《故鄉(xiāng)》讀后感
讀完某一作品后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的《故鄉(xiāng)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《故鄉(xiāng)》讀后感1
最近我讀了一本威爾遜。羅爾斯寫下的世界著名小說(shuō)——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
這本書主要寫了一個(gè)名叫比利的男孩攢了兩年的錢買下兩只獵犬，公的取名老丹，母的取名小安，并把他們訓(xùn)練成優(yōu)秀的捕浣熊獵犬，獲得捕浣熊比賽冠軍后，不幸被山獅攻擊，老丹和小安為了保護(hù)比利受了重傷，老丹不幸去世后，小安很難過(guò)，開(kāi)始絕食，用最后的力量來(lái)到老丹的墳?zāi)梗K究還是永遠(yuǎn)閉上了那雙有善的灰色眼睛，被上帝派來(lái)的天使就這樣被收回了。他們的墓前永遠(yuǎn)留著神圣的紅色羊齒草…讀到這里我就忍不住潸然淚下。
有愛(ài)就有理想和堅(jiān)持：小比利通過(guò)自己的努力得到兩只可愛(ài)的.獵犬，整整花了兩年的時(shí)間，這么強(qiáng)的毅力，太讓人驚訝了！而我呢？每當(dāng)碰到難題時(shí)，我總是退縮，不去思考，從來(lái)沒(méi)有堅(jiān)持過(guò)，讀了文章，我感到十分愧疚，而且每當(dāng)我看見(jiàn)自己喜歡的東西時(shí)，我總會(huì)問(wèn)爸爸媽媽，讓他們買，雖然我也想過(guò)自己攢錢買東西，但攢了三四天就放棄了，而文中的比利呢？他卻攢了整整兩年的時(shí)間，實(shí)在是太令人內(nèi)疚了！
有愛(ài)就有勇敢和奉獻(xiàn)：為了訓(xùn)練兩只獵犬，比利更是吃盡了苦頭，甚至用兩天兩夜來(lái)砍樹(shù)，把浣熊趕下來(lái)，他的一諾千金，更是讓我敬佩。而我每當(dāng)大型考試，我就會(huì)對(duì)父母說(shuō)考的好，怎么怎么樣？考不好怎么怎么樣？但是考得好時(shí)，父母會(huì)給我獎(jiǎng)勵(lì)，而，考不好時(shí)我不會(huì)有懲罰，每當(dāng)考的好得到獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，我總會(huì)覺(jué)得理所當(dāng)然，而考不好時(shí)也早就把那些自己定的懲罰忘到九霄云外去了。
我想：如果我早點(diǎn)讀這本書，我就會(huì)早點(diǎn)明白，只要有愛(ài)，就有理想和堅(jiān)持的品質(zhì)；只要有愛(ài)，我們就有勇敢和奉獻(xiàn)的精神。雖然為了救比利，老丹和小安永遠(yuǎn)倒下了，但他們的墓前長(zhǎng)出只有天使才能種下的紅色羊齒草！他們的精神留在了我心中，永遠(yuǎn)不會(huì)倒下！
《故鄉(xiāng)》讀后感2
看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時(shí)覺(jué)得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間不見(jiàn)，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見(jiàn)面時(shí)，魯迅是多么期待！而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起�？梢�(jiàn)到閏土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了，魯迅感到非常難過(guò)，也為這個(gè)間隔而感到失望。
我想，閏土也并沒(méi)忘記和魯迅兒時(shí)的快樂(lè)時(shí)光，只是他覺(jué)得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”，他們有著階級(jí)的差異，在那時(shí)，他們有著大人們所沒(méi)有的天真。仔細(xì)品味他們的話，小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(zhǎng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化�。∽兊氖情c土，他忘記了童年的真誠(chéng)的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。
《故鄉(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的故鄉(xiāng)”，兩方面形成鮮明對(duì)比，突出了主題。這個(gè)對(duì)比又是由一系列的.對(duì)比描寫組成，包括少年閏土與中年閏土在語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理上的對(duì)比；楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的對(duì)比；少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對(duì)比；“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對(duì)比；以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對(duì)比，等等。通過(guò)這一系列對(duì)比，不僅表明在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活面前，作者夢(mèng)幻破滅的悲涼心情，更抒發(fā)了對(duì)人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而充分表現(xiàn)了小說(shuō)的主題。
雖然魯迅書上說(shuō)他離開(kāi)自己的故鄉(xiāng)沒(méi)有特別不開(kāi)心的，但是他的心里還是挺舍不得那兒的，舍不得那兒的人們，舍不得那兒的環(huán)境。舍不得那兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他一定很痛苦，因?yàn)樗類?ài)自己的故鄉(xiāng)！深愛(ài)自己的祖國(guó)！他希望自己的故鄉(xiāng)自己的祖國(guó)能快
點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái)，人民富裕起來(lái)！
最后，魯迅通過(guò)自己的想法結(jié)束了這篇文章，他想告訴我們，無(wú)論我們身在何處，心中一定要時(shí)時(shí)裝著自己的家鄉(xiāng)自己的祖國(guó)，因?yàn)樗俏覀冇肋h(yuǎn)的母親！
《故鄉(xiāng)》讀后感3
“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影像，沒(méi)有言辭了�！笨吹轿恼隆豆枢l(xiāng)》的第一句話，我就忍不住繼續(xù)仔細(xì)往下讀了起來(lái)。開(kāi)頭的一句話，竟然就能抒發(fā)這么多的情感，對(duì)故鄉(xiāng)的思念以及回到故鄉(xiāng)時(shí)候的失望與落寞，對(duì)自己不能憶起故鄉(xiāng)曾經(jīng)樣子的懊惱。多么真切的語(yǔ)句啊。
后來(lái)慢慢地往后讀，讀到母親提到搬家的時(shí)候，眼角有一絲落寞，然后又決口不提搬家的事情了。短短的一句話，將母親難舍故土，不想遠(yuǎn)離這里的心情描寫地淋漓盡致了。母親的眼神凄涼，一個(gè)老人在故土住了這么多年，看到故鄉(xiāng)日漸荒廢，人的容顏也慢慢變了，有的人心也變了，見(jiàn)證了太多的滄海桑田，內(nèi)心是何等的凄涼。想到自己的爺爺奶奶，一生的操勞，鐘愛(ài)的老家，內(nèi)心竟也有了點(diǎn)心疼。
讀到作者回憶與閏土兒時(shí)交談玩耍舍不得對(duì)方離開(kāi)時(shí)，我想起了從小的發(fā)小們。因?yàn)槲易x書讀到中途就轉(zhuǎn)去城市里了，幾年的不見(jiàn)，明顯感到與他們之間有了淡淡的隔閡，以前一起嬉戲打鬧的場(chǎng)景竟也不好意思提及。最悲傷的事情，是曾經(jīng)熟悉的.人漸行漸遠(yuǎn)。透過(guò)文字我也能體會(huì)作者心里的失落與無(wú)奈。
曾經(jīng)那么愛(ài)美的豆腐“西施”，再也不像年輕的時(shí)候愛(ài)擦粉，愛(ài)打扮了，坐著的樣子也不再那么端莊了。甚至變得有點(diǎn)嫉妒日子比她好的人，惹上了貪婪小便宜的惡習(xí)。時(shí)間那么久，有的人仍然可以做出水芙蓉堅(jiān)守本心，有的人卻在時(shí)光里淪落了，變成了自己最不想變成的樣子。這是一個(gè)人的悲哀，也是一個(gè)落魄時(shí)代的悲哀。
年少的閏土和自己無(wú)所不語(yǔ)，長(zhǎng)大的閏土對(duì)自己卑躬屈膝。年輕的“豆腐西施”保持著自己最美好的樣子，老了的“西施”整天思考占小便宜，人生有時(shí)很諷刺。每一個(gè)人都曾經(jīng)歷最艱苦的時(shí)刻，只是，唯有努力做最好的自己的人才不會(huì)在歲月里沉淪。
《故鄉(xiāng)》讀后感4
在我看來(lái)，故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn)，而是一種感覺(jué)，一種親切的感覺(jué)。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái)，演繹三種人生�；蛟S在今天看來(lái)，魯迅半白半文的風(fēng)格，是讓人很生澀的。但我相信，魯迅在那個(gè)時(shí)候，一定是用世俗的語(yǔ)言在講一個(gè)世俗的故事，在告訴世人，人是怎么變成鬼的。
首先說(shuō)到閏土，閏土作為一個(gè)主要人物，他就是一個(gè)中國(guó)農(nóng)民的代表。閏土是個(gè)好同志，他從不覺(jué)得世間有多黑暗，他只是覺(jué)得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神，他和許多農(nóng)民一樣，信天勝過(guò)信自己。就連造反也要有個(gè)人來(lái)說(shuō)“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會(huì)，這些起義軍無(wú)不打著替天行道的旗號(hào)。閏土同志的少年多美好！抓鳥(niǎo)、看西瓜、拾貝殼，很美好的生活。但長(zhǎng)大以后的閏土呢？多災(zāi)多難，生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒(méi)有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸！從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象，一個(gè)人到底要受多少罪，才能從一個(gè)活人變成一塊走肉？這不是因?yàn)槭澜绲暮诎�，而是人性的黑暗。逆�?lái)順受代替了勇氣，小偷小摸代替了正直，拜天拜地代替了自信。一個(gè)閏土的麻木或許不算什么，但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)是怎樣的`悲��？千年封建，鎮(zhèn)壓了中國(guó)農(nóng)民的反抗與信仰。拜神��？拜神又有何用？！殊不知天道即人道，天意即人心？壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木。倘若人人反抗，閏土又怎會(huì)成為一個(gè)悲��？
而楊二嫂則不是悲劇了，她的生活無(wú)疑是場(chǎng)喜劇了。她無(wú)疑是《故鄉(xiāng)》中最有喜感的一個(gè)人物了。無(wú)論是語(yǔ)言、動(dòng)作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的鄉(xiāng)村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。
《故鄉(xiāng)》讀后感5
這個(gè)假期，我閱讀了一本叫做《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的書。
故事發(fā)生在奧沙克山區(qū)中的村子里，比利出生了。他從小活潑好動(dòng)，他的愿望是有兩只浣熊獵犬，成為浣熊獵人。
有一天，他從地上撿到了一本體育雜志，這本雜志的背后有一個(gè)賣紅骨浣熊獵犬的廣告，每只25美元。比利為了買到兩只獵犬，用爸爸送的小捕夾抓動(dòng)物，到草叢中摘野果，把蔬菜賣給路過(guò)的`人.......他把用這些換來(lái)的錢存了起來(lái)。通過(guò)了兩年的工作，比利終于賺到了50美元，他到車站，帶著自己的小獵犬回了家。
比利給那只大一些的公狗取名老丹，給那只小一些的母狗取名小安。他每天都練它們抓浣熊。一次，比利為了抓到一直躲上樹(shù)的浣熊，竟連續(xù)幾天把大樹(shù)砍斷。
還有一次，雷尼和魯賓跟比利打賭，只要比利的獵犬能把浣熊鬼追上樹(shù)，就給他2美元。比利把浣熊鬼追上樹(shù)后，找魯賓要錢，但魯賓摔倒后不幸身亡。
不久后，比利報(bào)名了爬浣熊比賽，通過(guò)小安、老丹以及比利的努力，他成功贏得了冠軍的獎(jiǎng)杯和200美元獎(jiǎng)金。可惜，老丹在一次狩獵時(shí)為了救比利被山獅殺死了，小安也因老丹的死絕食而亡。最后，比利搬家時(shí)發(fā)現(xiàn)一株紅色羊齒草長(zhǎng)在了老丹和小安的墳中間。
這個(gè)故事結(jié)束了，老丹和小安的生命也結(jié)束了，但它們的精神時(shí)刻感動(dòng)著我;從捕獵時(shí)幫助主人殺死浣熊，到奮不顧身地舍己救人，一切都是那么的悲壯。少年比利也從來(lái)沒(méi)有松懈過(guò);他努力賺錢，買到小狗;他堅(jiān)持不懈，砍刀大樹(shù);他奮發(fā)圖強(qiáng)，成為了浣熊獵人。
我們要像比利一樣，有夢(mèng)想，并去實(shí)現(xiàn)它!
《故鄉(xiāng)》讀后感6
最近，我讀了魯迅先生的名著之一《故鄉(xiāng)》。讀了這本書，我心中頓時(shí)有了千萬(wàn)個(gè)想法。于是，我打算與大家一起分享這本書。
這本書可以分成三部分，分別是：回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。
在“回故鄉(xiāng)”這部分中，講了主人公在從異鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)接親人的路上，對(duì)即將到達(dá)的故鄉(xiāng)感慨萬(wàn)分。
“在故鄉(xiāng)”則講了主人公到了自己原來(lái)住的大房子里，見(jiàn)到了母親后，講了許多話，母親讓“我”去看望一下親朋好友，并且說(shuō)“我”兒時(shí)的好友閏土也會(huì)來(lái)。頓時(shí)，“我”立即回想起了兒時(shí)的自己與他，并在腦海中浮現(xiàn)了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫面。之后，來(lái)了一個(gè)臨近開(kāi)豆腐店的楊大嫂，以前美貌的她，現(xiàn)已成了一個(gè)自私、尖刻、勢(shì)利，愛(ài)搬弄是非，愛(ài)嘮叨，庸俗的`小市民了。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西，卻因我的不肯而生氣的走了。
過(guò)了幾天，閏土來(lái)了，他的模樣已與兒時(shí)變了許多。雖然他家里有著一塊耕地，而且連第六個(gè)孩子都會(huì)工作了，但承重的稅收依舊壓著他的肩。并且，他的性格也與兒時(shí)變了個(gè)模樣，變得善于奉承了，竟將兒時(shí)叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”，頓時(shí)使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。
“離故鄉(xiāng)”中講述了“我”在走的路上，對(duì)自己所許的愿望？讓后輩“不再像我，又大家隔膜起來(lái)……”感到渺茫……
讀了這本書，我感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的腐敗，中國(guó)清政府、國(guó)民黨政府的愚昧、落后、貧窮、軟弱無(wú)能，以及當(dāng)時(shí)列強(qiáng)、地主的蠻橫無(wú)理，到處搜刮民脂民膏，使廣大的社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活越來(lái)越困苦，越來(lái)越貧窮，導(dǎo)致了中國(guó)普通民眾的生氣、活力、純真被活活地扼殺了。所以，當(dāng)時(shí)的人們是多么渴望打破封建社會(huì)的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系呀！
在魯迅先生的這本書中，讓我們體會(huì)到了舊社會(huì)的腐敗，令我們更加體會(huì)到新中國(guó)的美好制度！
《故鄉(xiāng)》讀后感7
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色“到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時(shí)代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離�；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫，老爺”。閏土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀；朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的`感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭�？匆�(jiàn)昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么？唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路；以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路；現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了；作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
《故鄉(xiāng)》讀后感8
狗是人類的朋友，它們是忠誠(chéng)、善良的化身。在危難中的忠誠(chéng)與堅(jiān)守震撼人心。這個(gè)暑假，我讀到了一個(gè)令人動(dòng)容的狗故事，那就是美國(guó)作家威爾遜·羅爾斯所寫的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
書的主人公男孩比利的愿望是擁有屬于自己的兩只浣熊獵犬�？墒沁@個(gè)夢(mèng)想對(duì)于貧窮的比利家是遙不可及的，但是比利卻下定決心一定要完成這一夢(mèng)想，他堅(jiān)持不懈地努力了兩年。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔、、、只要能夠賺到不起眼的幾美分，他都努力去做，毫無(wú)怨言，從不輕易放棄�？嗫嘤昧苏麅赡陼r(shí)間，終于如愿以償。我也曾想有一只可愛(ài)的小狗，卻因?yàn)楦改覆徽J(rèn)可就輕易地放棄了�？梢�(jiàn)比利對(duì)自己的夢(mèng)想和追求是多么地堅(jiān)定、執(zhí)著，真是一個(gè)勇敢而可敬的.男孩。
男孩比利擁有了兩只獵犬老丹和小安后，與愛(ài)犬形影不離，并成功訓(xùn)練了獵犬。他們一起穿越山頭，捕捉浣熊，朝夕相處，結(jié)下生死與共的情誼。它們還在一次比賽中贏得了一個(gè)金獎(jiǎng)杯和銀獎(jiǎng)杯，抓住了浣熊鬼，同時(shí)贏得了崇高的聲譽(yù)�？上г谝淮尾东C中比利遭遇惡獅子，老丹為了保護(hù)主人不惜犧牲了自己的生命。小安因?yàn)槭ダ系ひ膊辉富钕氯�、、、看到這我禁不住感動(dòng)地流下了淚水。老丹不顧生命保護(hù)了自己始終摯愛(ài)的小主人，與居高臨下的惡獅子同歸于盡，而小安在看到摯友離去也一起陪伴走了，這一切淋漓盡致地展現(xiàn)了比利與兩只獵犬之間的深情厚誼，真是震撼人心。
日子一天天過(guò)去了，在它們的墳?zāi)股暇谷婚L(zhǎng)出了一株美麗的紅色羊齒草，它像彩虹一樣夾在兩座墳?zāi)沟闹虚g，那是神圣之地，只有天使才能播下羊齒草。
它們都能為自己的伙伴奉獻(xiàn)自己的生命，天使為它們播下羊齒草的種子時(shí)，就說(shuō)明老丹和小安得到了永生!我在心里默默地祝福著兩只獵犬老丹和小安，愿它們?cè)絹?lái)越好。此時(shí)我也清楚地知道比利的童年是多么地充滿了回憶與不舍……
《故鄉(xiāng)》讀后感9
回歸《故鄉(xiāng)》本身。無(wú)論是閏土還是楊二嫂，在“我”幻想的故鄉(xiāng)中都是美好的；當(dāng)然，曾經(jīng)整個(gè)故鄉(xiāng)都是美好的。幾十年遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，“我”在心里以接近自我安慰的形式幻想著它，但“我”的回歸讓“我”那曾經(jīng)的幻想“故鄉(xiāng)”徹底崩塌……
美好事物的毀滅總是令人痛惜，在讀者們對(duì)那美好故鄉(xiāng)消失的失落之外，透過(guò)表面看本質(zhì)，它為什么會(huì)消失？為什么會(huì)毀滅？這一切依舊可以歸咎于那些影子般甩不掉的國(guó)民劣根性。如何去走接下來(lái)的路？路根本沒(méi)有，或者說(shuō)，有人走了才會(huì)有。對(duì)啊，在我們口口聲聲談及的.“國(guó)民劣根性”的另一面，又何嘗沒(méi)有一種“國(guó)民優(yōu)根性”呢？當(dāng)社會(huì)所謂黑暗時(shí)，當(dāng)時(shí)的人們就不再會(huì)覺(jué)得他們生活的黑暗的時(shí)代；當(dāng)社會(huì)“不再黑暗”，人們便批評(píng)這前某某朝代是“黑暗的時(shí)代”，而自稱現(xiàn)世生活是所謂的盛世。因此，“黑暗的時(shí)代”只能是相對(duì)而不是絕對(duì)，只是“國(guó)民劣根性”暫時(shí)壓過(guò)了“國(guó)民優(yōu)根性”而已。而“國(guó)民優(yōu)根性”用兩個(gè)字概括，就是“抗?fàn)帯�。如果沒(méi)有抗?fàn)帲趺磿?huì)有中國(guó)歷史上一次次的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，又怎么會(huì)有那震驚華夏大地的“五四運(yùn)動(dòng)”？
所以“優(yōu)根性”與“劣根性”的對(duì)立，就從一定程度上決定了社會(huì)的黑暗與否：當(dāng)奴性大于抗?fàn)帲褪恰奥槟竞诎怠钡纳鐣?huì)；當(dāng)抗?fàn)幋笥谂�，就是天翻地覆、改朝換代的“新時(shí)代”，歷史就是在這樣的交替中前進(jìn)的。
很慶幸，我們生活的時(shí)代似乎是一個(gè)抗?fàn)幋笥谂缘臅r(shí)代。但其實(shí)似乎也沒(méi)有可慶幸的，說(shuō)不定何時(shí)它就會(huì)像美好的“故鄉(xiāng)”一樣轟然破碎，或者說(shuō)它早晚會(huì)像“故鄉(xiāng)”一樣崩塌......
看，在當(dāng)今社會(huì)，人們?nèi)耘f有“劣根性”的表現(xiàn)么？高鐵霸座、圍觀打架、造假碰瓷、文物刻字......這些事情的本質(zhì)，與所謂的舊社會(huì)“圍觀鬼子殺同胞”又有何區(qū)別？悲觀來(lái)說(shuō)，我們根本無(wú)法擺脫黑暗......
《故鄉(xiāng)》讀后感10
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的
圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時(shí)，閏土的家境雖然不是很好，但是他知道許多事，見(jiàn)多識(shí)廣。而魯迅家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。
但二十年后，當(dāng)他們?cè)僖?jiàn)面時(shí)，閏土竟然還叫他“老爺！”書中是這樣描寫的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺！”二十年了，怎么這樣叫？以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺(jué)他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的.。
在那時(shí)，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮，都苦得他像一個(gè)木偶人了，從書中的外貌描寫可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個(gè)孩子，唉！
魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思：自由。自由是美好的。是啊，沒(méi)有了自由，就算給我1000個(gè)億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：��！閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由�。�
比起現(xiàn)在，我們自由的生活，無(wú)憂無(wú)慮，豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。
《故鄉(xiāng)》讀后感11
狗狗是人類最好的朋友，它們是忠誠(chéng)、善良的化身。人類與狗狗之間發(fā)生過(guò)許多偉大的故事，不論是靈犬萊西的聰明、勇敢、還是八公的忠誠(chéng)與堅(jiān)守，都深深地震撼著人們的內(nèi)心。這個(gè)暑假，我又讀到了一個(gè)令人為之動(dòng)容的狗故事，那就是美國(guó)作家戚爾遜·羅爾斯所寫的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
擁有兩只屬于自己的浣熊獵犬是男孩比利是大的夢(mèng)想�？墒沁@個(gè)夢(mèng)想對(duì)于貧窮的比利一家來(lái)說(shuō)是遙不可及的`，沒(méi)有人認(rèn)為它可以實(shí)現(xiàn)，包括比利的父母和妹妹們。但是，比利卻下定決心要靠自己的力量完成這個(gè)看似不可能完成的夢(mèng)想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔……只要能夠賺到不起眼的幾個(gè)美分，他都努力去做，好無(wú)怨言。每天的老累讓他疲憊不堪，卻從不輕言放棄。時(shí)間一天天流逝，比利終于在兩年的努力之后得到了老丹和小安，兩只可愛(ài)的獵犬。
比利與自己心愛(ài)的獵犬形影不離，并且成功的訓(xùn)練了它們，老丹和小安勝過(guò)多少擁有貴族血統(tǒng)的名貴犬。它們每天一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結(jié)下生死與共的情誼。
老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯和選美比賽的銀獎(jiǎng)杯，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的榮譽(yù)。但在一次捕獵中，比利遭遇惡獅，在與惡獅的搏斗中，忠實(shí)的老為了保護(hù)主人，那毛茸茸的耳朵被撕得一條一條的，肚皮兩邊的助骨被利爪抓開(kāi)，露出了白色的骨頭，血肉模糊的傷口遍布全身。我停了下來(lái)，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。事與愿違，老旦犧牲了，可愛(ài)的小安失去了伙伴，也不愿活下去。
在他們的墳?zāi)股暇谷婚L(zhǎng)出了一株美麗的紅色羊齒草！她像彩虹一樣夾在兩座墳?zāi)怪g，那是神圣之地，只有天使才能播下羊齒草的種子。
他們都能為自己的家人和伙伴奉獻(xiàn)出寶貴的身命，天是為他們播撒羊齒草的種子時(shí)，就說(shuō)明老丹和小安得到了永生！
《故鄉(xiāng)》讀后感12
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著"之乎者也"。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那"四角的天空"。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的`金子！
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛！
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒.。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。
《故鄉(xiāng)》讀后感13
魯迅在這部小說(shuō)中描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。
我過(guò)去的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗、和諧、幸福的世界，那里有我童年的美好回憶。有“一輪金燦燦的滿月掛在深藍(lán)的天空，下面是海邊的沙灘，種著一望無(wú)際的綠色西瓜。”有一個(gè)天真可愛(ài)的年輕人，長(zhǎng)著一張“紫色”的圓臉，脖子上圍著一個(gè)“亮”“銀白色”的衣領(lǐng)，海邊的“彩色貝殼”“紅綠相間”。還有鬼，觀音手，各種顏色的鳥(niǎo)：米雞，角雞，鷓鴣然而，現(xiàn)在的家鄉(xiāng)已經(jīng)變得腐朽，荒涼，死氣沉沉，而以前生機(jī)勃勃的飛躍之地已經(jīng)麻木。他過(guò)著艱苦而麻木的`生活，成了一個(gè)“有道德、有紀(jì)律的人”。
通過(guò)閱讀這本書，我對(duì)魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”有了更深刻的理解，它是一個(gè)美好的世界，實(shí)際上是一個(gè)少年美好靈魂的反映，是他與少年和諧精神關(guān)系的產(chǎn)物。然而，成年后看到魯迅，對(duì)魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密，讓他們變得陌生，讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。
在當(dāng)時(shí)，因?yàn)槿伺c人之間的不平等關(guān)系，“真正的家鄉(xiāng)”是一個(gè)精神分離、失去活力、人與人之間失去溫暖情感的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德，這種道德壓抑了人的生命力，使人在封建道德的束縛下失去了生命力，使人精神麻木，使魯迅和潤(rùn)土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。
看完這本書，我為他們失去的友誼感到難過(guò)。同時(shí)我也很慶幸，我們生活在一個(gè)新的社會(huì)，我們有最好的朋友，我們不用地位和金錢來(lái)衡量友誼，人們有真誠(chéng)的感情。
《故鄉(xiāng)》讀后感14
每個(gè)人都有一個(gè)固定的故鄉(xiāng)，但是有一群孩子，他們既不屬于城市，也不屬于鄉(xiāng)村。他們的故鄉(xiāng)在不斷的遷徒的鳥(niǎo)背——《鳥(niǎo)背上的故鄉(xiāng)》。
《鳥(niǎo)背上的故鄉(xiāng)》為為胡繼風(fēng)之作，講述的是一群農(nóng)民工的孩子，他們有的跟父母在一起，但多數(shù)都相距千里之外。那些“留守兒童”在本該受到親情的年紀(jì)下，早早的學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立與面對(duì)困難。但是，他們也并不是真的不需要親情，他們?cè)噲D挽留過(guò)，也試圖尋找過(guò)，但是結(jié)局都各有不同。
曾有一個(gè)男孩為看見(jiàn)父母被蚊子咬的血肉模糊；有一個(gè)女孩為了和母親多一些親密，最后想到母親也有苦，把自己爺爺寫的信撕成碎片；有一個(gè)孩子為了挽留母親而尿床，卻被母親視為可以沖走霉運(yùn)，而為了不影響下一年的財(cái)運(yùn)，讓孩子跟奶奶一塊睡，孩子最后一走似乎是永遠(yuǎn)……
“讓人陌生，卻又無(wú)法不為之動(dòng)容”，這是劉緒源給本書的評(píng)價(jià)。是的，作者所寫的.并不精致圓熟，甚至有一些粗糙稚嫩。但是這些文字情感強(qiáng)烈、真實(shí)，很容易引人入勝，對(duì)人物產(chǎn)生同情且真切。也讓我們感受到了，不管是農(nóng)民工還是農(nóng)民工孩子的辛苦，以及這些孩子的勤勞和善良，忍耐與堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀與擔(dān)當(dāng)。
看完了書，總會(huì)思緒萬(wàn)千�，F(xiàn)在留守兒童、農(nóng)民工這種現(xiàn)象已成為社會(huì)熱點(diǎn)，也是老生常談的問(wèn)題了，但社會(huì)的關(guān)注給出的效果并不佳。截止20xx年8月底，全國(guó)農(nóng)村留守兒童仍有697萬(wàn)人；截止20xx年，全國(guó)農(nóng)民工總量29077萬(wàn)人，外出農(nóng)民工就有17425萬(wàn)人�！傍B(niǎo)有一個(gè)巢，人有一個(gè)家”，每個(gè)留守兒童都渴望有一個(gè)“家”。
《鳥(niǎo)背上的故鄉(xiāng)》讓我們讀懂了兒女與父母的情，與他們的苦，愿世上不再有留守兒童，愿每個(gè)兒童都有一個(gè)“家”。
《故鄉(xiāng)》讀后感15
魯迅先生的這篇《故鄉(xiāng)》，我覺(jué)得表達(dá)更多是一種悲涼、無(wú)奈的思想。
魯迅先生先寫道童年時(shí)期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺(jué)就回到了童年。但當(dāng)閏土來(lái)時(shí)，一句“老爺……”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無(wú)法逾越的溝壑，好像突兀出一面無(wú)法捅破的窗戶紙。童年，早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國(guó)式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒(méi)有人想去填。
這時(shí)，魯迅先生又寫道題目：“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒(méi)有規(guī)定……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的'時(shí)候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快�！�
這看似平凡又嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此，我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么，大家都能體會(huì)到。
最后，魯迅先生說(shuō)題目：“我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想題目：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！�
這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。
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