讀資治通鑒有感
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的讀資治通鑒有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀資治通鑒有感1
一位哲人曾說(shuō)過(guò)，“讀史使人明智”。中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的民族，虔誠(chéng)領(lǐng)略博大精深的民族文化、民族歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，國(guó)家、社會(huì)乃至人生的盛衰之道盡在其中。銘記歷史，不僅可以總結(jié)過(guò)去，更可以指引我們走向未來(lái)。剛剛讀完《資治通鑒》，雖然理解粗淺，卻受益匪淺，感慨萬(wàn)千。
“鑒于往事，資于治道”�！顿Y治通鑒》是我國(guó)北宋著名史學(xué)家兼政治家司馬光帶領(lǐng)他的助手，用時(shí)十九年才完成的空前巨著，也是已知第一部編年體通史。它記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1326年的歷史，宋神宗認(rèn)為該書(shū)“鑒于往事，有資于治道”，而取名“資治通鑒”�！顿Y治通鑒》這一歷史著作中的王朝更迭以及氣勢(shì)盛衰都給我留下了極為深刻的印象。司馬光用一生的時(shí)光和心血記錄了上起東周，下至五代一千三百多年之間的歷史事件，這部三百多萬(wàn)字的.鴻篇巨著真可謂是十九年磨一劍，書(shū)中記錄了歷代明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了、生動(dòng)形象地告訴大家：清廉、中正、剛直、溫厚、誠(chéng)信、執(zhí)著等古人擁有的品質(zhì)，在今天仍是萬(wàn)分可貴的精神，是我們?cè)谌松缆飞喜豢苫蛉钡母哔F品質(zhì)，書(shū)中有多少精彩絕倫的故事值得我們細(xì)細(xì)地品味與深深地思考，發(fā)人深省，令人拍案。
比如書(shū)中描寫(xiě)秦朝的歷史。商鞅“立木為信”，順利推進(jìn)改革，秦國(guó)日漸強(qiáng)盛。這才有了后來(lái)秦王嬴政先后滅掉了關(guān)東六國(guó)，完成國(guó)家統(tǒng)一，后北擊匈奴，南服百越，結(jié)束了自春秋起五百年來(lái)諸侯分裂割據(jù)的局面，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)以華夏族為主體、多民族共融的統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家。由于長(zhǎng)期以殘酷的法律制度為主的嚴(yán)酷統(tǒng)治，農(nóng)民起義一爆發(fā)就勢(shì)不可擋地讓秦朝至二世就匆匆謝了歷史之幕。
比如書(shū)中講述的唐朝歷史。玄武門(mén)之變后，李世民登基，改元貞觀。李世民為帝后，積極聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，對(duì)內(nèi)以文治天下，虛心納諫，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，使百姓能夠休養(yǎng)生息，國(guó)泰民安，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上著名的貞觀之治。對(duì)外開(kāi)疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創(chuàng)高句麗，設(shè)立安西四鎮(zhèn)，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為天可汗，為后來(lái)唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。也正是有了大唐盛世的歷史影響，才有了如今影響世界的漢唐文化、唐服、唐人街等......
“以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰，以人為鑒可以明得失，以史為鑒可以知興替�！薄顿Y治通鑒》中的歷史故事有很多很多，蘊(yùn)含的人生哲理、民族精神、時(shí)代內(nèi)涵也有很多很多，需要孜孜不倦、認(rèn)真體會(huì)。據(jù)說(shuō)，偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)將《資治通鑒》讀了17遍。所以，想要真正了解歷史，還須細(xì)細(xì)地品讀，就讓細(xì)膩而悠長(zhǎng)的歷史滋潤(rùn)我們的成長(zhǎng)，伴隨我們進(jìn)步吧！
讀資治通鑒有感2
看了這篇之后，我認(rèn)為豫讓只是愚忠，而且愚得可氣又可悲！
雖然智瑤對(duì)豫讓有知遇之恩，但智瑤的下場(chǎng)也是他咎由自取。他狂妄自大，驕橫放縱，只會(huì)讓他自取滅亡。雖然趙無(wú)恤用智瑤的頭骨做酒器真的很過(guò)分，但是不可否認(rèn)的是他是個(gè)明君。豫讓頭次刺殺他時(shí)，他非但沒(méi)有治罪于豫讓，反而贊賞他的俠肝義膽，這樣的氣度真得讓人敬佩！
豫讓非但沒(méi)被打動(dòng)，反而堅(jiān)定了決心。他竟不惜吞紅碳，涂生漆，連自己的'妻子都不認(rèn)得他了。這得需要多大的勇氣，又得承受多大的痛苦！而他又是否為他的妻子想過(guò)，你讓一個(gè)寡婦如何度過(guò)余生？
豫讓啊豫讓，你賠上自己的生命和幸福，究竟是為了什么？為了那樣一個(gè)人真的值得嗎？你又愛(ài)過(guò)自己的家嗎？
期獵必會(huì)
讀完這篇，我很欣賞魏斯！
做人一定言而有信！魏文侯作為一代君主，能對(duì)一個(gè)芝麻官守信，竟冒著寒風(fēng)暴雨前去告之，這種做法真得可敬可佩！更值得我們學(xué)習(xí)！
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們擁有優(yōu)越的條件，更應(yīng)該言而有信！任何事情都沒(méi)有借口，承諾的事情就一定要做到！
我也曾失信于人，但從今天起，我要改正自己，任何事都要給人一個(gè)交代，也是給自己一個(gè)交代！
讀資治通鑒有感3
等他醒了，劉備便不去打擾他，而且讓諸葛亮出山了，可劉備前兩次都沒(méi)有找到諸葛亮，諸葛亮將天下分析了一下，劉備認(rèn)真得聽(tīng)著，難道真的就這么巧嗎？我覺(jué)得有可能是諸葛亮故意設(shè)計(jì)出去的，） 諸葛亮真聰明，他再回來(lái)，諸葛亮答應(yīng)出山，劉備便帶著關(guān)羽張飛去了，這時(shí)諸葛亮在睡覺(jué)，他說(shuō)：一般的儒生和俗士，講的是司馬微向劉備介紹人才， 后來(lái)劉備的天下幾乎都是諸葛亮出謀劃策，有可能來(lái)一次就走了，他絕對(duì)會(huì)一而再再而三地來(lái)找他， 今天我讀了《資治通鑒》的.劉備三顧茅廬，就從這里就能看出諸葛亮很聰明，是要考驗(yàn)劉備是否真心真意，所以溜了，不過(guò)劉備不等到諸葛亮還不走了，到了第三次，他早已料到劉備要來(lái)拜訪，如果是，可見(jiàn)劉備多么有誠(chéng)意而且信念堅(jiān)定，此純?yōu)樽约翰孪�，看劉備走不走，才進(jìn)去，說(shuō)明諸葛亮很聰明，后來(lái)徐庶來(lái)這里也向劉備舉薦諸葛亮，直到諸葛亮起來(lái)，并非真實(shí)，怎能認(rèn)清時(shí)物，司馬微說(shuō)：就是諸葛亮與龐統(tǒng)，我佩服他。
后來(lái)劉備的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮，才找到諸葛亮，可是他見(jiàn)了三次，諸葛亮故意睡覺(jué)， ，能認(rèn)清的只有臥龍和鳳雛，如果不是，（注意，不管怎么樣劉備還是等到了諸葛亮。
等劉備一走，劉備問(wèn)是誰(shuí)。
讀資治通鑒有感4
古詩(shī)文是中華文化的精髓所在，是人類智慧寶庫(kù)中的璀璨明珠。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》起源，經(jīng)楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲。中間多少撼人心魄的文章、字字珠璣的名句，在古典文學(xué)的長(zhǎng)河中熠熠生輝。《資治通鑒》便是其中不朽的作品之一。
我深知手頭的這本《資治通鑒》并不是完整意義上的《資治通鑒》 ，
但正是它使我明白為人要如李白般“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”、陶淵明般“不為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人”;做事要像班超那樣“不入虎穴，焉得虎子”，要像周處那樣敢于“朝聞夕改”，勇于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤，學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸襟，學(xué)習(xí)宗愨“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的崇高志向;
正是它使我明白交友要交“良師益友”，拒交口蜜腹劍的狐朋狗友;正是它使我明白“貧賤之交不可忘”、“君子之交淡如水，小人之交酒肉親”;
正是它使我明白在處事方面切記“失之毫厘，謬以千里”， 正是它使我明白做事貴在堅(jiān)持“不積硅步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江海” ;
正是它使我明白在學(xué)習(xí)上不僅要懷揣“非學(xué)無(wú)以成廣才”的理想，還要有“治亂民猶治亂蠅”的方法再加上“鍥而不舍”的執(zhí)著，成功自然是“手到擒來(lái)” ;
正是它使我明白在遇到困難時(shí)要懷有“不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，無(wú)以別利器”的信念，還要形成“孤則易折，眾則難摧”的'團(tuán)結(jié)意識(shí)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的中學(xué)生，閱讀是必不可少的，可是書(shū)籍浩如煙海，而我們的精力又是有限的，所以我們要“好讀書(shū)，不求甚解”，要“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”，要“擇其善者而從之”。
基于此，《資治通鑒》便是明智之選。
拜讀《資治通鑒》，“鑒于往事，有資于治道”。封建統(tǒng)治有此認(rèn)識(shí)，更何況我輩學(xué)子?
讀資治通鑒有感5
《資治通鑒》記載了從周威烈王到后周世宗顯德，前后共1362年，全書(shū)記載了十六個(gè)紀(jì)，即：周，秦，漢，魏，晉，宋，齊，梁，陳，陳……全書(shū)記載從周紀(jì)開(kāi)始的政治，軍事開(kāi)始的歷史故事，講述了歷史的傳奇。
全書(shū)記錄了每個(gè)朝代的建立繁榮，強(qiáng)盛，爭(zhēng)斗，叛亂，衰落，滅亡，記載了一個(gè)又一從強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向滅亡的過(guò)程，相當(dāng)于是一本警示世人的書(shū)。
通過(guò)閱讀《資治通鑒》，使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，原本我認(rèn)為歷史是枯燥的，乏味的，但自從我閱讀了《資治通鑒》，它讓我與歷史拉近了距離，讓我明白了歷史的神秘與長(zhǎng)久，歷史是一段神奇的故事，它讓人類探索，探秘這一段神奇的故事。
其中我最熟悉的當(dāng)然是三國(guó)時(shí)期了。當(dāng)我閱讀時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)歷史與三國(guó)演義中描繪的大不一樣。原來(lái)《三國(guó)演義》是羅貫中根據(jù)歷史記載而編寫(xiě)的，自然與歷史不大相同。
《資治通鑒》讓我明白了一個(gè)道理，歷史是只有一個(gè)的'，探索歷史的神秘是要揭開(kāi)歷史被時(shí)間掩埋的面紗，，探索歷史的真相。
讀資治通鑒有感6
《資治通鑒》是宋朝司馬光主編的歷史上第一部編年體史書(shū)，記錄了上起東周下至五代共一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬(wàn)字的巨著，一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。這本書(shū)通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家，清廉，正直，剛強(qiáng)，寬厚，忠誠(chéng)，信義，執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì)，在今天仍然可貴，是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)給我留下深刻印象的幾件事。
戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最大的還是反間計(jì)。反間計(jì)有很多的表現(xiàn)形式，然而其無(wú)一例外的針對(duì)了人性中最脆弱的部分（多疑）。何人不疑，何況國(guó)君，寡人寡人，說(shuō)的就是無(wú)傾腹相交之人啊。因?yàn)閿橙撕托∪说姆撮g，最令人惋惜的還是魏，魏據(jù)中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成；損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰(zhàn)國(guó)末期唯一能夠和秦抗衡的國(guó)家。然而長(zhǎng)平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬(wàn)大軍為秦坑殺。有太多的史實(shí)和反間計(jì)聯(lián)系在了一起，可以肯定的是，它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因?yàn)樾畔⒂肋h(yuǎn)不可能是完備的，人性永遠(yuǎn)是多疑的。
還有一點(diǎn)讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒(méi)有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車(chē)裂滅門(mén)。得人者興，失人者崩，今日中國(guó)要推行各項(xiàng)改革，亦應(yīng)徐圖緩進(jìn)，毋操之過(guò)急。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)唐太宗，唐太宗是個(gè)明知且有遠(yuǎn)見(jiàn)的皇帝。一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土的`稼穡之艱難，就不會(huì)珍惜糧食，就會(huì)大吃大喝，就會(huì)忘記勞動(dòng)者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯(cuò)，你一時(shí)比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會(huì)把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛(ài)護(hù)百姓，當(dāng)頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
小至一個(gè)人，大至一個(gè)國(guó)家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)比較的典型，望大家有時(shí)間都來(lái)讀一遍，從中了解我國(guó)的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國(guó)的道理。
讀資治通鑒有感7
俗話說(shuō)：“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前�！币馑际钦f(shuō)老人經(jīng)歷得多，經(jīng)驗(yàn)豐富，他們的話對(duì)我們是種警告或是啟示。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)過(guò)時(shí)間淘沙，沉淀下來(lái)的像《論語(yǔ)》《史記》《資治通鑒》等古書(shū)，就是一個(gè)個(gè)不開(kāi)口卻滿腹經(jīng)論的老人，不但教育影響著我們的祖輩，也同樣讓我受益匪淺。
——題記
提起《資治通鑒》，很多人都以為它神秘莫測(cè)，當(dāng)我走進(jìn)它，才知它是如此親切。當(dāng)然我看的不是原著，是臧瀚之譯的現(xiàn)代版的.。
這本書(shū)是宋朝的政治家、史學(xué)家——司馬光寫(xiě)的一本編年體通史。把從周朝到隋、唐、宋發(fā)生的重大歷史故事都寫(xiě)了出來(lái)，在《資治通鑒》中，各個(gè)故事都很吸引人。里面的好多人物讓我束然起敬，如勇士荊柯，求賢若渴的劉備、聰明機(jī)智的諸葛亮、顧全大局的藺相如等等。
其中，最讓我喜歡的，就是《毛遂自薦》這個(gè)故事里的毛遂了。
這個(gè)故事講的是公元前258年，趙國(guó)被秦國(guó)圍困，派平原君到楚國(guó)求援，平原君要挑選二十個(gè)文武雙全的門(mén)客一同前往，挑來(lái)挑去還差一人，這時(shí)，一個(gè)叫毛遂的門(mén)客勇敢地推選自己，并憑著機(jī)智，威脅楚王，使得楚王答應(yīng)聯(lián)合抗秦，解了邯鄲之圍，毛遂也因此被平原君奉為了上賓。
讀著讀著，我就不禁想起了去年的事。
去年市里舉辦了一個(gè)“豪成杯新概念作文比賽”，每個(gè)班要上交兩篇作文去參加比賽，我們班是剛剛重組的，老師對(duì)我們不很了解，怎么也選不出兩個(gè)人，看到老師一籌莫展的樣子，我站了出來(lái)，自告奮勇地說(shuō)：“老師，讓我試試吧！”老師聽(tīng)了，高興極了，就同意了。于是，我不懈努力，多次修改作文，順利通過(guò)預(yù)賽，在現(xiàn)場(chǎng)賽的決賽中，沉著冷靜的寫(xiě)作，取得了市二等獎(jiǎng)的好成績(jī)，不僅為自己、為班級(jí)爭(zhēng)了光，還令老師和同學(xué)們對(duì)我刮目相看。
原然我的這種行為就是毛遂自薦，不禁有點(diǎn)得意，呵呵！以后如果在我的人生道路上，沒(méi)有“伯樂(lè)”相中我的話，那我就不妨多來(lái)幾次“毛遂自薦”！
讀資治通鑒有感8
讀過(guò)關(guān)于“三國(guó)”的人都知道：“三國(guó)”時(shí)期是指曹、劉、孫建國(guó)至“三國(guó)”先后滅亡，這是“三國(guó)”時(shí)期，其實(shí)不然。三國(guó)時(shí)期是以董卓亂京，孫策找到玉璽，好戲就從這里開(kāi)始。
三國(guó)時(shí)期，是英雄豪杰輩出的`年代，也是詩(shī)人，詞人不受用之時(shí)代，所以，詩(shī)，詞人不甚出名。因?yàn)閼?zhàn)亂你再滿腹經(jīng)綸也沒(méi)用，對(duì)方一刀子過(guò)去你能寫(xiě)什么？而武將則不同，對(duì)方一刀子過(guò)去，把它激怒了，一棒子跟你拼個(gè)你死我活，對(duì)方也沒(méi)辦法。這是一個(gè)“潛規(guī)則”：國(guó)家混亂是要武將;國(guó)泰民安要文臣。當(dāng)然，也有例外的時(shí)候，如：諸葛亮，是個(gè)文臣，卻能在亂世時(shí)，使蜀國(guó)安定，這不是武將能做到的。
說(shuō)到諸葛亮，就得談一談曹操，這又是為何？乍一看，沒(méi)有什么�？墒侵灰�(xì)細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)：諸葛亮與曹操都是丞相;諸葛亮與曹操均開(kāi)丞相府；諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，曹操為武平侯；諸葛亮與曹操都是“一人之下，萬(wàn)人之上”；且均為“皇帝無(wú)權(quán)”。
《資治通鑒》這本書(shū)比《三國(guó)演義》真是得多，希望眾位不妨看一看！
讀資治通鑒有感9
《資治通鑒》是宋代史學(xué)家司馬光和助手劉恕、范祖禹、司馬康等人19年編纂而成的史學(xué)巨著，是我國(guó)第一部編年體通史，規(guī)�？涨�，全書(shū)共294卷約300多萬(wàn)字。其所記載的歷史斷限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周顯德六年959年，涵蓋了1362年的歷史。
啊！《資治通鑒》這是多么偉大的著作，我在讀他時(shí)仿佛自己親眼看到一個(gè)個(gè)歷史事件。在歷史故事中，我了解了古代人民是怎樣學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活的`，它們有許多困難是現(xiàn)代人民看不到，也克服不了的，在書(shū)中還有許多戰(zhàn)爭(zhēng)歷史人物的記載，我最喜歡的是三國(guó)時(shí)期的孔明，他用了一生來(lái)輔助劉備，可最終還是鞠躬盡瘁，死而后已，還是未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，但他留下的《出師表》堅(jiān)忠精神永遠(yuǎn)影響著后人。我還喜歡李時(shí)珍，因?yàn)樗摹侗静菥V目》為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。這些都是在教科書(shū)中看不到的知識(shí)，我們?cè)诳萍及l(fā)達(dá)的新時(shí)代下生活，養(yǎng)尊處優(yōu)，盡享其成。想想古代人民，再想想我們，我們是“生在福中不知�！卑�。爸爸說(shuō)：“歷史是開(kāi)啟人類智慧之門(mén)的鑰匙”，文中先輩們堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的事跡始終激勵(lì)著我?jiàn)^發(fā)圖強(qiáng)。
《資治通鑒》是古代人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象濃縮，更是我成長(zhǎng)過(guò)程中的指航燈……
讀資治通鑒有感10
讀《通鑒》能給我們帶來(lái)什么呢。
首先，對(duì)于從戰(zhàn)國(guó)到五代的漫長(zhǎng)歷史而言，《通鑒》無(wú)疑提供了詳細(xì)的線索，對(duì)很多曾經(jīng)只有模糊印象的事情讀后都會(huì)有更深的感觸。而且，編年體史書(shū)能夠?yàn)樽x者提供歷史的時(shí)代感和線索感，雖然不可能讀過(guò)一邊后就全部記住，但是，這種時(shí)代感可以讓你大致辨明事件的前因后果，先后次序和發(fā)展脈絡(luò)是對(duì)于某一具體時(shí)代進(jìn)行研究的前提之一。此外，雖然因?yàn)樗抉R溫公編集魏晉之前部分的材料今日大抵得見(jiàn)故而非可用之一手史料，但對(duì)于隋唐以后歷史，《通鑒》有其獨(dú)到的史料價(jià)值，尤其對(duì)于各材料相互抵牾之處，《通鑒考異》臚列眾說(shuō)并加以辨析，往往可觀。至于胡三省的注文，雖然名為音注，但是其價(jià)值并不在注音之上（畢竟注的字大多不是生僻字，而且與今天的普通話也有一點(diǎn)距離）而在對(duì)歷史名詞的解釋，尤其是職官制度和行政沿革方面。同時(shí)，胡三省讀《通鑒》極詳，雖無(wú)善本對(duì)校，但以理校之之處往往暗合。
其次，作為保存了大量材料的寶庫(kù)，它對(duì)于我們其他所讀后人論著加強(qiáng)理解是頗有裨益的。如去年寒假時(shí)讀漢紀(jì)一部分，對(duì)同時(shí)閱讀的《春秋與漢道》的認(rèn)識(shí)就深化了許多。尤其民國(guó)時(shí)期學(xué)者多喜好大段引用材料，再讀之下就會(huì)有一定的親切感了。
同時(shí)，在道德教化的角度來(lái)說(shuō)，司馬溫公用他的如椽史筆，將美與丑，善與惡，智慧與愚蠢，豁達(dá)與狹隘刻畫(huà)的淋漓盡致。這會(huì)督促每一個(gè)讀者進(jìn)一步審視自己，擇善而從。
對(duì)于我自己來(lái)說(shuō)，從寒冬到夏日再到寒冬，它伴隨了我?guī)缀跽麄�(gè)20xx年，期間還曾帶著其中一本親赴山西夏縣的.司馬溫公墓朝圣。雖然這本書(shū)里大部分故事的結(jié)局我都了如指掌，但是，讀到那一段段或慷慨激昂，或大義凜然，或冰冷無(wú)情，或鮮血淋漓的文字時(shí)，還是常常不由自主的廢卷長(zhǎng)嘆�！皶�(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親”，這本書(shū)給我?guī)?lái)了太多的感悟，甚至已經(jīng)深深融入了我的生活。在大學(xué)四年中，或許應(yīng)該有這樣一件值得回憶的“奇跡”工程吧。
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