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    讀《巴黎圣母院》有感

    時間:2024-05-29 08:15:07 讀后感 投訴 投稿

    讀《巴黎圣母院》有感范本

      當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你心中會有不少感想,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀《巴黎圣母院》有感范本,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    讀《巴黎圣母院》有感范本

    讀《巴黎圣母院》有感范本1

      美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時候,他不過只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。

      吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國靠賣藝為生,在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院,一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來變成了主教代理,同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情?R莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里,我們不禁要發(fā)問:解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪?難道不應(yīng)當(dāng)是一個“帥哥”去拯救了她嗎?書中并不缺少這樣的.人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個畸形的存在,是不是故意以這個存在來吸引讀者?

      但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候,引出了故事的最終結(jié)局:愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結(jié)是一個完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情,只是給了故事一個很“自然”的結(jié)局。

      從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來,這些作品多是在傳達(dá)一種思想,而對于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對于個人思想的高而強(qiáng)的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國作家的作品所不同的。

      從書中我學(xué)到了要做一個善良的人,同時也要做一個感恩的人,以自己微小的能力去奉獻(xiàn)著大眾,不求回報,只有關(guān)鍵時刻能伸出一把援助之手,這樣的人生才有意義,這樣的人生才有價值。

    讀《巴黎圣母院》有感范本2

      昨天 《巴黎圣母院》這本書最引人注目的是克洛德.卡西莫多.格蘭古瓦戀愛斯梅拉達(dá),這也許是雨果最鐘愛的劇情。格蘭古瓦對愛斯梅拉達(dá)的愛又不可以稱為純愛,他過于理智,而又付出的太少。卡西莫多雖然相貌丑陋,但他的心靈是最善良的,他對愛斯梅拉達(dá)的愛是感人的?ㄎ髂喽靡环N名叫奉獻(xiàn)的愛,他不求愛斯梅拉達(dá)能愛上他,只是在無聲的世界里,默默的關(guān)注她。而克洛德走的則是另一個極端,他只懂得占有,而這種愛是不會長久的。愛絲梅拉達(dá)愛慕的弗比斯,是一個英俊卻薄情的人,他從未認(rèn)真對待過愛斯梅拉達(dá),只當(dāng)她是一個陪伴他的玩偶,他一生的伴侶不會是她,也不能是她。

      《巴黎圣母院》就是以這幾人糾纏不清的關(guān)系為線索,在大巴黎背景下展開的`故事,通過形形色色的人物展示世間百態(tài)。有目中無人的貴族階層,有自傲驕矜的大教主,也有普通的市井小民,就是這樣一個個人物構(gòu)成了表面平靜卻暗流洶涌的巴黎。

      我只想對卡西莫多報以嘆息,你奉命去劫持愛斯梅拉達(dá)時,未曾想過,有一天,你會深深的愛上這個女子。當(dāng)你――昔日的“狂人教皇”,被釘上恥辱柱,想要一口水時,那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀,只有她,那個你想劫持的女子,以德報怨,為你送上一壺水。而你的愛情注定是一場沒有結(jié)果的賭資。盡管如此,你還把你的一切投進(jìn)去,包括生命。

      克洛德,或許你不甘心,你不明白愛斯梅拉達(dá)為何寧愿死也不和你在一起。也許因?yàn)閻鬯姑防_(dá)有了心上人弗比斯;蛟S是這樣,但不盡然。克洛德,我倒想給你一句話:你是個自私而狠毒的人,不是嗎?也許你認(rèn)為,你對愛斯梅拉達(dá)足夠好,就是愛。但你的行為在別人看來是一種沒有理智的愛,是掠奪。

      巴黎舊社會不是我們能左右的,像普通民眾和底層勞動者,殘酷冷漠的皇族主宰著他們的未來,毫無公平可言。但如今,我們的社會已是公正的了,那么,讓我們在這個新時代里大展宏圖,做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎!

    讀《巴黎圣母院》有感范本3

      說起《巴黎圣母院》我還記得他的大概內(nèi)容:

      1842年,巴黎,愚人節(jié)。吉卜賽少女愛斯美拉達(dá)和山羊在街頭賣藝,吸引了一個虔誠于宗教,回避世俗與享受,以禁欲制約自己生活,有著學(xué)者風(fēng)度的教會頭面人物--克洛德?孚羅洛,他懷著“不是占有她,就是殺死她”的邪念,指使畸形養(yǎng)兒卡西莫多從街頭劫持她,她被弓箭隊隊長腓比斯救出,卡西莫多的被捉。從此她愛上了腓比斯。后來又以妻子的身份救出彼埃爾?格蘭古瓦,在卡西莫多當(dāng)眾受刑,乞求喝水的時候,她把水送到卡西莫多的嘴邊,卡西莫多生來第一次被感動的流下了淚。對于可憐又可愛的愛斯美拉達(dá),克洛德不能占有,只好殺死她,他刺殺腓比斯,把此事嫁禍于愛斯美拉達(dá),而愛斯美拉達(dá)卻屈打成招,被判死刑。在絞架“邊沿”卡西莫多把愛斯美拉達(dá)救出,放置在圣母院的頂樓,防范一切對她有害的事物,并發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)愛上了她(雖然他無貌,但他有心)。在再次被捕的混亂中,克洛德利用格蘭古瓦把她劫出圣母院,她拒絕克洛德的淫欲之后,便把他交給了官兵,愛斯美拉達(dá)死了?ㄎ髂喟佯B(yǎng)父推下樓頂,活活摔死,然后自己自盡在愛斯美拉達(dá)身邊,奇形怪狀的卡西莫多也“結(jié)婚”了。

      這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。

      在這樣一部悲劇到底的小說中,也給了我們這些讀者感到她的傻乎乎地好笑。例如,在審理卡西莫多時,預(yù)審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子,預(yù)審官問了卡西莫多“叫什么”“幾歲”“為什么進(jìn)來”,但是卡西莫多卻一言不發(fā),預(yù)審官還以為他什么都回答了,于是說“很好”,當(dāng)府伊大人來時,卻問了一些不是經(jīng)常問的問題,而卡西莫多卻答非所問,報上了姓名、年齡和進(jìn)來的原因,因?yàn)樗拇鸱撬鶈,使卡西莫多罪加一等…?/p>

      在這里還使我看到了美麗的愛斯美拉達(dá)那美麗善良的`心,她救出了格蘭古瓦是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴邊,是以仇人的姿態(tài)。對于一切,她毫不在意,她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德卻無良心的殺死了她。

      悲劇永遠(yuǎn)是悲劇,在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象,例如:卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號:“!我所愛過的一切!”時心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一統(tǒng)表現(xiàn)出來。我猜:他的矛盾因?yàn)樗p松地把養(yǎng)父給“殺死了”,畢竟這是養(yǎng)父--恩父,但是為了他所愛的愛斯美拉達(dá),他只能情不自禁的做了這一切;他的悔恨因?yàn)樗J(rèn)識并愛上了愛斯美拉達(dá),至使他殺了救命之恩的養(yǎng)父;他的自責(zé)是因?yàn)樗麤]能救出愛斯美拉達(dá),只能眼睜睜看她被絞死,他沒能盡舉手之勞,救出養(yǎng)父,只能眼睜睜看他活活被萬丈深淵吞噬。

      對于三個主要人物,概括而言:純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達(dá);陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。

      千言萬語,還是那句樸素的話--不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者,雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。

    讀《巴黎圣母院》有感范本4

      這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個點(diǎn),說說我的巴黎圣母院讀后感。

      讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

      教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它布滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。可是你不能,因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的么!

      巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個人物,代表漂亮善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是漂亮的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

      書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了漂亮的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻(xiàn),已占有為目的的.,當(dāng)目的無法達(dá)到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

      我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?

      我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

    讀《巴黎圣母院》有感范本5

      巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。

      貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救?墒,愛斯美拉達(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊長孚比斯。

      一直對愛斯美拉達(dá)心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的.罪名被逮捕……

      看完了這本書,我感到了當(dāng)時18世記的社會統(tǒng)治階級當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖,善良的愛斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過正義,真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場。歷史到了21世紀(jì)的今天,在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚(yáng),人民安居樂業(yè)!

    讀《巴黎圣母院》有感范本6

      這個暑假我雖然讀了很多的書,但是最美最動人的就是《巴黎圣母院》了。

      美麗的吉普賽少女愛四美拉達(dá)咋街頭賣以藝后,不幸被圣母院的副教主弗洛德所看上并占為己有,后來卻又得知愛斯梅拉達(dá)已經(jīng)有了情人,十分惱怒,殺害了愛斯梅拉達(dá)的情人還嫁禍給了她,她被冤而判絞刑,這時一直喜歡著愛斯梅拉達(dá)的善良男子救了愛斯梅拉達(dá),可還是被他的義父弗洛德發(fā)現(xiàn)了,弗洛德威逼愛斯梅拉達(dá)從了他,否則就把她交給官兵,她不從,便被實(shí)了絞刑,而男子卻把弗洛德推下了樓,與愛斯梅拉達(dá)死在了一起。

      讀完這本書后,我既佩服卡西莫多的勇敢與善良,愛斯梅拉達(dá)的忠貞,又憎惡弗洛德的可惡,他自己殺了一個人,還間接害死了兩個人,尊后他的死也是罪有應(yīng)得!

      這本書還反映了當(dāng)時人們生活在宗教社會的陰影下的無奈與悲痛,寫出了遇過發(fā)自內(nèi)心的厭惡,也使得雨果成為了一名世界矚目的'文學(xué)家。

      我想我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書中的愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多,做一個勇敢,忠誠,敢于與封建迷信作斗爭的好人,千萬不能像弗洛德那樣,后果很慘的!!

      《巴黎圣母院》真是一本好書呀!

    讀《巴黎圣母院》有感范本7

      在這個星期里,我看了一部小說叫《巴黎圣母院》,內(nèi)容異常精彩,非常吸引。

      這篇小說是法國19世紀(jì)著名作家雨果所作,描寫了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活,并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。

      作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象,人物之間錯中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運(yùn),讓人熱淚盈眶。

      一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她的`那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,但心靈

      比誰都純潔,他守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),讓她遠(yuǎn)離一切危險。但在強(qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實(shí)在是微不足道。他的丑陋使他在這個世界遭到無情的遺棄――先是親人的遺棄,然后是整個社會的遺棄。他們純真的心,畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。

      同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好,沒有解放以前的迂腐,沒有以前的黑暗,再也不是有錢人欺負(fù)窮人,而是個個平等的,希望你們珍惜眼前福,不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。

    讀《巴黎圣母院》有感范本8

      美和丑并不是絕對的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。

      在某篇文章上看到的這句話,是我對《巴黎圣母院》最深的感觸。

      假若你生來畸形,被父母拋棄,人們唾棄,你會如何?絕望地活著亦或是孤獨(dú)地死去?

      他的選擇,和你不一樣。

      他的心中有著一個至高的信仰。即使他對所有人都懷著滔天惡意和仇恨,他對那個信仰,也永遠(yuǎn)只有感激和服從。

      他的信仰便是巴黎圣母院的副主教克洛德?弗羅洛。原因很簡單,是弗羅洛拾起他,撫養(yǎng)他,將他拉扯長大,還讓他當(dāng)上敲鐘人。所以他永忠于他。

      烏云密布,昨夜,卡西莫多因?yàn)橐鈭D綁架一位埃及姑娘被捕綁在恥辱柱上。他的“同伴”成功逃脫。就在剛剛,騎著騾子的教士不顧恥辱柱前的可憐人揚(yáng)長而去。他只能苦笑,沮喪,憂傷。

      內(nèi)心的信仰啊,沒有半分動搖。

      烏云更加濃密,鞭撻,謾罵以及砸在他身上的石子幾乎使他死去。他口渴地發(fā)出痛苦的呼喊,但他的痛苦給人們帶來快樂。水?有誰會給一個綁在恥辱柱上的畸形怪物一滴水呢?這種丑陋的怪物就該死。∫宦暵暺鄳K的`呼喊聲中埃及姑娘爬上梯子,一個水壺被送到嘴邊。

      某些沉寂的東西突然蘇醒,可憐的人生平流下眼淚。愛在心中生根發(fā)芽。美麗,純潔,嫵媚,卻又柔弱的姑娘。她叫愛斯梅拉達(dá)。

      卡西莫多深深地感覺到自己有多丑陋,他自卑于自己的容貌,他知道自己配不上她。所以他不敢像姑娘表達(dá)愛慕之情,只愿意默默地守護(hù)她。

      丘比特的箭也會射偏。姑娘愛上了被卡西莫多綁架時救她的英偉挺拔的衛(wèi)隊長弗比斯。

      幽寂的夜,姑娘和青年在小閣樓中幽會。卻不知在幽暗處有一雙教士的眼睛緊盯著他們。就在二人癡迷于對方的魅力之時,教士從幽暗處悄然走出,刺傷了青年強(qiáng)吻了姑娘逃之夭夭。于是,姑娘以巫術(shù)謀害國王侍衛(wèi)的罪名判處絞刑。行刑前一天,愛斯梅拉達(dá)跪在圣母院門口懺悔?ㄎ髂嗤蝗粵_出抱起少女進(jìn)圣母院避難。他將姑娘藏在閣樓里悉心照料。姑娘卻每時每刻都在想著弗比斯。

      平靜的日子總是稀缺。副主教發(fā)現(xiàn)埃及姑娘并沒有死,他將她騙到刑臺前,威脅她愛自己。美麗的姑娘寧死不屈。副主教將姑娘拖到“老鼠洞”前讓麻袋女看住她,自己跑去喊衛(wèi)隊。萬萬沒想到愛斯梅拉達(dá)竟是麻袋女失蹤多年的女兒。母女相認(rèn)場面分外溫馨。這時衛(wèi)隊包圍了“老鼠洞”。姑娘上絞架,麻袋女慘死在絞架下?ㄎ髂嗫赐噶烁敝鹘腆a臟的靈魂,將他從樓頂上推了下去。原來,弗比斯早已有了未婚妻,他只是貪圖愛斯梅拉達(dá)的美貌。愛斯梅拉達(dá)至死都對弗比斯保持熱烈的愛情,絲毫沒有懷疑這個紈绔子弟會欺騙和背叛自己……

      故事的最后卡西莫多找到愛斯梅拉達(dá)的尸體,緊緊地抱住她死去。幾年后,人們想把他和他所擁抱的尸體分開,他頓時化成了灰燼……

      美和丑并不是絕對的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗?ㄎ髂嚯m丑,但他忠誠,知恩,他對愛斯梅拉達(dá)的愛也始終是無私的,純潔的。弗比斯雖英偉,但他背信棄義,朝秦慕楚,對愛斯梅拉達(dá)只是貪圖美色,儼然是一只披著羊皮的狼?寺宓码m道貌岸然,卻毒似蛇蝎,卑鄙無恥地要愛斯梅拉達(dá)服從他的占有欲。

      在那個年代,內(nèi)心美麗的卡西莫多卻備受排擠。內(nèi)心險惡的弗比斯和副主教卻受到所有人的追捧;蔚某舐埠苊利。心靈的美才是真正的美。我們努力追求的應(yīng)該是心靈美的極致。

      共勉。

    讀《巴黎圣母院》有感范本9

      這篇小說用了最多的手法就是對比。如:神父與卡西莫多就是對比。神父外表儀態(tài)端正看上去十分神圣但內(nèi)心卻十分陰險,多次想得到愛斯梅拉?ㄎ髂嗪蜕窀笍耐饷采媳绕饋硪粋天上一個地下,但他從愛斯梅拉哪兒感受到了人類的溫暖,后來因?yàn)樗,卡西莫多奔赴刑場救他并把她藏在了教堂中,之后為了她又和百姓打了一仗,足以體現(xiàn)出了真善美。

      愛斯梅拉是一個個體,但也反映出了部分人心中的邪惡。因?yàn)樗拿烂彩共糠秩水a(chǎn)生了嫉妒,于是部分人便要去抓她。這也從側(cè)面烘托出當(dāng)時的人們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上真善美,F(xiàn)在的生活中,同樣也能體現(xiàn)出真善美。

      例如前段時間,出現(xiàn)了最美乘客陸學(xué)華。那天下午,陸學(xué)華所乘的'公交車在高速公路上行使時,司機(jī)突然暈倒,方向盤不受控制,馬上就有可能出現(xiàn)交通事故。這時陸學(xué)華從后面沖出穿過人群,站在司機(jī)位置,一把抓過方向盤,穩(wěn)住、停車、熄火,這一連串行云流水般的動作,讓車上的人大松一口氣,危機(jī)解除了。不久,司機(jī)也醒了,臉上依舊十分蒼白,但是他仍然想繼續(xù)開車,直到把乘客送到目的地,但乘客們阻止了他。大家都下了車,在高速公路旁等待警察的到來。不一會兒,隨警察來的還有記者,當(dāng)記者采訪陸學(xué)華時,他說:“如果這個時候有人像我一樣會開車,在那種情況下也會像我這樣去做!边@件事不也反映出了人的真善美嗎?

      如果社會上人人都像陸學(xué)華,像卡西莫多那樣,世界將會變得更美好。

    讀《巴黎圣母院》有感范本10

      真善美

      ――讀《巴黎圣母院》有感

      記得高一的假期,老師也布置了讀書并寫讀后感的作業(yè)。當(dāng)時我就選讀了《巴黎圣母院》,時隔幾年后,我反復(fù)斟酌,決定還選擇這本書作為這次選讀書目,因?yàn)檫@本書其中的奧秘一直深深的牽動著我。并且我相信,經(jīng)過幾年的成長,我會對這本書有一個更新的認(rèn)識。

      從前我看過《巴黎圣母院》改編的歌劇,雖然不是在華麗的劇場現(xiàn)場觀看,但那唯美動聽的音樂,演員精彩的演繹和那牽動人心的凄美的愛情故事,讓我陶醉其中。故事的結(jié)局非常凄慘,它意在揭露當(dāng)時社會的黑暗。但是在我看來,主人翁的愛情應(yīng)該說是凄美的。即使是無比沉痛的走到生命的終點(diǎn),但愛情所散發(fā)出的巨大光芒和無窮的力量使得這個沉痛也散發(fā)著光芒。

      《巴黎圣母院》是雨果的浪漫主義小說。作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣,因此展現(xiàn)出了無窮的魅力。 小說以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國為背景,通過一個純潔善良的波希米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教會人士的陰險卑鄙,宗教法庭的野蠻殘忍和貴族階級的荒淫無恥。展現(xiàn)出了一段偉大的愛情故事。在故事中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。劇中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

      到底如何是美,如何又是丑?每個人心里都有不同的答案。但是又有多少人能真正的詮釋真善美呢?一個如此美妙的詞語,所散發(fā)的威力更是了得。糾結(jié)在此,我的思緒繞回了故事當(dāng)中。

      在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個孤兒,他長得奇丑無比:獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘?ㄎ髂嚯m然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會有的善良而向往美好的心靈?ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內(nèi)心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比,因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(dá)的'出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒想到就因?yàn)閻鬯姑饭_(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

      大約是在一年半或兩年后,人們在一個隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對相擁的骷髏,姿勢十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個人是自己獨(dú)自一個人來到這里,并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開時,他剎時化為了塵土......

      化作塵泥也要生死相依。讓我聯(lián)想到了梁山伯和祝英臺,化作蝴蝶也要永遠(yuǎn)相伴相隨。愛情,是怎么樣一個偉大的詞語,包含著人類最飽滿的情感,是一個永恒的話題。因此書中描寫的男女主人翁的愛情依然存在于我們今天的社會,或許,這也正是這本小說在兩個世紀(jì)后的今天依然不失為一本文學(xué)經(jīng)典著作的原因之一。本書的故事情節(jié)主要是圍繞三個人物展開,波希米亞女郎愛斯梅拉達(dá)、圣母院副主教克洛德?孚羅洛以及敲鐘人伽西莫多。弗比斯,因?yàn)閻鬯姑防_(dá)的愛情,也和主人翁有千絲萬縷的聯(lián)系。

      本書展現(xiàn)的是偉大的愛情,因此我在精彩的故事中看到了書中人物的愛情觀,他們最后的結(jié)局也是不同的愛情價值觀所必須的結(jié)果。愛斯美拉達(dá),一位能歌善舞的十六歲美女,從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,不被當(dāng)時等級森嚴(yán)的上流社會所認(rèn)同和接受。她像所有瓊瑤小說中的女主角一樣,只要遇到了自己所愛的人,便不顧一切地?zé)o怨無悔地愛上了對方。弗比斯,皇家衛(wèi)隊隊長,一表人才,英俊瀟灑,整天周旋在上流社會之間,是富家小姐理想的白馬王子。他選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻,同時又去追逐愛斯美拉達(dá)的美色,他只愛戀愛斯美拉達(dá)的美色,卻絲毫也不愛惜愛斯美拉達(dá)的生命?寺宓,他甚至可以說是我們生活中應(yīng)該警惕的愛情惡魔。他的愛情觀極端自私,顧滿足自己的情欲,絲毫不考慮對方意愿的根本不懂愛情的人物存在?ㄎ髂啵@個身體畸形,從小被拋棄的孩子,他對愛斯美拉達(dá)并沒有什么奢望,他只要知道她在她的身邊就行了。但是,就連這樣一個奢望也被他的養(yǎng)父奪走了。最終,他殺死了他的養(yǎng)父副主教克洛德,最后也殺死了他自己――他擁抱著愛斯美拉達(dá)的尸體走進(jìn)了另一個世界。

      書中不僅僅是故事人物吸引。還有場景環(huán)境的展現(xiàn)也讓人有很深的感觸。給文章增添了更加濃重的感情基調(diào)。讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些

      建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!教堂里面是陰森恐怖的,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。可是你不能,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情。《嗌偃,因此悲哀的喪失了本性?/p>

      這本書,他讓人看到的不是一個簡單的故事,而是深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動。無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美。人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,所以,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦? 我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。 但是要永遠(yuǎn)記住,真善美才是我們最應(yīng)該所要追求的。我想這也就是世界名著的真正魅力所在!

      高一是讀這本書時,是一種震撼,也許僅僅是震撼于他的故事情節(jié)。而這次也讀,雖說想法仍是同那時一樣的,但有了更多的認(rèn)識。我不喜歡愛斯梅拉達(dá),她喜歡的弗比斯只是一個她想象中的太陽,根本沒有高尚的情操。我喜歡那位鐘樓怪人,大愛無聲,劇痛無言,默默守候著自己的愛情,有誰比他承受的更多呢?其實(shí),我總是覺得克洛德是個可憐人。有誰象他那樣有著豐富的學(xué)識呢?有誰象他那樣有著深沉的愛呢?有誰救助了丑陋的伽西莫多呢?對父母,對弟弟,對仆人,對他愛的女人。只是,他的愛如礦井,不深入便無法得知。

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