讀《三國演義》有感優(yōu)秀范文
讀《三國演義》有感優(yōu)秀范文1
我國有《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》四大名著。這個假期我就讀了羅貫中的《三國演義》。
《三國演義》這本書主要講的是：在中國古代，中國由十八路諸候各占一片土地。經過一段漫長的戰(zhàn)爭后，十八路諸候漸漸的只剩下劉備、孫權、曹操獨自稱王、稱帝，三國就形成了分別是劉備的蜀國，孫權的吳國和曹操的'魏國，三分天下。最后狡猾的司馬懿掌握了魏國的兵權，抓住了劉備的兒子劉禪（劉備死后的蜀國天子）因劉禪無能，直接投奔了司馬炎（司馬懿的孫子）而司馬炎又把吳王孫皓吞并了，三國就這樣結束了。
讀完這本書我最喜歡的是曹操，他是一個政治家軍事家和文學家，他還用兵如神，精通孫子兵法。在196年，曹操迎漢獻帝入許昌，取得“挾天子己令諸候”的政治優(yōu)勢。先后解決掉呂布，袁術，袁召等諸候，使天下三分有其二。
我還覺得《三國演義》這本書勝過《三十六計》和《孫子兵法》的兵法書。因為從這本書能學到很多做人的道理，以及讓我百看不厭的故事情節(jié)。
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三國演義這本書主要講劉備為了保護漢帝，服飾漢帝。
第一篇講的是《劉關張?zhí)覉@三結義》，劉備看見地方官招兵買馬，遇見張飛兩人準備一起去招募鄉(xiāng)兵去投軍。兩人去酒店喝酒又遇見關羽，三人意氣相合隨后結義，第二天去投軍。曹操獻刀刺董卓時被發(fā)現弄巧成拙慌忙而逃。
董卓死后原先組織殺董卓的.組織開始爭斗。在一次戰(zhàn)爭劉備、關羽、張飛三人被沖散了關羽暫時投奔了曹操，在這其間誅顏良、斬文丑、過五關斬六將，來找劉備，在路上又遇見張飛，三人終于又見面了。
三國中我最喜歡的是常山趙子龍趙云，因為在一次曹操攻打劉備時，兵力不夠的劉備帶著百姓逃難。劉備的夫人、阿斗都和劉備沖散了。常山趙子龍趙云知道后沖進戰(zhàn)場七進七出，終于找到阿斗和夫人，夫人投井自盡趙云推倒墻壁掩埋尸體。然后將阿斗放入護心鏡殺出一條血路，趙云面對三個大將毫無懼色，曹操在山上看見后問此人是誰，曹洪大叫：“軍中戰(zhàn)將可留下姓名嗎？”趙云應聲常山趙子龍，曹操知道后叫部隊不得傷他要活禽他。趙云見此情形無心戀戰(zhàn)殺出敵人的部隊了，共殺死十幾名大將，已經沒有力氣了幸好有張飛接應。
我又學到不少知識。
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寒假中，我讀了很多書籍有《人類的故事》、《昆蟲記》、《三國演義》等等。其中讓我感觸最深的是《三國演義》。
三國演義這本書中講了，西漢末年王莽篡權，各路英雄紛紛起義將其滅掉。此后，曹操在北方成立了魏國；劉備在今四川一帶成立蜀國；孫權在南方成立了吳國�！叭龂αⅰ睉�(zhàn)爭在所難免。于是許多莫名之戰(zhàn)在這期間發(fā)生了，譬如：“火燒赤壁”、“過五關斬六將”等等。
在這本書里不光是戰(zhàn)爭，書里還講了很多讓我們去學習和領會的.，比如：“三顧茅廬”、“桃園三結義”等等。其中最讓我覺得我應該學習的是三顧茅廬這一則典故，劉、關、張三人為請諸葛亮出山三次到其家中，這種持之以恒的精神，正是我們當代人應該學習并堅持的。
我們不能遇到一點小困難小阻礙就半途而廢；我們既然選擇了一件事，就要有義務的把這件事做好，做的盡善盡美，所以我們要永記這一精神，做一個不管干什么事都要持之以恒的人。
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暑假里，我看完了《三國演義》，翻來覆去看了很久，其中最使我難以忘懷的是五虎大將關羽，他身上的一個小故事讓我感動。那是關羽過五關斬六將的.故事。
關羽和劉備、張飛是結義兄弟。一次，關羽被曹操圍困在小山丘上，無奈之下只好投降于曹操。但是和曹操再三約定，只要一打聽到劉備的下落，不管有多么危險都要去找他。曹操爽快的答應了。
關羽在曹操那里享用不盡的榮華富貴，但還是沒有忘記劉備和張飛。直到有一天，劉備派信使告訴關羽他的位置。關羽立即啟程，途中經過了無各關口。但每個守管的將軍說沒有看見朝廷的官文不讓過，關羽性情大變，斬殺了六個守管人直達邊界。這時，曹操和官兵來到邊界給關羽送行。最終關羽回到劉備身邊，成為五虎大將之首。
讀完這個小故事之后，讓我深深明白一件事深情厚意并不是紙上談兵，是應該有所作為的。關羽、劉備和張飛的兄弟之情把我深深的感動了。真不愧為桃園三結義��！
看完《三國演義》后，提到蜀國有點感到悲傷，原本富饒的蜀國在和吳國的對抗中痛失精英。變得貧窮。從富饒到貧窮，從失敗到成功，《三國演義》體現出了歷史的悲傷。我非常喜歡這本書。
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這個暑假，我看了四大名著之一的《三國演義》。我深深地被書中的人物所打動。在眾多人物中，有“智絕”諸葛亮，“奸絕”曹操，“義絕”關羽等。我最喜歡“美髯公”關羽。他的忠，氣，深深的打動了我。關羽是一個氣宇軒昂，威風凜凜，文武雙全的武將。不但武功蓋世，而且精通《春秋》。在這一點上，他與只有匹夫之勇的張飛截然不同。
我喜歡關羽的忠。他的忠驚天地，泣鬼神�！吧碓诓軤I心在漢”的關公深深的感動著，雖然他身在曹營，但是他一心想著劉備，他與曹操“約法三章”，曹操的`金銀和美女都沒有打動他，但一匹赤兔馬讓他欣喜若狂。
我喜歡關羽的氣。那是一種英雄氣概，在刮骨療傷的時候，華佗用刀刮骨，發(fā)出悉悉的聲音，但他仍與馬良下棋。
總之，關羽集忠君，正義，勇武，智慧，大志于一身。關羽是一個英雄人物，直到現在，我還記憶猶新。
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《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的`地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2XX年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據"，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。。。。。。
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讀完三國演義讓我懂得了兩個道理。
第一個道理就是生存靠自己。因為在蜀國還是在劉備統(tǒng)治的時候國家繁榮昌盛。但是劉備死后太子劉禪繼位時，蜀國的發(fā)展形勢開始有了轉變。當丞相諸葛亮死后，蜀國就慢慢地走向滅亡。這就是因為劉禪太無能。他什么事都要靠諸葛亮，當諸葛亮死后，沒有了依靠，再加上聽信宦官，不理朝政，最終把蜀國敗盡。所以我們辦事千萬不要靠別人太多，一定要學會自己去做，這樣我們步入社會后才不會被別人欺負，歧視。
第二個道理就是不要驕傲。驕傲使人落后，謙虛使人進步。這句話誰都能說，但是真正做到的去沒幾個。三國人物關羽就是一個最好的例子。關羽“溫酒斬華雄”“過五關斬六將”“誅文丑”“斬顏良”威震敵膽。他熟讀 春秋，通曉兵法，深諳兵機，但是也因此清高傲世，剛愎自用，以致大意，失荊州，敗走麥城，遭到殺身之禍。所以大家有所成就之后千萬不要驕傲，否則就會步關羽的'后塵。
讀史使人明白了很多做人的道理。
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謖自縛跪于帳前�？酌髯兩唬骸叭曜杂罪栕x兵書，熟諳戰(zhàn)法。吾累次丁寧告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，領此重任。汝若早聽王平之言，豈有此禍？今敗軍折將，失地陷城，皆汝之過也！若不明正軍律，何以服眾？汝今犯法，休得怨吾。汝死之后，汝之家小，吾按月給與祿糧，汝不必掛心�！边匙笥彝瞥鰯刂�
街亭的失守，我認識到兩個問題：
一是紙上談兵。
馬謖自幼飽讀兵書，熟諳戰(zhàn)法。但在打仗時，不聽別人的勸告，執(zhí)著地堅持自己的錯誤的決定，“山上屯兵”。讓司馬懿有機可乘，圍攻馬謖，奪取街亭。街亭失守，是馬謖的輕率所致，他也難辭其咎，最終不得好下場。
其實在戰(zhàn)國時期，就有前車可鑒。戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗�！惫�，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平(今山西高平縣附近)堅持抗敵。那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
歷史總是在人們的不留意的時候重復著。
某招聘廣場的部分攤位，除了學歷的要求以外，還要求應聘者用英語與招聘人員交流。不少負責人告訴前來的記者，很多應聘者的學歷高于要求，過了大學英語六級的不少，但能流利地與工作人員交談的屈指可數，大多都是結結巴巴的，如果他們不說，都不知他們過了六級……這不是現代版的“紙上談兵”嗎？
二是“不聽老人言，吃虧在眼前”。
街亭的失守，諸葛亮、馬謖都驗證了這句話的準確性。
“孔明大哭不已。蔣琬問曰：‘今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶？’孔明曰：‘吾非為馬謖而哭。吾想先帝在白帝城臨危之時，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實，不可大用�！窆麘搜浴Ｄ松詈藜褐幻�，追思先帝之言，因此痛哭耳！’”若當初諸葛亮遵照劉備的遺言，不重用馬謖，街亭就不會失；若街亭不失，或許蜀國的歷史會截然不同。
馬謖在實施行動前，若聽取王將軍的`忠告，街亭就不會失。
古人所說的話總是很有道理的。
某商人在服裝界里，大展鴻圖，獨占鰲頭，讓他擠進百萬富翁�？珊髞�，他認為既然在服裝界能有如此輝煌成績，那在其他行列必定也能占一席位。于是他決定擠身電子行業(yè)，他與合作伙伴商討時，只得到絕對的反對；與家人商量時，只得到零星的支持。他始終執(zhí)著，成立了一家電子公司后，聘請了一批有經驗的管理人員、工作人員，他將他經營服裝的方式硬搬到經營電子業(yè)中，也不顧公司里成員的反對，最終他一敗涂地，連自己的家業(yè)也賠了大部分……
歷史的長河，還有很多很多的故事值得我們反思。
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讀了《三國演義》我想到了：人不可以整天都疑神疑鬼的，因為如果你一直這樣的話，就一定會有不少好心人被你誤認為是十分壞的人殺掉了。
而且一些人也會因此而不信任你，但也不可以盲目的聽信了別人的話，不然的話你就很容易就上了當的。在一些特別的情況用勸告有可能還不如用合適的激將法的效果大。自古至今，做計劃是由人來干，的可是成不成功天氣也有很大的作用，如果要用中國的一句古話說是：謀事在人，成事在天。
做人不可以有勇無謀因為那只不過是匹夫之勇，哪一天被一些十分壞的人給害了也不知道，如果你有個謀士的話，你最好多多采納他（她）的意見，這樣會比一個有勇無謀的人強了不少但是對謀士也要保持十分大的.防備。做人不可以太固執(zhí)己見了聽不進別人的勸告的人必定會失敗而且會很慘很慘所以我們要聽進勸告，不可以十分的自大。做人不可以傳播謠言，因為這個是極其不道德的小人行為。
讀《三國演義》有感優(yōu)秀范文10
第一次接觸《三國演義》時，我還只是個小學二年級的學生。雖說能看懂許多字，但卻不知其意。就這樣，一直到了四年級，我再次觀賞了這本名著。從前籠罩在心間的濃霧變稀了，文章大意也悟出了許多。如今，我又翻開了這本陳舊的書，打開塵封的.記憶，暢談今之感言。
每每回想起“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！边@段詩句時，我總會情不自禁地聯(lián)想到三國�；蛟S，這正是三國的一個寫照吧。說到《三國演義》，也許有人佩服諸葛孔明的足智多謀，感動關云長的忠心耿耿，感慨桃園三結義的情切。而我卻對那“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操情有獨衷。也許有人不解，認為曹操不過是個奸雄、梟雄。而你們卻忽視了曹操的不凡才能。曹操門客眾多，這無不是表明了他任人為賢、知人善任么？曹操的軍隊如此之雄大，這難道也不是表明了曹操超人的領導能力么？曹操取冀州，奪荊襄，滅劉表，擁軍百萬，上將數千，兵精糧足，橫掃中原。意氣洋洋，躊躇滿志，旌麾南指。三國時期，“豪杰并起，跨州連郡者不可勝數”，然大多旋起旋滅，而后天下三分。三分之中，曹操實力最強，據天下三分之二，天下最終一統(tǒng)的基礎由此而奠定。這怎么不說明曹操的政治手腕與軍事能力超乎尋常呢？曹操上任濟南相后，罷免了八名依附權貴，貪贓枉法的縣級官吏，又下令拆毀祠堂，禁絕祭祀。一時使?jié)系纳鐣L氣改變不少。遷都許昌后，曹操立即招募流亡農民，利用荒地屯田，后來又讓軍士屯田。曹操還大修水利，推廣種稻，使中原經濟得到了恢復和發(fā)展。這不正是體現了曹操的治世本領么？
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