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    復活讀后感

    時間:2024-04-27 07:06:39 讀后感 投訴 投稿

    (推薦)復活讀后感

      當品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的復活讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    (推薦)復活讀后感

    復活讀后感1

      整整兩個月,我讀完了《復活》這部名著。這部小說是托爾斯泰晚年的一部杰作,是一部不朽的史詩,它給我以強烈的震撼,讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。

      小說的男主人公聶赫留朵夫開始是一個單純、善良、有抱負的青年,他曾與瑪斯洛娃有過一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血少年,卻在渾渾噩噩的.上流社會中墮落;另一個本是美麗純潔的活潑少女,卻因為聶赫留朵夫不計后果的傷害,最后被迫淪為壞女人。他們兩個原本再無交集,卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被人誣陷,這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的靈魂開始了反省,他決定與上流社會決裂,他賣掉了莊園,陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經過一次又一次的“靈魂的洗禮”,最終用自己的愛心和悔罪行動得到了瑪斯洛娃的諒解,讓自己的精神從墮落中復活。

      我感動于聶赫留朵夫敢于面對錯誤的那顆懺悔之心,正是他勇敢面對,并付出實際行動去盡力彌補才換來了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想,當一個人犯下錯誤時,不管這個錯誤是大是小,首先要做的就是深刻檢討自己,并承擔自己所犯的過錯。

      是啊,人的身體死后是無法復活的,但人的精神卻可以。只要我們不斷自省,時時清掃自己的靈魂,公正地自我批判,勇于拋棄不該有的享樂思想,就能讓靈魂變得純潔、高尚。

    復活讀后感2

      《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。

      書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當他擔任官職后卻完全改變了,整日沉浸在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽墮落,成為了一個花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,于是對自己以前的生活產生了怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農民。他徹底改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。最終,他向瑪斯洛娃懺悔,并求得她的原諒,斔孤逋抟苍谀樟舳浞虻母姓傧,改正了多年養(yǎng)成的惡習,她那顆被苦難折磨得麻木的心開始復蘇了。她明白了,生活的.本質在于寬恕。

      這本書名叫《復活》,我想“復活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經也墮落過,但當他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻檢討自己,承擔自己所犯的過錯,并且改正自己的錯誤。

    復活讀后感3

      《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創(chuàng)作的"的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動——它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

      在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達一個空前的高度。這與作品資料的嚴肅性是相貼合的。在那里,應對人類的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術世界已經到達可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。

      然而這不是一座普通的'雕塑,是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現(xiàn)實熔鑄進去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動我們的心。"當我們打開這本書,我們不禁感受到有一種心靈的復活--人類最完美的感情的復活!即使是當代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些完美的感情卻毫無所覺。在這種時候,我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?

    復活讀后感4

      問你一個問題,人死后能復活嗎?當我手捧<復活>這本書時,頭腦里不禁出現(xiàn)這么一個問題。

      復活,多么神奇而有趣的詞兒,雖然這本書不那么厚,但我卻已"虎視眈眈"了。

      終于,看完后一切都明朗了。是關于社會的,它呈現(xiàn)出了法律的黑暗?墒墙Y尾卻是很奇怪,有點似喜劇,又有點僅似悲劇。

      主人公的一切行為雖然不全是對的,但他在懺悔,我相信他在復活……而且是心靈的復活。

      雖然在這本書中情節(jié)很間單,就講主人公幫他的"情人"脫罪?墒瞧渲袇s千曲萬折,仿佛滲透了許多。對!里面的法律是無情的,無情得黑暗。對此,我既痛苦又無奈。唉……

      主人公真是癡情,這其中,可能會有許多原因,但我卻深感佩服。雖然我沒有經歷過愛情,但我十分清楚,癡情的大多不是壞人。

      <復活>的結尾很讓我振憾,主人公的情人終于找到了真愛,而主人公也胸膛寬廣的`,把她交給別人,我想這也許是最好的結果吧!不然他倆真是會沒完沒了的!

      心還沒靜下來,可書卻早沒溫度了。是的,我在無目的回味著,主人公的明智雖然有解救了部分農民的痛苦,但大部人呢?所以,要推翻這個社會,對不?人不可以這樣的陷下去呀!

    復活讀后感5

      《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動--它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的'暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

      在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內容的嚴肅性是相符合的。在這里,面對人類的苦難,作家保持了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?梢哉f整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術世界已經達到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現(xiàn)實熔鑄進去,上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、***、學生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里,作者唱出了人類藝術最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動我們的心。"當我們打開這本書,我們不禁感受到有一種心靈的復活--人類最美好的感情的復活!即使是當代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候,我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?

    復活讀后感6

      《復生》是列夫·耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。

      這里的〝復生〞,不是肉體的復生,而是精神上的復生。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶,將大批的筆墨用于描繪聶赫留朵夫對社會。對人生的察看和

      看法,因此,我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的困難決斷。

      文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安息藥,案發(fā)后,茶房和侍女行賄律師,把罪全栽在瑪絲洛娃身上,被叛了去西伯利亞苦力四年的罪狀。

      這時,法院陪審員聶赫留朵夫以為法院作出了不公正的裁決,要求上訴到高級法院,瑪絲洛娃也上訴到大理院,卻被原因不充分而駁回了,聶赫留朵夫把自己所

      有的'田地賤價出租給了當?shù)氐霓r民,也復生了自我的精神,封閉了獸 性之人的閥門,開啟了精神之人的閥門。

      于是,他昏暗老化的眼角膜零落了,使他對社會與生活的問題有了新的認識。在他的心中,革命者都是思想踴躍。向上的人,精神道德相貌高于一般水平,他對他們充滿敬意。

      《復生》一書照實地描述了勞感人民的凄慘狀況,描述了林林總總官僚的丑陋嘴臉,揭露了官僚制度的腐敗和教會欺詐的實質,表現(xiàn)出深沉的人性,宣揚了崇高的人性。

      我以為擁有人性是做一個人最基本的原則,要讓精神的自我永存,就要行得正,有自己的主見,有勇于自我審察檢討的勇氣。

      善與惡常常只在一個人的一念之間。

    復活讀后感7

      最近,我讀完了大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復活》。"復活",顧名思義指死去后再獲一次新生。現(xiàn)實生活中一定不會有這種事,所以我懷著疑問翻開了這本書……

      書中講述了一位貴族青年——涅赫柳多夫,早年與一個女仆卡秋莎發(fā)生了感情。涅赫柳多夫經歷了精神上發(fā)生了問題,以至于在后來對卡秋莎做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身體份重逢于法庭。身為陪審員的涅赫柳多夫對自己所做的行徑感到自責,為了贖罪,他開始了對卡秋莎的.“拯救”。

      在這"拯救"的途中,涅赫柳多夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。但最后卻沒有“拯救"成功。于是,涅赫柳多夫決定與卡秋莎一同前往西伯利亞流放地,這時的他感到了精神上的"復活”。

      讀完這本書我陷入了久久的沉思:精神是肉體的支柱,有些人雖然活在世上,卻只是行尸走肉。反之,有的人雖然已死去上百年,上千年……他的精神依然永存于世,受到世人敬仰。

      這本書名叫《復活》,我想復活的就是涅赫柳多夫他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最重要的一點,就是他懂得自我改變。雖然他以前也曾墮落過,但當自己良心發(fā)現(xiàn)后,卻能做許多好事來彌補自己的過錯。這是值得我尊敬和學習的。我想當一個人犯下錯誤時,不論大小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔自己所犯下的錯,并能誠心的去彌補……

    復活讀后感8

      讀完了《復活》這一本書,作者在書中揭露了當時法庭、監(jiān)獄和政府機關的黑暗,揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動。在嚴肅的法庭上,一群執(zhí)法者各有各的心思,隨隨便便地將一個受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公上訴的過程中,又進一步暴露了沙皇政府機構從上到下都沒有好人:國務大臣是個貪婪成性的吸血鬼,柜密官是鎮(zhèn)壓波蘭人起義的劊子手,掌管犯人的`將軍極端殘忍,副省長以鞭打犯人為樂,而獄吏也以折磨犯人為能事。這是一個怎樣的群體,一個怎樣的統(tǒng)治階級?

      小說在激烈地揭露和批判俄國社會的同時,也成功地塑造了兩個豐滿而復雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小說通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中,充分展示人物思想的發(fā)展,來刻畫人物的。在整個小說中,他的貴族階級舊性不斷死灰復燃。因此他每走一步都要經過痛苦的斗爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信。不過,最終他的心靈復蘇是給人以強烈震撼的。

      用法國著名思想家,文學家羅曼。羅蘭的話說:《復活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩,書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度,鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

    復活讀后感9

      最近,我念完了俄十九世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大經典著作——《復活》。

      “復生”,故明思喻指死去的人再一次或得性命,現(xiàn)實生活中不太可能有這類事。我對托爾斯泰頗有掌握。其并并不是一個科幻作家,因此我滿懷興趣愛好打開了這本書。書里敘述了一任皇室青年人——聶赫留朵夫,早前與一個女傭卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵夫在從軍后遭受了精神上的環(huán)境污染,因此他對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了不可挽回的、丑陋的個人行為,并讓她墮落。在多年以后,兩個人以罪犯和審判員的真實身份相逢于法院,作為審判員的聶赫留朵夫良知備受斥責。以便“懺悔”,他開始了對瑪絲洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途,聶赫留朵夫親眼看到了俄羅斯農戶的痛楚與皇室的被壓迫。最終“援助”最終取得成功。

      因此,聶赫留朵夫決策與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西西伯利亞流放地。這時候的他覺得精神上遭受了“復話”。讀之后,我仍并不大了解,在一會兒思索后。才漸有一定的悟:精神是肉身的支撐,有的人雖仍活在世界上,卻僅僅行尸之懼。受人痛斥。反過來之,有些人雖已去世幾百年,殊不知即便過了上干萬,他(她)的`精神仍然長存于世,遭受大家的景仰。在墮落的人群中,也是有從新“洗除”自身的人。

      該書的男主人聶赫留朵夫是一個無辜的少年,在經歷了一段軍事生涯后,墮落了一段時間,最終在精神上恢復了自我。這又反映出了那時候俄羅斯政冶的腐敗問題。

    復活讀后感10

      學完茨威格筆下的《列夫·托爾斯泰》之后,我就對這個人產生了強烈的好奇感,這樣一個眼神里帶著利劍的大作家會有什么樣的寫作風格呢?然后我就特別自然地尋覓到了這本《復活》。

      全書大概講的就是作為陪審員的貴族青年捏赫留朵夫在法庭上認出了收審的女犯瑪絲洛娃就是自己十年前的溫柔俏麗的初戀情人卡秋莎。為了贖回自己的罪過,為了將來自己和瑪絲洛娃的幸福,捏赫留朵夫開始奔走解救,訪問一個又一個法官、將軍、省長、市長、國務大臣等等很多人。他四處奔波,目睹了俄國社會的種種丑惡。他從解救瑪絲洛娃的過程中,逐漸產生和上流社會決裂的決心。捏赫留朵夫通過為瑪絲洛娃案子的`奔走,靈魂蘇醒了。

      列夫·托爾斯泰用犀利的筆觸描繪了兩位在道德精神上的復活,也毫不留情地揭露了那些貪色貪樁法官,為了一己私欲而觸及法律的本質。

      小說的結局又像是喜又或者帶著悲,但不管怎樣,這位大家用他幽默但不失分寸的筆墨向我們揭示了一個看似普通的事實,只有學會與人為善才可以為自己創(chuàng)造一個寬松,和諧的人際環(huán)境,也許也會給自己、給他人帶來一個有發(fā)展個性和創(chuàng)造力的空間。不管怎樣,讀完整本書,我還是有頗多收獲的。

    復活讀后感11

      在這里先要感謝我的好友,清理自己的書錄時想到了我,便從中挑選了幾本本應在高中最遲大學應該啃完的世界名著,其中之一即此書。

      看版本已是很久的了,我還調侃他停留在中學起點,因為不甚喜歡這類題材,外加他的厚度,趣味性低又遠離現(xiàn)代生活又不太能辯辨出名著價值的個人能力,這次讀下來也是持續(xù)了好多天。

      先看了導讀,還有名聲效應的影響,畢竟它成名之時對我已是歷史,鄙人又恰恰對歷史不甚感興趣。但除了它的歷史意義,作者其他方面的功力也是讓人望其項背的,對我來說,這么龐大的結構,鮮明的人物特征很考驗功力。盡管有很多借助背景及旁白的介紹,大篇幅的描述皆是環(huán)境景物的描寫,很多交待的語句,監(jiān)獄的描寫很多,但沒有從表現(xiàn)上反映出人物的性格,很多場面都略過了,但官場的現(xiàn)行記比較逼真,在主人公的奔波中一個個的顯露,讓人感嘆那吃人的社會,又見證了社會的力量,而如今我們這和平安定的社會是多么的來之不易,改變又是何等的艱辛!

      只是作者的'缺處我等無資格與地位評價,只覺主人公的思想到最后還是有些模糊,甚至所謂的革命者也未見出異常的信仰,難道真的就只著重于平凡的大眾的人類?主人公的思想是什么啟迪的起點?其他人為什么根深蒂固的沒有?洛娃又如何能夠轉變得徹底?任何隊伍中都是良莠不齊?仔細想想也是能夠理解,卻不不甚深刻。

      還是汲取所需,忽略不求甚解。

    復活讀后感12

      “復活”是小說《復活》的基本主旨。本書“復活”所指,是精神上的復活,而非肉體上的復活。作者精心地描寫了涅赫留多夫的精神復活過程,層層深入,鞭辟入里。

      涅赫留多夫起初是一個善良的、有抱負的青年,但自從混跡于上流社會后,他走向墮落。而他精神復活的第一步,是在法庭上他與瑪斯洛娃的相遇之時,那次相遇引起他強烈的心理反應,接著是對法庭及法官的腐敗及整個法庭不公的揭露,對監(jiān)獄的黑暗和恐怖的描繪,對上層貴族生活的奢侈、糜爛和庸俗虛偽的厭惡和不滿,對處于饑寒交迫、瀕臨死亡的農民及廣大勞動者的同情等。這時,涅赫留多夫仿佛又回到了有理想的青年時期,他對社會上的丑惡現(xiàn)象從附和與同流合污轉變?yōu)榉穸ê团械膽B(tài)度。這是第二步。第三步是深刻認識到土地私有制的不公平是整個社會不公平和整個社會充滿罪惡的.根源。小說通過涅赫留多夫的視角,揭露了沙皇俄國的黑暗。涅赫留多夫雖然厭惡上流社會,但是人因環(huán)境而變,所以當他身處在黑暗的環(huán)境中時,也變得墮落,走上人生的歧路。善與惡只是一念之差,如果受到影響,人生便會發(fā)生翻天覆地的變化。只有謹慎的把握好生命的小船,才不會在復雜的環(huán)境中迷失方向,永遠保持真正的自我。

    復活讀后感13

      《復活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實的詩,書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察!▏u論家羅曼羅蘭

      《復活》這本書講述了這樣一個故事:貴族青年聶赫留道夫“騙取”了故母的養(yǎng)母卡秋莎·瑪斯洛娃的'愛意,導致她被迫成為了妓女。當她被誣告謀財害命時,正好聶赫留道夫以陪審員的身份出庭,見到卡秋莎后深深感到自我毫無人性,于是他為了彌補自我以前的過錯,便為她奔走伸冤,并向她求婚。之后伸冤失敗后,卡秋莎被流放,而聶赫留道夫也下定決心要陪她一齊去受苦。他的一舉一動卡秋莎都看在眼里,她不僅僅原諒了他,并且還重新愛上了他。但為了不損害他的名聲和地位,卡秋莎最終沒有與他成親。

      在平時生活中,我們應當抱有像卡秋莎那樣的寬容之心和聶赫留道夫的能夠自我反省的心態(tài)。每個人都會有自私的心態(tài),哪怕是看到垃圾卻不撿起來,這也是自私的表現(xiàn)。可是,沒有關系,只要你能像聶赫留道夫一樣知錯能改,努力彌補自我犯下的過錯,就會讓比爾原諒你。但如果你一錯再錯,屢教不改呢?那么比爾不但不會諒解你,并且還會認為你目中無人,從此再也不想和你打交道。另外,我們也要像卡秋莎一樣先從比爾的角度研究,這樣才會讓別人喜歡上你。

      知錯能改和寬容也是一種生活技能。

    復活讀后感14

      當我初次看到“復生”這個書名時,我心里就產生了疑問:誰,怎么就復生了?但是當我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時,我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里,只需用心去讀,才華體會到作者叫它“復生”的意圖。

      看完了書,合上冊頁后,聶赫留朵夫成了一個考慮的方針。這本書的主人公便是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產生了愛情,但沒有過多的發(fā)表。當他做了幾年的軍官回來后,正本仁愛的他變成了一頭野獸,他玷污了卡秋莎,給了她一筆錢后就扔掉了她。在一次法庭審理案件時,聶赫留朵夫作為陪審員,目擊了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經過,當馬斯洛娃的雙眼掃過他時,他心里極度驚懼,并產生了自個無法控制的悔恨心情。隨后的幾天里經過思想的奮斗,抉擇“救助”馬斯洛娃,及其他一些遭受苦楚的人并與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞。

      所以經過多日的思想奮斗,他找回了自個的本色,他要去“救助”馬斯洛娃,并要徹底挽救她,與她成婚。這便是聶赫留朵夫的初次復生,這讓他從頭認識了這個世界。它有許多被污染的地方需要收拾。但是,我認為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不簡單,這也是給我感受最深的'一點。在周遭可以說是十分惡劣的環(huán)境中,他蛻化了?伤鼙慌c馬斯洛娃的重逢所震撼,并抉擇從頭做人,這說明了他的本質仍是仁愛的。他從頭開始記日記,“同自個說話”,“同人人身上都存在的真實的純潔的自個說話”,這是他人生的改動。

    復活讀后感15

      整整兩個月,我讀完了《復活》這部名著。這部小說是托爾斯泰晚年的一部杰作,是一部不朽的史詩,它給我以強烈的震撼,讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。

      小說的男主人公聶赫留朵夫開始是一個單純、善良、有抱負的青年,他曾與瑪斯洛娃有過一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血少年,卻在渾渾噩噩的上流社會中墮落;另一個本是美麗純潔的活潑少女,卻因為聶赫留朵夫不計后果的傷害,最后被迫淪為妓女。他們兩個原本再無交集,卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被人誣陷,這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的靈魂開始了反省,他決定與上流社會決裂,他賣掉了莊園,陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經過一次又一次的`“靈魂的洗禮”,最終用自己的愛心和悔罪行動得到了瑪斯洛娃的諒解,讓自己的精神從墮落中復活。

      我感動于聶赫留朵夫敢于面對錯誤的那顆懺悔之心,正是他勇敢面對,并付出實際行動去盡力彌補才換來了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想,當一個人犯下錯誤時,不管這個錯誤是大是小,首先要做的就是深刻檢討自己,并承擔自己所犯的過錯。

      是啊,人的肉體死后是無法復活的,但人的精神卻可以。只要我們不斷自省,時時清掃自己的靈魂,公正地自我批判,勇于拋棄不該有的享樂思想,就能讓靈魂變得純潔、高尚。

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