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    狼圖騰讀后感

    時間:2023-01-20 14:01:48 專題讀后感 投訴 投稿

    狼圖騰讀后感

      認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的狼圖騰讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    狼圖騰讀后感

    狼圖騰讀后感1

      有一天我在爸爸的書架上看到一本書,封面上有一只威風(fēng)凜凜的狼,正在向月亮嚎叫,右邊寫著三個大字——狼圖騰。這一下子吸引了我的目光!激起了我的興趣,便開始閱讀,我前后讀了三遍,我對這本書越來越入迷。便寫下了讀后感。

      《狼圖騰》的作者姜戎描寫了一位北京知青陳陣,到內(nèi)蒙古生活的親身經(jīng)歷,在這期間,陳陣跟畢格利老人了解狼、研究狼、學(xué)習(xí)狼、最終深深的被草原狼迷住,為了更好的了解狼,陳陣還養(yǎng)了一條小狼。

      在書中,作者多次提到農(nóng)耕文明和游牧的差距。農(nóng)耕文明長期以來可以自我封閉,時間一長,便有些羊性化。而游牧文明長期要和狼打交道,狼群的`站術(shù)是很英明的,所以蒙古人經(jīng)常和狼學(xué)習(xí),如果草原上沒有狼,成吉思汗也不可能把歐洲人打的落花流水!每當(dāng)華夏民族羊性化時,北方游牧民族便會對我們“輸血”狼群的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

      《狼圖騰》里有一句話,每個連隊里都不敢保證自己的隊伍里沒有一個叛徒,而狼群可以說自己的隊伍里沒有一個叛徒!

      當(dāng)年全國人民都在喊:打不盡豺狼不下戰(zhàn)場!把草原狼都打到外蒙去了,草原上羊群數(shù)量得到到控制,數(shù)量增長太快,都快把草原啃成沙漠了!讀了《狼圖騰》讓我明白了一些道理,做任何事不要自以為是,不然便會出錯,不論什么時候我們都要保護(hù)好環(huán)境,保持生態(tài)平衡。

    狼圖騰讀后感2

      狼圖騰這本書起初是老公和孩子讀的,經(jīng)常聽他們說如何如何感人,我就隨手拿來看了看,沒想到立刻被書中的故事吸引了。雖然已經(jīng)讀過很長時間了,但書中的情節(jié)始終震撼著我,鼓舞著我。

      這本書是作者姜戒用了三十多年時間寫成的一部以狼為敘事主體的史詩般的小說。書中故事情節(jié)曲折緊張,場面宏大而神奇,讓我對狼有了新的認(rèn)識。狼在我的記憶中一直是兇猛殘暴的動物,每當(dāng)在動物園、在電視上看到狼,我就有種畏懼心理。畢竟狼外婆的'故事伴隨了我的幼年時代。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群的中的友愛親情,狼的狡黠與智慧,狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊精神和家族責(zé)任感無不震撼著我的心靈。

      狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊,捕獲獵物,狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。我覺得我們?nèi)祟惸軓睦巧砩蠈W(xué)到很多東西,比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環(huán)境,了解本行業(yè)的行情以及客戶的信息,只有知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。

      故事的結(jié)局有些傷感,美麗的草原消失了,狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了,不知道是為草原狼還是為我們?nèi)祟愖约骸?/p>

      如果我們?nèi)祟愐材芟癫菰悄菢訄F(tuán)結(jié)奮斗,頑強(qiáng)拼搏,我們的民族何愁不能振興,我們的國家何愁不能發(fā)達(dá)!

    狼圖騰讀后感3

      在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。

      他在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時,當(dāng)他被狼群的超群智慧所吸引,當(dāng)他看見狼群陷入一個個艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。

      狼使人類學(xué)到了大量的計謀;它堅強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢,只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的.優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對,如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

    狼圖騰讀后感4

      蒙古、草原、狼,光是這幾個詞,就足以令人感到背后發(fā)涼、心驚膽戰(zhàn)。但這本書——《狼圖騰》,讓我認(rèn)識了不一樣的狼。

      我喜歡讀《狼圖騰》,并不是喜歡體驗狼在圍獵時的刺激感,也并不是喜歡回味狼母在尋找被掏走的狼崽的急切感,而是向往狼與生俱來的自由。

      在主人公陳陣與蒙古伙伴們合伙去掏來狼崽后,那狼崽甚至還未睜開眼,就齜牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段時間后,小狼和陳陣早已有了深厚的感情,可不管陳陣每天再怎么為小狼勞動,小狼依舊不停地朝草原的方向嚎叫。在故事結(jié)尾,陳陣因政府需要,全家搬到一個遠(yuǎn)離草原的地方,而此時的小狼早已是一匹年輕力壯的大狼。在陳陣帶著大狼上車時,大狼一股腦掙開了困住它多年的枷鎖,風(fēng)一般地奔向草原。此時的陳陣也徹底明白了,這么多年他一直想探索的狼性,就是自由。

      在生活中,隨著學(xué)業(yè)上的競爭日益加劇,有些家長為了孩子更聰明,更有出息,便絞盡腦汁,想方設(shè)法地從各種途徑去獲取更多的'知識補(bǔ)充,彌補(bǔ)孩子的知識缺漏。于是,各種各樣的“補(bǔ)習(xí)班”橫空出世。然而有些家長不加選擇便給孩子報各種補(bǔ)習(xí)班,有些并無實(shí)質(zhì)性的幫助。殊不知這種“為孩子好”或許會壓抑了孩子的天性,束縛了孩子的自由!

      是的,因為自由,鳥兒才能在空中翱翔;因為自由,魚兒才能在海里游躍;因為自由,狼才能在草原上撒野奔跑!

    狼圖騰讀后感5

      這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動物:它們會利用各種地形來進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

      然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的.介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補(bǔ)的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。

      正視自己的弱點(diǎn),面對自己的弱點(diǎn),向狼學(xué)習(xí)是中華民族崛起的必然的要求。讓狼的精神在我們的心中扎根生長,做勇敢不屈的炎黃子孫。

    狼圖騰讀后感6

      如果讓我用簡短的幾句話來總結(jié)一下讀后感,可能很難那么精煉,但是說一個細(xì)節(jié)差不多能夠表達(dá):讀到最后的時候淚流滿面。

      這本書算的上是我今年所讀到的個人評價最高的一本書。

      可以仔細(xì)琢磨的點(diǎn)有很多,比如書名取“圖騰”二字,在漢人的世界里很難明白這其中的意義,對于草原上的`人民來說,騰格里是他們的信仰,草原狼必然是他們的圖騰。狼患是對于漢人來講的,草原的游牧民族并不把狼作為天敵,是老師、亦敵亦友。

      有一種說法“新生即走向滅亡”,讀過這本書之后,會有類似的感慨,自然規(guī)律確實(shí)如此,但這不足以畏懼,可怕的是人為的加速了走向滅亡的步伐,眼睜睜的看著人在自取滅亡卻沒有辦法改變這個事實(shí),讓堅持在自然規(guī)律中的人備受煎熬。書中當(dāng)然是有一個抨擊漢人肆意妄為的意圖,也印證了為之所要付出的代價?墒,這種毀滅并沒有停止啊····

      這就要深入到作者所要表達(dá)的最深層含義:沒有靈魂的生存猶如行尸走肉,談何敬畏生命、怎能不是在自掘墳?zāi)梗?/p>

      狼終歸敵不過漢人的長槍短炮,這種永恒的抨擊人類殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感,有一種“你能怎樣?”的、這就是現(xiàn)實(shí)的所謂“真理”。所以也就沒有必要再多贅述,堅持在路上的人即使路途坎坷、艱辛也不會改變方向,而對于有心無力或者樂在其中的人來說,那就是所謂的“自然規(guī)律”。

      總覺得,即便現(xiàn)世,但終歸一切都會回歸到其本質(zhì)上的。只不過這個回歸需要多少時間,朋友說,在甲午戰(zhàn)爭時期,中華民族終歸要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,到現(xiàn)在呢?依舊在路上,在這種問題上,總叫人希望能夠發(fā)現(xiàn)第一道曙光。

      以至于,寫到這里似乎沒有什么可以繼續(xù)寫下去了。

      總是要有一件事堅持去做,任意的游走最終會迷失。

    狼圖騰讀后感7

      讀完《狼圖騰》,我覺得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒:一。不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。二。尋找最佳時機(jī)出擊,保存實(shí)力、麻痹對方,并在其不易跑動時,突然出擊,置對方于死地。三。狼除了三十六計里的美人計不會,其他三十五計都會用,而且還會地道戰(zhàn)等。四。最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊精神,協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰(zhàn)斗中,這種對手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神,面對死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。

      《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識的大書。他直接說出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中,為什么惟獨(dú)只有中國沒有滅亡哪?就是因為中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法,曾經(jīng)橫掃大半個亞洲,所向披靡,創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的`精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。

      現(xiàn)在的內(nèi)蒙古,大面積沙化,游牧民族開始過起同農(nóng)耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看。

    狼圖騰讀后感8

      自從閱讀了《狼圖騰》這本書,使我對狼的印象有了翻天覆地的變化。

      自古到今,狼就在人心中地位不高。像一些成語:狼狽為奸、鬼哭狼嚎、狼心狗肺等,看出狼的形象被人一次又一次的貶低。即使你們沒見過狼,聽聽成語就使我不寒而顫了。

      但《狼圖騰》這本書卻訴說了不同的狼。這本書講述了陳陣與其他幾名知青去了額輪草原。陳陣崇拜狼,他看見草原人與狼的激烈爭斗,見證了狼的興衰。每個故事都波瀾起伏、惟妙惟肖,多么震撼人心。

      我印象最深的一個片段,就是草原人與狼的第一次大戰(zhàn),狼遠(yuǎn)遠(yuǎn)比人聰明,它們懂得舍去小的,又伺機(jī)捕捉更大的'獵物。它們會看清情況在行動,多明智。當(dāng)它們跑起來應(yīng)戰(zhàn)時,眼神是多么堅定抱著必死的心態(tài)勇往直前。而人們也不甘示弱,指揮狗與狼廝殺,自己再去套狼,把它們勒昏。狼在人們不知情的情況下悄悄改變戰(zhàn)術(shù)。但再快,再健壯的狼卻也敵不過眾多的人與狗,最終傷亡慘重。只逃掉了幾只運(yùn)氣好的狼?衫且彩瞧炔坏靡巡艜羧祟悾绻皇且驗槟切┩鈦砣藶榱俗约旱睦,去干了偷雞摸狗的事,把人留給狼的食物去賣掉了,狼才會出此下策的。

      人們一向重視自己的利益,我們多少有一些自私,不懂得團(tuán)結(jié)、分享。而狼從不莽撞做事,每次做事,狼都組織嚴(yán)密,很有章法、很團(tuán)結(jié)。而狼好像天生就很聰明,每次都不學(xué)而會。

      人在有時會想做逃兵,而狼卻不同,每一次它們都抱著必死的決心去戰(zhàn)斗,絕不屈服于誰。它們是如此堅定,使我們敬畏。

      要學(xué)會與狼一樣,勇于進(jìn)取,堅強(qiáng)智慧。

    狼圖騰讀后感9

      今天,我讀了一本書,名叫叫做《狼圖騰》,里面有許多給人啟發(fā)的故事,我讀了《初入草原》。

      文章寫了陳陣來到了草原,他居住在畢利格老人家,畢利格老人為人很好,他送給陳陣許多東西,陳陣叫他阿爸。這天,陳陣和阿爸去放牧,看到了狼群,感受到了草原狼的`智慧和團(tuán)結(jié)等等

      看到這兒,我覺得橫慚愧,我認(rèn)為我沒有像草原狼那樣,敢于犧牲,草原狼為了保護(hù)家園,不惜被馬踢死,而我呢?

      那是個陽光明媚的下午,我正看著窗外,忽然我看見了在樹上呆了5年的蜜蜂窩,于是,我找來洋洋。叫他用竹竿捅,他一不做二不休。拿起竹竿,拉著我,三步并作兩步,向蜂窩跑去,他拿著竹竿在蜂窩下大叫一聲,然后一捅,蜂窩掉了下來,我看了,嚇得立刻跑上樓,將門一關(guān),洋洋被關(guān)在了外面,接著是一陣撕心裂肺的哭喊聲,過了好長時間,我把門打開,發(fā)現(xiàn)洋洋腦袋上全是爆,爸爸媽媽看了后,立即把他帶到醫(yī)院,擦了好幾天藥才好。時候,我想了想,認(rèn)為我以后應(yīng)該有自我犧牲的精神,遇到困難或緊急事件要先為他人著想,不能只想著自己。

      看了這個故事,我深有感觸,認(rèn)為要團(tuán)結(jié),要在困難中冷靜,想辦法克服,要想狼那樣,有聰明的頭腦,還不能不經(jīng)過就去做事,所以我以后要為他人著想。

    狼圖騰讀后感10

      狼,總是被人們看成天敵,視為邪惡的代表?蛇@些卻不是它們的真實(shí)面目。在姜戎的著作《狼圖騰》中可以讓我們看見狼的另一面。這本書講述了這樣一個故事:漢族知青陳陣來到額侖大草原,親眼見識了一個全新的屬于狼群的世界?墒亲詈笥捎谕獾厝说钠茐,草原逐漸沙化,一切生物都將無法生存

      讀完這本書,我漸漸被狼身上的這種氣魄震撼到了。它們并沒有人類所想的那么壞。在陳陣和蒙古族人民的眼中狼群更是團(tuán)結(jié)、勇敢、智慧的!我由打心里崇拜狼圖騰,雖然它們的形象在我腦里還是有點(diǎn)模糊,但它卻是神圣、強(qiáng)大、充滿力量的圖騰。狼群擁有捕鼠的技能,為莊稼和草原消滅了多少天敵;狼群擁有一股永不放棄的拼勁,比我們?nèi)祟悎詮?qiáng)百倍;狼群擁有充滿智慧的大腦,和人類相比一點(diǎn)兒都不遜色?墒侨祟悈s只看見了狼群捕食家蓄的殘暴一面,決定把它們斬凈殺絕。

      大自然的食物鏈則是一環(huán)扣著一環(huán),要是其中一環(huán)破滅了,整條食物鏈都會失去平衡。狼也是有生命的,和人類一樣,但為什么只有人類才能以食為天呢?人類是不可能成為世界的主宰者,可為什么還是忍不住要剝奪其他的`生命呢?人類是自私的,目光短淺的他們不允許有任何生物占據(jù)他們的利益,為了自己的利益而去粗暴地對待一切生物,但他們永遠(yuǎn)都不會知道就是因為欠下的這小小的一筆帳,才導(dǎo)致了整個大自然的破滅!

      我的心情很沉重,自然界的一切都在經(jīng)受著人類的折磨,如果最終世界上僅剩下人類一種生物,不知道他們該如何生存。人類應(yīng)該好好反省自己,不要再執(zhí)迷不悟了!

    狼圖騰讀后感11

      這個寒假,我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書,《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。

      閱讀此書,將是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重,因為它的不可再現(xiàn)。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,而取而代之的則是人們對狼的誤解。

      這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

      在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的'暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。

      現(xiàn)代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細(xì),單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得的利益。

    狼圖騰讀后感12

      在迷蒙的夜色中,一條蒼色如鋼、健壯如虎的狼王,帶著一群狼,呼嘯著久別重逢的亢奮嗥聲,向遠(yuǎn)方奔去……

      “狼心狗肺”是一個眾所周知的詞語,更是個不折不扣的貶義詞,人們用這個詞來形容像狼那樣的邪惡和卑鄙的人?墒,狼真的是這樣的嗎?

      任何事物都是有兩面性的。大多數(shù)人認(rèn)為狼是邪惡的,但狼也有聰明的一面。讀了《狼圖騰》,我覺得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法值得我們借鑒。

      其一不打無準(zhǔn)備之仗。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。

      其二最佳時機(jī)再出擊。保存實(shí)力,麻痹對手,并在其最不容易跑動時,猛然出擊,置對方于死地。

      其三最值得稱贊的'是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊精神。協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。商戰(zhàn)中,對手最恐懼這點(diǎn),也是最具殺傷力的戰(zhàn)法。

      可能有人看了我的觀點(diǎn)會說:“這有什么了不起的?我們?nèi)祟惖闹T葛亮比狼厲害多了!笔堑,不得不承認(rèn),相比而言,諸葛亮在運(yùn)籌帷幄方面還是略勝一籌的。可是各位別忘了,人類是高等動物,我們有自己的語言文字,有自己的文化傳承,可狼是沒有的。狼的聰明和機(jī)智純粹是天性使然。

      《狼圖騰》是一本奇書,一本因狼而起的關(guān)于游牧民族生活哲學(xué)重新認(rèn)識的大作。它直逼儒家文化民族性格深處的弱點(diǎn);突臀迨f言,五十萬只狼群匯合,顯示出作家的閱歷、智慧和勇氣,更顯示出我們?nèi)祟愓曌陨砣觞c(diǎn)的偉大精神。

    狼圖騰讀后感13

      去年,我讀了一篇名叫《狼圖騰》的文章。它的作者是姜戎,主要講了陳陣和一位老人在一片大草原上發(fā)生的一系列故事。

      故事中,結(jié)尾處的一段使我印象深刻:因為過多殺掉狼群,羊逐漸變多,一轉(zhuǎn)眼青綠色美麗的大草原,變成了黃色的一片沙地。狼群為了食物,又自己與境外的狼群互相殘殺,損失與代價都特別大。牧羊人由游居成了定居,此時后悔也來之不及。

      站在食物鏈的'頂端的我們,殘殺著其它的生靈,就連群居的猛獸——狼,也被人類逼迫的無處生活,到處游蕩。

      這本書使我有了保護(hù)事物的想法。而我們班的小明,把這一想法表現(xiàn)的淋漓盡致。他們家下面有一只小野貓,當(dāng)初他的主人搬家,把它丟下,長期不在外生活的貓飽經(jīng)風(fēng)雨,奄奄一息。自從小明發(fā)現(xiàn)了,他就把家里丟下的小毛巾放在一個土坑里,又蓋上了幾條破毛巾,每天把吃剩下的魚肉、魚骨頭放在它的旁邊。我問他為何要這樣,小明說:“他們都是一些生命,為何不救呢?都是些家里不用的東西,扔了也是浪費(fèi)。何不用它們來救一些生命呢?只是舉手之勞而已!彼囊环捯舱f到了我的心里。每次野貓看到小明都會去蹭幾下他的腿,喵喵叫幾聲,說著感謝的話。

      從這本書和小明保護(hù)生命的做法讓我感受到哪怕是一朵毫不起眼的花,都需要呵護(hù),因為這也是在保護(hù)我們自己!

    狼圖騰讀后感14

      電影里,我喜歡陳陣對狼的好奇,那份收養(yǎng)狼崽的勇敢及對大自然的尊重。我為楊克的兄弟情義感動,在陳陣與村民因狼崽收養(yǎng)而導(dǎo)致矛盾,村民要打死小狼的過程中,即使楊克先前不同意陳陣喂養(yǎng)狼崽,但還是站了出來擋住了村民。我敬重老畢利格,他等于是陳陣的一個啟蒙老師,某種程度上其實(shí)是一個“父親”的角色,畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化,包括狼是怎么樣捕獵的,所有有關(guān)狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。他是一個對大自然懷有敬畏之情,并充滿智慧和包容。我很同情包順貴,其實(shí)很多時候他本身并不是那么可惡,最終他答應(yīng)了陳陣的請求,把逃跑得筋疲力盡而死亡的狼留在了那里。他的一句話“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不是讓人喜歡的”,無意中道出了他的無奈,作為一個上級機(jī)構(gòu)安排的場部主任,你不能夠違背上級領(lǐng)導(dǎo)的命令和指示,說是愚昧,也算是死忠。給他的無能打零分,但他的忠誠卻是滿分。

      天鵝湖一開始綠油油的草原、干凈的湖水、藍(lán)得透明的天空、潔白如雪的白云都令我刻骨銘心,但人類無止境的發(fā)展要求,布滿天空的槍聲、隆隆駛過的汽車聲、修建房屋的嘈雜聲,無疑給了我耳朵刺耳的'信號,聽起來心里莫名地酸痛。我們必須尊重大自然,與她和諧相處。以前的天氣預(yù)報我絕少聽過“霾轉(zhuǎn)多云”這樣的詞,現(xiàn)在已經(jīng)司空見慣。如果為了一味追求發(fā)展,未來真的很難想象我們的生存環(huán)境。說不定哪天,我們都得痛苦地死去,跪到騰格里的跟前禱告,請求他饒恕我們的罪惡。

      人類,請留給草原最后一片綠,謝謝您們的仁慈和偉大!

    狼圖騰讀后感15

      在我們的生活中,狼一直扮演著一個兇狠歹毒的角色,大人嚇唬小孩子時就說:“狼來了,狼來了!”罵狼的詞語那可就更多了,什么:狼心狗肺、狼狽為奸……我先前也是這么認(rèn)為的,可是自從我看了狼圖騰后,我發(fā)現(xiàn),我的觀點(diǎn)竟然緩緩地朝著狼那邊傾斜了過去。

      我們漢人信仰的是龍圖騰,可是蒙古額侖人卻信仰著狼圖騰,狼咬傷無數(shù)的羊群和馬群,她們依然尊重著狼。書中的.主人公陳陣,他親自掏過狼窩,養(yǎng)過狼崽,對狼十分癡迷。狼十分聰明,很多的戰(zhàn)法值得借覽,1.不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法。2.最佳時機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對方,并在其不易跑動時突然出擊,置對方于死地。3.最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。

      商戰(zhàn)中這種對手最恐懼,也是最具殺傷力的!皼]有獵物我們就去尋找獵物,發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得——這就是狼的生活要素!蔽野l(fā)現(xiàn),我們漢人就想狼餐桌上的一只羊,不具有任何殺傷力,死到臨頭了還不知反抗。而蒙古額侖人卻不這樣,連一個女人甚至一個七八歲的孩子都干抓狼尾,殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧,書中的畢利格老人說過一句話:“你們漢人的花木蘭少少地有;我們蒙古人的嘎斯邁,多多地有啦,家家都有!

      聽了這句話,我意識到我們漢人太懦弱,沒有一點(diǎn)兒狼性!我們一定要向狼學(xué)習(xí),否則,將會永遠(yuǎn)被那些強(qiáng)國欺負(fù)!

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