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莫泊�！兑簧纷x后感（通用15篇）
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的莫泊�！兑簧纷x后感，希望對大家有所幫助。
莫泊桑《一生》讀后感 篇1
看完了莫泊桑的《一生》，書得的最后說，人這一生，既不像想的那么好，也不像想的那么壞�？赐暄拍鹊囊簧�，在青春的時候有太多的向往和憧憬，到頭來，生死，衰老，逝去的美好，最后的最后，只剩下好的壞的回憶。或許最后身邊連一個貼心的人都沒有。歲月就這樣在我們的身上劃過，像流星，像一場風(fēng)暴。那么生命的意義呢？似乎曾經(jīng)的絢爛和輝煌，驚喜和悲愴，都不是重點。似乎平平淡淡才是生活。我并不知道我的一生中會有什么，會有什么的'事和人，會帶給我怎樣的改變和影響。我只求在生命的晚年，身邊會有老伴，或者是兒女，我不想和雅娜一樣，懷著哀愁度過余年。而今，年少，想這些也不無不可，我慶幸，自己這么走過的22年，現(xiàn)在的我挺好，我是一個能用心去讀生命的人，也希望最后能夠懂生活。其實不懂也無所謂！
我不會知道我的一生會怎么過。但是，我會記住，人這一生，既不像想的那樣好，也不像想的那樣壞。以后，我不要再耽于幻想，也不用多愁善感。我要擁有的是有意義的人生，那就是做許多有意義的事。
莫泊�！兑簧纷x后感 篇2
《一生》的女主人公約娜出生在19世紀(jì)中期法國的一個貴族家庭，是父母的獨生女兒。她的父母從她一生下來就對她寄予了厚望，希望她一生幸福美滿。父母為了培養(yǎng)她，從她懂事起就把她送進了條件優(yōu)越的教會女子學(xué)校，在那里她受到了良好的教育，不僅懂得了許多知識，教會的特殊職能還賦予了她一副善良的心腸。她優(yōu)秀的品質(zhì)就像她美麗的容貌一樣，受到了和她接觸過的每一個人的稱贊。
約娜帶著充沛的生命力和對幸福的渴望踏進生活，但她的一生卻是傷心絕望的一生。作為少女，她幻想忠貞的愛情，最終還是插在了牛糞上;作為妻子，她幻想幸福的家庭，但她一次又一次地受到了丈夫的欺騙;作為女兒，她敬愛她的父母，幻想他們是最敦厚而有德性的長者，但是她后來發(fā)現(xiàn)他們也都各自有自己荒唐的經(jīng)歷;最后，作為母親，她把希望全部寄托在兒子身上，夢想自己的兒子能成為一個偉大的人物，但結(jié)果她的兒子保爾沉溺妓女、揮霍無度卻弄得她幾乎傾家蕩產(chǎn)。這個當(dāng)年充滿了天真、歡樂和幻想的美麗少女最后竟變成了一個意志薄弱對一切都已麻木了的老婦人，全仗著她舊時的使女羅莎麗的照顧，才得以茍延殘喘地度過余生。
作者的意圖很明顯，他想說明人生終究是空虛的、無意義的，人的命運不可能不是孤獨的、不幸的和悲慘的。帶有強烈的宿命主義和悲觀主義觀點。
小說的結(jié)尾部分有一段值得一提的描寫。那是一個飄著雪花的冬日的下午，傭人羅莎麗趕著馬車載著約娜在破敗的莊園里閑逛，光禿禿的樹木靜靜地肅立在道路的兩旁。約娜望著漫天的雪花若有所思地對使女喃喃自語說道：“我的.命，我的命怎么這么苦呢?”羅莎麗低頭趕著馬車，在思考著怎么回答她的提問，半天她絮絮地說道：“夫人，如果你像我一樣每天不得不為一片糊口的面包而奔走忙碌，你也許就不會這么想了。”
這個回答等于是答非所問，也等于沒有回答，她只是闡述了一種現(xiàn)象。以一個使女的水平是絕對回答不出約娜為什么命那么苦的，她只能以自己的切身經(jīng)歷回答到這種程度了。其實，不僅女傭人回答不出，就連小說的作者莫泊桑也回答不出，他不過也是借小說人物之口說出了自己對人生迷茫的心情。
小說結(jié)尾處說了一句意味深長的話：“人生從來不象意想中那么好，也不象意想中的那么壞�！币苍S，生活就是如此：幸福總是短暫的，而且往往是人們受自身夢想的欺騙時才感到幸福;痛苦卻是無限的，因為現(xiàn)實永遠不象人們想象那么美好。所以拋開作者虛無悲觀的人生態(tài)度外，我們的積極意義上的理解應(yīng)該是：對待生活既不能有太多幻想，也不能完全不抱希望。
莫泊�！兑簧纷x后感 篇3
夢里何曾到謝橋----我的心聲
窗外是蒙蒙的細雨，似乎永遠也落不盡，雅娜躺在床上，朦朧中腦海浮現(xiàn)出一個少女，修道院的黑袍遮掩不住她婀娜的身姿，她俯身向著窗外，十指輕叩窗欞，依然是這樣沉悶的天氣，可是她眼中閃現(xiàn)的卻是欣喜與激動。
而不是像現(xiàn)在一樣倦怠地躺在床上，起居都要別人伺候。
雅娜本該擁有一個幸福的人生。的確，十八歲之前，她擁有一切，富足的家境使她衣食無憂，慷慨的父母讓她善良可愛，十年修道院的生活令她心靈純潔無暇。更何況，她還有一副天使般的容容顏。這樣的女孩子，無疑是上天的寵兒，眾人羨慕或嫉妒的對象。
夢破碎于一個草率的婚姻。
外表英俊，談吐不俗的于連只是空有其表，得到雅娜后便顯現(xiàn)出你的真實面目，吝嗇貪財，脾氣暴躁，稍有不慎，便沖雅娜的父母大喊大叫；拈花惹草，背叛妻子，不僅使家中女仆懷孕，還勾搭上了公爵夫人。
這就是愛嗎?以前雅娜看格林童話，王子和公主不是幸福地生活在一起了嗎，稍大一點讀莎士比亞的劇本，羅密歐與朱麗葉生死相許的愛戀曾經(jīng)讓自己熱淚盈眶，可是自己的丈夫為何如此不堪?
丈夫的冷酷潑滅了雅娜的美好生活的.憧憬和向往。雅娜又把全部生活的全部希望寄托在兒子身上，可是父母的相續(xù)離世使雅娜的心從一棵被拔掉根的綠樹化作一斷枯木，兒子的久離不歸，花天酒地又讓她朽木化為灰。
消沉是雅娜最后的結(jié)局。她倦怠地躺在床上，起居都要別人伺侯。
這就是夢與現(xiàn)實的距離，曾經(jīng)渴望配偶的呵護，卻慘遭背叛，曾經(jīng)以為有著幸福的天倫之樂，惟一的兒子卻又如此不孝。
你道命運誤你，可人本該自己主宰命運，丈夫不忠，該收回感情，兒子不孝，不必絕望，生活的意義遠不止相夫教子。
年少的夢，在現(xiàn)實面前脆弱得不堪一擊，像一個玻璃器皿，一碰就碎。生活是個煉鋼爐，里面沸騰著火紅的巖漿，而不是一片如茵的草地，遍布鮮花。
雅娜的悲劇在于，她對生活抱著一種聽天由命的態(tài)度，在命運的惡浪里隨波逐流，不去與命運抗?fàn)�，不去重新尋找幸福，一味地把自己的幸福寄托在丈夫與兒子身上。
你，我一定不要重蹈她的步旅。
一夢黃梁，那些美好，永遠只存在于夢中，可是夢終究要醒，睜開眼睛，看見的卻是冷酷無情的現(xiàn)實。
不由得一聲輕嘆：夢里何曾到謝橋。
莫泊�！兑簧纷x后感 篇4
“夫人，你瞧，生活并不是你想象中那么美好，當(dāng)然也不是你想象中那樣糟糕”
《一生》主要記敘了主人公雅達從一位天真·活潑·幻想崇拜愛情的少女蛻變?yōu)槌墒臁ゎＶ恰さāと萑痰纳賸D，到最后老化為白發(fā)盈把老婦人的曲折故事。全方面的展現(xiàn)了人得成長歷程還有關(guān)于人性道德倫理的探討。朱連少爵的風(fēng)流以及善變·偽裝，親阿姆的善良仁慈，以及羅莉莎的背叛，當(dāng)然還有兒子保爾的叛逆。這就足以改變她的一生。
朱連子爵帶給她華麗得如同童話般的愛情，在撕下偽裝后，愛的影痕跡竟像從來未曾擁有過，不得不讓人心生悲哀。讓讀者質(zhì)問真愛到底存不存在？然而莫泊桑卻沒在文中對此直接作出回答，但在字里行間中透露出他對真愛的一種呼喚與渴望。
愛情的分量在小說中所占的比例是很少的，只是在雅達婚前婚后對愛情做過一些直接的描敘。貫穿全文討論的是關(guān)于肉體欲望的探討。雅達在婚變后，心生對“性”的厭惡，覺得它很骯臟。然而即使雅達厭惡，但卻不得不從事性行為，因為她想要一個女兒，出于對兒子的愛，處于害怕兒子一個人玩耍的孤單，所以她是強迫自己的.。但莫泊桑的思想不僅局限在這一淺層次的表面行為，而是將其引申到一個人生的高層次上：有些事，有些人，我們討厭面對，但卻不得不去面對，因為這是職責(zé)。
最令人感動的還是雅達的父親，一位真正的男兒，教誨女人成長，做人，面世。一個人擔(dān)當(dāng)起了家里的重任。思想的超前釀就樂他的品格與堅守，莫泊桑極力的歌頌這個人物，在這個人物身上從滿了善良，仁慈，光明，正義。
雅達的母親一個被病魔纏身的女人，內(nèi)心中全是往昔的回憶，她那個木匣子里，裝著年輕時與情人寫的信件。然而母親是雅達精神上的支柱，當(dāng)母親去世時，雅達體驗了生死離別的痛苦。
最讓我感慨的是，當(dāng)雅達搬到新居，在收拾雜物的時候翻出了以前的日歷，看著日歷回想起從前的一點一滴。往事終究是風(fēng)，抓不住，光陰似那水中寒月，清麗惹人，但還是幻影。
生與死在文中體現(xiàn)的很尖銳，究竟何為生，何為死？當(dāng)雅達發(fā)現(xiàn)自己的丈夫朱連睡在女傭的床上的時候，她的心在頃刻間破碎，直至無法修復(fù)。在跑到懸崖邊上是，本想跳海自盡，但她卻恍然大悟，自己死后父親和母親的生活又該將怎樣繼續(xù)。她找到了她活下去了理由，當(dāng)她得知自己懷有身孕后，那種生的欲望更加強烈。只有在死的邊緣徘徊過的人，才知道生之歡樂，生之喜悅。
雅達的一生，是那么悲哀，那么美麗的一生。人的一生有無數(shù)次的蛻變，有無數(shù)的跌倒，對生活喪失了信心，就是對生命喪失了信心，擁有對生的信心，你就會擁有活下去的理由。
母愛也是文中極力贊揚的。雅達對待自己的兒子百般寵愛，導(dǎo)致他去，簽下一屁股債后，雅達傾家蕩產(chǎn)得還清。應(yīng)該說這是一種溺愛，是母愛的失調(diào)。
生活，正如開題所說，生活并不是我們想象中那么美好，但它卻也不那么糟糕！
莫泊�！兑簧纷x后感 篇5
合上莫泊桑的長篇小說《一生》，我長長地舒了一口氣。如果一生可以悔過，我想文中的主人公或許會重新選擇自己的人生。
小說中的主人公讓娜經(jīng)歷了從年少時對愛情的美好向往，到人生幻想破滅的痛苦一生。這期間她對丈夫的吝嗇殘暴，甚至是幾次三番的對家庭不負責(zé)任的舉動容忍退讓;對兒子的不學(xué)無術(shù)、花天酒地也是極盡包容，可兒子欠下的巨額債款最終導(dǎo)致她瀕臨破產(chǎn)的邊緣，只得在從前的仆人的幫助下度過余生。
讓娜是不幸的，她有著一個不完美的'家庭;讓娜也是錯誤的，因為她對丈夫的極度忍讓、對兒子的過分溺愛，導(dǎo)致她最后家破人亡。如果讓娜勇敢地面對現(xiàn)實，帶著兒子離開粗俗的丈夫，自強獨立地生活;在日常生活中嚴(yán)格教育兒子，讓兒子做一個品學(xué)兼優(yōu)的人，做一個對社會有積極貢獻的人，我想她一定會擁有幸福美滿的人生。如果人生可以重新來過，她一定會選擇屬于自己的幸福生活，珍惜美好的人生。
人的一生是極其寶貴的，如果不去珍惜，只是渾渾噩噩地揮霍這一生，這樣的人生是毫無意義、沒有價值的。即使你年老時感到悔恨，可人生已不可能重新來過。每個人的一生，或幸福安樂，或肆意揮霍，就是看你做出何種選擇。人生有長有短，誰也無法抉擇，唯有在自己的有生之年，過好每一天。
說起人生，讓我想到人生的價值。何為人生?人的生活，人的生命，還是人一生的歷程?事實上，人們在這個世上生活、生存所發(fā)生的一切，從生到死的過程，才能被稱為人生。人的一生或輕如鴻毛，或重于泰山;或短暫卻流芳千古、被后人傳頌贊賞;或漫長卻遺臭萬年、被后人唾棄辱罵;同樣是人生，卻有著兩種截然不同的結(jié)果。
在《一生》中，我仿佛讀懂了一生。
莫泊�！兑簧纷x后感 篇6
可憐的雅娜，被愚蠢懦弱的父母培養(yǎng)成一個養(yǎng)在深閨善良單純又同樣懦弱愚蠢沒主見的人。若是碰到個同樣善良的丈夫，那還能安穩(wěn)地度過一生，只可惜，她的丈夫空有一副用來欺騙少女少婦的好皮相，內(nèi)心卻無恥至極。雅娜這一生，年少時為父母而活，嫁作人婦后為丈夫而活，有了兒子就為兒子而活，就是從沒有為自己活過。甚至到老年，兒子不聽教誨嗜賭成性，她依然沒有醒悟，最后只能把希望寄托于剛出生的孫女身上。
第一次發(fā)現(xiàn)丈夫跟使女的.茍且時，若是她父母愿意聽從她的意愿，帶她離開，也許她還能重新獲得內(nèi)心的寧靜，可惜她的父母一樣是內(nèi)心茍且之人。從那以后，雅娜認命了。她這一生的悲劇，除了丈夫的主導(dǎo)以及父母作推手，還是由于自己個性懦弱。而這一切，歸根到底，還是因為當(dāng)時的社會風(fēng)氣本就如此。
莫泊�！兑簧纷x后感 篇7
其實讀《一生》也不完全一定要有太多的感悟。
故事剛開始給我一種很唯美的感受，因為主人公是一位充滿幻想的貴族女孩，這讓接下來的故事也更加明顯——她會和王子過上幸福的'生活。但事實卻擺在她前面，她嫁給了她自認為很完美很可愛的男人。但她錯了，錯的連她自己都要淡淡一笑。當(dāng)然，失敗的婚姻，不可能有好的結(jié)果。也可以說：“她沒有教育好她的孩子！”也許她把孩子教育好會讓她一生的最后有些轉(zhuǎn)折，但事實是她沒有教育好她的孩子。迫使她自己把自己推上了絕境，到最后落得家產(chǎn)沒有，分文盡失。
這個故事給我最大的感悟應(yīng)該是：婚姻、教育。有一個美滿的婚姻是必須的基礎(chǔ)，而不要被那些有的沒的所蒙蔽，而是要用心靈去看。教育這個問題，不用說從人類進化后就一直在教育自己的子孫后代懂得禮、孝。有很多中國家長不忍心讓孩子上幼兒園，寧可自己累，父母累，也要讓‘寶貝’留在家里。那我恭喜您，您的孩子OUT了！其實我對人生起跑線的理解是：幼兒園。首先孩子就輸在了起跑線上，所以，家長們狠下心吧，讓孩子自己去闖！
其實讀《一生》也不完全沒有感悟，以上就是我的感悟。
莫泊桑《一生》讀后感 篇8
“喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的時光換成巨大享受的時刻！”雖然忘記了是出自哪本書，但是這卻是我從開始看莫泊桑的小說以來，印象最深的一句話。而我每次看他的小說都受益匪淺，感悟良多。每次讀到的都是不一樣的感受，所謂：“常讀常新”就是這樣吧。
當(dāng)然，我喜歡這本書只是因為讓娜的精神讓我感動，讓我的心為之一顫，她那積極向上的態(tài)度讓我肅然起敬。而我在看的同時也自然而然的想到了包法利夫人，可她面對失敗和磨難卻是一步步走向墮落，揮霍家產(chǎn)，最后因為走投無路而自盡。看完那本書，我常常在想為什么同樣是女人，同樣曾是貴族女人，同樣追求幸福生活和憧憬愛情，為什么結(jié)果卻是這樣的迥然不同。是因為她們面對的種種磨難和挫折不同么？不，起碼我不這么認為，我認為決定她們結(jié)局的是她們的態(tài)度。
“態(tài)度決定一切！”就是因為讓娜的那種不服輸?shù)膽B(tài)度，讓我能堅持看完這本書，也讓我受益匪淺然我看待世界的態(tài)度也為之改變……在那樣一個渾濁骯臟的歷史背景下，讓娜能夠保持著一個善良純樸、潔身自好的.女子，實在不容易，對于這樣一個被命運所拋棄的女人，大家讀過來的感覺更多是同情和憐憫，而我確認為那是一種人性的可貴和驕傲。同時也讓我明白了，不論別人怎么看，怎么想，不論你生活在怎樣的一個渾濁骯臟的環(huán)境下，只要你潔身自好、保持純潔，沒人能改變你，只有你的態(tài)度才能左右你的一切，包括命運！
正如莫泊桑所說：“人生活在希望之中，舊的希望實現(xiàn)了，或者泯滅了，新的希望的烈焰隨之燃燒起來。如果一個人只管活一天算一天，什么希望也沒有，他的生命實際上也就停止了�！�
莫泊桑《一生》讀后感 篇9
年初在亞馬遜上看到這本書，粗略看了下簡介，覺得是一本人物傳記類的書。關(guān)于時間管理的實踐性可能會比較低，所以當(dāng)時沒有買。當(dāng)然也許當(dāng)時和另外的十來本時間管理類的書一起買了，可能也不會讀，或者沒有今天讀這么深的感受。我常常覺得，人與人之間的相遇是緣分，而人與書的相遇也講究緣分，若是無緣，即使買了也是束之高閣，或者即使讀了也覺得了然無趣。
在過去的幾年里，我有很長的時間一直沉溺在網(wǎng)絡(luò)小說，電視娛樂或者歷史人物傳記里，這是我排解內(nèi)心焦慮，逃避現(xiàn)實問題的方式。如果參照《奇特的一生》的主人公柳比歇夫，56年如一日的記錄統(tǒng)計，在什么時間，做了什么，花了多長時間。日復(fù)一日的進行自我監(jiān)督，將時間投入在自己一生的目標(biāo)里。顯然我這種浪費時間的行為是很可恥的，一個人的生命由時間組成，時間一去不返，而生命也只有一次。但我并不想做過多的自責(zé)和反思，也許個人的成長也需要一些過程，每一段經(jīng)歷，每一種選擇，只要不偏離的太離譜，那么就不必太苛責(zé)自己沒有達到最高的自律的標(biāo)準(zhǔn)。倘若睡覺的時候是心安和滿足的，那么你如何度過了你的一天都是沒有問題的，這個世界不乏成功的人，但更多的還是普通人，參差多態(tài)乃幸福之本源。
而真正的現(xiàn)實是我們時常感到不安和惶恐，這種焦慮隨著社會發(fā)展，年齡增長日益劇增。我們每個人都有著或多或少，或大或小的，對于未來的某種期望和目標(biāo)。希望能有一套自己的房子，希望能升職加薪，希望能多陪伴家人，希望能養(yǎng)成一些好習(xí)慣。我們似乎也非常的努力，全月無休，朝9晚9，甚至通宵達旦。但如果從現(xiàn)在開始，按照柳比歇夫的時間統(tǒng)計法，記錄自己的時間用在了哪里。我們一定會驚訝于，時間的黑洞是如此的可怕，一天大部分的時間都消耗在了刷朋友圈，刷抖音，玩游戲或者閑聊。這也正是我們常常覺得焦慮的原因之一，我們很明確的知道我們在浪費時間，我們沒有為目標(biāo)投入必要的時間和精力。在打完雞血，短暫亢奮之后，又持久的陷入了倦怠和渾渾噩噩。又或者我們無法清晰的感知，我們?yōu)槟繕?biāo)努力了多少，投入了多少，時間統(tǒng)計法，無疑可以讓你更加心安和確定。
如果希望通過時間管理，有所改變，可以讀一讀這本書。大道至簡，行永遠比知要難，任何一個微小習(xí)慣養(yǎng)成都需要經(jīng)歷一段比較艱難的自我掙扎。每天記錄時間，生活在這樣的.嚴(yán)格的框架和時刻的自我監(jiān)督下，一定不如自由自在輕松。你要克服的是已經(jīng)經(jīng)過幾十萬年積累形成的大腦天然的追求最經(jīng)濟省力的思維模式。但這種嘗試必然是有價值的，真正的自由恰恰藏在絕對的自律之中。不必思考是否會成功，能堅持多長時間。摒棄全有全無的思維，堅持不了一年，那么半年呢？如果半年不行，那么一個月，一周或者一天呢？即時的行動往往要比還未開始就思慮成敗要好有效得多。
莫泊�！兑簧纷x后感 篇10
余秋雨先生自己說道：“我歷來不贊成處于創(chuàng)造過程中的藝術(shù)家太激動，但寫這本書，常常流淚不止�！蔽蚁朊恳晃豢赐赀@本書的人，最起碼會眼睛濕潤，不是純粹的悲傷，近乎一種理解，認同，同情，佩服多種情感的交融。
全書以余秋雨自己的視角，從小時家道中落，童年及青年的奮發(fā)努力，中年的成功與身退，以親身經(jīng)歷娓娓道來社會變革，人情冷暖；有光明，有黑暗，有憤怒，有無奈，有成功，有失��；大開大合，不破不立的豪情總不滅；總有磨難，何必輕言失敗。
人生如路，總是走出來的.，鋪設(shè)用的磚塊則是選擇，成就你的是選擇，打敗你的同樣也是選擇，選擇的標(biāo)準(zhǔn)則是立志。
曾國藩家書中有一篇，曾提到君子之志，讀后感覺其志之大，范圍之廣不可言明，如泰山之巔只可仰望；“君子之立志，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。故其為憂也，以不如舜不如周公為憂也，以德不修、學(xué)不講為憂也。是故頑民梗化則憂之，蠻夷猾夏則憂之，小人在位賢人否閉則憂之，匹夫匹婦不被己澤則憂之，所謂悲天命而憫人窮，此君子之所憂也�！痹鴩�，自嘲自己時運不濟“自稱數(shù)奇”，曾國藩只回復(fù)一句，“其立志太小，所憂不大”。
世界的繁華，國家的強大，給了我們更多的選擇自由度，但我們不能把時運不濟，同流合污，無路可走等悲觀的事情怪罪到客觀的原因上，一味逃避，到最后都沒有想想到底是誰在為最終結(jié)果買單。
年輕的通病是迷茫，迷茫的原因就是看不清楚路，看不清楚路其實就是沒有選擇的標(biāo)準(zhǔn)。最后再說一句話，被尊重的總是強者，強者都是孤獨的。
莫泊�！兑簧纷x后感 篇11
就算，是這樣的忍讓，無主見的讓娜，感覺讓人有一種出自內(nèi)心的憐憫。
黎薩姨媽的輕飄飄的如同薄暮凋瑟的一生，讓人感到真正的憐憫，羅莎莉的勤勞踏實的一生，讓人感覺到讓娜是最可憐的。
她因為父母的緣故，對著未來有著過于美好的幻想，總是當(dāng)幻想被戳破的時候，感覺到一種不由自主的凄涼。
我喜歡文章末的最后一句話，“生活也許還不是這么糟，不是嗎？”
也許，自己的兒子和丈夫給了自己這么多的打擊，但是在自己的最后憶起他們的好的時候，也有一種發(fā)自內(nèi)心的微笑，不是嗎？
于連的斤斤計較的守財奴性格，在莫泊桑的手下被渲染的淋漓盡致，對一絲一毫，婚后的原形畢露，讓娜的一開始的美好幻想變成了頹廢的瑣碎的現(xiàn)實，她永遠不能生活的像自己的父母一樣快樂，她不能學(xué)著母親的羅曼蒂克，諒解父親年輕時期的風(fēng)流韻事，然后最后走的都是那么的突然，她最后翻到的那最后一打泛黃的信件，母親年輕時的出軌行為，以及信紙上的'無比銷毀，都是那么的刺痛人心。
一生，可以概括成很多人。雖然文章主旨是寫讓娜的行為，但是實際上，寫了很多人不同的一生，比如說父親痛恨教會，死后不能進入教堂，被教會所排斥，但是卻民主，快樂的一生，母親熱愛詩歌，每天看著泛黃的情書，讓人感到了溫馨，平和而又美好的羅曼蒂克的一生，包容著別人。黎薩姨媽的如同只會活動的日常用具的悲慘的一生，羅莎莉的一開始不幸但是到最后卻過得幸福的一生。
其實，我感覺到了最悲慘的其實不是讓娜，而是黎薩姨媽。她掩面哭泣的樣子的那段話，讓人最記憶猶新：“他……說……你的小腳……冷不冷，從來……從來沒有人對我這樣說過……”，從那一刻起，我感到了黎薩姨媽是多么的絕望。讓娜雖然最后悲慘，可是卻得到了好的結(jié)局，她終于學(xué)會了如何去拒絕，她有美好的初戀，可是黎薩姨媽連有一個可以使他溫暖的懷抱都沒有。
讓娜的一生是苦樂并兼的，她可以保持著清純?nèi)缫煌羲�，她畢竟�?jīng)歷過，有著美好的時光。
就像匪我思存所說：一個人不在于她擁有多久的幸福時光，而在于她曾經(jīng)擁有過一段幸福的時光。
有的感情是要用一生去緬懷的，讓娜憶起了于連的好，用一生去憶起，最后的生活還不是這樣的遭。不是嗎？
莫泊�！兑簧纷x后感 篇12
一生要怎么過，一生又是怎么過來的，這是擺在每個人面前的真正的終身大事。
她的一生，是可悲的一生，是一生的不幸，她的悲劇，是在“情”與“欲”、“靈”與“肉”的渦旋中度過的。
小說的女主人公雅娜是個純情天真、溫柔美麗、富有幻想力的姑娘，十七歲離開修道院，開始憧憬著奇妙的愛情，美好的人生。命運似乎對她特別的'慷慨，不久便派來一個相貌堂堂、溫文爾雅的貴族青年子爵，兩人一見鐘情，于是很快由熱戀而結(jié)婚。然而，她的幸福如曇花一現(xiàn)，來得迅疾，走的也迅疾，好似流星轉(zhuǎn)瞬即逝。結(jié)婚后，子爵開始露出卑虐淫邪、薄情寡義的嘴腔，貪婪而自私、專橫而跋扈。不僅把莊園的管理權(quán)抓在手中，苛刻地限制雅娜的花銷，更可恥的是，從一開始就與雅娜的侍女羅莎莉私通，直至有個私生子，而后又同本地的伯爵夫人通奸。
雅娜那顆純情的心靈受到了深深的傷害，她的幻想一次一次的破滅了，她對愛情徹底失去了希望，她將她的所有幸福、她的全部寄托在她的兒子保爾身上，誰料，保爾上中學(xué)后就墮落了，賭博成性，尋花問柳、同暗娼私奔，是個十足的敗家子，將其家產(chǎn)揮霍殆盡。雅娜的晚年是及其凄涼而痛苦的，只能從兒子和暗娼生的女嬰身上，得到一點點人生的溫暖。
同其老師福樓拜《包法利夫人》中的愛瑪一樣，莫泊桑筆下的雅娜也是悲劇，她兩抱著同樣的幻想，雖其渴望不盡相同，但其命運可謂殊途同歸。如果說愛瑪想入非非，有幾分自作自受的話，那雅娜所向往的，不過是一個鐘情的丈夫，一種相親相愛的婚姻和家庭生活，這是一個少女最正當(dāng)、最現(xiàn)實的渴望，然而，她入世所抱的純情理想，卻被淫欲橫流的現(xiàn)實所擊破。
縱觀雅娜厄運的一生，通過羅莎莉之口，把她悲苦的身世歸結(jié)為尚未了解對方，就輕輕率結(jié)婚，導(dǎo)致一生的不幸。晚年的她，或許還能從孫女那找到一絲絲幸福的希冀，細細品味，喏，人這一生，既不像想的那么好，也不像想的那么差。
莫泊�！兑簧纷x后感 篇13
開學(xué)的時候西溪過來帶回一個迪士尼的鑰匙扣，帶來俞敏洪的《從容一生》，剛讀前面兩個章節(jié)就讓我這個匆匆而過的讀者，猶如醍醐灌頂，頓悟人生。尤其是開篇一文：“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生，寵辱不看天邊風(fēng)起云涌；閑庭信步，閑看庭前花開花落，任天邊云卷云舒，我自自在……”，他寫出了人生追求的最高境界：詩意的生活中得到心靈的富足。
如今生活已然成為速食時代，這樣從容的生活態(tài)度何等難得？就以我自己為例，參加工作以來，每天都在跟速度這個詞兒較勁，何曾停下腳步看看身邊，看看自己，何曾去感受過詩意的人生，那花開花落間的唯美畫面幾時顧過。這樣達觀和開朗的生活態(tài)度真是老俞能從被北大處分后的痛苦、被美國大學(xué)拒收后的絕望中挺過來的關(guān)鍵因子。面對需要勇氣，好的壞的都會給我們帶來沖擊。只有面對了，才會清楚自己的現(xiàn)狀，才有勇氣走下去。特別是困難，更需面對�？傆X的.時間有限，亦是一閃而過；也知道這個地球即使少了我仍是一樣的轉(zhuǎn)動。然而“不同的選擇，不同的生活”，做事的方法、態(tài)度甚至是心情，選擇權(quán)都在自己手中，生命就是充滿了選擇的一個過程。
莫泊�！兑簧纷x后感 篇14
對于歷史我們是選擇遺忘，還是選擇正視？對于歷史所帶給我們的深度思考都在“余秋雨”老師的《借我一生》里。歷史再痛苦我們也要回顧，回顧不是要感嘆，也不是要唏噓，而是要尋找失去的東西，要彌補時代變化帶給我們的所有遺憾！一個民族沒有被戰(zhàn)爭擊垮，沒有被苦難打倒，卻因為文化的斷裂而倒退。
《借我一生》是怎樣的一本寫實文學(xué)，歷史的厚重，苦難中的堅強，在文筆中似有幽默，卻于生命中默默接納�！坝嗲镉辍笔窃鯓拥囊晃粚W(xué)者，對民族愛之深切，對民族文化斷裂的痛心，用自己的經(jīng)歷來探索這民族的苦難的來源。對于《借我一生》做任何的評論都是蒼白的，唯從中體會、尋求，感悟，失去的民族文化的脈絡(luò)根基。也許苦難注定是人類進步的階梯！
《借我一生》！這是一本多么有重量的書，每一個字都敲打著你的靈魂，給你沉重的'情感，給你寬厚的包容�！段幕嗦谩肪褪窃谶@樣的歷史背景下完成的。這是一個真正的學(xué)者，他不甘心一個民族如此底蘊厚闊的文化被遺忘，被拋棄！他用自己的心血在拯救，用自己的文字在吶喊，文明的厚重，歷史的淵長，文學(xué)的深刻，生命的短暫。《文化苦旅》的“苦”，苦于知識的塵封，苦于文化的斷裂，苦于民族的沉默，苦于自己思考時的紕漏，苦于自己文字表達的缺憾。
三天來，除了下樓在小區(qū)里面活動活動筋骨，就是在家里讀“余秋雨”的《借我一生》，眼睛也花了，頸椎也在痛，然而，心中似有一種情懷，蕩氣回腸。
莫泊桑《一生》讀后感 篇15
一直以來都很愛讀劉墉的隨筆，尤其欣賞他的《鐘愛一生》。這是一曲由一篇篇充滿愛的旋律的隨筆串連而成的歌，不僅感人，更引人深思。
第一遍看完全書，腦海里有些凌亂。太多的故事，太多的愛，太多的感動，太多的感悟，一下子充斥在腦海里，甚至有些措手不及。靜靜地坐著，靜靜地思考著，忽地，一個閃光點從腦海中劃過，于是腦海里的一切各歸各位，一切都清晰了。這個閃光點正是全書所要表達的，也是我所捕捉到的，這是劉墉的一句話：“上帝在創(chuàng)造一切之前，先創(chuàng)造了母愛，上帝本身就是愛，這世界也就是由愛所凝結(jié)！”這似乎有些不合乎邏輯，我也有些迷茫，于是又細細地品讀了一遍，這一讀，我讀出了眼淚，也讀出了味道。
一個人來到世間，第一份得到的，必定是來自親人的愛，第一份付出的，也必定是給予親人的愛。愛父母、愛兄弟、愛姐妹，然后又愛兒女、愛子孫，親人之間的愛永遠是最真摯的，尤其是父母給予兒女的愛，在《鐘愛一生》諸多的隨筆中，這類例子不勝枚舉。給我印象最深的莫過于《你是我一生的陪伴》。文中的父親買了三塊壽地，第一次，兒女尚小，他在臺北買了一塊向著家的方向的壽地；第二次兒女出國留美，于是他在舊金山又買了一塊壽地；第三次在北京，兒女從美國回到北京工作，于是父親又買了一塊壽地。無論在哪買壽地，父親的理由都很簡單：方便看著子孫。然而在臨終前，父親卻要求哪都別葬，燒成灰，撒到海里。多年后，兒女投入大海的懷抱，感受到的卻是父親的撫摸。多奇怪的方式啊，然而這就是愛，愛兒女，無論生與死，都要伴著兒女，愛著兒女。愛無界線哪！父親那真摯的愛，竟超越了生死之界。
當(dāng)一個人走進社會，他身邊就不止親人了，于是他學(xué)會了另外的愛，愛同事、愛友人，甚至學(xué)會了愛每一代《讓我們愛他一生》就講述了這樣的故事。一個寂寞的女人從棄嬰中心收養(yǎng)了一個嬰兒，把自己的愛都給了他。她把自己的愛給了一個原先與自己毫無關(guān)系的棄嬰，她若沒有無私的.愛，她若不愛人類，她會愛這個棄嬰嗎？愛真的沒有界線，愛超越了陌生與熟悉的界線。
真正的愛，不應(yīng)止于人類，真正有愛心的人，愛的是一切，包括動物、植物�！稅鄣倪M行式》講了一個人，因胳膊酸疼導(dǎo)致影響休息與工作，但當(dāng)她對友人說慢慢就會好時，卻落淚了。原因是，胳膊酸疼是遛狗造成的，如今，狗死了，再也不用遛了，卻落淚了。為狗而哭，這是更深層的愛呵！我家也養(yǎng)過一狗，后來也死了，我也曾多少回為那狗哭泣，不為什么，只因為愛它，家里少了它，與少了一家庭成員無異，愛使我想它，也使我為它而泣。愛真的沒有界線，它超越了物種區(qū)別，人與物，亦可互相喜愛。
當(dāng)一個人從愛親人到愛動物、植物，超越了一條條界線，一重重世俗，走向的，就是完美的人生了，因為生命就是愛，沒有界線的愛，愛過了，生命就不再遺憾。正如《鐘愛一生》的自序所言，“愛是絕對的，沒有尊卑大小和品質(zhì)之分。”是的，愛無界線！
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