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荷花淀讀后感（通用11篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的荷花淀讀后感（通用11篇），希望對(duì)大家有所幫助。
荷花淀讀后感 篇1
在《荷花淀》輕柔的、乳白色的月光下，身體羸弱的革命知識(shí)分子孫犁，講述的是一個(gè)極可怕的故事，一個(gè)輕生死的故事。臨走時(shí)，水生最后交代女人的話是：不要叫敵人漢奸捉活大的。捉住了要和他拼命。這是要女人去死。而女人也似乎堅(jiān)決順從。對(duì)他和對(duì)她來(lái)說(shuō)，死是一件很容易的事情。這并不是我的`杜撰，小說(shuō)的結(jié)尾，四個(gè)女人去找男人不果，返鄉(xiāng)路上碰上了鬼子，她們想到的也是死：假如敵人追上了，就跳到水里去死吧。
對(duì)死亡的輕蔑，給這篇小說(shuō)的人物，立下了一個(gè)巨大的標(biāo)桿，后來(lái)者幾乎無(wú)法超越。
因此，對(duì)家庭的拋棄，跟對(duì)死亡的蔑視，緊密地聯(lián)系到一起。
荷花淀讀后感 篇2
《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō)。孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說(shuō)家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術(shù)上，獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的.風(fēng)格，其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱譽(yù)。
《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。
荷花淀讀后感 篇3
作為一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，《荷花淀》的意境是優(yōu)美的，語(yǔ)言是詩(shī)化的'，與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)血雨腥風(fēng)的場(chǎng)面大相徑庭。
為了體現(xiàn)這一特點(diǎn)，張興良老師以一個(gè)神話故事的誕生——荷花淀導(dǎo)入，加深了學(xué)生對(duì)“詩(shī)化”的理解幫助學(xué)生融入到美麗的荷花、荷葉場(chǎng)景中去，獲得了感官上的多重享受。
荷花淀讀后感 篇4
《荷花淀》一文讓我們看到了孫犁小說(shuō)中詩(shī)性的特點(diǎn)。小說(shuō)的開頭就寫到“月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子濕潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的'葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著�！痹�(shī)一樣的語(yǔ)言，簡(jiǎn)練，優(yōu)美。“跳躍著”三個(gè)字將女人編席子時(shí)的熟練寫的淋漓盡致。還有接下來(lái)的一段描寫“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香�！痹�(shī)化了女人遍席子的場(chǎng)景。給人以美的享受。
荷花淀讀后感 篇5
《荷花淀》是孫犁的代表作，讀這本書讓我仿佛看到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村人民生活和戰(zhàn)斗的場(chǎng)景，以及人性的美好。這部小說(shuō)的語(yǔ)言質(zhì)樸、簡(jiǎn)明，但又內(nèi)涵豐富。
小說(shuō)中的水生嫂是我印象最深的人物，她勤勞、善良，思想上追求進(jìn)步，深明大義，支持丈夫的參軍決定，即使內(nèi)心非常的`不舍。？再比如說(shuō)，丈夫參軍沒幾天，她心里思念丈夫，又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫。“聽說(shuō)他們還沒走呢，我不拖尾巴，可是忘了一件衣服。”水生的女人說(shuō)。“我有句要緊的話，得和他說(shuō)說(shuō)�！薄拔冶緛�(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭��！”通過(guò)這些生活化的語(yǔ)言，含蓄而又委婉地表現(xiàn)出了人物的性格。
還有水生走之前仔細(xì)叮囑妻子“不要叫敵人漢奸捉活的，捉住了要和他們拼命”。她流著眼淚答應(yīng)了，這體現(xiàn)了她的忠貞。？
全文充滿詩(shī)意，被稱為“詩(shī)體小說(shuō)”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)關(guān)系著民族存亡的大背景下，在戰(zhàn)火硝煙中，夫妻之情、家國(guó)之愛、純美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛開的荷花一樣燦爛。
荷花淀讀后感 篇6
孫犁的《荷花淀》是典型的中國(guó)傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語(yǔ)調(diào)，描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無(wú)論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，還是激烈的戰(zhàn)斗；無(wú)論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無(wú)情都籠罩在一層揮之不去的詩(shī)意氛圍之中，那月光下柔情修長(zhǎng)的`葦眉子，女人纏綿緋惻的情意，體貼得無(wú)微不至的話語(yǔ)，含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾，像靜靜流淌的水，讓月光沖刷得皎而潔，純而圣……全沒有“亂石蹦空，驚濤拍案，卷起千堆雪”和雄奇氣魄，也無(wú)“金戈鐵馬。氣吞萬(wàn)里如虎”的壯懷激烈，也無(wú)“面朝大海春暖花開”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”，留一個(gè)“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”地捉摸。
《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意，細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章“柔情”的一面，語(yǔ)言的描寫，更值得回味。栩栩如生的畫意生動(dòng)的細(xì)節(jié)傳神的對(duì)話，其風(fēng)神流美之致，雖詩(shī)之《蒹葭》《西廂》之拜月，《紅樓》之葬花，也大致不過(guò)如此。
《荷花淀》看似無(wú)技巧，其實(shí)是技巧之極致。這種詩(shī)化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描繪成一場(chǎng)詩(shī)情畫意的游戲，甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。
荷花淀讀后感 篇7
此書為《白洋淀紀(jì)事》的姊妹篇。書中的散文絲毫沒有聯(lián)系，但就這樣拼拼湊湊著，竟是一幅美麗又十分真實(shí)的鄉(xiāng)村油畫，雖作在艱難的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字里行間。
雖是這樣，但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的陽(yáng)剛，和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中構(gòu)成了一幅幅動(dòng)人的畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中，可最終還是因?yàn)闉閲?guó)戰(zhàn)爭(zhēng)而分離了，沒有轟轟烈烈的誓言，也沒有纏纏綿綿的不舍，平淡的如無(wú)味的白開水。但在這涓涓細(xì)流下，隱藏著多少?zèng)安龥坝康那楦�？大概是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的'崇高精神罷。
然而，如果人物只顧個(gè)人對(duì)安寧的生活向往而置國(guó)家利益不顧，我們會(huì)對(duì)他們報(bào)以鄙夷；如果人物為國(guó)家利益而完全置生活不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛——對(duì)美好田園的愛，對(duì)安康祖國(guó)的愛——毫無(wú)矛盾的結(jié)合在一起，體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的人情，也是對(duì)人性美好一面做出的詮釋。
在很多人認(rèn)為，“田園”是一個(gè)安逸平靜的象征，如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此，但我覺得“田園”不應(yīng)該只存在安逸與平靜，也存在著深沉的家國(guó)精神。如果只有安逸與平靜，為何桃源人在聽到漁人講述那亂世后“皆相嘆惋”的場(chǎng)面？
是“方宅十余畝，草屋八九間”的般安逸，也是“歸來(lái)報(bào)明主，恢復(fù)舊神州”的那般熱血。這，大概就是那時(shí)田園的模樣罷。
荷花淀讀后感 篇8
《荷花淀》這本書充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色：描寫的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭(zhēng);善于用精練的筆墨，寫出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說(shuō)帶有濃郁的抒情味道，用散文詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)寫小說(shuō)。作品選取白洋淀一隅，在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家國(guó)之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。
《荷花淀》不只是一篇小說(shuō)，由此發(fā)端，形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文，由此發(fā)端，給學(xué)生以清新的`生活氣息、濃郁的語(yǔ)感和美感，讓語(yǔ)文課屬于學(xué)生，使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此，我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”，采用“引疑---議疑---釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制，僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對(duì)話描寫進(jìn)行鑒賞討論，達(dá)到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法(即根據(jù)小說(shuō)的特點(diǎn)，從環(huán)境描寫、故事情節(jié)和典型人物三要素入手，進(jìn)而理解小說(shuō)的主題)的目的。
了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩(shī)情畫意的景物描寫和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用，掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法。
這就是我對(duì)《荷花淀》這篇課文的看法。
荷花淀讀后感 篇9
人們永遠(yuǎn)充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗麕?lái)的只有悲痛與淚水，憤怒與哀鳴�？墒�，當(dāng)我們把侵略者趕走時(shí)，那種喜悅安一撫了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷。
故事講了一位叫水生的漢子，因?yàn)闀?huì)上成立了一個(gè)地區(qū)隊(duì)，要各位踴躍參加，而水生又很積極，就第一個(gè)舉手報(bào)了名，回去與老婆一說(shuō)，就匆匆走了。丈夫在外打仗，哪有媳婦不擔(dān)心？水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議，決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的對(duì)岸，才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時(shí)，一艘日本軍船，緊緊地跟上了她們。幸虧她們?cè)诎籽蟮黹L(zhǎng)大，不船搖得飛快，她們打算把鬼子引進(jìn)荷花淀，因?yàn)槟抢锼疁\，大船開不進(jìn)，當(dāng)她們駛進(jìn)荷花堆中時(shí)，一槍一聲響起了，她們想，陷在敵人埋伏里了，準(zhǔn)要死了，就一齊翻身跳入水中，當(dāng)她們不得不上來(lái)?yè)Q氣時(shí)，看到開一槍一的并不是鬼子，而是水生他們，最后，鬼子被逼無(wú)奈逃的逃，死的死，而水生老婆卻如愿與水生見面了。
和平如大海般穩(wěn)健，如藍(lán)天般深邃，如草原般令人向往，而戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只能活在人們的`唾沫腥子下�！逗苫ǖ怼穼懗隽巳藗兌嗝聪Ｍ箲�(zhàn)早日結(jié)束，因?yàn)�，生命只有一次，要是因�(yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而犧牲，那未來(lái)的美好年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細(xì)膩精致的人生，不需要污穢漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們只愿趕走侵略者，永保和平。
荷花淀讀后感 篇10
翻開久置書架上的一本書，撲面而來(lái)的是那濃厚而唯美的鄉(xiāng)村氣息。讀起第一章，仿佛已走進(jìn)那美輪美奐的水鄉(xiāng)，看到白洋淀中淳樸善良的女人，為她們的傳統(tǒng)美德而贊嘆。這，就是孫犁的《荷花淀》。
很早以前，就聽說(shuō)孫犁的文章有詩(shī)意又有地道的鄉(xiāng)情，小說(shuō)人物傳神，形象美好。讀此本《荷花淀》，使我真正感受到孫犁文章的美：詩(shī)美、鄉(xiāng)美、人美。
作者用清新、脫俗的筆墨描寫了白洋淀——這個(gè)位于抗戰(zhàn)前線卻寧?kù)o、美麗的水鄉(xiāng)。這里有一群女人，她們的代表人物是水生嫂。水生嫂是小說(shuō)的線索人物。她勤勞能干，在月下織葦席，不一會(huì)兒就織出一大片;她體貼用心，為丈夫參軍而擔(dān)心和不舍，卻又識(shí)大體顧大局地為丈夫準(zhǔn)備行李;她樂觀向上，雖丈夫參軍后未找到他，卻隨后又調(diào)侃地說(shuō)笑起來(lái);她勇敢，在遇到敵人時(shí)，寧愿跳水也不愿意投降……正如孫犁在《關(guān)于寫作》一文中寫的`“她們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)年代，所表現(xiàn)的識(shí)大體，樂觀主義以及獻(xiàn)身精神，使我衷心地佩服到五體投地的程度�！�
而讀這本書第三遍，再看到作者對(duì)水生嫂的描寫時(shí)，我想起了鄉(xiāng)下姑姑家邊一個(gè)阿姨，一個(gè)地道的鄉(xiāng)村婦女，今年也不過(guò)三十七八的樣子，長(zhǎng)得不算清秀，但也耐看，個(gè)子不高，見她穿的最多的是一件普通的藍(lán)白色棉綢上衣。她的聲音也許是因?yàn)殚L(zhǎng)期農(nóng)作，而有些沙啞，但脾氣卻很好，我和堂姐常去她家里玩。曾經(jīng)她還送給我她自己用衣服邊角料做的紫色荷花包，但以前搬家的時(shí)候無(wú)意弄丟了。前幾日去她家玩，因?yàn)槭煜�，就沒大沒小地說(shuō):“你脾氣這么好，還這么心靈手巧，真難得哈哈……”那個(gè)阿姨一笑，“一方水土養(yǎng)一方人嘛!”想到這里是她從小生活、眷戀的地方，我點(diǎn)頭說(shuō)：“長(zhǎng)江水養(yǎng)育了長(zhǎng)江人的好脾氣，也培養(yǎng)了人們的心靈手巧�！碧媒阈χp衣服的她，半晌，她又抬起頭來(lái)，用指尖輕輕一彈我們的額頭，“你們兩個(gè)丫頭呦……”
我?guī)状蜗氚炎魑牡闹鹘墙o她，想表達(dá)我對(duì)這個(gè)阿姨的贊美，卻寫不出來(lái)，因?yàn)槲矣X得沒有什么華麗的詞句來(lái)修飾她。而現(xiàn)在，我明白了，我想寫的就是她那不加修飾的淳樸，不加修飾的美。這是孫犁在書中告訴我的。
經(jīng)典時(shí)能經(jīng)過(guò)時(shí)間沖刷的，而《荷花淀》堪稱經(jīng)典。它描繪了一個(gè)又一個(gè)令人感動(dòng)的故事，在抗日年代，這些人無(wú)論男女老少，都是懷著強(qiáng)烈的名族尊嚴(yán)，譜寫了一章輝煌。
詩(shī)文繪鄉(xiāng)，鄉(xiāng)土育人，貴人有鄉(xiāng)情�！逗苫ǖ怼�，這本灌注了孫犁對(duì)家鄉(xiāng)全心全意的愛和贊美而成的一本經(jīng)典，用詩(shī)情畫意打動(dòng)了我，用對(duì)鄉(xiāng)村人民的歌頌，打動(dòng)了歲月……
荷花淀讀后感 篇11
第一次讀《荷花淀》便陶醉在了皎潔的月光下那撲鼻而來(lái)的清新的泥土氣息中，干凈的庭院、潔白的雪地、潔白的云彩、銀白的世界、透明的薄霧、清爽的涼風(fēng)、新鮮的荷葉香??一幅幅淡雅、幽靜的畫面浮現(xiàn)在眼前，像詩(shī)一樣的語(yǔ)言，像畫一樣的景色??
再深入了解，才知道這是一篇以抗戰(zhàn)為題材的小說(shuō)，它寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)，這再次吸引了我，為什么寫戰(zhàn)爭(zhēng)沒有看到炮火紛飛、硝煙彌漫、尸橫遍野、血流成河呢，而看到的如此美如此安靜的一切呢，到底是不是寫的戰(zhàn)爭(zhēng)呢，帶著好奇，最后答案讓我的舊識(shí)不再。
現(xiàn)在的我們不可能在親自穿越到抗戰(zhàn)時(shí)期去目睹當(dāng)時(shí)的硝煙四起，只是從電視上或者是長(zhǎng)者的口中以及課本中去了解、去體會(huì)，然而我們以前不管是在電視上看到的還是書本上閱讀的或是長(zhǎng)者口中的戰(zhàn)爭(zhēng)都是有著硝煙的味道，有著恐慌的感覺。
本文寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)，可是一反常態(tài)，從另一個(gè)方面寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)，通過(guò)白洋淀地區(qū)人民抗戰(zhàn)生活及婦女的成長(zhǎng)歷程，塑造了一群勤勞淳樸、顧全大局、深明大義、勇敢機(jī)智的農(nóng)村婦女形象。
文中水生嫂勤勞善良，她織席子又快又好，丈夫是游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，黨的負(fù)責(zé)人，大部分家務(wù)勞動(dòng)都得由她承擔(dān)，她上要奉養(yǎng)公公，下要育護(hù)孩子，是典型的'賢妻良母；水生嫂又溫柔體貼丈夫，丈夫工作晚歸，她沒有埋怨，而是首先“站起來(lái)去端飯”，丈夫說(shuō)要參軍，她“手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手”，表現(xiàn)是她對(duì)丈夫的依戀，丈夫參軍沒幾天，她心里想念丈夫，又偷偷和眾伙伴們?nèi)ヌ酵煞颍瑢?duì)丈夫一往情深；同時(shí)她又深明大義，丈夫參軍，她并沒有托丈夫的后退，雖然她不想讓丈夫走，丈夫去別人家里做動(dòng)員工作，“她一直呆呆的坐在院子里等他”要聽聽丈夫的囑咐。一個(gè)深明大義、溫順堅(jiān)強(qiáng)、顧全大局、關(guān)心體貼丈夫的水生嫂被刻畫的栩栩如生。
水生等人要去參軍，水生嫂等婦女們都委婉的流露出了對(duì)丈夫的依戀之情，但她們還是義無(wú)反顧的支持丈夫上戰(zhàn)場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)、與日寇作斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出了她們是一些中華好兒女，在夫妻之情和家國(guó)之愛之間，她們知道孰輕孰重，她們知道只有有國(guó)才有家。
是啊，沒有國(guó)哪來(lái)的家？沒有家哪來(lái)的你和我。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以國(guó)家利益為重，在國(guó)家利益和個(gè)人利益相沖突的時(shí)候要以國(guó)家利益為重。
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