《活在當(dāng)下》讀后感（精選15篇）
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的《活在當(dāng)下》讀后感，歡迎大家分享。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇1
利用假期休閑之余，我翻看了《活在當(dāng)下》這本書，這本書語言優(yōu)美、內(nèi)容豐富，由一個一個的小故事所構(gòu)成，每個故事都講述了通俗易懂的道理，我們平時所忽略的一些淺顯易懂的事情，都在只言片語中得到給心靈最深刻的震撼，被我們平時忽略的美好道德，再一次喚起心中不再重視的美德，闡述的道理簡單而深刻，發(fā)人深省。
這個世界不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，那些在書中出現(xiàn)的尊重、信用、承諾，是目前現(xiàn)實(shí)所缺乏的？是目前現(xiàn)實(shí)所面臨的缺失？《活在當(dāng)下》所想要表達(dá)的，不過是讓我們回到最初的世界，活回最真實(shí)的自己而已。初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗(yàn)生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
人在世間，不過是三天的過客，昨天、今天和明天。雖然每段往事都并不如煙，無論是精彩，還是失敗，都已然過去，畢竟，我們能真正擁有的只有今天。我們總結(jié)過去，是為了積累、成長，而我們?nèi)ァ皻w零”是為了放下心中的負(fù)擔(dān)，保持平和心態(tài)，以便積極、淡定地面對生活中的否泰事宜。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會忍耐與包容，過一個充實(shí)的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實(shí)的'生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。
人，用一輩子來成長，用一輩子去思考，只為能夠保持自己的精彩，并期待明天更加美好。成功絕非偶然，保持成功則更為不易，如今社會上的精英和賢達(dá)，有一個共性就是“專注”，尤其是對事業(yè)、專業(yè)技術(shù)等方面的專注，當(dāng)我們專注于學(xué)習(xí)、專注于成長，這份精神力量也會讓我們終生受益。
我們應(yīng)該快樂地生活，活在當(dāng)下，心懷夢想，望在遠(yuǎn)方。用陽光、歸零專注的心態(tài)去生活、去拼搏，幸福感就再身邊，明天不會留下遺憾。活在當(dāng)下，享受當(dāng)下，今后在生活中、工作中學(xué)會培養(yǎng)一種自我調(diào)節(jié)、自我愉悅的能力，活得自由、活得灑脫！做工作的主人！
《活在當(dāng)下》讀后感 篇2
看到《活在當(dāng)下》的這本書名，我就對它很感興趣了。很想去閱讀它的沖勁了。
這本書的作者芭芭拉？安吉麗思博士是通過自己的生活經(jīng)歷告訴我們?nèi)绾握覍ぷ晕�、成全真�?shí)、完成自己的人生意義，那就是要學(xué)會抓住真實(shí)的剎那，“活在此時此地，活在當(dāng)下”！
一直以來自己沒有想過生命會有多長，對自己總是不滿意了�？倳裨故裁础Ｗ约阂粋�人獨(dú)處的時候，有時候感到害怕，總覺得自己好可憐了。可是讀了《活在當(dāng)下》，我知道人的一輩子，肯定有很多時候是一個人，要學(xué)會坦然去接受，包容自己的不足，去思考生活了。困境始終會過去，陽光總在風(fēng)雨后了，暫時的離別是為了以后長相廝守的準(zhǔn)備。我時常會做白日夢，也看過像夢幻的電視劇，雖然已過做夢的年齡。這原來是處于困境時都會本能的選擇逃避和尋求安慰。不管你是自我發(fā)泄還是找人扯蛋，這其實(shí)都是某種形式的“不在當(dāng)下”，是一種逃避。看看上班高峰擁擠的地鐵里，那一個個猶如木頭人般的面孔，喘不過氣來，你會明白，即便你可以讓自己的精神飄蕩的無比遙遠(yuǎn)，但你的身體卻只屬于此時此刻此地，無處可逃！
“活在當(dāng)下”不是讓人對過去不反思，對未來不計劃，而是對過去已發(fā)生的事不做無意義的計較，對未來會發(fā)生的事不做無謂的擔(dān)憂，全神貫注于眼前的一切。下一刻未必比此刻更美好，沒人可以預(yù)知未來，但可把握今天，把握現(xiàn)在，所以要活著心愛當(dāng)下。如果你不是活在當(dāng)下，你會失去許多和你擦身而過的機(jī)會。雖然事先的行動計劃是我們做所有行動的要素，但是，當(dāng)你做這件事時，別計劃著另一件事，而當(dāng)你計劃著這件事時，也別做著別的`事。不管你想或做什么，都應(yīng)該好好把焦點(diǎn)放在你所想或所做的事情上。當(dāng)學(xué)習(xí)的時候，就全神貫注的學(xué)習(xí)；當(dāng)你工作的時候，就把心思放在手頭的工作上。當(dāng)你玩的時候，就玩?zhèn)�痛快了。千萬不要學(xué)習(xí)的時候，就想著玩，玩的時候又想著學(xué)習(xí)了。畢竟一心二用的人還是很少的。真真切切去感受，去體驗(yàn)?zāi)惝?dāng)下的生活。
活在當(dāng)下是一種生活的態(tài)度，只要好好地度過每一刻每一秒就行了。你的人生將不會后悔了。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇3
今天要和大家分享的書是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集《活在當(dāng)下》，作者芭芭拉安吉麗思博士是美國知名的人際關(guān)系專家，是當(dāng)代個人成長與靈性成長領(lǐng)域最有影響力的導(dǎo)師之一。
生命其實(shí)可以被看作一種物質(zhì)，它是以時間為單位的。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠汲取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗(yàn)”、“用心實(shí)踐”四個篇章中，安吉麗思結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，帶領(lǐng)讀者在每一個生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察去全身心地品味。
所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的.地方、周圍一起工作和生活的人；所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡單，大多數(shù)人卻無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，引用書中的一段話：起初，想進(jìn)大學(xué)想得要命；隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開始工作；接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命；再來，又巴望小孩快點(diǎn)長大去上學(xué)，好讓自己回去上班；之后，每天想退休想得要命；最后，真的老得生命快要終結(jié)的時候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的寫照，他們勞碌了一生，時時刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個真實(shí)的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。
初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗(yàn)生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會忍耐與包容，過一個充實(shí)的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時的行動來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。
做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實(shí)地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會不留遺憾.....
《活在當(dāng)下》讀后感 篇4
從媽媽的床頭翻出一本書《活在當(dāng)下》。我一口氣把它讀完。
書中的一個個小故事告訴了我們簡單明了的道理：活在現(xiàn)在，不去追憶過去的榮譽(yù)和恥辱，不去盲目的憧憬未來，活在幻想中，要腳踏實(shí)地好好把握珍惜今天，珍惜現(xiàn)在。
想起來生活中還真應(yīng)該是這樣的。比如，我期末成績考的不錯，得到了爸爸媽媽的相應(yīng)的獎勵，但是，那已經(jīng)是屬于上一個學(xué)期。我的成績還不能是百分之百的滿意，還有就是我的體育成績差得多，體質(zhì)的原因，我懶得運(yùn)動，如果一直這樣下去，我可能跟不上同學(xué)的步伐，假期里，爸爸調(diào)整了他的作息時間，帶著我每天都進(jìn)行鍛煉。
當(dāng)下的時光，是我要合理的安排自己的生活。和媽媽商量過后，每天我按照自己的設(shè)計做了一個作息時間表。每天完成任務(wù)都要在表格里劃勾。計劃一個假期過得充實(shí)合理。
當(dāng)下的時光里，我和媽媽商量，給我充分的.時間，我做自己喜歡的事情�？磿�，學(xué)習(xí)樂器，運(yùn)動，我還會在周末跟媽媽學(xué)做美食。盡管想的和現(xiàn)實(shí)還是有差距，每次忙綠半天的時間，把美食端到飯桌上時，我看見爸爸媽媽吃的時候都是眉頭微皺，還練練說“寶貝女兒的菜就是有創(chuàng)意，好吃�！币矒醪蛔∥蚁虢o他們做好吃的熱情。媽媽偷偷的告訴爸爸：“將來，她就是個小吃貨�！焙呛牵芩�，我在學(xué)習(xí)期間，吃貨的情懷自己最懂……
時間過得真快，一轉(zhuǎn)眼，假期過了10多天了，我一直有條不紊的按照作息時間來進(jìn)行。這也就對活在當(dāng)下的最好的詮釋吧。
生命屬于我們的只有一次，珍惜擁有，活在當(dāng)下，過好每一天！
《活在當(dāng)下》讀后感 篇5
《活在當(dāng)下》是一本行文優(yōu)雅的心靈散文，字里行間洋溢著一股純粹而詩意的氣息，細(xì)品之仿佛一杯好茶，讓人沉浸其中，歷久彌香。
“活在當(dāng)下”，它就是一句精巧凝練的心靈小語，充滿了哲理和禪意。我們的生命歷程說長不長，說短也不短，但是該怎么樣對待自己的人生，在幾十年的光陰里活出怎樣的一份心態(tài)，這是許多人都不曾細(xì)心思考過的問題�！盎钤诋�(dāng)下”其實(shí)是一種生活態(tài)度，在人生的旅途上行走，每時每刻都經(jīng)歷著不同的變化，無論過去或?qū)矶际菬o法把握的，只有現(xiàn)在，只有今天才是真正屬于自己的。讀過朱自清先生寫的.那篇散文《匆匆》，對于其中幾句印象特別深刻：洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去……如果一味地感嘆過去或者期待將來，不珍惜眼前的時光，那么一切都將像這匆匆流逝的時間一樣，一去不再復(fù)返了。
安吉麗思通過記述自己在生活中如何去品味每一個當(dāng)下，以及其他一些懂得享受當(dāng)下滋味的人，為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。人生就像是一出戲，序幕拉開，你不得不硬著頭皮上演，無論演的好或者壞，我們都要努力，也許此刻扮演的角色不一定是最好的，但是你去把握了才是無悔的人生。細(xì)心觀察身邊的一些朋友，似乎總有發(fā)不完的牢騷，無處發(fā)泄的苦惱，其實(shí)他們擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是我聽到的卻是這個嫌錢賺的不夠多，那個嫌工作不夠清閑，每天都抱怨昨天過的不如意，明天是否會金融危機(jī)，擔(dān)憂，困惑，苦惱，總是沒完沒了地在他們的腦子里轉(zhuǎn)動。
其實(shí)不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，有的甚至后悔已經(jīng)溜走的機(jī)會和青春，卻忽略了當(dāng)下最重要的東西，總是緬懷過去，或者是奢望明天，這是多么不切實(shí)際的想法。滿足當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會最真實(shí)的剎那，全心投入你所做的每件事情，這樣你才能夠品味到真正的快樂。
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。如果都在等待著明日，不去把握當(dāng)下的機(jī)遇和時間，那么一日日，一天天，流逝的也許將是悔恨和痛苦。也許你眼下在做的事情很微小，很平常，可是如果用心感受了，那么即使是最簡單的事情也會變的富有意義。吃飯，聊天，都需要這樣的一種心態(tài)，安心地享受美食，專心地陪坐在對面的朋友聊天，感受難得的閑暇時光，不要顧左右而言他，那么相信這一刻你是快樂的。
現(xiàn)在有很多人都在說回歸這兩個字，其實(shí)回歸到自己的心靈，讓我們放慢自己的身心，把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn)，生命的喜悅自然浮現(xiàn)，這難道不是最好的生活方式么？生命的片段總是充滿不同碎片，有喜悅也有憂傷，讀了此書后我想告訴身邊的朋友，珍惜當(dāng)下，珍惜屬于自己的今天，不要給明天留下太多的遺憾，那么你的人生將是充實(shí)而豐盈的。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇6
我是一個不太愿意看書的人，但是我對《活在當(dāng)下》這本書一點(diǎn)也不反感，看起來像看故事一樣，全書分為親子篇、父母篇、師生篇、夫妻篇。分享人生的各個階段溫馨而美好的故事。
過度的追求自己無法承受的東西，而不計后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個事物有好的一面，也會有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。人門越來越麻木的認(rèn)為生活中發(fā)生的一切都是必經(jīng)的，都是自然的，他們不會再擔(dān)心，不會再憂慮，慢慢的麻木的一切報應(yīng)都還給了自己。深刻的體會：我們一直苦苦追尋的，可得到了才明白那并不是我們一定要得到的。我們一直以為成功就會快樂了，可是當(dāng)站在成功的臺階上時我們卻覺得那么的失落。什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。真正快樂的時刻多久出現(xiàn)一次？
很久我怎么知道自己什么時候很快樂？那種很心甜的幸福感，不過是很短暫的瞬間�？鞓氛娴娜鐣兴f，是不能計劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時刻的體會。
那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會的也是另一番快樂。有多少個白天，就有多少個黑夜，一年之中，黑夜與白天所占的時間一樣長。沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了------心里學(xué)家容格。多么貼切的話，人不可能一輩子都快樂，兩面性的事物才會體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒有悲傷的.承托快樂也就沒那么的重要，因?yàn)槲覀兌己苈槟荆詾橐恢睋碛械囊簿筒粫敲丛诤�，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。你覺得要不停的做事。是的我就是這樣的人，我希望工作是充實(shí)的忙碌，我不喜歡悠閑的工作，那樣讓我感覺不安，也就如書里所說的：空洞、空虛。我無法一個人在家不打開電視電腦，我無法一個人在房間里對著天花板靜默。我甚至無法再早晨起來后，再安靜的躺回床上去，也許我真的如書里說的我體會到的真實(shí)剎那不夠多。給自己一點(diǎn)時間，什么也不做，才能在生活里為真實(shí)的剎那留出一點(diǎn)空間。難道這就是所謂每個人都要停下手中的活，給自己一些時間靜靜的反省。慢慢的體會自己的種種。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇7
我曾經(jīng)讀過像《哈佛家訓(xùn)》之類的書。一個個故事雖然短小但意境深遠(yuǎn)，感人肺腑。今天，我找到了一本《活在當(dāng)下》。是李焯芬著的。它能給我很多啟示，領(lǐng)著我體會愛的偉大力量。這就是《活在當(dāng)下》。
這本書分為幾塊大的內(nèi)容。有講孩子童年的，也有講父母的，也有講老師的，還有夫妻的。
孩子童年和父母大多是講父母以身作則，言傳身教，潛移默化地把下一代教育好。細(xì)節(jié)上，內(nèi)容上，也從中反應(yīng)出一些當(dāng)代家庭遇到的事，比如父母工作忙，沒時間回家陪孩子。孩子希望父母多回到家里陪陪自己�！督o孩子一小時》、《最漂亮的媽媽》就是典例。
關(guān)于父母與孩子間還有很重要的一點(diǎn)就是誠信。這內(nèi)容的故事占了較大篇幅�！吧厢灥拇篦|魚”、“爸爸的說話”、“小童的入場費(fèi)”、“生日快樂”。都是舍棄了看似是很大的利益，但實(shí)際卻是在誠信面前不堪一擊的一些所謂利益、好處。在人生路上，誠信是一比無比寶貴的財富。
還有，父母對子女深切無私的關(guān)愛。像“母親的.祈愿”中講到兒子得了癌，母親天天請求把病轉(zhuǎn)移到自己身上。母親因此得病。兒子好不容易哄著給自己和母親做了檢查。結(jié)果母親得了胃癌，兒子只是咽炎，不是癌癥。母親跪地：“謝謝菩薩成全！”原來，母親天天求菩薩，還在黃紙條上寫紅字：菩薩顯顯靈，母命換子命，然后焚燒請愿。
父母是第一任老師。后面還有關(guān)鍵的教我知識的恩師。書中接下來的就是講恩師的�！懊┎輰咏淌摇敝v述了老師在危難時刻先救出了其他孩子，再救自己的孩子時已來不及。后來被救的孩子回到當(dāng)?shù)貓?zhí)教的事。還有最重要的是老師給予學(xué)生的莫大的鼓勵。造就了今后的一個個人才。
最后是講夫妻的，相信以后會有更好的體會。
《活在當(dāng)下》。會教你該如何活在當(dāng)下，用淚代表這本書的一種愛。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇8
假期中，我靜下心來閱讀了《活在當(dāng)下》這本書，書中沒有最艱深的靈修內(nèi)容，沒有最玄妙的禪語，只是根據(jù)作者的親身體驗(yàn)，收集的各家妙言，匯集成一部具有在生活里有指引作用的“當(dāng)下實(shí)踐”�？雌饋硐窨垂适乱粯�，分享人生的各個階段溫馨而美好的故事。在這里讓我學(xué)會了我很多做人處事的道理，注重細(xì)節(jié)、學(xué)會寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會快樂......
這本書探討的是使生命富有意義的“真實(shí)剎那”，以及我們?nèi)绾螕碛懈嗟摹罢鎸?shí)剎那”。它要你去體驗(yàn)生命中每一刻的完美與奧妙，真正的滿足就在當(dāng)下的此時此刻，而不是非要等到賺了更多的錢、找到門當(dāng)戶對的另一半或減肥成功以后才能獲得。它探討如何重新看待你與伴侶、孩子在一起時的真實(shí)剎那，工作和游戲時的真實(shí)剎那，最重要的是，面對你自己的真實(shí)剎那。
誠實(shí)看待你自己的生命。你每天每夜所做的事都很有意義，且能使你心中微笑嗎？你是否把大多數(shù)的時間都花在幾乎毫無樂趣的事情上？當(dāng)你生命終了，你會不會希望自己曾經(jīng)以另一種方式過活？如果你只剩下一個月的壽命，你會做什么改變？
審視你自己的內(nèi)心深處。你快樂嗎？有什么東西是你覺得必須擁有才會快樂的？你確定擁有那樣?xùn)|西之后，你一定會快樂嗎？那樣你就滿足了嗎？
借著這本書，你可以開始針對這些問題去尋找自己的答案，就像我也一直在找尋屬于我自己的答案一樣。我相信對自己提出這些問題非常重要，它會迫使我們不再麻木地、機(jī)械地過日子，而必須用心去活。生活的片段，有時是無盡的喜悅，有時是深沉的傷感。然而不變的是，當(dāng)你全心全意于你所處的那一時、那一事、那個當(dāng)下，你所經(jīng)歷的便是一個深具意義、絕不枉費(fèi)的剎那。這就是我所說的真實(shí)的剎那。
投入每一瞬間全神貫注使你完全投入那一瞬間，它能把每一個尋常的經(jīng)驗(yàn)——如散步、哄孩子入睡、夢中擁抱伴侶，甚至單純的開車，轉(zhuǎn)變成一個個真實(shí)的剎那。當(dāng)你全神貫注時，就能毫無遺漏地去感受自己當(dāng)下所處的環(huán)境和正在做的事，而不是麻木地讓眼前這介于過去和未來的瞬間，成為又一個即將逝去、將會遺忘的時刻。 若想擁有每一個真實(shí)的剎那，就要用心迎接生命為你展現(xiàn)的每一刻，全心全意活在當(dāng)下，放開心胸去充分感受，盡情展現(xiàn)生機(jī)。
我認(rèn)為活在當(dāng)下的本意就是自我成長。如果沒有真實(shí)的面對自我，就不會理解和接受自己的'行為；如果不理解和接受自己的行為，就不會很平靜的面對現(xiàn)實(shí)中的自己；如果沒有平靜的面對，就不會珍惜那一瞬間真實(shí)的快樂。就算是真實(shí)的快樂來臨的時候，也不知道如何去欣賞。總是執(zhí)著于如何將快樂留住，總是盼望著這種快樂可以復(fù)制。其實(shí)，產(chǎn)生這些想法的時候，快樂已經(jīng)遠(yuǎn)離了，就不是活在當(dāng)下�；钤诋�(dāng)下不是及時行樂；活在當(dāng)下不是從一而終的；活在當(dāng)下不是雷同的；活在當(dāng)下不是可以復(fù)制的；活在當(dāng)下是不能說出來的；最重要的是：活在當(dāng)下是是一種接受，積極的接受，也許內(nèi)心我們不愿接受，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的痛苦，現(xiàn)實(shí)的繁雜，現(xiàn)實(shí)的無可奈何。但活在當(dāng)下就是告訴我們?nèi)ソ邮埽邮芤磺心阆矚g的和不喜歡的，
然后笑著面對就是最好的答案。我開始學(xué)著活在當(dāng)下。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇9
閱讀這本書的起因很簡單，僅僅是因?yàn)闀�，是的，“StillHere”，活在當(dāng)下，突然就讓自己充滿了力量，所以，沒有一絲遲疑就開始了這段讀書旅程。
《活在當(dāng)下》是一部心靈讀物，正如書名所寫，是一本讓人們關(guān)注當(dāng)下，不要困于過去，止于現(xiàn)在，俱于未來。雖然作者拉姆·達(dá)斯寫作這本書時已近暮年，寫作的內(nèi)容也關(guān)乎自己對老去這一話題的想法和理解，讀來或許有些許的困難，因?yàn)槲覀兡贻p，因?yàn)槲覀冞�在長大而不是老去。然而，這本書，卻讓我正視了自己可能即將老去的'這一問題，我們逃避衰老，在很大的程度上，是因?yàn)槲覀冏栽偰贻p，因?yàn)槲覀儼牙先ザx為沒落，定義為衰敗。然而在閱讀這本書后，我開始改觀，老去在某種程度上也是一種值得肯定的事情。老去意味著我們閱歷在增加，老去意味著我們的內(nèi)涵在提升，老去在我們的人生歷程中不是意味著終點(diǎn)，因?yàn)�，那是見證我們的人生在跌宕起伏之后，在風(fēng)風(fēng)雨雨之后，迎來的智慧和思維的結(jié)晶。
作者拉姆·達(dá)斯一直認(rèn)為自己不是一個老人，很明顯，他把老人定義為生活不能自理，思維緩慢停滯這類人，他四處奔波，到處演講，完全不緊張自己的身體，肆無忌憚地?fù)]霍著自己的身體，直到一次中風(fēng)，他腿部癱瘓，需要依靠輪椅走動，生活起居需要他人照管，深受打擊之后，他才開始思考自己是一個老人這一個問題，這一思考，讓他震驚之余，更多的是對此的沉思。他開始正視自己已經(jīng)老去這一事實(shí)，也慢慢從過去對自己的身體的不管不顧走出來，開始注重自己的生活起居；從不肯服輸，不肯認(rèn)老，開始接受自己變老的事實(shí)并從中找到自己作為一個老人的社會價值和人生意義。于是便有了《活在當(dāng)下》這本書。
書中，作者拉姆·達(dá)斯把老人定義為智者，他認(rèn)為，老人并非一無是處，并非思維停頓，他行動不便，是因?yàn)樗枰嗟臅r間來思考，來總結(jié)自己風(fēng)云的一生，意識到這一點(diǎn)的拉姆·達(dá)斯，開始走出之前的郁郁寡歡，變得自信從容。他認(rèn)為老去是一種智慧的凝聚，書中也正是為了闡述這一點(diǎn)以及如何讓即將老去的自己活在當(dāng)下，不自卑自憐。
《活在當(dāng)下》讓我對“老去”有了新的想法。過去，我以為“老去”就意味著失去，失去時間，失去能力，然而，現(xiàn)在我開始漸漸接受“老去”其實(shí)也在獲得，獲得閱歷，獲得智慧。這種獲得是以我們要努力活在當(dāng)下為前提的，只有不困于過去，止于現(xiàn)在，俱于未來，活在當(dāng)下，積極樂觀生活，那么當(dāng)我們老去，當(dāng)我們走向暮年，我們才能從容、坦蕩地想他人宣稱自己在向成為智慧老人而前進(jìn)。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇10
天方夜談有個小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。
清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時，樹葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕松些。
后來有個和尚跟他說："你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了。"小和尚覺得這是個好辦法，于是隔天他起了個大早，使勁地猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。
第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來，對小和尚說："傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來"。小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
庫里希坡斯曾說："過去與未來并不是'存在'的東西，而是'存在過'和'可能存在'的東西。唯一'存在'的是現(xiàn)在。"
一天早餐后，有人請佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么。
"你吃了早餐嗎?"佛陀問道。
這人點(diǎn)點(diǎn)頭。
"你洗了早餐的碗嗎?"佛陀再問。
這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。
佛陀在這人說話之前說道："你有沒有把碗晾干?"
"有的，有的，"此人不耐煩地回答，"現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎?"
"你已經(jīng)有了答案。"佛陀回答，接著把他請出了門。
幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前--必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。
活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時，你全部的能量都集中在這一時刻，生命因此具有一種巨大的張力。這就是使生活豐富的唯一方式。除此之外的人們都是"貧窮"的。
智者常勸世人要"活在當(dāng)下"。到底什么叫做"當(dāng)下"?簡單地說，"當(dāng)下"指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人；"活在當(dāng)下"就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。
你可能會說："這有什么難的?我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?"話是不錯，問題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂，你總是沒什么耐性，急著想趕赴下一個目標(biāo)?因?yàn)�，你覺得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的.時問浪費(fèi)在"現(xiàn)在"這些事情上面。
不只是你，大多數(shù)的人都無法專注于"現(xiàn)在"，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說"我明年要賺得更多"，有人說"我以后要換更大的房子"，有人說"我打算找更好的工作"。后來，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級，可是，他們并沒有變得更快樂，而且還是覺得不滿足："唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)，職位更高一點(diǎn)，想辦法過得更舒適！"這就是沒有"活在當(dāng)下"，就算得到再多，也不會覺得快樂，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會嫌夠。忘了真正的滿足不是在"以后"，而是在"此時此刻"，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。
假若你時時刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來，卻對眼前的一切視若無睹，你永遠(yuǎn)也不會得到快樂。一位作家這樣說過："當(dāng)你存心去找快樂的時候，往往找不到，唯有讓自己活在'現(xiàn)在'，全神貫注于周圍的事物，快樂便會不請自來。"或許人生的意義，不過是嗅嗅身旁每一朵絢麗的花，享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有"現(xiàn)在"才是上天賜予我們最好的禮物。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇11
很長一段時間，我都是固執(zhí)而偏執(zhí)的認(rèn)為，成長的很大一部分，是接受，接受很多生命里突如其來的事情，例如接受分道揚(yáng)鑣，接受世事無常，接受孤單挫折，接受突如其來的無力感，接受自己的不美好和殘缺，然后發(fā)自內(nèi)心的去改變，期待一次次的自我新生和滿血復(fù)活。我是這么認(rèn)為的，并持續(xù)不斷的堅持著。持續(xù)不斷的從過去汲取力量，堅持不懈的展望未來。
直到我看到《活在當(dāng)下》�？吹搅撕芏嗌衿娴挠^點(diǎn)。我的內(nèi)心世界似乎被強(qiáng)制性打開了一扇大門。有那么一刻，覺得自己自我復(fù)活了。不需要借助一切經(jīng)歷過的“接受”來迫使自我復(fù)活，只用思維，用自我，就能讓自己醒過來。
書中提到了圣保羅談宇宙原理的一句話：“萬物在光明下無所遁形，同時萬物在光的照耀下都會轉(zhuǎn)化成光�！弊髡哂昧诉@么一段話寫出了自己對這句話的理解，同時也表達(dá)了自己對活在當(dāng)下的一個觀點(diǎn)，“就像你不能向黑暗宣戰(zhàn)一樣，你不能向痛苦之身宣戰(zhàn)，這樣做只會引發(fā)內(nèi)心的沖突并創(chuàng)造更深的痛苦。所以觀察它就足夠了。觀察它意味著接納它成為當(dāng)下事實(shí)的一部分�！睍蟹磸�(fù)提及到“觀察及接納”。也是使用頻率比較多的一個詞。我總是嘗試著接納一些外在的“暴力與脅迫”。卻從沒有仔細(xì)去觀察，站在一個更高的自我上，去觀察所經(jīng)歷的一切，拋開一些自我雜念，用一種客觀的眼光去觀察。這是以后需要提升的地方。
書中另外一個觀點(diǎn)，非常的讓我震撼。“從你的大腦中解放出來”。作者談及，大部分時候，我們自認(rèn)為利用大腦來思考，分辨，選擇，感受，我們自認(rèn)為我們是大腦的主宰，但大部分時候，是大腦利用了我們。因?yàn)槲覀儫o法完全停止思考，無法完全長時間的停止思考。換一種方式來說，我們無法主宰自己的大腦停止思考。我們無意識的被大腦控制，甚至無法獲知自己已被大腦奴役，所以，我們需要從思維中解放出來的。要完成這個跨越式的進(jìn)步，首先，要開始認(rèn)識到自我不是一個思考問題的實(shí)體——思考者。其次，你仔細(xì)觀察思考者，然后意識到很大的一片超越思想的智性的一個小方面。當(dāng)你去傾聽和感受自己思想境界里的一些意識的時候，需要你不做任何點(diǎn)評，評價，不要對任何你感受到的意識做出判斷和譴責(zé)。你要做的只是傾聽它，觀察它。意識到很多來自大腦之外的東西，方算覺醒。
這個觀點(diǎn)，我反復(fù)閱讀，才能理解很小的一部分。有點(diǎn)艱澀，難懂。但我能強(qiáng)烈感悟到一個思想，就是活在當(dāng)下。不管是過去，還是未來，當(dāng)下均是基礎(chǔ)。沒有哪一刻比此刻重要。當(dāng)下是唯一可以帶你超越有限大腦的切入點(diǎn)，也是唯一可以帶你進(jìn)入永恒的本體領(lǐng)域的關(guān)鍵。著名的菲斯汀格法則告訴我們：生活中的.10%由發(fā)生在你身上的事情組成，而另外90%則由你對所發(fā)生的事情如何反應(yīng)決定。這句話依舊強(qiáng)調(diào)了思維方式的重要性，但也從另外一個角度告訴了我們，發(fā)生事情時，你的即刻反應(yīng)，影響了你生活中的絕大部分。對此，我非常贊同。你的即刻，就是你的當(dāng)下，專注于此刻，專注于此時。
理論總是簡單而直接的。但如何在生活中去正確運(yùn)用，這條路我們需要自我修養(yǎng)，自我發(fā)展很久。不管怎么說，當(dāng)下的力量，只有當(dāng)你能保持住“此時此刻”的意念，你才能真正去體會和切實(shí)的去運(yùn)用，才能真正主宰自己的人生。
可是，這一切，又談何容易?不知道需要多久的時間才可以做到輕易活在當(dāng)下，輕易的主宰自己的人生?過去經(jīng)歷的一切，讓我們成長。也許每一個人的光鮮亮麗的背后，都有數(shù)不清的辛苦付出和辛酸，所有的現(xiàn)世靜好，歷經(jīng)了太多的咬牙堅持和默默隱忍。人想要輕易的活在當(dāng)下，其實(shí)并不容易。在我看來，你的思維停滯在哪里，并不重要，重要的是，無論在哪一個時刻，不管你夢想著去獲取什么，或者追求什么，珍愛每一個“此刻”。做人，簡單最可貴，快樂才最珍貴。
沒有什么過不去的“此刻”，也沒有什么力量會比你自身的力量更強(qiáng)大。每時每刻，因?yàn)樯钥v即逝，所以彌足珍貴。珍愛一生，快樂前行。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇12
在這樣一個躁熱煩悶的暑日里，讀這些沁人心脾的故事，心底如清泉流過，眼前豁然開朗，看書讀這些寓意深刻的小故事，真正體會到一種內(nèi)心的輕松寧靜與安詳。這些故事，或許會在讀者，青年文摘上讀過，卻值得再次體悟。
編書者非常用心，從親子，父母，師生，到夫妻分享人間的至真至善至美。能讀到這本書，能體會一種久違的安閑和輕松，真好。
每一個當(dāng)下，就是每一個現(xiàn)在。我想現(xiàn)代人考慮過去和未來也許是天性，于是總是不能平平靜靜坦然地安排好現(xiàn)在僅有的時間和精力。書里的這些小故事，靜靜品味下來，讓人從虛幻的過去與未來中清醒，立足于解決當(dāng)前的問題，珍惜當(dāng)下。也讓人修身養(yǎng)性，思考自己真正想要的生活。仔細(xì)思量：如果今天的問題都一一解決了，那么未來又有什么可以擔(dān)心的呢？過去的已過去了，再輾轉(zhuǎn)回味已無濟(jì)于事，不如接受現(xiàn)在，也接受不完美的現(xiàn)在。過去永遠(yuǎn)不會重來，明天永遠(yuǎn)是明天。努力把眼前的事情做好----這就是重要的活在當(dāng)下，把握現(xiàn)在。活在當(dāng)下，一種積極的人生觀。
累了，疲了，倦了，惱了，灰心了，那就看看這本書，放下心頭那塊執(zhí)著，立刻投入到現(xiàn)在。我想抱持這樣的積極態(tài)度，人生才會更自在，更智慧也更快樂，因而才會會有更豐盛的生活。這才是當(dāng)下的力量。
分享幾個特別喜歡的小故事：
《捐一個微笑》：如果是你，在愛心箱前，可以像那個小姑娘一樣捐六個天使般的微笑嗎？
《爸爸不愛我》：你感受到含蓄，細(xì)水長流，潤物無聲般的父愛了嗎？拿起電話，立刻撥一個電話給父親吧。即使只能說“最近還好嗎？”“天熱，多喝點(diǎn)水，多吃點(diǎn)水果”“要照顧好自己”這幾句干干白白的話，但電話那頭仍然后非常的.開心和放心。真的很愧疚，不能在父母身邊；真的很感謝，父母身體還健康。感謝父母辛苦將我培養(yǎng)成人。
《不會彈的曲目》：人確實(shí)有無窮的潛力，過往的種種壓力挑戰(zhàn)終會成就明日的輝煌；接受挑戰(zhàn)才能成就自己。而善于啟發(fā)和激勵的老師，才真正是一位好老師。
《懸崖上的一朵花》：不摘花的理由也可以這么打動人心，那些緣于愛的力量，可以這樣平凡著幸福著。
這個社會充斥著千篇一律的焦慮，人們?nèi)諒?fù)一日的勞碌奔波，人們馬不停蹄的縱橫交錯，人們苦心積慮的相互算計，這個世界不再美好，這個世界失去了一些本該純正的品質(zhì)，我們處于一個相互折騰的現(xiàn)實(shí)，為未來、為錢財、為權(quán)勢、為幸�！偠灾�，一切都充斥了功利，我們變得急噪、變得物質(zhì)、變得冷漠，匆忙的節(jié)奏讓我們無心思考，到頭來只換得一聲嘆息。
正因?yàn)槿绱�，�?dāng)我翻閱一本叫做《活在當(dāng)下》的小書的時候，心中才不免感慨萬千，短小精干的文章如一股清泉，絲絲甘洌，讓人在這個渾濁空氣密布的世界感受到一陣鋪面爾來的春風(fēng)，在一瞬間，復(fù)雜的心思慢慢的體會到放下的含義，感受到無形的力量感化著自己的心靈。其實(shí)，我們每個人都逃不了世俗的紛擾，那么，我們必然無法獨(dú)善其身，所以，才免不了世間種種，皆成癲狂，歸根結(jié)底，還是我們自身沒有看透，沒有用寬容的心去對待這個本就不堪的世界。
這本書里面的內(nèi)容是由一個一個的小故事所構(gòu)成，每個故事都講述了通俗易懂的道理，我們平時所忽略的一些淺顯易懂的事情，都在只言片語中得到給心靈最深刻的震撼，被我們平時忽略的美好道德，再一次喚起心中不再重視的美德，其實(shí)，這個世界不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，那些在書中出現(xiàn)的尊重、信用、承諾，不就是目前現(xiàn)實(shí)所缺乏的嗎，不就是目前現(xiàn)實(shí)所面臨的缺失嗎？《活在當(dāng)下》所想要表達(dá)的，不過是讓我們回到最初的世界，活回最真實(shí)的自己而已。
其實(shí)也難怪，現(xiàn)實(shí)就是這個樣子，難免會失去一些最真摯的東西，所以說，香港大學(xué)副校長李焯芬才冀望通過這樣的方式，來告訴我們歸于真摯的道理。這本書分了幾個篇章，分別是親子篇、父母篇、師生篇、夫妻篇，深入淺出的道理如夏日清泉，滋潤的，不僅是一個干渴的心，更是讓其重新煥發(fā)生機(jī)的活力。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇13
最近一位認(rèn)識不久的朋友推薦我翻一本書《活在當(dāng)下》...是一本概括人生哲學(xué)的書集。雖然目前我還只看了三輯但文章說理字字精湛，句句透切，令我震撼，深思其中，當(dāng)然...受益匪淺。
回顧...一路走來的前半生，不是在癡情過去就是在擔(dān)憂未來，唯獨(dú)沒有認(rèn)真地，專注地感受當(dāng)下的生活。雖說我也明白..人生沒法重來，畢竟，昨日已成歷史，已經(jīng)過去的事情我們無法再改變什么，盡管有太多的遺憾和追悔留在了過去。人總是有一個很奇怪的情況，就是會粉飾記憶。當(dāng)現(xiàn)實(shí)遭遇到不如意時，人往往會追憶往昔，在追憶的過程中不自覺地忽略掉過往的不快，留下的都是美好的.回憶，跟現(xiàn)實(shí)對比，越發(fā)覺得自己的生活充滿了失望。書上指這種現(xiàn)象是源于人類的自我保護(hù)本能，這種本能雖然可以使人很快忘記痛苦，但是卻可能讓人無法正視現(xiàn)實(shí)。
如果放任自己追憶過去，就會讓人陷入虛幻與現(xiàn)實(shí)糾結(jié)的空間中。過去，我已經(jīng)把太多時間浪費(fèi)給了迷惘，空虛....無聊逐漸成了我生命的底線。日子一天天的過，心中的那個夢想早已經(jīng)慢慢變得模糊，只剩下一絲絲的不甘心，不甘心當(dāng)生命終結(jié)的那一天，人生就只剩下遺憾了。
或許我真的還能改變...人生處處是起點(diǎn)，真的不可以始終再糾結(jié)于過往，即便過去的日子里幾經(jīng)波折，還有許多蹉跎的歲月，但過去既然是錯誤的，失敗的；為何不干脆把昨日畫上一個句號，活在當(dāng)下....就從這一刻開始，重新規(guī)劃人生，追求未來，開始全新的旅程。已然成為事實(shí)的事物，過多的介懷只會令自己停滯不前，失敗過，沮喪過....應(yīng)該可以在今后的生活中引以為鑒，讓其成為今后人生道路上的警世鐘長鳴耳畔。我堅信人生不會因一次失敗或幾次挫折就滿盤皆輸，即便是曾經(jīng)迷航只要能及時覺醒，找到正確方向，人生便會有許多種未知的選擇，一切皆有可能。
我要努力改變....就在當(dāng)下！改變自己便能達(dá)到勝利的彼岸，不再讓剩余的生命留有遺憾。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇14
“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)”但是孤獨(dú)不會隨著布恩迪亞家族的隕滅而消失，它必然與人類的存亡相伴，直至人類滅亡的那一天。
說來慚愧，已經(jīng)許久沒有讀書，我已經(jīng)被生活的洪流所殞沒，這本加西亞·馬爾克斯 《百年孤獨(dú)》在我的書架上放了快一年了，在其年滿一周之前，抓緊看完，可能也是我這一年看完的第一本書了吧�？磿拔铱催^一些《百年孤獨(dú)》的講解文章，了解了一定的背景，但是我發(fā)覺自己現(xiàn)在看書的目的，已經(jīng)不再是接受所謂“主流”的感受了。而是隨著自己的感情，感悟書中的文字，即使所得所獲與常人不同，被人說是誤讀經(jīng)典也在所不惜。誤讀是我自己的誤讀，與他人何干。
看完《百年孤獨(dú)》我讀到的其實(shí)不是所謂的“孤獨(dú)感”而是那種“宿命感”。其實(shí)這本書讓我從很大程度上聯(lián)想起來了自己很喜歡的一部美劇《shameless》，布恩迪亞家族和賈雷格家族也算是同命相連了吧。家族里面也有些優(yōu)秀的人，也做出了一些大事，也擁有過一些東西，但最終每個人都還是逃不過孤獨(dú)的面對死亡的結(jié)局。我想不僅僅是他們，我們每個人都是如此吧。書中有許多讓人印象深刻的角色，雖然書中那些人名也著實(shí)讓我有時候看的云山霧繞，讓他們跟記憶中的那個人對上號。烏蘇拉爾的堅毅頑強(qiáng)，充滿愛與包容，算是書中最完美的一個形象了，阿瑪蘭妲的刻薄與惡毒， 奧雷里亞諾布恩迪亞上校的偏執(zhí)與倔強(qiáng)。我也不在此就所謂的人物做一個分析解讀，我就開始寫下一些我讀完整本書之后，對于孤獨(dú)，對于宿命，我的一些看法。
人生來孤獨(dú)，究其一生擺脫孤獨(dú)，最后孤獨(dú)的面對死亡。我想這就是平凡的人與孤獨(dú)的故事。很不幸，在我短暫的我二十多年里面，我沒有很好地擺脫過孤獨(dú)，它常伴左右，有幾年甚至形影不離。與書中描繪的我那可怕不同，我覺得孤獨(dú)是個很可愛的朋友，它讓你更好的面對自己，更好的正視自己，正如書中阿爾卡蒂奧沉迷于冶金術(shù)，奧雷里亞諾布恩迪亞上校在沉迷于制作小金魚，奧蕾莉亞諾沉迷翻譯羊皮卷。我想這就是為什么我們都需要所謂的“愛好”，能夠讓我們熬過這漫長的一生。以前我一直覺得人的所謂的愛好，必須是積極向上的，必須有所意義，對今后的一生有所幫助。但看完這本書，我不禁想到，那些之前嗤之以鼻的“惡習(xí)”不也是一件很好地事情么，那些“惡習(xí)”可以 給人帶來快樂，雖然快樂的時間長短不一。我以前一直不了解，或者說我從來沒有從這個角度去思考過這些問題。我們總是在說，與其悲傷地活一年，不如快快樂樂的活一個月。但碰到有些人做著大部分人覺得“不好”的事情的時候，總是站在人性的制高點(diǎn)開始指責(zé)。換個角度，我覺得我很能夠理解，理解那些所謂的“成癮”。至少在上癮的那一刻，可以暫時快樂，擺脫痛苦與孤獨(dú)。當(dāng)然，能從那些“積極向上”的樂趣中獲取同樣的快樂就更好了，因?yàn)檫@樣的快樂更加長久。生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。
我們逃不過孤獨(dú)，正如我們也逃不過所謂的“宿命”。以前我是一直不信命的人，一直覺得只要盡人事，天命就會因人而改，但時間更迭，我開始相信所謂的.命運(yùn)是存在的。而命運(yùn)存在的方式，大概是我們身邊的環(huán)境導(dǎo)致，如果你逃脫不了你原來的環(huán)境，那假以時日，你一定也會成為那個環(huán)境的一份子。蓮花出淤泥不染，那是因?yàn)樗隽宋勰�，如果一直在污泥之中，想必也是會近墨者黑的。而環(huán)顧自周，我身邊的朋友，我認(rèn)識的人，又有多少人能夠真正的逃離原來的環(huán)境，我想能狠下心來逃離的人，也是一個狠人了吧。布恩迪亞家族的人，無論他們走到了哪里，都能創(chuàng)出自己的一番風(fēng)采，但無獨(dú)有偶，他們都選擇回到馬孔多，他們的家鄉(xiāng)，那個原生的環(huán)境。而正是在這樣的環(huán)境下，所有的一切，才開始朝著那些布恩迪亞特色的方向開始發(fā)展。這是他們的宿命，他們無法逃離。我想我也很難逃離自己的宿命。我曾以為自己可以做一個無拘無束的人，但無奈自己不是那種狠人，我所做的就是讓自己在現(xiàn)在的環(huán)境中過得更好，享受到更多的快樂，讓自己以后的日子變得更加好過一點(diǎn)。其他的一切，雖然我依然盡人事，但對于結(jié)果已經(jīng)不再有太多的奢求，我是怎么樣的人，我會變成怎么樣的人，我已經(jīng)逐漸清晰。人都說三十而立，但在三十之前的我，已經(jīng)逐漸認(rèn)清了我自身的宿命，我不想說要去反抗，但我會盡力改善。人生總是存在著許許多多的遺憾，錯過的人，錯過的事情，我也從來不后悔，雖然自己這一路的選擇也不盡全對。但，至少現(xiàn)在來看，我活的還算自在。
正如書中寫到的“無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在”，當(dāng)下，這一刻，才是真正活著的我們。
生未百年，死不孤獨(dú)。
《活在當(dāng)下》讀后感 篇15
關(guān)鍵詞：當(dāng)下未來、預(yù)測未來、篤信
它們被困在永恒的當(dāng)下……
活在未來的人一定比活在當(dāng)下的人有更多的財富。
“相信”是不夠的，必須是篤信。
不要期望一次就能預(yù)測對。
所謂的投資，無非就是拿現(xiàn)在的資源換取未來的資源。
《活在當(dāng)下vs活在未來》，來自李笑來“得到”專欄。
就在今年的3月份，在筆者的一篇隨筆中記錄下了一段有關(guān)“當(dāng)下、未來”的思考。從心理學(xué)層面看，人類的思維是受時間局限的。時間間隔越短，思維越清晰；時間間隔越長，思維就會越模糊。所以，預(yù)測未來這件事不是誰都能干的。人們并不缺乏“活在當(dāng)下”的能力，反而是缺乏以發(fā)展的眼光看待當(dāng)下的`能力（活在未來）�？吹嚼钚砝蠋煹倪@篇文章，讓我更加篤信這一點(diǎn)。
既然，我們不能被困在永恒的當(dāng)下，那就只能改變自己的心智模式，努力的活在未來。好吧，活在未來其實(shí)也沒那么神秘，“只需要認(rèn)真對待那些簡單、樸素而又深刻的道理，若是經(jīng)過思考認(rèn)為它們是正確的，那么就要篤信，并且按照那些道理踐行自己的生活。”笑來老師舉了兩個篤信的道理：1、知識就是力量；2、科技就是生產(chǎn)力。
在經(jīng)過深入思考之后得出的結(jié)論，只是相信是不夠的，需要篤信。在上期的筆記中，留下一個懸念——怎么才能遇到貴人？如果你是真的真的真的想知道，那你就一定會去踐行。
但是這里有一個bug，如果認(rèn)知不夠，深入思考之后得出的結(jié)論很可能不正確，這就導(dǎo)致一個不盡人意的結(jié)果。所以，預(yù)測不一定正確，不要期望一次就能預(yù)測對。既然要活在未來，就要準(zhǔn)備好放棄百分之一百的安全感，不要害怕預(yù)測錯誤。幸運(yùn)的是，笑來老師無意中提到了提高準(zhǔn)確率的方法：越是樸素的道理，越是永恒。（《遇到貴人的科學(xué)方法》）
“當(dāng)你開始預(yù)測未來，并提前按照那個預(yù)想的未來開始思考、選擇、行動，那么，你的生活有一部分就已經(jīng)活在未來了。”
“活在未來的人一定比活在當(dāng)下的人有更多的財富。
所謂的投資，無非就是拿現(xiàn)在的資源換取未來的資源。”
“絕不應(yīng)該把自己困在永恒的當(dāng)下！”
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