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在人間讀書心得大全【14篇】
我們心里有一些收獲后，馬上將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編為大家收集的在人間讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
在人間讀書心得 篇1
我很慶幸自身生活在一個幸運的年代，沒有戰(zhàn)亂紛擾、饑寒交迫的年代；我們享受著親情友情愛情，追逐著各自的理想，盡情的揮灑各自的特長；然而，這種美好的生活不但使欲望膨脹，還帶著一種病毒——使人變得麻木。
感染了麻木的人很少思考，而思考對一個人來說卻十分重要。思考不但能確定自身的人生方向，對學習工作也大有幫助，還可以幫助記憶。（我想這就是為何我們很難記起童年發(fā)生的趣事吧。）當我們漸漸學會享受物質(zhì)，忽視了精神世界的經(jīng)營，人變得麻木不堪，如何享受生活？
阿廖沙（高爾基的乳名）失去母親以后，從童年走向人間，起初他在一家鞋店當學徒，而后又在親戚那當仆人，受盡欺負，直到有一天逃了出去，在一艘船上當了洗碗的伙計，在那兒他遇到了友好的斯穆雷和司爐雅科夫，他們引起了他的興趣。而后又在一家圣像店里當學徒，認識形形色色的人和他們各自的遭遇。最后又回到親戚的工地當管事，結(jié)識了忠厚的老者奧西普，他令阿廖沙想起了斯穆雷和司爐。期間他迷戀看書，看書成了他最大的愛好，他的第二個愛好是與人交談。他目睹了社會底層的陰暗面，受盡生活的艱難與不公的待遇，因此他有了豐富的生活閱歷。高爾基自述：“我還剛剛滿十五歲，但有時覺得自身已成了中年人。因為我經(jīng)歷了各種的事情，讀了各種的書，常常為各種的問題煩惱，好象從內(nèi)部膨脹起來，增多了重量。”“但書愈讀得多，就愈覺得不愿去過那種一般人所過的`在我看來毫無意味、毫無必要的生活�！�
15歲的少年，卻能像中年人一般懂事，這是多么難以想象，我想正是苦難的生活造成了高爾基——這位著名作家深沉的思想。而我們在15歲時還像一張空白的紙一樣單純，直到18歲成年還要依賴父母，甚至直到大學畢業(yè)，這種顯而易見的“幼稚”可見我們思想的淺薄。比起書中的阿廖沙，在工作之余閱讀大量書籍，讓我這享受九年制義務教育的人汗顏，四大名著尚未能讀全，比起沒有受過教育的阿廖沙，我也只是多懂些數(shù)學，西洋語而已。而豐富的生活經(jīng)驗，深沉的思想是我暫時無法學到的。
當然，無須羨慕阿廖沙，有優(yōu)越的生活條件是幸運的，它為我們提供了更多的機會和更好的環(huán)境。
在人間讀書心得 篇2
《在世界上》是高爾基的自傳體小說之一。主要是關(guān)于高爾基的母親在她11歲的時候去世了，而“我”進入了社會，靠自己謀生。他曾在鞋店，圖標車間，船舶和其他地方做過雜工。在原著smore的幫助下，我走上了閱讀的道路，我失去了控制。五年后，我去喀山計劃上大學
高爾基因為閱讀而蒙受了太多的恥辱。有時主人發(fā)現(xiàn)，撕毀和燒毀他所有的書，有時甚至打他!但他總是堅持閱讀，從不放棄!
比比·高爾基，想想我們現(xiàn)在的生活，我們應該多么幸福啊!高爾基沒有錢上學，他的父母都死了，他不得不為別人工作來養(yǎng)活自己，這是一個艱難的生活!但是高爾基在困難面前沒有低頭，他沒有放棄對閱讀的渴望，他開始學習閱讀和寫作，正是閱讀讓他看到了希望，他堅持下來，導致了對新生活的向往。
高爾基的毅力是普通人難以企及的。在這樣艱苦的條件下，他仍然有時間學習。高爾基是一個勤奮好學的孩子。有些人家里有很多書，但他們不讀。有些人很努力，但他們努力學習，學習了很多知識。高爾基的毅力告訴我們，如果一個人有堅強的意志，堅持不懈，堅持不懈，他就能克服各種困難，走向成功。
這是世界上第二本書。它是關(guān)于高爾基的母親去世時，她十一歲。于是高爾基進入了社會。第二章共分八章。
第一章“到鞋店當學徒”。它告訴我們，高爾基來到一個“現(xiàn)代鞋店”當他是一個學徒，他沒有一天是自由的。那個壞脾氣的廚師總是很早就給我打電話。高爾基的表弟也討厭廚師。有一天，廚師不知道是誰推了她。她倒在地上，無緣無故就死了。高爾基在試圖逃離這個惡心的地方時不小心燙傷了手，被送進了醫(yī)院。
第二章是“在我阿姨家”，它告訴我們，我的.祖父送高爾基到我阿姨家。我祖母的姐姐是個愛嘮叨的老太太，家里有很多活兒要干。當我的祖母來看我時，老婦人大聲地對她的祖母說話并嘲笑她。當高爾基厭倦了這個討厭的地方，他決定逃離，但在這個討厭的冬天他能去哪里呢?
第三章“船上的生活”，告訴我們高爾基終于在第二年的春天逃脫了。高爾基在船上開始了他的工作。當高爾基晚上的工作最少的時候，斯莫利給了高爾基一本精裝小說讓他讀。從那時起，斯莫利就要求高爾基每天這個時候?qū)W習，并且總是說:“一個人要想聰明，就得多學習。”他讀得越多，就越能把所有的書看完……”高爾基就是這樣喜歡閱讀的。
第四章是裁縫的妻子，告訴我們高爾基又去了他祖母的姐姐家。里德祖母家樓下有個裁縫的妻子。她總是借高爾基的書來讀。
接下來的四章表明高爾基熱愛閱讀。最后，高爾基帶著上大學的希望來到喀山。
如此多的章節(jié)反映了高爾基對閱讀的熱愛，以及熱愛閱讀的好處。它們也反映了斯莫利經(jīng)常說的話:“如果一個人想要聰明，他必須學習更多，他讀得越多，他就能越好�！彼仨氉x完所有的書……”我明白如果我們每讀一本書都要寫一篇讀后感，那就意味著每讀一本書都會有一篇讀后感。一開始，可能只有一點點收獲。但是，越晚，你的后閱讀感覺越長，你理解的真理越多，你讀的書越多，你知道的知識越多。
這篇文章讓我明白了“有一天沒有書，一切都是荒蕪”的道理。
這次，我完成了“世界上的童年，我的大學”的第二部分。在這個世界上。
《在世界上》主要講述的是主人公阿列克謝亞在母親去世后離開祖父家的生活。他在一家鞋店當學徒，在姨媽家學習繪畫和衛(wèi)生，在船上當洗碗機賺錢，在船上當廚師、裁縫的妻子和瑪爾戈王后。在他的幫助下，阿列克謝亞愛上了閱讀。一有機會，他就看書，常常偷看老太太睡覺。他還在肖像畫室當學徒。雖然他有各種各樣的困難，但他們最后還是平靜下來了，因為它克服了他們。
在人間讀書心得 篇3
《在人間》是高爾基自傳體小說。三部戲曲中的第二部。他是俄.國的作家，同感用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描寫自己少年時代的親身經(jīng)歷，并在社會上艱苦生存的故事，反映了當時俄.國底層人民困苦，陰暗的生活。
這部書中描寫了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖母和外祖父你撫養(yǎng)長大，由于家境貧窮，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當過學徒工，當過繪畫師的土地，在一艘船上當過洗碗工，還當過圣像作坊徒工，由于他非常貧窮有很年幼因此各地方的人都欺負他，嘲笑他，就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他整體生活在那些低俗，愛吵架，見識淺陋的小世民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與低俗，向往著一種純潔美好的生活。因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天空，書也是他窮困潦倒中知心的朋友了。所以他后走上了求學的道路。
我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的'童年，但令人欣慰的是，他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書當做自己的朋友，在書中允吸著無窮無盡的知識。他擁有著頑強的毅力和恒心，在黑暗的社會中苦苦追尋著屬于自己的光明。
本書通過高爾基的手筆反映了俄.國十九世紀七十至八十年代的真實寫照，讓我目睹了舊時期，舊社會時人與人的不平等和當時沙皇的x政，而我們現(xiàn)在生活在新社會里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應該刻苦學習，將來把我們的祖國建設的更加和諧和美好！ 書籍始終是人類寶貴的財富，因此它是人類文明進步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界；只有書才能讓人與人之間更懂得溝通；只有書才會給予你無窮無盡的知識和樂趣；只有書才能讓你懂得做人的道理；只有書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗�，他不僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠和書成為好朋友。后，讓我們一起讀書好，好讀書，讀好書！
在人間讀書心得 篇4
《人間詞話》，字字珠璣，讀來口齒生香。作者王國維先生，才情與睿智，令人嘆服。
古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界�！白蛞刮黠L凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也�！氨娎飳にО俣�，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處”，此第三境也。
此語別開生面，鞭辟入里，渾融貼切，高矣。非此，無以配先生之大才也。思之于己，莫說燈火闌珊，就是第一重境界，尚不能獨上高樓，也只是昨日西風而已。求索無門，茫然無緒。
大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目，其詞脫口而出，無嬌揉妝束之態(tài)。
初學詩詞，偶有涂鴉之作，亦嘗欣欣然而得意焉。然今觀之，終難登大雅。言情言景，嬌柔造作，失之本性而求奢華，可鄙之極。此是先生所言隔之障也。
先生又說，詞人之詞，有倡優(yōu)和俗子之分（此處不是原文）。倡優(yōu)之詞，在于娛人，雖有媚骨而可親也；俗子之詞，在于逞才，每有驕氣而不可近也。觀我之詞，俗子之俗子，驕不足而氣不盛，陋矣。
詞忌用替代字。
然我此弊連連，才墨不足也。昔時幼安化典于無形，不著痕跡，心馳慕往，雀然欲試。填江城子一首，猶東施之效捧心也，貽笑大方之家。
先生最推境界。曰：詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。此是我所不能達也。境界有造境寫境之分，又有有我無我之分。此處無心一一敘述，有意者返回原本，于汝詩詞之造詣，受益匪淺。
有時不曾填詞，非無心思，實不忍驚先生湖底幽夢。
在人間讀書心得 篇5
暑假期間，我讀了一本名為《童年·在世界上》的書。從書名可以看出，這本書分為兩部分：《童年》反映了小英雄阿廖沙在父親出生后和母親住在祖父家的歲月。
在此期間，他受到祖母的愛和照顧，受到祖母講述的美麗童話的影響。同時，他還目睹了兩個叔叔為家庭財產(chǎn)而戰(zhàn)，以及他們在生活鎖中的自私和貪婪�！对谑澜缟稀分v述了小英雄11歲時母親去世，祖父破產(chǎn)的故事。他不能繼續(xù)生活在籬笆下，所以他走上了社會，獨立謀生。他曾在鞋店、圣像作坊當過學徒，也在繪圖師家、船上做過雜工，飽受人間痛苦。
讀完這本書，我的感受是：這本書不僅描述了小英雄奮斗過程和人性美好的一面，也描述了人性自私貪婪的一面。正如荀子所說：人之初，性本惡。我記得有一次，我在電視上看到一位評論員叔叔在評論《少年奇幻河》時引用了一位著名心理學家弗洛依德的理論。弗洛依德曾提出，人們的心理狀態(tài)分為三個層次：本我、自我和超我。在閱讀《童年·在世界上》時，我認為這個理論適用于小英雄、他的叔叔和祖母。書中的`兩個叔叔米哈伊爾和雅科夫的精神狀態(tài)只停留在“本我”階段，只知道如何滿足自己的生存欲望；通過一系列艱苦的磨練，阿廖沙的精神境界已經(jīng)達到了追求實現(xiàn)人生價值的“自我”階段。在小英雄阿廖沙看來，祖母代表了至高無上的道德境界。
“劍鋒來自磨礪，梅花香來自苦寒�！蔽覀兠總�人都應該像阿廖沙一樣堅持自己的理想。無論我們遇到多大的挫折，我們都不應該放棄我們的理想，這樣我們的精神境界才能從“本我”走向“自我”、“超我”飛躍。
在人間讀書心得 篇6
今天我給大家分享的書目是《人間值得》。39歲的太宰治說：“生而為人，我很抱歉”，而90多歲的中村恒子卻說：“孩子，人間值得，只要能夠好好吃飯，好好睡覺，好好地生活下去，絕大多數(shù)的事情都能迎刃而解�！�
《人間值得》是一本非常治愈人心靈的哲思小書。恒子奶奶用個人經(jīng)歷作為貫穿，講述了當遇到挫折失敗時，如何去勇敢地面對，怎樣去調(diào)節(jié)自己的身心。人生不是追求完美，坦然地接受就好。
曾看到過這樣一句話：你覺得自己倒霉的時侯，都先反過來問自己，這件事讓你學會了什么？你立刻就會覺得世界變了！工作可能是你不喜歡做的，人際關(guān)系偶爾也不那么盡如人意，很多時候也許是考慮問題的角度不一樣。我推薦大家在低谷的時候來讀這本書，也許能找到自己想要的答案。
書中提到恒子奶奶處理人際關(guān)系的秘訣，就是距離感。她認為，“人生的本質(zhì)就是一個人活著，不要對別人心存太多期待。”人們總是想找到能為自己分擔痛苦和悲傷的.人，可大多時候，我們那些驚天動地的傷痛，在別人眼中，不過是隨手拂過的塵埃。而我們終究要學著消化，消化掉那些難捱的情緒�；蛟S成年人的孤獨，就是悲喜自渡，而這也正是我們難得的自由。
關(guān)于得失，她說：“總想著得失，就會覺得勉強自己，甚至產(chǎn)生心結(jié)。與其如此，還不如率性而為，跟隨心的決定�！辈灰嘤嗟臒⿷n；不要被不如意的事束縛；要坦坦蕩蕩地來，輕輕松松地走。
看這本書時，仿佛就有一位智者在耳邊娓娓道來，向我述說生活的樂趣和智慧，樸實的文字道盡了人生的真諦，這就是這本書帶給我的美妙體驗。今年我也零零散散、囫圇吞棗讀了一些書，即使這樣我仍覺得“天下第一件好事還是讀書！”
作為一名教師，大量的閱讀能讓我們在課堂上不拘泥限制于教材，必要時旁征博引，讓課堂更有生命力！學生也因為教師的有趣而更熱愛學習！
作為一名母親，讀書讓我在面對孩子出現(xiàn)各種狀況時，更冷靜，更有智慧。我審視自己，發(fā)現(xiàn)之前有些態(tài)度和方法是不恰當，甚至是錯誤的。我意識到提升自己和教育孩子是同等重要！
作為一個獨立的人，唯有我們精神足夠自洽，情緒足夠穩(wěn)定，才能抵御工作生活的風雨。我們必須足夠愛自己，才有能量給予別人愛。而讀書就是滋養(yǎng)心靈最好的方式！
愿我們都像羅曼羅蘭說的那樣：“在認清生活的真相之后，依然熱愛生活�！毕嘈艜r刻發(fā)生的人間美好！即便平平淡淡度過一生，我們依然可以滿足而驕傲地說：“活過，愛過，感受過，人間值得！”
在人間讀書心得 篇7
這本書是蘇聯(lián)文學家高爾基寫的。主要是寫“我”阿列克塞在童年、人間、我的大學時發(fā)生的事情。阿列克塞十分可憐，他十一歲喪父。來到外祖父家的他開始了流浪生活。
“外祖母”陪伴“我”度過了童年時期，但她一生悲苦�！巴庾娓浮毙愿癖┰辏�(jīng)常打“我們”很看重錢，最后精神失常成了乞丐。童年時的他不僅喪父還喪母了，不久外祖父討厭了他于是把他推到了人間。他就這樣結(jié)束了童年，走到了人間。人間的`他去了“時肖鞋店”、東家、“善良號”輪船、“彼爾姆號”輪船、圣像作坊和市場工地工作了。我的大學時的他去洛山求學，為了填飽肚子加入了搬運工—流浪漢和無賴的隊伍里。
他還加入了秘密小組，還去了面包房。最后和巴里諾夫去了卡爾美克地區(qū)的卡希庫爾—貝依漁場的一個漁民合作社開始了新的生活。阿列克賽的童年太艱辛了，向我們這么大的孩子應該是在上學。而他不是流浪就是打工，我們以后要勤儉者約、保護環(huán)境，長大為祖國做出貢獻。
在人間讀書心得 篇8
我讀汪曾祺的書已兩年有余，所以在王老師布置作業(yè)時說要讀汪曾祺的書時，我著實興奮了一陣—有種抱負得以實現(xiàn)的感覺。
說到汪曾祺，我倒是頗喜歡這個人；第一次知道他，還是小學時看的一本雜志上：“北豆腐入開水焯過，俟冷，切為小骰子塊……亦不加醋�！保ㄟx自《人間情味》）第一眼看到這描寫松花蛋的文字，我便對汪曾祺產(chǎn)生了濃厚的興趣；后來，我在書店里偶然看到了《人間情味》這本書，便買了回來，細細品讀。
一開始讀他的書，有種異樣的感覺；因為，在看慣了許多名家、名篇的精致、華麗的文字后，面對汪老那仿佛聊天般平實的文風，實在難以忍受，難以入心；但我當時似是鐵了心似的，硬是堅持讀了幾個月。但終究還是放棄了—因為理解不了。
上完《昆明的雨》后，我似乎才真正開了竅，才開始理解他的文字，他的文風，以及文字背后的感情。當天一回到家，我便從被塵封了一年多的書柜中找出了這本《人間情味》，興趣盎然地讀了起來。再讀時，我才發(fā)現(xiàn)汪老是個十足的“吃貨”，各色美食在他筆下，仿佛都有了靈性，不僅做法、食用方法齊全，且還有各種地方特色的文化風俗穿插其中，讓人在享受美食的同時，也感受到文化的熏陶。
我最喜歡的是那篇《端午的鴨蛋》；“高郵的咸蛋的特點是質(zhì)細而油多……平常食用，一般都是敲破‘空頭’用筷子挖著吃……鴨蛋有白的和青的'兩種……”即使是不愛吃蛋類的我看了，也是十分想買些來作解饞之用。
再往后看，便改變了我對汪老的看法；從人間草木，到夏天的昆蟲；從人間的美景，再到人間的深情；這書中的一幕幕都使我無法停止思緒的延伸。百度上，對汪老的描述只有生平簡介，代表作，以及幾張嚴肅得有些過分的照片；但我想，在生活中，他應該是一個既心胸寬廣，心思細膩，能體味人間冷暖，又是童心未泯，愛品美食，熱愛生活的老小孩吧。
合上書，我想出去走走，去看看書中，他筆下的花草樹木，體驗他眼中的世界，感知他心中的美好，體味有情有味的人生。
在人間讀書心得 篇9
之前朋友推薦，一直沒時間看，最近終于有了時間，認真的看了一遍，感觸很深，尤其是一個孩子剛在媽媽肚子滿八個月，由于一些原因而不得不選擇提前生產(chǎn)，剖腹生產(chǎn)，鏡頭記錄了剛出生的寶寶的樣子，媽媽為孩子付出的一切，因為孩子是早產(chǎn)，肺功能發(fā)育的不是很好，不得不依靠一些儀器來維持生命，她媽媽看到自己孩子這個樣子時，不斷地流眼淚，印象很深刻。讓我想起了我的母親，在生我的時候所遇到的種種困難，所遇到的疼痛，我的身體沒有缺了一點兒，是完整的，也沒有受過大的苦難活到了現(xiàn)在，是父母的呵護，愛護，保護讓我平安健康的成長，原來從未想過這些事情，可能在我的意識里這些都是我一出生就有，反而沒什么特別的。
漸漸長大后，經(jīng)常會和父母爭吵，嫌他們管的太多，而我需要自由，這樣的爭執(zhí)使得我和父母之間的距離也越來越遠，不理解父母為什么老是認為我就是一個長不大的孩子，而我自己覺得我已經(jīng)是一個大人的樣子了，這樣的日子伴我度過了大學的前三年，大三準備考研，在大四的'第一學期參加完了考試后，考的不是很好，感覺沒有希望，有些難過，于是在大四的下學期里便準備投簡歷找工作，在經(jīng)歷了幾次失敗后，我變得更加灰心沮喪，那段時間很想回家，卻又有些拉不下面子，最后實在忍不住了，給我母親打了個電話，我輕輕提了一下，我想回家一趟，母親說想回來就回來，那一刻心里面真是難過到不知所措，父母一直包容著自己的任性，不成熟，自己卻不理解他們，還傷害他們。
最后也考上了研，慢慢地和父母的關(guān)系也越來越好，不再像從前一樣那么任性了，我要對他們好，有時間就多陪著父母，聽他們一起嘮嘮家常理短，做自己力所能及的事情，讓他們高興，照顧好自己，不讓他們擔心，祝愿天下父母健康，平安！
在人間讀書心得 篇10
從二月中旬進入敘事者群，悠忽間，我參與閱讀和寫作已經(jīng)有三個月了。二月份共讀的是方華局長的《做有溫度的教育》，三月份共讀的是傅佩榮教授譯解的《大學》和《中庸》，四月份共讀的是汪曾祺先生的《人間有味》。
初讀《人間有味》第一輯“四方美食”，只覺得作者是個資深“吃貨”，看著他介紹昆明的一些名菜，如“過橋米線”、“培養(yǎng)正氣”的汽鍋雞；東月樓的鍋貼烏魚、醬雞腿；映時春的油淋雞、雪花蛋、桂花蛋；新亞飯店的過油肘子；護國路白湯羊肉；小西門馬家牛肉館的牛肉；甬道街的紅燒雞……真是看得我“口水流下三千尺”，只恨這昆明離得太遠，不然非得跑去好好吃一頓。
這樣一位“資深吃貨”，到底是何許人也？然后就找“度娘”：汪曾祺，1920年3月5日生于江蘇省高郵市，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫�！痹诙唐≌f創(chuàng)作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。怪不得書中多出提到老舍、沈從文等名家。
《人間有味》這本書前面的兩部分寫的都是地方美食、特色小吃，讓我感受到作者汪老先生對生活的熱愛和沉醉，不由地就想起大文豪蘇東坡。同樣是文人，詩詞歌賦精妙；同樣愛美食，生活處處真性情。據(jù)說“東坡肉”“羊蝎子”都是蘇大學士發(fā)明的。
汪曾祺先生說：“一個文藝作者，一個作家，一個演員的口味最好雜一點，從北京的豆汁到廣東的龍虱都嘗一嘗；耳音要好一些，能多聽懂幾種方言，四川話、蘇州話、揚州話。否則是個損失�！碑斎唬谖秵握{(diào)一點，耳音差一點，也還不要緊，最重要的是對生活的興趣要廣一點。
我們知道，一盤好菜應該是色、香、味、意、形、養(yǎng)六者的結(jié)合體。而要做出這樣一盤菜，就要關(guān)注做菜的整個過程——備菜要細，炒菜要活，品菜要慢。做菜過程中，人的心思得到鍛煉，技能得到培養(yǎng)，欲望得到滿足，心情得到愉悅。教學過程中，師生的心思也得到了鍛煉，能力也得到了培養(yǎng)，欲望也得到了滿足，心情也得到了愉悅。
做菜的樂趣不僅僅在于吃菜，更重要的是做菜的過程。好課的樂趣也不僅僅在授課的效果上，更主要的是在過程的體驗上。好課強調(diào)的不只是老師教的如何，更主要的是學生學得怎么樣。上課和做菜，盡管看起來風馬牛不相及，但是兩者有很多相似之處。
真性情的人都熱愛生活。我的音樂老師——鄭老師，是一位非常優(yōu)秀的老師，她帶領(lǐng)我走進了音樂的殿堂。鄭老師不僅教學優(yōu)秀，桃李滿天下，更難得的是做得一手好菜。記得正月里，老師總會喊上我們幾位離她近的徒兒到家中小聚，然后夫妻倆齊上陣，水里游的，山上跑的，柵欄邊飛的，菜地里長的，經(jīng)過老師的烹飪均是色香味俱佳，讓我們手不釋“筷”。鄭老師還說，上課也像做菜一樣，同樣的'內(nèi)容，設計的程序不同，教學的手段不同，學生們的興趣就不一樣，課堂效果肯定不同；同樣的原材料，制作的方法不同，添加的佐料不同，做出的口味就不一樣，那么食客們的感受和反響肯定不同。
上海市音樂特級教師陳璞也說：優(yōu)秀教師為什么要會燒菜？首先，一個真正優(yōu)秀的教師必然是熱愛生活、擁抱生活的人，而燒菜就是平凡而無法回避的生活。其次，用日常的食材搭配出色香味俱全的菜肴，恰如教學設計一般，其實是對整體設計思維和想象力的鍛煉，也是把審美與技能的結(jié)合。最后，當遇到這樣無法外出吃飯的時候，起碼還可以自給自足。左手琴棋詩畫，右手煙火凡塵，有時惘然彷徨，有時欣然大笑，這就是人生！
我個人從不追求美食、美味，生活上比較簡單，只是覺得每日三餐能夠飽腹即可。雖然談不上“上得廳堂下得廚房”，不會做大餐，但是日常生活的飯菜還是能經(jīng)營的。像我做的“絲瓜雞蛋肉片湯”就是兒子的最愛。
話說回來應該源于“懶”！因為但凡為了口福，必然需要跑腿采購新鮮的原材料，然后一番揀、掐、洗、涮，刀工、火候，一樣都不能怠慢，等煮熟起鍋，擺上桌必然色香味俱全，然后一伙人風卷殘云，一桌子光盤。隨即又是收拾一廚房的鍋碗瓢盆，這樣一番折騰少不了三小時。估計吃那美食也就十來分鐘。這樣一對比，我總覺得劃不來，吃點什么不好，只要能填飽肚子。這么說來，我是個缺乏生活情趣的人。但是我也并不討厭廚房，討厭做飯，只是覺得生活中還有很多事需要我們?nèi)プ�，如果把時間總是浪費在一日三餐上面，難免有點奢侈。
但是按陳璞老師的意思，如果一位老師不會搭配菜肴就不會設計教材內(nèi)容；不會烹飪菜肴就上不出精彩的課堂。所以要想當一名優(yōu)秀的音樂教師，不能只會彈琴唱歌，還得學會做菜，把不同的原材料怎么搭配，怎樣加工，怎樣烹飪才能成為一盤人人喜愛的菜肴？這是一種藝術(shù)，也是一種能力。我會朝著名師們指導的方向努力！
在人間讀書心得 篇11
看多了，有時忽然就喪了，仿佛所有人都在奮力地往前奔，仿佛所有人都光鮮璀璨地站在人生舞臺上，只有自己一團亂麻，滿心茫然，被人遺忘在某個角落。
輕輕打開《人間值得》，封面上的字吸引了我：“人生不必太用力，坦率地接受每一天。”作者恒子奶奶說的“不必用力”并不是要你整天渾渾噩噩地得過且過，而是不要強求自己“必須要得到幸福”，不必太急功近利，認真地做好每一件事，熱愛生活，平平淡淡，這樣活著便好。
關(guān)于幸福，恒子奶奶認為，不要試圖通過改變他人來獲得快樂，而是想“自己如何才會快樂”或“怎么努力讓自己在這里心情愉快地度過�！痹谌穗H關(guān)系上要泰然自若，不過分親近討好也不疏遠孤立，對于合的來的人，就多花一些時間和他相處，對于合不來、討厭的人，盡量少交往，但是我們要懂得無論走到哪里都會遇到自己喜歡的人或討厭的人，我們不必去苛求他人，試圖改變環(huán)境，而是做到“恕”。
關(guān)于人生，恒子奶奶說“不求功名，只要能照亮某個角落就夠了�！蔽覀儸F(xiàn)在是學生，長大以后要為了錢而工作，但不要把自我價值全部投入到工作之中，應該想想為身邊人略盡綿薄之力，或許這樣工作才會更有獲得感，恒子奶奶90歲還未退休，正是因為她找到了工作的真諦：與患者心靈溝通使她能夠設身處地地為他人著想，為他人排憂解難，成為他人所需要的人。不必追求跟別人一樣的活法，關(guān)鍵是自己能夠坦誠的面對“自己是什么樣的人”的課題，能夠在現(xiàn)實與理想之間找到一個平衡點，好好地活著。人這一生無非就是好好地吃飯，好好地睡覺，活在當下。
反觀開學季，學生寧肯跳樓也不愿去上學為哪般？在《北醫(yī)兒童發(fā)展中心》有這樣幾條數(shù)據(jù)：中國兒童自殺居世界第一，每年約有十萬青少年死于自殺，每分鐘就有兩個孩子死于自殺，八個自殺未遂。究竟是什么讓這些孩子在花樣的年紀，一步步走向了黑暗的'深淵？被失望、焦慮包裹的孩子們，失去了對生活的希望，一度認為“人間不值得”，死亡似乎成為了抵擋生活壓力的退路。而我想告訴這些孩子：每當你們沉浸在不良情緒中，只要忍一忍，努力把自己拉入到專注的現(xiàn)實生活中，讓自己適當忙碌起來，多看生活美好的一面，問題往往會迎刃而解。
羅曼.羅蘭說，世界上只有一種英雄主義，就是看清生活真相后，依然熱愛生活。恒子奶奶的《人間值得》宛如一劑凈化心靈的良藥，告訴我們：生活依舊值得期待，人間仍然值得。
在人間讀書心得 篇12
這是我第一次接觸無賴派小說，第一遍閱讀《人間失格》，確實令人費解，感覺這種書簡直就是教壞孩子，反對社會的典型例子嘛，但讀完這本書并了解了作者的生平之后，我想太宰治還真是個怪人，平生追求過五次死亡，他到底為什么一直在極致的追求死亡呢？
我一直都想不通為什么像主人公葉藏這樣的人對美好純潔的人或物避而不見，一直沉迷于人們避而不及的東西，比如吸煙、喝酒，最后竟然淪落到靠著毒品才能維持清醒，繼續(xù)工作。葉藏生而富裕，聰慧，帥氣，他的出身是很多人夢寐以求的，但是他從小到大卻靠著精湛的演技蒙蔽著身邊的每一個人。他是父母眼中的乖寶寶，他對于父親要給自己買禮物都不敢說出自己的真實想法；他還是是同學眼中的開心果，他會假裝滑稽，做奇怪的事情逗笑身邊的同學；直至成年以后，他還是女人眼中的知己。葉藏有著一張帥氣的臉龐，許多女人都為之傾倒，葉藏讀書時期的同學竹一就曾預言過葉藏此生會被女生所迷戀，譬如和女服務員常子、報社記者靜子同居，和香煙店老板女兒良子結(jié)婚。
人間失格即喪失做人的資格，歐美地區(qū)的譯名為《NOLongerHuman》：不再是人。不再是人，那會是什么，世間無非就三種：人，惡魔，神。仔細想想的話，葉藏或許三種都是。書里老板娘說過一句話：我認識的小葉，個性率真，為人機靈，只要他不喝酒的話不，就算喝了酒，他也還是神一樣的好孩子。葉藏就是太宰治，太宰治就是葉藏。在絕望中破碎希望，在頹廢中凸顯人性。
我初三時聽過一場演講，里面有一句話：生而為人，我很慚愧。當即對這句話就印象深刻。之后我開始想，生而為人，我能做什么，有的時候我很討厭自己，恨自己的無用，迷惘，無力，可即便是這樣，卻還是在生活的泥沼里越陷越深，在溫柔與純粹的生死劫中不知何去何從。思想或許是上帝賜予最有力的力量，我理性的想著，只是想著，沒有行動，獨自彳亍在一片看不見光的`絕壁上。未來與希望，勇敢與怯懦，美好與苦痛，往往我只擁有后者，不因別的，只因自卑�！度碎g失格》里，葉藏察覺到了社會的丑惡和人性的扭曲，對同樣身為人類的自己感到自卑，可如果他將這點顯露到世人眼里，只會遭到世人的譴責，所以他把自己隱藏的很好。難道自卑就這樣不堪嗎？葉藏這樣做就是智慧的選擇嗎？
《人間失格》是一面照出幽靈的鏡子，每個活在世上的人都會由它照出自己要么模糊，要么變形的面孔和影子。如今中國處于陰霾中，有人借此機會賺取國難財，有人挺身而出，有人正道直行，有人借機散布謠言。怎能簡單地說人性是善，或是惡？
又孤獨又傷感，又迷惘又絕望，自暴，自棄，自虐，這是我的人生。愿這些苦痛掙扎，成為你的良藥，去愛這世間萬物。世間件件事情都藏著委屈，每個人都有其陰暗面，只愿世人不要埋在溫柔的偏激和歇斯底里中，看到人性中的純良，寬容足矣。
在人間讀書心得 篇13
我花了半個多月的時間仔細閱讀馬克西姆·《在人間》是高爾基自傳體三部曲的第二部。
《在世界上》描述了主人公阿廖沙被生活逼到街上，自己找工作，自己賺錢的過程。在這個漫長的過程中，阿廖沙是鞋店和圣像作坊的學徒；他在兩艘不同的船上做過兩次洗碗工；他在祖母和姐姐家做過三次仆人。最讓我難忘的`是他在祖母和姐姐家做過三次仆人。
當阿廖沙第一次當仆人時，男東家教他畫畫。但是，老女東家和年輕女東家都不同意。為此，他們?nèi)齻�也大吵了一架。之后，每當阿廖沙畫畫時，老太太都會和阿廖沙鬧事。比如把啤酒翻在阿廖沙的畫紙上，讓阿廖沙擦干凈的窗戶……而且老太太和女東家都反對阿廖沙看書。一旦看到阿廖沙的書，就會燒掉，扔掉，撕掉，有時候，甚至會痛打阿廖沙。當阿廖沙第二次當仆人時，他仍然遭受著同樣的痛苦。有一次，阿廖沙因為犯了一點小錯誤，被老太太打了一頓。雖然不是很痛，但是背上有很多小木刺。最后，醫(yī)生幫助阿廖沙拔出了42根木刺，這是普通人無法忍受的。
阿廖沙第三次當仆人就好多了。他遇到了一個很久沒見到的人——他的繼父。所以他每天都和繼父談書。他的繼父經(jīng)常向阿廖沙推薦書。然而，老太太和女主人經(jīng)常在背后說阿廖沙繼父的壞話，這讓阿廖沙非常生氣。
高爾基有多偉大！他周圍的人反對他的閱讀和學習，但他通過熱愛書籍而努力學習。努力工作得到了回報，高爾基終于成為了世界著名的優(yōu)秀作家。我們呢？有一個教室讓我們學習，但不認真學習，但浪費了寶貴的學習時間。我認為只要我們努力學習，我們就會取得好成績。
當我讀完這本書《在世界上》時，我深深地感受到阿廖沙的童年生活是悲慘的。我們生活在一個幸福溫暖的家庭，父母每天都陪伴著我們。毫不夸張地說，阿廖沙和我們的童年之間的差異與世界的差異是不同的。
同學們，請珍惜現(xiàn)在的童年生活！
在人間讀書心得 篇14
在這個星期，我看完了高爾基的第二部自傳體小說《在人間》。讓我記憶深刻。高爾基的第二部自傳體小說《在人間》說的是高爾基為了生活而要在鞋店、姨婆家和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在身邊的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。 生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的'好處，總在抑制他看書的欲望，我十分佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍對書本愛不釋手，不理會別人的反對而做自己認為對的事�！罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多事情，還閱讀了許多書籍，包括生活這本難琢磨的書。 我羨慕高爾基靈活、流暢的思維，隨時隨地就能吟出一首小詩來表達自己內(nèi)心情感。當然，這當然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤奮、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父也撐起一個天堂嗎?天堂雖與人間只一線之隔，但卻大不相同。有的人家有萬卷書，卻不能靈活應用；有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯學習，腳踏實地，人間也會變成天堂。 高爾基的第二部自傳體小說《在人間》讓我感受到了阿廖沙走上社會的艱辛經(jīng)歷，讓我感受到了舊社會底層人民的痛苦，同時反襯了阿廖沙的堅強�！对谌碎g》是本永不落架的好書。
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