讀《哈姆雷特》有感
讀《哈姆雷特》有感1
國王對于哈姆雷特一反常態(tài)的瘋癲狀態(tài)表現(xiàn)得極為敏感,他可謂是老謀深算、老奸巨猾、作惡多端,他有的是如何做壞人、如何耍手段、如何實現(xiàn)自己的欲望。在他眼中,只有自己,除己之外的一切只要對自己的利益有所威脅,他都會不擇手段地去鏟除前進道路上的障礙,他可以說是個極有手腕、冷血無情、不折不扣的陰險小人。他的軟弱會在陰謀快要被拆穿之際、會在功虧一簣之時、會在死亡之神來臨之刻表現(xiàn)得唯唯諾諾、俯首稱臣,更多的時候,他的人生情態(tài)是趾高氣揚、目中無人、頤指氣使的!
國王的禱告語中為:“我的罪惡戾氣已經(jīng)上達于天;我的靈魂負著一個元始以來最初的咒詛,殺害兄弟的暴行!我不能祈禱,雖然我的愿望像決心一樣強烈,我更堅強的罪惡擊敗了我堅強的意愿。像一個人同時要做兩件事情,我因為不知道應(yīng)該從什么地方下手而徘徊彷徨,結(jié)果反弄得一事無成。要是這一只可咒詛的手上染滿了一層比它本身還厚的兄弟的血,難道天上所有的甘霖,都不能把它洗滌得像雪一樣潔白嗎?慈悲的使命,不就是寬宥罪惡嗎?祈禱的目的,不是一方面預防我們的墮落,一方面救助我們于已墮落之后嗎?
那么我要仰望上天;我的過失已經(jīng)犯下了?墒前!哪一種祈禱才是我所使適用的呢?‘求上帝赦免我的殺人重罪’嗎?那不能,因為我仍然占有著為之殺人的種種東西,我的王冠、我的野心和我的王后。非分攫取的利益還在手里,就可以幸邀寬恕嗎?在這貪污的人世,鍍金罪惡之手也許可以把公道推開不顧,暴徒的贓物往往成為枉法的賄賂;可是天上卻不是這樣的,在那邊一切都無可遁避,任何行動都要顯現(xiàn)本來的真相,我們必須當面為我們自己的罪惡作證。那么怎么辦!呢?還有什么法子好想呢?試一試懺悔的力量吧。
什么事情是懺悔所不能做到的?可是對于一個不能懺悔的'人,它又有什么用呢?啊,不幸的處境!啊,向死亡一樣黑暗的心胸!啊,越是掙扎,越是不能掙脫膠住的靈魂!救救我,天使們!試一試吧:屈下頑強的膝蓋;鋼絲一樣的心弦,變得像新生之嬰的筋肉一樣柔嫩吧!但愿一切轉(zhuǎn)禍為福!”他的這般祈禱語是那樣真誠,他將自己的罪惡傾吐而出,可笑的是他單純地認為懺悔可以彌補他的過失和罪惡,沒有想過用實際行動去改過,癡心妄想地希望一切的困境可以轉(zhuǎn)危為安!
讀《哈姆雷特》有感2
裝瘋賣傻是哈姆雷特實施他復仇計劃的第一步。第一遍閱讀這部作品時,總覺得除了借發(fā)瘋之態(tài)說出揭露謀殺真相、諷刺陰謀者的隱喻的怨恨且意味深長的語言外,沒有太多的意義。再讀時才有些理解:面對新王對自己威脅王位的隱隱存在的恐懼,只有裝瘋才能使謀殺者放松警惕,也才能為自己的復仇創(chuàng)造機會。
而新王對王子的疑心也在不斷加劇,派出了年輕的臣僚前去窺伺王子的內(nèi)心,為伶人們出現(xiàn)提供了合理的解釋。伶人戲劇的表演本是為安撫“業(yè)已瘋狂”的哈姆雷特,但反被哈姆雷特利用,以窺伺新王的內(nèi)心來驗證鬼魂所講述的謀殺真實與否。在戲劇開演之前,哈姆雷特的心靈受到了第一次刺激,“這一個伶人……一定會讓眼淚淹沒了舞臺……使所有的耳目迷亂它們的功能?墒俏摇浟藲⒏傅拇蟪稹沂且粋懦夫嗎……”對伶人的表演贏得全場觀眾的響應(yīng),對比自己承受殺父之仇卻報仇無門的凄涼現(xiàn)實,哈姆雷特陷入了自責的痛苦之中。
戲劇開場了,演出的內(nèi)容是王的弟弟趁王午休時將其殺害并霸占了王位和王后,影射的.正是新王克勞狄斯的惡行。新王看戲時的種種反應(yīng)徹底證實了鬼魂的話,也堅定了王子復仇的心。
而新王在對王位被奪威脅的恐懼導致的憤怒下,決心徹底鏟除哈姆雷特,下令將其送往英國,同時通知身為臣屬的英國誅殺哈姆雷特。但在下令之后,緊接著就出現(xiàn)了新王懺悔的一幕,“我的罪惡的戾氣已經(jīng)上達于天,我的靈魂上負著一個元始以來最初的詛咒,殺害兄弟的暴行!……我的更堅定的罪惡擊敗了我的堅強的意愿……但愿一切都轉(zhuǎn)禍為福!”新王認識到自己的罪行,為此感到懺悔,但罪行已經(jīng)犯下,自身又無法戰(zhàn)勝貪欲,只能微弱無力的祈禱“一切轉(zhuǎn)禍為!。
這一幕恰巧被哈姆雷特撞見,立即激發(fā)了王子復仇的欲望,但轉(zhuǎn)念一想,“要是我在這種時候結(jié)果了他的性命,那么天國的路是為他開放著的……等待一個更慘酷的機會吧……”
讀《哈姆雷特》有感3
哈姆雷特,一個生在戲劇里,又活在生活里,人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征,是一個經(jīng)歷痛苦后憂郁寡歡的人,是一個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人,矛盾是他的集中體現(xiàn),思考和獨白是他的表達,他用他特有的方式演繹著自我,演繹著這個王子的悲劇。
對于自我的剖析,你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關(guān)于生死意義的探尋,還是自我追求的抉擇,哈姆雷特都獨到的展現(xiàn)了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設(shè)計就是這么神奇,一千個不同的讀者眼里,便有著一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子,所以他肩負著維護國家安定繁榮的義務(wù);他是慈祥的父親的兒子,所以他必須肩負為父報仇的責任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言,他總是一個人,朋友的背叛,愛人的失去,母親的改嫁,一切都離他越來越遠,他孤獨的行走在一條復仇之路上。這樣,他也只能更加抑郁,更加癲狂。原本的.只是為了欺瞞叔叔而裝瘋,卻早已不知不覺陷入了其中,就像面具戴久了,就會忘記面具之下的自己似的。曾經(jīng)那個感嘆世界是“負載萬物的大地,是一座美好的框架,覆蓋眾生的蒼穹,是一頂壯麗的帳篷,是金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇”,感嘆人類是“宇宙的精華,萬物的靈長”,漸漸的在現(xiàn)實的改變中改變了。他對世界失去了信心,他眼里的世界,“只是一個不毛的荒岬,只是一堆污濁的瘴氣的集合”。人類不能使他發(fā)生興趣,女人亦然。在哈姆雷特的身上,有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人,有人看到了生命微弱的光,有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦,亦有人看到過于猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復雜,演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現(xiàn)哈姆雷特,造就了這個世界著名的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的,主人公哈姆雷特的憂慮的背后,流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現(xiàn)實主義與浪漫主義的結(jié)合。豐富多彩的語言,性格分明的人物,使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。
讀《哈姆雷特》有感4
為自己新夫的怒火和兒子的“瘋狂”而擔憂不已的王后約見了哈姆雷特,本想勸誡他幾句,卻被兒子對事情真相和對自己背叛丈夫行為的控訴說的無地自容。對王室忠心耿耿、有些近乎“愚忠”意味的御前大臣波洛涅斯也因為躲在帷帳之后、替國王探聽王子心聲而被哈姆雷特當做竊賊殺死。
波洛涅斯之死為國王要求王子離開丹麥找到了堅實的理由,但同時也為自己的滅亡和最后的慘禍埋下伏筆。在前去英國的路上,哈姆雷特與率兵穿越丹麥國境的挪威王子福丁布拉斯相遇,在空曠的丹麥原野上,王子再一次受到了刺激。在聽聞挪威王子即將率軍就爭奪一塊不毛之地與波蘭激戰(zhàn)的消息之后,王子感慨道:“……即使為了一根稻稈之微,也要慷慨力爭……相形之下,我將何地自容呢……”
最無辜的莫過于奧菲利婭,波洛涅斯的'千金、哈姆雷特王子的愛人。她受到王子熱烈的追求,卻因為身份的不同、地位的高下,受到了來自父親、兄長和整個世俗的激烈反對,被迫放棄與王子戀愛的意愿、與自己喜愛的人保持距離,甚至還要在父親的慫恿之下淪為國王窺伺哈姆雷特內(nèi)心真實想法的工具,在眾人都以為哈姆雷特“發(fā)瘋”之后,追求奧菲利婭不得成了唯一合理的解釋,她與王子的距離也變得更遠了,而每一次的見面又必須面對哈姆雷特的“瘋言瘋語”,年輕少女的心靈在不明真相的前提下一次又一次經(jīng)受著來自外界的劇烈打擊。父親的死成為了壓垮的最后一根稻草。奧菲利婭瘋了,一個曾經(jīng)洋溢著青春美好的少女就這樣完全喪失了理智。當她因伸手摘取長頸蘭兒墜入水中時,她的口中仍在吟唱著動人的歌謠。也許,只有死亡,才是對這個苦難的少女最好的解脫。
讀《哈姆雷特》有感5
這是一部關(guān)于倫理的沖突,關(guān)于人生的矛盾,關(guān)于命運,關(guān)于死亡的戲劇。每個人都注定了自己的,只屬于自己的死亡方式。
先王死了。因為自己的兄弟覬覦自己的權(quán)利和地位。身居高位的人有哪個不為自己的地位擔憂呢,然而這個王還是因此丟掉了性命,或許他太信任他身邊的人,或許他太自信,不屑于別人的暗度陳倉,卻終于在這份自負或者真誠中失掉了生命。但是他的靈魂不死,因了這份冤屈回來不斷的想告訴活在世上的人真相。而有些真相是要掩藏起來了,暴露于光天化日之下就會招致更多人的喪命。
波隆尼爾死了。因為躲在王后的帷幕后面,被誤以為是現(xiàn)在的國王而慘成為一只替罪羊。他對自己的王盡忠,深陷于權(quán)勢的爭奪漩渦中不可自拔,但也不想自己的女兒卷入這片混亂的戰(zhàn)斗里。他是愛自己的孩子的,也有責任有義務(wù)去面對宮中的糾紛,他的死成了一種必然中的偶然,在這樣的生活中總是有人要死的,如果不是波隆尼爾,也還會有其他人,讓我想起了一句話“伴君如伴虎”,雖能享受到榮華富貴,但是生命卻都從屬于他人。
奧菲利亞死了。因為在親情和愛情中不能尋求永久的解脫。她是愛哈姆雷特的,但是她愛的那個人除了因為得知了事件的真相而導致瘋癲咒罵自己,還是自己的殺父仇人。盡管她可以容忍這無理的咒罵,也不能逃避世人的眼光,她沒有資格和自己的仇人結(jié)為連理。這個女子,將生命中的順從本性發(fā)揮到了極致,是一種依從性人格吧,導致失去了自我。很難說她愛上哈姆雷特是不是因為他告訴她他愛上她了,只是見到了她聽從父命和王的愿望而遠離了她愛的人,還要讓這個清醒的有些瘋癲的人對自己的軟弱指責批判,只有死才是她永久的解脫吧。
王后死了。因為誤飲了本準備給哈姆雷特的毒藥。很多人說這個女子攀依富貴,是一個風塵女子,在先王的尸骨未寒之時就下嫁了先王的弟弟,這是有違道德倫理的?墒窃谝粋女性觀照的角度上看,王后不下嫁這個王又會導致何種災(zāi)禍呢?很顯然,她會失掉現(xiàn)在的富足和奢靡,會失掉自己的地位,甚至會失掉自己的生命,而這些,雖是物質(zhì)而浮華,卻已經(jīng)是這個女人的全部,她不能失去自己生命的意義。選擇委屈求全也沒有什么不對。最終她的死不是皆大歡喜,而是對現(xiàn)在的王的信任和對兒子的愛與關(guān)注,一個傻女人怎么會知道自己的現(xiàn)任丈夫要殺害自己的兒子呢?蓱z之人必有可恨之處,同理,可恨之人必有不為人知的可憐。
國王死了。死于他自己設(shè)計的毒劍和毒酒。哈姆雷特曾經(jīng)沒有下了去手殺了他,因為所謂的或者俄狄浦斯情節(jié)或者自己的影射,而今天,當他看到那么多無辜的.人死在這件事情上面時,終于下定決心給這個老家伙一個了斷。這樣好了,世界都清凈了,沒有了對權(quán)利的追逐,沒有了對身邊的人的敵視與暗算,沒有了一切與生命本真無關(guān)的事情。他是否是罪有應(yīng)得我也說不清楚,我想或許他也是一個可憐之人。因為人生來就是不平等的,他的哥哥當了國王而他只有看著的份兒,終于他得到了自己想要的東西,我暫且稱之為夢想,當他夢想實現(xiàn)的時候他去用心保護自己的夢想,卻終于死在了夢想上,并且得到了所有人的唾棄和辱罵。
哈姆雷特也死了。他自己選擇了毒酒,再也不愿意去承擔更多了,包括那沾滿親人鮮血的王冠。他了結(jié)了這些有悖于道德的事情,他愛他的父親和母親,看著他們曾經(jīng)的幸福也會希望自己總有一天和奧菲利亞也會那樣,可是終于事態(tài)變了,看到了他深愛的母親成了一個近乎風塵女子的皇后,他覺得可恥,覺得對世界上美好的愛情產(chǎn)生了動搖的信念。他迷失了,找不到方向,像一個受傷的小獸,沒等舔舐干凈自己的傷口滲出的血,就被那疼痛逼得橫沖直撞,直到?jīng)]有了力氣癱軟下來。他是英雄,為自己的父親報了仇;他也是罪人,因為殺害了無辜的人;他也不知道自己是什么樣的人,所以選擇去做一個清醒的靈魂,看著世界上發(fā)生的事情。
這個戲劇中有一段非常經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞:
生存或毀滅,這是個必答之問題:是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運之無情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個較崇高?
哈姆雷特選擇了死,“死即睡眠,,它不過如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣子,不知道死去以后是否真的有夢,而那夢又將是美好的還是殘酷的。
在這么多的人死去的時候,人們被這死震撼著,或許這才是悲劇的魅力,無可逃遁的命運悲劇。
那些死去的人,從樓上跳下來的,是否和《頤和園》里李緹一樣,坐在頂樓的邊緣,然后仰面就躺下去,跌落到樓底,了盡她的生命。他們不想再生活下去的理由又是什么呢?無力承擔生活的打擊么?可是生活又強加給他們了什么呢?我不明白,始終覺得是他們自己把自己的生命選擇成了悲劇的,死亡無可逃遁,卻也并不是不能回避的。那些叫著“活不下去”的孩子們,其實是最堅強的人們,說著不能活了,也只是表達一種絕望和不滿罷了,心里面并沒有想到那么嚴重的地步,他們堅定的扛起了應(yīng)該扛起的東西,無所畏懼。當然有些人在別人的葬禮上哭泣,無動于衷,是對自己的命運也一樣的態(tài)度么?是否有恐懼存在呢?恐懼的什么什么呢?恐懼的是未知吧。
讀《哈姆雷特》有感6
有人說一千個人讀《哈姆雷特》,會有一千個哈姆雷特,每個人的看人方法是不一樣的?墒枪防滋厥且粋悲慘的人兒,這一點,卻是無庸置疑的。
這個王子復仇記的故事千百年來,傳誦不衰。丹麥王子哈姆雷特得知自己父王亡故的真正原因后,經(jīng)過裝瘋、暗查、賽劍等一系列的行動之后,終于與那個殺了自己父親,娶了自己母親的叔父同歸于盡了。據(jù)說里面很多情節(jié)都和《丹麥史實》中的一篇《阿姆列特》完全相符,原書中只記載了一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名,可在莎士比亞筆下的五幕悲劇卻變得如此動人,令人嘆為觀止。
許多評論都說圍繞書中的主人公哈姆雷特,可以提出許多問題,例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?他在反復謀劃之后,有不少機會,為什么遲遲不動手,顯得猶豫不決?這些問題都不是單從劇情中就可以找到答案的。
天生哈姆雷特就是一個很自負的人,他從"時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它扳正過來"的豪言壯語,一直到"活著還是死去?這是一個問題"的'絕望嘆息,充分顯示了哈姆雷特的性格與環(huán)境之間劇烈的矛盾。用歌德的說法:這是一株橡樹給栽在一個只應(yīng)開放嬌紅嫩綠的昂貴花瓶里。純潔高尚,纖弱又明達的哈姆雷特就是這只"花瓶",那與他行為能力不相稱卻又不可推卸的重任就是那株"橡樹"。一旦"橡樹"在"花瓶"里生了根,發(fā)了芽,花瓶就注定要粉身碎骨,就如哈姆雷特注定無法成為真正的英雄。這正如古希臘人所說的命運,而哈姆雷特就是這命運追逐的犧牲品。他被命運捉弄,害死可憐的情人奧菲利婭。在他復仇的一系列過程中,情人的哥哥雷歐提斯,自己的母親可憐的王后等多人因其喪命,最后,他也與他那奸邪惡毒,篡奪皇位的叔叔同歸于盡?墒,他悲慘的命運并不是他自己造成的,但是他卻選擇了去走這條復仇之路。人的脆弱和環(huán)境的殘暴在哈姆雷特身上是如此的相反又相成。有人說,哈姆雷特并不是一個過時的人,而是我們自己。也就是說,如果一個人為別人的災(zāi)難而憂郁;想得很多但是做的不多;深感宇宙無垠而個人空間狹小;最后愿奮不顧身,孤注一擲,那么這個人就越接近書中乃至莎士比亞心目中完美的哈姆雷特。
這棵橡樹終究是要張大,就如哈姆雷特復仇的欲望不斷漲大,他把這他承擔不起的,幾乎連渺茫的希望都沒有的責任裝進了自己的胸膛,沒有任何人可以相信,一切全憑自己,他計劃計劃再計劃,讓這棵橡樹貪婪的啃蝕著他自己,到這棵橡樹的根須膨脹開來的時候,他,哈姆雷特,這個十足的美麗脆弱的花瓶就隨之碎落了。
其實,仔細想來,每個人都是在同命運捉迷藏,但是很少有人能夠逃脫。我們都在一條單行道上,有人躊躇,有人欣喜,有人踱步,有人奔跑。有人太早勾勒了生命的線條,有人太早看出了命運的玄機,所以,當生命的時針飛速向前的時候,他們無所期待;有人太晚覺悟冥冥中的安排,有人太晚了解生活的殘酷,所以,當該來的終于來了的時候,他們無處可逃。不知不覺,有人已經(jīng)陷入了愛不釋手的游戲,這一路他們都無法自拔,只能在命運的安排下茍延殘喘的活著,為了那所謂的人生目標活著。但當"任務(wù)"完成時,他們的世界就好像突然間被抽掉了所有生存的價值。所以,也許這樣同歸于盡的結(jié)局,對哈姆雷特來說,是最好的結(jié)局,也是他最大的解脫。
人生苦短?我覺得這要看你怎么去活,怎么去面對。因為一些小事,去抱怨生活,浪費時間去悲傷,那是傻子,對,傻子才悲傷!所以,既然活著,就要好好地活著!不要再無為地去浪費生命,要學會享受生命給你帶來的一切,這些都是奇跡。
郎費羅說:學會生活,學會勞作。對,不要讓人生變得苦短,即使是一條單行道,也要一步一步好好地走下去,活出個樣子,哪怕是橡樹栽在花瓶里,哪怕是注定的悲劇,也要活出自己的一片天空。
生命就是這樣,人生就是這樣,也許一切都是注定,錯過了就不能回頭,但要相信自己的選擇,選擇了就去做,堅持到底,永不向命運妥協(xié)。
借用一句歌詞,那就是“春眠不覺曉,庸人偏自擾,走破單行道,花落知多少。”
讀《哈姆雷特》有感7
克勞狄斯國王為了爭奪先王的王位、王冠與王后,竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔,謀殺了先王,得到了一切。國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是,哈姆萊特王子決定替父報仇,安息游蕩人間的鬼魂,因為他多次錯過機會,最后雖然殺死了國王,卻也死在了同樣是替父報酬的雷歐提斯的劍下。 愛情的忠誠與背叛或許是復仇的另一大因素。
哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個背叛了父親的王后,讓王后意識到自己所犯下的罪錯。在擊劍中,她代飲毒酒而死去。王子雖然在復仇的時候曾讓奧菲莉婭萬般傷心,然而,在心上人即將下葬的時候,他也曾止控不住心中的悲傷,傷痛不已。即使是復仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的'愛! 從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復無常的探密與告密中,足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國王與王后的嘉獎,或是加封爵位,或是賞賜珍寶,而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個軍官,但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險,對話鬼魂的時候不撇下王子一個人逃走,而是盡自己的力量拉住王子。
復仇時他始終沒有違背對哈姆萊特王子許下的諾言,只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前,他也曾想喝下剩下的毒藥,與王子共長眠......哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿,但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻! 波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女,然而他自己竟是如此得虛偽,為討國王、王后的歡心,他不惜出賣女兒的珍貴愛情,他在國王、王后與王子之間油腔滑調(diào),故做媚姿,最后因偷聽王子與王后的對話,慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎? “生存還是毀滅,這是一個值得考慮的
讀《哈姆雷特》有感8
莎士比亞的眾多著作中,我最喜愛的還是《哈姆雷特》。在這部作品中,無論是哈姆雷特與叔父克勞迪斯的仇恨、與奧菲利亞的愛情甚至是與霍拉旭的友誼……被刻畫的無一不生動,無一不細致。
莎士比亞創(chuàng)作《哈姆雷特》的時候正處于十六、十七世紀之交,當時英國正處在封建制度向資本主義制度過渡時期,社會矛盾突出。而莎士比亞正是借助自己的作品中八世紀的丹麥來反映十六世紀末和十七世紀初的英國社會現(xiàn)實。
當時的英國,不可謂不是一個“顛倒混亂的時代”,而《哈姆雷特》正是這個時代的縮影。那不斷爭斗的哈姆雷特與克勞迪斯,不正是象征著新興資產(chǎn)階級人文主義者與反動的封建王權(quán)代表的斗爭嗎?當時的莎士比亞已經(jīng)人到中年,早已失去了對于人文主義理想給人帶來的樂觀與浪漫,而是表現(xiàn)出了對于理想與進步背后的隱患的深度思考,這正是《哈姆雷特》中想要告訴世人的。
他原是出身高貴的丹麥王子,從小處處受人尊敬,接受著最正統(tǒng)的教育,享受著最精致的生活,無需為生計發(fā)愁,不用為未來苦惱,這樣無憂無慮的生活使得哈姆雷特成為了一個單純善良的理想主義者,絲毫不知生活的黑暗。這樣一個光風霽月的人物,當經(jīng)歷了父親死亡、母親馬上嫁給叔父,再加上父親托夢之后,人生觀終于發(fā)生了變化。我們都知道“生存,或是死亡,這是一個問題!背鲎怨防滋刂,這樣一位悲情式的英雄,一位有著自己原則并且不肯輕易背棄的英雄,即使最后被奸人所害,也是為了正義而死!
從書中可知,哈姆雷特與霍拉旭本是君臣關(guān)系,但哈姆雷特卻絲毫不在意這些封建禮節(jié),而是說“更愿意和你作為朋友”,他非常了解霍拉旭的為人。從此我們也可以看出,哈姆雷特此人不拘于封建思想,而且對此有所突破,他追求的`是人性主義。
在報仇的過程中,哈姆雷特仍然堅持自己內(nèi)心的正義,即使心中充斥著復仇的怒火,他也不用暴力解決問題。在復仇的過程中,他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自身,他變得更堅強,更果斷,無愧于是一個偉大的悲情英雄。
戲中戲,如是而已。
讀《哈姆雷特》有感9
掩上書卷,劇中的一幕幕驚心動魄的對白還歷歷在目。夜不能寐,哈姆雷特決然刺殺克勞狄斯的偉岸背影銘記在心。哈姆雷特無疑是幸運的,他從先王亡靈口中得知事情真相,而又披荊斬棘以其死前所余的全力刺穿克勞狄斯,完成了一生的夙愿;哈姆雷特無疑無疑又是悲哀的你,他為別人的災(zāi)難如芒在背、如疽附骨,他親歷理想的.幻滅和現(xiàn)實的丑惡,他懲戒了惡徒卻又為此燃盡了他燦爛的生命。魯迅先生說,“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。
”如果說,喜劇是一種美,一種夢幻仙境般圓滿的美,那么悲劇則是另一種美,一種血淋淋的現(xiàn)實生活硬生生將夢幻樓閣捏碎的美,美得殘忍卻極致。這,便是《哈姆雷特》所帶給我的視覺震撼。我想我是喜歡哈姆雷特的,他無所畏懼、崇高深刻,盡管他的猶豫不決、孤獨憂郁又是那么的不盡人意,但我還是喜歡他。正因他有那些個而非完美圣人所有的瑕疵,亦如泯然于眾生的我。
學術(shù)上說:哈姆雷特身上集中體現(xiàn)著文藝復興運動中人文主義者的優(yōu)點和缺點以及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反應(yīng)真十六至十七世紀初人文主義思想的危機。他具有超脫時空的意義,成為世界文學史上不朽的經(jīng)典形象。誠然,其實作為一個平凡的高中生,我并沒有想到那么深。我只是覺得,每當想起哈姆雷特飛蛾撲火般刺向克勞狄斯時,便想起我那短暫的生命,必須也要像他那樣矢志不移地走下去。
不論悲劇喜劇,有意義,才是正劇不是嗎?
讀《哈姆雷特》有感10
相信大家都看過《王子復仇記》。劇情中哈姆雷特為了為自己的父親報仇,裝瘋賣傻,最后仍然死在了雷歐提斯的劍下。
那么,有多少人看過這部電影的原著《丹麥王子,哈姆雷特的悲劇》呢?這本小說被成為“四大悲劇之一”莎士比亞費了不少心思采寫出了這本讓世人贊嘆的小說。故事情節(jié)和電影當中幾乎一樣,就是王子經(jīng)過不斷努力最后終于將殺害他父親的兇手克勞蒂斯殺死了。當然,自己也倒在了雷歐提斯的劍下。
哈姆雷特在準備復仇的這一段時間,為了不讓別人看出來所以自己裝瘋賣傻,而且周圍的人都沒有看出來他是裝的,可見演技高超。在準備的這段時間內(nèi),哈姆雷特丟掉了太多的東西,為了自己完成父親的心愿。那么從某一個角度上說,我們是否能從這部小說當中體會到這樣的道理呢——為了完成自己的目標,應(yīng)該舍棄的不要保留,大膽的向前沖。只要努力過了,就不后悔。雖然我們并沒有像哈姆雷特這樣的經(jīng)歷,可是在生活當中,這樣的例子是不是很多呢?
就比如說,一個人的兒子得了大病,父親沒有錢醫(yī)治結(jié)果把房子家具都賣掉了。這難道不是一個最典型的例子嗎?這位父親心中有這樣一個目標,我一定要把我的孩子治好,不惜一切代價。于是,這位父親給予了我們真實的行動。最后,盡管孩子的病沒有治好,但是作為一名父親他盡力了嗎?他盡力了。他愛自己的孩子。他不想為自己的孩子治病嗎?他當然想。所以,哪怕最后孩子身亡,父親的心里只有惋惜并沒有任何愧疚可言。這位父親如果劇中的哈姆雷特,而病魔就是劇中的克勞蒂斯。雖然最后這位“哈姆雷特”并沒有復仇,但是,我們感覺到了一個父親的責任心。
人生中有太多的挫折與坎坷,這不就是其中的一個嗎?我們常說,不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。不知道,我們能不能夠理解這句話的含義。風雨交加的凄慘與傷心過后,必定是彩虹相照的'快樂與興奮。在這其中,我們可能會摔跟頭,甚至差點死去。可是我們跌到了重新來,生命除外,一切都可以進行第二次。整個過程中,我們或許會丟掉父親母親的寵愛;我們也有可能丟掉財產(chǎn)和食物?墒沁@些不重要。只要內(nèi)心當中有一個堅定的目標,不后悔。
或者來說個反面典型。某月某天,一場大火在張女士家轟然而其。這個時候,家里還有做客的親戚,前前后后一共有十多個人。就當所有人都準備怎樣逃生的時候,張女士卻一直在尋找自己的財產(chǎn),嘴里還一直在說:“一定要找到啊,否則以后怎么生活啊!辈诲e,存折和信用卡果然都找到了,可是那個時候張女士的房子內(nèi)已經(jīng)是烏煙彌漫,根本出不去。就這樣,張女士被困到了里面。
半個小時后,或經(jīng)來到了這里。很快,張女士就被救了出來?墒且驗閾尵葻o效,死亡。
就這個故事,張女士也有自己的目標,而且最后也完成了,可是為什么她的結(jié)局比別人悲慘呢?別人的目標是生命,可以丟棄財產(chǎn)?墒菑埮康哪繕耸秦敭a(chǎn),而這個過程中丟棄了生命。我們不難看出,選擇目標也是一個很重要的抉擇。任何事物都有兩面性,可是我們在選擇的時候一定要選擇利大于弊的。否則,你會因為選擇不當遭受嚴重的懲罰;蛘哒f,在某種方面上要想到對自己的好處和壞處,做好心理準備。
我們要學習哈姆雷特的精神,卻不要盲目學習。我們讀書,我們要感悟書中的道理。不要讀死書,也不要死讀書。或許,這是致命的。
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