名著讀后感14篇【優(yōu)】
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的名著讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名著讀后感 篇1
“一個(gè)世界有你，一個(gè)世界沒有你，讓兩者的不一樣最大，這就是你一生的好處”。這是對(duì)李開復(fù)博士震動(dòng)最大的一句話。
《世界因你不一樣》是迄今為止李開復(fù)博士的唯一一部自傳。字里行間，是歲月流逝中沉淀下來(lái)的寶貴的.人生智慧和職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。搗蛋的“小皇帝”，11歲的“留學(xué)生”，奧巴馬的大學(xué)同學(xué)，26歲的副教授，33歲的蘋果副總裁，谷歌中國(guó)的創(chuàng)始人。他的每一次人生選取，都是一次成功的自我超越。
李開復(fù)對(duì)中國(guó)的大學(xué)生說：“人生最遺憾的莫過于輕易放下了不該放下的東西，或者是固執(zhí)地堅(jiān)持不該堅(jiān)持的。因此，要有勇氣來(lái)改變能夠改變的事情，有胸懷來(lái)理解不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不一樣�！�
其實(shí)，在我們?nèi)粘５墓ぷ髦形覀冇趾螄L不是這樣呢?總是在即將成功的那一刻卻選取了放下堅(jiān)持，然后一頭鉆進(jìn)了永遠(yuǎn)走不出的死胡同。想要成就點(diǎn)兒什么，先拿出點(diǎn)毅力和勇氣來(lái)，主動(dòng)改變身邊那些能夠改變的事情;理性地分析現(xiàn)實(shí)狀況，有胸懷來(lái)理解那些不能夠改變的事情;但是你務(wù)必能分清楚哪些事情是能夠改變的，而哪些又是不能夠改變的，這樣才能讓你少走彎路。
名著讀后感 篇2
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花�！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因?yàn)槔硐腚m不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書山上攀登，在學(xué)海中遨游。事實(shí)上，知識(shí)的積累是成材的一個(gè)重要條件。
我們正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的時(shí)期，我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育，從而給自己的人生定向;需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書中自有黃金屋等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我們除了要善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還要勤于動(dòng)筆，寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。
如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來(lái)辯論。
讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔�？梢哉f：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會(huì)不斷的讀書，用讀書來(lái)充實(shí)我的生活，我的人生。
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的'教育學(xué)說，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)而言之，一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”
《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)：
(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;
(二)要改造社會(huì)必具有委婉的精神。
(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。
我想說說我自己的感受。現(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道�！彼麄儚膩�(lái)很少會(huì)想過我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周圍的環(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以�，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問其原因時(shí)，學(xué)生回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做�！薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何，更多的時(shí)候我在問自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生�？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)好學(xué)生。
名著讀后感 篇3
寒假里，我讀了一本非常有趣的書——《西游記》。這是一部古老的中國(guó)神話小說，講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。書中的主角孫悟空、豬八戒和沙僧各有特色，他們一路上歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
讀這本書的時(shí)候，我被孫悟空的智慧和勇敢深深吸引。他機(jī)智過人，無(wú)論遇到什么困難，都能想出辦法解決。而且，他還非常忠誠(chéng)，始終保護(hù)著師傅唐僧。豬八戒雖然有時(shí)候懶惰，但他心地善良，常常用幽默來(lái)給大家?guī)?lái)歡笑。沙僧雖然話不多，但他總是默默地承擔(dān)著重任，是隊(duì)伍中不可或缺的`一員。
《西游記》不僅讓我感受到了奇幻的冒險(xiǎn)，還教會(huì)了我很多道理。比如，團(tuán)結(jié)合作是非常重要的，唐僧師徒能夠克服重重困難，就是因?yàn)樗麄兿嗷椭�，齊心協(xié)力。還有，不管遇到多大的挑戰(zhàn)，只要我們有堅(jiān)定的信念和勇氣，就一定能夠克服。
讀完這本書后，我仿佛也跟隨著唐僧他們一起經(jīng)歷了那段奇妙的旅程。我學(xué)到了要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢，像豬八戒一樣樂觀幽默，還要像沙僧一樣踏實(shí)穩(wěn)重。這些品質(zhì)將伴隨我成長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時(shí)，我會(huì)想起《西游記》，鼓起勇氣，迎難而上。
總之，《西游記》是一本非常有魅力的書，它不僅豐富了我的假期生活，還教會(huì)了我許多寶貴的人生哲理。我相信每個(gè)讀過這本書的孩子，都會(huì)從中找到樂趣和啟發(fā)。
名著讀后感 篇4
格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》——愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的'是可以問問別人對(duì)斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑��！
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng)，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會(huì)口不自禁地唱道：“都是你的錯(cuò)，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅，中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨（這好像是
廢話）。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧——那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
名著讀后感 篇5
魯迅先生的記憶里，登記了早已逝去的童年。日記里寫下了童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，猶如在一條老街之中回首相望，在余暉之下找尋拉長(zhǎng)的影子，在抬手之間，寫下了一本書，讓人浮想聯(lián)翩。
童年猶如一折戲，舞臺(tái)上的表演帶著作者回憶了那一段往昔。一句話，就是童年的梨花，黏著魯迅的衣裳，把作者帶回到過去。
從魯迅的淡漠眉間，瞥見離人時(shí)的悲喜霜雪，帶著一絲悲一絲喜，就算上帝讓人發(fā)笑但眉頭已結(jié)成了結(jié)�！冻ㄏκ啊酚恤斞讣m結(jié)萬(wàn)分又悠長(zhǎng)無(wú)限的留戀。
童年是悠長(zhǎng)的，令人深思的。長(zhǎng)長(zhǎng)的，像是一位旅人爬過山淌過水，看過世間的美景，仰視過星空，經(jīng)驗(yàn)過電閃雷鳴中的烏云。誰(shuí)的從前不是這樣，擁抱過藍(lán)天和白云，享受著與萬(wàn)物同行。到了肯定的年歲，誰(shuí)不是在懷念往昔。
你，可能會(huì)遇到變更你一生的人，有些人讓你印象深刻，有些人在記憶里沒留下半絲痕跡，也有些人讓你痛恨、慚愧、懊悔、挽留、紀(jì)念。正如《朝花夕拾》中《藤野先生》的最終一段，寫出了魯迅先生當(dāng)時(shí)的.困難情感。而這些情感都是源自他一生遇到的重要的恩師——藤野先生。
魯迅的記憶好像被風(fēng)吹散，又聚集在一起，其中的情感帶著他走過人生最重要的一段路。
一路上，霜雪化開，朵朵雪白，像童年的背影。
名著讀后感 篇6
這本書使我受益匪淺！
六一兒童節(jié)時(shí)我因獲得“尊師之星”的稱號(hào)，得到了老師送的一本好書——《隱私花園》。
這本書講的是在印度誕生的女孩“瑪麗”，一聲突如其來(lái)的瘟疫使她成了一名孤兒，被姨父收養(yǎng)，姨父家里有一座被封鎖了十年的花園�，旣愒谥B的幫助下找到了進(jìn)入花園的鑰匙，在花園里，她相識(shí)了迪肯，經(jīng)驗(yàn)了許多波折，這些經(jīng)驗(yàn)使瑪麗改掉了自私、野蠻的'壞毛病，成為一名英勇寬容的孩子�，旣愒谝粋�(gè)晚上突然聽到了神奇的噪聲，于是，她跟著哭聲找到了柯林，帶他去隱私花園，還幫他克服了心理障礙，使柯林慢慢變得和一般孩子一樣健康、歡樂！
我總是想：我和最初的瑪麗有什么不同呢？只會(huì)去埋怨環(huán)境，卻不想著去變更自己，適應(yīng)環(huán)境，其實(shí)，我們每個(gè)人心中都有一座隱私花園，花園里栽種著歡樂之花和希望之
名著讀后感 篇7
書架上，一本書引起了我的注意，書的名字具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)氣息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的'人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國(guó)被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見到日本的入侵，他不想做亡國(guó)奴，而決定離開北平，將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人，他不怕為國(guó)捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國(guó)人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面，弄壞了北平人的腸胃，日本人怕這種病傳染到日本居民身上，就把這些暈倒的，鬧肚子七名病人的，都用大卡車?yán)揭巴�，把他們活埋了。多么殘忍的暴行�?/p>
掩卷沉思，我立志發(fā)奮學(xué)習(xí)，為國(guó)家和社會(huì)做一份貢獻(xiàn)，成為一個(gè)愛國(guó)愛家和自強(qiáng)不息的人。
名著讀后感 篇8
知道柏拉圖的人幾乎都知道《抱負(fù)國(guó)》這本書，這本書不僅具體記載了古希臘的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，更以對(duì)話體完整的表達(dá)了柏拉圖的哲學(xué)見解和政治抱負(fù)，在世界哲學(xué)史上、政治史上都是一份珍寶。這個(gè)學(xué)期，我專心的讀完了電子雜志版的《抱負(fù)國(guó)》，感覺既有啟發(fā)又有異議。
我沒想到，我隨便讀的一本書，竟讓我邂逅了這位古希臘大哲學(xué)家;我也沒想到，正是他，讓我從新對(duì)身邊的許多東西有了新的認(rèn)知;甚至讓我對(duì)歡樂，幸福，苦痛，善，正義，英勇，激情，欲望，才智，愛情等有了新的定義，而正是這些新的定義，讓我多多少少地掃去了那些舊的理念，開頭往另一條曲徑去通幽，而且，由于我不是生活在兩千多年前，我是個(gè)無(wú)神論者，我可以更真實(shí)的去選擇我需要的，我不是格勞孔，總是贊成蘇格拉底的，所以我同意，才智是歡樂的，正義是善的，欲望與激情是惡的，而理念與激情是追求才智的最好組合，愛要是蘇格拉底或伯拉圖的似的愛，而英勇需要好的才智做伴，做正義的事，不做獨(dú)裁者……
但我不贊成天堂與地獄會(huì)接納好人與壞人，靈魂也不會(huì)脫離肉體而存在，更不會(huì)不朽，而且統(tǒng)治者不肯定是哲學(xué)家，雖然他可能不是指我們現(xiàn)在的哲學(xué)家，但肯定不是最有才智的人……
現(xiàn)在可以說為什么要感謝他了，其實(shí)我那兩天很沖突的，一方面，我認(rèn)同著物質(zhì)與金錢是最好的歡樂，另一方面，我又把自己放在一個(gè)不屬于現(xiàn)在大多數(shù)人所默認(rèn)的幸福之上，并把他作為一種追求。怎么說呢，就象伯拉圖在抱負(fù)國(guó)所寫的'，我是金，銀，銅的混合體，雖然這是不成立的，但是可以把他看作是一個(gè)最好的比方，他們?cè)谖异`魂里不協(xié)調(diào)的運(yùn)作。可是，蘇格拉底說，可以讓善駕御其他兩種，這是可行的，而且，我所要的東西，就是那種，當(dāng)然，哪一種，這是我的一個(gè)理念。
名著讀后感 篇9
在寒假里我讀了【西游記】這本書，令我感觸很深。
講的是：唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難、歷盡艱難險(xiǎn)阻，與妖魔鬼怪作斗，最中取得了真經(jīng)。西游記描寫了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的.克星，豬八戒貪財(cái)好色，但不缺善心，沙僧心地善良任勞任怨。這四個(gè)人各有特點(diǎn)，各不相同，我最喜歡孫悟空神通廣大、武藝高超，一路保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，他是我心目中的英雄，他勇敢頑強(qiáng)的精神令我十分佩服。
我要向他們學(xué)習(xí)不怕困難、永不退縮的精神。干什么事都要有始有終、不能半途而廢。
西游記真的很好看，不愧是我國(guó)的四大名著之一。
名著讀后感 篇10
兩千多年前，有這樣一個(gè)人，在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河中，后人難以企及更無(wú)法超越——這個(gè)人就是司馬遷。
史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。
司馬遷為李陵辯護(hù)，得罪了漢武帝，獲罪被捕，被判死刑�！叭斯逃幸凰�，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”《報(bào)任安書》為了完成父親遺愿，完成《史記》，留與后人，含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄，做了中書令，發(fā)憤著書，全力寫作《史記》。
我相信現(xiàn)在的人很少有他這種毅力和勇氣。常人從獄中出來(lái)，就自甘墮落，萎靡不振，別說做點(diǎn)有用的事了，就是活出精彩的自身都有點(diǎn)。
史記雖然沒讀明白，很多古文都看不明白什么意思，可總是讀過一遍了。本紀(jì)，世家，記住了一個(gè)個(gè)人物，可是要表達(dá)什么也看不明白。唯有“太史公曰”讓我記憶在心。
說的不好聽點(diǎn)，司馬遷就是一個(gè)太監(jiān)，一般的太監(jiān)活的就是一條狗，雖然是皇上養(yǎng)的狗，可到底也是狗。沒辦法，只能按照自身主子的意思行事。
我看，苦，吃的太多容易讓人對(duì)生活比較畏懼。如果不吃苦，就回不珍惜生活，不為生活付出努力。我長(zhǎng)這么大，沒吃過什么苦，太懶，相信如果讓我放棄現(xiàn)在父母給我的一切，自身的生活都會(huì)成問題。
曾經(jīng)一次和父母吵架，就離家出走。出去兩天，雖然有工作的'勇氣和信心，但沒有機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人。司馬遷為寫史記付出了多少努力，我就是一時(shí)沖動(dòng)，就想找到一個(gè)好點(diǎn)的能掙點(diǎn)錢的工作。太費(fèi)勁了。至此，我不在相信船到前頭自然直，我只相信自身的努力一定要有回報(bào)。認(rèn)定的目標(biāo)一定要努力實(shí)現(xiàn)，因?yàn)闆]有人會(huì)幫我，有些人不愿意幫，有些人是相幫幫不了。司馬遷就是個(gè)例子，靠的就是自身，就是曾經(jīng)的努力，現(xiàn)在的堅(jiān)持，未來(lái)的信心。
他成功了！
向司馬遷學(xué)習(xí)，不求名垂千古，只求無(wú)愧于心。
名著讀后感 篇11
有一本名叫《老人與�！返臅�，相信大家都讀過。里面的老人寬厚、仁慈、又堅(jiān)強(qiáng)，即使他一連幾十天沒有捕到魚，可他仍然帶著希望到大海去試一試，這樣樂觀的精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎?就讓我來(lái)講一講《老人與�！返闹饕獌�(nèi)容吧。
一位名叫圣地亞哥的老人，一連84天都沒有捕到魚，于是，他就到遠(yuǎn)離陸地的大海中去碰碰運(yùn)氣。在大海中，他碰到了一條巨大的馬林魚，在和它經(jīng)過了三天三夜耐力與毅力的比拼中，老人終于成功的殺死了大馬林魚�？刹恍业氖牵诶先藲⑺来篑R林魚的'過程中，大馬林魚的血液流進(jìn)了海里，整個(gè)海都彌漫著血腥味，以至于老人在返回的過程中，遭受了一波又一波鯊魚的攻擊。在千辛萬(wàn)苦之下，老人圣地亞哥終于將大馬林魚帶回了陸地，可大馬林魚卻只有魚頭，魚尾和一條光禿禿的脊背了。這個(gè)故事雖然十分簡(jiǎn)單，卻讓我們看到了老人樂觀，剛毅，永不服輸，百折不回的形象。
在生活中，我們總是因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺鄱皖^，總是認(rèn)為自己不行，自己做不到�？稍凇独先伺c�！分�，鯊魚來(lái)襲擊老人時(shí)，老人沒有絲毫的退縮。他用魚叉對(duì)付鯊魚，鯊魚卻把魚叉帶走了;他把短刀綁在木漿上，短刀斷了;他又用短棍，短棍卻丟了。雖然他最后失敗了，可他那永不言敗的精神卻讓我們永駐心間。
在生活中，我們也經(jīng)常因?yàn)榭荚嚩。�，�?duì)自己沒有信心。從而傷心，自暴自棄。可是，當(dāng)我讀了《老人與�！泛�，我才發(fā)現(xiàn)，這點(diǎn)挫折根本不算什么，老人在84天都沒有捕到魚的情況下還肯愿意試一試，這是多么樂觀的表現(xiàn)啊。誰(shuí)沒有失敗過呢，重要的是，在失敗后能繼續(xù)站起來(lái)，繼續(xù)打拼，重拾信心。
作為新時(shí)代的好少年，我們更應(yīng)該像老人一樣，樂觀，堅(jiān)強(qiáng)，永不服輸，百折不回。只有這樣，我們才是新時(shí)代的好少年!
名著讀后感 篇12
最近，我讀了一本富有情趣，曲折感人的一本童話故事書。我把這本書推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。
‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說過最多的一句話，它是一只神奇而又平凡的乞丐狼，它有一個(gè)秘密，就是能在月圓之夜變成王子，唱出動(dòng)聽的歌，它叫肚肚狼。
肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是倉(cāng)鼠中的貴族，因家族沒落，所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來(lái)讓家族再次輝煌起來(lái)，玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石，填滿，鋪滿，從而來(lái)讓變身時(shí)間更長(zhǎng)一些，玉碎先生是個(gè)狡猾的倉(cāng)鼠，而肚肚狼是只不貪財(cái)，老實(shí)的狼。
肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事，為了讓作文小紅鞋治病，肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石，給小紅鞋來(lái)治病。還有一次，肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了，它就一直守在那里，防止人們掉下去，隨后還配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要兩千元的獎(jiǎng)勵(lì)，而是要了一個(gè)漂亮的.模型窖井蓋作為紀(jì)念。在我們看來(lái)不應(yīng)該諷刺它很笨，而是應(yīng)為它的善良而感動(dòng)!
肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病，在故事的結(jié)尾，出現(xiàn)了個(gè)意外——月全食，因此，肚肚狼沒能變成王子。但肚肚狼依然用動(dòng)人的歌聲治好了所有生病的人，它的善良贏得了別人的尊重!
從這個(gè)故事中我知道了：一個(gè)人的身份與地位其實(shí)并不重要，只要你懷著一顆善良的心，在別人的心里，你就是王子!
名著讀后感 篇13
今天，我在家里看了一則成語(yǔ)故事。故事的題目叫《磨杵成針》，對(duì)我深有感觸。
這則故事說得是唐代著名詩(shī)人李白的故事。他小的時(shí)候，偶然遇見一位磨鐵杵的老婆婆，她要把很粗的鐵杵磨成一根很細(xì)的`繡花針，李白從中很受啟發(fā)，于是下定決心要用功讀書。后來(lái)，他終于成為了一位偉大的詩(shī)人。
這個(gè)故事告訴我們：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。同樣，它帶給我們?cè)S許多多的思考和啟示，耐心與堅(jiān)持是成功的基石，作為學(xué)生的我們應(yīng)該要刻苦學(xué)習(xí)，為著輝煌的未來(lái)而奮斗！
名著讀后感 篇14
讀了三國(guó)演義后，我覺得最吸引我的.地方是空城計(jì)了。
當(dāng)時(shí)諸葛亮把兵將們都派出去打仗了，這事讓司馬懿知道了，便帶上十萬(wàn)精兵向西城進(jìn)攻。這時(shí)眾官員嚇得面色如土，不知怎么辦才好，而諸葛亮先是一驚，心想此時(shí)此刻西城只有二千五百士兵和一些文官，但是諸葛亮馬上鎮(zhèn)定下來(lái)下令說：“把旗子全部收齊，把城門打開，每個(gè)城門都用二十個(gè)老兵辦成老百姓掃大街。”諸葛亮吩咐完之后，臨危不亂的帶著書童登上城樓彈琴、飲酒。司馬懿帶領(lǐng)十萬(wàn)精兵來(lái)到城下，看到諸葛亮高坐城頭彈琴、飲酒、城門大開，幾十個(gè)老百姓掃大街，不禁疑心大起，害怕中了埋伏，趕緊撤退。就這樣諸葛亮用空城計(jì)嚇退了司馬懿的十萬(wàn)精兵。
通過這個(gè)故事使我明白了，做任何事情都要臨危不亂，充分的分析、了解對(duì)方，做到知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。今后我在學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中遇到問題，也應(yīng)該充分運(yùn)用智慧將各種困難和問題解決好。
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