給教師建議讀后感

　　讀完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的給教師建議讀后感，歡迎閱讀與收藏。

給教師建議讀后感1

　　蘇霍姆林斯基，這個(gè)名字是我在上大學(xué)的時(shí)候才真正接觸到的。由于自己上的是師范學(xué)院，因此在教育學(xué)、心理學(xué)和教育理論的課上，就經(jīng)常聽老師提到這個(gè)名字。但是當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)人我卻并不真正了解，只是隱約知道他的一些理論。在踏上工作崗位以后，這個(gè)名字以及這個(gè)人的偉大貢獻(xiàn)我才更深一步的認(rèn)識(shí)。

　　蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位偉大的教育大家。他為中小學(xué)教師專門寫了一本書——《給教師的建議》，這本書是前蘇聯(lián)的一本教育經(jīng)典。在書中，蘇霍姆林斯基為中小學(xué)教師提了關(guān)于教育教學(xué)的一百條建議，每一條建議都是由一個(gè)典型的事例為代表展開的，既生動(dòng)又精辟。在讀了這本書以后，我受益匪淺。下面我就對(duì)幾條對(duì)我?guī)椭�和指�?dǎo)意義比較大的建議談一下自己的看法。

　　蘇霍姆林斯基在書中的第四條建議是：“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”。為了闡述這條建議，他說：“在童年時(shí)期，記憶是很靈活、很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。學(xué)生在早年記住的東西，常常永遠(yuǎn)不會(huì)忘記�！蔽艺J(rèn)為這句話說的非常好。孩子學(xué)東西其實(shí)并不用每天都去逼著、催著。就像小孩子學(xué)說話，剛開始什么都不會(huì)，但是他聽的多了，再加上對(duì)別人說的話感興趣，因此就很容易去學(xué)習(xí)。很多學(xué)生，尤其是男生，覺得學(xué)好語文很難。因?yàn)樗麄儼褜W(xué)習(xí)語文當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，只是一味的讓他們?nèi)プx、去寫、去背，導(dǎo)致有些孩子對(duì)英學(xué)習(xí)語文毫無興趣可言，那么他們?cè)趺茨軌驅(qū)W好呢？因此我們要讓學(xué)生學(xué)好語文，就必須讓他們養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。蘇大師說：“接著，作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì)，這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分�！蔽蚁�，我以前經(jīng)常給學(xué)生布置一些抄抄寫寫的作業(yè)，學(xué)生們?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)，只是機(jī)械性地抄寫，有的學(xué)生頭一天晚上抄寫了很多詞語和“日積月累”的句子，第二天聽寫的時(shí)候還是有一大堆詞語句子不會(huì)寫或者大量出錯(cuò)。我思考，能不能在平時(shí)講課過程中就把這些基礎(chǔ)知識(shí)完全注入學(xué)生的大腦中，讓他們當(dāng)堂就記下來呢？因此，我在講課過程中就可以采取一些比較輕松的方法：比如進(jìn)行問答比賽、讓同桌互相提問等。如果學(xué)生把這種記憶當(dāng)成一種游戲，那么他們就會(huì)對(duì)這種方法很感興趣。這樣日復(fù)一日，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成記憶的習(xí)慣，而且在課堂上記憶他們就不會(huì)感到有負(fù)擔(dān)。比如教授“日積月累”里面的詩(shī)句，我先給孩子們講講這句詩(shī)歌寫作的背景，作者的思想以及用意，還有詩(shī)句的大概意思。然后，我讓孩子們進(jìn)行搶答，我說詩(shī)意，孩子們說出詩(shī)句，或者反過來。然后趁熱打鐵，我讓他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)背誦下來。當(dāng)然，幾天后對(duì)學(xué)生進(jìn)行記憶的鞏固是非常有必要的，因?yàn)樾睦韺W(xué)中，人的大腦記憶是有曲線的，需要反復(fù)刺激，反復(fù)加強(qiáng)，才能加深記憶。這樣，我在一周以后對(duì)他們進(jìn)行抽查，比如聽寫，默寫等等。我還會(huì)出一些選擇題的卷子給他們做，故意設(shè)計(jì)一些陷阱，刺激他們認(rèn)真思考，仔細(xì)答題。總之，蘇霍姆林斯基的主要論點(diǎn)就是：游戲成分在教學(xué)過程中具有很重要的意義。換句話說，就是我們不要讓孩子感到有負(fù)擔(dān)，不要給他們制造太大壓力，讓他們?cè)谟淇燧p松的環(huán)境下學(xué)習(xí)，效果會(huì)更好。

　　蘇大師在書中的第二十二條建議是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”，我認(rèn)為這一條是對(duì)我影響最大、讓我學(xué)到最多的建議。其實(shí)，作為一位老師，最大的幸福感就是來自于學(xué)生。如果每一個(gè)孩子在上你的課時(shí)都神采奕奕、目不轉(zhuǎn)睛，課下經(jīng)常問一些關(guān)于本學(xué)科的問題，考試時(shí)成績(jī)優(yōu)秀，難道你不感到幸福嗎？但是這種幸福是需要自己努力獲得的。怎么努力？首先就是要讓孩子們對(duì)自己的學(xué)科感興趣，熱愛自己的學(xué)科。書中，蘇霍姆林斯基就說：“讓學(xué)生們把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。”其實(shí)，我們學(xué)校平時(shí)非常注意這一點(diǎn)。讓學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科感興趣，首先就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大的環(huán)境，讓學(xué)生們從外在環(huán)境去感受學(xué)科魅力。另外就是“思考”。因?yàn)楫吘惯�有些學(xué)生對(duì)本學(xué)科是無動(dòng)于衷、非常冷淡的，改變他們的途徑主要就是思考，再靠思考來喚醒思考，一旦讓這些冷漠學(xué)生的思想動(dòng)起來，情感活躍起來，讓他們發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，體驗(yàn)到一種駕馭真理和規(guī)律性的心情，就能鼓舞起他們的精神，使他們的思想跟自尊感融合起來，他們冷淡的意識(shí)就將會(huì)被喚醒。除此以外，我認(rèn)為讓學(xué)生對(duì)本學(xué)科感興趣的.因素還有我們老師的個(gè)人魅力。這個(gè)個(gè)人魅力包括外表、內(nèi)在、語言以及專業(yè)水平等多方面，當(dāng)然如果這幾點(diǎn)你都滿足了，那么你就是一位名副其實(shí)的優(yōu)秀教師。

　　除了以上兩點(diǎn)建議外，蘇霍姆林斯基還提到了教師的閱讀。教師的時(shí)間來自于讀書，只要每天不間斷的讀書，老師就會(huì)獲得很大的提升。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。通過閱讀，老師的專業(yè)知識(shí)就會(huì)增加，也不會(huì)把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，這樣在你講課時(shí)，就會(huì)源源不斷地把有趣、深?yuàn)W的學(xué)科知識(shí)甚至是學(xué)科外知識(shí)傳授給學(xué)生。因此也就得來了蘇霍姆林斯基的一句名言：我是用終生的時(shí)間來備課的。當(dāng)然，教師要讀書，學(xué)生更要讀書，而且教師還要幫助學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。平時(shí)在講課時(shí)老師要“故弄玄虛”，故意留一些問題不講，制造懸念，讓學(xué)生們對(duì)此更感興趣，他們?cè)谡n下就會(huì)通過讀書去解決這些懸念，這樣做也就激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣。另外對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，也應(yīng)該讓他們閱讀、閱讀、再閱讀。只有讀書越多，他們的思考就越清晰，他們的智慧力量就越活躍。從這兒看來，讀書不僅對(duì)老師有幫助，對(duì)學(xué)生的幫助也是很大的。

　　剛才我只是對(duì)《給教師的建議》中的幾點(diǎn)做了思考，其實(shí)蘇霍姆林斯基的這本書中還有很多其他的寶貴經(jīng)驗(yàn)，比如：如何對(duì)待后進(jìn)生、怎樣有效的批改作業(yè)、如何檢查練習(xí)冊(cè)、怎樣聽課和分析課、怎樣寫教育日記等等。通過這本書的閱讀，我學(xué)會(huì)了，要想做一位優(yōu)秀的老師，必須要堅(jiān)持讀書、堅(jiān)持學(xué)習(xí)；要正確的對(duì)待每一位學(xué)生，讓他們養(yǎng)成思考、讀書與熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣；要樹立積極向上的心態(tài)，輕松、快樂的工作！

給教師建議讀后感2

　　教師只有堅(jiān)持閱讀，不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自身的專業(yè)水平和理論知識(shí)，才能成為一名合格的教師。在提倡素質(zhì)教育的今天，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生有很高的期望，學(xué)校對(duì)教師有很高的要求，但學(xué)生沒有學(xué)習(xí)態(tài)度。在這種情況下，我們應(yīng)該怎樣做教師呢？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們感到茫然、無助，不知道如何教學(xué)生。讀了《教師100條建議》之后，我真的覺得這是一本值得一讀的好書。書中的建議和建議看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。本書使用了許多例子和經(jīng)驗(yàn)，生動(dòng)、清晰地解釋了枯燥的教育學(xué)和心理學(xué)的基本觀點(diǎn)。閱讀后，它使人感到親切和深受鼓舞。每一條建議都有助于教師拓寬視野，提高水平。它可以作為一個(gè)如何做人的鏡子，給人以啟迪。也是一本綜合培養(yǎng)人才的教科書，可供參考。這些關(guān)于教育的見解值得反復(fù)閱讀、品味和反思現(xiàn)在，根據(jù)蘇霍姆林斯基的建議和我自己的經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勎覀儜?yīng)該為后進(jìn)生做些什么：

　　1、教師有兄弟情誼，教育永遠(yuǎn)不會(huì)放棄

　　優(yōu)秀學(xué)生也有相似之處，但“差生”有自己的“差生方法”。那些好學(xué)生，你不必對(duì)他們大喊大叫。他們總是在窗外什么也不聽，只讀圣人的書；當(dāng)你面對(duì)那些非常不同的貧困學(xué)生時(shí)，一旦他們有了一點(diǎn)問題，我們總是習(xí)慣于批評(píng)他們，寫作和檢查他們，懲罰他們，掃地。然后我們可以與他們進(jìn)行推理，并給予所謂的原則性指導(dǎo)。事實(shí)上，懲罰和枯燥的推理并不能觸動(dòng)落后學(xué)生的靈魂，而是拉長(zhǎng)了教師與落后學(xué)生之間的距離。蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)好老師意味著什么？首先，它意味著愛孩子，感受與孩子交流的樂趣。我相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于與他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，理解孩子的心靈和精神，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己曾經(jīng)是個(gè)孩子�！闭樟翆W(xué)校的.永遠(yuǎn)不是入學(xué)率或其他名利，而是老師們神圣而壯麗的精神，對(duì)孩子們無微不至的博大愛，以及對(duì)每一個(gè)孩子作為無辜生命的深切同情。有了愛和同情，我們不能放棄，我們不能放棄。從這些話中，我深深感受到用愛打開學(xué)生心靈的窗戶，進(jìn)入學(xué)生的精神世界，成為他們的好老師和好朋友的重要性。事實(shí)上，跟優(yōu)秀學(xué)生一樣，后進(jìn)生也是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們應(yīng)該向它們傾注更多的耐心、更多的溫暖和特別的愛。只有百花齊放，我們才能迎來花園的春天作為一名教師，很少有人不愛他們的學(xué)生。然而，在教育方面，雖然有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，但他們并不欣賞，甚至常常適得其反，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)這樣？一個(gè)重要的原因是，當(dāng)我們教育我們的孩子時(shí)，我們沒有把他們當(dāng)作一個(gè)平等的人來對(duì)待。事實(shí)上，孩子們也有自尊。作為一名教師，只有教師關(guān)心學(xué)生的人格尊嚴(yán)，教學(xué)才能成為教育。教育的核心是關(guān)心學(xué)生。我們應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)�？吹剿麄兊某晒Γ�讓他們感覺到每一天都不是徒勞的，他們每天都有新的收獲《給老師的100條建議》一書也告訴我們，每個(gè)學(xué)生都是可以制作的材料。如果我們找到正確的教育方法，就永遠(yuǎn)不會(huì)有落后的學(xué)生。他一生致力于研究學(xué)生和教育教學(xué)。在他看來，世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的位置和可塑的一面。因此，他從不放棄落后學(xué)生，而是千方百計(jì)研究學(xué)生的特點(diǎn)，然后想方設(shè)法幫助學(xué)生，最終讓他們“發(fā)揮自己的才能和所長(zhǎng)”。我認(rèn)為蘇霍姆林斯基這樣做的原因與他對(duì)學(xué)生和教育的熱愛密不可分。然而，我們無法改善后進(jìn)生，所以我們抱怨他們，甚至放棄他們。在今天的應(yīng)試教育下，一些教師已經(jīng)失去耐心等待后進(jìn)生改變。此外，我們通常忽視閱讀的重要性。要掌握的教育理論和方法很少，也沒有辦法研究學(xué)生。這如何幫助后進(jìn)生提高？讀完這本書，我有了一個(gè)方向。如果我想提高我的教育教學(xué)質(zhì)量，我必須讀更多的教育理論書籍。如果我想幫助落后的學(xué)生，我必須結(jié)合我的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來研究學(xué)生。兩者的結(jié)合將在教育中獲得成功和樂趣

　　2、改變教育和教學(xué)的角色，讓學(xué)生思考

　　蘇霍姆林斯基說：“在人們的內(nèi)心深處，有一個(gè)根深蒂固的要求，那就是感覺自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者，這種需要在兒童中尤其強(qiáng)烈。”

　　我們有時(shí)會(huì)說，“這個(gè)問題我已經(jīng)說了好幾次了，但是學(xué)生們還是沒有把它做好？”在閱讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)我冤枉了學(xué)生。事實(shí)上，當(dāng)我們解釋時(shí)，我們有時(shí)忽略了學(xué)生應(yīng)該理解什么以及他們?cè)谒伎歼^程中應(yīng)該達(dá)到什么目的。思考的過程就是解決問題的過程，它可以成為一項(xiàng)真正的腦力勞動(dòng)。優(yōu)秀的教師越善于讓學(xué)生的思維活動(dòng)具有解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力就越能積極參與這一活動(dòng)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越明顯。因此，腦力勞動(dòng)的過程在某種程度上已成為克服困難的過程。認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容越清晰，學(xué)生遇到的問題就越少，掌握知識(shí)就越堅(jiān)定的教師是非常錯(cuò)誤的。確定老師永遠(yuǎn)不會(huì)代替學(xué)生解決問題。他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生了解他們面臨的困難。要克服這些困難，孩子們不僅需要極大的關(guān)注，還需要極大的意志。要真正掌握知識(shí)，我們不僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的精髓，還要教會(huì)學(xué)生如何思考，讓他們獨(dú)立、有意識(shí)地深入到老師的詳細(xì)講解中去。

　　從這本書中，我也深深體會(huì)到，我們的教師應(yīng)該注重自身角色的轉(zhuǎn)變，把課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)一些知識(shí)被一些學(xué)生理解而另一些學(xué)生不理解時(shí)，教師的最佳作用是組織和協(xié)調(diào)活動(dòng)，以便“把知道的人告訴不知道的人”。愛因斯坦還指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生采取實(shí)際行動(dòng)�！币虼耍�我們應(yīng)該建立一個(gè)合作學(xué)習(xí)的社區(qū)，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程。盡管他們的語言幼稚、可笑甚至不完整，但他們的想法是一致的。只要教師不斷糾正和改進(jìn)，教學(xué)效果應(yīng)該是非常明顯的。只有這樣，我們才能“找到孩子們學(xué)習(xí)的最佳方式”，面對(duì)“老師的身份”

　　學(xué)習(xí)有困難。首先，孩子們不愿意動(dòng)腦筋，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件苦差事。事實(shí)上，學(xué)習(xí)必須付出一定的代價(jià)�！盁o論一個(gè)孩子感覺多么困難，他都應(yīng)該學(xué)會(huì)思考。書籍應(yīng)該是他快樂的源泉。語言應(yīng)該進(jìn)入他的精神世界，成為他的個(gè)人財(cái)富�！碑�(dāng)我們幫助學(xué)習(xí)落后的孩子時(shí)，我們不會(huì)直接給他們答案，而是一步一步地引導(dǎo)他們尋找自己的答案，讓他們學(xué)會(huì)思考

　　3、調(diào)整情緒并控制學(xué)生的注意力

　　蘇霍姆林斯基說：“只有一種方法可以吸引孩子們的注意力。這就是形成、建立和維持孩子們的內(nèi)心狀態(tài)——即高度情感和智力興奮的狀態(tài)，讓孩子們體驗(yàn)他們?cè)谧非笳胬砗途�神活�?dòng)中的自豪感�！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是每一位老師都頭疼的問題，尤其是學(xué)生的思想

給教師建議讀后感3

　　在新課改的今天，我們銳意進(jìn)取，不斷地推陳出新：新理念、新手段、新概念、新評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)層出不窮。為了成功，我們不停歇地向前奔走，不敢停下，不愿轉(zhuǎn)身，生怕被打上“老舊”的印痕。重讀了《給教師的建議》一書，卻發(fā)現(xiàn)成功之路就在身邊，就在這本經(jīng)典中。我有了“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感悟。盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。

　　一、迷茫煩躁時(shí)指引方向

　　書中集中了教育家的智慧，把教育科學(xué)的研究結(jié)果細(xì)細(xì)梳理，涵蓋了教育教學(xué)的方方面面。它像指路的明燈，在迷茫時(shí)為我指點(diǎn)迷津，煩躁時(shí)讓我豁然開朗，需要幫助時(shí)給我勇氣和力量。

　　讀了此書，眼前經(jīng)常浮現(xiàn)出一幅讓人感動(dòng)的場(chǎng)景：對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，蘇霍姆林斯基走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題，促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。書中沒有寫他的聲音和神態(tài)，而我分明看到了這位和藹可親而又博學(xué)的智者，他是那樣的令人仰慕。當(dāng)我抱怨“某些學(xué)生太笨，上課不專心聽講”時(shí)，他告訴我：“在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容，還是就所需的時(shí)間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。”通過與大師的對(duì)話，我明白了，個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，他們感知、理解和識(shí)記所學(xué)教材總是比別人慢，一樣?xùn)|西還沒懂，另一樣?xùn)|西就要學(xué)了，這邊剛學(xué)會(huì)，那邊又忘了。作為教師，要理解他們，不要“一刀切”。了解了這一點(diǎn)，再不會(huì)心生厭煩，多了一份寬容。要對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的了解，包括性格、家庭情況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、思維方式等，關(guān)注他們的每一次微小的成功，從而在課堂上使他們的力量發(fā)揮出來，享受到腦力勞動(dòng)的樂趣。當(dāng)我為學(xué)習(xí)困難的學(xué)生筋疲力盡地補(bǔ)課，卻發(fā)現(xiàn)收效甚微時(shí)，這位智者說：“兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激�！贝髱煹脑捵屛一砣婚_朗，我知道了不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而要靠閱讀，閱讀，再閱讀，正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難”學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。明白了前進(jìn)的方向，我不再做無用功，而是為成績(jī)差的孩子挑選合適的讀物，培養(yǎng)他們閱讀的興趣。有時(shí)我抱怨沒有時(shí)間反思備課，沒有時(shí)間寫教學(xué)論文，讀了《教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》，我明確了教育技巧的奧秘：不要抱怨，教師要終生為自己的教學(xué)做準(zhǔn)備，如果想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，就要不斷地補(bǔ)充知識(shí)的大海。

　　這是一本讓人百讀不厭的書，每每讀來，總有收獲。無論形勢(shì)發(fā)生多大的變化，蘇霍姆林斯基的尊重孩子、用心靈去塑造心靈的思想都閃耀著永恒的光芒。

　　二、閱讀促進(jìn)師生的成長(zhǎng)

　　蘇霍姆林斯基在許多條目中透徹地說明了閱讀的重要性。他指出，作為教師要“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求�！薄熬拖褚魳芳也浑S時(shí)拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活”。以前也知道讀書重要，但覺得學(xué)生才需要每天讀課外書。我每天上課、批作業(yè)、處理班級(jí)事務(wù)，忙得不亦樂乎，沒有時(shí)間讀書，或者想讀的時(shí)候說，今天真累呀，明天再讀吧！在內(nèi)心深處，覺得讀書是閑暇時(shí)才干的事。讀了《給教師的建議》，我感觸很深。教師要提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，就要讀書，讀書，再讀書，這是教師提高自己的教育素養(yǎng)的需要�，F(xiàn)在我已經(jīng)和書籍做了好朋友。不是為了檢查，用不著誰逼迫，讀書變成內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。時(shí)間就像海綿里的水，只要擠，總還是有的。博覽群書，在書本面前坐下來，深入地思考。這是現(xiàn)在和今后每天都要做的事。閱讀促進(jìn)了我專業(yè)的發(fā)展，也讓我的心靈成長(zhǎng)著。

　　一邊閱讀，一邊實(shí)踐。我欣然承擔(dān)了省級(jí)“閱讀中外經(jīng)典享受讀書樂趣”課題實(shí)驗(yàn)，與孩子們一起閱讀，一起發(fā)展。因?yàn)樘K霍姆林斯基告訴所有的小學(xué)教師：“學(xué)生到了中年級(jí)和高年級(jí)能不能順利地學(xué)習(xí)，首先就取決于他會(huì)不會(huì)有理解地閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。因此，小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地研究，每一個(gè)學(xué)生的這條能力是怎樣發(fā)展的�！�…學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力�！奔议L(zhǎng)會(huì)上，我拿出大段的時(shí)間講讀好書的重要性，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，使家長(zhǎng)們認(rèn)同我的理念，與我一起關(guān)注孩子讀書。每天早晨孩子們?cè)趯W(xué)校誦讀美文和詩(shī)歌，讓美麗的語言喚醒每一個(gè)黎明。中午開放班級(jí)圖書角，推薦孩子們讀一百多本好書。指導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)瀏覽、細(xì)讀、通讀，在閱讀中思考，在思考中閱讀。每周寫一次周記，及時(shí)宣讀范文。開展誦讀比賽，評(píng)出小明星，鼓勵(lì)孩子們寫生活作文。以讀促寫，讀寫結(jié)合。通過閱讀，我培養(yǎng)了孩子們的.閱讀興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改變了班級(jí)的面貌。心靈在閱讀中交匯、溝通，我收獲了孩子們的愛。

　　三、探究精神永放光芒

　　我們驚嘆于大師精妙的教育智慧，其實(shí)細(xì)細(xì)想來，蘇霍姆林斯基之所以能成為一位大教育家，就是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生和各種教育問題的探索研究。每一條建議都能看出他長(zhǎng)期思索和研究的痕跡。他說：“創(chuàng)造性研究還能從根本上改變教師對(duì)自己工作的看法�！笔堑�，如果我們能做一個(gè)有心人，對(duì)于自己工作中出現(xiàn)的問題能悉心研究、思考，我們就不會(huì)再覺得自己的工作枯燥乏味，就會(huì)熱情蓬勃地投入到工作中。在新課改的今天，這一點(diǎn)顯得尤為重要。社會(huì)在變，學(xué)生在變，如何用心地做我們的教育，讓和諧高效真正落到實(shí)處，這是每一位教師應(yīng)該思索的問題。蘇霍姆林斯基告訴我們：“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展。和諧的教育，就是發(fā)現(xiàn)每個(gè)人深藏在內(nèi)心的財(cái)富�！弊屛覀冇眯撵`發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子深藏在內(nèi)心的財(cái)富，在探究之路上堅(jiān)定而行，不做消極應(yīng)付的教書匠，而做一個(gè)專家型的優(yōu)秀教師。

　　對(duì)照大師的建議，反思自己的工作，我感慨很多，這些觸動(dòng)靈魂的感悟，將伴隨我的工作，越來越成熟，越來越豐富。《給教師的建議》這本教育的經(jīng)典，與我而言，將散發(fā)著永恒的魅力。

給教師建議讀后感4

　　借假期時(shí)間我認(rèn)真拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》一書。這本書令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每一天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動(dòng)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。

　　《給教師的推薦》這本書給了我們一個(gè)很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂十分精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們不就應(yīng)總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而就應(yīng)抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自我的知識(shí)。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自我的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自我的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷豐富自我的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。

　　其次，“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”這條推薦也對(duì)我?guī)兔�很大。�?duì)后進(jìn)生我一向認(rèn)為這是屬于智力問題，是先天因素造成的。無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的。但讀了這本書后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是能夠轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理，只是認(rèn)為操作起來還是會(huì)相當(dāng)困難。書中的那個(gè)“費(fèi)加”給我的印象個(gè)性深刻。他和我常認(rèn)定的笨學(xué)生十分相似，我平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識(shí)，傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到她“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本個(gè)性的習(xí)題集――《給思想不集中的'兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。之后，費(fèi)加的學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來了，并成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā)，對(duì)費(fèi)加這樣的孩子，我們要注重訓(xùn)煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)帶給動(dòng)力。

　　另外，這本書對(duì)我觸動(dòng)最大的是它字里行間洋溢出來的對(duì)學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對(duì)孩子成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需要而引發(fā)的，在那里教育是再自然但是的事情。雖然有國(guó)別的限制，但我仍深深的感受到教育者對(duì)孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的那種神圣的尊重。

　　書中還個(gè)性重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對(duì)不是空洞的說教和口號(hào)式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個(gè)微笑的眼神，一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻�，�?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自我的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自我的教育，是不是缺了些什么？

　　在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“推薦”的形式，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的推薦。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不一樣的年代，不一樣的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說，仍有著重要的好處。教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！

　　關(guān)于什么是從事教師工作的才能，我是這么想的，才能不外乎知識(shí)和潛力，例如各學(xué)科的知識(shí)，處理事情的潛力、解決問題的潛力、與人交往的潛力、應(yīng)對(duì)問題的潛力等。那么這些也是我在教學(xué)中所要應(yīng)對(duì)的東西，需要摸索著去鍛煉自我的潛力，蘇霍姆林斯基告訴我們：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高，正式由于他們持之以恒的讀書，不斷的補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給學(xué)生最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變成為10：1、30：1、50：1�！边@也使我看到了自身的差距，明白教育工作不能心急吃熱豆腐，一名合格的教師都是經(jīng)過不懈的努力和透過不斷的教學(xué)，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而成長(zhǎng)起來的。這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。

　　在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條推薦》，感覺受益匪淺。做為一名教師，在不斷完善自我各方面潛力的同時(shí)，還就應(yīng)提高自我的教學(xué)水平，談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l推薦和自我的體會(huì)。最后談一下自我總結(jié)出來的想法，原本以為教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)很簡(jiǎn)單的職業(yè)，等到自我親身經(jīng)歷了，才明白其中的苦也累，但也對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解，應(yīng)對(duì)著一張張?zhí)煺娴男δ�，學(xué)生的聲聲問好，我也為之動(dòng)容。每個(gè)孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機(jī)會(huì)也只有一次，我期望我?guī)Ыo自我的學(xué)生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會(huì)充滿艱辛與坎坷，但我會(huì)用愛心去呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，用知識(shí)去教育學(xué)生，這也是我的目標(biāo)。好書猶如一泓清泉，不僅僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自我，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中給教師提出了一百條推薦，每一條推薦談到相關(guān)的問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，啟發(fā)非淺。

給教師建議讀后感5

　　在孩子的大腦里裝進(jìn)“激動(dòng)”的詞匯

　　我對(duì)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的一個(gè)理解

　　教師要像防止最大的危險(xiǎn)一樣防止兒童那種黯然失色的目光，要把生動(dòng)的、使人激動(dòng)的詞匯裝進(jìn)兒童的意識(shí)，并且裝進(jìn)去之后，還得操心，不要使它變成一支干枯的花朵，而要像一只離巢飛去的歌鳥，盡情地欣賞周圍世界的美麗。

　　在一個(gè)陽(yáng)光和煦的初秋的日子，柔和的陽(yáng)光溫暖著大地，樹木穿著各種色彩的鮮艷的盛裝。一個(gè)外表儒雅而親切的中年男教師領(lǐng)著一群活潑可愛的孩子在樹林中散步。孩子們?cè)诼犂蠋熤v述金色的秋天，講述自然界的一切生物都在準(zhǔn)備度過漫長(zhǎng)而寒冷的冬季，然后教師建議孩子們談?wù)勛约旱囊娐労透惺堋：⒆觽冋f：“一群白天鵝漸漸在蔚藍(lán)色的天空里消失了”;“啄木鳥敲擊著樹皮，整棵樹都發(fā)出響聲”;“路邊開著一棵孤零零的野菊花”;“鸛鳥站在巢邊上，向很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方眺望，它在想什么呢?”;“一只蝴蝶落在菊花上，它在曬太陽(yáng)……”孩子們嘰嘰喳喳地說著，體驗(yàn)著一種無法比擬的思考的樂趣和認(rèn)識(shí)的享受。男教師注意地聽著，微微地點(diǎn)頭，深邃的眼睛里露出一絲微笑。

　　這個(gè)人就是蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的教育家。

　　在這個(gè)“感悟秋天”的案例中，學(xué)生們關(guān)于秋天的'談?wù)摽芍^異彩紛呈。令我感到驚訝的是，在這些優(yōu)美的語言背后承載的是細(xì)膩而鮮明的思想，是孩子們自己的眼睛看到的真實(shí)而美好的世界，而且他們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，已經(jīng)學(xué)會(huì)了用語言感受并表達(dá)自己看到的一切。更為難能可貴的是，在這個(gè)過程中，孩子們得到了一種無與倫比的思維的快樂，得到了莫大的享受。我不禁想起了我所聽過的一些課(包括在我的課上也不可避免地出現(xiàn)過)，很多孩子對(duì)老師的講解抱著無動(dòng)于衷的態(tài)度，怎么也不能打動(dòng)他，點(diǎn)燃不起他眼睛里的渴求知識(shí)的火花，仿佛這些孩子的思維停留在遙遠(yuǎn)的地方，是教師無論如何也喚不回來的……對(duì)于這種現(xiàn)象，相信每一個(gè)有良知的教師都曾經(jīng)深深地困惑過，苦惱過。關(guān)于這一點(diǎn)，蘇霍姆林斯基作出了明確的回答。他認(rèn)為，如果詞匯不是作為創(chuàng)作的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是背誦、接受別人的思想，而不去創(chuàng)造自己的思想，不用詞匯把這些思想表達(dá)出來，那么，他就會(huì)變得對(duì)詞匯缺乏領(lǐng)會(huì)力，因此兒童對(duì)教師的講解表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度也就不難理解了。他建議教師要像防止最大的危險(xiǎn)一樣防止這種冷漠的態(tài)度，防止兒童那種黯然失色的目光，要把生動(dòng)的、使人激動(dòng)的詞匯裝進(jìn)兒童的意識(shí)，并且裝進(jìn)去之后，還得操心，不要使它變成一支干枯的花朵，而要像一只離巢飛去的歌鳥，盡情地欣賞周圍世界的美麗。

　　我想蘇霍姆林斯基的建議實(shí)際上包括了一個(gè)很重要的思想，那就是：知識(shí)到底是什么?知識(shí)不僅是目的，還是手段，是獲取新知識(shí)的手段!可是在我們的頭腦中，我們的教學(xué)目的就是讓學(xué)生獲取知識(shí)，而且這種知識(shí)的獲取數(shù)量越多越好，因此教學(xué)過程也就是學(xué)生獲取知識(shí)的過程。長(zhǎng)期以來，這種思想在我們的頭腦中根深蒂固——難道教學(xué)除了使學(xué)生獲得更多的知識(shí)，還會(huì)有別的目的嗎?“記憶，保持，再現(xiàn)”成了我們一貫遵守的教學(xué)原則。但事實(shí)卻令人不得不深思：許多學(xué)生的語言蒼白，辭不達(dá)意，受過多年的語文教育后還很難寫出流利明白的文章。雖然其中的原因是多方面的，但我們沒有讓孩子頭腦中那些積累的詞匯活起來，變成自己的思想輸出去，的確是一個(gè)不容忽視的原因。學(xué)生已經(jīng)獲得的知識(shí)并沒有變成掌握新知識(shí)的手段，沒有變成思維的工具，具體到那些已經(jīng)在學(xué)生頭腦中積存的詞匯，并沒有活躍在兒童的心靈里，沒有變成自己的思想表達(dá)出來，那些詞匯僵化得如同一潭死水。由此我聯(lián)想到當(dāng)今的語文教學(xué)，“積累”是被提及最多的詞匯之一，連過去的“基礎(chǔ)訓(xùn)練”也改成了“積累運(yùn)用”。但究竟什么是“積累”，怎樣“積累”?“積累”后怎樣運(yùn)用?許多老師恐怕沒有仔細(xì)地考慮過。

　　我注意到很多學(xué)生在老師的建議下建立了讀書筆記，記錄自己在讀書時(shí)的感受和見過的妙詞佳句，由老師不定期地進(jìn)行檢查。我印象最深的是一個(gè)五年級(jí)女孩的讀書筆記本，精美的封面，雅致的頁(yè)箋，里面被女孩抄滿了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的句子，還有大量的歸類成語，可謂妙詞佳句大薈萃。我被女孩如此認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度深深地打動(dòng)了，心想這個(gè)女孩的作文一定很棒吧!但當(dāng)我打開女孩的作文本時(shí)，一種深深的失望與驚訝的情緒淹沒了我。這個(gè)女孩的作文成績(jī)平平，隨意挑選幾篇仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)她在讀書筆記本上記下來的那些妙詞佳句并沒有出現(xiàn)在她的作文中，還有些句子簡(jiǎn)直連通順也算不上。這種現(xiàn)象使我百思不得其解。我們總是強(qiáng)調(diào)“積累”，這個(gè)女孩“積累”了那么多詞匯，為什么看不出對(duì)她的寫作有所幫助呢?究竟是什么原因使“積累”失去了它的作用?

　　今日展讀蘇霍姆林斯基的書，終于找到了答案。的確，那些優(yōu)美的詞匯并沒有作為一種手段活躍在兒童的心靈里，兒童只是在接受，沒有創(chuàng)造。也就是說，積累本身成了目的。那些詞匯雖然數(shù)量可觀，但它們是一只只被困在籠子里的鳥，沒有自由，漸漸失去了飛翔的力量;它們是一支支干枯了的花朵，沒有顏色，也沒有芳香。事實(shí)上，學(xué)生的思維離不開詞匯，我們很難想象離開了詞匯我們的思考何在。也許有些思考我們沒有覺察到語言的參與，但是當(dāng)我們?cè)谒伎歼壿嬓员容^強(qiáng)的問題時(shí)，我們就可以明顯地感覺到語言的參與了。多年來，科學(xué)家的研究也已經(jīng)證明了這一點(diǎn)：人類的思考是借助于語言而進(jìn)行的，沒有語言，就沒有思考。上文提到的女孩，雖然積累了大量的詞匯，但那些詞匯并沒有深入到她的意識(shí)之中，沒有成為她思考的工具，沒有成為她觀察世界、表達(dá)思想的手段，那些詞匯并沒有“活起來”。

　　那么應(yīng)該怎么做才能使這些僵死的知識(shí)“活起來”呢?蘇霍姆林斯基的建議是：教師要善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口，在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生借助詞匯來思考，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)作，認(rèn)識(shí)客體、事物、現(xiàn)象和周圍世界，并且認(rèn)識(shí)其極細(xì)微的差別，深入思考這些差別。比如蘇霍姆林斯基帶孩子在一個(gè)初秋的日子里到樹林去，感受大自然的一切，并在老師的引導(dǎo)下把自己真實(shí)的思想用合適的詞匯表達(dá)出來，體味思維的歡樂，享受創(chuàng)造的幸福。

　　因此，不是一味地“積累”，而是把知識(shí)變成思考的工具和手段，是我們當(dāng)今的教師應(yīng)該特別明確的一個(gè)很重要的理念。

給教師建議讀后感6

　　世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使人心靈充實(shí)，眼界開拓。我閱讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中深入淺出地把一個(gè)個(gè)生動(dòng)的實(shí)際事例和精辟的理論展現(xiàn)在我們面前，盡管蘇老已逝去近四十年了，但其中的教育思想和教育實(shí)踐對(duì)于當(dāng)今的我們?nèi)杂兄�非常大的指�?dǎo)意義和啟示。書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給你排解煩惱，給你指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在你遇困難的時(shí)候及時(shí)以幫助，讓你充滿信心。

　　書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本不可多得的教育名著。由于書中論述較多的是教師、學(xué)生、及閱讀。我把它們作為關(guān)鍵詞提出來。

　　關(guān)鍵詞之一：教師

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的教育素養(yǎng)首先是指對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí)。而其重要特征的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師在講課時(shí)能直接作用于學(xué)生的理智和心靈。

　　同時(shí),讀書，讀書，再讀書�！�—教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。古人常說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”“腹有詩(shī)書氣自華”，作為一名以傳授知識(shí)為職業(yè)的教師來說，讀書更顯猶為重要。

　　另外,教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jī)和�的方法。沒有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)。他告誡我們，沒有個(gè)人的思考，沒有對(duì)自己的勞動(dòng)的尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。蘇老在一個(gè)案例中提到的那位非常受學(xué)生和聽課者歡迎的歷史教師說道：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！边@其中的奧秘告訴我們，一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)大海.由此可見,一些教育大家也好,我們身邊的教學(xué)榜樣也好，都源自于勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研及大量的積累。

　　關(guān)鍵詞之二：學(xué)生

　　蘇霍姆林斯基在書中談到：“在小學(xué)里學(xué)習(xí)的年代，是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發(fā)展中整整的一個(gè)發(fā)展時(shí)期，”“我希望孩子們成為這個(gè)世界的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是：讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論，體驗(yàn)勞動(dòng)的歡樂和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪，為別人創(chuàng)造美和歡樂并在此中找到自己的幸福，欣賞自然界、音樂和藝術(shù)的美，以這種美來豐富自己的精神世界，關(guān)心別人的痛苦和歡樂，像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運(yùn)�！彼氖�多年前的一位教育大師提出的這些學(xué)生觀，和我們現(xiàn)在所說的“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”同出一轍。 就如同學(xué)�，F(xiàn)在提出的雅行教育理念一般，我們培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣；我們帶領(lǐng)他們開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，從中得到鍛煉和提高。文學(xué)家陳之蕃曾說：“許多許多的歷史才能培養(yǎng)一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng)，許多許多的.傳統(tǒng)才能培養(yǎng)一點(diǎn)點(diǎn)文化。如今，吃是文化，穿是文化，沒什么不能成為文化�？墒�，我們的文化主流呢？真的已經(jīng)湮沒在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流中了嗎？”雅行不僅僅是傳統(tǒng)文化的一部分，也是良好道德形成的重要途徑。

　　關(guān)鍵詞之三：閱讀

　　書中指出：“在小學(xué)里，獨(dú)立閱讀在學(xué)生的智力發(fā)展、道德發(fā)展和審美發(fā)展中起著特殊的作用�！薄伴喿x之所以能成為一種強(qiáng)大的教育力量，是因?yàn)槿嗽谫澷p英雄人物的道德美和努力摹仿的時(shí)候，就會(huì)聯(lián)想到自己，用一定的道德尺度來評(píng)價(jià)自己的行為和自己的為人。閱讀和面對(duì)書籍思考，應(yīng)成為學(xué)生的智力需要。這一點(diǎn)對(duì)于培養(yǎng)思維素養(yǎng)也是極其重要的，沒有思維素養(yǎng)，也就不可能有對(duì)學(xué)習(xí)的渴求和不斷掌握新知識(shí)的愿望�！�

　　記得林語堂曾有一句妙語：“太陽(yáng)雖好，總要諸君親自去曬，別人卻替你曬不來�！闭樟羵�(gè)體的閱讀必須是個(gè)性的、非強(qiáng)迫性的。這意味著閱讀興趣與習(xí)慣的培養(yǎng)就十分重要。閱讀興趣從何而來？來自家庭和學(xué)校教育的影響。然而我國(guó)的閱讀形勢(shì)不容樂觀。20xx年，中國(guó)出版社協(xié)會(huì)做一項(xiàng)調(diào)查：我國(guó)有45%的家庭無一本藏書、無一個(gè)書柜；韓國(guó)有96.8%的家庭均有500本以上的藏書……由此不難看出，差距之懸殊，問題之嚴(yán)重。面對(duì)這樣嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)象，我們不能不說這是一種教育的缺失，作為教師我們除了前面講到的自身加強(qiáng)閱讀以外，更重要的任務(wù)是換起孩子們的閱讀興趣，并在課堂上引導(dǎo)他們閱讀欣賞文字。最近一段時(shí)間我在看畢淑敏的一本書《能否預(yù)知你今生的苦難》，看到一個(gè)小故事，我也曾經(jīng)在學(xué)校德育工作會(huì)議上講過，今天借這個(gè)機(jī)會(huì)也講給大家聽聽：故事里有一個(gè)古董店的老板，他培養(yǎng)了一個(gè)非常了不起的學(xué)徒，這個(gè)學(xué)徒最大的特點(diǎn)是任何古董給他看一眼，他就能辨別真?zhèn)�。有人感覺非常奇怪，就問老板原因，老板說我的訓(xùn)練方法很簡(jiǎn)單，就是在這個(gè)學(xué)徒進(jìn)店的第一天起我從不給他看贗品，永遠(yuǎn)用真品熏陶他，才使他練就了這樣的一雙火眼金睛。由此我想到了學(xué)生們的閱讀不也是這樣的嗎？我們不斷的去引導(dǎo)孩子們?nèi)プx那些好的文字，日復(fù)一日年復(fù)一年的堅(jiān)持下去，對(duì)他們的文學(xué)素養(yǎng)一定會(huì)起到潛移默化的作用。記得有個(gè)學(xué)生曾經(jīng)對(duì)我說過:"老師,我最大的愿望就是有這樣一個(gè)家,前面住著李白,后面住著杜甫,左邊是朱自清,右邊是余秋雨."我笑了,這是學(xué)生夢(mèng)想中的家園,有何嘗不是我們的理想故土呢?學(xué)校將于下個(gè)月舉辦的大型古詩(shī)詞朗誦會(huì)也是為了這樣的一個(gè)目標(biāo)，在坐的有很多語文老師，教會(huì)學(xué)生讀書，培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣，帶領(lǐng)他們讀好書，好讀書是我們義不容辭的責(zé)任。每天早上帶領(lǐng)孩子們大聲的讀書，每天晚上讓孩子們大量的讀書，讓讀書成為一種習(xí)慣，當(dāng)你走過一間間瑯瑯書聲的教室時(shí)，你的內(nèi)心是否能夠涌動(dòng)溫暖的喜悅呢？

　　盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像“場(chǎng)及時(shí)雨”，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

給教師建議讀后感7

　　英語是世界通用的一種重要的語言交際工具。作為跨文化語言教學(xué)的英語課，只有把英語當(dāng)作交際工具來教來學(xué)，才能取得良好的效果，讓語言教學(xué)走向生活，在生活中學(xué)，為生活而用。

　　一、探索教學(xué)方法，探求生活實(shí)踐

　　美國(guó)著名的教育家和學(xué)者大衛(wèi)曾通過大量的教改實(shí)踐提出：教學(xué)要以學(xué)生為主體，允許學(xué)生各抒己見。在美國(guó)的課堂教學(xué)中，學(xué)生是整堂課的主流，他們按時(shí)（兩周一次）變換他們?cè)谡n堂上的位置，每次為自己找好一個(gè)伙伴，這樣讓學(xué)生有充分鍛煉聽說的機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)交際的本領(lǐng)。在課堂交際中不斷認(rèn)識(shí)新伙伴，學(xué)生的緊張感逐漸消失，學(xué)生由懼說-想說-敢說的進(jìn)步過程，說明學(xué)生逐步克服心理障礙，增強(qiáng)自信心，并在交際過程中學(xué)到了新知識(shí)。

　　得此啟迪，在目前的英語教學(xué)中，我們也引進(jìn)了西方的這種課堂模式新、學(xué)習(xí)體制活的方法，進(jìn)行了教改實(shí)踐。例如在學(xué)習(xí)I like …，I don't like…來表達(dá)對(duì)各種食品喜好的句型時(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)禮貌地用Would you like…?詢問別人對(duì)食物的需要，并正確地表達(dá)自己的喜好，同時(shí)也讓學(xué)生了解西方人的三餐之食。我從語言功能出發(fā)，就學(xué)生的生活實(shí)際，有計(jì)劃地補(bǔ)充了大量的西方食品，如hamburger（漢堡包）、hot dog（熱狗）、pizza（比薩）等西餐名稱，以及中餐中常見的豆?jié){、油條、大餅等日常用詞，為學(xué)生走出課堂、走向生活提供了有力的保證。我還經(jīng)常變換座位形式，讓學(xué)生在新鮮的環(huán)境中接觸更多的同學(xué)，把自己學(xué)到的知識(shí)自然地表達(dá)交流。由于教學(xué)內(nèi)容的生活化，教學(xué)形式（交際形式）的真實(shí)性，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了極好的感受效應(yīng)。

　　二、加強(qiáng)交際操練，突破語言難關(guān)

　　操練是語言教學(xué)的主要鞏固和反饋方式，在整個(gè)教學(xué)過程中存在著許多語言難點(diǎn)。有時(shí)是英語詞匯的發(fā)音，有時(shí)是句子的使用，有時(shí)則是東西方文化的差異。此時(shí)，如果教師一味地聽、講、讀，而讓學(xué)生只是機(jī)械地模仿與跟讀，是難以奏效的。于是我在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)好坡度，嚴(yán)密安排各個(gè)環(huán)節(jié)，在師生間充分運(yùn)用全身反應(yīng)法，在聽、說、讀、用的過程中，在師生、生生的互為雙向運(yùn)用及多向交際中激發(fā)和發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力，從而突破語言難關(guān)。

　　譬如：在教pencil、 ruler、 bag、 book 等學(xué)習(xí)用品時(shí)，我開展學(xué)生在生活中喜聞樂見的單詞接龍游戲，傳話游戲等。結(jié)合I have a…句型，讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中展示自己的學(xué)習(xí)用品，設(shè)計(jì)抽獎(jiǎng)游戲，讓學(xué)生在模擬真實(shí)的情景中興致盎然地學(xué)習(xí)語言。又如在教完數(shù)字1－10后，我讓學(xué)生帶來他們最喜歡的遛遛球，一邊玩，一邊數(shù)，學(xué)生們既玩了球，又復(fù)習(xí)鞏固了數(shù)字，一舉兩得。如此將枯燥、機(jī)械的'單詞運(yùn)用到生活化的語言中，根據(jù)不同層次的學(xué)生組織個(gè)別－小組－集體三種形式進(jìn)行交叉訓(xùn)練，從而讓每個(gè)學(xué)生都能得到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，漸漸地把語言難點(diǎn)融化在交際操練中。實(shí)踐證明，合理吸取西方教學(xué)的精華，結(jié)合中國(guó)兒童的身心特點(diǎn)，在較少的時(shí)間內(nèi)，為學(xué)生的英語學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)是完全可行的。

　　三、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，力求學(xué)以致用

　　在美國(guó)的課堂教學(xué)中，存在著及其明顯的特征，那就是師生往往注重創(chuàng)造十分輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師邊喝咖啡，邊坐在書桌上講課，學(xué)生也可以隨時(shí)提問。取其精華，我也要求學(xué)生善于利用語言、表情、動(dòng)作、體態(tài)，并借助生活中的具體事物來創(chuàng)設(shè)出豐富多彩的語言情景，讓學(xué)生在情景化的教學(xué)氛圍中感知-模擬－鞏固－反復(fù)，最后達(dá)到學(xué)會(huì)交際的目標(biāo)。如在教學(xué)《Happy Birthday！》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了為一個(gè)外國(guó)小朋友過生日的情景，讓學(xué)生們先商量要送給外國(guó)小朋友什么生日禮物，讓學(xué)生在模擬真實(shí)的情景中使用語言，在生動(dòng)活潑的氣氛中自然地使用和鞏固句型What's this in English?及各種表示飲料、水果、食品和文具的單詞；接著讓學(xué)生為生日的外國(guó)小朋友送禮物，大家爭(zhēng)先恐后地拿出事先準(zhǔn)備好的禮物并說"It's for you.Happy birthday!"。還借助音樂和燈光烘托情景，在美妙的《Happy Birthday！》(生日快樂)的英文歌曲中,唱唱跳跳，輕輕松松地學(xué)英語，學(xué)習(xí)的樂趣不言而喻。盡量將每一堂課的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生喜聞樂見的生活情景中，或者是借助學(xué)生喜歡的卡通和科幻人物來學(xué)習(xí)語言，如在教學(xué)低年級(jí)的打招呼用語時(shí)，設(shè)計(jì)了向七個(gè)小矮人打招呼的情景，請(qǐng)學(xué)生帶上頭飾扮演小矮人，還配上了歡樂的"士兵進(jìn)行曲"，學(xué)生見到了童話中熟悉的人物樂不可支，爭(zhēng)先恐后地運(yùn)用學(xué)到的英語同他們打招呼。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生自編自創(chuàng)英文短劇，積極地調(diào)動(dòng)了他們的主觀能動(dòng)性。

　　四、教育觀點(diǎn)和信念的形成

　�。�1）每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性，教學(xué)過程不是單單歸結(jié)為傳授知識(shí)，而表現(xiàn)現(xiàn)為多方面的關(guān)系。

　　（2）我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)對(duì)具體的學(xué)生實(shí)施個(gè)別的影響，用某一件事引起他的興趣和愛好，鼓勵(lì)他，激發(fā)他的獨(dú)一無二的個(gè)性得到表現(xiàn)。我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現(xiàn)者，而是活生生的個(gè)性，他不僅幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，而且?guī)椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)自己本身。這里起決定作用的是：學(xué)生從我們身上看到是什么樣的人。我們對(duì)于學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)成為精神生活極其豐富的榜樣，只有在這樣的條件下，我們才有首先上的權(quán)利來教育學(xué)生。無論什么也比不上一位聰明的、智力豐富的、誨人不倦的教師，使學(xué)生感到那樣贊嘆和具有吸引力，以那樣強(qiáng)大的力量激發(fā)著他們上進(jìn)的愿望。

　�。�3）深信，只要是一個(gè)正常的人，他就能獲得智力的財(cái)富，就能享受完滿的智力生活的幸福。無論課堂上所采用的教學(xué)方法是多么完善，它們都不能保證給人以完備的教養(yǎng)。一個(gè)人接受課堂上的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)越是困難，那么不要把他的智力生活局限于這些基礎(chǔ)知識(shí)這一點(diǎn)，就越加重要。只有當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)的東西，比要求他知道的東西多得無可比擬的時(shí)候，他才能享受到認(rèn)識(shí)的樂趣。

　�。�4）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自學(xué)的發(fā)自內(nèi)心的需要。學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)也認(rèn)識(shí)自己。確立一種信念：他前進(jìn)了一步，這不僅是因?yàn)樗麑W(xué)到了一些新東西，而且是因?yàn)榭偟恼f來他變得更聰明了。

　　五、幫助學(xué)生掌握合理的識(shí)記方法

　　一般來說，每一個(gè)學(xué)生在一定的發(fā)展階段上，都會(huì)表現(xiàn)出某種才能，這種才能使他能夠在某一門學(xué)科上取得突出的成績(jī)。就實(shí)質(zhì)上說，我們給予學(xué)生的道德刺激，誘發(fā)他去從事腦力勞動(dòng)，就是以此為基礎(chǔ)的。學(xué)生們以濃厚的興趣來對(duì)待這一要求，因?yàn)樗�是符合他們喜歡思考的這一愿望的。學(xué)生們又逐漸地過渡到完成更復(fù)雜的要求：

　　總之，要求教師不斷在教學(xué)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，想出更多更好的方法來服務(wù)于教學(xué)。

給教師建議讀后感8

　　《給教師的推薦》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自我�！�

　　他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條推薦》、《讓少年一代健康成長(zhǎng)》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條推薦》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國(guó)的狀況和需要，選取了《給教師的一百條推薦》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選取了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的推薦》。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓教師明白了一個(gè)道理，原先學(xué)生該這樣教。

　　這本書共設(shè)計(jì)到100條推薦，我就其中的.受益頗深的幾個(gè)推薦，談?wù)勛晕业母惺埽?/p>

　　翻開書，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不一樣的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。

　　作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)？

　　為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng)，而無效勞動(dòng)--這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

　　他要求我們讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自我的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。

　　讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。

　　書中有一個(gè)故事我此刻仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，但是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自我也變成學(xué)生一樣。課后有鄰校的教師請(qǐng)教他：“您花了多少時(shí)間來背這節(jié)課？”他說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。但是，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘。”

　　這段話向我啟開了一個(gè)窗口，使我從中獲益匪淺，我窺見了教育技巧的一些奧秘。真正的優(yōu)秀的教師哪個(gè)不是終生都在準(zhǔn)備一節(jié)課啊！這也是我教學(xué)生涯中的所追求的理想境界

　　蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開，他書中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自我的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙，我最后明白教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，我們首先就應(yīng)安排好自我的時(shí)間，不斷的提高自我的教育技巧，不讓每時(shí)每刻浪費(fèi)

　　“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的用心要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落�！�

　　“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自我在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能構(gòu)成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣�！�

　　在《給教師的推薦》中，這樣的句子比比皆是。正是這樣經(jīng)典的句子一次又一次的震撼著我們的心靈。也因此，蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》，才可能一版再版，并長(zhǎng)久地留在了一代又一代教師的書架上，讓我們讀了又讀，常讀常新。

　　每次打開蘇霍姆林斯基，每次細(xì)讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基，總會(huì)為之怦然心動(dòng)，總會(huì)不時(shí)地被震憾。

給教師建議讀后感9

　　暑假讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書。我從這本書清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，這本書沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將蘇霍姆林斯基對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)對(duì)你娓娓道來。作者不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

　　這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我們都認(rèn)為時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動(dòng)等，忙忙碌碌的一天時(shí)間就過去了，可收獲卻不大。那老師的時(shí)間應(yīng)該從哪里來呢？《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：讀書。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”在感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識(shí)。書中所舉的那個(gè)教師的'例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個(gè)研究型的教育工作者。

　　其次，“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對(duì)我?guī)椭�很大。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，有些學(xué)生特別愛開小差，于是在老師他們的評(píng)語中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動(dòng)作。”應(yīng)該說，注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長(zhǎng)時(shí)間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”。蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感�！�

　　這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對(duì)這段話的理解是：如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力，你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會(huì)想法去了解其中的前因后果，注意力也就會(huì)越集中。

　　第三，班主任對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化每個(gè)班幾乎都有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是：前一樣?xùn)|西還沒弄懂，后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了；剛學(xué)完這一樣，另一樣又忘記了。對(duì)于這些孩子，許多老師認(rèn)為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了。但蘇霍姆林斯基認(rèn)為這種對(duì)學(xué)習(xí)有困難的孩子，學(xué)習(xí)越感到困難，他的腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。閱讀在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。讀中提出問題，讀中感悟。閱讀不僅能使某些學(xué)生免于考試不及格，而且借助閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對(duì)后進(jìn)生個(gè)別因材施教的重要實(shí)踐工作。

　　第四，《給教師的建議》教會(huì)我們做到“愛心、細(xì)心、耐心、慧心”。

　　“愛心”是為師者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)�！案腥诵恼�，莫乎先情”。蘇霍姆林斯基說“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該是愛學(xué)生，孔子說：“有教無類”。對(duì)全班學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。

　　教師工作是門細(xì)活計(jì)。教師管的事特別多、但卻要求特別細(xì)。大至教學(xué)工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事，樣樣少不了教師操心。因此教師應(yīng)具有一顆纖細(xì)如發(fā)的心———細(xì)心。為此，我們要認(rèn)真做好“六個(gè)勤”，即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵(lì)、勤表?yè)P(yáng)、勤記錄”。

　　大教育家培根說“無論何人，失去了耐心就失去了靈魂�！碧K霍姆林斯基在《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》中特別強(qiáng)調(diào)耐心在教育中的作用。作為教師我們應(yīng)該用耐心去開導(dǎo)學(xué)生，做好學(xué)生思想教育工作，多給學(xué)生改過自新的機(jī)會(huì)，循循善誘的指導(dǎo)他們，努力讓他們明白自己哪兒錯(cuò)了？為什么錯(cuò)？“以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)”這句話說得就是如此。不厭其煩，不厭其細(xì)，時(shí)時(shí)抓，細(xì)細(xì)抓，是作為一名教師所不可欠缺的。

　　耐心——教育永遠(yuǎn)的希望!蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝到另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！弊鳛橐幻�教師，一定要細(xì)心觀察學(xué)生的變化，探察他們的心理，重視他們的心靈感受和情感體驗(yàn)，適時(shí)調(diào)整教育教學(xué)策略。

　　“智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標(biāo)”，在教育教學(xué)過程中，我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智，營(yíng)造和諧、寬松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造展示的機(jī)會(huì)和條件，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，抓住每一個(gè)細(xì)節(jié)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，使他們?cè)谠�有的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)步、提高、發(fā)展、成功。

　　以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，然而僅是這點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)就已使我受益良多。在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。

給教師建議讀后感10

　　為了幫助教師搞好教育教學(xué)工作，美國(guó)教育心理學(xué)專家布格爾斯基在《對(duì)教師的建議》一文中，從學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度，對(duì)教師的教學(xué)提出了59條建議。在認(rèn)真地閱讀了文本以后，我認(rèn)為這些建議的現(xiàn)實(shí)意義就在于能引發(fā)教師對(duì)日常教學(xué)現(xiàn)象的反思，有益于改善教學(xué)行為。

　　本文在第1條建議中指出，必須寫出各門課程要達(dá)到的目的和標(biāo)準(zhǔn)，而且要發(fā)給每一個(gè)學(xué)生。然而，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，很多教師根本不領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)、研究課程標(biāo)準(zhǔn)和課程目標(biāo)，甚至有的教師連自己也不學(xué)習(xí)和研究，致使學(xué)生既不理解本學(xué)科的性質(zhì)，又不知道本學(xué)科的學(xué)習(xí)要求，也就難以形成正確的學(xué)習(xí)理念和掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。為此，要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和積極性，我們做教師的就應(yīng)該和學(xué)生一起成為“研究者”，也就是認(rèn)真地學(xué)習(xí)和研究課程標(biāo)準(zhǔn)和課程目標(biāo)。

　　本文在第5條建議中指出，每一個(gè)學(xué)生和教師都值得尊重，要促使每個(gè)人發(fā)展自己的長(zhǎng)處。可是，拷問現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐，很多教師不尊重學(xué)生的聲音就會(huì)在耳畔回響：“你就自以為是吧，早晚你要大虧！”“作業(yè)又沒完成吧？你怎么這么懶呀！”“這個(gè)題我已經(jīng)講過多遍，你為什么還不會(huì)？”……誠(chéng)然，當(dāng)教師確實(shí)辛苦，有的學(xué)生著實(shí)氣人，偶爾批評(píng)一下學(xué)生也算是“恨鐵不成鋼”了；然而，習(xí)慣性地發(fā)牢騷、訓(xùn)學(xué)生，那就是不尊重學(xué)生，那就會(huì)傷害學(xué)生的自尊心和積極性，也就不會(huì)有好的教學(xué)效果。因此，要想搞好教學(xué)工作，我們做教師的就必須用人本的理念和尊重的目光對(duì)待學(xué)生，就應(yīng)該在教學(xué)過程中無微不至地尊重學(xué)生。

　　本文在第6條建議中指出，“最佳的刺激作用”就是要求對(duì)不同的對(duì)象作不同的學(xué)習(xí)安排。其實(shí)，在教學(xué)現(xiàn)實(shí)中，不少教師總是有意無意把自己的教學(xué)建立在對(duì)學(xué)生等量齊觀的基礎(chǔ)上，總習(xí)慣于一成不變地按照自己設(shè)計(jì)好的教案來實(shí)施教學(xué)，致使教學(xué)目標(biāo)沒有層次，教學(xué)方法過于單調(diào)，教學(xué)效率持續(xù)偏低。所以，要想真正促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，我們做教師的就應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生智力的獨(dú)特性和學(xué)情的差異性，堅(jiān)持“因材施教”，實(shí)施“分層教學(xué)”，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的效益，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

　　本文在第11條建議中指出，力求不要教得抽象。但是，審視現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)，許多教師卻忽視了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和情感體驗(yàn)，不能使用生動(dòng)的教學(xué)方法，不能營(yíng)造精彩的教學(xué)過程，不能引領(lǐng)學(xué)生在體驗(yàn)中引發(fā)感悟，在探究中解決問題，致使課堂生態(tài)惡化，教學(xué)效率低下。所以，要想真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，我們做教師的就應(yīng)該堅(jiān)持“因?qū)W而教”的原則，在教學(xué)過程中，關(guān)注學(xué)生的生活世界，努力打通學(xué)生書本世界與生活世界之間的界限；關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，給學(xué)生以主動(dòng)探索、自主學(xué)習(xí)的時(shí)空；關(guān)注學(xué)生的心理需要，創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生有挑戰(zhàn)意義的問題與情境；關(guān)注學(xué)生獨(dú)有的文化，增強(qiáng)師生之間以及生生之間的多維有效的互動(dòng)；幫助學(xué)生建構(gòu)以自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)為基本特征的學(xué)習(xí)方式，努力實(shí)現(xiàn)“內(nèi)容知識(shí)”向“方法知識(shí)”的轉(zhuǎn)移和“科學(xué)知識(shí)”向“生活知識(shí)”的拓展，使課堂成為一個(gè)鮮活的、流動(dòng)的、充滿人情的'生成過程。

　　本文在第19條建議中指出，電視不過是小屏幕上的電影，在有用的場(chǎng)合用它們就是了�？墒�，在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，許多教師過于依賴多媒體教學(xué)，總是力求通過變換華麗絢爛的幻燈片和生動(dòng)活潑的動(dòng)畫來吸引學(xué)生、傳授知識(shí)、提高效率，甚至徹底放棄了教師的啟發(fā)誘導(dǎo)和學(xué)生的獨(dú)立思考，致使課堂教學(xué)成了為多媒體而多媒體的影片展示課，使學(xué)生失去了開發(fā)思維的時(shí)空和機(jī)會(huì)。所以，要想真正提高課堂教學(xué)的效率，我們做教師的就應(yīng)該堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”的原則，依照教學(xué)目標(biāo)靈活安排好課堂教學(xué)的流程和步驟，確保學(xué)生有閱讀的時(shí)間、觀察的時(shí)間、思考的時(shí)間、解決問題的時(shí)間和想象的空間、體驗(yàn)的空間、互動(dòng)的空間、表現(xiàn)的空間，真正使教學(xué)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。

　　本文在第34條建議中指出，當(dāng)學(xué)生專心看和聽時(shí)，學(xué)習(xí)就發(fā)生了。可是，在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，許多教師受限于教學(xué)理念的滯后和功利思想的膨脹，往往用遍了剛性的威逼與強(qiáng)制，竭盡了枯燥的說教和布道，致使課堂教學(xué)成了一潭波瀾不興的死水，成了一團(tuán)心煩意懶的亂麻，難以引發(fā)學(xué)生的感觸和靈動(dòng)。教育心理學(xué)告訴我們，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的最直接動(dòng)力既非遠(yuǎn)大的理想，也非美好的未來，而是知識(shí)的趣味性和學(xué)生的好奇心。因此，要促成學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)生，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們做教師的就應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)“沒有注意就沒有學(xué)習(xí)”的道理，精心挖掘?qū)W習(xí)材料和教學(xué)過程的趣味性，用富有情趣的教學(xué)方法和教學(xué)語言努力營(yíng)造課堂教學(xué)的情趣和魅力，積極搭建引發(fā)學(xué)生注意和好奇的平臺(tái)，使課堂充滿動(dòng)人之情和引人之趣，真正實(shí)現(xiàn)生機(jī)盎然、情趣無窮的教學(xué)境界。

　　本文在第51條建議中指出，特別要訓(xùn)練學(xué)生識(shí)別“同一問題”的不同形式�？墒牵�在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，許多教師往往是照本宣科、不求變通，過于崇尚“標(biāo)準(zhǔn)答案”，不能關(guān)注學(xué)生的多元反應(yīng)，很少鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)特見解，使課堂教學(xué)成了展示教師和書本權(quán)威的舞臺(tái)，致使學(xué)生對(duì)教師和書本的依賴程度越來越嚴(yán)重，導(dǎo)致學(xué)生的問題意識(shí)、批判意識(shí)日趨淡漠，好奇心、想象力和創(chuàng)造力逐漸萎縮。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，我們做教師的就應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)“答案是豐富多彩的”這個(gè)道理，精心設(shè)計(jì)能夠引發(fā)學(xué)生探究興趣和認(rèn)知沖突的富有思維價(jià)值的問題，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)，運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方式進(jìn)行探究，并采用聚合式問答、變通式問答、拓展式問答和辯證式回答等形式培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性，使課堂教學(xué)真正富有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意境。

給教師建議讀后感11

　　《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基為中小學(xué)教師而寫的，在這本書的前言中，蘇霍姆林斯基寫道：“我在帕夫雷什中學(xué)工作的年代里，同剛開始工作的年輕教師進(jìn)行了無數(shù)次交談，收到過他們成千上萬封信，從而促使我不得不寫了這本書。”他執(zhí)著而真誠(chéng)地對(duì)我們提出建議和忠告，寫了很多的實(shí)例和體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)，涉及到了教育的方方面面，各個(gè)角落，各個(gè)環(huán)節(jié)。譬如書中談到教師是兒童心中最權(quán)威的人，但這同時(shí)又是一把手術(shù)刀，可以為孩子敏感的心靈進(jìn)行最細(xì)致、難以察覺的手術(shù)，也可以刺痛傷口，所以教師要有勇氣理智的對(duì)待，做一個(gè)有智慧的、熱愛兒童的、保護(hù)兒童的、值得兒童信任的人；又比如談到和孩子溝通談話的時(shí)候，他說我們要做到像畫家創(chuàng)作水墨畫一樣，學(xué)會(huì)留白，話說三分就可以，留下空間讓孩子從中自我反省，遺憾的是我們老師總是把話說的太透，太足；還有談到給孩子推薦閱讀書目的時(shí)候，他說這些書單不僅要有世界文化寶庫(kù)的書籍，還要有一個(gè)后備書單，列入學(xué)生畢業(yè)后獨(dú)立勞動(dòng)期間應(yīng)該閱讀的書籍…… 讀著這本書，我在想，這是一個(gè)具有怎樣的教育情懷的前輩�。∷麑�(duì)教育的熱忱，他細(xì)膩的教育智慧，和對(duì)兒童童心的珍視和呵護(hù)，深深的震撼了我。是啊，孩子們就像春天含苞待放的花蕾，他們純真善良，卻又是嬌嫩脆弱的，禁不起刺痛和傷害。面對(duì)這一張張?zhí)煺鏍�漫的笑臉，我們真的應(yīng)該保持一份心靈的純度和柔軟。

　　讀《給教師一百條建議》有一點(diǎn)是我記憶深刻的。他在第一條建議里就給我們闡述了什么是從事教師工作的才能。他說如果你想把自己的一生貢獻(xiàn)給崇高的教師工作，那么我們心中就應(yīng)該對(duì)人、對(duì)他身上的良好本質(zhì)具有無限的信心。教育才能的基礎(chǔ)在于深信有可能成功地教育每個(gè)兒童。他說，我不相信有不可救藥的兒童、少年。要知道，我們面對(duì)的這個(gè)人才剛剛開始生活在這個(gè)世界上。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。他說如果兒童的么一次淘氣都引起你的苦惱和心悸，如果你認(rèn)為這些孩子已經(jīng)鬧到了極點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)采取一些特別的“消防”措施；如果你每天都盼望著課快點(diǎn)結(jié)束，喧嘩聲快的.消失，可以一個(gè)人獨(dú)處；如果你面前來了四十個(gè)小家伙，你一眼望去，他們的外貌特征似乎都是彼此想像的。可是，過了一個(gè)月，你依然沒有記住他們的外貌和名字，你感到這四十個(gè)孩子是一模一樣，單調(diào)乏味的。那么你就該再三斟酌一下是否適合當(dāng)一名教師，是不是要選擇教師作為自己的終生職業(yè)。因?yàn)榻處煈?yīng)該是快樂、陽(yáng)光的；每一個(gè)兒童都是一個(gè)完整的世界；教師不能是一個(gè)冷漠無情的人。教師應(yīng)該是熱忱和智慧的結(jié)合，同情心和對(duì)兒童由衷的關(guān)懷同教育才能是血肉相連的。讀到這里我沉默了，難道我真的丟失了這些最基礎(chǔ)做教師的能力了嗎？因?yàn)槲矣袝r(shí)候也真的會(huì)出現(xiàn)蘇霍姆林斯基老師說的那些狀況，有時(shí)候真的也很苦惱和力不從心，這時(shí)我想起了自己最喜歡的一句話送與大家共勉：生活不是過你所愛的日子，而是愛你所過的日子。當(dāng)我們真正的走進(jìn)兒童的世界，相信兒童的世界是一個(gè)美好的世界的時(shí)候，你就會(huì)把這個(gè)孩子捅了那個(gè)男孩的腰，那個(gè)女孩又用尺子打了別人的頭看的像魚兒在水中游一樣自然。真的有小混世魔王的話，醫(yī)治他們也要靠我們的善良、人性以及樂觀主義，這就是我們每位教育者都可以擁有的教育才能！

　　書中還給了我們一個(gè)很好的建議，就是教師要多讀書，教師要用書籍去影響兒童的心靈。書中有這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆��！課后有一位教師問他：“你花了多少時(shí)間來備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘。一輩子都在備課，這是一件多么不容易的事啊。我想這就是教師文化底蘊(yùn)的事了，厚積薄發(fā)說的就是這位歷史老師吧！

　　關(guān)于讀書，前段時(shí)間，我們學(xué)校發(fā)生了一件不大不小的事情。就是我們這些兄弟姐們讀書的時(shí)候不太上心，偷了些懶，把我們尊敬的郭校長(zhǎng)給惹哭了。在郭校長(zhǎng)泣不成聲的那一刻，我們大家好多人也都潸然淚下，這淚水里有愧疚和歉意吧。讀書是多么美好的一件事情啊，我想我們?nèi)�小“美學(xué)習(xí)、美生活”的辦學(xué)理念，首先就應(yīng)該是一種書香美吧！ “腹有詩(shī)書氣自華”，為慶祝建校二十周年郭校長(zhǎng)為我們安排了十多場(chǎng)講座 ，說實(shí)話聽講座，我最喜歡的就是最后郭校長(zhǎng)的總結(jié)和點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)，他常常是一語中的，讓我們對(duì)講座的理解升華一個(gè)層次，當(dāng)然她的總結(jié)之后隨之而來我們中間也總會(huì)出現(xiàn)一些熱搜詞，諸如 須臾不可為，泥沙俱下，還有什么“道可道，非常道。名可名，非常名 ”等等我都沒有聽說過的詞。上周五，她又在手機(jī)報(bào)上發(fā)表一篇文章，讀來真的是清新、雅致，人生的閱歷恬淡和內(nèi)心世界的豐滿可見一斑。

　　三毛說：讀書是最美的，讀書多了，容顏?zhàn)匀桓淖�，許多時(shí)候，自己可能認(rèn)為自己的書籍都成為過眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)匀皇菨摬卦跉赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。他們沉淀在你的精氣神中，你的改變誰都可以感受到�！弊x書的用處我們大家都懂，不是還有一句最幽默時(shí)尚的話叫做“體胖人跑步，人丑多讀書嘛”，看完我默默地拿著書跑了出去 ……

　　不斷奔跑，堅(jiān)持讀書，才能更靠近夢(mèng)想！

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》是值得我們一讀的好書，這本書是一位長(zhǎng)者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物。我邀請(qǐng)大家和我一起捧讀這本書，閱讀讓人生更美麗，讓我們一起美麗，一起成長(zhǎng)！

給教師建議讀后感12

　　如果說蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》是一首含義雋永的五言律詩(shī)的話，那么，安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》就是一曲清新淡雅的現(xiàn)代小詩(shī)了。一篇篇讀來，恰似春風(fēng)拂面，又如星光點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)不時(shí)地會(huì)讓讀者迷茫的內(nèi)心感受到靈犀相照的快樂

　　“我越來越不知道該如何做老師了。”“現(xiàn)在的老師，越來越難當(dāng)了�！薄�…很多教了幾十年書的老教師如是說。的確，縱觀我們的教育，短短幾十年時(shí)間，其變化的確可以用“天翻地覆”來形容。學(xué)生是越來越聰明，也越來越難管教了；教材換了一套又一套，一套比一套難；教學(xué)理念也三年兩頭在改變，你還沒來得及適應(yīng)老的，新的又已經(jīng)悄然盛行了；教師的事情也多起來了，除了上課、批改作業(yè)，還要搞科研，做課題，寫論文、反思、案例分析；參加各級(jí)活動(dòng)或比賽，還得寫體會(huì)、收獲、總結(jié)……這一切，把教師們壓得透不過氣來�？墒牵�我們絕不可以叫苦叫累，教師嘛，是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)，應(yīng)當(dāng)無私付出，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身才對(duì)。于是，就算有滿肚子的委屈，也只能打掉了牙往肚子里咽。如今的教師的確有點(diǎn)像老黃牛，躬著身駝著背，拉著沉重的教育之犁，步履艱難。

　　讀著安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，就像跟著一個(gè)智者在迷霧中摸索，越往前，越明亮。慢慢地你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)教育有時(shí)，完全可以輕松前行。

　　想要輕松快樂地做教師，首先就要撕下“教師”這一神圣的面紗，從“神”回歸到“人”。 安奈特·L·布魯肖在書中就明確提出了“為自已而教”的觀點(diǎn)。是的，教師，只是無數(shù)職業(yè)中的一種。而我們從事這個(gè)職業(yè)，不是為國(guó)家，不是為民族，也不是為了黨的教育事業(yè)，更不是為孩子，很簡(jiǎn)單，就是為了自已——為養(yǎng)家糊口，為著自已的幸福而從事這項(xiàng)職業(yè)，如此而已。所以，不必偽裝神圣，不用故作高尚。脫下面具，教師，只是一個(gè)普普通通的職業(yè)，只是一些平平常常的人。是平常人，就會(huì)有缺點(diǎn)，就會(huì)犯錯(cuò)誤。而學(xué)校，本來就是個(gè)犯錯(cuò)誤的地方。教師和學(xué)生，都會(huì)在犯錯(cuò)誤的過程中漸漸地提高和完善。因此，不必在學(xué)生面前刻意掩飾，當(dāng)你把真我展示出來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是學(xué)生還是你自已，都會(huì)感到無比輕松。

　　因此，心態(tài)的調(diào)整是很重要的。如果把教育工作當(dāng)成是一件神圣而艱巨的任務(wù)來對(duì)待，把自已當(dāng)成是教學(xué)工具，把學(xué)生作為灌輸對(duì)象，自已工作的唯一目標(biāo)是就提高班級(jí)的分?jǐn)?shù)，喜怒哀樂全系在那點(diǎn)分?jǐn)?shù)上面，心里時(shí)時(shí)牽掛著的，就是班級(jí)里幾個(gè)成績(jī)差表現(xiàn)差的學(xué)生，那么，工作對(duì)教師而言就真的是要多呆板有多呆板，要多沒趣有多沒趣了。所以安奈特·L·布魯肖奉勸大家：放松些，再放松些。要學(xué)著發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，要學(xué)會(huì)贊美，要學(xué)會(huì)從每一件事中尋找點(diǎn)滴的快樂。

　　可能大部分教師都會(huì)把上課當(dāng)成是一件十分嚴(yán)肅的事。課堂上，學(xué)生要坐得畢工畢正，不能有半句廢話，一點(diǎn)小動(dòng)作。平時(shí)呢，也會(huì)要求學(xué)生個(gè)個(gè)都要遵規(guī)守紀(jì)，老老實(shí)實(shí)做人，規(guī)規(guī)矩矩做事，個(gè)個(gè)都是聽話的“乖孩子”。這樣的心情固然可以理解，但是，這些教師也往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，總會(huì)有學(xué)生不聽你的話，會(huì)犯下各種各樣的錯(cuò)誤。今天你找這個(gè)人談過了話，明天那個(gè)學(xué)生又出現(xiàn)了類似的問題。在日復(fù)一日的'批評(píng)與糾正中，苦了學(xué)生，累了自已。這樣的工作，自然是沉重而煩瑣的。

　　看過這本書，你就會(huì)豁然開朗，原來，教育不提倡培養(yǎng)“乖孩子”。乖孩子們?cè)谝淮未蔚摹奥爮摹敝腥菀字饾u喪失自我，產(chǎn)生依賴。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展來說，未必是好事。“在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代中，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是‘弱勢(shì)群體’，匯入茫茫的失業(yè)大軍�！边@樣的未來，是每一個(gè)善良的教師不想看到的。因此對(duì)于學(xué)生，不必苛求太多，我們要試著給他們留一點(diǎn)自由發(fā)展的時(shí)間與空間。你理解學(xué)生，寬容學(xué)生，學(xué)生反過來會(huì)更信賴與敬重你。這樣做既解放了學(xué)生，也解放了自已，何樂而不為？

　　當(dāng)然，適當(dāng)?shù)膶捜莶坏韧�于放任自流，該出手時(shí)還是要迅速出手的�？墒牵瑢�(duì)于管教學(xué)生，一直以來也是很讓人困惑的。古時(shí)候教師教學(xué)生還可以用把戒尺。現(xiàn)在呢，打自然是萬萬不能的。那是高壓線，碰不得。否則，人家一個(gè)電話打給局長(zhǎng)或記者，你這個(gè)老師就吃不了兜著走了。誰也不會(huì)來追問到底是誰的錯(cuò)，老師打?qū)W生，就是錯(cuò)！那么，罵總可以吧？也要小心，萬一一個(gè)不留神把人家孩子的自尊心傷了，孩子想不開跳樓了，上吊了，到時(shí)，還得來追究你老師的責(zé)任。那么罰行不行呢？比如寫個(gè)檢討，抄個(gè)課文什么的，多少也是個(gè)手段嘛！那也不成！現(xiàn)在不是還有個(gè)叫“變相體罰”的詞嗎？這些，都可以歸入到里邊去。萬一被上面檢查出來，你想要考核及格都是個(gè)問題。因此，唯一的辦法，就是表?yè)P(yáng)加說服�？嗫谄判牡卣f，掏心挖肺地說，絞盡腦汁地說，有本事，把學(xué)生說動(dòng)，沒本事，也就只有望生興嘆了。

　　其實(shí)，這樣的教育現(xiàn)狀已經(jīng)有點(diǎn)“走極端”之嫌了。如果“唐僧式”的說服教育力量這么大，我們國(guó)家還要法院和監(jiān)獄來干什么？安奈特·L·布魯肖就在書中對(duì)這種現(xiàn)象提出了較為中肯的意見：那就是要合理合法地懲戒學(xué)生。其實(shí)，每一個(gè)在第一線工作的老師都清楚，對(duì)于一小部分極不自覺的學(xué)生來說，隔靴搔癢式的說教是起不了多大作用的。當(dāng)學(xué)生終于看清老師只有這么一點(diǎn)小手段后，自然會(huì)更加張狂跋扈，不可一世�！俺情T失火，殃及池魚”，搞得不好，整個(gè)班級(jí)都會(huì)受到極大的影響。

　　安奈特·L·布魯肖一句“教師完全擁有對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲戒的權(quán)力”，讓身為教師的讀者看了信心倍增。至少，教師手里，還握著這最后一根救命稻草。當(dāng)然，其中的度，還得靠大家謹(jǐn)慎把握。

　　有人說，一本好書就像一盞明燈，它會(huì)照亮你前進(jìn)的方向。安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，就是我們每一個(gè)教師心中的明燈。點(diǎn)亮它，你就能輕松前行，而未來，也必將充滿光明…

給教師建議讀后感13

　　我從事教育工作八年時(shí)間，一直做班主任。雖然積累了個(gè)些工作經(jīng)驗(yàn)，但是在工作中依然有許多困擾。在和同事的接觸中，在和同行的交談中，知道一本書叫《給教師的100條建議》，這本書就像是每一個(gè)教師心中的圣經(jīng)，頗受推崇。今年假期我終于拜讀了此書，從中我知道了很多的道理，也學(xué)到了很多的知識(shí)！在此我就其中一條談?wù)勎业母惺堋?日記

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中談到如何對(duì)待“后進(jìn)生”的工作時(shí)說道：在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時(shí)間，比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍；主要不是因?yàn)樗麄儽�，只是他們把時(shí)間多數(shù)用在想其他的事情身上。頭一天學(xué)過的東西，第二天就忘；為了防止遺忘，需要在教過教材后3、4個(gè)星期(而一般是3、4個(gè)月)就進(jìn)行鞏固性的練習(xí)。對(duì)比自己的班級(jí)工作，一學(xué)期以來，我發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的問題確實(shí)是讓我感到十分頭疼的事情，于是我迫切的想從書中得到幫助和啟迪。

　　首先的一個(gè)問題是，究竟后進(jìn)生是怎么產(chǎn)生的？相信每一個(gè)教師一般都會(huì)覺得這部分學(xué)生永遠(yuǎn)是一個(gè)最為頭疼的群體，數(shù)量不算多，為害卻甚大，投入的精力不可謂少，但得到的結(jié)果卻總不令人滿意，甚至更多的時(shí)候往往是徒勞無功的。我們可以想象一下，一個(gè)孩子從邁入小學(xué)的第一天開始，他就一定是個(gè)后進(jìn)生嗎？我想，這個(gè)答案一般都是否定的。那我們想想造成他們現(xiàn)在這種狀況到底是什么呢？

　　我們知道，知識(shí)如果不能轉(zhuǎn)化為能力，還不如不學(xué)。古人不是說，盡信書則不如無書嗎？我們需要學(xué)生掌握的很多所謂的知識(shí)，除了應(yīng)付考試，究竟有多少在生活中有用呢？為什么很多后進(jìn)生過早地進(jìn)入社會(huì)后，往往后面的發(fā)展比某些所謂學(xué)校里的高才生好得多？我一直在反思，后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣究竟是如何一點(diǎn)一滴消失的，他們?cè)趯W(xué)校中每天最感興趣的到底是什么？特別是我們這樣的技校學(xué)生。我們?nèi)绾尾拍苷嬲�走近他們的�?nèi)心，調(diào)動(dòng)他們內(nèi)心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細(xì)胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識(shí)上面？我們應(yīng)該更重視一些他們想要的東西上。

　　所以，面對(duì)我們今天的教育，如果有識(shí)之士和更多的老師們能在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮問題，考慮現(xiàn)在的學(xué)生們?nèi)�部教育的連貫性和階段教育目標(biāo)的一致性，那么，所謂的后進(jìn)生應(yīng)該是另有發(fā)展能力的一個(gè)可塑群體吧。

　　蘇霍姆林斯基談到在對(duì)“后進(jìn)生”的教育工作中，他總是努力達(dá)到這一要求，并且也向所有的教師提出這個(gè)建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學(xué)生伴隨的智力、個(gè)性、思維、認(rèn)知、知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀等表現(xiàn)出幼稚、多變的特點(diǎn)。當(dāng)他們面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時(shí)，他們的頭腦里好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。

　　蘇霍姆林斯基談到一個(gè)故事：說有一個(gè)叫費(fèi)佳的學(xué)生。教過他5年——從三年級(jí)到七年級(jí)。費(fèi)佳遇到的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表。所以當(dāng)時(shí)會(huì)斷定，這孩子簡(jiǎn)直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在他的意識(shí)里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)他的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候，卻又忘記了前一件事物。在其他年級(jí)里也有和費(fèi)佳有某種相似之處的孩子，雖然他們的總數(shù)不算多。我給這些孩子編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題，主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個(gè)引人入勝的小故事。它們的絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算；解答這種習(xí)題首先要求動(dòng)腦筋思考。

　　到了五年級(jí)，費(fèi)佳的學(xué)業(yè)成績(jī)就趕上來了：他能和別的學(xué)生一樣，解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。到六年級(jí)，這孩子突然對(duì)物理發(fā)生了興趣。費(fèi)佳成了“少年設(shè)計(jì)家小組”的積極成員之一。創(chuàng)造性勞動(dòng)引起的興趣越大，他讀書就讀得越多。他后來在學(xué)習(xí)上還遇到過困難，特別是歷史和文學(xué)。但是，每一次困難都是靠閱讀來克服的。七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的專家——機(jī)床調(diào)整技師。

　　這個(gè)小故事雖然很短，看似也很平常，但是其中的知識(shí)卻不是很輕易就會(huì)被看透的。我上初中、高中時(shí)都有過很多教師給學(xué)生補(bǔ)課，那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在正課上沒有掌握的教材。但我認(rèn)為倡導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)的過程中以學(xué)科教育為主體，滲透心理健康教育，使各學(xué)科教師都能夠自覺地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式、審美情趣、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考。因?yàn)殚喿x好比是使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺醒。

　　書中給我們的建議是：請(qǐng)記�。簩W(xué)生們學(xué)習(xí)越困難，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。

　　對(duì)于后進(jìn)生的教育工作，可能我們有一個(gè)誤區(qū)，就是只是從知識(shí)技能方面對(duì)學(xué)生提出要求，對(duì)規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩�去做，而忽略了學(xué)生的.情感培養(yǎng)，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復(fù)。這樣做只會(huì)讓學(xué)生甚至是教師越來越疲憊，如果開發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性，我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值后，就不再會(huì)產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學(xué)生主動(dòng)要求進(jìn)步，要求提高，這樣的形勢(shì)下，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化或許不會(huì)成為教師們的大難題了。

　　使學(xué)生有意識(shí)地從平時(shí)的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實(shí)的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對(duì)于知識(shí)的渴求，對(duì)于新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對(duì)面的補(bǔ)習(xí)也無法比擬的提高成績(jī)的關(guān)鍵策略。這對(duì)于我們?cè)诮逃�第一線的教師無疑是一個(gè)很好的啟迪。

　　我相信，只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對(duì)而言的“后進(jìn)生”，那么他們將很可快成為人人夸獎(jiǎng)的佼佼者！我會(huì)繼續(xù)研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！

給教師建議讀后感14

　　蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。對(duì)于剛踏入教育行業(yè)的我而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多了，而我知道的東西又太少了。

　　讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中的幾條，我平時(shí)在教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時(shí)間從哪里來？如何做好后進(jìn)生的工作等等。書中講述了好多與我類似的教育教學(xué)生活中的故事以及一些如何解決這些困難的方法，還有許多關(guān)于教學(xué)管理、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教師對(duì)課程的計(jì)劃和組織，以及如何全面管理班級(jí)的能力提高教學(xué)成績(jī)等等。下面我主要談一談對(duì)最近一個(gè)月內(nèi)所讀的40到60條建議的感想。

　　首先是關(guān)于作者的。讀完這二十條建議，我覺得作者首先是一個(gè)很有愛心的人，對(duì)教育事業(yè)有著滿腔熱誠(chéng)的人�？吹贸鏊�很熱愛兒童，從人本主義出發(fā)，字里行間都流露出對(duì)兒童成長(zhǎng)發(fā)展的無限關(guān)懷，正符合了“一切都是為了兒童的”理念。其次，他是一個(gè)敏銳觀察，善于思考的人，譬如從觀察學(xué)生朗讀的語氣表情，去思考學(xué)生是否對(duì)知識(shí)的獲得有自豪快樂的感覺。還有一點(diǎn)是他擁有一種執(zhí)著認(rèn)真，孜孜不倦的精神，這一點(diǎn)從他寫了32年的教育日記，并對(duì)這些觀察記錄做了那么多的思考和分析，再把它們撰寫成書籍，他的這些精神品質(zhì)真的值得我們這些后來的教育者學(xué)習(xí)！

　　接下去我就說說關(guān)于這二十條內(nèi)容的一點(diǎn)點(diǎn)想法。在這幾條建議里面，作者花了比較長(zhǎng)的篇幅在說思考這件事情。從孩子方面來說，思考很重要，只有經(jīng)過了思考后的知識(shí)才能被牢固得記住，這樣的效果也比特意地去背誦，死記硬背的效果要好多了。所以作者在48條里特別倡導(dǎo)要思考不要死記，這樣也能減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)負(fù)擔(dān)。這一點(diǎn)我相信在座的各位應(yīng)該或多或少有點(diǎn)自身體會(huì)吧。記得我們高三時(shí)政治老師每天中午都回來默寫政治，我特別討厭這樣的默寫，一點(diǎn)也記不住，但是政治考試也不差。還有學(xué)習(xí)英語，懂得語法并不意味著一直記得語法規(guī)則。其實(shí)你說有幾個(gè)英語老師可以把某條英語法則完整背出來呢/但是語法規(guī)則仍舊是知道的。這就是作者所說的背熟不一定等于懂得。所以在座的老師注意了，當(dāng)心你的學(xué)生，他們到背如流的時(shí)候還要去想想他們懂了嗎。

　　剛剛說了思考有助于記憶，其實(shí)作者在討論思考這個(gè)問題時(shí)，是從學(xué)生自身的需要出發(fā)的，是一種人本主意的體現(xiàn)。他把思考知識(shí)這一個(gè)過程看作是人的需要，這種內(nèi)在的需要可以作為一種INNER moTIVATIoN去刺激學(xué)習(xí)的興趣。這就是53條“學(xué)習(xí)愿望是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)右颉崩镂业睦斫狻Ｖ挥薪?jīng)過自己認(rèn)真思考過，才能體驗(yàn)?zāi)欠N心情激動(dòng)，精神振奮的'感覺。這使我想起兩個(gè)畫面。一個(gè)是校長(zhǎng)的閱讀課上，小朋友們?cè)诮?jīng)過思考極力組織語言之后那種急于表達(dá)的表情讓人難忘！這是一種追求思考的積極性的體現(xiàn)。另外一件事情是聽同事說的，解數(shù)學(xué)題時(shí)，一個(gè)小朋友因?yàn)樽约合氤隽肆硪环N方法而和老師爭(zhēng)得面紅耳赤，非常激動(dòng)�？吹贸鏊�在捍衛(wèi)自己思考后的成果，真是另人感動(dòng)。這些都表明兒童在學(xué)習(xí)思考的過程中得到了一種無可比擬的思維的歡樂感，從認(rèn)識(shí)中得到了享受。思考的魅力可見一斑了。

　　那怎么讓兒童感到腦力勞動(dòng)是件有趣的事情，讓兒童愿意好好學(xué)習(xí)，真正的通過思考來學(xué)習(xí)呢？這就是教師要思考的問題了。蘇霍姆林斯基提出，教師要思考如何是兒童希望自己今天在精神上變得比昨天更豐富，在智力上變得比昨天更聰明，是他感覺和體驗(yàn)到自己在智力上和思想的成功，為此而感到驕傲。這是一項(xiàng)巨大的思考工程，至少對(duì)我來說是巨大的，需要花費(fèi)很多時(shí)間。特別是面對(duì)學(xué)校里還存在的一味地要求識(shí)記，背誦和為了應(yīng)付老師的檢查而把知識(shí)在現(xiàn)出來的現(xiàn)狀，對(duì)于教師的挑戰(zhàn)更大。（前幾天聽說一位老師讓學(xué)生去背誦一首頗長(zhǎng)的歌曲的內(nèi)容，原因是如果不作這樣的硬性布置的話學(xué)生是不會(huì)自覺按照要求去欣賞的。多么可悲！這樣毫無意義地浪費(fèi)時(shí)間去背誦不需要背誦的東西只會(huì)讓孩子養(yǎng)成對(duì)知識(shí)的冷漠的漠不關(guān)心的態(tài)度。）針對(duì)這一點(diǎn)，蘇霍姆林斯基給了我們一些好建議。在這20條建議里面我總結(jié)出了以下三點(diǎn)：

　　1.在備課教學(xué)過程中教師應(yīng)該思考如何去引導(dǎo)學(xué)生接近這些思想，使知識(shí)活起來。具體的做法他給我們舉了個(gè)例子，就是145頁(yè)上[光合作用]那個(gè)例子，讓我受益匪淺。我覺得在座的可以好好再讀一下。

　　2.給孩子多點(diǎn)自由時(shí)間，讓孩子去閱讀。因?yàn)闆]有時(shí)間去讀一點(diǎn)滿足精神需要的書，就是沒有時(shí)間去思考。這一點(diǎn)我們學(xué)校就做得比較好，像一年級(jí)，他們有好多繪本可以交換著看，還有專門的閱讀課。我們老師現(xiàn)在能做得就是多給他們點(diǎn)時(shí)間作課外閱讀，就像那個(gè)比喻說的，課外閱讀是思考的大船借助航行的帆，我們的任務(wù)就是讓每一個(gè)孩子嘗到這種航行的幸福，感到自己是一個(gè)敢于獨(dú)立闖進(jìn)人類智慧的無際海洋的勇士。

　　3.好好利用孩子擅長(zhǎng)形象思維的特點(diǎn)，讓孩子在觀察中思考。蘇霍姆林斯基的做法是帶孩子去旅行自然界。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)生活中我們可能沒有這樣的條件（出與安全考慮），但是作為教師我們應(yīng)該極力讓孩子感知生活，不要讓知識(shí)脫離生活。這就讓我想起我們的課堂教具。并不是只有科學(xué)老師要花心思去準(zhǔn)備材料，作為英語老師，我們也要多花點(diǎn)心思在這塊內(nèi)容上面，例如在學(xué)新單詞egg elephant eggplant時(shí)，可能沒有能力把一只大象帶進(jìn)教室，但是準(zhǔn)備一個(gè)雞蛋和一根茄子還是可以做到的。即使小朋友們一看見教學(xué)掛圖就能明白單詞意思，我覺得把實(shí)物帶進(jìn)教室還是有價(jià)值的！因?yàn)檫@樣會(huì)讓知識(shí)變成生活的因素，吸引人的思想。至于作者提出的把參觀旅行的見聞畫下來制成一個(gè)小本子的做法，我想也許可以用到我們的教學(xué)上來。因?yàn)橛幸淮挝铱匆娢倚�學(xué)老師女兒（一年級(jí)）有這樣一個(gè)小本子，就是簡(jiǎn)單地用訂書機(jī)把幾頁(yè)彩紙訂起來的。里面寫了一個(gè)自編的關(guān)于一只小熊的故事，很多地方字不會(huì)就用拼音代替，在下面還配上了她畫的圖畫，可愛極了。所以我想可不可以讓孩子學(xué)完幾個(gè)英語單詞后也用這種方法去鞏固呢？當(dāng)然這只是一種猜想。

　　蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。我思故我在。學(xué)生要學(xué)會(huì)思考，善于思考，我們教師更加要思考。這就是我讀這20條建議最大的感想。

給教師建議讀后感15

　　我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。

　　一、心存博愛，永不言棄

　　優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

　　蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子�！彼�告訴我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

　　作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃�孩子的時(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。

　　《給教師的建議》這本書還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的`教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

　　二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考

　　蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。

　　我們有時(shí)會(huì)很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對(duì)？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。

　　從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！币虼�，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。

　　學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的�！盁o論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富�！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭�他們時(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。

【給教師建議讀后感】相關(guān)文章：

《給教師的建議》教師讀后感05-05

《給教師的建議》讀后感03-27

《給教師的建議》讀后感09-02

《教師的建議》讀后感05-01

《給教師建議》讀后感09-01

給教師的建議讀后感02-13

給教師的建議心得01-14

《給教師的建議》讀后感范文04-13

《給教師的建議》讀后感通用09-27