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    《國學(xué)》讀后感

    時間:2022-10-06 10:53:53 讀后感 投訴 投稿

    《國學(xué)》讀后感

      當(dāng)品味完一本著作后,你有什么體會呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家整理的《國學(xué)》讀后感,希望能夠幫助到大家。

    《國學(xué)》讀后感

    《國學(xué)》讀后感1

      對于學(xué)理科的我來說,感覺國學(xué)有陽春白雪的味道,是飽讀詩書者的功課,高不可攀。如今,通過這一段時間的學(xué)習(xí),感覺國學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。

      輕輕翻開國學(xué)書,孔子、老子、墨子的畫像映入眼簾,勾起了我對歷史的追憶,對生命的思索。這里有四書:《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;這里有五經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》;這里有《國語》、《左傳》、《資治通鑒》;這里有"莊子"、"老子"、"韓非子"更有《楚辭》、《李太白集》;還有《三字經(jīng)》、《千字文》、《朱子家訓(xùn)》。從"己所不欲,勿施于人"到"不入虎穴,焉得虎子"從"天無私覆,地?zé)o私載"到"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。"一本國學(xué)經(jīng)典完美的詮釋了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流 長,在五千年的歷史長河中,中華文化不斷豐富、繼承、發(fā)展,最終形成了燦爛的中華文明 。

      讀讀這些經(jīng)典的語句就知道,“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠”,“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國,平天下”。這些關(guān)于學(xué)習(xí),事業(yè),人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學(xué)中了,而且到現(xiàn)代也一樣的適用,不僅現(xiàn)在而且在以后綿長的`歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化,讓這些指導(dǎo)我們?nèi)松恼芾韽奈覀兩磉叞装琢镒撸缓筮抱怨生活的不如意,真是怪不了別人。

      國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

    《國學(xué)》讀后感2

      最近,我在國學(xué)堂學(xué)習(xí)了《大學(xué)!愤@本書。讀了《大學(xué)》后,我雖然不太懂其中的奧秘,但也從中學(xué)到了一些做人的道理。

      我喜歡《大學(xué)》中的三綱領(lǐng):“明明德、親民、止于至善!蔽依斫膺@三綱領(lǐng)就是去惡從善、改正缺點(diǎn),弘揚(yáng)光明的德行,使自己達(dá)到最完善的境界。那么,怎樣才能達(dá)到止于至善的目標(biāo)呢?諸葛亮告訴我們要靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。只有恬靜才能修身,只有儉樸才能涵養(yǎng)品德,只有看輕世俗的名利才能明確自己的志向,只有內(nèi)心寧靜才能高瞻遠(yuǎn)矚。

      《大學(xué)》這本書總結(jié)了修身、齊家、治國、平天下的人生道理,指出,修身是做人的根本。要做到修身就必須從小做起,從一點(diǎn)一滴做起。在我國歷史上就有這樣一個故事,給我留下了深刻的.印象。清代的劉蓉少年時在屋子里讀書,遇到不懂地方就仰頭思索,在屋子里走來走去。這屋有一處洼坑,每次經(jīng)過,他總要被絆一下。剛開始,感到很別扭,走著走著也就習(xí)慣了。有一天,父親看到他被絆一下也沒感覺,就很生氣,大聲說:“你連一間屋子都不能治理,怎能治理國家呢?”是啊,如果一個人沒有學(xué)會做人,連自己的事,自己家庭的事都管不好,那么,他就沒有資格去做官,去治理國家。否則,將給他人、給社會造成損害。這就是《大學(xué)》這本書教給我們的道理,只有先修身,才能齊家治國平天下。

      一個人要想做出一番事業(yè),就必須從修身開始。比如,你將來想做什么工作,而現(xiàn)在卻不努力、不學(xué)習(xí),天天只求想象,而不面對現(xiàn)實(shí),到最后還是一事無成。只有一直向著一個目標(biāo)出發(fā),不斷努力,才會有好的結(jié)果。

      我們從一開始就一定要有美好的目標(biāo)!要在家孝敬長輩,在學(xué)校尊敬老師,在社會不為外界干擾和誘惑,不為名利所困,對朋友要守信。我學(xué)《大學(xué)》,感到很有收獲,今后,我要從一點(diǎn)一滴做起,努力學(xué)習(xí),做一個對社會有用的人。

    《國學(xué)》讀后感3

      報名注冊這天,姚老師給我們發(fā)了五年級的新書,其中《國學(xué)經(jīng)典》這一本書深深的吸引了我,我看得如癡如醉!這本書里比較好的名言,這些名言永將成為我的生活導(dǎo)航。我通過讀背,漸漸的了解了這些名言的'意思。

      就像“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”這一句吧,我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言!叭松怨耪l無死”就是人生自古以來誰都要死亡,“留取丹心”就是留下一片赤誠丹心,“照汗青”就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡,要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們,沒有一個人能長命百歲、長生不老,所以活著要做一個能犧牲,有義氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣愛國。

      還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高,無志空張百歲”、“志小則易足,易則無由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的境界—讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,值得我們學(xué)習(xí)!秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。

      這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個單元,每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

      讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。

      《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

    《國學(xué)》讀后感4

      俗話說:百善孝為先。可是看看社會的一些現(xiàn)象,想想現(xiàn)在人們的一些作為:父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人,可是當(dāng)他成家立業(yè)之后,卻將父母斷然拋棄,讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才,可是,當(dāng)他們功成名就之后,卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍,而毫不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的,是我們經(jīng)常能夠看到,聽到,或者我們本身就在做的真實(shí)情形,真的令人寒心。

      也許,每一位赤誠忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝。

      可惜你們忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召喚,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶走對我們的掛念和他們的口喚,留給我們的是永久長遠(yuǎn)的懊悔,和難以了結(jié)的.孝愿。

      有一些事情,當(dāng)我們年輕的時候,無法懂得;當(dāng)我們懂得的時候,已不再年輕;世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無彌補(bǔ)!靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂,永無連接。

      你的主曾下令說:你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他,應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達(dá)到老邁。那末,你不要對他倆說:“呸”不要喝斥他倆,你應(yīng)當(dāng)對他倆說有禮貌的話,你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆,你應(yīng)當(dāng)說:“我的主啊,求你憐憫他倆,就象我年幼時他倆養(yǎng)育我那樣,”你們的主是最知道你們的心情的,如果你們是善良的,那末,他對于常常悔過者是至赦的。

      聽,這是真主安的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心,也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是禮拜后的一個好都爾,也許是近在咫尺的一個口信,也許是一桌山珍海味,也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事,做個耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨,撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上,它們等價。

      報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次,亦不能盡,所以,穆圣說:“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們,一定要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!

    《國學(xué)》讀后感5

      國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界,F(xiàn)在就請你跟著我們一起進(jìn)入這詩歌的世界吧!

      通過誦讀國學(xué)經(jīng)典文章,讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷。古代的詩人們也寫了不少贊美春天的詩呢!我知道不少呢!比如說《詠柳》、《早春》等等。《詠柳》這首詩抒發(fā)了作者對于春天的贊美之情,借柳樹來抒發(fā)春天的美。其中“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”這句是把二月的春風(fēng)比作了剪刀,多恰當(dāng)?shù)谋扔靼。?/p>

      我不僅了解了春天的詩歌,而且也學(xué)到了不少夏天的詩歌呢!就說《小荷》吧,詩人把初夏到來的時候?qū)懙奈┟钗┬。荷花剛開始的時候在詩人筆下變得更美了!靶『刹怕都饧饨恰本褪呛苫▌倓傞_的`時候樣子。

      夜晚來臨,月亮也隨之出來。讓我們來看看詩人中的月亮是怎樣的吧!吨星镌隆贰ⅰ蛾P(guān)山月》這些都是描寫月亮的詩歌。讓人感覺到空中皎皎明月的美麗。

      “圣賢千言萬言,只是教人做人而已。”儒家學(xué)說為何尤其關(guān)注怎樣做人的道理及其人生哲學(xué)、人生智慧的問題呢?

      清華大學(xué)思想文化研究所錢遜教授認(rèn)為,孔子表現(xiàn)出了極其深邃廣闊的眼光,他所提出和回答的問題,不僅超越了一朝一國、一姓一君的保國安邦的狹隘眼界,也超越了君民關(guān)系的思考,面對禮崩樂壞的亂世,孔子思考的是人和社會發(fā)展的根本問題!罢哒病、“為政以德”的思想,不僅是一種重要的治國理念,而且首先是對社會發(fā)展一般規(guī)律的深刻認(rèn)識。孔子認(rèn)為,社會的安定、國家的穩(wěn)固,基礎(chǔ)在人,不在物;社會和國家的治理,實(shí)質(zhì)不是管制,更不是鎮(zhèn)壓,而是“正”。使社會秩序和人心走上正道;治理的手段主要不是強(qiáng)制,而是教化,恃德不恃力。孔子從人出發(fā),立足于人的完善,把治國平天下的希望建立在人們“有恥且格”的基礎(chǔ)之上。在孔子的思想中,人是一切的主體,人的完善是解決一切問題的基礎(chǔ)。

      總之,國學(xué)是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩,他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。

    《國學(xué)》讀后感6

      《三字經(jīng)》是大家都熟悉的一本書,這本書,雖然字?jǐn)?shù)不多,但它教給了我們許許多多做人的道理。

      “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!

      戰(zhàn)國時,孟子的母親為了能使孟子有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,曾三次搬家。一次,孟子逃學(xué),孟母為了教育孟子,做什么事情都不能半途而廢,否則之前所付出的所有努力全部都是徒勞,便剪斷了正在織著的一匹布,要知道,在那個時代,織出一匹布要用多少的時間和精力啊。

      這句話告訴我們,做什么事情,一定要堅持到底,一定要有一個明確的`目標(biāo),然后,就是不斷地努力,向著自己心中的目標(biāo)不斷前行。“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!毙『⒆迂澩妫缓煤脤W(xué)習(xí),是非常錯誤的,一個人小的時候,是應(yīng)該學(xué)習(xí)吸納各種知識的時候,這樣才能為以后打下更堅實(shí)的基礎(chǔ),如果我們小時候不好好學(xué)習(xí),等到年齡大的時候,還是對任何事情都一無所知,那就真的是白白浪費(fèi)了大好時光,變成一個一事無成的人了。

      正所謂:少壯不努力,老大徒傷悲。年青的時候不付出努力,后果是不堪設(shè)想的,只有年幼時的汗水,才能換來以后豐收的果實(shí)!跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”

      東漢人黃香,九歲的時候就知道孝敬父親,他怕父親晚上睡覺的時候冷,于是,每天都在父親上床睡覺之前先鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的身體把父親的被子暖熱,然后再讓父親睡覺。中華民族自古以來就是一個以孝為先的民族,古語說得好,百善孝為先,如果一個人小時候就能做到孝敬父母,尊重長輩,那長大以后,他必定也是一個善良的,有所作為的人。

      “融四歲,能讓梨,悌于長,宜先知!睎|漢人孔融在四歲的時候,就知道把最大的梨子讓給年長的哥哥吃,這種尊敬兄長的道理,是每個人從小就應(yīng)該知道的!度纸(jīng)》中告訴我們?nèi)慷际亲鋈说牡览,我們不僅要看懂,琢磨會,還要在實(shí)際生活中運(yùn)用書中的道理體會人生。

    《國學(xué)》讀后感7

      國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“ 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦” ,大家早已耳熟能詳,還有的如“ 一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛” 也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處

      在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“ 仁愛” 的核心思想,始終浸潤著“ 達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身” 的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會少許多怨言,肯定會是一名快樂而幸福的.教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“ 愛人” 、“ 知識” 。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個性特長,對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),正確地引導(dǎo),相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。

      學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)!靶奚怼R家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

    《國學(xué)》讀后感8

      讀《國學(xué)常識》,學(xué)經(jīng)典知識,對我個人來說,有不少收獲和體會。一方面,從國學(xué)經(jīng)典中獲得了許多新知識,提高了自身素養(yǎng),特別是書中的管理理念,可以學(xué)以致用,對于我做好車間管理、黨建和思想政治工作確實(shí)有用;另一方面,從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到了許多做人的道理,處世的哲學(xué)。

      現(xiàn)代社會知識更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限,根本趕不上時代的變化,必須樹立活到老、學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),應(yīng)該海納百川,博而精。新時代的知識技能固然要學(xué),我國傳統(tǒng)文化博大精深,更應(yīng)該要學(xué)!墩撜Z》中說“學(xué)而不厭,誨人不倦。”“溫故而知新,可以為師矣!眹鴮W(xué)經(jīng)典里的知識也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起品味!墩撜Z述而》中還說過:“三人行,必有我?guī)熝!边@句話對我影響很深,讀書時我是個自信得有些自負(fù)的人,莫名其妙的盲目自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》,現(xiàn)在,在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了!叭送庥腥,山外有山!蓖轮腥瞬艥(jì)濟(jì),通過不斷交流、學(xué)習(xí)可以取長補(bǔ)短,可以使自己的知識、技能得到長足提高。

      在為人處世上,我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫!痹诋(dāng)今這個物欲橫流的社會,更應(yīng)該以此作為行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,只要勤勞,就能創(chuàng)造財富。現(xiàn)代社會機(jī)遇很多,造就了很多暴富的人,但是由于來得太容易,所以一切都顯得那么不踏實(shí)。處在這個太平盛世的`我們每一個人都應(yīng)該以“貧賤不能移,富貴不能淫”來要求自己。

      隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國國際地位的提高,博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。他們來中國旅游,來中國留學(xué),特別想感受和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。我們不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)、古漢語文學(xué)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們視線的時候,作為炎黃子孫的我們應(yīng)該把自己的經(jīng)典拿出來細(xì)細(xì)品品,再去學(xué)其他的好東西。我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)掌握一些我國的傳統(tǒng)文化,才不愧為一個中國人。

    《國學(xué)》讀后感9

      學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)!靶奚、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

      《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……

      在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的.人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

      《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

    《國學(xué)》讀后感10

      中華文化源遠(yuǎn)流長,華夏文明璀璨奪目;厥讱v史的滾滾長河,不能磨滅 的,是傳承千年,經(jīng)久不衰的國學(xué)文化,在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以體味 到一種寧靜和祥和。無論你是有雄心壯志,遠(yuǎn)大理想,還是閑情雅致,修身養(yǎng) 性,都可以從這些國學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典,它伴著我成長,猶如久旱逢甘霖的禾苗,讓人感到了希望;也像嚴(yán)冬中的熱火,讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水,沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長,指引著我,滋潤著我。

      先前我是個慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳,成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時的我不但沒有改進(jìn),反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后,我才意識到自己以前錯得多么的厲害!墩撜Z》里有一句:“學(xué)而不知則罔,思而不學(xué)則殆”,深深的觸動了我,它告訴我學(xué)習(xí)固然重要,但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法,僅靠認(rèn)真,學(xué)習(xí)不會有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法,卻不認(rèn)真,成績也不會好。只有兩樣具備,才能取得好成績,F(xiàn)在我做作業(yè)時,剛想偷懶,就會想起《論語》的這句話,馬上收起了玩心,專心做作業(yè),它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘,時刻縈繞在我耳邊伴我成長。

      “誰言寸草心,報得三春暉”,我盡可能的幫媽媽做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末,我主動打掃衛(wèi)生、洗碗等家務(wù)……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!眴!何況媽媽每天晚上抽出時間給我輔導(dǎo)功課,并鼓勵我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤,媽媽還要上班,雖然累,卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐?

      而現(xiàn)在,我學(xué)習(xí)了《論語》,與兩千多年前的'圣人孔子進(jìn)行交流!耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,明白了“看見他的優(yōu)點(diǎn)就向他學(xué)習(xí),看見他的缺點(diǎn)就反省自己有沒有和他一樣的缺點(diǎn)”的道理;學(xué)習(xí)了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。

      經(jīng)典源遠(yuǎn)流長,經(jīng)典伴隨著我成長,使我從一個無知的小孩變成一個如何做人、做事的道理小孩。

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