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《少有人走的路》讀后感(精選23篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《少有人走的路》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《少有人走的路》讀后感 1
《少有人走的路心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫(yī)生斯科特。派克寫的。1978年首次出版,五年之后才出現(xiàn)在暢銷圖書榜單上,在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜上,連續(xù)上榜近20年。這本書創(chuàng)造了空前的銷售記錄,至今長盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作,本書共分四個(gè)部份:自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以愛為中心,書中告訴我們什么是愛的本質(zhì),幫助我們學(xué)習(xí)愛,也學(xué)習(xí)獨(dú)立;告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解心的父母。歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自己,獲得心智的成熟。
這本書的副標(biāo)題就是:心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實(shí)際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。而規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向,因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷,真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特。派克尖銳指出:幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時(shí)間不同而已。所有逃避者,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
本書開篇即說:人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案,乃是自律。所謂自律,是以積極而主動的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個(gè)方面:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。
其中推遲滿足感,意味著不貪圖暫時(shí)的安逸重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。
規(guī)避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問題,會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失,若不解決,就會永遠(yuǎn)存在,而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦,持續(xù)的時(shí)間也會更長。例如:我現(xiàn)在正在寫這篇讀后感,其實(shí)已經(jīng)拖了很久,總覺得有個(gè)事沒完,令我心神不安,但是不寫永遠(yuǎn)不會有。當(dāng)我面對現(xiàn)實(shí),放下有趣的游戲和小說,雖然這個(gè)過程中做了很多的心理建設(shè),但是靜下心來去寫的時(shí)候,心理上卻感到很輕松下來。也許需要絞盡腦汁,沒有了玩樂的輕松,當(dāng)我寫完之后,感到心情舒暢,好像放下了一個(gè)包袱。而類似的事情其實(shí)經(jīng)常會出現(xiàn),有時(shí)候會我們能夠直面問題,以積極的態(tài)度去解決它,而有時(shí)則推三阻四,能拖就拖,得過且過。而且越是安逸的時(shí)候,越是不愿意積極面對,也就是不愿意推遲滿足感,這也許就是古人所說的生于憂患,死于安樂吧。
記得有過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)人員給幾個(gè)四五歲的孩子每人一塊糖,然后告訴他們?nèi)绻F(xiàn)在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃,那么就可以再得到一塊糖。然后觀察這些孩子,有的孩子忍不住馬上就吃了,但是也有的孩子忍住了,堅(jiān)持到了第二天的早上,并得到了第二塊糖。在這之后,實(shí)驗(yàn)人員跟蹤觀察這些孩子,發(fā)現(xiàn)那些堅(jiān)持住的孩子在他們長大后都獲得了成功,成為杰出人士。想想就會明白,一個(gè)四五歲的孩子就能夠面對糖的誘惑,做到了推遲滿足感,這種自律的精神和能力在今后的成長中會給他多大的助力啊。
自律是人類心靈進(jìn)化的重要手段,自律的原動力則是愛。愛是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟。把愛和自律結(jié)合起來,才能擁有幸福的人生,才能體驗(yàn)快樂的極致。愛,就要不斷的努力,促使自己和他人獲得成長,從而促進(jìn)心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出,不僅僅是奉獻(xiàn),更重要的是你的愛是否令自己獲得成長,同時(shí)使你愛的'人也得到成長。就像我們愛自己的孩子,但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下,而是要讓他們?nèi)ゲ珦麸L(fēng)浪,在風(fēng)雨中變得更堅(jiān)強(qiáng)。而那種處處包辦代替,時(shí)時(shí)噓寒問暖絕不是真正的愛。因?yàn)樵诎k代替中,是責(zé)任心的缺失;在噓寒問暖中是自理能力的退化。付出真愛的人,應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛的對象視為獨(dú)立的個(gè)體,永遠(yuǎn)尊重對方的獨(dú)立和成長。
作者是一位心理醫(yī)生,所以在這本書中,作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點(diǎn),因此使人在看的時(shí)候一點(diǎn)都不覺得枯燥乏味,而且作品中不乏精辟的觀點(diǎn),凝練的語言,讀后令人深思。
成熟的心靈必須保持中立,能夠容納各種各樣的矛盾和悖論,特別不要輕易受到倫理觀念的影響。
勇氣,不意味著永不恐懼,而是面對恐懼也能坦然行動,克服畏縮心理,大步走向未知的未來。
對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí),采取冷靜和懷疑的態(tài)度,才是使心智成熟不可或缺的元素。
你只能自行選擇人生道路,忍受生活的艱辛與磨難,最終才能達(dá)到人生新的境界。
這是一本值得一讀,而且值得精讀的書。
《少有人走的路》讀后感 2
最近有幸拜讀了《少有人走的路》這本書,當(dāng)?shù)谝淮慰吹竭@個(gè)標(biāo)題時(shí),我便被他吸引住了,帶著好奇心我,我走上了少有人走的路。
這是一本美國心理醫(yī)生斯科特—派克寫的關(guān)于心理學(xué)的書,里面討論了我們心理現(xiàn)象中一些比較本質(zhì)性的問題。書中提出,當(dāng)我們能夠自己做自己的心理醫(yī)生,解決自己所有的心理問題時(shí)候,我們也許不再需要宗教,至少,能夠比較正確的看待宗教,把它當(dāng)做一種真正實(shí)際的生活方式而不僅僅是精神寄托或理論。
書中提到,在西方一些神學(xué)家的眼中,佛教不算真正的宗教因?yàn)榉鸾滩怀姓J(rèn)永久的神的實(shí)在性,而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看,并非所有的宗教都必須要有一個(gè)神存在,比如科學(xué)本身就是一種宗教,只是特殊的地方在于這種宗教不承認(rèn)神的存在,或者說即使承認(rèn)神的存在,也是必須通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證的。
從這個(gè)角度上來講,佛教倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現(xiàn)代科學(xué)一些。
作者說,每個(gè)人都有自己的宗教,只是也許自己不知道而已。當(dāng)你坦然面對自身的問題而且每時(shí)每刻都在不斷改善自己的時(shí)候,你就離神越來越近,甚至于,你可能會發(fā)現(xiàn),自己是可能達(dá)到神的境界的。很感嘆作為一名西方學(xué)者,能夠提出這樣的觀點(diǎn)并且在長時(shí)間的行醫(yī)生涯中能夠去踐行它。是的,離開了現(xiàn)實(shí)的土壤的學(xué)說是沒有意義的,即使崇高如哲學(xué)或者宗教,也必須如此。現(xiàn)在這個(gè)社會,人們很多已沒有明確的宗教信仰,人們轉(zhuǎn)而信仰科學(xué),這是社會的進(jìn)步。心理學(xué)作為一門新興科學(xué),正在某種程度上代替?zhèn)鹘y(tǒng)宗教所起到的作用。
我們有理由相信,隨著自然科學(xué),生命科學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展,人們對宗教的認(rèn)識會越來越清楚,宗教中的正面成分會越來越展現(xiàn),而負(fù)面的東西自然而言得以消弭。但愿大自然能夠給人以足夠的時(shí)間,來完成這種提升。
所以看看吧,心智成熟有多么難,讓心靈成長有多么難,我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼?種種局限?或許我們會排斥宗教,或許我們會認(rèn)為科學(xué)深奧難懂,或許我們會認(rèn)為藝術(shù)過于高雅我們無法涉及,再加上由于現(xiàn)在分工極細(xì)的因素,我們往往只局限于自己的行業(yè)中,似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情,我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛到很難進(jìn)入須臾納芥子的境界;事實(shí)上對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí),采取冷靜和懷疑的態(tài)度,才是使心智成熟不可或缺的元素,而懷疑、自省、反思、進(jìn)取、追求,的確是那么難。
《少有人走的路》讀后感 3
這是一條少有人走的路。這條路?梢砸龑(dǎo)我們過上嶄新、寧靜、豐富而又不失快樂的生活。它幫助我們學(xué)習(xí)愛,也學(xué)習(xí)獨(dú)立;它教誨我們成為更有理解心的人。歸根到底,它告訴我們怎么樣才能找掉一個(gè),并做一個(gè)真正的自己。
它不僅僅是一本書、一條路、它更是一種發(fā)自于內(nèi)心的慷慨的行動。
在成長的道路上,沒有什么事情是一帆風(fēng)順的。很多事情,總是需要我們?nèi)ッ鎸、去克服、去解決。對待這些問題,我們或勇敢、或忐忑、或自信、或猶豫、或從容、或焦急、或謹(jǐn)慎、或突兀、或?yàn)t灑、或無奈,有太多的問題考驗(yàn)著我們的意志,促使我們成長,走向成熟。然而很多事情,往往雖然明白其中的道理,但卻少有人能做到,也少有人去分析其中的原因。往往有的事情,多些溝通、多些勇氣、多些自信、多些慎重就會變得迎刃而解。
成熟的人,應(yīng)該是心態(tài)沉穩(wěn)的人,做事理性的人,務(wù)實(shí)自律的人,知錯而改的人。用推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡這四條來約束自己,做到靜臥常思已過,閑談莫論人非。心胸坦蕩,以誠待人。
我曾經(jīng)看過一本意林,名字記不太清了,好像叫《成功在久不在速》來罷,上面有一篇文章,有一句話讓我感觸尤深:我不會把自己看做是最好的,但我會把自己看成是最努力的`;我不會把對手看做是最差的,因?yàn)槲覀兌际且黄鹱哌^來的。即便是對手,也應(yīng)該被尊重,對手也有自己的人格權(quán)利,我們特不能一而再再而三的去議論他們。閑談莫論人非。
少有人走的路,在此希望,希望走的人會越來越多。
《少有人走的路》讀后感 4
所謂天將降大任于斯人也,必先苦其心志,餓其體膚,行拂亂其所為。應(yīng)對苦,應(yīng)對餓,應(yīng)對困境,巴爾扎克有句名言:“困難,對于弱者來說是一個(gè)萬丈深淵,對于強(qiáng)者來說卻是一筆巨大的財(cái)富!睉(yīng)對這么一個(gè)巨大的財(cái)富,我們當(dāng)然要撿起來,人生就是積累的過程嘛。期盼成長就要應(yīng)對所謂的生活煩惱,看過這本書,我突然明白了人生就三件事:微笑,應(yīng)對,然后理解。
作者首先讓我們認(rèn)識到問題,應(yīng)對問題,并研究問題的根源,慢慢地教會我們愛的方式,鼓勵我們堅(jiān)定信仰,真正的愛,不是一味的追求,不是執(zhí)著于痛苦,而是微笑,應(yīng)對然后理解,樹立人生追求,努力克服困難,戰(zhàn)勝自己。生活就是這樣一步一步的教會我們讓心靈成長,讓心智成熟。并且處處透露出溝通與理解的意味,它跨越時(shí)代限制,幫忙我們探索愛的本質(zhì),引導(dǎo)我們過上嶄新,寧靜而豐富的生活。歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自己。
從明天起做個(gè)幸福的人,喂馬劈柴周游世界,從明天起關(guān)心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海春暖花開。從明天起和每一個(gè)親人通信,告訴他們我的.幸福,那幸福的閃電告訴我的,我將告訴每一個(gè)人,給每一條河每一座山取個(gè)溫暖的名字,陌生人我也為你祝福,愿你有一個(gè)燦爛前程,給每一條河每一座山取個(gè)溫暖的名字,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文,做一個(gè)幸福的人其實(shí)很簡單,給我們的心涂上幸福的顏色,應(yīng)對困境,把它融入海一樣的胸懷,應(yīng)對痛苦,把他留在春天一般溫暖的一一光下。
書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)真正的愛,我們每個(gè)人對愛的定義不一樣,有過愛才能了解愛,有過執(zhí)著才能放下執(zhí)著,有過應(yīng)對,才能夠真正無畏。
少有人走的路并不必須是所有成功人士的道路,而是一條充滿幸福快樂充滿愛的指引人心靈的道路。
《少有人走的路》讀后感 5
解決人生問題的關(guān)鍵在于自律。自律的四個(gè)原則:推遲滿足感,承擔(dān)責(zé)任,忠于事實(shí),保持平衡!渡儆腥俗叩穆贰
推遲滿足感是自律的起點(diǎn),只有學(xué)會先苦后甜,才能承擔(dān)責(zé)任,面對屬于自己的痛苦。如果你有良好的家庭教育,那么這一點(diǎn)做起來可能會容易一點(diǎn),因?yàn)槟愕母改笗谀阈r(shí)候就教會你接受痛苦。如果小時(shí)候缺少這樣的教育,那或許要走過一些彎路,才會回到正軌上。
對自己價(jià)值的認(rèn)可是自律的基礎(chǔ),因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人覺得自己很有價(jià)值時(shí),就會采取一切必要的措施來照顧自己。只有足夠愛自己,相信自己的人會按自己的意愿去生活,因?yàn)樗麄兠靼祝@世上唯有自己和愛自己的人,不可辜負(fù)!
直面自己的問題,不逃避,不推脫,勇敢地面對,大抵就是承擔(dān)責(zé)任的意義吧!但是將責(zé)任強(qiáng)加于自己或他人,也會引起不必要的麻煩。所以在承擔(dān)責(zé)任的過程中,需要不斷地去反省和調(diào)整。
而忠于事實(shí),很大程度上也是為了讓我們更明確自己的責(zé)任。實(shí)事求是地考慮問題,找到最佳解決方案,實(shí)事求是地面對自己,調(diào)整自己過時(shí)的觀念,都有助于我們承擔(dān)責(zé)任,明智地解決問題。
自律是一件復(fù)雜而且艱苦的事情,而且需要把握好度。我們需要承擔(dān)責(zé)任,也需要拒絕不該承擔(dān)的責(zé)任;我們既要學(xué)會推遲滿足感,但是又要過好當(dāng)下的生活;這就需要我們對任何事情都保持一定程度上的平衡。
保持平衡的最高原則是“放棄”,有放棄才會有新生,有放棄才會有成長。就如同我們放棄不用承擔(dān)責(zé)任的自己,才會變得成熟,才能融入成年人的`世界。固執(zhí)地待在自己的舒適圈,只會讓自己每天都在重復(fù)前一日的煩惱,并且沒有辦法解決這些煩惱。
最后,仍然要強(qiáng)調(diào)行動的重要意義。為了能讓自己的心智更加成熟,我已經(jīng)開展了適合自己的一些行動,比如健身,比如讀書和冥想,比如學(xué)習(xí)理財(cái)?shù)鹊龋蛟S我并不能在一年兩年內(nèi)把這些事情做好,但是能開始就是一種進(jìn)步。通過文字記錄自己的想法和改變,也是我的行動之一。
愿大家都能找到自己喜歡做的事情。
《少有人走的路》讀后感 6
讀《少有人走的路》一書,看到一段話,主要意思是說,我們所做的一切,都是出于自己的意愿,歸根結(jié)底都是為了滿足自己的需求。我們生孩子,是因?yàn)樽约合胍⒆;我們對人好,是因(yàn)橄氡蝗苏J(rèn)為是好人;我們?nèi)蹌e人,是因?yàn)樽约盒枰廴;我們愛孩子,是因(yàn)樽约合氤蔀槌錆M愛心的父母……真正的愛能使人發(fā)生改變,在本質(zhì)上是一種自己擴(kuò)展,而非純粹的自己犧牲。如果我們常常對人說,你看看我對你多好、看看我有多愛你,那么,說明我們并不真正愛這個(gè)人,我們愛的只是自己,我們不停地提醒他人:看,我這個(gè)人有多好!我這樣還不值得你來愛我嗎?!
現(xiàn)在,我已經(jīng)不再對學(xué)生說,我這樣是為了你好,因?yàn)槲椰F(xiàn)在覺得這句話是世界上最假的一句話。因?yàn),絕大多數(shù)時(shí)候,當(dāng)我們自以為對學(xué)生“好”的時(shí)候,其實(shí)是想通過這種“好”,讓學(xué)生考得更好、做得更優(yōu)秀,然后我們也會被認(rèn)為是優(yōu)秀的。因此這種所謂的“好”,其實(shí)是為了滿足我們自己想被人認(rèn)為是“優(yōu)秀”的需求。讓我們逆向思考一下,如果沒有任何人來評價(jià)你的教學(xué),你還會對學(xué)生“付出”那么多嗎?你還會對學(xué)生那么“好”嗎?發(fā)自內(nèi)心、對學(xué)生無條件的好才是真的好,這種好,不用我們多說,學(xué)生也是能感受到的。
我研究教學(xué),只是因?yàn)橛X得地理教學(xué)還有點(diǎn)意思,最重要的是,如果我不研究教學(xué),不研究如何將一節(jié)課上得更精彩,學(xué)生會不愿意聽課、會搗亂,會沒人聽課,我的心情就會很差,我在課堂上就會度日如年。所以,我不斷研究教學(xué),想盡一切辦法將課上得更精彩,是為了讓自己更開心,讓自己獲得更多的成就感。難道不是嗎?當(dāng)我上完一節(jié)精彩的課回到辦公室,我的心情不是很愉快嗎?當(dāng)我照顧好了自己的感受,學(xué)生也能從中獲益。一個(gè)自己都不快樂、不幸福的老師,是很難教出一群快樂、幸福的`學(xué)生的。
所以,親愛的同行們,別再說“我怎么怎么努力,是為了你們”這樣虛偽的話了。說實(shí)話,現(xiàn)在的我再聽到這樣的話,會臉紅。
對兒子,我也要慢慢進(jìn)化成絕不說這句話。是為他好、還是為我自己舒服,不用說出來,孩子天生就可以感受得到。
《少有人走的路》讀后感 7
很多書籍熱銷排行里靠前的都是心靈雞湯、心理著作、名人傳記。今天我給大家推薦的這本書《少有人走的路:真誠是生命的藥》就是一碗美國知名心理學(xué)家(斯科特派克)的心理學(xué)雞湯。
所謂心靈雞湯在我看來分兩部分說。首先如果你不相信有什么勵志的事會發(fā)生在平凡的自己身上,那么這一生再好喝的“雞湯”對于你都是毒藥;另外一方面,如果你是一個(gè)經(jīng)歷過生活的一切還滿臉微笑去迎接新生活的`人,那么這份“雞湯”我推薦給你。
看完這本書的第一印象讓我想起了那首《夜空中最亮的星》“夜空中最亮的星,能否聽清。那仰望的人,心底的孤獨(dú)和嘆息。夜空中最亮的星,能否記起曾與我同行,消失在風(fēng)里的身影。我祈禱擁有一顆透明的心靈和會流淚的眼睛,給我再去相信的勇氣”
在這樣一個(gè)紛繁復(fù)雜的社會,很多人一直在強(qiáng)調(diào)你要去適應(yīng)社會,不要讓社會來適應(yīng)你;你做任何事要講情商,智商只是決定了這個(gè)事對不對,情商才決定這個(gè)事情做的成不成功。確實(shí)很久很久沒有人說過真誠這個(gè)說法了,也不知道什么時(shí)候灰色地帶變成了上臺面的秘密。
人與人交往的過程中禮儀必不可少,但如果濫用,反而會鉗制住良知,成為捆綁生命的絞索,讓人們之間充滿了虛偽和情商。因此,人與人之間交往最重要的不是禮儀而是真誠。
現(xiàn)代社會中無論工作、生活、愛情、婚姻、社交都會出現(xiàn)這樣那樣的問題。當(dāng)然,問題總會給人帶來煩惱和痛苦,也正因如此,很多人選擇無視問題的存在。這樣的做法可以讓人暫時(shí)逃避,但最終卻會造成更嚴(yán)重的后果,引發(fā)更強(qiáng)力的痛苦。著名哲學(xué)家尼采曾經(jīng)說過:凡不能摧毀我的,必將使我更加強(qiáng)大。逃避痛苦,就猶如麻木的人感覺不到疼痛一樣,會使心靈變得不堪一擊,最終走向畸形。保持真誠,就意味著我們必須勇敢地去面對,必須經(jīng)歷痛苦,承擔(dān)責(zé)任,而不是對問題視而不見,或者用虛假的東西加以掩蓋。
還記得“不忘初心、牢記使命”剛剛提出來的時(shí)候,每天反復(fù)的學(xué)習(xí)始終感覺體會不到這個(gè)精神的真正意義。通過閱讀這本書突然大徹大悟,這不就是在提醒每個(gè)中國人要直面問題,拒絕逃避,敢于解決,勇于擔(dān)當(dāng)。
真誠必然會帶來誠實(shí)的痛苦,而這樣的痛苦必將得到回報(bào),那就是能讓我們的心智成熟,內(nèi)心更加的堅(jiān)韌不屈。是的,真誠,你就像夜空中最亮的那顆星笑著在黑夜里飛奔。
《少有人走的路》讀后感 8
《少有人走的路》是一本心理學(xué)著作,作者認(rèn)為,人生苦難悲喜參半,我們應(yīng)該以足夠的勇氣,責(zé)任、愛去面對,而不是逃避。只有面對,才有解決問題的可能,才能夠在勢力范圍內(nèi)超越自己,從而變得更加成熟、完整。
因?yàn)槿松膯栴}其實(shí)并不可怕,可怕的是沒有勇氣去面對它,去解決它。而現(xiàn)實(shí)卻是我們每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體,遇見問題必須自己去面對。家人、朋友甚至愛人能給予的都只是建議,只有自己,才是解決問題的根本,可自己在沒有強(qiáng)大起來,勢力卻是勢單力薄的,如果這個(gè)時(shí)候,你選擇了推脫、懶惰、趨利避害的`處事方式,這就會形成與人而愿背道而馳的性格特點(diǎn)。
其實(shí)問題、困境、麻煩這個(gè)東西,本質(zhì)對我們來說不是一個(gè)問題,而是一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會,一筆成功跨越就非常難得的精神財(cái)富。如果你想要成長為一個(gè)心靈健全的人,遇見問題就絕對不可以去選擇逃避,或者抱怨,總是找借口,而是積極主動面對,敢于突破,才是最佳捷徑。
可現(xiàn)實(shí)中的很多人,因?yàn)榈靡庥谧约旱慕?jīng)驗(yàn)與資歷,做事純憑感覺和經(jīng)驗(yàn),遇到麻煩,不是積極面對,而是推卸責(zé)任,不主動解決,而是止于難于對付,長此以往自己變得越來越消極,越來越被動,精神狀態(tài)也不好了。其實(shí)對于這樣的人,未來數(shù)不勝數(shù)的碰壁對他而言必然會成為尋常之事。
試想一下,如果一個(gè)人勤于努力,不斷地更新和調(diào)整自己觀察世界的角度,對社會日新月異的變化,不會漠然,而是以一種積極、好奇的心態(tài)對面對,去接受新挑戰(zhàn),那么他一定不是在原地踏步,而是以飛躍式的速度在成長,他一定在群體中也是耀眼的,因?yàn)樗e極、樂觀,有感染力,是個(gè)正能量爆棚的人,誰會不喜歡呢?
其實(shí)人生是一個(gè)面對問題而解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧,激發(fā)我們的勇氣;讓我們戰(zhàn)勝恐懼,克服懶惰,逐步走向積極、樂觀、成熟。書中說,“人可以拒絕任何東西,但絕不可以拒絕成熟,拒絕成熟實(shí)際上就是在規(guī)避問題,逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心里疾病的根源!
《少有人走的路》這本書就是從自律、愛、成長與宗教、神奇的力量四部分激勵我們要勇敢地面對自己的問題,不要逃避。所有逃避者,都是阻礙自己心智的成熟;而開始接受挑戰(zhàn),我們就踏上了心智成熟的旅程,愿越來越多的人愿意踏上走這條能讓自己變得成熟的路,越來越強(qiáng)大!
《少有人走的路》讀后感 9
其實(shí)我自己就是一個(gè)有點(diǎn)“奇葩”的人,明明可以活成像蕓蕓大眾一樣,卻又活成了一個(gè)有點(diǎn)思想的獨(dú)立“作家”。在滾滾紅塵中不斷挑戰(zhàn)寫作的極限。
人生其實(shí)苦難重重。這是世界上最偉大喵星大作戰(zhàn)的真理之一。不過只要我們真正理解并接受了人生苦難重重的事實(shí),那么我們就會釋然。人生也是一個(gè)不斷面對問題并解決問題的過程。只有勇于承擔(dān)責(zé)任,敢于面對困難,就能使心靈變得更健康。
《少有人走的路》這本書,拓展了我的思維界限,打開了自己更多的人生地圖。此書的作者是美國最杰出的心理醫(yī)生M·斯科特·派克先生。按照書中的邏輯,我是個(gè)不懂真愛的人。
M·斯科特·派克先生:愛是人們自律的原動力。是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟,不斷拓展自己界限,實(shí)現(xiàn)自己完善的一種意愿。當(dāng)我們能夠有一個(gè)力量,為自己和對方的心智成熟帶來不斷地進(jìn)步,讓兩個(gè)人不斷地去喵星大作戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)親密關(guān)系,這種努力的過程就是愛。愛不會因害怕失去就放棄去愛。愛是保持自己獨(dú)立,也允許伴侶獨(dú)立。
真正的愛,不是單純的給予,還包括適當(dāng)?shù)木芙^、及時(shí)的贊美、得體的批評、恰當(dāng)?shù)臓幷摗⒈匾墓膭、溫柔?安慰和有效的敦促喵星大作戰(zhàn)。真正意義上的愛既是愛自己,也是愛他人?梢宰屪约汉退硕极@得成長。
真正的愛,需要投入和奉獻(xiàn),需要付出全部的智慧和力量;真正的愛不是忘乎所以,而是深思熟慮,是奉獻(xiàn)全部身心喵星大作戰(zhàn)的重大決定;真正的愛,其價(jià)值在于始終如一的行動,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺或者精神貫注。
真正的愛是為了努力促進(jìn)自己和他人心智成熟,表現(xiàn)出來的一種勇氣。真正的愛是行動,是一種由意愿而產(chǎn)生的行動。真正懂得愛的人,必然懂得自己約束,并會以此促進(jìn)雙方心智的成熟。所有建立在真愛之上的情感關(guān)系,都是互相勉勵、共同促進(jìn)的關(guān)系。
每個(gè)人都想要獲得愛,但在此之前,我們必須讓自己值得被愛,做好接受愛的準(zhǔn)備。當(dāng)我們不求回報(bào)地滋養(yǎng)自己和別人時(shí),愛就會在不經(jīng)意間降臨到我們身上。在愛情中博弈,誰都不會是贏家,只有坦誠相待,喵星大作戰(zhàn)才能幸福。
M·斯科特·派克先生詮釋了愛的真正意義和路徑。我想我的人生以后多少會有些不同。因?yàn)槲覒?yīng)該學(xué)會了怎樣更好的去愛自己和他人,還有這個(gè)溫柔又殘酷的世界。
《少有人走的路》讀后感 10
《少有人走的路》是一本心理學(xué)著作,作者認(rèn)為,人生苦難悲喜參半,我們應(yīng)該以足夠的勇氣,責(zé)任、愛去面對,而不是逃避。只有面對,才有解決問題的可能,才能夠在勢力范圍內(nèi)超越自己,從而變得更加成熟、完整。
因?yàn)槿松膯栴}其實(shí)并不可怕,可怕的是沒有勇氣去面對它,去解決它。而現(xiàn)實(shí)卻是我們每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體,遇見問題必須自己去面對。家人、朋友甚至愛人能給予的都只是建議,只有自己,才是解決問題的根本,可自己在沒有強(qiáng)大起來,勢力卻是勢單力薄的,如果這個(gè)時(shí)候,你選擇了推脫、懶惰、趨利避害的處事方式,這就會形成與人而愿背道而馳的性格特點(diǎn)。
其實(shí)問題、困境、麻煩這個(gè)東西,本質(zhì)對我們來說不是一個(gè)問題,而是一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會,一筆成功跨越就非常難得的精神財(cái)富。如果你想要成長為一個(gè)心靈健全的人,遇見問題就絕對不可以去選擇逃避,或者抱怨,總是找借口,而是積極主動面對,敢于突破,才是最佳捷徑。
可現(xiàn)實(shí)中的很多人,因?yàn)榈靡庥谧约旱慕?jīng)驗(yàn)與資歷,做事純憑感覺和經(jīng)驗(yàn),遇到麻煩,不是積極面對,而是推卸責(zé)任,不主動解決,而是止于難于對付,長此以往自己變得越來越消極,越來越被動,精神狀態(tài)也不好了。其實(shí)對于這樣的人,未來數(shù)不勝數(shù)的碰壁對他而言必然會成為尋常之事。
試想一下,如果一個(gè)人勤于努力,不斷地更新和調(diào)整自己觀察世界的角度,對社會日新月異的變化,不會漠然,而是以一種積極、好奇的心態(tài)對面對,去接受新挑戰(zhàn),那么他一定不是在原地踏步,而是以飛躍式的速度在成長,他一定在群體中也是耀眼的,因?yàn)樗e極、樂觀,有感染力,是個(gè)正能量爆棚的人,誰會不喜歡呢?
其實(shí)人生是一個(gè)面對問題而解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧,激發(fā)我們的勇氣;讓我們戰(zhàn)勝恐懼,克服懶惰,逐步走向積極、樂觀、成熟。書中說,“人可以拒絕任何東西,但絕不可以拒絕成熟,拒絕成熟實(shí)際上就是在規(guī)避問題,逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的.趨向,是人類心里疾病的根源!
《少有人走的路》這本書就是從自律、愛、成長與宗教、神奇的力量四部分激勵我們要勇敢地面對自己的問題,不要逃避。所有逃避者,都是阻礙自己心智的成熟;而開始接受挑戰(zhàn),我們就踏上了心智成熟的旅程,愿越來越多的人愿意踏上走這條能讓自己變得成熟的路,越來越強(qiáng)大!
《少有人走的路》讀后感 11
我們永遠(yuǎn)在成長的路上,不管現(xiàn)在年齡有多大,心理建設(shè),學(xué)習(xí)愛,學(xué)習(xí)獨(dú)立一直是每個(gè)人必修的課程。
偶然在一個(gè)公眾號的推薦下買了這套心理學(xué)的叢書,開始讀第一本已經(jīng)被其中的內(nèi)容深深吸引,沒有生澀難懂的心理學(xué)術(shù)語,沒有刻板僵化的做人道理。作者用一個(gè)個(gè)生動、真實(shí)存在的不同人生活中遇到的困難和挫折,分析我們?yōu)槭裁磿乾F(xiàn)在的自己,告訴大家怎樣去面對自己,怎樣解開心結(jié),怎樣對待自己的生活,對自己的快樂負(fù)責(zé)。
"先苦后甜、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)、保持平衡"作者給我們講了如何應(yīng)用這4條規(guī)矩來承受痛苦和解決問題?此坪芎唵蔚膸讞l規(guī)矩,我們也從小就懂的東西,但是真正在生活和學(xué)習(xí)中運(yùn)用起來卻不容易做到。
學(xué)會"先苦后甜"其實(shí)可以成為我們在工作中解決拖延癥的辦法,首先,面對問題并感受痛苦,然后,解決問題并享受快樂。如果總覺得一天的時(shí)間不夠完成工作,也許就該嘗試先把棘手的工作排在前面,先解決了困難的事兒,這樣的結(jié)果就是前面比較痛苦,后面就是幸福,快樂的時(shí)間大大多于痛苦的時(shí)間,這樣的一天工作效率會有所提升。
"承擔(dān)責(zé)任"和"忠于事實(shí)"是每個(gè)人都要勇敢面對的,人是本能性的趨利避害的,有時(shí)候我們會為了減少痛苦回避責(zé)任,逃避事實(shí),以得到暫時(shí)的安寧。可是問題不因?yàn)榛乇芫湍芟,只有?dāng)我們能忠于事實(shí),承擔(dān)責(zé)任我,才能真的去解決問題。我們的`人生就是不斷的在接受新的信息、新的事物,修訂人生的地圖,使我們的人生觀、世界觀更加完整。生活中、工作中總有這樣那樣的困難在我們面前,挑剔的領(lǐng)導(dǎo),難寫的報(bào)告,沒完沒了的瑣事,但我們只要能調(diào)整自己,讓自己認(rèn)識到事實(shí)存在的必然性,然后承擔(dān)起責(zé)任,不找借口,更加努力的去解決困難,所有的事情都沒有我們想的那么難。
"保持平衡"是我們心理建設(shè)上最重要的環(huán)節(jié)。不寄望與別人來規(guī)劃指導(dǎo)我們的人生軌跡,有舍有得,找到一個(gè)平衡點(diǎn)。唯有如此才能讓我們能既能勇敢的承擔(dān)責(zé)任又能拒絕不合理的要求,讓我們能為了提高效率學(xué)會承受痛苦,又能讓人生的快樂多于痛苦。學(xué)習(xí)保持平衡也就是逐漸心智成熟的過程。其中最重要的是我們能判斷,什么是可以放棄的東西,在人生的旅途中我們要不斷地修正自己,完善自己,逐漸成為一個(gè)自律而快樂的人。
《少有人走的路》讀后感 12
這本書就講了2件事情:自律和愛。沒讀之前,我的理解:“自律”,從字面上就是自己很好的把控自己,自己約束;“愛”,從心底,由衷的,全身心的;
讀了以后,知道了原來自律還可以這樣衍生;然后開始考慮什么是真正的愛。所以,有輸入真的是好事情,讓我原來不懂的東西有了合理的解釋,也注入了新的知識,還可以引導(dǎo)自己變得更好。書本的原話就不重復(fù)了,聽的時(shí)候我很認(rèn)真的做了些筆記,而且想把聽后的感想盡快的寫下來。以下是我的一些收獲。
書中的“自律”,包含了:延遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)和保持平衡。我收益最大的是明白了何為”延遲滿足感“。心扉是在我婚姻的`第8個(gè)年頭才出生的。之前,我從不覺得有孩子是件快樂的事情。相反,我更享受2個(gè)人無拘無束,想干什么就可以干什么的愉悅。甚至覺得丁克非常好,有孩子很煩,責(zé)任太大。常常潛意識的告訴自己,我不喜歡孩子,我不會是個(gè)合格的媽媽,我喜歡現(xiàn)在的生活。這就如書中比喻的,吃蛋糕會先把奶油部分吃完,只想享受最簡單最容易的部分。每次和心扉舉例子講道理,也很希望自己一次把道理講透,讓她從此明白!現(xiàn)在知道了,原來我不懂得要推遲滿足感。我應(yīng)該耐心陪伴孩子面對困難,讓她覺得經(jīng)歷的事情都是可以忍受的;當(dāng)愛和照顧給到了孩子,讓她感受到自身價(jià)值,不輕易浪費(fèi)自己的時(shí)間;體會到困境也可以挨過去,能面對苦難的時(shí)候,書中說,這就是自律的起點(diǎn)。
承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)和保持平衡會比較好理解一些。即不過分把一些東西加注在自己身上,讓自己活得很痛苦;也不事事都把責(zé)任推向?qū)Ψ,讓別人很痛苦。要承認(rèn)所處的環(huán)境帶來的一切,不要沉浸在自己的假想世界,甚至移情。承擔(dān)該承擔(dān)的,不能把所有的責(zé)任壓在自己身上。
書中的“愛”,也是全新的解讀,至少對我而言。什么是真正的愛?愛,是一個(gè)動詞。不能把感覺當(dāng)成了愛。但我們以為的一些愛,喜歡也好,精神灌注也好,是培養(yǎng)愛的基礎(chǔ)。然后不斷的努力,滋生出真正的愛。會傾聽,能承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),尊重對方的獨(dú)立性。對于女兒,我不要把自己的感受投射在她的身上,而聽不到她真正的聲音。
最后我很喜歡書中說的2句話:“懶惰的背后是恐懼”;“當(dāng)我們懂得更多以后,我們會更加的謙遜和快樂”。我想成為這樣的人,做些自律的事,用行動來表達(dá)愛,逐漸走上這條少有人走的路。
《少有人走的路》讀后感 13
這本書是樊登讀書強(qiáng)烈推薦的書,在暢銷書排行榜上已經(jīng)連續(xù)上榜20年了,所以就買來這本列入書單計(jì)劃中看了,整本書看下來受益匪淺,學(xué)到了很多,很后悔沒有早點(diǎn)讀這本書,讀完有種相見恨晚的感覺,書中的一些觀念對我很有沖擊,對我的成長真的有很大的幫助,這本書中也有我理解不太透徹的地方可能是限于年齡和經(jīng)歷的緣故吧,這本書給我傳達(dá)的核心觀念就是,懂得自律,敢于承擔(dān)責(zé)任,學(xué)會如何去愛,這樣才能讓心智走向成熟,看似簡單實(shí)則很難堅(jiān)持,很難學(xué)會如何去愛。
書中講的關(guān)于自律、提到的自律的四個(gè)原則推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)、保持平衡,我個(gè)人感觸比較深刻的是第一個(gè)原則推遲滿足感,我覺得大多數(shù)很牛的人都是一個(gè)會推遲滿足感的人,推遲滿足感這個(gè)詞我很喜歡,我特意上網(wǎng)上搜索了下,推遲滿足感又叫延時(shí)滿足,延時(shí)滿足是內(nèi)功者的修煉,是能為了長遠(yuǎn)的目標(biāo)選擇隱忍的人,不斷地在磨礪自己的心智,提高抵抗誘惑的能力。這個(gè)定義我很喜歡;就和上學(xué)的時(shí)候老師舉得例子一樣,考試的時(shí)候如果先碰到不會的難題,先把想對簡單的題目做了,然后在回過來解決難題,這也是一種延時(shí)滿足我理解的是這樣的,希望自己在以后的生活和工作中要去實(shí)踐和體會這種推遲滿足感。
書中講到愛,作者提到愛是人們自律的原動力,愛是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟,而不斷拓展自己界限,實(shí)現(xiàn)自己完善的一種意愿。愛是自律的.原動力,這個(gè)點(diǎn)我反正沒有Get到,理解的不透徹,還需要反復(fù)多看幾遍,對于愛我的理解比較簡單吧,首先需要愛自己,懂得學(xué)會愛自己才有可能知道如何去愛別人,多換位思考,用自己的感受去試著傾聽他人的感受。
這本書我看下來感受最深的就是自律和愛這兩大部分了,這本書看完給我最大的一個(gè)體會就是你沒有通過這本書學(xué)到任何實(shí)際性的東西,但是感覺被灌輸了某種意識,這種意識很重要,這本書我還需要繼續(xù)的反復(fù)的看下去,有的觀點(diǎn)理解的不是很到位很淺薄,也需要結(jié)合生活中去體會,其實(shí)我覺得工作、生活、學(xué)習(xí)就是人生一個(gè)個(gè)歷練的過程,每天碰到的一些人或事都是一份經(jīng)歷沒有對于錯,重點(diǎn)是你以什么樣的方式去處理,以什么樣的態(tài)度去對待,最后用書中我最欣賞的一句話來結(jié)尾吧心智成熟的旅程不但是一項(xiàng)即復(fù)雜又艱巨的任務(wù),而且是畢生的任務(wù)。
《少有人走的路》讀后感 14
同事推薦我讀一本書《少有人走的路》,當(dāng)?shù)谝淮温牭竭@個(gè)標(biāo)題時(shí),我便被他吸引住了,帶著好奇心我,我走上了少有人走的路。
這是一本美國心理醫(yī)生斯科特-派克寫的關(guān)于心理學(xué)的書,里面討論了我們心理現(xiàn)象中一些比較本質(zhì)性的問題。書中提出,當(dāng)我們能夠自己做自己的心理醫(yī)生,解決自己所有的心理問題時(shí)候,我們也許不再需要宗教,至少,能夠比較正確的看待宗教,把它當(dāng)做一種真正實(shí)際的生活方式而不僅僅僅是精神寄托或理論。
書中提到,在西方一些神學(xué)家的眼中,佛教不算真正的宗教因?yàn)榉鸾滩怀姓J(rèn)永久的“神”的實(shí)在性,而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看,并非所有的宗教都務(wù)必要有一個(gè)神存在,比如科學(xué)本身就是一種“宗教”,只是特殊的地方在于這種宗教不承認(rèn)“神”的存在,或者說即使承認(rèn)“神”的存在,也是務(wù)必通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證的。
從這個(gè)角度上來講,佛教倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現(xiàn)代科學(xué)一些。
作者說,每個(gè)人都有自己的宗教,只是也許自己不明白而已。當(dāng)你坦然應(yīng)對自身的問題而且每時(shí)每刻都在不斷改善自己的時(shí)候,你就離“神”越來越近,甚至于,你可能會發(fā)現(xiàn),自己是可能到達(dá)“神”的境界的。很感嘆作為一名西方學(xué)者,能夠提出這樣的觀點(diǎn)并且在長時(shí)間的行醫(yī)生涯中能夠去踐行它。是的,離開了現(xiàn)實(shí)的土壤的學(xué)說是沒有好處的,即使崇高如哲學(xué)或者宗教,也務(wù)必如此。此刻這個(gè)社會,人們很多已沒有明確的宗教信仰,人們轉(zhuǎn)而信仰科學(xué),這是社會的進(jìn)步。心理學(xué)作為一門新興科學(xué),正在某種程度上代替?zhèn)鹘y(tǒng)宗教所起到的作用。
我們有理由相信,隨著自然科學(xué),生命科學(xué)和心理學(xué)的'發(fā)展,人們對宗教的認(rèn)識會越來越清楚,宗教中的正面成分會越來越展現(xiàn),而負(fù)面的東西自然而言得以消弭。但愿大自然能夠給人以足夠的時(shí)間,來完成這種提升。
所以看看吧,心智成熟有多么難,讓心靈成長有多么難,我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N種局限?或許我們會排斥宗教,或許我們會認(rèn)為科學(xué)深奧難懂,或許我們會認(rèn)為藝術(shù)過于高雅我們無法涉及,再加上由于此刻分工極細(xì)的因素,我們往往只局限于自己的行業(yè)中,似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情,我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛――到很難進(jìn)入須臾納芥子的境界;事實(shí)上“對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí),采取冷靜和懷疑的態(tài)度,才是使心智成熟不可或缺的元素”,而懷疑、自省、反思、進(jìn)取、追求,的確是那么難。
《少有人走的路》讀后感 15
看完斯科特·派克寫的《少有人走的路》感觸頗深,如沐春風(fēng)。
這本書處處透露出溝通與理解的重要,它跨越時(shí)代的限制,幫助我們探索愛的本質(zhì),引導(dǎo)我們過上嶄新、寧靜而豐富的生活。它幫助我們學(xué)習(xí)愛,也學(xué)習(xí)獨(dú)立,它告訴我們怎樣找到真正的自己。
“人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實(shí)際上就是在規(guī)避問題,逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源,不及時(shí)處理,你就要為此付出沉重的代價(jià),承受更大的痛苦!
一些人因?yàn)閯e人的批評和反對意見而深受傷害。
每屆大學(xué)畢業(yè)生選擇考研的動機(jī)僅僅是害怕畢業(yè),還是為以后有更好的生活。
這些事情都反映出21世紀(jì)的年青人在逃避成長,逃避成長后應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,逃避現(xiàn)實(shí)。詹姆斯·艾倫說:“當(dāng)你勇敢面對問題的那一刻,問題便瓦解了!彼,我們要積極面對成長而不是逃避。
成長是五彩斑斕的,有光明,就會有黑暗;有鮮花,就會有荊棘;有歌頌,就會有嘲諷;有信任,就會有誤解。
我們渴望光明,就不能逃避黑暗;喜歡鮮花,就不能繞開荊棘;享受歌頌,就要忍受嘲諷;獲得信任人,就要承擔(dān)誤解。
成長的過程不是永遠(yuǎn)快樂也不是永遠(yuǎn)痛苦。冰心說:“快樂和痛苦是相生相成的,好比河流要經(jīng)過不同的兩岸,樹木要經(jīng)過常變的四時(shí)!币虼,即便我們處在水深火熱之中,也要勇敢面對。
《少有人走的'路》中還講述了“愛”的力量。派克認(rèn)為“愛是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟,而具有的一種自己完善的意愿!
愛,能幫助他人進(jìn)步,也會使自己更加成熟。沒有別人的關(guān)心和照顧,就認(rèn)為人生不夠完整。一直無法正常生活,就構(gòu)成了“依賴性”,心理學(xué)家稱為“消極性依賴人格失調(diào)”。
愛不能濫用。有限的愛只能給予少數(shù)特定的對象。即便有很多人需要愛和關(guān)心,我們也必須有所選擇,確定誰更適合作為愛的對象,誰更值得我們付出真正的愛。
正如文中所言:人生苦難重重。斯科特·派克讓我們更加清楚:人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。但是,他沒有讓我們感到恐懼,相反,他帶領(lǐng)我們?nèi)ソ?jīng)歷一系列艱難乃至痛苦的轉(zhuǎn)變,最終達(dá)到自己認(rèn)識的目的。
《少有人走的路》讀后感 16
最近在讀《少有人走的路》,推薦是本不錯的心理學(xué)書籍,目前讀到第四本,每一本都有它的特色。
從第一本開頭的“人生苦難重重”,告訴我們生活就是由各種困難組成的,我們在解決問題的過程中又會遇到新的問題,問題可以開啟我們的智慧,激發(fā)我們的勇氣,為解決問題而努力,我們的思想和心靈就會不斷的成長,我們的心智得以成熟。
第二本書“讓我們勇于面對自己的不足,并且遠(yuǎn)離謊言與偽善”,當(dāng)別人指出我們的錯誤、揭我們短的時(shí)候往往產(chǎn)生怨恨,并且進(jìn)行報(bào)復(fù)以逃避承認(rèn)自己的錯誤,尤其是在面對教育子女過程中,孩子是社會中最弱勢、最容易受傷的群體,又完全沒有自主權(quán)的生命體,父母對他們享有絕對的專制與權(quán)威。家長一方面對子女要求苛刻,另一方面自己卻不夠自律。以自己的特權(quán)及謊言給自己樹立良好的形象,而對孩子獨(dú)立的.思想進(jìn)行壓制。
因此需要建立在愛的基礎(chǔ)上,幫助別人進(jìn)步和獨(dú)立成長,同時(shí)拓展自己的心靈。
第三本書“成熟不在于你是否西裝革履、談吐文雅,而在于你是否面對問題和痛苦而不回避”。對我感觸比較深的是對于死亡的認(rèn)識,你有沒有跟死亡對話過?我初中的時(shí)候一個(gè)夏天得了傷寒,就是體溫會在不同時(shí)間段呈現(xiàn)發(fā)熱或者低溫的狀態(tài),由于第一個(gè)醫(yī)生的誤診,吃了一個(gè)多月的藥一直沒見好轉(zhuǎn),有一天夜晚高燒的我躺在屋頂?shù)闹翊采峡葱切堑臅r(shí)候,突然非常害怕,我抱著身旁的母親問“媽媽,我會不會死?”那是我第一意識到死亡,并且給自己想象了各種死亡的過程及死后的場景。
學(xué)會坦然面對死亡,可以幫助我們更好的活著,愛自己、保持獨(dú)立思考、具備做出改變的能力。
第四本書本來是告誡我們?nèi)绾慰朔F(xiàn)代生活的焦慮,我更喜歡的是作者對深度思考的闡述?v觀我們身邊的同事、朋友、親人,哪些人能讓你由衷的佩服?是那些思慮周全又能妥善處理人際關(guān)系的人。從小時(shí)侯到現(xiàn)在,很多人包括我自己,在很多時(shí)候都會立刻對一些人、事進(jìn)行評判。淺薄的思考甚至不經(jīng)思考就得到的結(jié)論通常都是個(gè)人的偏見。相反,經(jīng)過深度思考的東西,雖然會遇到很多困難和阻礙,但是每一次的思考都會讓自己獲益匪淺,最后的成果也更突出。
以前總是希望把自己陷于忙碌中,覺得只要是動起來就會產(chǎn)生價(jià)值,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己清閑下來,其他人忙碌時(shí)會擔(dān)心自身成長會停滯,F(xiàn)在的我更需要花更長的時(shí)間思考,在行動與思考間進(jìn)行平衡,減少因考慮不周而帶來的低效。
《少有人走的路》讀后感 17
《少有人走的路:心智成熟的旅程》是一本通俗的心理學(xué)著作,也是一本偉大的心理學(xué)著作,出自斯科特·派克(M. Scott Peck),一位杰出的心理醫(yī)生,他的杰出不僅在其智慧,更在于它的真誠和勇氣。
兒童時(shí),他就以"童言無忌“遠(yuǎn)近聞名;少年時(shí),他又勇敢的放棄了父母為他安排的輝煌前程,毅然選擇了自己的人生道路,最終當(dāng)上了一名心理醫(yī)生,為美軍軍官做心理醫(yī)生。在近二十年的職業(yè)生涯中,他治愈了成千上萬的病人,他以從業(yè)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)寫作的《少有人走的路》,創(chuàng)造了出版史上的一大奇跡。
這本書是我近來最想要安利的書籍,斯科特對心理的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止身邊的病人,正如他說的,其實(shí)我們大家心理或多或少都不是真正的成熟,而真正心智成熟的人才能坦然與這個(gè)世界相處,與親人和愛人相處。
與我而言,觸動最大的是他對自律的解讀,現(xiàn)在社會充滿著浮躁和虛偽,而當(dāng)代人多喜歡逃避問題,依賴短暫的安全感。極少數(shù)人還在擁有并且堅(jiān)持著自己的夢想,其實(shí)夢想這個(gè)詞,對于現(xiàn)在的境況并不一定是個(gè)褒義詞,它身上貼著不務(wù)實(shí),白日夢,陳詞濫調(diào)等許多消極的標(biāo)簽。因?yàn)槿巳硕加卸栊,前往夢想?道路那么遠(yuǎn),還荊棘遍地,許多人便覺得算了吧,還是呆在我的象牙塔比較舒適,這是符合人性的正常流程,但是卻有人始終在不斷對抗著惰性,忍受著孤獨(dú)和痛苦,走出了舒適圈,走在了煎熬的改變之路,無論成功與否,這個(gè)人一定比我們走的遠(yuǎn),比我們更成熟。
“所謂自律,是以積極主動的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個(gè)方面:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡!蹦軌蜃龅阶月烧娴氖呛芰瞬黄鸬娜耍聦(shí)也證明了如此。成功的人多是自律和勇敢的,你想要賺很多錢的就要不斷學(xué)習(xí)研究,不怕吃苦與失敗,你想要完美的身材,就要克服美食的誘惑,忍受運(yùn)動過程的痛苦與單調(diào),你想要優(yōu)秀的成績,就要接納考試的壓力與學(xué)習(xí)的寂寞,推遲滿足感,便能得到你想要的成就感。時(shí)間很公平,不偏不倚,你用在哪里,就會在哪里開花結(jié)果。
“假使人生的目標(biāo)就是逃避痛苦,你完全可以得過且過,不必尋找更高層次的精神和意識的進(jìn)步。因?yàn)椴唤?jīng)痛苦和折磨。就無法實(shí)現(xiàn)靈魂的超越!背扇司驮撚谐墒斓男闹,去靈動我們的靈魂,追求更寬廣的視野與更美好的人生。
《少有人走的路》讀后感 18
在素質(zhì)班的要求下,我翻開了一本以前從未聽說的一本書!渡儆腥俗叩穆贰闹浅墒斓穆贸獭肥敲绹艹鲂睦磲t(yī)生斯科特。派克寫的。1978年首次出版,五年之后才出此刻暢銷圖書榜單上,在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜上,連續(xù)上榜近20年。這本書創(chuàng)造了空前的銷售記錄,至今長盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作,共分為四個(gè)部分:自律、愛、承載與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心,書中告訴我們什么是愛的本質(zhì),幫忙我們學(xué)習(xí)愛,也學(xué)習(xí)獨(dú)立;告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解性的父母。歸根到底,它告訴我們,它告訴我們怎樣找到真正的自己,獲得心智的成熟。
作者第一次說出了人們從來不敢說的話,提醒了人們從來不敢提醒的事,這就是人人都有心理問題,只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病,只可是得病時(shí)間不一樣而已。規(guī)避問題和逃避問題的趨向,是人類心理疾病的.根源,一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直視問題開始。可是心智成熟不可能一蹴而就,它是一個(gè)艱難的旅程。
解決問題的首要方法就是自律。所謂自律,是以進(jìn)取而主動的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個(gè)方面:推遲滿足感,承擔(dān)職責(zé)、尊重事實(shí)、堅(jiān)持平衡。時(shí)間這些原則,關(guān)鍵在于你的態(tài)度,你要勇敢應(yīng)對痛苦而非逃避。
人生是一個(gè)應(yīng)對問題病解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧,激發(fā)我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問題而付出努力,能使思想和心智不斷成熟。推遲滿足感,意味著不貪圖暫時(shí)的安逸,重新設(shè)置人生歡樂與痛苦的次序;首先,應(yīng)對困難并感受痛苦;然后,解決并享受更大的歡樂,這是唯一可行的生活方式。突然想起我的一個(gè)習(xí)慣,比如說在吃一碗雞蛋面的時(shí)候,最期待的往往是我最愛的雞蛋,可是面我也得吃完。每次的選擇都是把蛋留到最終,即使吃面的時(shí)候有點(diǎn)勉強(qiáng),可是有蛋在后面等著我,所以最終的感覺大多還是滿足。這不也是一個(gè)推遲滿足感的過程嗎呵呵……
很幸運(yùn)有機(jī)會了解這本書,否則將會是我心智走向成熟的一個(gè)遺憾。我會慢慢學(xué)會自律,學(xué)會愛,學(xué)會獨(dú)立,找到真正的自己,做自己的主宰,用進(jìn)取平和的心態(tài)迎接生活!
《少有人走的路》讀后感 19
這是一本關(guān)于心理學(xué)的書,主要討論的方向在于成熟。在讀這本書之前,我覺得成熟似乎是一件很殘酷的事情,它代表了青春的流失和夢想的褪色,但走向成熟是人生必然的方向,況且持久而平和的幸福人生也離不開成熟。從書中,我了解到了如何才能勉力克服自身的種種局限,真正邁向成熟。
突破這道坎的首要條件便是自律,缺少了這一環(huán),你不可能解決任何麻煩和困難。局部的自律只能解決局部的問題,完整的.自律才能解決所有的問題。懂得自律,承擔(dān)起責(zé)任,然后才獲得相對的自由。就好比目前我所在的民生銀行從事的`客戶服務(wù)工作一樣,每個(gè)人的時(shí)間都很緊張,特別是領(lǐng)導(dǎo)以及組長,永遠(yuǎn)都有忙不完的事情在等待著去做,而且現(xiàn)場一旦出現(xiàn)了爆線的情況,組長們都會第一時(shí)間放下手中的事情頂線,根本沒有時(shí)間在后面盯著你該做什么,只有自己自律,做好自己該做的事情才能維持整個(gè)秩序的進(jìn)行。
其次就是否定自己,這也是走向成熟的必要條件。在旁人眼里,在銀行工作是一件非常閃耀的工作,可是我自己心里卻不斷告誡自己,不要被表面的光華所催眠,一定要不驕不傲,一步一個(gè)腳印。能為每一個(gè)客戶提供給最好的服務(wù),能讓客戶覺得選擇民生銀行是無比正確的選擇,那才是我的職責(zé)所在。
第三,要學(xué)會理解,理解不僅象征成熟,理解更是一種境界。在平時(shí)的接線過程中,我們時(shí)常會碰到一些情緒激動言語激進(jìn)的客戶。此時(shí)如果不能理解客戶的心情,設(shè)身處地為客戶想一想,一味被情緒帶動,那不但不能迅速的為客戶解決問題,還可能出現(xiàn)被投訴的嚴(yán)重后果。學(xué)會理解,不但是理解別人,更是需要對自己的理解,只有這樣才能更好地為客戶提供完美的服務(wù)。
最后一項(xiàng),也是最重要的一項(xiàng),就是重視簡單,不因?yàn)楹唵味p視。雖然目前我在客服這個(gè)崗位已經(jīng)工作了一年多的時(shí)間,碰到的問題也是各種各樣,但往往最嚴(yán)重的錯誤卻并非與難易程度成正比,往往發(fā)生在最簡單的環(huán)節(jié),這正是因?yàn)椴恢匾暬蛘卟辉谝獾木壒省K,要積極對待每一位客戶的每一個(gè)問題,無論難易,這樣才能真正確保萬無一失。
在民生銀行工作的這些時(shí)間,不但讓我學(xué)到了許多知識,更讓我慢慢走上了成熟的道路。
《少有人走的路》讀后感 20
《少有人走的路·心智成熟的旅程》是美國心理醫(yī)生M·斯科特·派克撰寫的一本通俗心理學(xué)著作。這本書分為四大章,分別是:自律、愛、成長和信仰、恩典。對我影響最深刻的是前兩章:自律和愛。
人生是一連串的難題,解決人生問題的首要方案是——“自律”。自律主要包括四個(gè)方面:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。通過自律,我們就知道在面對問題時(shí),如何以堅(jiān)毅、果敢的.態(tài)度,從學(xué)習(xí)與成長中獲得益處。人生的問題和痛苦具有非凡的價(jià)值,只有勇于承擔(dān)責(zé)任,敢于面對困難,才能夠使心靈變得健康。我們教育自己和孩子自律,也是在教育我們雙方如何忍受痛苦,獲得成長。
自律背后的原動力是——“愛”。愛包括親情、愛情、友情。這是一本愛的指導(dǎo)書,幫助我們學(xué)習(xí)愛與獨(dú)立,以及怎樣找到真正的自己!罢嬲饬x上的愛,既是愛自己,也是愛他人。愛,可以使自己和他人感覺到進(jìn)步。不愛自己的人,絕不可能去愛他人!蔽覀儗⒆拥膼劢(jīng)常會進(jìn)入誤區(qū):創(chuàng)造最優(yōu)越的條件、過于關(guān)心照顧孩子、一味地付出甚至“犧牲”等等,殊不知這是打著“為你好”的名義對孩子進(jìn)行道德綁架,而任何意義的自己犧牲和放低姿態(tài)都算不上愛,是心智不成熟的表現(xiàn)。
“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,做一個(gè)心智成熟的人,傳遞愛與信念才是最好的父母應(yīng)該教給孩子并且自己完善的。這是通往幸福的有效途徑,需要經(jīng)過長時(shí)間的修煉,共勉之。
《少有人走的路》讀后感 21
21世紀(jì),人們的生活節(jié)奏日益變快,伴隨而來的是人們心理問題增多。可能是學(xué)習(xí)壓力,也可能是工作壓力,總之許多人都有自己的壓力,有的人內(nèi)心強(qiáng)大就會自己解決而不至于做出極端的事,有的人并不能,就選擇各種逃避的方式,例如自殺。 《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作,作者第一次說出了人們從來不敢說的話,提醒了人們從來不敢提醒的事,這就是:幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時(shí)間不同而已。
這本書激勵我們要勇敢地面對自己的問題,不要逃避。直面問題,我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題,心靈就會永遠(yuǎn)停滯不前。一切心智成熟者,他們的'人生之旅都是從直面問題開始的。心智成熟有多么難,讓心靈成長有多么難,我們要努力克服自身的種種局限。雖然懷疑、自省、反思、進(jìn)取、追求,的確是那么難,但是我們的卻是需要這些幫助我們是自己成熟起來。因此接受挑戰(zhàn),才可以愛來真正的安慰……我們只要勇敢地面對自己的問題,我們就踏上了心智成熟的旅程。
《少有人走的路》讀后感 22
回想那晚《少有人走的路》這本書捧在手中之始,我仿伄在茫茫沙漠上,隱約傳來一陣陣丁零丁零的駝鈴聲,循著鈴聲望去,遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一支駱駝隊(duì),在條件惡劣的道路上艱難前行,這是在我腦海中閃現(xiàn)出的“絲綢之路”。歷史上一些著名人物,如出使西域的張騫,永平求法的佛教東渡,西天取經(jīng)的玄奘等等歷經(jīng)多少磨難,將中國的絲綢、鐵器、打井技術(shù)等傳到西域,西域的土特產(chǎn)、樂器,印度的佛教等也傳入中國。他們用生命普寫了“絲綢之路”的故事都與這條路有關(guān)。
書中第一部分寫的“自律”,所謂自律,就是以積極的主動的態(tài)度,去解決問題。主要包括四個(gè)方面:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重現(xiàn)實(shí)、保持平衡。對于推遲滿足感,我們不要貪圖暫時(shí)的安逸和一時(shí)成績的滿足,工作時(shí)要先難后易,克服自己工作拖沓的毛病,延長滿足感;而對于承擔(dān)責(zé)任,我們對待問題要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣,找出問題解決問題。我從《少有人走的路》書中的“吃蛋糕的習(xí)慣”,看到自己時(shí)有拖延的習(xí)慣,特別是時(shí)限寬松的事情,等待問題自行消失;有時(shí)對自己認(rèn)為不重要的問題或小事視而不見,或盡量忘記它們的存在。聯(lián)想到我的工作職責(zé)中有項(xiàng)業(yè)務(wù)是每年7—12月到質(zhì)監(jiān)部門年檢證件,可是每次都是等到最后一個(gè)月才去年檢,雖然沒有影響到工作,自己為什么不能第一時(shí)間去年檢呢?假如未能按時(shí)年檢,必然造成工作上的被動,還會直接影響到有關(guān)企業(yè)相關(guān)工作的年檢。這可是“吃蛋糕的習(xí)慣”心理模式。其實(shí)在上班第一個(gè)鐘頭,先去解決那些麻煩的工作,在剩下的時(shí)間里,其他工作確實(shí)變的相對輕松,工作一天下來心情也輕松。推遲滿足感,意味著不貪圖暫時(shí)的安逸,重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂。這是唯一可行的生活方式。
這是我人生旅途上又一個(gè)學(xué)習(xí)成長的新起點(diǎn)。在慧達(dá)讀書會首先收獲的是弗洛姆的'《愛的藝術(shù)》對愛的全釋,讓我學(xué)會愛,并且有愛他人的能力,知道如何去愛成為我人生必修課;再就是斯科特?派克《少有人走的路》用平凡的語言和一些生活中的瑣事,讓我身臨其中,踏上人生艱辛之旅,讓心智成熟之旅相當(dāng)漫長,但是這并沒有讓我們感到恐懼,恰恰相反他帶領(lǐng)我們?nèi)ソ?jīng)歷一系列艱難的轉(zhuǎn)變,最終達(dá)到自己認(rèn)知的更高境界。
《少有人走的路》這本書比較通俗易懂,書中說“如果你是一個(gè)渴望成熟的人、一個(gè)正在成熟的人、一個(gè)因拒絕成熟而導(dǎo)致心理障礙的人,那么,請你勇敢地翻開這本書吧!只要你有勇氣翻開這本書,你就一定有勇氣面對自己的問題;只要你勇敢的面對自己的問題,你就踏上心智成熟的旅程”。我想這條少有人走的路,也許會有更多的人走出自己的“絲綢之路”。
《少有人走的路》讀后感 23
看完《少有人走的路》,感覺作者派克先生還真是很了不起啊,這個(gè)系列寫得很深刻透徹,也很有趣,竟然可以讓人在覺得釋懷的同時(shí)又感覺到壓力。
就好像派克所說的,精神的追求大家知道是相似的,可是個(gè)人卻可能以為自己的心靈旅程是獨(dú)一無二的,而派克告訴我們,其實(shí)這依然是雷同的,自己所感受到的,其實(shí)他人亦然;沒有絕對幸福的童年,把一切歸咎于童年受到的傷害其實(shí)是對自己的不負(fù)責(zé)任。
所謂人性,并不是指一成不變的某種特質(zhì),其實(shí)是在不斷的.調(diào)整和變化的;人們會覺得始終保持思考太累人,因此往往更容易追求精神而忽視心靈;而當(dāng)心靈被忽視壓抑得太久,就會通過別的癥候表現(xiàn)出來。
我覺得派克很了不起的原因之一,是覺得他非常睿智豁達(dá),也非常平和包容,他說過其實(shí)人未必一定要去找心理醫(yī)生,某些心理醫(yī)生其實(shí)只是把你改造成社會所接受的模式,而讓你徹底失去了自己——這個(gè)例子在亦舒的一部小說中已經(jīng)表現(xiàn)過了——“現(xiàn)代心理治療目標(biāo)是讓患者恢復(fù)‘正!,用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范人們的生活,結(jié)果只能令個(gè)性萎縮,變得淺薄而蒼白!倍倚睦斫】狄膊⒎强偸顷柟饣顫,毫無陰影。
事實(shí)上,“抑郁造成的空虛,乃是思緒和情感的溫床;年齡的增長和衰老,可以促使我們關(guān)注心靈;死亡讓人更強(qiáng)烈的了解到生命的意義。深刻體會眼前生活的空虛,未嘗不是一件好事;讓我們失去一部分的純真,這對心靈也是有好處的!
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