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    《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感

    時(shí)間:2023-10-12 11:54:16 芊喜 讀后感 投訴 投稿
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    《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感(通用14篇)

      在閱讀完一本名著以后,這次閱讀讓你心中有什么感想呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感,希望能夠幫助到大家。

    《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感(通用14篇)

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感 1

      秦穆公,春秋五霸之一,是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之一的基礎(chǔ),他借助百里奚的幫助,還有各種忠臣良將的幫助,成就了霸業(yè),秦穆公還曾經(jīng)感嘆道:“我有了百里奚,就猶如齊桓公有了管仲!”還有一次為了成就霸業(yè),派孟明視等人出征消滅鄭國(guó),不停百里奚的勸阻,結(jié)果在路上他們遇到鄭國(guó)的商人弦高,孟明視認(rèn)為鄭國(guó)已經(jīng)有準(zhǔn)備了,于是退兵了,在路上,他們把倒霉的滑國(guó)滅掉了。他們回去的時(shí)候,經(jīng)過了晉國(guó),他們沒有向晉國(guó)借道,晉國(guó)的`晉囊公說這是對(duì)他們的歧視,于是在崤山設(shè)下了埋伏,于是,孟明視他們經(jīng)過崤山,被埋伏捉住了......

      孟明視他們被抓住了,晉囊公的母親是秦穆公的妻子,她想救回故國(guó)人,于是及力勸阻把孟明視他們給放了。晉囊公不想違背母親之命,于是,把孟明視他們給放掉了,大將軍趕來勸說,才派將軍陽(yáng)父去追趕,陽(yáng)父說要送孟明視他們一匹千里馬。孟明視好不容易逃出來了,打死也不會(huì)回去。于是在湖中央說:“我怎敢再收下貴國(guó)的禮物呢?三年后,我們回來報(bào)答貴國(guó)的厚恩!币馑季褪,三年以后,秦國(guó)會(huì)回來報(bào)仇的!孟明視他們逃回來,秦穆公身穿素服,說:“這都是我的過錯(cuò),你們沒壞事!泵厦饕暫芨袆(dòng),刻苦訓(xùn)練三年之后,士兵個(gè)個(gè)很厲害,他們?cè)俟ゴ驎x國(guó),一鼓作氣把晉國(guó)打得大敗。

      秦穆公,真善解人意,把每次錯(cuò)誤都?xì)w在自己身上,使人振奮!

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感 2

      自從我看了《春秋戰(zhàn)國(guó)》這本書之,腦海里有很多的感受。我覺得春秋戰(zhàn)國(guó)大體上講的七國(guó)爭(zhēng)雄,最后秦國(guó)一統(tǒng)天下,使百姓的社會(huì)變成一個(gè)封建社會(huì),秦始皇就是我國(guó)第一個(gè)皇帝。里面是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,每天都在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。其中有一場(chǎng)戰(zhàn)斗,趙國(guó)的趙括只知道紙上談兵,不思進(jìn)取,最后四十多萬(wàn)大軍全軍覆沒,趙括也被自己的部下給殺死。

      我最喜歡那個(gè)智勇雙全的.白起,他攻城略地,無(wú)城不破,戰(zhàn)無(wú)不勝,真是一個(gè)戰(zhàn)神。他為大秦立下了赫赫戰(zhàn)功,甚至可以說大秦的一半江山都是他打下來的。而他的下場(chǎng)是悲哀的,他被同僚范雎給害死,一個(gè)戰(zhàn)神死去,我真為秦國(guó)可惜。(.)

      希望大家有空的時(shí)候去看這本書喔!

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感 3

      這個(gè)寒假,我看完了《春秋戰(zhàn)國(guó)》這本書,因此,我了解了許多的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人物,里面有我佩服的人,有我痛恨的人。

      周宣王死后,他的兒子周幽王即位,周幽王不像周宣王勵(lì)精圖治,而是荒廢朝政,只知道吃喝玩樂,還費(fèi)了后和太子,還為了讓褒姒笑,弄了個(gè)烽火戲諸侯。終于,被候的父親殺掉了,真是大塊人心。我痛恨虞公,為了玉璧和寶馬而讓晉國(guó)滅掉了自己的親戚國(guó),結(jié)果唇亡齒寒,也被晉國(guó)一舉殲滅。我也痛恨宋襄公,他空談仁義二字,他就是說過了頭,才導(dǎo)致宋軍大敗,死傷無(wú)數(shù),血流成河,尸積遍野,自己也中箭身亡。

      在這本書里,還有我很多佩服的'人。我佩服管仲,他足智多謀。我佩服扁鵲,因?yàn)楸怡o醫(yī)術(shù)高超,救死扶傷,連五天五夜不省人事的趙簡(jiǎn)子都可以一看便知。我佩服吳起,因?yàn)樗渌嚩嗉樱⑾潞蘸諔?zhàn)功,一下子就拿下了秦國(guó)的五座城池。我佩服藺相如,因?yàn)樗軝C(jī)智又謙虛,成語(yǔ)完璧歸趙和負(fù)荊請(qǐng)罪就是起源于他。我還佩服甘羅,因?yàn)樗䴕q就當(dāng)上了卿,而且勤奮好學(xué),能言善辯。

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》讓我了解了那么多的歷史,真是一本優(yōu)秀的歷史教科書。

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感 4

      暑假,我讀了一本非常有趣的書,名叫《春秋戰(zhàn)國(guó)故事》,書中有許多發(fā)人深省的故事,其中給我印象最深的.還要數(shù)《烽火戲諸侯》這個(gè)故事:周宣王死后,周幽王繼承了王位,但是他天天吃、喝、玩,除了酒肉,就是女人,一次偶然的機(jī)會(huì),他得到了一位美人,叫褒姒,但他整天愁眉苦臉,沒笑一下,周幽王為逗褒姒開一次笑臉,不惜重金請(qǐng)人出主意逗褒姒笑,貪財(cái)?shù)男∪穗绞赶氲玫侥且磺Ы锝鹱,給周幽王出了一個(gè)餿主意,可昏庸的周幽王卻聽信了他的讒言,把烽火臺(tái)點(diǎn)上了,讓諸侯們以為國(guó)王需要救兵,就紛紛趕來,可他們趕來了,國(guó)王卻告訴他們沒事,就讓他們出盡了洋相,可最終,褒姒不但沒笑,還弄得周幽王手下的大臣、將軍都不信任他了,過了一段時(shí)間,敵軍真的入侵周國(guó)了,當(dāng)烽火臺(tái)點(diǎn)著,可是沒有一個(gè)救兵趕來,京城的兵馬本來就不多,一下子就被敵軍全打敗了,周幽王也被敵軍給殺了。那么,問題來了,周幽王擁有如此強(qiáng)大的諸侯軍隊(duì),怎么會(huì)被打敗呢?我認(rèn)為,是因?yàn)橹苡耐跛恢v誠(chéng)信,以致諸侯們對(duì)他散失了信任,沒來救他,所以才導(dǎo)致了這樣的結(jié)果。古人云:“君子一言,駟馬難追!比绻粋(gè)人不講誠(chéng)信,就會(huì)得不到別人的幫助;如果一家企業(yè)不講誠(chéng)信,公司就會(huì)倒閉;可如果一個(gè)國(guó)家不講誠(chéng)信,面臨的就是亡國(guó)。

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感 5

      夫差,閭里的繼承人,閭里攻打越王勾踐,此時(shí),吳強(qiáng)越弱,閭里大意輕敵,不聽伍子胥之言,只會(huì)猛攻,不知智取,被擊得大敗,自己也受了傷,在路途中傷重不治而死,在臨死前,閭里對(duì)自己的兒子夫差說:“一定要打敗越人,為吾報(bào)仇!狈虿詈瑴I點(diǎn)點(diǎn)頭,閭里便死去了,閭里死后,夫差還沒開始驕縱,還挺細(xì)心的嘞!他每天讓人對(duì)他說:“夫差,你難道忘了你父親是死在越人手里嗎?”夫差含淚說:“我絕不忘記!彼讓伍子胥訓(xùn)練士兵,吳國(guó)逐漸變強(qiáng),一舉將越國(guó)擊得大敗,越國(guó)的國(guó)君勾踐求和,愿意為夫差效勞,夫差驕縱的性格從此開始。

      夫差天天穿華麗的衣服,不食五谷,不問朝事,弄得諸侯背井離鄉(xiāng),民怨軍憤,夫差什么進(jìn)諫都聽不進(jìn)去,連功勞最大、閭里答應(yīng)把半個(gè)國(guó)家分給他他卻不要的伍子胥的進(jìn)諫也聽不進(jìn),對(duì)外濫施討伐,傷亡慘重。還聽貪臣小人之言,讓伍子胥自刎,伍子胥臨死前,讓他的家人把他的眼睛挖出來,看看吳國(guó)是怎么滅亡的`,勾踐已被放了回去,他臥薪嘗膽,勢(shì)力一天比一天旺盛。吳國(guó)還不知,夫差又士兵討伐楚國(guó),這時(shí)的吳國(guó)已外強(qiáng)中干了。勾踐開啟全國(guó)總動(dòng)員,將夫差擊得大敗,夫差求和不成,臨死前,他讓他的家人將它的用白布抱住,無(wú)臉見地下的伍子胥。

      虛心使人進(jìn)步,驕傲是人落后,小朋友們看見了嗎?

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感 6

      “春秋戰(zhàn)國(guó)”是個(gè)動(dòng)蕩的年代,卻也是一個(gè)百花齊放的盛世。

      早在二千多年前的春秋時(shí)代,我小小的心愿就被春風(fēng)闡釋得很芬芳。七國(guó)爭(zhēng)雄之智慧紛呈,四大刺客之鐵血丹心,“埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”的豪氣,一下子鉆到了我生命的最深層,我也想要跟他們一樣,用自己的花,用自己的累累碩果來詮釋整個(gè)生命的意義。

      你看,小小的我已毫不吝惜地要把一份嫣紅投入泥土。我正盡情地汲取著老根從深層土壤中帶來的營(yíng)養(yǎng),把它們匯聚在我極不起眼的青青的小圓球里。我那毫無(wú)遮擋的稚嫩的軀體,就算充當(dāng)了狂風(fēng)的玩偶,就算處于那令人心悸的暴風(fēng)驟雨之中,就算真的要成為辛勞的祭品也在所不惜了……

      看著這本《重返春秋戰(zhàn)國(guó)》,我仿佛聽到孔子爺爺俯下身對(duì)我耳語(yǔ):你真了不起,你定能孵出一個(gè)香香甜甜的圓滿!

      我無(wú)聲地笑了,暗暗發(fā)誓要用生命為我們的.歷史結(jié)出一枚豐潤(rùn)的人生果。

      我們的今天,也如同春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期般“百家爭(zhēng)鳴,諸子蜂起”,也許我的意志會(huì)讓我把他們的遺愿演化成新的歷史。也許我不能像孔子那樣成為一代圣人,但我可能會(huì)像屈原那樣寫出新的《離騷》;也許我不能像廉頗那樣戰(zhàn)無(wú)不勝,但我可能會(huì)像李冰那樣修筑都江堰造福一方;也許我不能像孟嘗君那樣脫穎而出,但說不定我就是新時(shí)代的西門豹……

      歷史的光與影結(jié)伴滑過我生動(dòng)光潔的肌膚,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的憂喜會(huì)貫穿我成長(zhǎng)的每一根神經(jīng)——憂,會(huì)被我咽進(jìn)腹中凝成堅(jiān)硬的核;喜,會(huì)被我寫在臉上綻成花般的美麗。也許當(dāng)?shù)谝魂嚽镲L(fēng)款款吹來的時(shí)候,我的果實(shí)已赫然呈現(xiàn)。我靜靜地期待著,期待著秋陽(yáng)的披閱與潤(rùn)色。

      我的夢(mèng)很完美。我相信自己終于會(huì)有一份禁得起咀嚼的芳香。我期盼著在收獲的季節(jié)里,我要悄悄地告訴那歷史的圣者——

      摘下我吧!享用我吧!我終于凝聚了花的芳香在我的身體里,我終于繼承了核的堅(jiān)韌在我的生命里。如果你還想看到我的精彩人生,就請(qǐng)把我堅(jiān)硬的核埋進(jìn)您的土壤,那樣,我就能以下一春季為起點(diǎn),繼續(xù)我更加美好充盈的生命歷程……

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感 7

      百里奚,助秦穆公成就霸業(yè),成為春秋五霸之一,春秋五霸:晉文公、秦穆公、齊桓公、吳王闔閭、越王勾踐。秦穆公是春秋五霸的基礎(chǔ)之一,秦穆公曾說過這樣一句話:“我有百里奚,就猶如齊桓公有了仲達(dá)啊!百里奚,很有才能,常常向秦穆公推薦賢人,治理百姓,訓(xùn)練軍隊(duì),樣樣精通,國(guó)家大事,治理得井井有條,好似管仲!出謀劃策,誰(shuí)人能比?他告別妻子前傷悲萬(wàn)分,今日得了富貴,難道就忘了妻子兒子了?不是,是國(guó)事太忙了,但是,因?yàn)橛袀(gè)老婦人要求給相國(guó)百里奚彈琴,說起了那件事,百里奚把老婦人招過來看,果然是自己的'妻子。

      阻止秦穆公,但秦穆公不聽,多虧了秦穆公的女兒,才把他們放了。這給晉囊公埋下了絕大的后患,為自己的國(guó)家挖了一個(gè)墳?zāi)梗瑸樽约阂餐诹艘粋(gè)墳?zāi),后來,孟明視攻下兩個(gè)城都,一個(gè)王城,殺得晉軍做縮頭烏龜,兩次失敗,秦穆公都把錯(cuò)誤歸在自己身上,他真?zhèn)ゴ!百里奚也有功?/p>

      百里奚,只值五張黑羊皮,但是本事不是黑羊皮那么大!

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感 8

      常言“讀史使人明智”,讀完《春秋戰(zhàn)國(guó)》系列長(zhǎng)篇?dú)v史紀(jì)實(shí)小說,我深深領(lǐng)略到了其中的道理。

      《春秋戰(zhàn)國(guó)·初霸》為我們講述了自周幽王烽火戲諸侯以后,周王室由盛轉(zhuǎn)衰,禮樂征伐自諸侯出的序幕緩緩拉開。舊秩序轟然倒塌,而新世界的影子卻遙不可及,整個(gè)天下陷入了一片迷惘與混亂之中。于是,維護(hù)等級(jí)制度,防止僭越行為的工具——周禮,也悄然崩塌,社會(huì)秩序遭到了嚴(yán)重的破壞。

      在這樣的歷史背景下,出現(xiàn)了多少不計(jì)個(gè)人恩怨,為國(guó)紓難的說客,游走于烽火硝煙之中。他們深藏智慧,辯才超群,為國(guó)家鞠躬盡瘁,死而后已。

      祭足便是其中的典例。祭足于公元前744年為鄭莊公寤生所識(shí)。那年寤生還是太子,正在郊外體察民情,聽聞百姓口中的祭足料事如神,更是精通《周易》,事后便匆匆前去拜訪。一見,果然如此,遂拜其為師。后來,祭足向寤生灌輸《周易》之理,更是輔佐他登上王位,為鄭國(guó)立下汗馬功勞,很快,鄭國(guó)強(qiáng)大了起來。

      我很是喜歡祭足這個(gè)人物。他曾說過,“易”這個(gè)字本來是指蜥蜴。蜥蜴的第一特征就是因環(huán)境而改變自身顏色。人想要發(fā)展,首先就要像祭足對(duì)鄭莊公寤生所說的那樣,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)順應(yīng)環(huán)境特性而改變自己,讓自己適應(yīng)環(huán)境。然而,這適應(yīng)環(huán)境并不是一味順從,不思進(jìn)取。祭足在京城太叔叔段一再壓制鄭文公時(shí),對(duì)他說道蜥蜴的.第二個(gè)特性:“以靜制動(dòng),任小蟲飛上飛下,我自不動(dòng)。當(dāng)時(shí)機(jī)來臨時(shí),以霹靂手段制服對(duì)手!闭缂雷闼f,以靜制動(dòng)乃是制勝良策。我們要像蜥蜴,學(xué)會(huì)等待,在等待中提升自己的能力。然后,把握時(shí)機(jī),出其不意戰(zhàn)勝對(duì)手,“不鳴則已,一鳴驚人!

      在周王室勢(shì)力衰弱之際,演繹出多少英雄豪杰的故事,他們身上有許多高尚的品質(zhì),深邃的思想值得歌頌與學(xué)習(xí)。祭足所述周易之理,讓鄭莊公受益一生,時(shí)隔數(shù)千年,仍在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》一書讓我深刻領(lǐng)略到古人的才華與美德,體會(huì)到政治外交的風(fēng)云變幻,戰(zhàn)火紛飛的民不聊生,感受到諸侯爭(zhēng)霸的氣勢(shì)磅礴。讀來驚心動(dòng)魄,暢快淋漓。

      歷史所蘊(yùn)含的中華民族的智慧與精神,著實(shí)使人“明智”。

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感 9

      《重返春秋戰(zhàn)國(guó)》講的從東周成立到秦國(guó)統(tǒng)一這個(gè)烽煙四起、戰(zhàn)火連天的時(shí)代,涌現(xiàn)了許多愛國(guó)英雄的故事。他們的勇氣、他們的睿智、他們的壯舉、他們的奮不顧身,讓我久久不能平靜。其中有兩件事讓我最為難忘。

      荊軻刺秦王,那么一位勇士,見國(guó)家即將滅亡,不顧個(gè)人安危,義無(wú)反顧地接受了刺殺秦王的使命。到了秦國(guó)沒有流露一丁點(diǎn)兒恐懼,我非常佩服他。當(dāng)秦王拔出寶劍砍傷了他的腳,他并未就此放棄,抓住最后的機(jī)會(huì)扔出了飛刀,可惜沒打中,這是位真正的英雄,為國(guó)家不顧個(gè)人安危的真勇士!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”,是啊!世上還有多少人對(duì)獻(xiàn)身毫不畏懼呢?亂世中誰(shuí)還能像荊軻一樣瀟灑和勇敢!他為國(guó)家獻(xiàn)身的英雄氣概,令人不禁為這曠世悲魂的絕唱扼腕嘆息!

      還有一個(gè)故事講的是一位鄭國(guó)商人弦高。雖然他只是商人,但是他也是那么愛國(guó)。他發(fā)現(xiàn)秦國(guó)想偷襲自己的國(guó)家,就冒充鄭國(guó)使者把自己的牛獻(xiàn)給秦國(guó),暗示鄭國(guó)已經(jīng)做好應(yīng)戰(zhàn)的準(zhǔn)備,并馬上派人通知鄭穆公。后來鄭穆公要獎(jiǎng)賞,他卻說:“作為商人,忠于國(guó)家是理所當(dāng)然的!”這位可敬的`商人怎么能不讓人感動(dòng)呢?不一定為國(guó)捐軀、浴血奮戰(zhàn)的才是英雄,只要有一顆愛國(guó)心的人他都是英雄!弦高是天下無(wú)所懼怕的英雄!雖然失去了二十頭牛,但為了國(guó)家也是理所當(dāng)然的。他讓我久久敬仰。

      書中描述了這個(gè)歷史動(dòng)蕩的時(shí)期各個(gè)人物,他們有人“一鳴驚人”,有人“脫穎而出”,有人“負(fù)荊請(qǐng)罪”,還有人“圍魏救趙”,都為了自己的國(guó)家奉獻(xiàn)自己甚至生命,留下了千古美名,真是亂世出英雄,讓人體驗(yàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)的榮耀和嘆息!

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感 10

      周平王東遷洛邑,開啟了東周時(shí)期。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó),一般史學(xué)界以三家分晉、田氏代齊為春秋戰(zhàn)國(guó)分界線。春秋戰(zhàn)國(guó)來源于春秋和戰(zhàn)國(guó)兩部分,在中國(guó)上古時(shí)期,春季和秋季是諸侯朝覲王室的時(shí)節(jié),春秋在古代也代表一年四季。史書記載的都是一年四季中發(fā)生的大事,因此“春秋”是史書的統(tǒng)稱。而戰(zhàn)國(guó)來源于西漢劉向的國(guó)別體史書《戰(zhàn)國(guó)策》。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊制度、舊統(tǒng)治秩序被破壞,新制度、新統(tǒng)治秩序在確立,新的階級(jí)力量在壯大。隱藏在這一過程中并構(gòu)成這一社會(huì)變革的根源則是以鐵器為特征的生產(chǎn)力的.革命。生產(chǎn)力的發(fā)展最終導(dǎo)致各國(guó)的變革運(yùn)動(dòng)和封建制度的確立,也導(dǎo)致思想文化的繁榮。

      縱觀全書,上半部是尊王攘夷,借天子號(hào)令代天子統(tǒng)領(lǐng)天下達(dá)到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),春秋五霸前赴后繼;下半部是弱肉強(qiáng)食,以變法強(qiáng)國(guó)征伐占領(lǐng)促成狼子野心的變現(xiàn),戰(zhàn)國(guó)七雄戰(zhàn)戰(zhàn)和和。上半部,周禮是陰謀家的遮羞布,陰謀陽(yáng)謀幾乎用盡;下半部,武力成野心家的沖鋒鼓,殺伐擄掠火熱水深。最終由秦國(guó)一統(tǒng)天下,結(jié)束了戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),結(jié)束了群雄割據(jù)。

      個(gè)人認(rèn)為《春秋戰(zhàn)國(guó)》要比《三國(guó)》精彩。文化底蘊(yùn)更加深厚。春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,儒家法家縱橫家,道家墨家商賈家,家家粉墨登場(chǎng),有才你就來,盡情施展抱負(fù)。并且形成了很多中國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分的重要著述。三國(guó)時(shí)期,繼承了獨(dú)尊儒術(shù)的傳統(tǒng),雖有鐘繇好字三曹好文章,但非氏族很難出場(chǎng),即使是玄德公成皇西蜀,也是靠皇室血統(tǒng)慢慢起步。

      看當(dāng)今天下,與春秋末戰(zhàn)國(guó)初大有相似。聯(lián)合國(guó)成了日漸衰落的周天子,各國(guó)尊重多是以獲得利益為目的。美國(guó)、俄羅斯、歐盟、日本、中國(guó)、印度等類同諸國(guó)。只有永恒的利益沒有永遠(yuǎn)的朋友。連橫也罷,合縱也罷,于當(dāng)今天下,對(duì)于弱國(guó)小國(guó)發(fā)展才是硬道理,對(duì)于強(qiáng)國(guó)發(fā)展和打壓同是硬道理。韜光養(yǎng)晦也罷,臥薪嘗膽也罷,都只是為了楚莊王一樣“三年不飛一飛沖天,三年不鳴一鳴驚人”。過早的展示肌肉,可能會(huì)帶來不必要的麻煩,遭到猜忌和打壓。但如果麻煩真的來了,敢于亮劍也是必須。我們?cè)?jīng)有全民勒緊褲腰帶的豪氣,我們現(xiàn)在有”赳赳老秦共赴國(guó)難”的霸氣。兵來將擋水來土掩,該來的遲早會(huì)來,面對(duì)就好;該去的早晚會(huì)去,努力就好。(莫談國(guó)事,這個(gè)應(yīng)該不算私評(píng)妄議吧,一家之言,純粹自語(yǔ)自?shī)剩?/p>

      書中也存在質(zhì)疑之處,蘇秦在此書中竟然不是鬼谷子的徒弟,公孫衍和張儀、龐涓、孫臏成了同門,這與《鬼谷子的局》出入有點(diǎn)大。就整本書來講,極具故事性,歷時(shí)四百五十余年的春秋戰(zhàn)國(guó),用七十六章便清晰勾列出來。讓人很輕易就能全面了解那段精彩的歷史和期間發(fā)生的典故故事,讀后大大受益。

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感 11

      在三年級(jí)的暑假里,我讀了一本書,書的名字叫《重返春秋戰(zhàn)國(guó)》,其中有一則故事是講戰(zhàn)神白起將軍的,我讀了之后受益匪淺。走進(jìn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我看到:身為秦國(guó)大將的白起是一個(gè)愛兵如子,文韜武略,樣樣精通的人。他用兵,善于分析敵我形勢(shì),然后采取正確的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)方針對(duì)敵人發(fā)起進(jìn)攻。所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,令敵人聞風(fēng)喪膽。白起是秦國(guó)有史以來最威名顯赫的將軍,是秦國(guó)的.棟梁,排在“戰(zhàn)國(guó)四大名將”(白起、廉頗、王翦、李牧)之首。白起善于用兵,史書記載他“料敵合變,出奇無(wú)窮,聲震天下”。

      他一生征戰(zhàn)37年,未嘗一敗,打得六國(guó)無(wú)人敢掛帥迎敵,為秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰(zhàn)功,可是到最后卻落得個(gè)自刎的下場(chǎng),看了這本書我一直在思考為什么他會(huì)這樣?仔細(xì)想來,其實(shí)白起的死與他自己的性情有關(guān)。他雖然能文善武,戰(zhàn)功赫赫,但是他很不謙虛,不尊重上級(jí),不尊重秦王,他多次直接拒絕賞識(shí)自己的昭王的軍命,這顯然嚴(yán)重傷害了昭王的尊嚴(yán),因?yàn)檎淹踔爸辽偃斡H自請(qǐng)這位將軍出馬,而他堅(jiān)決稱病不出。大敵當(dāng)前,國(guó)君軍命無(wú)效;他傲自己的同僚,他飛揚(yáng)跋扈,喜歡炫耀,所以引起別人的不滿,最后被逼得自刎。白起給我的教訓(xùn)是謙虛的人才會(huì)永久輝煌。

      結(jié)合我自己:以前我也是容易驕傲,老師提的問題我會(huì)了,別的同學(xué)一時(shí)答不上來,我就會(huì)去笑他們;有時(shí)對(duì)長(zhǎng)輩不夠禮貌,他們多問我?guī)拙湮揖拖訜;?duì)同學(xué)不夠耐心。以后,我要學(xué)習(xí)白起將軍的聰明才智,改正自己的缺點(diǎn),不驕傲、不急躁,不能因?yàn)樽约喝〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就去說別人,看不起別人,F(xiàn)在我只有讀四年級(jí),要學(xué)的本領(lǐng)還有很多,我深刻的知道謙虛使人進(jìn)步,驕傲讓人落后。所以我們都要做到——“謙虛謹(jǐn)慎戒驕戒躁”。

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感 12

      今年的冬天那么短,山毛荊沒有幾次束銀的鎧甲,月桂的冕也化了,融在泥土里,滋養(yǎng)腐螢,膏潤(rùn)春蠕。冬天短是好的,至少,花燈會(huì)被挑破得早一點(diǎn),待春日,待濕紅醉綠的流秾魅墨,花燈還很冷,ball里的舞女從不結(jié)冠,那會(huì)壓薄她們的秀發(fā),不再飄逸,不再勾心攝魂,我想。

      但,有人在乎。有人在乎他們的冠,是冰雪制的還是布制的,是金絲玉帛珠連成線,畫雉雞或白鶴的細(xì)足。他們現(xiàn)在都是泥制的了,不,或者還有石頭,在泓水,在鄢陵,在那些小戰(zhàn)場(chǎng)。

      那是一些人,叫士。他們?cè)诿智凹由狭艘粋(gè)字,成為“死士”。在某種程度上,士是注定會(huì)死的,但這樣一個(gè)稱號(hào)與性命的交換對(duì)其而言,未免很值。周的士,乃至春秋的士,是很快樂,很自豪,很驕傲的。萬(wàn)仞宮墻還未動(dòng)土,云夢(mèng)瘴癘未開,魚龍遵守大禹的秩序。冠纓者們快樂著,因?yàn)樗麄兯龅氖率侨绱撕?jiǎn)單,一輩子,以一個(gè)人的鮮血滾涌為了一個(gè)另人:我叫士,你為圣裔,然后垂歷,然后不朽。

      中國(guó)的'歷史,是冠纓者的歷史。一種是真實(shí)的纓,一種是虛無(wú)的、自加的纓。當(dāng)亂劍刺入子路的胸膛,當(dāng)他的結(jié)起長(zhǎng)纓,老師心中一顫,老淚縱橫,“子路休矣”。他慢慢閉上眼睛,正是此結(jié)命,不出孔子的意料,更不出汗青的意料。

      中國(guó)人正以一種極端的方式延續(xù)歷史,F(xiàn)在我們看來是無(wú)法理解的,而正是這么一種對(duì)“義人必信,冠者必榮”的信仰支持諸夏走下去,以死的方式保證冠的完好,正是這種信仰,君主終于找到了一個(gè)犧牲個(gè)人以保集體的理由:生命的死為了禮的生,為了意志的生,為了榮耀的生,這樣的國(guó)家,又何以不強(qiáng)大?

      窗外,寒霜瞬凝,落紅紙佳節(jié)后硝塵的回味,一絲絲,染漿紙的緋紅色,順玻璃直下。我在想江南,想?yún)窃酵醯男?zhàn)場(chǎng),一百多根肋骨耕過的土場(chǎng),如今是這般酸性的血紅色!不生荊棘,也不長(zhǎng)合歡花。那日,第一代越王也是最后一代越王讓你們?nèi)プ詺,齊整列隊(duì),吳墻下銅甲凜凜鑠響,三行罪人齊持寶劍,齊閃白刃,自裁于吳城之下。當(dāng)日,從天樞或瑤光,星尾的神經(jīng)或許會(huì)痛得一驚?吳人驚駭之際,越軍發(fā),戰(zhàn)畢,吳城滅。

      可能從此,再也沒有如此的戰(zhàn)爭(zhēng)。雪落,木發(fā),圣人生,青牛西行。有人會(huì)停止思索“為知己者死”,有人會(huì)思慮頭白?晒诶t未已。

      料西風(fēng)仍瘦,殘關(guān)古道,風(fēng)沙還走。老子去了,向西,古道西風(fēng),西風(fēng)古道,騎著青牛,著黃裳,與漫天的黃塵融為一體。風(fēng)很大,先秦人的長(zhǎng)髯和跣足在袍披下歸于宇宙。作為神的形象,帶走自然,留下自然,留下五千個(gè)方塊字,是他最好的結(jié)果。守衛(wèi)關(guān)尹喜夢(mèng)了一覺風(fēng)塵,“以其終不自為大,故能成其大!

      纓,給了孔子?鬃拥膲(mèng)很大,大到他自己會(huì)覺得害怕,這時(shí)的纓是一種責(zé)任,一種圣賢的自覺。在另一位圣賢的棄世之后,而他的路,注定是奔波折返、往返紅塵。《中國(guó)文脈》中曾評(píng),“這正像長(zhǎng)天和秋水的驀然相映,長(zhǎng)天更明白了自己是長(zhǎng)天,秋水也更明白自己是秋水!遍L(zhǎng)天走后,秋水也將遠(yuǎn)行。長(zhǎng)天那五千個(gè)漢字是最后的訴說,說他不必開口就已存在的冰穹星斗,說無(wú)需闡述就已嚎嘯的瀟瀟狂沙、滾滾滄海,過去的青沙草屑粘濕腳腕,未來的車塵胡笛浸涼疆塞。他說,是為了不訴說,告訴他人也無(wú)須訴說。

      老子毅然卸下了纓,與中原諸士斷袖。在我看來,他是中國(guó)第一個(gè)懂得自愛的人,也是唯一懂得愛的哲人?酌喜欢,“仁愛”是一種大氣候的自殘;墨子依乎也不懂,在他守城的一百多名弟子為了“義”自殺后,他有沒有想到,“兼愛”應(yīng)從愛自己開始呢?此時(shí),老子 無(wú)官欲任,無(wú)君欲忠,無(wú)罪以殊,無(wú)纓以冠。人活著,究竟是要為了孰?忠于孰?

      長(zhǎng)嘯后,不飲酒的旅人去了,與來時(shí)一樣不起波瀾。

      孔子很累。他要做的是把“纓”具象化,變得不那么殘酷,變成一套堅(jiān)固的理論體系,足以治國(guó)安民,并使姬之后人深信不疑。流浪中的孔子去了很多國(guó)家,他們?cè)敢夥铕B(yǎng)他,但他不愿僅僅做一個(gè)偶像。于是十四年,旅行的“浪漫主義”是孤獨(dú)的、超前的,閃著磷光的珍寶被齊魯秦楚越吳推來推去,止于風(fēng)中。他嘆道,“天之未喪斯文也,后死者不得與斯文也!彼刮奈磫,長(zhǎng)纓未喪,姬人的責(zé)任便跟著答答馬蹄一絲絲傳播,“我儒家之道,能被世人多了解一分,我便努力一日”,既使汀鶴群鳧們,總是紛紛攘攘。

      六十八歲,妻縮為青方石碑一盞;七十歲,鯉睡龍門寒;七十一歲,顏回的陋巷再無(wú)書聲;七十二歲,子路結(jié)冠,在敵軍面前。南山何其哀,鬼雨灑空草。

      他拿起筆,又放下筆!端臅贰段褰(jīng)》,老者走在河邊,踏屈子的千骼萬(wàn)骸。但,詩(shī)人可以自盡,他,不能;冠纓者為國(guó)自盡,他,不能。終于,春秋戰(zhàn)國(guó),戰(zhàn)國(guó)春秋。他深深地知道:他是最大的冠纓者,那些筆墨將冠后世人的纓,冠以秩序,冠以精神的綱領(lǐng),或者可以說是精神騙局。他沒有國(guó)籍,但足以籍萬(wàn)民之名;他沒有被誰(shuí)接受,但足以鯨吞世界,也必將把冥冥的宇宙觀輸給世界:

      什么叫天命。

      世界將出現(xiàn)一個(gè)理想的秩序,人們?yōu)榱斯诶t,忠于所冠之纓,死于所冠之纓,忠心耿耿,深信不疑,氣血方剛,視死如歸。這,或許就是姬周之后春秋諸夏自豪的所在吧。從此,戰(zhàn)國(guó)之后將有一個(gè)偉大的華夏,堪誅強(qiáng)虜?shù)娜A夏,在巴比倫、希臘、羅馬的死尸中涅槃的華夏!

      光在啟明星升起后三個(gè)時(shí)辰透過穹頂靜穆的蝶眸給他詣意,君子正應(yīng)如此。是呀,君子正應(yīng)如此。

      只是他,還是被閉進(jìn)了自己的牢籠,還是不由自主成為了偶像。

      二零一七年,一月快雪初停,晴。有人在念:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平……”

      冠纓者,也有意或無(wú)意地成為了中華精神的濃縮,也無(wú)論這是否真的是一個(gè)騙局。至少,冠纓者,在青?羁詈,為先秦的所有哲人,為五千年的所有光——守住了,一個(gè)定點(diǎn)。

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感 13

      伍子胥,原本是楚國(guó)人,本領(lǐng)高強(qiáng),特別會(huì)出謀劃策,他的機(jī)智,使吳王閭里當(dāng)上皇帝,成就霸業(yè)。但可悲的是,他的父親和兄弟皆是被殘暴的楚平王給害死,于是,伍子胥不得不裝瘋賣傻,逃到街上,吹簫乞討過日子,后來,被公子光的謀士被離發(fā)現(xiàn),被離知道伍子胥是個(gè)有才能的人,于是大喜,把他帶到公子光面前,公子光也大喜,認(rèn)伍子胥為上大夫,把他養(yǎng)在身邊,后來,伍子胥幫助公子光奪取王位,成就霸業(yè),公子光也就是吳王閭里。

      吳王撩乘楚平王去世之際,派兵圍攻楚國(guó),想不到楚國(guó)早有埋伏,倒把吳國(guó)殺了個(gè)片甲不留,吳王撩進(jìn)退兩難,伍子胥覺得這個(gè)機(jī)會(huì)甚好幫助公子光奪取王位,于是就向公子光推薦了一個(gè)勇士——專諸,他知道吳王撩喜歡吃魚的時(shí)候,就先去學(xué)做魚,在吳王撩的'宴會(huì)上把煮熟的魚帶到桌子上,在魚腹里藏了一把小刀,吳王撩吃到魚腹里的時(shí)候,專諸把小刀拔出來,一把刺死了吳王撩,自己也被吳王撩的士兵給殺了。伍子胥為公子光的貢獻(xiàn)又進(jìn)了一步。

      伍子胥,真機(jī)智,用自己的計(jì)謀和別人的力量輔助公子光。

      《春秋戰(zhàn)國(guó)》讀后感 14

      歷史,是一個(gè)民族的興衰;歷史,是一個(gè)國(guó)家的見證;歷史,更是世界的變化。從上古時(shí)期的神農(nóng)嘗百草,到五代十國(guó)的戰(zhàn)火紛飛,再到清朝的虎門銷煙,個(gè)個(gè)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

      一個(gè)好的國(guó)君,不僅要講仁義,還要懂打仗。春秋時(shí)期的宋襄公雖然對(duì)百姓很好,但他在楚軍過江時(shí)卻不進(jìn)攻,反而要講什么仁義,把仁義當(dāng)成了戰(zhàn)場(chǎng)上克敵制勝的法寶,結(jié)果失去了排兵布陣的好時(shí)機(jī)。楚軍如同洪水一般殺過來,大敗宋襄公,他所謂的仁義也成為了后人的笑柄。

      合上這本書,我腦海里依舊浮現(xiàn)著書中的情形。宋襄公的仁并不是真正意義上的仁,作為一國(guó)之君,他的`仁義應(yīng)該是讓百姓受益,而不是把仁做為表演的道具。宋襄公在戰(zhàn)場(chǎng)上對(duì)楚軍的仁,其實(shí)是對(duì)自己國(guó)家百姓的不仁。在生活中,我們不應(yīng)恪守死禮,應(yīng)該隨機(jī)應(yīng)變,對(duì)具體事情要有一個(gè)正確客觀的分析,這樣才能做好每一件事。

      歷史,不同于小說、童話,它鑒于古人的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出做人的道理。人生長(zhǎng)河中,每個(gè)人的選擇都不同,我們也許不能改變別人,但可以改變自己,使自己變得出眾,讓我們一起在書山學(xué)海里暢讀吧!

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