望自己能大財(cái)大富，而他就不一樣了。他有一個(gè)仆人叫做“茗煙”，也就是一縷茶煙的意思�？梢�(jiàn)賈寶玉的拈詞造句還是有兩把刷子的。
望西風(fēng)
“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”說(shuō)得就是《紅樓夢(mèng)》中一直給人以陰險(xiǎn)毒辣的王熙鳳。從“望西風(fēng)”怎么跟她扯上呢？其實(shí)在八卦中“西風(fēng)”就是金錢(qián)的意思，也就是暗示著王熙鳳是一個(gè)貪錢(qián)毒辣的人。
她做過(guò)的壞事，要從何說(shuō)起？恐怕，當(dāng)中的事如同黃河之水，取個(gè)一千零一夜定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。比如說(shuō)；賈瑞垂涎她的美色，她給予誘餌，設(shè)下圈套，讓他上鉤，最后使其害相思病致死。再有為了三千兩銀子迫使一對(duì)青年男女雙雙自盡。賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又“大鬧寧國(guó)府”，后來(lái)借刀殺人導(dǎo)致尤二姐無(wú)處容身，飲恨含金自殺。
一個(gè)如同殘繞著數(shù)千條蜘蛛絲的人，多么可惡��！可是總說(shuō)“惡人有惡報(bào)”。最終落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。死于牢中，尸體卻只是被隨意包了下，頭是垂著地一路上磕磕碰碰，最后就丟到了一個(gè)荒草無(wú)煙的地方，然后呢？我看恐怕就是被野狗野貓吃掉了吧。
《紅樓夢(mèng)》是游不盡的浩瀚海洋，但當(dāng)中的奧妙只有自己才知道。
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