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讀《蛙》有感（通用32篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的讀《蛙》有感（精選30篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《蛙》有感 1
對(duì)于莫言這個(gè)大文豪，相信大家一定再熟悉不過(guò)了吧？莫言，這個(gè)名字可以說(shuō)是家戶喻曉了，因?yàn)樗俏覀冎袊?guó)的“文壇泰斗”、“文壇上的拿破侖”，是我們中國(guó)文學(xué)的驕傲。因?yàn)�，他于二零一二年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，因此，他的獲獎(jiǎng)作品《蛙》也風(fēng)靡一時(shí)，成為莫言最有名的作品之一，因?yàn)檫@本書即獲得了國(guó)際性的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，也獲得了國(guó)內(nèi)性的文學(xué)大獎(jiǎng)——矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。所以，老師強(qiáng)烈推薦我們一定要去閱讀《蛙》這本巨作，老師說(shuō)了讀完以后會(huì)有所收獲的。我正想著星期六日再去買來(lái)看，哪知下午放學(xué)回到家時(shí)，媽媽就微笑著遞給了我這本厚厚的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《蛙》。在交談中，我才得知媽媽在這本書剛出版時(shí)就買來(lái)看了，之前之所以沒有拿出來(lái)給我閱讀，是因?yàn)檫@本書的意境很深?yuàn)W，不容易懂。現(xiàn)在，我上六年級(jí)了，應(yīng)該看得懂了，所以媽媽就拿給我看了。我欣喜若狂，捧過(guò)書，懷著激動(dòng)的心情讀完了這本長(zhǎng)篇小說(shuō)。讀完之后，我感悟良多，受益匪淺，心里有一種說(shuō)不出來(lái)的感受，濃濃地糊在了我的心頭。
《蛙》這本長(zhǎng)篇巨作通過(guò)講述莫言那個(gè)從事婦產(chǎn)科工作的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑整一個(gè)人生的經(jīng)歷以及前半生和后半生截然不同的待遇，反映了新中國(guó)成立以后的生育史，說(shuō)明了計(jì)劃生育這一國(guó)家政策的嚴(yán)重錯(cuò)誤性，也讓我們看到了新中國(guó)成立以后到六十年之間的復(fù)雜歷史過(guò)程。
這本長(zhǎng)篇巨著引起了我心靈極大的震撼，那位飽經(jīng)風(fēng)霜的姑姑，被計(jì)劃生育政策折磨的死去活來(lái)的.婦女，讓我擁有了對(duì)生命的由衷敬畏和頂禮膜拜，生命是多么的可敬可貴啊，一株花、一棵樹、一叢草，都有著頑強(qiáng)的生命力；飛蛾撲火雖然無(wú)知愚昧，但也展現(xiàn)了生命的夢(mèng)想力及奮斗精神，對(duì)于飛蛾撲火，我們大可不必抱著恥笑的態(tài)度，我們完全可以學(xué)習(xí)飛蛾那種勇于奮斗的精神，那不正是生命的意義之處嗎？如果吃飽了睡、睡飽了吃，只知道吃喝玩樂，那么請(qǐng)問活在這個(gè)世界上還有什么用處呢？生命并不注重長(zhǎng)短，而是注重生命這顆明珠的價(jià)值，也就是說(shuō)能為這個(gè)世界付出多少貢獻(xiàn)。昨天是植樹節(jié)，我覺得人們完全可以一人植一棵樹，想一想，全世界有好億的人口，一人植一棵樹，還擔(dān)心生態(tài)環(huán)境遭到破壞嗎？人的一生，人為處世，注定是要為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，哪怕你只做出了那么一點(diǎn)點(diǎn)的奉獻(xiàn)，也絕對(duì)沒有任何關(guān)系！只要你有努力，有付諸奮斗，就足夠了——奮斗，正是生命中最大的意義、最高的價(jià)值。
無(wú)論是夏天怒盛著的桃花，還是秋天飽苞綻放的秋菊，無(wú)論是夏天的茂盛綠葉，還是秋天枯竭的落葉，都一定有著它存在的特殊意義。夏天的綠葉生命力頑強(qiáng)，充滿了生命的活力，是因?yàn)樗兄囊饬x與價(jià)值；秋天的落葉紛紛飄落枯竭凋零，也是因?yàn)樗兄囊饬x與價(jià)值，人的生命每一個(gè)時(shí)期都有著一定的的價(jià)值和意義，植物和動(dòng)物也是如此，即便是一只螞蟻、一粒種子、一顆微不足道的灰塵，也有它們存在的意義；我們應(yīng)該愛世界間萬(wàn)物的生命，愛一株花的生命，愛一叢小草的生命，愛一棵小樹的生命。
讓生命的色彩更鮮艷，讓生命之花常開不敗，讓生命之花的香飄百里，這便是莫言的作品——《蛙》帶給我們的啟示。
讀《蛙》有感 2
兩天時(shí)間，讀完了莫言的作品《蛙》，讀完之后，沒有酣暢淋漓的暢快感。感覺缺了些什么，或者就是“沒有感覺”。如果硬要說(shuō)，就是力度不夠，作者似乎是要盡量保持中立。理科男小說(shuō)讀的不多，只能與余華的《活著》進(jìn)行比照。另外有關(guān)唐吉阿德的情節(jié)確實(shí)挺突兀的，與整體鄉(xiāng)土氣息不容。
小說(shuō)中對(duì)計(jì)劃生育的'批判是有的，但讀后給人感覺該批判的也只是手段的惡劣，至于政策本身似乎還有認(rèn)同之感，不得不佩服作者駕馭手法的高超。至于政策執(zhí)行到現(xiàn)在，作品中有段話很有思考，“哎呦肖大叔，都什么時(shí)代了，您還提什么計(jì)劃生育的事？他說(shuō)，現(xiàn)在是“有錢的罰著生”--像“破爛王”老賀，老婆生了第四胎，罰款六十萬(wàn)，頭天來(lái)了罰款單，第二天他就用蛇皮袋子背了六十萬(wàn)送到計(jì)生委去了�！皼]錢的偷著生”--人民公社時(shí)期，農(nóng)民被牢牢地控制住，趕集都要請(qǐng)假，外出要開證明，現(xiàn)在，隨你去天南海北，無(wú)人過(guò)問。你到外地去彈棉花，修雨傘，補(bǔ)破鞋，販?zhǔn)卟�，租間地下室，或者在大橋下搭個(gè)棚子，隨便生，想生幾個(gè)就生幾個(gè)�！爱�(dāng)官的讓‘二奶’生”--這就不用解釋了，只有那些既無(wú)錢又膽小的公職人員不敢生�！薄罢漳愕恼f(shuō)法，國(guó)家的計(jì)劃生育政策不是名存實(shí)亡了嗎？”“沒有啊，他說(shuō)，政策存在啊，要不以什么做依據(jù)罰款呢？”。過(guò)往已成反思，將來(lái)如何繼續(xù)，也許高物價(jià)也是一個(gè)因素，讓你可以生但不敢生，生的起但養(yǎng)不起。
姑姑這個(gè)角色，老年有些悲慘。但可憐之人必有其可恨之處，也許是作惡多端、也許是過(guò)于懶惰，也許是其它的什么原因，這也是我每每快步走過(guò)乞討者身邊的自我安慰。
讀《蛙》有感 3
一株漂亮的紅玫瑰以為自己是花園里最美的花而感到驕傲，但它發(fā)現(xiàn)人們只站在遠(yuǎn)處欣賞它而從不靠近。原來(lái)，在它旁邊一直蹲著一只又大又難看的青蛙。紅玫瑰非常生氣，命令青蛙立即從它身邊消失。青蛙順從地離開了。
沒過(guò)多久，青蛙經(jīng)過(guò)紅玫瑰身旁，驚訝地發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)凋謝，葉子和花瓣都掉光了。青蛙說(shuō)：“你看起來(lái)很不好，發(fā)生了什么事？”紅玫瑰答道：“自從你走后，蟲子每天都在啃食我，我再也無(wú)法恢復(fù)往日的美麗了�！鼻嗤苷f(shuō)：“當(dāng)然了，我在這里的時(shí)候幫你把蟲子都吃掉，你才成了花園里最美麗的花。”
玫瑰雖然艷麗，但少不了青蛙的幫助；青蛙雖然丑陋，但可以讓玫瑰展現(xiàn)無(wú)窮的美麗與風(fēng)采。是的，任何成功的背后總會(huì)有許多“支持者”，這些“支持者”看似無(wú)關(guān)緊要，但它們都為最后的成功立下了汗馬功勞，沒有這些“支持者”，任何成功都是虛偽的'，都是靠不住的。
我不禁想起了冰心的一首詩(shī)：
“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！�
正如詩(shī)中提到的，花的成功引來(lái)了人們驚羨的目光，卻忘記了花的艷麗是因?yàn)樗难孔龀龅木薮筘暙I(xiàn)，沒有芽的犧牲就換不來(lái)花兒的美麗。
同樣，當(dāng)你漫步在歷史的長(zhǎng)廊中，也會(huì)感受到這一深刻的道理。秦末楚漢相爭(zhēng)，楚霸王項(xiàng)羽幾乎掌握了全國(guó)的兵力與地盤，可最后還是輸了，其中有一條重要的原因就是項(xiàng)羽集團(tuán)中，互相猜疑，爾虞我詐，弄得四分五裂，最后一敗涂地。而劉邦集團(tuán)則團(tuán)結(jié)互助，終于山河歸漢。這正說(shuō)明了成功背后“支持者”的重要性。假若劉邦背后的謀士與武將不輔佐劉邦，那么劉邦會(huì)一統(tǒng)天下嗎？歷史不能假設(shè)，但我們知道答案是否定的。
縱觀歷史長(zhǎng)河，“神舟”飛船、“嫦娥”探月衛(wèi)星，給我國(guó)航空事業(yè)添上了光彩的一筆。我們沉浸在歡樂與自豪之中，祖國(guó)沸騰了，人民沸騰了。然而，我們記住的卻是楊利偉、翟志剛、聶海勝，早已忘記了奔走在科技前沿的那一張張憔悴的面容。是他們，使我國(guó)航天事業(yè)蓬勃發(fā)展，振興了祖國(guó)，展現(xiàn)了中國(guó)的自信與風(fēng)采。
由此看來(lái)，成功的背后蘊(yùn)含了如此深刻的道理。生命與生命越近，人生才圓滿幸福；生命與生命相愛，多彩的人生才會(huì)展現(xiàn)得淋漓盡致。
讀《蛙》有感 4
最近拿到了莫言老師的小說(shuō)，一口氣讀完了《蛙》。
小說(shuō)帶著我走進(jìn)了那個(gè)年代的生活，讓我似乎真切的和他們存在過(guò)一樣。我難過(guò)，我憤怒，我鄙視，但是這都不能讓我離開這本書半途丟掉，因?yàn)樗瑯訝砍吨业男摹Ｃ恳粋�(gè)人都為了生存而堅(jiān)持著，為了更好地活著而努力的堅(jiān)持著，本來(lái)這應(yīng)該是一副越來(lái)越好的生活藍(lán)圖，但是我忘不了王仁美那臨死前的撒嬌是多么讓人心疼，忘不了王膽為了孩子是多么的勇敢無(wú)所畏懼，忘不了張拳老婆是多么的無(wú)可奈何，雖然她們違反政策，但那確實(shí)是鮮活的人命啊還是兩條啊！
他們活該被流產(chǎn)，這是計(jì)劃生育工作者的話，為了控制人口要不惜一切代價(jià)。我感到恐慌，人民還是通情理的人民，為什么會(huì)出現(xiàn)這種局面讓我難過(guò)。重男輕女思想嚴(yán)重，工作沒有宣傳到位，人民思想覺悟不高，綜合導(dǎo)致事情的`發(fā)生，但是沒有人坐下來(lái)研究一下文明的解決方案。
雖然我生在和平、和諧的新時(shí)代，但是我的骨子里是傳統(tǒng)的。我對(duì)于計(jì)劃生育這項(xiàng)工作一直沒有太多好感，總認(rèn)為是不好的，但比之政策實(shí)行初期，大家還是文明的。我不禁佩服起萬(wàn)心來(lái)，她是多么的忠于黨的事業(yè)才會(huì)有如此強(qiáng)的斗志和動(dòng)力，不得不說(shuō)她是偉大的，是忠誠(chéng)的。
人的真誠(chéng)不是偽裝的，比較而言我最喜歡李手，他是真正的男人。對(duì)待朋友，不管他是多么的落魄他從不退縮，不會(huì)避而遠(yuǎn)之，是真心實(shí)意的幫助而非虛情假意。
我還是幼稚著，總以為會(huì)有理想狀態(tài)，只是自欺欺人罷了。我問老公：假如我像王仁美似得出了意外，你也會(huì)像萬(wàn)足一樣吧！老公說(shuō)：不會(huì)有那個(gè)意外的，我們會(huì)好好地過(guò)一輩子的。被我逼問急了，就說(shuō)：我不會(huì)像他那樣的。心里雖然知道男人遇到這事兒都會(huì)再娶的，但是聽到老公這句話還是會(huì)感動(dòng)的一塌糊涂。人啊，難得糊涂，難得糊涂好啊！
讀《蛙》有感 5
暑假里本人讀了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的一本書《蛙》。這本書給我的印象有三點(diǎn)：
第一、語(yǔ)言平實(shí)有趣，個(gè)人語(yǔ)言口味濃重而又通俗易懂，很有個(gè)人特色。比如：“王肝與王膽是一卵雙胎。王肝身體高大，但王膽卻是個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的袖珍姑娘——說(shuō)得難聽點(diǎn)吧，是個(gè)侏儒。大家都說(shuō)，在娘肚子里時(shí)，王肝把營(yíng)養(yǎng)霸光了，所以王膽長(zhǎng)得小�！边@里把雙胞胎說(shuō)成一卵雙胎，雖然不是很雅致，但聽起來(lái)即通俗又可笑。就算是剛懂事的小孩子一聽都明白四五成了。
第二、故事真實(shí)性強(qiáng)，取材于身邊的人和事。真實(shí)的故事給人的感覺總是無(wú)賴可擊，描繪起來(lái)是那么地貼近生活，是那么是自然流暢。比如“譬如我曾講過(guò)的吃煤的故事。許多人以為是我胡亂編造，我以我姑姑的名義起誓：這不是胡編亂造，而是確鑿的事實(shí)�！诙煳覀�?cè)谡n堂上一邊聽于老師講課一邊吃煤。我們滿嘴烏黑，嘴角上沾著煤末子。”以前生活窮苦，孩子都是餓著肚子上課的，連煤都吃。但在莫言平實(shí)的`描繪下就顯得很真實(shí)，很有童趣。
第三、人文關(guān)懷能引起讀者的思考，但小說(shuō)里面沒有提出更有思想性的個(gè)人看法，未能領(lǐng)引讀者向更高更寬的方面去思考。比如文章最后，只提到姑姑末落的尾聲，但沒有在更高更深遠(yuǎn)地去看待計(jì)劃生育在中國(guó)歷史上的作用。莫言的這篇小說(shuō)給人的感覺好像是對(duì)計(jì)劃生育好壞參半那樣，顯得平淡奇。
讀《蛙》有感 6
看完了莫言的《蛙》，不愧是獲獎(jiǎng)作品，寫的很好，對(duì)人物、事件的描述，生動(dòng)、逼真，像是把現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景做了特寫放在了你的面前。這個(gè)作品與其說(shuō)是小說(shuō)，不如說(shuō)是中國(guó)計(jì)劃生育在群眾生活中、在歷史中做了真實(shí)的記錄。
因?yàn)槲伊私獾揭恍┯?jì)劃生育的實(shí)際情況，這部小說(shuō)并沒有夸張，而現(xiàn)實(shí)情況其實(shí)更加夸張。對(duì)計(jì)劃生育這件事情，很難進(jìn)行褒貶，對(duì)個(gè)人絕對(duì)是慘無(wú)人道，但是對(duì)國(guó)家看起來(lái)像是好的，事實(shí)上究竟是不是好的，歷史與未來(lái)也難以評(píng)判。但是中國(guó)人對(duì)生命的追求、對(duì)根的延續(xù)這種情節(jié)，又那么特殊，它并不是愚昧或者封建，而更像是一種本能的圖騰。通過(guò)計(jì)劃生育這個(gè)主線，又描述了人物心理，以及相關(guān)的社會(huì)變化。在平實(shí)的文字下，卻充滿了各種諷刺。
尤其是老同學(xué)見面的寒暄與對(duì)白，太常見了，平時(shí)里，人們真的就是這樣說(shuō)話，但是在這本書里，看起來(lái)卻是那么諷刺，感覺人與人之間怎么就變成了這樣呢？后面的話劇，一幕一幕，顯得更加怪誕與意識(shí)流，也扣住了主題“蛙”，這個(gè)粘膩與怪誕東西，與計(jì)劃生育之間莫名其妙的關(guān)系，讓人感覺計(jì)劃生育像蛙一樣奇怪、粘膩、甚至惡心，可能這個(gè)是對(duì)計(jì)劃生育這件事情無(wú)法訴說(shuō)的形容。
姑姑這個(gè)形象，是那個(gè)年代很多正面人物的理想代表，人們那時(shí)的理想就是要做一個(gè)她這樣的.人，作品表達(dá)了不同歷史背景下，人物命運(yùn)的變化。人的思想意識(shí)決定人的命運(yùn)，人的思想意識(shí)又來(lái)自外界對(duì)她的灌輸？這個(gè)就是人物的悲劇人生。在特定的時(shí)代背景下，人即便有一些獨(dú)立思考能力，這個(gè)能力也是微弱的，更加容易受到影響和左右。真是個(gè)奇怪的世界，時(shí)代與人物彼此構(gòu)造對(duì)方，人物有時(shí)厭惡這個(gè)時(shí)代，想擺脫這個(gè)時(shí)代，又依賴這個(gè)時(shí)代，又構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代，最終實(shí)際上還是最喜歡自己的這個(gè)時(shí)代。
總之可以回味的地方很多，好的作品就是這樣，越想，就越覺得，好棒。
讀《蛙》有感 7
花了兩天時(shí)間一口氣把《蛙》讀完，實(shí)在地覺得是部引人入勝的好作品。姑姑、蝌蚪、小獅子、王仁美等人形象躍然紙上，個(gè)個(gè)角色或濃妝或淡抹幾乎都詮釋地恰到好處。小說(shuō)到最后，也諷刺地寫出了社會(huì)的畸形。在中國(guó)乃至放眼世界，生殖崇拜都是一脈相承的。計(jì)劃生育稍稍地阻撓了這一腳步，但是只要國(guó)家在進(jìn)步，人民生活安居樂業(yè)，這生兒育女、傳宗接代就源源不斷。
小說(shuō)把鏡頭定格在了農(nóng)村，更加突出了這一矛盾。通過(guò)蝌蚪與日本作家的來(lái)信來(lái)貫穿整個(gè)始終，雖然比較傳統(tǒng)，但也很好地引出了姑姑這條線。特別是姑姑在小說(shuō)中多次不同場(chǎng)合不同語(yǔ)氣，每每搬出與日本人作斗爭(zhēng)的事情，讓人會(huì)心一笑，可愛與可悲。比照現(xiàn)實(shí)，周遭也存在很多這樣的`人，一件事從小講到大，每次都能恰如其分的表達(dá)。而故事的開始就新穎逗趣地寫到“命名”。名字在每個(gè)娃娃身上，可真是人生的頭等大事。如此重要的事，在高密鄉(xiāng)這個(gè)地方，居然以如此普及如此詼諧的形勢(shì)存在，好像我們小時(shí)候隨口給別人起的外號(hào)。
故事從一開始的陰暗到后來(lái)的荒誕，只是從蝌蚪與小獅子的來(lái)回高密鄉(xiāng)就完成了，又通過(guò)堂吉訶德來(lái)串燒，雖然我覺得銜接有點(diǎn)困難，尤其是蝌蚪性格的變化讓人驚訝，作為一名軍人，怎么會(huì)被一小破孩追跑，而這人早前還能用軍人的身份勸架？總之，最后我覺得是愈往荒誕發(fā)展，可通讀下來(lái)，也能與現(xiàn)實(shí)接軌，不得不說(shuō)現(xiàn)實(shí)與荒誕也許只隔一線。這讓我不禁想起了加西亞馬爾克斯的那部《百年孤獨(dú)》，通篇的荒誕奇幻，真真假假，演繹了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)。
總之，這也是一本不容錯(cuò)過(guò)的小說(shuō)，值得一看。
讀《蛙》有感 8
“我這雙手，一半是芳香，一半是惡臭�！惫霉萌缡钦f(shuō)。
《蛙》塑造了一個(gè)復(fù)雜矛盾的鄉(xiāng)村婦科醫(yī)生——姑姑。正如她所說(shuō)的那樣，她的人生變成了“一半是海水，一半是火焰”�？蓱z姑姑夾在中間忍受著冰火的煎熬。姑姑擁有著高貴的出身，精湛的醫(yī)術(shù)，人稱送子娘娘，挽救了無(wú)數(shù)婦嬰的性命，可她又殺死了多少未出世的嬰兒。姑姑一直崇尚著“生是黨的人，是黨的鬼”的信念，所以她為了政府發(fā)行的計(jì)劃生育的政策，可以冷酷無(wú)情。她為了控制人口，不惜上房揭瓦，大義滅親。我一直以為姑姑并沒有對(duì)那些未出世的孩子而感到愧疚過(guò)，但姑姑，最終卻嫁給了一個(gè)泥塑藝人，制造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生的娃娃。這些娃娃是來(lái)減輕自己感到罪惡的靈魂，可是姑姑沒有選擇，沒有退路，她追求著人生至善的理想，忘我地投入到服務(wù)革命或進(jìn)步事業(yè)中去。
“蛙”與“娃”同音。莫言不僅僅是想通過(guò)《蛙》來(lái)反應(yīng)國(guó)家為了控制人口劇烈增長(zhǎng)、實(shí)施計(jì)劃生育國(guó)策所走過(guò)的艱巨而復(fù)雜的路程，更想表達(dá)的是對(duì)生命和繁殖的崇敬和膜拜。
生命是一個(gè)很空泛的概念，陽(yáng)臺(tái)上灑滿的陽(yáng)光，高大的樹木，碧綠色起風(fēng)的下午，都會(huì)讓人感受到生命的存在。每個(gè)人對(duì)生命的感知是不同的，無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)對(duì)生命充滿敬意，不管是否存在，是否年輕。生命總要被歲月所清洗，老去的生命，總渴望陽(yáng)光的照射，所以在街上總能見到曬曬太陽(yáng)的老人，也會(huì)有年輕的腳步從他們身旁很匆忙地走過(guò)，那如疾似火的腳步，似乎一刻也停不下來(lái)。有一天，當(dāng)生命過(guò)去大半時(shí)，他們也會(huì)放慢腳步，站在陽(yáng)光里，望著來(lái)來(lái)往往步履匆匆的.年輕人，想起自己所走過(guò)的生命，莞爾一笑。生命總是這樣，周而復(fù)始，一代一代延續(xù)下去。從哪里來(lái)，又到那里去，那些匆匆的年輕人不明白，緩緩的老人也不知道。
生命與我意義又是什么呢?我渴望有太多的正能量的東西在我生命力徘徊，但沒有一個(gè)人可以擁有這么多優(yōu)秀品質(zhì)�！锻堋愤@篇小說(shuō)帶給我一些方向�！锻堋防镎嬲忻鑼懙酵艿闹挥泄霉迷谕砩辖�(jīng)過(guò)洼地時(shí)，水塘里成千上萬(wàn)只蛙在呱呱地叫。姑姑說(shuō)那天晚上的蛙聲如哭，仿佛是成千上萬(wàn)的初生嬰兒在哭，那天晚上的蛙叫聲里，有一種怨恨，一種委屈，仿佛是受了無(wú)數(shù)傷害的嬰兒的精靈發(fā)出控訴。然后那些青蛙就全部撲在姑姑身上，把她的衣裳皮膚都劃破了。這里面又夸張的成分，但卻更真切地表達(dá)了姑姑對(duì)自己扼殺的孩子的愧疚，悔恨，對(duì)那些鮮活生命的渴望，但姑姑終究是有悖于自己對(duì)生命的渴望的，因?yàn)闀r(shí)代不同，姑姑必須遵守黨的指令。而我們卻可以去平等對(duì)待每一個(gè)生命，珍惜自己的生命，更應(yīng)當(dāng)去愛護(hù)他人的生命。每一個(gè)生命都是可貴的，都應(yīng)活出自己的價(jià)值，莫言寫《蛙》是為了告訴大家生命的珍貴。
物種相傳，代代延續(xù)，生命正是由此進(jìn)化而來(lái)。
讀《蛙》有感 9
最近有幸拜讀了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》，該小說(shuō)屬于莫言比較有代表性的作品，曾經(jīng)獲得過(guò)獲得過(guò)第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)講述的是鄉(xiāng)村醫(yī)生“姑姑”的一生�！肮霉谩钡母赣H是八路軍的軍醫(yī)，在膠東一帶名氣很大�！肮霉谩崩^承衣缽，開始在鄉(xiāng)村推行新法接生，很快取代了“老娘婆”們?cè)趮D女們心中的地位，用新法接生了一個(gè)又一個(gè)嬰兒�！肮霉谩苯由膵雰罕椴几呙軚|北鄉(xiāng)，可喪生于“姑姑”之手的未及出世的嬰兒也遍布高密東北鄉(xiāng)。姑姑一面行醫(yī)，一面帶領(lǐng)著自己的徒弟們執(zhí)行計(jì)劃生育政策。讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎，讓已經(jīng)生育的懷孕婦女流產(chǎn)，成了“姑姑”的兩件大事。
小說(shuō)通過(guò)講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，反映新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史，描述國(guó)家為了控制人口劇烈增長(zhǎng)、實(shí)施計(jì)劃生育國(guó)策所走過(guò)的艱巨而復(fù)雜的歷史過(guò)程�！肮霉谩边@個(gè)人物形象的確是十分鮮明，現(xiàn)代人已經(jīng)無(wú)法理解當(dāng)年那種偏執(zhí)的狂熱。圣母和撒旦兩種因子吸附在她的'一生中，在某種誘因下極端地釋放。手術(shù)高超迎接無(wú)數(shù)生命的婦科醫(yī)生、狂熱冷酷扼殺無(wú)數(shù)生命的計(jì)生干部，這兩個(gè)面目和在一起就是“姑姑”。也許莫言想通過(guò)“姑姑”這個(gè)形象和計(jì)劃生育這個(gè)背景來(lái)反映人類靈魂中的善和惡的共存。在那個(gè)極端的時(shí)代，人類的惡就這樣被激發(fā)出來(lái)，做出許多連自己都不敢相信的事實(shí)，而且在做的時(shí)候還理所當(dāng)然振振有詞。
從字面上來(lái)講，莫言在反思計(jì)劃生育政策，從深地來(lái)看是在反思人性。本書主要反映了作者對(duì)我國(guó)計(jì)劃生育政策的制定和執(zhí)行過(guò)程中的一種復(fù)雜和矛盾的心理，如今國(guó)家已經(jīng)全面開放二胎政策，標(biāo)志著計(jì)劃生育階段性的改變，這也賦予了本書更深刻的歷史意義。
讀《蛙》有感 10
莫言這本書直面社會(huì)敏感問題，放在二十年前，這的確是個(gè)社會(huì)敏感問題，但現(xiàn)在已經(jīng)算不上了。
我是經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家計(jì)劃生育年代的人，上世紀(jì)九十代，計(jì)劃生育作為一項(xiàng)基本國(guó)策在廣大農(nóng)村得到完全徹底的貫徹，計(jì)劃生育的標(biāo)標(biāo)語(yǔ)到處刷“計(jì)劃生育，三分鐘；再不通，龍卷風(fēng)”，這種類似的標(biāo)語(yǔ)被我們小孩當(dāng)歌唱，意思就是計(jì)劃生育工作人員只跟你講道理三分鐘，講不通，就像龍卷風(fēng)襲擊，把家里洗劫一空。當(dāng)時(shí)院子里就有一戶人家的屋子被拆了一半，后面家人告訴我說(shuō)是這棟房子是兄弟二人修建的，因?yàn)楦绺邕`反計(jì)劃生育超生了就把哥哥家的房子拆了，就只剩下另一半光禿禿的紅磚房，真的.是說(shuō)到做到呀！另外聽說(shuō)跟計(jì)劃生育相關(guān)的事，在農(nóng)村叫做躲計(jì)劃生育，哪家要是因違反計(jì)劃生育懷孕了，時(shí)時(shí)刻刻就提心吊膽計(jì)劃生育人員上門，計(jì)劃生育的人都是晚上進(jìn)家門，抓到孕婦后直接引流，不管你懷孕幾個(gè)月，聽說(shuō)一個(gè)遠(yuǎn)方姑姑在家躲計(jì)劃生育，跑到深山老林躲了兩三天，有的直接跑到外省躲，生下來(lái)后才敢回老家。
莫言寫的這些計(jì)劃生育的情節(jié)我相信都不是捏造的，都是源于生活，看完后令人反思。
讀《蛙》有感 11
最近讀了莫言的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》，這篇小說(shuō)是一部徹徹底底以“人”為主題的小說(shuō)，獲得了第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
初讀《蛙》，如果沒有看過(guò)書，光看這個(gè)題目，想必是怎么也不會(huì)和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。作為一本“新世紀(jì)和諧文學(xué)”的代表作，莫言花了大半筆墨描寫了一個(gè)高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生——我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。
讀完之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)莫言取這么個(gè)貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的'闡釋：首先，蛙和“娃”讀音相同，其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，寫蛙實(shí)際上是寫娃。
故事發(fā)生的背景是上世紀(jì)，北京大學(xué)校長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初發(fā)現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)的人口自然增長(zhǎng)率已經(jīng)高達(dá)22%。他測(cè)算，如果不實(shí)行計(jì)劃生育，50年以后，也就是2007年以后，中國(guó)的人口將會(huì)達(dá)到50億！一直生到了70年代初期，中國(guó)人口的膨脹已經(jīng)無(wú)可收拾了，到了70年代末期，中央才下了狠心，決定城市育齡夫婦只能生一胎，農(nóng)村一胎是女孩子的可以間隔5年生第二胎。這就是計(jì)劃生育政策。
從鼓勵(lì)生育到計(jì)劃生育，這樣的政策就像是是一劑猛藥，突然下來(lái)，很多人接受不了，尤其是在“不孝有三，無(wú)后為大”的傳統(tǒng)中國(guó)，尤其農(nóng)村人接受不了，必須靠強(qiáng)制執(zhí)行，于是就出現(xiàn)了一批像小說(shuō)中的“姑姑”那樣的人，他們熱愛黨，熱愛國(guó)家，是優(yōu)秀的黨員，為了執(zhí)行國(guó)家政策從一個(gè)受人敬重、人見人愛的“送子娘娘”到被無(wú)數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，當(dāng)然也出現(xiàn)了一些過(guò)激行為。
她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國(guó)家政策，忠實(shí)于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點(diǎn)，犧牲了自己的聲譽(yù)，甘心被他人唾罵�！肮霉谩睆�(qiáng)行讓張拳的老婆、讓蝌蚪的妻子王仁美，讓陳鼻的妻子王膽強(qiáng)行去做人流的一幕幕，至今時(shí)刻在我的腦海浮現(xiàn)，但“姑姑”顯然不是一個(gè)泯滅人性的人，她愛孩子，喜歡自己的事業(yè)，事實(shí)上，她做這項(xiàng)殘酷的工作，受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命，“姑姑”內(nèi)心實(shí)有不忍，但堅(jiān)決執(zhí)行“計(jì)劃生育”的信念卻從來(lái)都沒有動(dòng)搖過(guò)。這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨(dú)白說(shuō)的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。
作為一名黨員，應(yīng)當(dāng)像“姑姑”一樣，堅(jiān)決徹底地執(zhí)行國(guó)家政策，牢牢地站在黨的立場(chǎng)上，堅(jiān)定為人民服務(wù)的決心。任爾東西南北風(fēng)，我自跟黨走，在執(zhí)行政策的時(shí)候可以靈活一點(diǎn)，人性一點(diǎn)。
讀《蛙》有感 12
莫言《蛙》是這個(gè)月讀完的第一本書，因?yàn)槲以具x的第一本書看了很多天也沒看完，我順便看莫言。
但其實(shí)這本書也不好讀，背景是中國(guó)近六十年的農(nóng)村生育史，開篇就物資匱乏到啃煤的畫面我著實(shí)無(wú)法想象。作者寫得很生動(dòng)，一個(gè)個(gè)人物都躍然紙上，合上書本，我都還記得，用了半輩子在追逐愛情的王肝，侏儒妹妹王膽，雷厲風(fēng)行還有些胡攪蠻纏的王腳，令人暗淡垂淚的陳眉，是個(gè)冰清玉潔卻被命運(yùn)戲弄的女人……當(dāng)然還有我們的主角，蝌蚪的姑姑。對(duì)黨忠心耿耿又傷痕累累的姑姑，她的父親是白求恩的學(xué)生，她從成為醫(yī)生的那一刻就是自帶光環(huán)。從打破老娘婆傳統(tǒng)的年輕女孩，到接生了成千上萬(wàn)的孩子的送子娘娘，再到計(jì)劃生育里手段雷霆的代表人物。村民們從敬愛到恨之入骨，也不過(guò)就一瞬間。他們打她罵她的時(shí)候從未記著家里孩子還是人家接生的呢。
當(dāng)時(shí)我就在想，人性是丑陋的吧。因?yàn)槌舐艜?huì)在一旦涉及自己的'利益便變得忘恩負(fù)義，粗鄙不堪。這人性，普遍存在于我們生活的各個(gè)角落。
可消極終究不是我的風(fēng)格啊，琢磨著反過(guò)來(lái)一看，嘿！因?yàn)槿诵允浅舐�，所以我們�(cè)谟龅缴屏嫉臅r(shí)候，得覺得這是彌足珍貴的禮物，這是光，這是彩虹，這是難得可貴的東西。
讀《蛙》有感 13
《蛙》這本書算是看完了，它在我讀過(guò)得莫言的小說(shuō)中不是特別壓抑的一本，語(yǔ)言上比較詼諧，人物間的對(duì)話也比較接近生活，比較真實(shí)。但是看到王仁美死在手術(shù)臺(tái)上的這一章節(jié)的時(shí)候內(nèi)心還是比較壓抑的。
書中除了“我”萬(wàn)足以及姑姑萬(wàn)心之外，留給我印象最深的就是王仁美。
王仁美的父親是個(gè)文化人，所以她并沒有像其他孩子一樣根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗起名字。王仁美作為主角萬(wàn)足的妻子，在書中對(duì)她的描述卻很少，書中對(duì)王仁美最初的描述便是上學(xué)時(shí)幾個(gè)人一起吃煤球的樣子，“王仁美吃得最歡。吃煤時(shí)她滿嘴都是血”。
王仁美是一個(gè)直率、可愛、執(zhí)著的女人，書中，他和肖家訂婚的時(shí)候覺得肖不好，就和人家主動(dòng)解除婚約，然后大膽向蝌蚪表白，要知道在那樣的社會(huì)背景下能做出這樣決定的姑娘能有幾個(gè)。
在文中對(duì)每一個(gè)人長(zhǎng)大后的樣子都有一個(gè)詳細(xì)的描述，但是對(duì)她的描述少之又少，直到后來(lái)萬(wàn)足在井邊向王仁美求愛時(shí)，她才再一次進(jìn)入到人們的視野，顯得十分的突兀。而萬(wàn)足對(duì)王仁美的描述也是極具特色，“仁美也與我一樣，有兩條仙鶴般的長(zhǎng)腿”。挑扁擔(dān)的時(shí)候大步流星，不男不女。
到后來(lái)想要二胎，仁美私自取下節(jié)育環(huán)，在躲避著了魔似的執(zhí)行計(jì)劃生育的姑姑時(shí)變得蓬頭垢面，衣衫襤褸，但是她的精神并沒有像她的外貌一樣，依舊對(duì)未來(lái)充滿了希望，在手術(shù)臺(tái)上仍然抓著萬(wàn)足的手撒嬌。從她與萬(wàn)足在一起憧憬孩子的未來(lái)時(shí)，可以看出無(wú)論什么時(shí)候她都是一個(gè)對(duì)未來(lái)充滿希望的人。然而就是這樣一個(gè)溫柔可愛的女人卻在手術(shù)臺(tái)上失血過(guò)多意外去世了。
她的死成了全書最壓抑的地方，在國(guó)家計(jì)劃生育的政策面前她的生命顯得那么脆弱，那么微不足道。而姑姑卻在她走不久后就讓萬(wàn)足和小獅子結(jié)婚，作為一名讀者我從此刻開始反感和厭惡姑姑這個(gè)角色，甚至懷疑仁美是姑姑故意害死的.。就像魯迅所說(shuō)：可伶之人必有可恨之處。姑姑最后終日活在幻覺折磨的恐懼中，每日耳邊都是嬰兒的哭聲。但是細(xì)想起來(lái)她也只是政策的執(zhí)行者，也只是一個(gè)可伶的人。
而作為仁美最后關(guān)頭依靠和相信的人——萬(wàn)足。竟然同意了姑姑的安排與小獅子結(jié)婚。在我看來(lái)這是對(duì)仁美的背叛。但是文中最矛盾的地方就在這里，仁美死前對(duì)她描述的很少，但在她死后，無(wú)論是在去和小獅子登記的路上，還是在于小獅子同房時(shí)萬(wàn)足心中始終想的是仁美，顯得格外的諷刺。
在《蛙》中所有的人物都是立體的，無(wú)論是萬(wàn)足還是姑姑都有好壞兩面。但王仁美仿佛是個(gè)例外，無(wú)論在什么時(shí)刻，哪怕是在反抗計(jì)劃生育中還是最后躺在手術(shù)臺(tái)上，她的形象、心靈都是完美的，她的死才是最觸動(dòng)人心的地方。
讀《蛙》有感 14
最近一直在思考自己的經(jīng)歷與《蛙》的關(guān)系，從小到大，第一次在一個(gè)時(shí)間段里認(rèn)真思考計(jì)劃生育政策在我身邊發(fā)生的故事。
以前那些朦朦朧朧的記憶碎片一片片拼湊，湊出一條條故事線，一段段舊歲月。
第一次拼湊出殘圖時(shí)，就想用文字記錄，但卻無(wú)論如何也寫不出來(lái)，不知如何寫，不知擬什么題合適，不知寫出能得到什么，也擔(dān)心得到心痛的感覺。
但終究還是在記憶中拼湊再拼湊，終究還是選擇記錄。
我曾后悔向弟弟說(shuō)起有兩個(gè)未來(lái)到世間的妹妹的事實(shí)，因?yàn)檫@讓迷茫中的他認(rèn)為：如果他的兩個(gè)姐姐來(lái)到世間，長(zhǎng)大，會(huì)比他成長(zhǎng)的好，有段時(shí)間他對(duì)媽媽說(shuō)，你不應(yīng)該丟了她們生下了我，她們會(huì)比我貼心，選擇生下我本就是個(gè)錯(cuò)誤。
那段時(shí)間，媽媽傷心的哭泣，連續(xù)失眠了無(wú)數(shù)周。
我沉默，意識(shí)里覺得是自己的言語(yǔ)造成了他們心靈受傷，但我也是偶然得知，和弟弟談起，以為他能理解他的生命很珍貴，要更加陽(yáng)光，卻不曾想，讓他沉入了黑暗。
如果不是一次舅媽提起，我只認(rèn)為妹妹們是因?yàn)槠渌蛭茨苷Q生，后來(lái)得知，農(nóng)村戶口只能生兩個(gè)孩子，重男輕女的爺爺奶奶很高興我的到來(lái)，卻不歡喜第二個(gè)孫女和第三個(gè)孫女的到來(lái)，得知胎兒性別后的他們強(qiáng)烈建議爸媽流掉未出世的孩子，于是，在很久之后，我有了一個(gè)弟弟。
兩個(gè)“妹妹”的記憶是斷斷續(xù)續(xù)的，幼小的自己記憶里有家里的爭(zhēng)吵，父母的猶豫，卻無(wú)法得知緣由，當(dāng)我第一次從舅媽的敘述中聽到完整經(jīng)歷時(shí)，眼淚是為父母而流，生氣他們的懦弱，更心疼他們的抉擇，在我長(zhǎng)大后，時(shí)常聽到他們帶著遺憾輕聲地說(shuō)道“如果當(dāng)時(shí)都養(yǎng)著，應(yīng)該也能慢慢養(yǎng)活，不過(guò)是日子辛苦點(diǎn)”。
那些歲月，是父母抹不去的回憶，也是他們終生的撼。
讀完莫言的《蛙》，記憶碎片像一聲聲“咕呱咕呱”在腦海徘徊，我明白了小時(shí)候同歲的伙伴因?yàn)樵绠a(chǎn)身體弱的緣由，也頓悟了和爺爺一起去鄉(xiāng)政府探望的親友，也理解了那些說(shuō)哪家哥哥是母親躲在柜子里逃過(guò)一劫才得以來(lái)到這個(gè)世界的言語(yǔ)……
媽媽再一次因?yàn)榈艿艿膽B(tài)度而傷心的說(shuō)道：“當(dāng)初不該聽你爺爺?shù)摹睍r(shí)，我想到了安慰她的話語(yǔ)：不在乎你聽不聽爺爺?shù)�，父母雖然重要，但到了一定年齡，成長(zhǎng)更是自己對(duì)自己的負(fù)責(zé)，更是自己的事情，別總是躲在過(guò)去的事情里了。
那些我能理解的，弟弟也許永遠(yuǎn)理解不了，而他理解的，我也永遠(yuǎn)理解不了，我出生于他們之前，沒有負(fù)擔(dān)的`我成為了他的姐姐，也許他會(huì)認(rèn)為，那些未來(lái)到世間的生命是因?yàn)樗牡絹?lái)，但這些不過(guò)是時(shí)代背景與家庭觀念的產(chǎn)物，與他何來(lái)關(guān)聯(lián)？
錯(cuò)過(guò)終究是錯(cuò)過(guò)的，撼也終究是撼，但活著的人不應(yīng)該更好的活著嗎？姑姑后半生以自己的方式“釋懷”，也讓我明白，我們能改變的終究只是自己。
而《蛙》更像是時(shí)代的鳴。
讀《蛙》有感 15
昨天聽聞姑家妹妹添丁大喜，興沖沖地帶妙妙去看寶寶，一進(jìn)產(chǎn)房，迎面撞上姑姑復(fù)雜的眼神，糅合著母女平安的釋然、沒生個(gè)小子的遺憾還有忙活了一天的疲憊，哎，咱家里祖?zhèn)鞯年幨㈥?yáng)衰…，是個(gè)閨女，為了緩解現(xiàn)場(chǎng)略顯低沉的氣氛，我一改往日沉默謹(jǐn)慎的做派，開始夸夸其談，姑，到年底，三胎放開生了，計(jì)生這個(gè)詞是越來(lái)越淡化了，聰聰妹妹這才是一胎，再生上倆兒子，你可不許嫌多。姑姑臉上舒展開來(lái)，忽又激動(dòng)起來(lái)，嗨，你說(shuō)這個(gè)政策說(shuō)變就變，想當(dāng)年，一聽計(jì)劃生育組要來(lái)檢查，你媽挺著六個(gè)月的孕肚跑到柳家親戚家躲了起來(lái)，你奶奶被叫去問話，計(jì)生主任一聲呵斥，你奶奶嚇得尿了褲子……哎，也不能光怪政策，咱祖輩上就封建思想就重，不是自己非生不行也就沒有那么多事了，在妹妹大喜的日子里，還是輕描淡寫地截?cái)嗔斯霉玫脑掝^，不然她就這些個(gè)事能嘮叨上半宿，還有一個(gè)原因?qū)τ诓惶玫倪^(guò)去，人總是傾向于選擇性地遺忘。
晚上回去一口氣讀完莫言的《蛙》，這是莫言的諾貝爾獎(jiǎng)之作，大體記得頒獎(jiǎng)詞是因?yàn)椤锻堋返膶懛ɑ恼Q奇妙，在國(guó)外看似荒誕，但在一個(gè)與東北鄉(xiāng)共享膠萊河的昌邑人眼中，在一個(gè)被計(jì)劃生育影響了三十多年的人來(lái)說(shuō)，看到的都是熟悉的影像，地道的方言俚語(yǔ)，就像鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親一樣�？赐辍锻堋�，被我的姑姑整天念叨的那些影像又浮上心頭。
“藏”是貫穿一個(gè)“超生游擊隊(duì)”家庭的關(guān)鍵詞。沒生之前要藏，母親作為一個(gè)新媳婦，開啟了生兒子之路后，幾乎就不在人前露臉了，反應(yīng)了、顯懷了都怕別人看出來(lái)，只要不太熱，她都裹著厚厚的長(zhǎng)袍大褂；生孩子要藏，萬(wàn)一鄰居聽到動(dòng)靜，被舉報(bào)了就壞了，就像《蛙》里面說(shuō)的，只要沒出“鍋門”的，被舉報(bào)了一律刮宮流產(chǎn)，但只要出了“鍋門”，好歹是一條生命，就等著罰款好了。除了大姐是在家堂堂正正地出生之外，我和妹妹弟弟都是躲躲藏藏出生的。說(shuō)的這里，想起了之前一個(gè)同事的對(duì)象叫王小丁，他上面有兩個(gè)姐姐，也是超生的，躲在一個(gè)姓丁的親戚家出生的，直接取名小丁。生出來(lái)的孩子更是要藏，怎么藏，我家老屋設(shè)計(jì)地就像抗日時(shí)期游擊隊(duì)住過(guò)的似的，炕東頭常年貼著一張年畫，一有外人來(lái)家，年畫一掀里面還有一個(gè)炕頭，剛出生的孩子就躲進(jìn)里面。妹妹四歲之前就沒出過(guò)大門，更沒有見過(guò)除了爸爸媽媽姐姐奶奶姑姑之外的人，偶然出門都是沿著墻根走，都不敢走路中間。這個(gè)事情直接導(dǎo)致現(xiàn)在的我對(duì)“不能讓孩子輸在起跑線上”的教育理念的嗤之以鼻，妹妹四歲都沒有和人正常溝通過(guò)，最后也還是考上了上海第二軍醫(yī)大的研究生，發(fā)展的也還不錯(cuò)，不用太焦慮孩子的起跑線嘛。對(duì)啊，我呢，我藏在哪里？我藏在姥姥家，出生六個(gè)月，我就躲在一個(gè)紙箱子里面由姑姑載著去了姥姥家，開啟了漫長(zhǎng)的寄養(yǎng)生活。姑姑引以為豪的是，穿過(guò)大街小巷時(shí)，我一點(diǎn)也沒有哭，沒有引起鄉(xiāng)親們的丁點(diǎn)注意。期間，我一次差點(diǎn)被送給舅母作女兒（她只有一個(gè)兒子），只是我三四歲了已經(jīng)有些自我意識(shí)了，對(duì)于舅母的盛情表現(xiàn)的非�？咕苤荒茏髁T，又一次是五年級(jí)時(shí)，在東北的一個(gè)不能生育的.親戚回來(lái)探親，想帶走我，那時(shí)正是做著各種瑰麗五彩夢(mèng)渴望外邊的世界的年紀(jì)，我同意了，姥姥同意了，沉默寡言的姥爺竟然反對(duì)，又作罷。我=妹妹的命運(yùn)也是如此，剛出生時(shí)，父親已經(jīng)有三個(gè)兒子的單位領(lǐng)導(dǎo)就興沖沖地來(lái)領(lǐng)養(yǎng)她，小車開到了家門口，像憤怒的獅子一樣的爺爺拿著叉子要和父親拼命，怒斥到，逆子，你要生兒子，我們不反對(duì)，往外拾孩子，這個(gè)不能行，這是作孽，祖上咱也是讀書的人家，這樣做豈不讓鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親戳脊梁骨。留下妹妹后，爺爺去九干上開了一塊荒，回來(lái)和奶奶說(shuō)，放心了，孩子是黑戶沒地，我自己開了二分地的荒，夠孩子吃飯的了。在我之前還有一個(gè)姐姐，被拾了出去，到現(xiàn)在也沒有聯(lián)系上。母親作為一個(gè)舊式思想的婦女，沒有對(duì)此表示出丁點(diǎn)抗議，隨著父親，一次次地想把這些多余的女兒拾出去，一次次期待著生下的是男孩，都有些魔怔了，懷妹妹的時(shí)候，在生兒子意念的強(qiáng)化下，這個(gè)可憐的婦人一直堅(jiān)信肚子里懷的肯定是男孩，胎動(dòng)和之前的三個(gè)女兒都不一樣，結(jié)果還是一個(gè)女孩，聽大姐說(shuō)，為此，失望的父親還給了母親一鞋底，夜深了，這個(gè)腦子已經(jīng)走火入魔的婦人竟然懷疑自己看錯(cuò)了性別，一次次掀開妹妹的小被子，念叨著不會(huì)是看錯(cuò)了吧，明明應(yīng)該是個(gè)兒子啊。中間還流產(chǎn)一次之后，曲曲折折終于生了兒子。這次母親總算是揚(yáng)眉吐氣了，記得有張照片，還在坐月子的母親抱著弟弟開心地笑著，那笑容真地是從心底溢出來(lái)的呵，這年她已經(jīng)36歲了，這些年她一直奮斗在生兒子的路上。她36歲之前，每次父親喝醉了酒吵架的由頭就是沒有兒子，和別人不一樣，心里難受。生育機(jī)器，這是我長(zhǎng)大后對(duì)母親的評(píng)價(jià)，母親可不這么認(rèn)為，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，嫁給一個(gè)對(duì)生兒子有執(zhí)念的男人，自然得生生生。
兒子有了，但是拉警報(bào)一樣的躲計(jì)劃生育生涯也正式開始了，計(jì)劃生育檢查常常有，每次聽到村里大喇叭廣播“做好迎接計(jì)劃生育檢查”時(shí)，爺爺帶著妹妹弟弟到九干的荒坡里邊勞作邊躲避檢查，后來(lái)，爺爺鋤完一趟回到地頭發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)娃都被曬壞了躺著長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻血后，躲避的地點(diǎn)又轉(zhuǎn)移到看果園的小屋里，小屋里放著秫秸，掰開秫秸鉆到里面躲起來(lái)，爺爺肚子里有的是故事，一個(gè)一個(gè)講下來(lái)，有時(shí)候都能躲上一天。驚險(xiǎn)的時(shí)候也有，妹妹在家睡覺，計(jì)劃生育檢查突襲，姑姑著急地來(lái)到我家，把門一關(guān)，抱著妹妹躲在炕底下，計(jì)劃生育組把窗戶都推開了，往里瞅了瞅沒啥異樣就走了，往常唧唧歪歪的妹妹竟然一聲不吭，姑姑一個(gè)勁夸她有眼力界。1997年香港回歸普天同慶，人口普查后我們這幾個(gè)黑孩子有了戶口，一家人欣喜若狂。除了躲在姥姥姥爺?shù)奈抑猓齻兯坪醵蓟畹谜蠊饷髁�，只有我還是找不到存在的理由。在姥姥家我是個(gè)外戶子，偶爾偷偷摸摸回趟自己家，恨不能路上一個(gè)人也沒有，偏偏碰到?jīng)]事總坐在胡同口上的婦人們，總問，這是誰(shuí)家的孩子，姥姥總是機(jī)智的說(shuō)，這是兒子家孩子，來(lái)走姑姑家。我到底是誰(shuí)，自己也不知道了，狡兔三窟，我是有好多身份，我的母親一會(huì)是我姑姑，一會(huì)又是我的母親。在家吃著飯，大門一響，我條件反射般地放下飯碗，跑到姐姐的臥室里面躲起來(lái)，一次，我一個(gè)人在家，竟然來(lái)人了，跑已經(jīng)來(lái)不及了，只能強(qiáng)作鎮(zhèn)定的迎上去，心里已經(jīng)編好了臺(tái)詞，我是來(lái)姑姑家做客的，姑姑姑父都不在家。來(lái)人走到跟前，原來(lái)是我的親姑姑，編好的臺(tái)詞用不上了。一個(gè)周末，我奉姥姥之命帶著十幾斤豬頭肉騎著自行車氣喘噓噓的回到家，正等著母親夸贊我呢，母親卻冷著臉慌慌張張地問，誰(shuí)讓你回來(lái)的，各小組長(zhǎng)都在道上開會(huì)量地呢，看到你萬(wàn)一問起來(lái)咋辦，聽罷，我扔下豬頭肉連家門也沒進(jìn)，掉頭又往姥姥家騎去，邊走邊流淚，失落到極點(diǎn)。有一次，我正色和母親談起此事說(shuō)，既然這么多余，真地希望當(dāng)時(shí)沒有生我，那段時(shí)間或許有點(diǎn)抑郁，總覺得被迫活著，如果能自己選擇的話，真希望從來(lái)沒有來(lái)過(guò)這世界。母親卻是大寬心的人，孩子，你得感謝我們把你帶到世界上，如果不是有重男輕女的思想，一個(gè)勁的想生兒子，哪有你，那時(shí)候還號(hào)召只生一個(gè)好，就大姐自己了呢。咯咯咯。這些在心大的母親眼里都不是個(gè)事，卻是我的糾結(jié)。從小跟著姥姥姥爺長(zhǎng)大，直到上大學(xué)，我才知道，我屬于最早的一批留守兒童，留守的癥狀我一個(gè)也不少。在姥姥村的學(xué)校讀書，其余小孩都清一色的姓李，就我一個(gè)人姓鄭，為了不突顯出去，我默默地在作業(yè)本上寫了幾年李亞飛，后來(lái)老師發(fā)現(xiàn)了問題，硬是給糾正了過(guò)來(lái)。家長(zhǎng)會(huì)別家的小孩都是清一色的爸媽，我的是姥爺去開，衛(wèi)生永遠(yuǎn)講不好，脖子底下一圈黑，鼻子似乎總也流不完，作業(yè)不做，總能把姥姥姥爺蒙騙了。隔壁家的怪爺爺對(duì)我熱情的不得了，不知道為什么傻里傻氣的我突然變地敏感起來(lái)，堅(jiān)決的明白這個(gè)總給我糖塊吃的怪爺爺別有意圖，于是再也不單獨(dú)去他家，見了他繞著走，姥姥很奇怪我突然變地這么沒有禮貌。我還悄悄地準(zhǔn)備了一把小刀藏在身上用于防身，幸好直到我考上高中離開這里也沒有用上過(guò)，卻養(yǎng)成了外面陽(yáng)光燦爛內(nèi)心狐疑度極高的性格�，F(xiàn)在成為母親的我堅(jiān)信，只有父母才是孩子最好的庇護(hù)者。
又啰嗦了好多。當(dāng)時(shí)我們村里還有好多這樣計(jì)劃生育戶，我姑姑也是當(dāng)村的，因?yàn)閾屔�，家里被搬走了電視機(jī)，疼錢的婆婆主動(dòng)帶著姑姑去計(jì)生站流掉了七個(gè)月的兒子，誰(shuí)知接下來(lái)接連生了兩個(gè)女兒，生小妹妹時(shí)，我奶奶和姑姑抱頭痛哭，難道要成為絕戶了。在農(nóng)村，絕戶是一個(gè)很毒的詞，被罵絕戶簡(jiǎn)直是直戳痛點(diǎn)。這也成為姑姑的心病，直到聰聰妹妹結(jié)婚懷孕，她又轉(zhuǎn)移到了盼望女兒生兒子上，結(jié)果女兒生的還是女兒，姑姑有些傷心。
我的同學(xué)曉青，她有一個(gè)姐姐曉玲和妹妹曉曉，也是超生戶，她英勇的母親的壯舉至今在村里流傳著，懷著曉曉的她母親堅(jiān)信自己懷的是兒子，一次計(jì)劃生育組突擊檢查，她母親掙脫了計(jì)生主任的手，爬上后窗，跳入了后鄰居廁所，臭氣熏天，計(jì)生檢查的實(shí)在無(wú)法靠前，趁這個(gè)空擋，她跑了。結(jié)果，生出來(lái)，還是個(gè)閨女，失望之極不再拼四胎了。還有一個(gè)和亞妮同學(xué)的名叫老五的小曼子，上面有四個(gè)姐姐，除了老大和老二，后面都沒有取名字，直接叫三兒、四兒、老五。計(jì)生執(zhí)行政策有時(shí)候時(shí)候粗暴無(wú)理，可是面對(duì)群眾不管幾胎非生兒子不可的畸形心態(tài)又有什么好法子呢？現(xiàn)在我在基層工作也深切體會(huì)到了做群眾工作的難處，是真地難。對(duì)于父親非生兒子不可的心態(tài)我也推測(cè)過(guò)，估計(jì)無(wú)非是怕被人罵絕戶，好面子，有男丁家里不受欺負(fù)，還有父親是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，受到了爺爺父親的偏愛，是既得利益者，既得利益者肯定要堅(jiān)定這種“重男輕女”的封建思想�；蛟S都有之吧。
小時(shí)候，我和姥姥說(shuō)，長(zhǎng)大后如果有了女兒，肯定不和我父母一樣，搞著我覺得自己好像出生都是個(gè)錯(cuò)誤，我要珍貴她，以她為榮。姥姥聽了頗為震驚，你自己還沒脫孩子皮呢，說(shuō)什么生孩子的傻話。2014年，我生了女兒心里卻惶恐了，擔(dān)心父親會(huì)不會(huì)不開心，會(huì)不會(huì)冷臉對(duì)之，婆婆會(huì)怎么想，慢慢長(zhǎng)大的女兒用一張一小甜嘴哄的爺爺奶奶姥姥姥爺團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，成為家里的開心果。去年，叔叔得知我又買了一處房子，估計(jì)怕我手緊關(guān)心的問：“你就一個(gè)女兒，又買房子，以后女兒嫁了你留給誰(shuí)？”打一個(gè)哈哈過(guò)去后，我心里明白，我沒有把女兒當(dāng)作一個(gè)好似活著的目標(biāo)就是為了嫁人的婦人，她首先是一個(gè)人，一個(gè)豐富的人，其次再是女人，她有全部的權(quán)利和義務(wù)，無(wú)關(guān)性別。
讀《蛙》有感 16
當(dāng)我初得知莫言競(jìng)過(guò)村上春樹獲2012年諾貝爾文學(xué)時(shí)，我心里是悲憤的，我在想，若不是諾貝爾獎(jiǎng)，我?guī)缀醪恢肋@位國(guó)學(xué)大師，然而村上，作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)他是相當(dāng)熟知的。
出于賭氣，我就想去讀讀這位莫師傅的文章了，初選自然是得獎(jiǎng)作品《蛙》。我想先談?wù)勛x完后我對(duì)故事感覺，如果要說(shuō)，我真的是千言萬(wàn)語(yǔ)了，但是我就選幾個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)影響最深刻的幾個(gè)人物說(shuō)說(shuō)吧。開篇不久便有吃煤的場(chǎng)景，我在想象，當(dāng)時(shí)的人們?nèi)淌芰嗽鯓拥酿囸I！然后王膽天真無(wú)邪的笑容和甜美的個(gè)性卻使得吃煤這件事變得溫馨，是溫馨的感覺，直到最后她為了自己的孩子死在了竹筏上，這位漂亮臉蛋的小美人一直讓人喜愛無(wú)比。秦河，一個(gè)末路書生，我想在這故事里，最懂姑姑的便是他了，他跟隨姑姑比小獅子還要久。文章中不乏驚天地泣鬼神的愛情故事，我讀王肝單戀小獅子那會(huì)，就覺得愛情，就覺得愛情太強(qiáng)大堅(jiān)貞了，然而直到王肝的解脫，我實(shí)在受到了打擊，他怎么可以“解脫”？可是，秦河，在故事中，一直那么平淡無(wú)奇，卻從未給過(guò)我失望，他的默默，他的沉靜，他的堅(jiān)守，是那樣的堅(jiān)不可摧，他守著姑姑，就像守著自己的靈魂，沒有條件，愛情就應(yīng)該是這樣，不是嗎？姑姑在計(jì)劃生育組工作時(shí)需要一個(gè)會(huì)開船的人，秦河就會(huì)開船了。到了晚年，姑姑出于心靈的自我責(zé)罰，喜歡泥捏的娃娃，然而，他就奇跡般的會(huì)捏姑姑想要的泥娃娃了，比有祖?zhèn)髅丶墓霉玫恼煞蚝麓笫帜蟮眠�好，愛情已經(jīng)沒有正常邏輯了。其實(shí)姑姑何嘗不知道秦河的心意呢，姑姑嫁給郝大手時(shí)提出的條件就是娶姑姑就必須同時(shí)接受秦河，他們?nèi)齻�(gè)人真的就生活在一起了，這種扭曲的關(guān)系何嘗不是一種讓人刻骨銘記的愛呢？，是每個(gè)讀《蛙》的人不得不提起的.傳奇人物，她的所有的神跡已經(jīng)深深印在我的心里，姑姑是一個(gè)強(qiáng)大到讓人心疼的人。我不為她年輕時(shí)受到的誤解和侮辱遺憾，但我會(huì)一直心疼她晚年受到的心靈煎熬，這都不是她應(yīng)該承受的。
讀完這部作品，看完許些書評(píng)以及讀后感，我沒辦法像專業(yè)書評(píng)家那樣洞悉莫言對(duì)政治與人性的反思，商品經(jīng)濟(jì)給社會(huì)以及人性的沖擊�；蛘哒f(shuō)剖析他的這部作品從1956年開始，向我們展示了三十多年的生育史，這個(gè)生育史的載體還是高密縣東北鄉(xiāng)。或者說(shuō)感嘆他寫出了一部民族生育史，借生育寫出民族的現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史。或者探究蛙和娃的聯(lián)系。我只想品品莫言的細(xì)膩，莫言的至真至深的愛情闡述，秦河的情不知所以往所以一往情深的堅(jiān)守；莫言的發(fā)自內(nèi)心的對(duì)生命的熱愛和敬重，文中他借姑姑的口多次提到“一出“鍋門”，那就是個(gè)人，哪怕是缺胳膊少腿也是個(gè)人，是人就受國(guó)家法律保護(hù)”；以及莫言的對(duì)人類所遭受的苦難的不可遏制的同情。莫言是一個(gè)痛苦的清醒者，他用他的聲音對(duì)新中國(guó)近60年來(lái)所遭受的苦難回憶做著深刻的回憶。
作為90后，我為自己之前從沒讀過(guò)莫言的作品感到深深愧疚，我們這代人所缺失的不正是那代人的堅(jiān)韌和樸實(shí)嗎？然而莫言這位諾貝爾文學(xué)者的吶喊卻先于國(guó)人被外國(guó)人發(fā)現(xiàn)。我起初還竟然為他“越過(guò)”村上春樹獲獎(jiǎng)而感到悲憤，我為自己的愚昧和膚淺感到無(wú)恥！ 莫言，就是莫言，中國(guó)的莫言，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者莫言！
讀《蛙》有感 17
其實(shí)，敬畏生命也是一種快樂
快樂在哪里？快樂在讀書明理的過(guò)程中，快樂在追求事業(yè)的旅途中，快樂在拋卻物欲后的淡泊恬靜中，快樂在心底無(wú)私天地寬的從容境界中，快樂在奉公守法本分做人的平凡人格中……其實(shí)，敬畏生命也是一種快樂！
一粒種子可以輕易地頂破人力無(wú)法打開的人的顱骨；沙漠里的紅柳為了獲取水分，其根系十分發(fā)達(dá)，可以綿延幾公里長(zhǎng)；陡峭的懸崖石縫里的青松依然可以傲風(fēng)霜、斗嚴(yán)寒，四季常青。關(guān)于某些普通生物極不平常的行為的描繪，也令人震動(dòng)、敬畏、折服。
一位外國(guó)獵人在隨筆中記錄著這樣一個(gè)故事：他在嚴(yán)冬之際，在一個(gè)結(jié)冰的野外小湖邊，正在伺機(jī)狩獵。突然，一群大雁從半空降了下來(lái)，它們是下來(lái)飲水的，但是冰層隔斷了水源。這時(shí)，只見為首的大雁勇敢地騰身飛起，又像飛機(jī)一樣俯沖，腹部出力地撞擊冰層，磅磅作聲。這樣，一而再，再而三的猛烈行動(dòng)，終于使薄冰斷裂，露出一個(gè)窟窿來(lái)，群雁能夠就著那個(gè)冰洞飲水了。他被感動(dòng)得目瞪口呆，忘記開槍，茫然地佇立著，直到群雁飛去為止。獵人沉浸在敬畏群雁的快樂之中，難以自拔。
其實(shí)，敬畏生命也是一種快樂！寫到這，腦海里不禁浮現(xiàn)出著名作家莫言的《蛙》中，“姑姑”那騎著自行車在結(jié)了冰的大河上疾馳的'女醫(yī)生形象；背著藥箱，撐著雨傘，挽著褲腳，與成群結(jié)隊(duì)的青蛙搏斗著前進(jìn)的女醫(yī)生形象；手托嬰兒，滿袖血污，朗聲大笑的女醫(yī)生形象；口叼香煙，愁容滿面，衣衫不整的女醫(yī)生形象……
書中的“姑姑”也是也是迫不得已。因?yàn)橛?jì)劃生育國(guó)策，為數(shù)不少的胎兒在未見天日之前，夭折在她的手下。
回想著那晚那聲音，一條小路彎彎曲曲，兩邊是一人多高的蘆葦。蛤蟆、青蛙，呱呱地叫。一會(huì)兒四面八方都叫起來(lái)，呱呱呱呱，叫聲連片，匯集起來(lái)，直沖到天上去。一會(huì)兒又突然停下來(lái)。四周寂靜，唯有蟲鳴。那蛙聲如哭，有一種怨恨，一種委屈，仿佛是無(wú)數(shù)的初生嬰兒在哭，仿佛是成千上萬(wàn)的受了傷害的嬰兒在發(fā)出控訴�！肮霉谩焙认碌木祈暱涕g變成冷汗冒了出來(lái)。
回想那晚那景象，千萬(wàn)只青蛙組成了一支浩浩蕩蕩的大軍，叫著，跳著，碰撞著，擁擠著，像一股濁流，快速地向前涌動(dòng)。而且，有的排成陣勢(shì)，試圖攔截“姑姑”的去路，有的則從路邊猛然跳起，對(duì)“姑姑”發(fā)起突然襲擊。其實(shí)，“姑姑”也很喜歡嬰兒，只是……
讓我們真心敬畏生命，將可憐，改為保護(hù)；將悲憫，哀痛的淚水，改為呵護(hù)生命的行動(dòng)；將那怨恨，凄慘的哭聲，改為銀鈴般的笑聲；最后，將“他人有罪，我也有罪”，改為“他人”快樂，我亦快樂。
快樂沒有標(biāo)準(zhǔn)，快樂無(wú)需參照�？鞓肥且环N心境，快樂是一種感覺。只要快樂不是建立在“他人”的痛苦上！
其實(shí)，敬畏生命也是一種快樂！
讀《蛙》有感 18
坐在車上沒事干，翻看了一下前一段時(shí)間很火的莫言的《蛙》，首先選擇看這本書呢，我也承認(rèn)有一定的跟風(fēng)因素在里邊，莫言拿了諾貝爾 獎(jiǎng)，然后大家都拿他的書來(lái)看，我原本一直都堅(jiān)定自己決定不看的，但是那天到了圖書館，又恰好看到了這本書，就借了回來(lái)看，看名著，于我而言呢，是了解看看當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是什么樣的，看看在那個(gè)時(shí)代，人是怎么生活的，其實(shí)，之所以可以成為名著，相信一定不僅僅是因?yàn)樗从沉水?dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，我覺得最重要是它也可以映襯將來(lái)，也就是作為讀者所生活的時(shí)代，如果名著僅僅反應(yīng)作者的時(shí)代，那么那些名著一定早就落伍啦。
讀著莫言寫的《蛙》，書中的主角是姑姑，對(duì)于姑姑這個(gè)人，怎么說(shuō)呢，將她的一生都奉獻(xiàn)給了娃娃，國(guó)家支持生育的時(shí)候，她幫人們接生，國(guó)家實(shí)施計(jì)劃生育的時(shí)候，她就用她自己接生的雙手來(lái)打胎。我很佩服她，她對(duì)共產(chǎn)黨的命令是深信不疑，堅(jiān)信黨的每一個(gè)決定即便受到了身邊所有人的質(zhì)疑，當(dāng)自己的親人因她而死了，她也沒有放棄。所以我很佩服這樣一個(gè)人，當(dāng)然就像姑姑她自己說(shuō)的那樣，如果每個(gè)共產(chǎn)黨員都像她那樣認(rèn)真執(zhí)行黨的每一個(gè)任務(wù)，那樣的話，中國(guó)的發(fā)展將會(huì)更加順利。其實(shí)好像說(shuō)的挺對(duì)的，想當(dāng)初要是中國(guó)的人口無(wú)法收到控制的話，那么到現(xiàn)在發(fā)展也是要受到限制的哦。
也許是受到了詛咒，認(rèn)真執(zhí)行任務(wù)的兩個(gè)主要人物都沒有機(jī)會(huì)生小孩子，小獅子是書中那個(gè)“我”的第二個(gè)老婆，一心想要為“我”生一個(gè)兒子，但是始終是沒有，后來(lái)索性就采用比較現(xiàn)代化的一個(gè)辦法代替懷孕。真的是太不可思議了，為了生一個(gè)兒子，居然可以接受這樣來(lái)的小孩。也許這就是時(shí)代造就的吧。
相比而言，我比較喜歡的還是“我”的第一個(gè)老婆王仁美，雖然說(shuō)這個(gè)人比較神經(jīng)大條，但是怎么說(shuō)呢，她懷了第二胎，“我”好言相勸之后，還是決定了打胎，只可惜后來(lái)沒有保住命，唉！
這本小說(shuō)中幾乎每個(gè)人都有自己的一個(gè)簡(jiǎn)單的理想，有自己的一份堅(jiān)持，姑姑的堅(jiān)持就是“我是一個(gè)共產(chǎn)黨員，我要用心的執(zhí)行黨分派下來(lái)的任務(wù)”，是啊，年輕的時(shí)候，姑姑是轟轟烈烈的堅(jiān)持著，但是老來(lái)呢？她開始懷疑自己了，認(rèn)為自己的雙手沾滿了鮮血，同樣，和姑姑一起的小獅子，年輕時(shí)和姑姑一條心，但是老了之后，居然做起了完全相反的事情，為了得子，不惜找人代替懷孕，是不是有點(diǎn)諷刺的味道呢？你說(shuō)這樣的人，等到了很老的時(shí)候，最最值得自己回憶的事情是什么呢？是自己引以為榮的計(jì)劃生育的執(zhí)行呢？還是最后逆反計(jì)劃生育的代替懷孕事件呢？他們?yōu)閲?guó)家做的事情，國(guó)家感激他們，但是作為一個(gè)人，如何過(guò)得了自己那一關(guān)呢？也許真正的偉人是可以將兩者合二為一的，就像為了統(tǒng)一全國(guó)而犯下大量殺生的那些帝王，我想知道，這些帝王們?cè)诨貞涍^(guò)往的時(shí)候，有沒有為自己做的這些事情后悔過(guò)呢？也許在大時(shí)代的背景下，個(gè)別人做的個(gè)別事情是無(wú)法影響時(shí)代的前進(jìn)步伐的，但是這于一個(gè)人而言又代表什么呢，所以說(shuō)在時(shí)代背景下看某一個(gè)人，或者某一群人都是可以忽略不計(jì)的'，說(shuō)到這里突然間覺得人真的好渺小哦。
百度了一下關(guān)于這篇小說(shuō)的介紹，說(shuō)是體現(xiàn)了人文關(guān)懷，如果是這樣的話，作為一個(gè)人呢，是不是應(yīng)該在事業(yè)，想要成為一個(gè)偉人之前，先作為一個(gè)人來(lái)想一想呢？一個(gè)偉人，到了晚年發(fā)現(xiàn)有一個(gè)兒子流落在外，這樣的事情不在少數(shù)，最后說(shuō)自己最遺憾的事情是對(duì)不起誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，何苦呢？最終的，我們還是只能作為一個(gè)個(gè)體存在，既然說(shuō)人對(duì)于時(shí)代來(lái)講是渺小的，但是每個(gè)人對(duì)于自己都是唯一的，與其讓自己在一個(gè)無(wú)限大的空間里承擔(dān)一個(gè)可有可無(wú)的偉人，何不考慮一下在自己這個(gè)簡(jiǎn)單的世界里成就無(wú)憾的自己呢？哎，也許要是每個(gè)人都先成就了自己，那么可能就來(lái)不及成功了吧，我也弄不清楚到底應(yīng)該誰(shuí)先誰(shuí)后。要是真的像我說(shuō)的那樣，那么岳飛，戚繼光這些民族英雄有何以存在呢？我也不知道了。也許這些人的小我和大我是統(tǒng)一的，所以就無(wú)所謂以何種形式存在了吧。
讀《蛙》有感 19
萬(wàn)心姑姑是一位雙手沾滿鮮血的婦產(chǎn)科醫(yī)生，經(jīng)她之手來(lái)到世界的孩子不計(jì)其數(shù)。她響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，高舉計(jì)劃生育的大旗，在萬(wàn)人咒罵和亂棍之下，也是她親手毀了那些即將誕生的生命。她是天使還是惡魔？她只是那個(gè)特定時(shí)代推動(dòng)歷史前進(jìn)的小齒輪。故事中遠(yuǎn)不止她一個(gè)典型人物。
本書名寫蛙，實(shí)寫娃。闡述了時(shí)代浮沉里孩子的出生、成長(zhǎng)和經(jīng)歷，又寫了政策對(duì)生育的`影響，反應(yīng)勞苦大眾對(duì)生育后代的觀念，孩子的存亡對(duì)各個(gè)人物和家庭直接或間接的影響。
真實(shí)的素材，接地氣的言語(yǔ)，經(jīng)莫言先生之手，烹調(diào)出一頓可口的饕餮盛宴。細(xì)細(xì)咀嚼，意猶未盡。
讀《蛙》有感 20
看完了莫言的《蛙》，不愧是獲獎(jiǎng)作品，寫的很好，對(duì)人物、事件的描述，生動(dòng)、逼真，像是把現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景做了特寫放在了你的面前。這個(gè)作品與其說(shuō)是小說(shuō)，不如說(shuō)是中國(guó)計(jì)劃生育在群眾生活中、在歷史中做了真實(shí)的記錄。
因?yàn)槲伊私獾揭恍┯?jì)劃生育的實(shí)際情況，這部小說(shuō)并沒有夸張，而現(xiàn)實(shí)情況其實(shí)更加夸張。對(duì)計(jì)劃生育這件事情，很難進(jìn)行褒貶，對(duì)個(gè)人絕對(duì)是慘無(wú)人道，但是對(duì)國(guó)家看起來(lái)像是好的，事實(shí)上究竟是不是好的，歷史與未來(lái)也難以評(píng)判。但是中國(guó)人對(duì)生命的追求、對(duì)根的延續(xù)這種情節(jié)，又那么特殊，它并不是愚昧或者封建，而更像是一種本能的圖騰。通過(guò)計(jì)劃生育這個(gè)主線，又描述了人物心理，以及相關(guān)的社會(huì)變化。在平實(shí)的'文字下，卻充滿了各種諷刺。
尤其是老同學(xué)見面的寒暄與對(duì)白，太常見了，平時(shí)里，人們真的就是這樣說(shuō)話，但是在這本書里，看起來(lái)卻是那么諷刺，感覺人與人之間怎么就變成了這樣呢？后面的話劇，一幕一幕，顯得更加怪誕與意識(shí)流，也扣住了主題“蛙”，這個(gè)粘膩與怪誕東西，與計(jì)劃生育之間莫名其妙的關(guān)系，讓人感覺計(jì)劃生育像蛙一樣奇怪、粘膩、甚至惡心，可能這個(gè)是對(duì)計(jì)劃生育這件事情無(wú)法訴說(shuō)的形容。
姑姑這個(gè)形象，是那個(gè)年代很多正面人物的理想代表，人們那時(shí)的理想就是要做一個(gè)她這樣的人，作品表達(dá)了不同歷史背景下，人物命運(yùn)的變化。人的思想意識(shí)決定人的命運(yùn)，人的思想意識(shí)又來(lái)自外界對(duì)她的灌輸？這個(gè)就是人物的悲劇人生。在特定的時(shí)代背景下，人即便有一些獨(dú)立思考能力，這個(gè)能力也是微弱的，更加容易受到影響和左右。真是個(gè)奇怪的世界，時(shí)代與人物彼此構(gòu)造對(duì)方，人物有時(shí)厭惡這個(gè)時(shí)代，想擺脫這個(gè)時(shí)代，又依賴這個(gè)時(shí)代，又構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代，最終實(shí)際上還是最喜歡自己的這個(gè)時(shí)代。
總之可以回味的地方很多，好的作品就是這樣，越想，就越覺得，好棒。
讀《蛙》有感 21
自己想讀莫言作品久已，只是囊中羞澀和暢銷書時(shí)髦我卻等待降溫兩個(gè)原因，一直耽擱了。十天前，到縣圖書館辦了圖書證，借到了書，花了一周讀完了莫言的代表作《蛙》。
記得大二的時(shí)候，我給班上同學(xué)講解美國(guó)文學(xué)，我列舉了美國(guó)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的作家，當(dāng)時(shí)我給大學(xué)同學(xué)發(fā)出感嘆，中國(guó)人何時(shí)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)？當(dāng)時(shí)的話題不了了之。關(guān)于諾獎(jiǎng)文學(xué)夢(mèng)，我在中學(xué)時(shí)代特別關(guān)注。據(jù)說(shuō)魯迅有獲獎(jiǎng)的資格，他放棄了，后來(lái)我讀了一些文章，沒有官方的資料。小學(xué)老師焦賀春說(shuō)路遙有資格獲得諾獎(jiǎng)，可是他英年早逝，留下了不朽的兩部小說(shuō)《平凡的世界》和《人生》。2012年10月11日莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，舉國(guó)歡慶，一時(shí)掀起諾獎(jiǎng)熱。我看了莫言領(lǐng)獎(jiǎng)的直播，記住了一句話。莫言說(shuō)他是個(gè)講故事的.人。的確，看莫言的書，語(yǔ)言地道，通俗上口，很有農(nóng)村氣息，故事讓人震撼。
《蛙》這部作品給我最大的印象是情節(jié)跌宕起伏，描寫生動(dòng)形象。對(duì)于特定歷史時(shí)刻的低層人，引發(fā)讀者共鳴！姑姑這個(gè)角色特別給力，她晚年懺悔自己的罪惡，她也沒有孩子，一輩子給人接生，結(jié)果自己膝下無(wú)子，一個(gè)諷刺性的結(jié)局！
讀《蛙》有感 22
窗外又是漫天的雪花，如此陰沉的天氣，很適合用一本好書和一堆零食來(lái)打發(fā)時(shí)光。
最近，莫言這個(gè)名字在整個(gè)中國(guó)真是鋪天蓋地，出于“附庸風(fēng)雅”，我買了本他的獲獎(jiǎng)作品《蛙》，用了一天時(shí)間拜讀完畢。
對(duì)于這樣一部作家醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿、潛心打造的長(zhǎng)篇力作，我走馬觀花式的閱讀對(duì)作家似乎有點(diǎn)不夠尊重，對(duì)于小說(shuō)想要表達(dá)的深刻思想，理解的也不夠透徹。但確定的`是，我被小說(shuō)感動(dòng)了，幾次落淚，對(duì)于姑姑年輕時(shí)的執(zhí)著和年邁時(shí)的懺悔我深深的理解和同情，對(duì)于王仁美、王膽等人的死深感痛心和遺憾……。
這部作品以新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，講述了從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，在描述了國(guó)家為了控制人口劇烈增長(zhǎng)、實(shí)施計(jì)劃生育國(guó)策所走過(guò)的艱巨而復(fù)雜的歷史過(guò)程的同時(shí)，成功塑造了一個(gè)生動(dòng)鮮明、感人至深的農(nóng)村婦科醫(yī)生形象；并結(jié)合計(jì)劃生育過(guò)程中的復(fù)雜現(xiàn)象，剖析了以敘述人蝌蚪為代表的知識(shí)分子卑微、尷尬、糾結(jié)、矛盾的精神世界。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的記憶，而每一個(gè)身處當(dāng)時(shí)的人，都會(huì)有屬于他們那個(gè)時(shí)代的烙印。
讀《蛙》有感 23
說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)兒慚愧，今早讀完的莫言的《蛙》，才是我今年完整看完的其次部書籍。就是這樣一本不算厚的書本，卻也整整看了2個(gè)星期有余。
作為一本新世紀(jì)和諧文學(xué)的代表作，莫言花了大半筆墨描寫了一個(gè)高密縣東北鄉(xiāng)的一般婦產(chǎn)科女醫(yī)生——我的姑姑的帶有傳奇色調(diào)的人生經(jīng)驗(yàn)。而記敘這樣一個(gè)鮮為人知的身份，又能微言大義，通過(guò)姑姑內(nèi)心的掙扎，反映時(shí)代的變革墮落，人內(nèi)心的沖突改變，無(wú)疑在選題上已經(jīng)獲得了巨大的勝利。
書本的題目叫《蛙》，假如沒有看過(guò)書，光看這個(gè)題目，想必是怎么也不會(huì)和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。但莫言取這么個(gè)貌似驚奇的題目明顯有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋：首先，蛙和娃讀音相同，而主子公姑姑從一個(gè)受人敬重、人見人愛的送子娘娘到安排生育實(shí)施后，被多數(shù)人唾罵和詛咒的殺人魔頭，說(shuō)究竟，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛恨情仇，都和孩子有關(guān)；其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相像，都是哇哇的聲音，這讓后期的姑姑一聽到蛙聲，想起那些還未誕生就被自己扼殺在子宮里孩子，立即變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像姑姑獨(dú)白說(shuō)的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。作品中，姑姑性格特別顯明，一個(gè)敢作敢當(dāng)，大張旗鼓的女子。她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國(guó)家政策，忠實(shí)于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點(diǎn)，犧牲了自己的聲譽(yù)，甘心被他人唾罵。姑姑強(qiáng)行讓張拳的老婆、讓蝌蚪的妻子王仁美，讓陳鼻的妻子王膽強(qiáng)行去做人流的'一幕幕，至今時(shí)刻在我的腦海出現(xiàn)，但姑姑明顯不是一個(gè)泯滅人性的人，她愛孩子，喜愛自己的事業(yè)，事實(shí)上，她做這項(xiàng)殘酷的工作，受到的熬煎確定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命，姑姑內(nèi)心實(shí)有不忍，但堅(jiān)決執(zhí)行安排生育的信念卻從來(lái)都沒有動(dòng)搖過(guò)。所以，我也時(shí)常陷入深思，姑姑究竟有沒有錯(cuò)，她在晚年時(shí)的內(nèi)疚、失眠，罪魁禍?zhǔn)拙烤故钦l(shuí)。是那些思想愚昧，重男輕女的農(nóng)村人，是安排生育方針的制定者，還是執(zhí)著的、不講情面的姑姑本身？還是三者都有肯定的成分摻雜其中。而可憐的姑姑，卻明顯是錯(cuò)生了一個(gè)時(shí)代，成了那個(gè)時(shí)代國(guó)家政策和家族利益沖突對(duì)立的代罪羊和犧牲品。沒錯(cuò)，她的選擇是反政策的，但誰(shuí)又能說(shuō)政策本身不是呢，誰(shuí)又能說(shuō)明知這個(gè)政策還懷著僥幸心理偷生的男人女人不是呢？
讀《蛙》有感 24
《蛙》以新中國(guó)近60年波瀾壯闊的農(nóng)村生育史為背景，講述了從事婦女工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，反映出中國(guó)計(jì)劃生育的艱難歷程。
之所以取名“蛙”，并不是因?yàn)槲闹谐錆M對(duì)蛙聲的描寫，而是因?yàn)樗闹C音“娃”，突出了主題——生命的歌頌。
在文中，姑姑在人們心目中的形象是兩面的：送子娘娘和殺人妖魔。
當(dāng)姑姑聽到孩子即將生產(chǎn)的'消息，從鄉(xiāng)衛(wèi)生所到村里，只用了10分鐘�？墒�，有人說(shuō)：“你姑姑不是人，是妖魔。這些年來(lái)她糟蹋了多少生命？她的手上沾滿了鮮血，她是要被閻王爺千刀萬(wàn)剮的！”如此鮮明的反差是為什么呢？
姑姑首先是一位鄉(xiāng)村醫(yī)生，人稱“送子娘娘”；她也是堅(jiān)決執(zhí)行計(jì)劃生育國(guó)策的計(jì)生干部，人們稱她為“殺人狂魔”。對(duì)于她來(lái)說(shuō)必須做到統(tǒng)一，她的一生因而活在無(wú)法逃脫的痛苦之中。
讀《蛙》其實(shí)會(huì)感到殘酷：一是小說(shuō)情節(jié)和人物命運(yùn)的殘酷，另一是莫言客觀冷靜的書寫他人靈魂深處極致痛苦的殘酷。莫言的書因而有著廣泛的代表意義和現(xiàn)實(shí)意義。
《蛙》里的一切無(wú)不指向“生命”二字。主要人物的名字、故事情節(jié)甚至刊物的名稱都在為生命鳴唱，這一切寓言式以及象征式的手法，把小說(shuō)推向一個(gè)更高的層次，也就是關(guān)照生命，歌贊生命，敬畏生命。
正如弘一法師在圓寂之前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí)，在龕的四腳下墊上一個(gè)碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時(shí)被無(wú)辜燒死。
又如曾國(guó)藩所說(shuō)：人生在世，應(yīng)該心存敬畏。凡善怕者，必身有所正，言有所歸，偶有逾矩，亦不出大格。反之，若心無(wú)敬畏，則行無(wú)所止，于是膽大妄為，傷天害理，所以必自取滅亡。
心存敬畏，常懷悲憫，我們的情感將更加豐富沉淀，我們的心靈將更加美好豐盈，我們的人生將更加從容不迫。
讀《蛙》有感 25
隨著莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，其作品也一時(shí)洛陽(yáng)紙貴，閑來(lái)無(wú)事抽空看了其代表作《蛙》，這部被譽(yù)為是莫言“醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿，潛心打造的一部觸及國(guó)人靈魂最痛處的長(zhǎng)篇力作”。
小說(shuō)是鄉(xiāng)土中國(guó)六、七十年波瀾起伏的生育史為背景，并以作者姑姑為原型講述了主人公“姑姑”這個(gè)山東高密地區(qū)婦產(chǎn)科醫(yī)生傳奇而復(fù)雜的一生，并通過(guò)“蝌蚪”揭示了當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子靈魂深處的尷尬與矛盾，閃爍著對(duì)生命強(qiáng)烈的人道關(guān)懷和敬畏。
小說(shuō)中的“姑姑”是一位身份復(fù)雜的鄉(xiāng)村醫(yī)生，她一生坎坷的命運(yùn)貫穿了整部小說(shuō)。“姑姑”的身份特殊，是因?yàn)榭谷諘r(shí)期她曾與父親勇闖平谷日本駐軍地，而后因男友叛逃到臺(tái)灣惹上了一身罵名;年輕時(shí)她是計(jì)劃生育國(guó)策的支持和執(zhí)行者，老年時(shí)她面對(duì)“我”的超生或者說(shuō)是卻睜只眼閉只眼。文中可笑的是“姑姑”曾是高密東北鄉(xiāng)的送子觀音，但而后卻成了當(dāng)?shù)赜?jì)劃生育政策的基層工作者，她又不得不在自己無(wú)奈的嘆息聲里中止一個(gè)個(gè)幼小生命的成長(zhǎng)發(fā)育，被視為殺人的魔王，在那場(chǎng)與那些想超生的婦女們的艱苦卓絕的戰(zhàn)斗與爭(zhēng)奪中，結(jié)果造成她的侄媳王仁美、張拳的老婆死去，或許陳鼻老婆王膽的死與她沒有根本關(guān)系，但是也與她有著不可推卸的責(zé)任。小說(shuō)是帶有悲劇性的，其實(shí)她是珍視、敬畏生命的，對(duì)強(qiáng)制性人工流產(chǎn)的做法有意見卻無(wú)能為力，內(nèi)心遭受了痛苦的折磨和煎熬，而姑姑從本性上說(shuō)是對(duì)生命充滿了尊重和關(guān)愛。然而到了晚年的“姑姑”充滿了不安與自責(zé)，天不怕地不怕的她卻被蛙嚇著。在她看來(lái)蛙聲是那些被她墮掉的成千上萬(wàn)個(gè)嬰兒的哭啼聲和控訴，那些蛙是回來(lái)索命的，為自己所做的一切感到慚愧與后悔，而自己也因?yàn)橥芘c自己身份不符的捏泥藝人結(jié)婚，到最后有些精神瘋癲，而小說(shuō)最后那句臺(tái)詞“萬(wàn)心，你!”是對(duì)她生命意義的一種拷問和問責(zé)!
小說(shuō)中的另一主人公“蝌蚪”，為了個(gè)人的前途，最終決定把自己的妻子和差不多足月就要降生的孩子推上手術(shù)臺(tái)，最終導(dǎo)致兩人的死亡。而后來(lái)卻因?yàn)楣霉玫膭裾f(shuō)娶了自己好友王肝苦苦追求的對(duì)象“小獅子”，完全沒有自己的一點(diǎn)主見。名義上是為了照顧自己年幼的女兒，實(shí)則是滿足自己的私欲，被小獅子“蕩漾起伏”的胸給征服了，還說(shuō)什么對(duì)王仁美有多愛，真的是多么的可笑。后來(lái)到了五十出頭的時(shí)候又因?yàn)楦w現(xiàn)出其重男輕女的思想，盡管是小獅子背著他去弄的，可是到孩子出生后發(fā)現(xiàn)是個(gè)兒子后那個(gè)喜悅與前面的憤怒形成強(qiáng)烈的反差。其實(shí)小說(shuō)中的那些超生的人都是想生個(gè)兒子來(lái)傳宗接代，這折射出的是對(duì)那一代甚至是現(xiàn)在社會(huì)依然存在的重男輕女這一不良風(fēng)氣的一種唾棄和一種拷問!特別是對(duì)蝌蚪這一知識(shí)分子的不屑與譏諷嘲笑。
小說(shuō)中那些小人物特別是張拳老婆、陳眉，前者為了能逃脫姑姑的魔掌，跳入水中就是想生下肚里的孩子，忍受著痛苦盼望著孩子能早點(diǎn)生下來(lái)，然而卻逃不過(guò)死亡的命運(yùn)。而陳眉的出生就預(yù)示著她是一個(gè)悲劇人物，母親日思夜想想替陳鼻生一個(gè)兒子不顧自己的身體健康，最后生下陳眉后便逝去。而她父親沉痛在她母親死去的`悲痛中將其遺棄給姑姑撫養(yǎng)，即使以后被父親接回去撫養(yǎng)后也逃不過(guò)父親的痛罵與折磨，長(zhǎng)大后與姐姐在工廠里打工卻遭遇大火毀容并失去姐姐，最后淪落到為別人的地步，這是多么地慘痛。其實(shí)小說(shuō)中那些近似瘋癲的人比如晚年的陳鼻、郝大手、秦河都是某種社會(huì)畸形的代表，他們用瘋癲的方式來(lái)反映這個(gè)社會(huì)存在的某些陰暗，只能用這種無(wú)聲的手法來(lái)表達(dá)自己的想法。
而小說(shuō)中出現(xiàn)的現(xiàn)象也是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露和批判，因?yàn)槟壳吧鐣?huì)也的確存在這一現(xiàn)象，什么地下卵子市場(chǎng)等，這都說(shuō)明那些陳舊的思想還沒有剔除干凈，這是一種畸形的變態(tài)心理的反應(yīng)，作者呼吁的是一種平等和人性，以及喚醒我們對(duì)這一現(xiàn)象的思考。
小說(shuō)從始至終都一直貫徹的一條線就是對(duì)生命和人性的敬畏，闡釋了生命的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng)：生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱會(huì)因環(huán)境而變，因此人性的諸多因素也并非一成不變。作者在自我剖析和反思中萌生了對(duì)生命的期待與虔敬，也是對(duì)自己心靈的一次洗禮，折射著我們民族偉大生存斗爭(zhēng)中歷程的困難和考驗(yàn)，閃耀著母愛的偉大和對(duì)人性的思考!這些都是值得我們思考與琢磨的，也是我們需要的!
讀《蛙》有感 26
之所以看這本書，僅此只是因?yàn)槟詰{借此文獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而我讀過(guò)之后，受到的震撼似乎太微乎其微。文集主要是圍繞婦產(chǎn)醫(yī)師“姑姑”展開敘寫，從毛主席教導(dǎo)的“人多力量大”到“加強(qiáng)計(jì)劃生育”，人口的日益膨脹導(dǎo)致后續(xù)的“殘忍”控制，無(wú)疑不象征著歷史的發(fā)展規(guī)律。
作為90后的我，同齡的家庭中多以獨(dú)生子女為主，這也是計(jì)劃生育開展后的結(jié)果。但追溯到爸媽那一代人，大都是以四五個(gè)兄弟姐妹組成的大家庭。從祖孫三代口數(shù)人來(lái)看，明眼人自是十分清楚這期間的變數(shù)，只是無(wú)奈于我們當(dāng)時(shí)太小不懂事，只有瞪著無(wú)辜的雙眼，好奇的追問：怎么有那么多叔叔伯伯要稱呼。
記得奶奶在世時(shí)，滿是欣慰的細(xì)數(shù)著整個(gè)大家庭的成員有誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，這也無(wú)疑成為她向他人炫耀的資本。人丁興旺、兒孫滿堂，她作為老一輩算是積極響應(yīng)了主席的號(hào)召，也是含笑走向了另一個(gè)國(guó)度。而我也記得聽媽媽說(shuō)過(guò)二伯母的故事，她就是第一胎生了個(gè)兒子，政府正實(shí)施計(jì)劃生育不給第二胎的指標(biāo)，硬是躲著藏著都給抓去做了人流的，而胎兒都已成人形，還是個(gè)女兒。末了，世事萬(wàn)變，二伯父意外身亡，兒子不孝敬母親，以至于那個(gè)未出世的女兒一直成了二伯母的心病。
新生兒的孕育永遠(yuǎn)是受人喜愛的，可當(dāng)年如果沒有“姑姑”一類人的制止性引流，中國(guó)人口估計(jì)更要泛濫成災(zāi)了。為了配合歷史的發(fā)展，總是要有人出來(lái)扮演“壞人”的，只是她們背負(fù)的心靈折磨估計(jì)一輩子都難以放下，除非人們的`眼光能放到國(guó)家的角度去考慮問題，舍小家成大家的接受時(shí)代的變更。
而今，二胎政策已開放，便也應(yīng)征了“改革換代”的必然趨勢(shì)，沒有一成不變的政策統(tǒng)領(lǐng)，從人多到人少再到鼓勵(lì)造人，生活總有別處逢生的意外。
讀《蛙》有感 27
嚴(yán)苛的計(jì)劃生育時(shí)代已經(jīng)成為歷史，正如文中所說(shuō)，歷史從來(lái)都是唯結(jié)果論，沒人在意創(chuàng)造歷史的手腕。從結(jié)果看，計(jì)劃生育政策確實(shí)取得了有效的成果，但手腕下無(wú)論是基層的政策執(zhí)行者還是超生家庭，都是政策的“受害者”。
姑姑的一生是波瀾壯闊的一生，也是充滿爭(zhēng)議的一生。姑姑初出茅廬，痛罵“靠娘婆”雙手沾滿鮮血，何奇光輝正義的形象。政策執(zhí)行時(shí)“慘死”在姑姑收下的兒童就有兩千多個(gè)，還有高密鄉(xiāng)上千的家庭。姑姑變了嗎？姑姑沒變，她是政策最忠實(shí)的執(zhí)行者。在無(wú)數(shù)個(gè)失眠的夜晚，姑姑一直在懺悔，也想盡辦法為自己“贖罪”。姑姑也是這個(gè)時(shí)代的“受害者”。
在時(shí)代大背景下你沒法評(píng)估誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，正如作者所說(shuō)“大陸的計(jì)劃生育，實(shí)行三十年來(lái)，的確減緩了人口增長(zhǎng)的.速度，但在執(zhí)行這“基本國(guó)策”的過(guò)程中，確也發(fā)生了許多觸目驚心的事件。中國(guó)的問題非常復(fù)雜，中國(guó)的計(jì)劃生育問題尤其復(fù)雜，它涉及到了政治、經(jīng)濟(jì)、人倫、道德等諸多方面。盡管不敢說(shuō)搞明白了中國(guó)的計(jì)劃生育問題就等于搞明白了中國(guó)，但如果不搞明白中國(guó)的計(jì)劃生育問題，那就休要妄言自己明白了中國(guó)�！�
讀《蛙》有感 28
莫言的小說(shuō)，字里行間流露出的是一陣熱鬧歡樂氣息。就像你恰巧碰上了一個(gè)村莊的集市，你游走在人山人海中，即便沒有人與你搭話，你也不寂寞�？葱≌f(shuō)《蛙》，就像在逛著這樣一個(gè)熱鬧的集市，一段段情節(jié)像一個(gè)個(gè)攤位，你在人群中被推著走，眼睛、耳朵仿佛都不夠用了，因?yàn)槟青须s聲、那琳瑯滿目的貨品，密集地直朝你襲來(lái)。我本身是不太喜好這樣的文字的，因?yàn)槲液芸赡茉谶@文字環(huán)境的感染下漸漸地就生出滿心的浮躁，最后只好把它棄之不顧了；也可能在精彩熱鬧了一番過(guò)后，卻發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)什么中意的玩意兒都沒買到，剛才全是興奮著別人的興奮。
《蛙》，首先是這個(gè)題目吸引我，不得不承認(rèn)莫言是一個(gè)很有商業(yè)頭腦的作家，僅僅是題目這一招似乎已經(jīng)勝出很多“陽(yáng)春白雪、曲高和寡”的作家們。讀了全文才知道《蛙》這個(gè)題目倒不是向我一開始想的純粹是為了賣座那么膚淺。“蛙——娃——媧”，這么一追溯，便顯出此中真意了。原來(lái)小說(shuō)通過(guò)講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，反映新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史，描述國(guó)家為了控制人口劇烈增長(zhǎng)、實(shí)施計(jì)劃生育國(guó)策所走過(guò)的艱巨而復(fù)雜的歷史過(guò)程。
我不知道莫言寫這篇小說(shuō)的本意是為了贊揚(yáng)還是批判，或是醞釀著什么更深刻的內(nèi)涵。在此只想談?wù)勎易约嚎戳诵≌f(shuō)之后的感受。
我以前一直覺得計(jì)劃生育是一項(xiàng)再正常不過(guò)、明智不過(guò)的政策了。中國(guó)的人口那么多，造成了諸如資源匱乏、生存質(zhì)量下降諸如此類的問題，再不限制人口，那還了得？我在家里是獨(dú)生子女，我身邊的`親戚朋友基本也是獨(dú)生子女，偶爾有幾個(gè)不是獨(dú)生子女的，我多少忍不住在心理嗤笑他們家庭思想觀念的落后。我一直以為計(jì)劃生育是順其自然、水到渠成、輕而易舉就實(shí)現(xiàn)的事情，哪里會(huì)想到原來(lái)推行這項(xiàng)政策的過(guò)程是那么艱難？在小說(shuō)中，在落后的中國(guó)里落后的小村莊，“姑姑”為了落實(shí)計(jì)劃生育的政策，親手殺死了2000多個(gè)胎兒，更間接殘害了多少婦女的生命？我不殺伯仁，伯仁由我而死。
我印象最深刻的是：“姑姑”為了忠誠(chéng)的履行自己的使命，在“我”妻子家的門外對(duì)內(nèi)喊話，勸說(shuō)我懷孕七個(gè)月的妻子不要心存僥幸，乖乖的流產(chǎn)。勸說(shuō)不成，姑姑便推倒鄰居家的樹、鄰居家的墻，用這種方式威逼“我”的妻子�？纯矗@舉動(dòng)是多么的野蠻。中國(guó)人向來(lái)推崇火與劍，要秋風(fēng)掃落葉般地對(duì)待自己的“敵人”，倒把個(gè)禮義廉恥、中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德全部拋到腦后。這使我聯(lián)想到現(xiàn)在社會(huì)很多政府拆遷，對(duì)于不愿意搬走的人家，就斷水?dāng)嚯�，更有甚者直接用機(jī)器推倒人家的房屋。種種行為，只要是打著國(guó)家的名義、打著為了人民利益的旗號(hào)，便都是合情合法、正義之舉了。凡是與之對(duì)抗的，便都是歷史的敵人，是不值得同情的頑固分子，是必然要“逆之者亡”的。
若說(shuō)計(jì)劃生育政策是正確的，但計(jì)劃生育政策落實(shí)的手段是否正確，恐怕要大大的打一個(gè)問號(hào)。操之過(guò)急，往往會(huì)事與愿違。中國(guó)人多子多福的思想是和我們歷史文化傳統(tǒng)一脈相承的，融入我們國(guó)人的血液里的，豈是一朝一夕能改變的？可嘆，一場(chǎng)急躁的、轟轟烈烈的計(jì)劃生育行動(dòng)帶著火山爆發(fā)的宏大氣勢(shì)，吞沒了整個(gè)中國(guó)，分不清這火山的巖漿里，到底混合著多少中國(guó)家庭的血與淚。
讀《蛙》有感 29
莫言這本書直面社會(huì)敏感問題，放在二十年前，這的確是個(gè)社會(huì)敏感問題，但現(xiàn)在已經(jīng)算不上了。
我是經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家計(jì)劃生育年代的人，上世紀(jì)九十代，計(jì)劃生育作為一項(xiàng)基本國(guó)策在廣大農(nóng)村得到完全徹底的貫徹，計(jì)劃生育的標(biāo)標(biāo)語(yǔ)到處刷“計(jì)劃生育，三分鐘；再不通，龍卷風(fēng)”，這種類似的標(biāo)語(yǔ)被我們小孩當(dāng)歌唱，意思就是計(jì)劃生育工作人員只跟你講道理三分鐘，講不通，就像龍卷風(fēng)襲擊，把家里洗劫一空。當(dāng)時(shí)院子里就有一戶人家的屋子被拆了一半，后面家人告訴我說(shuō)是這棟房子是兄弟二人修建的，因?yàn)楦绺邕`反計(jì)劃生育超生了就把哥哥家的房子拆了，就只剩下另一半光禿禿的紅磚房，真的是說(shuō)到做到呀！另外聽說(shuō)跟計(jì)劃生育相關(guān)的.事，在農(nóng)村叫做躲計(jì)劃生育，哪家要是因違反計(jì)劃生育懷孕了，時(shí)時(shí)刻刻就提心吊膽計(jì)劃生育人員上門，計(jì)劃生育的人都是晚上進(jìn)家門，抓到孕婦后直接引流，不管你懷孕幾個(gè)月，聽說(shuō)一個(gè)遠(yuǎn)方姑姑在家躲計(jì)劃生育，跑到深山老林躲了兩三天，有的直接跑到外省躲，生下來(lái)后才敢回老家。
莫言寫的這些計(jì)劃生育的情節(jié)我相信都不是捏造的，都是源于生活，看完后令人反思。
讀《蛙》有感 30
最近一直在思考自己的經(jīng)歷與《蛙》讀后感的關(guān)系，從小到大，第一次在一個(gè)時(shí)間段里認(rèn)真思考計(jì)劃生育政策在我身邊發(fā)生的故事。
以前那些朦朦朧朧的記憶碎片一片片拼湊，湊出一條條故事線，一段段舊歲月。
第一次拼湊出殘圖時(shí)，就想用文字記錄，但卻無(wú)論如何也寫不出來(lái)，不知如何寫，不知擬什么題合適，不知寫出能得到什么，也擔(dān)心得到心痛的感覺。
但終究還是在記憶中拼湊再拼湊，終究還是選擇記錄。
我曾后悔向弟弟說(shuō)起有兩個(gè)未來(lái)到世間的妹妹的事實(shí)，因?yàn)檫@讓迷茫中的他認(rèn)為：如果他的兩個(gè)姐姐來(lái)到世間，長(zhǎng)大，會(huì)比他成長(zhǎng)的好，有段時(shí)間他對(duì)媽媽說(shuō)，你不應(yīng)該丟了她們生下了我，她們會(huì)比我貼心，選擇生下我本就是個(gè)錯(cuò)誤。
那段時(shí)間，媽媽傷心的哭泣，連續(xù)失眠了無(wú)數(shù)周。
我沉默，意識(shí)里覺得是自己的言語(yǔ)造成了他們心靈受傷，但我也是偶然得知，和弟弟談起，以為他能理解他的生命很珍貴，要更加陽(yáng)光，卻不曾想，讓他沉入了黑暗。
如果不是一次舅媽提起，我只認(rèn)為妹妹們是因?yàn)槠渌蛭茨苷Q生，后來(lái)得知，農(nóng)村戶口只能生兩個(gè)孩子，重男輕女的爺爺奶奶很高興我的到來(lái)，卻不歡喜第二個(gè)孫女和第三個(gè)孫女的到來(lái)，得知胎兒性別后的他們強(qiáng)烈建議爸媽流掉未出世的孩子，于是，在很久之后，我有了一個(gè)弟弟。
兩個(gè)“妹妹”的記憶是斷斷續(xù)續(xù)的，幼小的自己記憶里有家里的爭(zhēng)吵，父母的猶豫，卻無(wú)法得知緣由，當(dāng)我第一次從舅媽的敘述中聽到完整經(jīng)歷時(shí)，眼淚是為父母而流，生氣他們的懦弱，更心疼他們的抉擇，在我長(zhǎng)大后，時(shí)常聽到他們帶著遺憾輕聲地說(shuō)道“如果當(dāng)時(shí)都養(yǎng)著，應(yīng)該也能慢慢養(yǎng)活，不過(guò)是日子辛苦點(diǎn)”。
那些歲月，是父母抹不去的回憶，也是他們終生的撼。
讀完莫言的《蛙》，記憶碎片像一聲聲“咕呱咕呱”在腦海徘徊，我明白了小時(shí)候同歲的伙伴因?yàn)樵绠a(chǎn)身體弱的`緣由，也頓悟了和爺爺一起去鄉(xiāng)政府探望的親友，也理解了那些說(shuō)哪家哥哥是母親躲在柜子里逃過(guò)一劫才得以來(lái)到這個(gè)世界的言語(yǔ)……
媽媽再一次因?yàn)榈艿艿膽B(tài)度而傷心的說(shuō)道：“當(dāng)初不該聽你爺爺?shù)摹睍r(shí)，我想到了安慰她的話語(yǔ)：不在乎你聽不聽爺爺?shù)�，父母固然重要，但到了一定年齡，成長(zhǎng)更是自己對(duì)自己的負(fù)責(zé)，更是自己的事情，別總是躲在過(guò)去的事情里了。
那些我能理解的，弟弟也許永遠(yuǎn)理解不了，而他理解的，我也永遠(yuǎn)理解不了，我出生于他們之前，沒有負(fù)擔(dān)的我成為了他的姐姐，也許他會(huì)認(rèn)為，那些未來(lái)到世間的生命是因?yàn)樗牡絹?lái)，但這些不過(guò)是時(shí)代背景與家庭觀念的產(chǎn)物，與他何來(lái)關(guān)聯(lián)？
錯(cuò)過(guò)終究是錯(cuò)過(guò)的，撼也終究是撼，但活著的人不應(yīng)該更好的活著嗎？姑姑后半生以自己的方式“釋懷”，也讓我明白，我們能改變的終究只是自己。
而《蛙》更像是時(shí)代的鳴。
讀《蛙》有感 31
讀完這部小說(shuō)感覺與別的小說(shuō)不同，很是獨(dú)特。
想了一下，我理解的主題是：表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生的貢獻(xiàn)和憂傷，同時(shí)勾畫計(jì)劃生育時(shí)代農(nóng)民和知識(shí)分子的眾生相。
就這個(gè)題材而言，夠獨(dú)特的了。計(jì)劃生育，有點(diǎn)敏感。小說(shuō)卻寫得非常尖銳，并深入人性。小說(shuō)能夠出版，說(shuō)明社會(huì)的進(jìn)步。不回避這個(gè)問題的兩難，反而得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同。
主人公姑姑形象鮮明，她作為杰出的婦產(chǎn)科醫(yī)生，既接生了成千小生命，又扼殺了成千小生命。外表強(qiáng)悍、剛烈的她，內(nèi)心卻柔弱、糾結(jié)。她既驕傲又惶恐。無(wú)兒無(wú)女終其一生。這樣的人物以往文學(xué)未曾出現(xiàn)。
圍繞著生育問題，小說(shuō)中有不少“死去活來(lái)”的'故事，夠大膽的。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委說(shuō)莫言是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”，是的，夠魔幻的。比如姑姑怕蛙，因?yàn)橥芴駤D女和嬰兒，她醉酒夜歸在郊外夢(mèng)幻被蛙圍的情境，令人毛骨悚然。書中有很多幻覺的和荒誕的描寫。
小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特別，四封信和一個(gè)話劇本。完全打破了一般的敘述體。那個(gè)話劇，如作者自己所說(shuō)，是無(wú)法排演的，完全是為了用魔幻的形式為主要人物安排歸宿。
語(yǔ)言老道純熟，毫無(wú)刻意雕琢的痕跡。
這樣的功力，讓他代表中國(guó)作家首獲諾獎(jiǎng)實(shí)至名歸。
讀《蛙》有感 32
從網(wǎng)上看到莫言的《蛙》獲得了本屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，于是從當(dāng)當(dāng)上買來(lái)一本。莫言的作品，很久以前也許從諸如《收獲》《十月》那樣的文學(xué)期刊上看過(guò)，現(xiàn)在已經(jīng)沒有印象，也許從來(lái)就沒接觸過(guò)。買莫言的書這的確是第一次。
很快就讀完了，感覺怎么說(shuō)呢？似乎很單純又確實(shí)很復(fù)雜。通篇都在講一個(gè)關(guān)于“娃”故事——能生娃，不能生娃？讓生娃，不讓生娃？護(hù)佑娃，扼殺娃？賣娃，買娃？而在這一個(gè)個(gè)有關(guān)“娃”的故事的后面，有現(xiàn)實(shí)的荒誕無(wú)奈，有傳統(tǒng)的掙扎呼號(hào)，有政治的強(qiáng)硬冷血，也有金錢的無(wú)堅(jiān)不摧……
從張拳老婆到王仁美到王膽再到陳眉，“母親”這個(gè)角色讓小說(shuō)中的'女性角色釋放出了她們生命的全部能量和智慧，母愛這種天性讓她們表現(xiàn)出了令人震驚的執(zhí)著頑強(qiáng)英勇無(wú)畏，她們不惜付出生命的代價(jià)來(lái)捍衛(wèi)自己正在孕育或已經(jīng)出生的孩子，結(jié)局悲慘而不失壯烈。
主人公“姑姑”是烈士的后代，是一位產(chǎn)科的醫(yī)生，“是個(gè)階級(jí)觀念很強(qiáng)的人”，但嬰兒出生的那一刻她會(huì)“忘記階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)”，體會(huì)到一種“純潔、純粹的人的感情”。她用她那雙普普通通的手，“將數(shù)千名嬰兒接到了人間”，也是那雙手，“將數(shù)千名嬰兒送進(jìn)了地獄！”曾經(jīng)她不顧一切的用鐵血手腕執(zhí)行國(guó)家的計(jì)劃生育政策，晚年她又心懷懺悔為那沒有來(lái)得及出生的兩千多個(gè)孩子安放靈位，虔誠(chéng)供奉，希望“他們得了靈性，便會(huì)到他們?cè)撊サ牡胤酵短ソ瞪�。”她被稱為“東北鄉(xiāng)的活菩薩，送子娘娘”，也被罵作“殺人魔王”“死后要被閻王爺千刀萬(wàn)剮”。善與惡，脆弱與剛強(qiáng)，清醒與迷惘在姑姑身上矛盾交錯(cuò)，使得這個(gè)人物的性格豐滿而富有張力。
然而小說(shuō)描寫的依然是一個(gè)男權(quán)的社會(huì)，生一個(gè)兒子繼承香火，是男人對(duì)女人的要求并內(nèi)化成了女人們的心理需要。無(wú)論是蠻橫粗鄙的張拳，還是偽“堂吉訶德”陳鼻，甚至身為作家的蝌蚪，都無(wú)法拒絕“兒子”的誘惑。只是，張拳陳鼻最終未能抵擋住政治的威力敗下陣來(lái)，而蝌蚪卻在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的神奇迷宮中曲徑通幽。不得不承認(rèn)，宗法觀念在中國(guó)依然根深蒂固，為了滿足傳宗接代的需要，女人們付出了慘重的代價(jià)：精神的和物質(zhì)的，生命的和心靈的。
這兩天電視上每天都有錢塘江大潮的報(bào)道。潮水奔涌而來(lái)，雄偉壯觀，勢(shì)不可擋，然而再大的潮頭終有退去的一刻，人生亦如此，起起落落，悲歡離合……
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