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狼圖騰讀后感(15篇)
當(dāng)品味完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的狼圖騰讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
狼圖騰讀后感1
主人公陳陣和楊克等知青來到額侖草原插隊(duì),離開了城市,來到大草原。這里雖然遠(yuǎn)離城市,但是回歸了自然,沒有城市的喧鬧,人們也很淳樸。畢力格老人、嘎斯麥、巴圖一家人對(duì)知青們都很好。草原的生活跟貼近自然,需要和自然抗?fàn),才能生存下來。惡略的自然環(huán)境,例如冬季食物短缺,可怕的白毛風(fēng);放牧的草場面對(duì)野生動(dòng)物黃羊、沙鼠、獺子的破壞;最大的挑戰(zhàn)就是草原狼的偷襲伏擊。身在額侖草原的陳陣對(duì)草原狼產(chǎn)生了濃厚的興趣,內(nèi)心覺得狼圖騰的意義與草原的關(guān)聯(lián),此后他開始研究狼圖騰的意義。
草原狼是一種聰明的動(dòng)物。人與自然的斗爭也包括與草原狼的斗智斗勇。草原狼不僅是人類的的敵人還是人類的老師。草原流傳著很多關(guān)于狼的傳說,比如:飛狼傳說、草原狼是騰格里派來的使者……
蒙古騎兵的兵法很多都是和學(xué)來的.。
草原狼又是草原生態(tài)平衡不可或缺的一環(huán)。在食物短缺的時(shí)候,草原狼會(huì)捕食黃羊、沙鼠和獺子,這些動(dòng)物會(huì)破壞草場,使得牲畜賴以生存的草場沙漠化。所以說人圍獵狼,因?yàn)槔谦C殺牲畜,但是草原人有一個(gè)原則,不管是圍獵還是掏狼崽都不趕盡殺絕。但是農(nóng)耕區(qū)來的人卻不遵守這一規(guī)則,包括場長包順貴也不懂得維護(hù)生態(tài)平衡的重要性,使得額侖草原走向了消亡。
草原狼象征著狼圖騰,狼圖騰是一種積極向上,不屈服,奮斗的精神。中華民族的歷史發(fā)展也與游牧民族的狼精神和農(nóng)耕民族的羊精神密不可分。只有狼性和羊性達(dá)到一個(gè)平衡,狼性稍多的時(shí)候才是一個(gè)完美的狀態(tài),既使民族充滿向上的活力,有競爭力;又可以得到學(xué)習(xí)發(fā)展。
本書作者從狼的本身特點(diǎn)入手,生動(dòng)細(xì)致的描寫了狼的外形和生活習(xí)性。又深入研究了狼的精神意義。中華民族的存在需要有狼圖騰狼性的。如果狼圖騰在民族性格塑造上能發(fā)揮作用,中華民族就不會(huì)被列強(qiáng)瓜分,中國歷史就不會(huì)出現(xiàn)分久必合合久必分。狼圖騰的意義值得我們每個(gè)人反思,從中學(xué)到一些東西。
狼圖騰讀后感2
近日,本人正讀著一本書叫狼圖騰,之后我才發(fā)現(xiàn)原來真美并不是靠說出來的,而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭旋不休,為了給自己的孩子報(bào)仇,不惜與奔騰的駿馬同歸于盡,慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛,生活得來之不易。
蒙古人信奉草原神-騰格里,是他給草原人們帶來生機(jī)和希望。遙想成吉思汗幾十萬鐵騎馳騁于整個(gè)世界,而他們卻沒有自己的文字!?此乃世界之謎啊
現(xiàn)在我改變了對(duì)狼的看法,他們?yōu)榱松嬗帽M了自己的智慧,他們才是真正的智者!一次次出其不意的獵取牧民的馬,讓我倍生敬意。都說狼毒,而狼確養(yǎng)過人,而別的動(dòng)物呢,恐怕沒有吧?磥砝沁是很有熱心的,我們應(yīng)去該尊重狼,拋棄那些“狼心狗肺”等之類的詞語。
而今蒙古草原以變成現(xiàn)代得了,一切都已過去!
狼有做狼的`原則,可當(dāng)今的世人呢,陰一面陽一面變化莫測,令人望而生畏。狼有自己的智慧,千百年來為了生存練就了一身的本領(lǐng),慢慢的這便成為他們的本性。陳陣的那只小狼,生下來就與家庭中的普通的犬不同,吃東西不許別人在身邊,即使是最親近的人。為了生存,在洋洋烈日下,竟會(huì)想出“刨地洞”的方法,令人吃驚啊!
為了保全性命于亂世,他們經(jīng)常潛伏很長時(shí)間,這需要怎樣的耐心。√档梦覍W(xué)習(xí)了!生于憂患,死于安樂呀!真是因?yàn)樗麄儾攀敲晒湃送瑯佑辛艘环N精神,蒙古人愛狼,敬狼,殺狼,可他們似乎是朋友,相互生存。再看看當(dāng)生態(tài)平衡被破壞的時(shí)候,地鼠大量的增加,想固居,妄想!地鼠是不許的,過不了幾天就是一堆廢墟。
狼圖騰讀后感3
記得那天回家,媽媽遞給我一本書。我一看,哇!是姜戎的《狼圖騰》。我立刻打開了它。很快,這本書就吸引住了我。從狼群獵黃羊,圍殲黃羊,到狼群將黃羊趕入冰湖,我一直大張著嘴巴。狼怎么會(huì)這么聰明?我始終認(rèn)為,狼這種動(dòng)物,只有貪婪和不自量力罷了?墒,在這本書中,狼群狩獵的條理性、對(duì)時(shí)機(jī)的精準(zhǔn)把握程度和它們的耐力都讓我吃驚。狼怎么會(huì)這么聰明?狼怎么可以這么聰明?帶著滿腹的疑問,我看了下去。
下一部分又是一次狼群的狩獵。這一次更加驚險(xiǎn),因?yàn)槿藗兊倪^度掠取和掏狼崽行動(dòng),使得本來就勇猛異常的狼群更加兇惡,在狼群的瘋狂進(jìn)攻下,許多馬倌抵擋不住,而這一群軍馬更是無一生還。
而與此同時(shí),北京知青陳陣、楊克他們?nèi)ヌ土艘桓C狼崽,并且抱來兩只養(yǎng)著。到最后,一只給了道爾基,另一只還是他們自己養(yǎng)著。
從此以后,故事就轉(zhuǎn)入了陳陣養(yǎng)狼的主情節(jié)。從狼群圍殲村莊、開墾新牧場,再到人們屠殺天鵝,運(yùn)走芍藥花,再到最后的因草原環(huán)境過于惡劣而搬回城內(nèi)的知青,圍繞著小狼,細(xì)節(jié)描寫了小狼成長的全過程,形象刻畫出了狼骨子里的這種兇狠頑強(qiáng)的斗爭精神。
看到最后,我心里十分難受。一片美麗的額侖草原,因?yàn)橐恍┍氨蔁o恥的'荒唐理由,被開墾成了農(nóng)田,最后變成沙漠。這么一個(gè)悲劇,卻在全國各地,乃至全世界重復(fù)上演。在沒有漢民族入主這塊草原的時(shí)候,人順應(yīng)自然,不亂砍亂伐,所以這塊草原得以保存了200年,20xx年乃至20000年。可是自打漢民族入主中原,不但漢人,一些蒙古人也開始學(xué)漢人過度放牧,亂砍亂殺。于是,短短7年,美麗的額侖草原,就變成了一塊荒漠。狼群被迫北遷,獺子洞隔兩三步就有一個(gè),而黃鼠猖獗尤甚。
現(xiàn)在,中國已經(jīng)劃定了保護(hù)稀有動(dòng)物的保護(hù)區(qū),動(dòng)物們的生存條件有所改善,但這是不夠的。我們要退耕還林,還給動(dòng)物們真正的生存環(huán)境。因?yàn)檫@個(gè)環(huán)境,才是我們真正的家。只有在這個(gè)家中生活,才是地球命運(yùn)共同體。
狼圖騰讀后感4
今天我讀完了《狼圖騰》,這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書。
讀完《狼圖騰》,我覺得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒。
一、不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。
二、尋找最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力、麻痹對(duì)方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。
三、狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會(huì),其他三十五計(jì)都會(huì)用,而且還會(huì)地道戰(zhàn)等。
四、最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰(zhàn)斗中,這種對(duì)手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神,面對(duì)死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。
《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。他直接說出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中,為什么惟獨(dú)只有中國沒有滅亡哪?就是因?yàn)橹袊硕嗟貜V還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?
是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個(gè)國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。
現(xiàn)在的`內(nèi)蒙古,大面積沙化,游牧民族開始過起同農(nóng)耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看!
狼圖騰讀后感5
這是世界上一部描述、研究蒙古草原狼的“礦世奇書”。閱讀此書,將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰,因(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所以那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們記憶中退化,留給我們和后代僅僅是一些道德詛咒的刻毒漫罵的文字符號(hào)。
如果不是因?yàn)椤独菆D騰》這本書,狼――特別是蒙古的草原狼――這個(gè)中國古代文明的圖騰崇拜的自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī),就會(huì)像某些宇宙暗物質(zhì)一樣,遠(yuǎn)離我們地球和人類,漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里,漠視著我們的無知和愚昧。
《狼圖騰》是由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中撰取強(qiáng)烈的閱讀快感,令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)天象、地形的巧妙利用:狼的視死如歸和不屈不饒;狼族中的.友情親情;狼對(duì)草原萬物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后堅(jiān)強(qiáng)的成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類進(jìn)而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)一問:當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因?歷究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?
為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未斷的原因,是否在于中國還存在一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化?于是,我們不能不迫思遙想,不能不面對(duì)我們?cè)?jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問:“我們口口聲聲稱自己使炎黃子孫,可知‘龍圖騰’很有可能是從游牧民族的‘狼圖騰’演變而來?”
狼圖騰讀后感6
讀了《狼圖騰》這本書使我感受頗深,作者姜戎把草原狼貓寫的淋漓盡致,活龍活現(xiàn),寫出了狼的聰明、強(qiáng)悍、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng),給人以精神上的震撼和鼓舞。下面談一點(diǎn)體會(huì)。
首先作者能夠?qū)懗鲞@樣的曠世巨作,從中看出作者是一個(gè)頑強(qiáng)的人、一個(gè)專業(yè)的人、一個(gè)有恒心的人、一個(gè)有膽識(shí)的人、一人觀察力分析力極強(qiáng)的人,作者是一個(gè)北京的知青在內(nèi)蒙古大草原下鄉(xiāng)十幾年,家庭成份又不好,當(dāng)時(shí)整個(gè)大草原都在掀起打狼運(yùn)動(dòng),在那樣惡劣的環(huán)境中敢于養(yǎng)小狼,零距離的研究狼,確實(shí)要有一定的勇氣和膽量。二是欣賞狼的智慧,狼的團(tuán)隊(duì)精神,狼的自我犧牲精神。在狼和人的斗智斗勇中,感受著血腥和不折不撓的精神,這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對(duì)的平衡,也是時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!和對(duì)手一起成長,感謝對(duì)手,感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情愿。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。草原狼是草原人的教師,是草原人草原馬的培練,草原有狼的.存在才能成就成吉思汗那樣的英雄、才能訓(xùn)練出日行千里夜走八百的汗血寶馬,只有狼的存在才能使草原生態(tài)平衡,保持那樣的美麗和富饒。特別是狼的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)很高明,正如書中寫到狼會(huì)運(yùn)用孫子兵法三十六計(jì)除美人計(jì)外的所有計(jì)謀。能夠利用天時(shí)地利打圍,能夠以少勝多以、以弱勝強(qiáng)、以小勝大,能夠利用天然雪場儲(chǔ)備食物,每一次人和畜的雪災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、蚊災(zāi)、疫災(zāi)都是狼的最佳時(shí)機(jī),它能夠全部利用。狼不僅能夠打小戰(zhàn)斗,而且還能夠打大戰(zhàn)役。中國人應(yīng)好好學(xué)一下狼,我更應(yīng)該學(xué)習(xí)一下狼,只有具有象狼一樣的智慧和膽識(shí)才能主宰世界,才能有自己的位置,才能受人尊重,才能過的好!
狼圖騰讀后感7
這是發(fā)生在內(nèi)蒙古的一段真實(shí)故事,展現(xiàn)了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。
陳陣放假時(shí)在內(nèi)蒙古當(dāng)了回知青,與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上,狼是他們相伴一生、甚至來生的朋友。草原狼生來很野性,繁殖快,常常威脅到村民的生活,所以每隔幾年,村里人都要去掏狼窩,并將狼崽們剝皮殺死,放在狼經(jīng)常出沒的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽后,私自養(yǎng)下了一只,陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結(jié)果并不理想,小狼渴望自由,用自己脖子勒繩子,結(jié)果將自己的傷勢(shì)搞得越來越重。在最后一天晚上,在最后一聲虛弱地呼喚之后,這只小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它們可以為了自由不惜犧牲性命,它們是那樣的神秘、不可馴服、有毅力呀!令我們無比敬畏!
我讀了《狼圖騰》后,發(fā)現(xiàn)了:狼是自由的精靈,具備人性,更具備人的感情與情誼。說明人和動(dòng)物是親密朋友。那些絞滅狼群的人類毀掉的不僅僅是狼,更是草原,失去的'更是人與自然和諧共存的價(jià)值觀。狼圖騰代表著自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)。
你有沒有發(fā)現(xiàn),動(dòng)物雖然聽不懂人的語言,不會(huì)說人話,但是它們也會(huì)思考,也會(huì)想象,也會(huì)謀略、計(jì)劃,它們?cè)趺床蝗缛四?它們用行動(dòng)來表示,有時(shí)你施恩一點(diǎn),它會(huì)以十倍奉還。比如,你看見有一條狼被餓得饑腸轆轆,你施一點(diǎn)食物,它就會(huì)記恩,在你遇到難關(guān)時(shí),助你一臂之力;或是在你遇險(xiǎn)時(shí),用自己的生命去保護(hù)你。
其實(shí)我們?nèi)祟悜?yīng)該向動(dòng)物學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)感恩!
狼圖騰讀后感8
《狼圖騰》是一本可以激起人熱情的書,這本書我是在一種奮亢的情結(jié)中讀完的。
讀完《狼圖騰》,我感到全身的熱血在沸騰,也許,這就是《狼圖騰》的魔力吧。全書圍繞著白狼王與畢利格老人的爭斗展開,他們斗智斗勇,有勝有敗……下面,就是我對(duì)草原狼的理解。
在漢族人的心中,狼就是一種無惡不作的生靈。人們厭惡它們,畏懼它們,丑化狼的形象。但在現(xiàn)實(shí)中,狼卻是團(tuán)結(jié)一心,聰明智慧,勇敢善戰(zhàn)的“勇士”。就像文中“突然,狼群開始總攻,最西邊的兩條大狼,在一條白脖子白胸的狼王率領(lǐng)下,閃電般地沖向靠近黃羊群的一個(gè)突出山包,顯然這是三面包圍的'最后一個(gè)缺口。搶占了這個(gè)山包,包圍圈就形成了。這一組狼的突然行動(dòng),就像發(fā)出三枚全線出擊的信號(hào)彈。憋足勁兒的狼群從草叢中一躍而起,從東、西、北三面向黃羊猛沖。陳陣從來沒有親眼見過如此恐怖的戰(zhàn)爭進(jìn)攻。人的軍隊(duì)在沖鋒的時(shí)候,會(huì)齊聲狂呼沖啊殺。还啡涸跊_鋒時(shí)候,也會(huì)狂吠亂吼,以壯聲威,以嚇敵膽,但這是膽虛或不自信的表現(xiàn)。而狼群沖鋒卻悄然無聲,沒有一聲吶喊,沒有一聲狼嚎。可是在天地之間,人與動(dòng)物眼里,心里和膽里卻都是充滿了世上最原始、最殘忍、最負(fù)盛名的恐怖:狼來了!”能看出狼群的計(jì)謀與配合的默契。從“悄然無聲”可以看出狼群的沉著冷靜,在戰(zhàn)爭面前毫無恐懼感的心理值得我們佩服和學(xué)習(xí)的。為什么蒙古人那么英勇善戰(zhàn),能夠如此出色的完成一次次的戰(zhàn)爭任務(wù),因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)了狼的計(jì)謀!狼的智慧!這就是狼成為蒙古人的神靈的原因!
這才是真正的狼!也許只有在《狼圖騰》里,我們才能真正了解它。
狼圖騰讀后感9
我曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼,在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!草原人民主要是以牧業(yè)為主,而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害,而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚(yáng)的是狼的精神,是那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,宣揚(yáng)的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神,當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國時(shí),也是游牧精神的體現(xiàn),在這個(gè)世界里,游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的,因?yàn)樗麄冇兄堑臋C(jī)制和勇猛,他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí),改進(jìn)戰(zhàn)術(shù),為什么中國古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘,所以他們才很少勝利?/p>
狼雖然是游牧民族的大害,但在保護(hù)草原上功不可沒,草原上的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來,所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒,不過它們每次總會(huì)留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)量,正應(yīng)了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的.時(shí)候才會(huì)騷擾羊群,但這也讓人愛也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護(hù)狼,而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入,還保護(hù)了草原,也使草原生生不息。
草原的狼就如神話般的奇異,它們疾如閃電,攻無不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來的,把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴(yán)無比,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷流下抹不掉的痕跡……
狼圖騰讀后感10
如果讓我用簡短的幾句話來總結(jié)一下讀后感,可能很難那么精煉,但是說一個(gè)細(xì)節(jié)差不多能夠表達(dá):讀到最后的時(shí)候淚流滿面。
這本書算的上是我今年所讀到的個(gè)人評(píng)價(jià)最高的一本書。
可以仔細(xì)琢磨的點(diǎn)有很多,比如書名取“圖騰”二字,在漢人的世界里很難明白這其中的意義,對(duì)于草原上的人民來說,騰格里是他們的信仰,草原狼必然是他們的圖騰。狼患是對(duì)于漢人來講的,草原的游牧民族并不把狼作為天敵,是老師、亦敵亦友。
有一種說法“新生即走向滅亡”,讀過這本書之后,會(huì)有類似的感慨,自然規(guī)律確實(shí)如此,但這不足以畏懼,可怕的是人為的加速了走向滅亡的步伐,眼睜睜的看著人在自取滅亡卻沒有辦法改變這個(gè)事實(shí),讓堅(jiān)持在自然規(guī)律中的人備受煎熬。書中當(dāng)然是有一個(gè)抨擊漢人肆意妄為的意圖,也印證了為之所要付出的代價(jià)?墒,這種毀滅并沒有停止啊····
這就要深入到作者所要表達(dá)的最深層含義:沒有靈魂的生存猶如行尸走肉,談何敬畏生命、怎能不是在自掘墳?zāi)梗?/p>
狼終歸敵不過漢人的長槍短炮,這種永恒的'抨擊人類殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感,有一種“你能怎樣?”的、這就是現(xiàn)實(shí)的所謂“真理”。所以也就沒有必要再多贅述,堅(jiān)持在路上的人即使路途坎坷、艱辛也不會(huì)改變方向,而對(duì)于有心無力或者樂在其中的人來說,那就是所謂的“自然規(guī)律”。
總覺得,即便現(xiàn)世,但終歸一切都會(huì)回歸到其本質(zhì)上的。只不過這個(gè)回歸需要多少時(shí)間,朋友說,在甲午戰(zhàn)爭時(shí)期,中華民族終歸要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,到現(xiàn)在呢?依舊在路上,在這種問題上,總叫人希望能夠發(fā)現(xiàn)第一道曙光。
以至于,寫到這里似乎沒有什么可以繼續(xù)寫下去了。
總是要有一件事堅(jiān)持去做,任意的游走最終會(huì)迷失。
狼圖騰讀后感11
讀過《狼圖騰》之后,爺爺告訴我關(guān)于《狼圖騰》的事,我上學(xué)的時(shí)候才上三年級(jí)。爺爺說:“我不知道;人類的許多智慧來自狼。你以后一定要讀這本書。這會(huì)讓你收獲很多。從那以后,我一直對(duì)這本書很好奇,并且從未忘記它。我求媽媽給我買。這個(gè)暑假,我實(shí)現(xiàn)了我的愿望。我有一個(gè)狼圖騰—簡介。我認(rèn)真地讀完了《狼圖騰》,被一個(gè)奇怪的故事深深地吸引住了。通過這些故事,我了解了狼最真實(shí)的一面。從中,我們也了解了許多人生哲學(xué)。
狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱贊的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。所有行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行的。只要狼王發(fā)號(hào)施令,狼群就會(huì)不知所措,勢(shì)不可擋。在艾倫草原上,狼三面圍攻黃羊,只留下一個(gè)缺口,那就是雪巢。一切都是狼王所期待的;艁y中,黃羊沖下雪窩凍死了。整個(gè)圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。
狼很有耐心。白天,一只狼盯著一只黃羊,不動(dòng)它。天一黑,黃羊就會(huì)找個(gè)背風(fēng)的地方睡覺。狼抓不到它。黃羊睡覺,但它的鼻子和耳朵不睡覺。如果有輕微的動(dòng)作,黃羊就會(huì)跳起來逃跑,狼也追不上。一天晚上,狼沒有這么做,躺在附近的一個(gè)地方等了一個(gè)晚上。白色的時(shí)候,黃色的羊整夜憋著尿。當(dāng)他們起床撒尿時(shí),狼看到了追趕他們的機(jī)會(huì)。黃羊跑的時(shí)候不能小便,跑不遠(yuǎn)的'時(shí)候尿泡破裂,后腿抽筋不能跑。
狼是勇敢的。狼從不害怕死亡。為了馴服馬匹,他們不惜犧牲年老體弱的狼,撕破馬腹,與馬同死。在與狗的搏斗中,狼一只接一只地走,回頭看死亡。即使在最后一刻,他們也不害怕。他們是艾倫草原上真正的國王!
還有更多的狼的精神,比如智慧和心態(tài),比如策略和信仰,它們不會(huì)一一列出。今天,我被《狼圖騰》中的狼的精神所感動(dòng)。我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。無論我們做什么,我們都必須有耐心并制定長期計(jì)劃。在我們的日常學(xué)習(xí)中,當(dāng)我們遇到困難時(shí),我們有時(shí)會(huì)退縮。我們只考慮自己,沒有群體觀念。只要我們都相信狼圖騰文化,團(tuán)結(jié)一致,團(tuán)結(jié)一致,什么都克服不了。
狼圖騰讀后感12
中華民族的圖騰是龍,而蒙古人的圖騰是狼!袄恰边@個(gè)詞在人們心目中并不好。壞人叫做“狼”,不知道好壞的人叫做“狼心狗肺”,幾個(gè)做壞事的人叫做“勾結(jié)”.為什么蒙古狼圖騰?我?guī)е蓡栠M(jìn)入了這本書。
這本書描述了一個(gè)名叫陳陳的`知青來到蒙古,愛上了蒙古狼,然后用自己的手挑出一只狼崽。他們一起玩耍,一起成長。隨著狼年齡的增長,它的性情變得越來越兇猛。在上級(jí)的要求下,陳陳不得不把狼拴在一根小木樁上。
當(dāng)秋天來臨時(shí),當(dāng)你想搬家時(shí),狼死時(shí)不會(huì)被拖走,而是會(huì)自由行走。它的四只腳牢牢地壓在地上,腳底被磨得粉碎,喉嚨被鐵鏈割斷。
我終于感受到了郊狼的堅(jiān)韌和不屈的力量。幾千年來,倔強(qiáng)的草原人的精神圖騰有力量讓人們感到被尊重。有多少人會(huì)像土狼一樣頑強(qiáng)地追求自由,甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)進(jìn)行抵抗。牧民死后,他們也希望自己的靈魂自由而有尊嚴(yán)。
仔細(xì)閱讀。冬天來了,小狼對(duì)自由有了更強(qiáng)烈的追求。他總是圍著木樁打轉(zhuǎn),以發(fā)泄他旺盛的生命力,讓我的激情被點(diǎn)燃。后來,為了追求自由,小狼被鎖死了。最后,陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。
只有讀完這篇文章,我才能知道熊能領(lǐng)導(dǎo),老虎能領(lǐng)導(dǎo),獅子能領(lǐng)導(dǎo),大象能領(lǐng)導(dǎo),除了蒙古郊狼。小狼沒有血緣和生命的聯(lián)系,只是盲目地追求自由。直到現(xiàn)在,我才發(fā)現(xiàn)狼是“不自由,不愿意死”的種族。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深欽佩。
郊狼也是,蒙古人也是。成吉思汗、爾森和葉縣不都是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的人嗎?狼圖騰,草原靈魂。草原人的自由和堅(jiān)韌精神。
狼圖騰讀后感13
有一些書是你十分感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時(shí)候十分感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但之后竟看的如癡如醉!独菆D騰》就是這樣一本書。
姜戎的這本書獨(dú)辟蹊徑,從另一個(gè)角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前,我從未研究過這樣的問題,總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的`一件事。作者讓件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們此刻的教育。
上學(xué)前,我們的孩子是各式各樣的:圓形的、方形的、三角形的……可是經(jīng)過學(xué)校的教育,最終都變成無棱角的,一個(gè)形狀了。他們很乖,很懂事,不會(huì)反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,與世無爭,中庸之道,一味退避,一點(diǎn)點(diǎn)氣概都沒有,在現(xiàn)實(shí)中陶醉,就像行尸走肉般,完全沒有了自我的精神。那狼來了怎樣辦,給它吃掉左腿后再將右腿伸過去嗎,所以,一個(gè)曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟梁如何能擔(dān)當(dāng)國家的大任呢
還有我們的家庭教育、社會(huì)教育中,寶塔型的家庭結(jié)構(gòu)把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動(dòng)物。作為班主任教師我時(shí)常受到家長這樣的電話:教師,家居住較遠(yuǎn),能不能不安排我們孩子早晨值日孩子聽課不專心,可不能夠往前調(diào)一調(diào)座位可憐天下父母心,卻不知如此溫室的花兒,怎能耐得住風(fēng)吹雨打
思想決定出路,奴性的教育思想是教育不出強(qiáng)者。我們的教育思想需要強(qiáng)硬,需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自我的草,或者無聲地注視著這些;我們期望看到百舸爭流、海燕翱翔大海,更期望看到風(fēng)雨后彩虹。
狼圖騰讀后感14
那些草原,那些狼……
幾個(gè)月前,我精心研讀了《狼圖騰》一書,總算明白為何,這本書會(huì)讓那么多人感動(dòng)。姜戎筆下的草原狼是那么神奇,那么偉大,他們受到騰格里(蒙語中是天空的意思)的庇護(hù),擔(dān)負(fù)著控制草原興衰的重任。如此奇異的生物卻在農(nóng)耕民族的手下被毀滅,美麗的額侖草原也不復(fù)存在,可惡的農(nóng)區(qū)干部讓草原杉沙漠化,失去了狼的騰格里發(fā)狠了,卷起漫天的黃沙直奔北京。
文革時(shí)期,北京知青陳陣對(duì)草原人的圖騰——狼,產(chǎn)生了濃厚的興趣。在老人畢利格的指導(dǎo)下懂得了狼對(duì)草原的重要,對(duì)狼更是著迷。在一次掏狼崽活動(dòng)中,他得到一只狼崽。排除重重困難,陳陣終于將小狼留下。而小狼的天性卻始終沒有被磨滅,那些狼的神秘天賦讓陳陣等人大為驚嘆。小狼對(duì)陳陣也是極其親熱:它會(huì)將它最脆弱的肚皮敞露在陳陣面前,讓他給它撓癢;他會(huì)親昵地跑來舔陳陣的臉龐;它會(huì)和陳陣抱在一起,在地上打滾。它將陳陣當(dāng)成了它最愛的人。與小狼的相處的過程中,陳陣學(xué)到了很多,愈加疼愛它?深~侖草原被農(nóng)耕民族一寸寸侵占,農(nóng)區(qū)干部要將狼趕盡殺絕時(shí),在白狼王凄慘的嚎叫聲中,小狼爆發(fā)了它對(duì)自由前所未有的`渴望。它不顧咽喉上的傷,拼命掙脫鐵鏈,想要回到它親愛的草原。小狼即將死去,陳陣流著眼淚,看著似乎有話對(duì)他說的小狼,最后一次緊緊抱著它,貼貼它濕濕的鼻子,狠下心來,將小狼打死,還它最后草原狼的尊嚴(yán)。
許久未被感動(dòng)的我,將我的《狼圖騰》一點(diǎn)點(diǎn)濡濕。
我無法對(duì)這本書做出任何評(píng)價(jià),去看看吧,這是一個(gè)民族的圖騰,是讓人無法相信的民族信仰。
撫摸著書皮,我仿佛觸摸到了無上的狼魂!
狼圖騰讀后感15
一本《狼圖騰》陪伴了我的初一上學(xué)期生活。這本書講述的是一些知識(shí)青年在蒙古草原上的經(jīng)歷。
在我閱讀這本書的時(shí)候,曾經(jīng)想過一個(gè)問題:既然是寫人的經(jīng)歷,為何要起名“狼圖騰”呢?讀完之后,我才明了,它不只是講人的經(jīng)歷,同時(shí)也談?wù)摿恕袄切浴薄?/p>
《狼圖騰》徹底顛覆了我對(duì)狼的看法。
記得有這樣一則新聞:藏族姑娘卓瑪在四川甘孜藏族自治州色達(dá)草原放生了6387頭羊。結(jié)果會(huì)是怎樣呢?針對(duì)此事,四川省色達(dá)縣環(huán)境保護(hù)局工作人員對(duì)媒體表示,如此大規(guī)模的放生在當(dāng)?shù)剡未曾有過,該縣以畜牧業(yè)為主,而目前當(dāng)?shù)氐呐Q驍?shù)量已接近飽和,6000多頭羊同時(shí)放養(yǎng)至色達(dá)草原,會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)夭菰鷳B(tài)造成較大壓力,同時(shí)當(dāng)?shù)丶磳⑦M(jìn)入冬季,這么多羊也難以管理。是啊,當(dāng)草原上牛羊成群,而作為它們的天敵的狼等大型野生食肉動(dòng)物的大量減少,牛羊成群豈不成了草原上的噩夢(mèng)!
陳陣———本書的主人公,正是這一噩夢(mèng)的經(jīng)歷者!文中淳厚樸實(shí)的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊,與成群的強(qiáng)悍的草原狼共同維護(hù)著草原的.生態(tài)平衡。他們?cè)骱拗,因(yàn)槔鞘乔址杆麄兗覉@的敵人;他們同時(shí)也敬畏著狼,因?yàn)槔菐椭晒拍撩瘾C殺著草原上不能夠過多承載的食草動(dòng)物———黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的原始圖騰。
這就是———狼圖騰!
陳陣和他的來自于北京的青年朋友,因?yàn)槔堑木壒屎湍撩袢跒橐黄。但是他們也親眼目睹了草原生態(tài)的破壞———大肆捕殺驅(qū)趕草原狼,讓大片的草原置于食草動(dòng)物腹中,甚至由于草原鼠的橫行,大片草原沙化,曾經(jīng)綠草如茵的草原不再存在,沙塵暴肆虐……
狼圖騰不復(fù)存在!因?yàn)槿伺c自然的和諧共處已經(jīng)被嚴(yán)重破壞,狼圖騰代表的是自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神,是永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)!
我慶幸自己讀了這么一本好書,狼圖騰精神,會(huì)在我的心中扎根,逐漸成長,讓我“與狼共舞”!
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