《如何做最好的教師》讀后感（通用5篇）

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編整理的《如何做最好的教師》讀后感（通用5篇），希望對(duì)大家有所幫助。

　　《如何做最好的教師》讀后感1

　　假期讀了特級(jí)教師魏書(shū)生老師主編的《如何做最好的教師》，書(shū)中匯集了陶行知、魏書(shū)生、蘇霍姆林斯基等多位教育大師的二十七份經(jīng)典教育感言，每份感言之后都附有典型案例。認(rèn)真捧讀過(guò)后，深有感觸。

　　做最好的教師，要有出色的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)乃是教師嫻熟的運(yùn)用綜合的教學(xué)技能技巧，按照美的規(guī)律而進(jìn)行的創(chuàng)造性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教師必須有引人入勝的教學(xué)藝術(shù)，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，利用巧妙的辦法使教學(xué)生動(dòng)活潑，妙趣橫生，以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、富有情感地學(xué)習(xí)，使他們對(duì)真、善、美發(fā)生樂(lè)趣，并心甘情愿地追求真、善、美。其中，要使教學(xué)富有魅力，充滿(mǎn)情趣，第斯多惠還提出了以下五個(gè)要求：教學(xué)要變換花樣；教師要活潑；教師要充分發(fā)揮個(gè)性；教師要有嫻熟的.語(yǔ)言表達(dá)能力；教師要有高超的管理能力。正如第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞�！苯虒W(xué)藝術(shù)是連接教學(xué)理論與實(shí)踐的橋梁。教師具備良好的教學(xué)藝術(shù)，不僅能促進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，而且是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本知識(shí)、形成技能和發(fā)展智力的重要條件。因此，教師要有出色的教學(xué)藝術(shù)，應(yīng)努力培養(yǎng)理解教材和駕馭教材的藝術(shù)能力，培養(yǎng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容選擇教法的藝術(shù)能力，培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的藝術(shù)能力，培養(yǎng)運(yùn)用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)的藝術(shù)能力，訓(xùn)練課堂教學(xué)基本功。

　　做最好的教師，還要“用心”。用心了解學(xué)生，首先必須了解和研究自己的學(xué)生，如此才能成功的實(shí)施教學(xué)教育。的確，教師的工作對(duì)象是有思想、有自尊心的學(xué)生。實(shí)踐證明，要做好教學(xué)工作，必須從了解和研究學(xué)生著手。了解和研究學(xué)生，包括了解學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面。對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行了思想品質(zhì)、學(xué)業(yè)成績(jī)、興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)等綜合了解，全面分析就能夠了解學(xué)生集體。因此，作為教師的我們，在了解學(xué)生的過(guò)程中要充滿(mǎn)愛(ài)心和信任，要熟悉每個(gè)學(xué)生，要善于觀察學(xué)生，要與學(xué)生交心，要重視學(xué)生的書(shū)面材料，要爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合�！爸灰獙W(xué)生能干的，教師就不去做�！边@是魏書(shū)生一個(gè)非常重要的觀念，做個(gè)“懶”教師。帶上引號(hào)的懶字，可見(jiàn)不是一般意義上的懶，是的，魏書(shū)生的“懶”字背后有哲學(xué)：“懶”字背后有學(xué)生；“懶”字背后有目標(biāo)；“懶”字背后是勤奮。

　　成為最好的教師，還要做好多好多。雖然永遠(yuǎn)達(dá)不到“最好”，但我相信只需努力，今天的自己一定會(huì)比昨天的自己好，一天天不斷地超越自己，一定會(huì)匯成一個(gè)人一生的“最好”！

　　《如何做最好的教師》讀后感2

　　著名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū),早在幾年前就出版了,最近我認(rèn)真拜讀完,我不由地思考:可能我們永遠(yuǎn)也達(dá)不到那個(gè)“最好”的境界,但如果我每天能做得“更好”,我想我離那個(gè)“最好”應(yīng)該也不遠(yuǎn)了。

　　那么如何才能真正達(dá)到那個(gè)境界呢?編者在《如何做最好的教師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考這幾年在教學(xué)實(shí)踐中的得失,得到了一些體會(huì),一個(gè)中學(xué)教師應(yīng)具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和牢固的專(zhuān)業(yè)技能,但我個(gè)人覺(jué)得一個(gè)教師更應(yīng)該具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。

　　作為一名科任教師,應(yīng)該為孩子負(fù)責(zé)�！霸诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對(duì)孩子的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。當(dāng)一個(gè)個(gè)可愛(ài),單純的臉龐出現(xiàn)在我們面前,我們就應(yīng)該明確自己的責(zé)任,充分準(zhǔn)備上好每一節(jié)課,不斷完善自己的教學(xué)水平,盡量讓學(xué)生在每一節(jié)課中有所發(fā)現(xiàn),有所收獲。同時(shí)我們要平等對(duì)待每一位學(xué)生,那些被自己擱置在角落里的孩子,其實(shí)也有自己的`閃光點(diǎn),我們應(yīng)該把愛(ài)轉(zhuǎn)換成母愛(ài),有了母愛(ài)之心,我們就能發(fā)現(xiàn)孩子身上的”閃光點(diǎn)“,但這種對(duì)孩子的愛(ài)也絕不是遷就縱容孩子,也絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律,這種愛(ài)應(yīng)該是像對(duì)待自己的孩子一樣給孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù),愛(ài)才之心;寬容之心;要為孩子的成長(zhǎng)以及未來(lái)負(fù)責(zé)!

　　作為一名任課教師。應(yīng)該為自己負(fù)責(zé)。平時(shí)教師難免會(huì)遇到工作,生活上的各種瑣事,不順心,但我們要時(shí)刻銘記于一句名言:累累傷累是生命給你的最好的東西。也確實(shí)是的,挫折磨練一個(gè)人的意志,讓人在挫折中強(qiáng)大,同事也是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的積累。既然我們選擇了教師這一職業(yè),我們就應(yīng)該做好我們的本質(zhì)本職工作,讓孩子喜歡,喜歡上你的課。

　　作為一名教師必須調(diào)整好自己的心態(tài),以奉獻(xiàn)的精神,從事崇高的事業(yè);以高超的記憶,展示個(gè)人的才華;以不斷的追求,提升自己的價(jià)值,在工作中做一個(gè)細(xì)心人,有心人,善于思考的人,勤于筆耕的人。

　　我會(huì)把“做一名好老師”當(dāng)作我終生的追求,我會(huì)在教師職業(yè)道德規(guī)范和原則的不斷影響、約束下,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,不斷完善,不斷成熟。我愿繼續(xù)向所有的老師學(xué)習(xí),站在弘揚(yáng)“師德”的起跑線上,用自己平凡的勞動(dòng)鑄造高尚的師魂。

　　《如何做最好的教師》讀后感3

　　假期，我認(rèn)真拜讀了魏書(shū)生老師寫(xiě)的《如何做最好的教師》一書(shū)，感慨頗多。我覺(jué)得做最好的老師，首先要做一個(gè)幸福的老師。古人云："親其師，才能信其道。"學(xué)生喜歡這位教師，就相信老師講授的道理，愿意學(xué)習(xí)老師講授的知識(shí)，自然就會(huì)對(duì)老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣。

　　書(shū)中提到："在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的.責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切‘語(yǔ)重心長(zhǎng)’的教育都無(wú)濟(jì)于事。"

　　兩年半的時(shí)間讓我知道，要當(dāng)一名好教師，一方面我們要熱愛(ài)教育這一職業(yè)，另一方面我們要熱愛(ài)學(xué)生，這一條最重要。好的教師必須有愛(ài)的情感、愛(ài)的行為和愛(ài)的藝術(shù)。愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。

　　教師的"愛(ài)"是真誠(chéng)的。教師要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，公平地對(duì)待學(xué)生，做到一視同仁。教師的"愛(ài)"是公正的。公正是學(xué)生信賴(lài)教師的基礎(chǔ)，學(xué)生最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。教師的"愛(ài)"是嚴(yán)格的。嚴(yán)師出高徒。愛(ài)學(xué)生就要愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有度，真正地做到寬嚴(yán)相濟(jì)。教師的"愛(ài)"需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。

　　新的學(xué)期我會(huì)一如既往的熱愛(ài)我的教育事業(yè)，用我的言行去感染我的學(xué)生們，用自己的真誠(chéng)和善良去感化每一個(gè)學(xué)生；用自己的鉆研、勤學(xué)來(lái)引領(lǐng)每個(gè)學(xué)生，與學(xué)生建立起民主、平等、和諧的良好師生關(guān)系。

　　《如何做最好的教師》讀后感4

　　最近讀了魏書(shū)生老師主編的《如何做最好的老師》一書(shū)。從古至今，教師是最受尊敬的職業(yè)，也是最值得尊敬的職業(yè)。因?yàn)�，教師，人之師也，是傳授知識(shí)、承襲文明、啟迪品行之師。修煉教師之賢主要在于修煉教師之賢能、賢明和賢品，其價(jià)值和意義不僅在于教師之名，更在于教育，在于國(guó)家和社會(huì)。書(shū)中國(guó)內(nèi)外教育大師的經(jīng)典感言讓我從中受益匪淺。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！

　　那么我們教師在實(shí)踐工作中如何進(jìn)行點(diǎn)滴修煉？如何成為最好的老師呢？“做最好的老師”，是任何一個(gè)做教師的人的理想，可什么樣的老師才是最好的老師呢？“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。“做最好的自己”，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”也許每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向最好的教師的境界靠攏。正如同我們希望自己的學(xué)生每天進(jìn)步一點(diǎn)是一樣的道理。只要自己肯付出，認(rèn)真地去想，努力地去做，使自己每天都有新的發(fā)現(xiàn)，每天都有新的領(lǐng)悟，每天都有新的收獲，那每天就都會(huì)有新的快樂(lè)。

　　對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，最好的老師必定是充滿(mǎn)愛(ài)心的老師。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。生活在現(xiàn)代學(xué)校中的學(xué)生，不僅希望教師成為他們步入科學(xué)殿堂的引路人，也非常希望教師成為他們真誠(chéng)、坦率、無(wú)話(huà)不說(shuō)的摯友。教師要成為學(xué)生的知心朋友，首先必須尊重學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)具有獨(dú)立人格的'人來(lái)對(duì)待，其次要平等對(duì)待每位學(xué)生，營(yíng)造民主、寬松、和諧學(xué)習(xí)氛圍，認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，滿(mǎn)足學(xué)生合理的要求。師愛(ài)需要溝通，而溝通的前提是師生的平等，沒(méi)有平等就沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。之中愛(ài)的表達(dá)是無(wú)微不至的，也是不由自主的：面對(duì)學(xué)生的問(wèn)候，我們還他們一張熱情的笑臉；當(dāng)我們感覺(jué)冷時(shí)，提醒學(xué)生多穿衣服；學(xué)生上下樓梯連蹦帶跳，提醒他們注意安全……只有我們把愛(ài)心自然而然的獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生才會(huì)以相同的愛(ài)回報(bào)給我們：當(dāng)我在擦玻璃忙得暈頭轉(zhuǎn)向，一個(gè)學(xué)生端來(lái)了一杯水；當(dāng)我在埋頭尋找掉在地上的筆套，一個(gè)學(xué)生乖巧的把它揀給了我，當(dāng)我吃力的抱著一大堆作業(yè)，一個(gè)學(xué)生跑來(lái)告訴我，老師我來(lái)幫你……這樣為學(xué)生所信任、所喜歡，我怎樣不感到高興，感到欣慰？贏得學(xué)生，方能教育學(xué)生；成全學(xué)生，才能鑄造學(xué)生，我們，還等什么呢？

　　做最好的是每個(gè)人都想的，正所謂“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。而如何才能做到最好，則是擺在我們面前的問(wèn)題之河。只要不斷的超越，就不斷會(huì)出現(xiàn)最好。不斷地超越自己，便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。做一個(gè)反思型的教師，是不斷超越自我最好的途徑。只有不斷的反思才能知道自己的缺憾，才能查缺補(bǔ)漏，不斷完善，更快得向最好靠攏。但“反思型教師”之“反思”決不僅僅是想，更有學(xué)、做、讀、寫(xiě)。

　　孔子云“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。我們要不停進(jìn)行情感性、科研性的實(shí)踐；不停進(jìn)行專(zhuān)業(yè)性、人文性的閱讀；不停進(jìn)行獨(dú)立性、批判性的思考；不停進(jìn)行日常性、敘事性的寫(xiě)作。

　　“做最好的老師！”這是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。我不由得想說(shuō)“既然只能當(dāng)老師，那么平平庸庸是當(dāng)，爭(zhēng)做最好也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”

　　做最好的老師不是一蹴而就的事情，要不斷為自己樹(shù)立新的目標(biāo)。教學(xué)工作仿佛是一場(chǎng)馬拉松，既然目標(biāo)準(zhǔn)確但又遙遠(yuǎn)，不如我們把它分成若干段落，讓自己的每一個(gè)工作日都有目標(biāo)，都充滿(mǎn)創(chuàng)造的樂(lè)趣。只有不斷的樹(shù)立目標(biāo)才能一步步的前進(jìn)著。也只有一步一步地前進(jìn)才能匯就最終的飛騰。

　　超越自己其實(shí)就是一場(chǎng)把點(diǎn)連成線的人生軌跡。我堅(jiān)信只要我們每天做的都比昨天好，不斷的超越自我，做成今天的最好，那么明天的最好也必定會(huì)是我們的。教育是一門(mén)藝術(shù)，是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù)。在教育這個(gè)樂(lè)園里，我學(xué)會(huì)用智慧和師愛(ài)去開(kāi)啟學(xué)生的心鎖，讓他們走正道，求上進(jìn)，不斷攀登人生的高峰。我本是一個(gè)極平凡的人，因?yàn)樽隽艘幻�教師，我的人生才有了不平凡的意義。努力做最好的老師吧！

　　《如何做最好的教師》讀后感5

　　認(rèn)真拜讀了《如何做最好的教師》一書(shū)后，我想到了自己，十幾年的教學(xué)慢慢的習(xí)慣了日常的備課、上課、下課這些事務(wù)性工作，只是想著做一個(gè)合格的老師，而沒(méi)有更多更高的追求魏書(shū)生老師有一個(gè)“懶教師”觀念，表現(xiàn)在其教學(xué)上，就是指學(xué)生能學(xué)會(huì)的，老師盡可能不講；講5分鐘能會(huì)的，就不講6分鐘。因?yàn)樗�覺(jué)得，老師不做，不是當(dāng)老師的偷懶，而是盡可能多地給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)。

　　他說(shuō)：“一個(gè)老師剝奪了學(xué)生做事的權(quán)利，剝奪了他努力能夠做到的機(jī)遇，就等于和不讓他吃飯一樣可怕。人家能夠吃得了，干得了，你不讓他吃，不讓他干，當(dāng)然學(xué)生的體質(zhì)就會(huì)下降。所以，看起來(lái)讓學(xué)生做事，是為了減輕老師的負(fù)擔(dān)，這不對(duì)，這是次要的。更重要的.是給學(xué)生一個(gè)增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，他只有更多地做事，參與管理，參與制定計(jì)劃，他才能增長(zhǎng)能力，增長(zhǎng)主人翁的責(zé)任感。”正是有了這樣的觀念，魏書(shū)生才在課堂上給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，“懶教師才能教出勤學(xué)生”。

　　魏書(shū)生老師認(rèn)為學(xué)生應(yīng)始終處于課堂的主體地位，即使是講解課文如行云流水者也不能夠拋開(kāi)學(xué)生，不管不顧。在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)中，魏書(shū)生始終堅(jiān)持把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人，致力于讓學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展自己。

　　魏書(shū)生認(rèn)為：“如果在教學(xué)中時(shí)時(shí)把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，而且是活生生的、心理和生理都有無(wú)限潛力的、不斷變化的主人，那么教師想出來(lái)的辦法就容易使學(xué)生接受。反之，如果把雙邊活動(dòng)變成老師一廂情愿的艱苦勞動(dòng)，那么即使借用別人一兩個(gè)方法上的竅門(mén)，用在自己那里也是行不通的�！蹦敲�，學(xué)生的主人地位如何得到體現(xiàn)，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主是關(guān)鍵，是根本。

　　我從事教學(xué)工作已經(jīng)十多年了，這期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問(wèn)題”——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系，在面對(duì)學(xué)生時(shí)如何擺正自己的心態(tài)同時(shí)。我不斷地想，只有處理好了這個(gè)問(wèn)題，教學(xué)才能變得從容，教育學(xué)生時(shí)才能處事不驚。我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地。

　　因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。

　　對(duì)于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個(gè)難題都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。但教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育之愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。

　　今后的工作中，我一定盡量用愛(ài)心溫暖童心，做個(gè)富有愛(ài)心和童心的人，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生活，愛(ài)世界。我一定爭(zhēng)取不斷進(jìn)步，向“最好的教師”的境界努力！

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