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高三小說讀后感
高三小說讀后感1
閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社20xx年6月版)，我的感覺是復(fù)雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說，無可避免地留下了時代的烙印。它寫的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說引起了眾多作者同時代人的共鳴，他們在這里讀到了共同的集體記憶，讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過去。整部作品具有真實(shí)到殘酷的力量。
不過，在閱讀中，我仍舊有某種惶惑。我生晚矣，那個時代對我而言，何其陌生與隔膜。正因?yàn)槲颐鎸Φ氖且徊啃≌f，而不是報告文學(xué)或其他，我便自然而然地以對待文學(xué)的挑剔眼光去看它。如果說，“老三屆”們從中讀出了某種親切的話，我則在短暫的惶惑之后，逐漸從文字的背后讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時代符號無關(guān)，與小說本身的形式無關(guān)，與讀者的年齡閱歷無關(guān)，甚至，它也與流行的閱讀時尚無關(guān)；但它確如河底金沙般散發(fā)出沉著的光芒。在我看來，這才是小說的最為成功之處。
我要說的`，是這一類的東西，比如，小說主人公陳瑞平和他生命里最初兩個女孩的情感膠著與彷徨，或陳瑞平面對母親生死存亡時的矛盾與痛楚。
自從陳瑞平的父親死去后，他的母親一直在生死之間徘徊，兒子與地主成分的她劃清了界限，四十三天沒喊過她一聲“媽媽”。母親生了胰頭癌，她已經(jīng)在和死神面對面，但她心有不甘。雖然順從了世道，順從了命運(yùn)，但畢竟不甘�。∧沁厧�，兒子也在反復(fù)問著自己：“我能喊一聲媽媽嗎？一個紅衛(wèi)兵能喊地主分子一聲媽媽嗎？”
“誰說過不能喊呢？她確實(shí)是你的媽媽。誰又批準(zhǔn)你能喊呢？”作者冷靜地寫道。就在喊與不喊之間，母親生命的游絲漸弱，“瑞平趕到床頭的時候，是早上六點(diǎn)。媽媽已經(jīng)去世了。一旁是呆呆站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口，他的心先是重重地落下，媽媽死了，他沒有機(jī)會叫一聲媽媽了。然后又突然蕩了上來，媽媽死了，我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制，他喊了一聲‘媽媽’之后就嚎啕大哭……”
有人說，現(xiàn)代化進(jìn)程犧牲的是充沛的情感，是悲憫的情懷。冷漠似乎成了一種人際態(tài)度。但是，面對這樣的敘述，是否會感到身處一種壓抑的悲劇性境況中，正有溫?zé)岬呐魈蔬^心靈，讓你產(chǎn)生欲哭無淚的沖動呢？
是的，文學(xué)沒有理由否認(rèn)情感與生命在社會發(fā)展中的價值，也沒有理由否認(rèn)它們在審美上的價值。小說里關(guān)于陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉“相遇”，也寫得節(jié)制、含蓄，充滿無奈、悵惘，而又滿含著復(fù)雜的美感。
這是兩個孤獨(dú)的少年人在復(fù)雜情境下的相遇。陳瑞平心里喜歡的是蔡小妹，卻把自己的初次給了嬌美無比的蓓蓓，兩個孤寂漂泊的靈魂在顫栗的肉體擁抱中尋求著精神安慰。他們一邊默念著生理課上老師教的“草履蟲”，一邊進(jìn)行著生命中最初的“大事”。這種充滿荒誕色彩的嘗試，暗含苦澀與掙扎。而在有了“第一次”之后，鄰居們所表現(xiàn)出的形形色色，正可謂非常年代的眾生相。在蓓蓓要遠(yuǎn)走香港的前夜，他們只能站在兩家的窗戶之前，徹夜相望。窗和窗之間，已是咫尺天涯。他想伸出雙手，可是他的手再長，怎么夠得著呢？他沒有什么能夠相贈，只有19歲男孩的真摯的淚。
作者保持了相當(dāng)?shù)逆?zhèn)定和克制，這樣奇特的細(xì)節(jié)超出了個人經(jīng)驗(yàn)所具有的意義，它已經(jīng)悄悄地產(chǎn)生了屬于文學(xué)本身的閱讀魅力，成為屬于人類共同的精神性的東西。
而在那特殊年代里，兒童們的表現(xiàn)也是作者的一個頗有意思的發(fā)現(xiàn)。在遭遇了那夜眾人的窺視后，陳瑞平成了弄堂里指指戳戳的對象。事后對他緊追不放的不是大人，卻正是半懂不懂的孩子，他們追在他身后唱曖昧的童謠�！霸谌魏螘r候，孩子都是弄堂的真實(shí)體現(xiàn)”，“不少在大同坊被批判過的人全部被孩子跟過”，在這里，弄堂孩子不再是傳統(tǒng)意義上的純潔化身，而成了畸形年代里饒有意蘊(yùn)的象征，懵懂孩童參與了集體的狂歡游戲，童言無忌，傳遞的卻是復(fù)雜的成人世界的險惡。
正因?yàn)橛辛松鲜鲞@些東西，才使《生逢1966》在褪去小說時代背景等附加符號后，仍能散發(fā)璀璨的光華。這些東西，就是歷史中的生命體驗(yàn)。我正是被它所感動的。也因?yàn)橛辛怂@小說也才真正屬于文學(xué)。
高三小說讀后感2
高中的語文課本中是有一段《邊城》節(jié)選的，但當(dāng)時因?yàn)榭荚嚥豢�，老師也就不講，老師們都把更多的上課時間花在詩詞，古文等上。我便只草草翻了一遍并沒有仔細(xì)地閱讀過，更沒有去找全文來看的興趣。對這篇小說留有的唯一印象就是幾個主人公的名字，翠翠，儺送，天保。那還是因?yàn)楫?dāng)時并不知道儺送的“儺”讀作“nuo”，老是攤送，攤送的叫，鬧了一次笑話，于是記住了幾個主人公的名字。
此次讀它，心境卻迥然不同，它不再是一篇枯燥的課文，而是一篇值得欣賞的詩歌般優(yōu)美的帶著牧歌氣息的小說。思緒隨著書中人物命運(yùn)的變化發(fā)展起起伏伏，自然有一番不同的感受。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪……”
小說一開頭，這段對翠翠與爺爺生活之地的描寫便把我?guī)нM(jìn)了一個山清水秀的湘西世界。我的眼前出現(xiàn)了一條清澈蜿蜒的小溪，兩岸青山相對，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動，船上的老船夫啞啞的歌聲與細(xì)細(xì)的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里。
向前一步， 我仿佛置身于這令人沉迷的湘西世界。山水特有的氣息撲面而來，帶著清新甘甜的水汽。頭上是碧藍(lán)碧藍(lán)的天，腳下是浸潤著豐沛水汽的泥土地。耳邊是清脆的鳥鳴與悠揚(yáng)的湘西苗寨民歌。歌聲繞過遠(yuǎn)處隱沒在薄霧中的群嵐，透過輕紗般的霧靄，氤氳融化在這蒼勁的青山中，嗚咽婉轉(zhuǎn)，繚繞江邊，久久不散……
《邊城》就像一幅清新的畫卷，緩緩地在我眼前展開。
我想這應(yīng)該是個美好的故事，有著美好的結(jié)局。在沈從文淡淡的敘述中，我走進(jìn)了那個充滿美好與遺憾的湘西小山村，看到了敦厚善良的爺爺，小獸般靈巧的翠翠，乖巧懂事的黃狗，豪爽坦率的天保，心地善良、敢于追求的儺送。文到最后卻徒留一句“這個人也許永遠(yuǎn)不回來，也許‘明天’回來！”這樣的一個充滿迷茫與惆悵的句子。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長到了15歲，儼然活潑的小獸。明凈的眸子里沒有悲傷，也看不見憂愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒有絲毫波紋。直到她15歲時在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，她在黯黯的江畔遇到了她生命中極重要的一個人，一個讓她徹夜難眠的人——儺送。他們的相遇就如一粒石子落入潭中，激起圈圈漣漪，她的平靜被打破了。她依舊每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管，只是她的心里藏了一個秘密，一個連爺爺也不肯說的秘密。
古樸的青瓦，飛揚(yáng)的閣角，檐下古舊的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響，那聲音好像撞在了翠翠的心上，一下，一下……人生就是這樣，因?yàn)橐粋�人的離開或一個人的到來而劃出一道道痕跡。儺送的出現(xiàn)無疑在翠翠心中劃出了深深的痕跡。
儺送的哥哥—天保也喜歡上了翠翠，他托人向老船夫求親。當(dāng)天保知道儺送也喜歡翠翠時，他與儺送相約唱歌求婚，讓翠翠來選擇。天保得知翠翠也喜歡儺送時，為了成全弟弟，他外出闖灘，卻遇意外淹死了。儺送覺得自己對哥哥的.死負(fù)有責(zé)任，出于壓力，他拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。爺爺為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，等待著儺送歸來。最終美好的一切只能存留在記憶里。天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，想象中的美好的故事，卻是以這樣一種迷茫的悲劇而告終。
沈從文的《邊城》中的每一個人都淳樸善良，翠翠與儺送的愛情悲劇，也沒有惡人作祟，一切都只是誤會，一些令人遺憾的誤會。翠翠的害羞，爺爺?shù)恼`解，儺送的遠(yuǎn)走，一切都是那么遺憾。
文中讓我印象最深刻的人，不是儺送、天保，也不是翠翠，而是翠翠的爺爺老船夫。爺爺是一個閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。他“從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”，為來往過客擺渡，風(fēng)里來雨里去，總是想著方便別人，卻從未考慮過自己的勞苦。他用勤勞的雙手?jǐn)[渡每一位鄉(xiāng)民，無論是熟悉的還是陌生的，每當(dāng)有人抓起錢擲到船板上時，他必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時的認(rèn)真神氣——“渡頭屬公家所有，過渡人不必出錢，我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了！誰要你這個！”實(shí)在推卻不了的，他便用這些錢買了茶葉和煙草，慷慨地贈予需要的過渡人。這純正的善，讓人感動。
五十年來，他不知送走了多少個前來乘船的人。他年紀(jì)雖大，但上天仿佛不許他休息，他便不能夠同這種生活分開。他雖然生活清貧，卻從不貪心；樂善好施，卻從不索��；“凡事求個心安理得”；終生為別人服務(wù)，卻不求別人一絲回報。
在爺爺?shù)纳砩�，流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。爺爺對翠翠的愛寄托著對不幸女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。他在生活上對翠翠無比關(guān)懷，惟恐翠翠生�。辉诟星樯媳M力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。一切一切只為讓翠翠開心地笑。
他為翠翠的婚事多次向儺送及其父親探聽消息，他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送和船總順順之間。卻無意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會，最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。他帶著萬般的無奈和無限的愧疚在雷雨之夜悄悄地離開了人世。
對于爺爺?shù)碾x去，我感到分外難過。爺爺離去之時，心中又帶著多少的無奈與對翠翠的牽掛。
他離去得如此突然，就像那條渡船，再也找不著了。
高三小說讀后感3
據(jù)說羋月是中國歷第一位太后。
中古時代，天文星占是重要的一門學(xué)問，它主要并不是為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)，而是為了預(yù)測國家命脈和軍國大事的起伏。一事(天象)一占(占卜)一驗(yàn)(現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事件)，是史書解釋歷史的一種重要模式。
縱觀歷史，羋月也罷，武則天也罷，皆牽系星象。古人之星象占卜，真的那么神奇嗎?
恰巧又看到一史記之事，說的是東晉女李陵容。李陵容本是奴隸，皇帝生不出兒子找到她，結(jié)果生了兒子，當(dāng)了太后。
如果說薄姬當(dāng)上太后是因?yàn)檫\(yùn)氣夠好，那么李陵容成為太后就是一個奇跡，因?yàn)樗陌l(fā)達(dá)只是因?yàn)樗龘碛薪】祻?qiáng)大的身體素質(zhì)。
李陵容是東晉簡文帝司馬昱的妃子，當(dāng)初，司馬昱還只是會稽王的時候，她只不過一個在宮中做粗活、打下手的宮女，她出身貧寒，從小就被賣入王府從事紡織工作，來歷無人知曉。因?yàn)槔盍耆莸臉用采聿淖屓瞬桓夜ЬS，她身上有一些當(dāng)時的中原人不具備的體貌特征：人高馬大，皮膚黝黑，頭發(fā)卷曲，也因此被人戲謔地稱為“昆侖”，另外，也有人叫她“昆侖奴”。至于她外貌體態(tài)的樣子，《晉書·后妃傳》用“形長而色黑”來概述，《資治通鑒.晉紀(jì)》說她“黑而長”，《續(xù)晉陽秋》稱她“形長色黑”。這三本史書的記錄雖然略有不同，但依然可以推斷，她一定是，人高馬大、膚色黝黑。
據(jù)史料記載，昆侖奴本來生活在林邑以南的地區(qū)。史書所說的林邑以南，也就是現(xiàn)在的印度次大陸以及東南亞地區(qū)。至于李陵容的長相，史書中并沒有明確地記錄，但是估計不會過于丑陋，如果在現(xiàn)在這個社會，李陵容不失為一位另類美女，因?yàn)槔盍耆葸@樣的身高和膚色，無疑是代表著一個女人的性感和健康。只不過，李陵容沒有生在一個有如此審美標(biāo)準(zhǔn)的時代。魏晉是狼煙四起、動蕩不安、人心惶惶的年代，其哲學(xué)思辨和審美趣味，有著獨(dú)樹一幟的鮮明時代氣息。那時的男人，保留著擦粉、薰香的習(xí)慣，在行為模式上比較傾向于女性化，而人們則崇尚身體消瘦、皮膚白皙，甚至是陰柔美，無論宮里宮外都將這個作為美的典范。如《晉書》所載，司馬炎為太子選妃時，就對“美而長白”的衛(wèi)氏情有獨(dú)鐘;王羲之贊美杜皇后時，就特別用了“膚若凝脂，眼如點(diǎn)漆，此神仙人也”這樣的溢美之詞。
由此可見，皮膚白凈潤澤，是魏晉美女的首要標(biāo)準(zhǔn)。李陵容的身材雖然頎長，但皮膚黝黑卻成了她的致命傷。所以，“本出微賤”的她，只能在王府的紡織車間籍籍無名地做事，并且還被人嘲笑，將她喚作“昆侖”，似乎就要這樣下去一輩子，年復(fù)一年，這個女子的絢爛似乎永無機(jī)會綻放。
司馬昱，東晉第八任皇帝。父親是晉元帝，他三歲封瑯琊王，七歲封會稽王，二十五歲當(dāng)撫軍大將軍、錄尚六條書事，二十六歲輔政，四十六歲當(dāng)丞相、錄尚書事雙兼會稽與瑯琊王，五十二歲當(dāng)皇帝，成一國之主。但是，當(dāng)英雄得志之時，有一件事讓司馬昱很煩惱，即《晉書》所講的“會稽王，有三子，俱夭。自道生廢黜，獻(xiàn)王早世，其后諸姬絕孕將十年”。當(dāng)時，司馬昱曾有過三個兒子，可是全都夭折了。之后，姬妾們就再也沒有為他生過孩子。司馬昱擔(dān)心自己的江山事業(yè)無人繼承，又為此招納了不少年輕貌美的女子入宮。但是不知原因何在，“播種“了幾年卻始終沒有兒子。正所謂“不孝有三，無后為大”，司馬昱對兒子的渴望簡直迷了他的心竅。
此時，有人把一名相士介紹給了司馬昱，據(jù)說這個相士道行很深，特別會看女人，只要女人從他眼前一過，他就能馬上知道女人能生男孩還是女孩。這讓司馬昱欣喜若狂，他毫不猶豫地將為自己的兒子找娘的重任全權(quán)委托給了這位相士。相士把司馬昱所有的姬妾都觀察了一遍之后，斷言沒有一個能給他誕下兒子。但是司馬昱并不死心，他讓相士將選妃范圍擴(kuò)大到王府里所有的女人，每一個女人都讓相者一一驗(yàn)看。當(dāng)看到李陵容的樣貌時，相面先生終于吐出：“就是此人。”大費(fèi)周章、歷經(jīng)波折的司馬昱，終于在最后發(fā)現(xiàn)了李陵容。
李陵容的樣貌在當(dāng)時被認(rèn)為是不堪入目，難以接受的。對于相士給自己找的這樣一位老婆，司馬昱心里是十分難以接受的，但考慮到傳宗接代的大業(yè)，他還是勉為其難，硬著頭皮，“召之侍寢”。不久，李陵容果然順利懷孕。李陵容為此還告訴宮中其他女人，她曾夢見“兩龍枕膝，日月入懷，意以為吉祥”。司馬昱一聽也覺得事有蹊蹺。幾年的時間里，李陵容先后為司馬昱生下三個孩子，兩男一女。正所謂母憑子貴，李陵容在宮中的地位節(jié)節(jié)攀升。
公元371年，五十一歲的司馬昱登上了皇位，封李陵容為淑妃。由于司馬昱并沒有冊封過皇后，因此李陵容在實(shí)際上就相當(dāng)于后宮之主。兩年后，司馬昱駕崩。十歲的司馬曜順理成章地繼位為孝武帝，作為母親的李陵容地位也是一路扶搖直上，成為尊貴的`皇太妃，儀式服裝上已與太后基本相同了。二十年后，李陵容的次子司馬道子上書，勸哥哥封母親為皇太后。司馬曜聽從了弟弟勸諫，不久尊母親為“皇太后”。司馬曜駕崩后，他的兒子司馬德宗繼位當(dāng)皇帝，又尊奶奶為“太皇太后”，李陵容的地位又再升一級。就這樣，長相普通、出身卑微的李陵容僅僅因?yàn)椤芭銮伞保粌H飛上枝頭變成成了后妃，而且還因?yàn)樯藘鹤拥脑颍笐{子貴，使得她在錯綜復(fù)雜、明爭暗斗的后宮中，一直被夫君所眷顧，牢牢地守住了自己的地位。更幸運(yùn)的是，她的兒子、孫子們，一個個都順利地繼承了帝位，她的后半生反而越過越好，一路富貴�？v觀歷朝歷代的后妃命運(yùn)，這可是十分罕見的。李陵容命中似乎注定是為了“生天子”而來的，所以，在婚姻和生活中，她的人生雖然乏善可陳，了無生趣，但作為母親、女人，她無疑是幸福、幸運(yùn)的。
這些個神奇的女子，早已湮沒在歷史的長河中，徒留下神秘，叫我向往破解其情其景。
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