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    論語(yǔ)讀后感

    時(shí)間:2023-08-20 07:08:41 專題讀后感 投訴 投稿

    論語(yǔ)讀后感15篇(必備)

      當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的論語(yǔ)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    論語(yǔ)讀后感15篇(必備)

    論語(yǔ)讀后感1

      于丹老師帶我們超越時(shí)空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話?鬃記]有圣賢的架勢(shì),樸素平和、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心里。

      “該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空!睂(duì)于我來說,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑郁于胸!靶貞褵o限大,很多事情自然就渺小了!泵鎸(duì)人生的遺憾,我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來,不要糾纏在里面,一遍又一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦。

      于丹老師在論語(yǔ)心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺(tái)階不服氣地對(duì)佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,因?yàn)槟阒唤?jīng)過了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。

      我讀后眼前一亮,我們過去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的`都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂,我有我的開心,知足常樂!

    論語(yǔ)讀后感2

      《論語(yǔ)》蘊(yùn)含的道理實(shí)在是太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好多語(yǔ)句。

      子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@句話的意思是:光讀書不思考,你體會(huì)不到其中的精華;光思考而不去讀書,你也體會(huì)不到其中的精粹;又思考又讀書,你一定能體會(huì)到其中的精華。就像我們進(jìn)食一樣,如果只嘗它表面的滋味,而不細(xì)細(xì)品味,就不會(huì)嘗到它的'精華;如果只細(xì)細(xì)品味,而不嘗它表面的滋味,那也不會(huì)嘗到它的精華。兩全其美,那才好。

      子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”這句話的道理就是:見到品德高尚、熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下、不熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該反問自己是否有像那種人的行為。有時(shí)候,我考試成績(jī)不是非常優(yōu)秀,但是自我感覺很好,因?yàn)檫有好多同學(xué)的考試成績(jī)比我差。其實(shí)這樣的想法是不對(duì)的,連兩千多年前的孔子都知道這樣的想法是會(huì)讓自己退步的。

      我十分佩服孔子的智慧 ?鬃釉趦汕Ф嗄昵罢f出的經(jīng)典道理,世人都應(yīng)該遵守。《論語(yǔ)》的內(nèi)容非常深?yuàn)W,我一時(shí)還理解不過來,在以后的成長(zhǎng)過程中,我要慢慢地體會(huì)它的精華。

    論語(yǔ)讀后感3

      孔子,是中華文化思想的集大成者,雖然他距離我們比較遙遠(yuǎn),但他的思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“世界十大文化名人”之首。其中,他的啟發(fā)式教學(xué)對(duì)中國(guó)教育的發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。

      “不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”這是孔子介紹了他在教育方面的體會(huì),他并不覺得一個(gè)老師一言堂地給學(xué)生灌輸就能有好的教學(xué)效果,而是覺得關(guān)鍵在于怎樣啟發(fā)學(xué)生自己去思考和琢磨。不是讓老師替學(xué)生去舉一反三、反復(fù)列舉,而是啟發(fā)學(xué)生去舉一反三、觸類旁通。而要做到這一點(diǎn),就必須堅(jiān)持一個(gè)原則:不要輕易地把答案告訴學(xué)生,也不要過多地替學(xué)生思考,更不要給學(xué)生灌輸標(biāo)準(zhǔn)答案。就像平行四邊形的.面積推導(dǎo)一樣,啟發(fā)學(xué)生將平行四邊形轉(zhuǎn)化成以前學(xué)習(xí)過的長(zhǎng)方形,讓學(xué)生經(jīng)歷這個(gè)推導(dǎo)過程,那么往后知識(shí)的學(xué)習(xí)就會(huì)水到渠成,而不是簡(jiǎn)單粗暴的直接告訴孩子們平行四邊形的面積公式,這樣不僅不會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí),反而會(huì)帶給他們很多困惑。

      教育要循序漸進(jìn)。啟發(fā)式教學(xué)符合新課改的要求,與當(dāng)今新課改提倡的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是一脈相承,可以更好踐行“一切為了學(xué)生”的宗旨。啟發(fā)式教學(xué),就是要實(shí)現(xiàn)“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)。要求教師在課堂中應(yīng)時(shí)刻做到把握適當(dāng)時(shí)機(jī)、因勢(shì)利導(dǎo),且循序漸進(jìn)。因此,要上好一堂課,教師不僅要備課充分,更應(yīng)結(jié)合新課標(biāo),把科學(xué)的教法運(yùn)用到教學(xué)中,從而達(dá)到教書育人的目的。

    論語(yǔ)讀后感4

      《論語(yǔ)》是我的經(jīng)典啟蒙老師,在生活中她像一盞明燈,時(shí)刻為我指明方向。

      初次接觸《論語(yǔ)》是在幼兒園的誦讀課上,漂亮的劉老師帶領(lǐng)我們每天進(jìn)行晨讀,我現(xiàn)在都能熟練地背誦十章了,其中我印象最深的就是“述而第七”中的“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!边@段話告訴我們?nèi)齻(gè)人在一起的時(shí)候,其他兩人或者其中一人必然會(huì)有某一方面比另外一個(gè)強(qiáng)的,我們應(yīng)該選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。作為一名一年級(jí)的小學(xué)生更要提高修養(yǎng)、虛心好學(xué),這樣,無論同行相處的'人善與不善都可以為師,做到寬以待人,嚴(yán)于律己。帶著這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度,我進(jìn)入了小學(xué),雖然認(rèn)識(shí)的字要比別的同學(xué)要多一些,但我從不驕傲,反而虛心向同學(xué)們學(xué)習(xí),小朋友都愿意和我交朋友、坐同桌,有了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系,我學(xué)習(xí)起來勁頭更足了。

      老師常說:“半部論語(yǔ)治天下”。雖然我現(xiàn)在年紀(jì)還小,不能做什么驚天動(dòng)地的大事,但從《論語(yǔ)》中學(xué)習(xí)如何養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度與習(xí)慣卻是我們小學(xué)生應(yīng)該做的。

    論語(yǔ)讀后感5

      曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀面不患乎?與朋友交而本信乎?傳不習(xí)乎?”這句話的意思是:曾子說: “我每天多次自己反省﹕替別人辦事是否盡心竭力了呢?同朋友往來是否誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授我的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了呢?”

      我們做每一件事都要盡心竭力,按時(shí)上課不遲到,上課要認(rèn)真聽講,上課積極發(fā)言,不和旁邊的.同學(xué)們說話,回家寫作業(yè)要認(rèn)真,寫字要工整,上操要認(rèn)真,動(dòng)作要規(guī)范,在學(xué)校要遵守規(guī)矩,老師分配的各項(xiàng)任務(wù)盡力去完成。

      和朋友往來方面,廣交朋友,關(guān)心朋友,團(tuán)結(jié)朋友,重要的是誠(chéng)實(shí)地對(duì)待不要欺騙朋友,發(fā)現(xiàn)朋友有困難的時(shí)候要幫助他,朋友之間要相互鼓勵(lì)。

      老師教給我們的知識(shí)每天要復(fù)習(xí),回家寫完作業(yè)后要復(fù)習(xí)老師上課講的知識(shí),鞏固知識(shí)點(diǎn),不會(huì)的問題及時(shí)要問老師,以前學(xué)過的知識(shí)也要復(fù)習(xí),難的題要多做幾遍。

      我們每天要上面的三點(diǎn)總結(jié)自己的所作所為,不管什么事情要盡心竭力地去做,同朋友往來以誠(chéng)相待,所學(xué)到的知識(shí)經(jīng)常要復(fù)習(xí)。

    論語(yǔ)讀后感6

      有這樣一位圣人,他的語(yǔ)言從古傳今,有的還轉(zhuǎn)變成了成語(yǔ),從一代又一代的人口中傳下來,他就是——孔子。

      今天,我們學(xué)習(xí)了論語(yǔ)十二章,感受到儒家文化的博大精深。里面的每一句話都讓人回味無窮,每一句話都讓我們思在其中,我的感悟加上老師的講述,讓我終于知道孔圣人真是偉大。

      打開語(yǔ)文書第50頁(yè),開頭的第一句話就讓我們知道了學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)的重要,從老師的話中,我聽到了孔子曾經(jīng)七晝夜衣食無著卻還能講學(xué)、彈琴,真實(shí)弦歌不絕。繼續(xù)聽課,我終于更深刻的知道了我從小背到大的`句子——學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆的真正含義,讓我明白要學(xué)思結(jié)合,而其中最讓我印象深刻的還是逝者如斯夫,不舍晝夜這句話。

      它讓我知道時(shí)間就似流水一般一去不復(fù)返,我要珍惜時(shí)間,很多人都說時(shí)間的重要,我也如此,可我沒有真正的做到利用時(shí)間,而是浪費(fèi)了它。時(shí)間對(duì)每個(gè)人來說都是有限的,我們要充分利用起來,用有限的時(shí)間做有意義的事。時(shí)間換不來也買不來,孩子的歡笑換不走他的腳步,老人的嘆息也無法使他留步。它是大自然的雕刻者,記錄下,也流逝著每一個(gè)人的青春年華。我們要在這有限的時(shí)間里去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是沒有盡頭的,是沒有終點(diǎn)的,它伴隨著我的成長(zhǎng),我們終身都需要學(xué)習(xí),始終都需要學(xué)習(xí),正所謂“活到老,學(xué)到老”。

      今天的語(yǔ)文課,不僅讓我學(xué)到了知識(shí),也讓我開始了自己對(duì)時(shí)間的規(guī)劃與重視,但這都是因?yàn)槟且粋(gè)人的一句話——逝者如斯夫,不舍晝夜。

    論語(yǔ)讀后感7

      第一部分是《論語(yǔ)》與“對(duì)話錄”!墩撜Z(yǔ)》書名之意說法不一,它主要記載的是孔門師徒言語(yǔ)形式的對(duì)話錄。論,是論纂之意;語(yǔ),則為語(yǔ)言。今人趙紀(jì)彬考證諸說,認(rèn)為“論”字有整理、撰次之義,“語(yǔ)”是二人相等而說,有論難、答述之義,因此,論語(yǔ)就是整理、撰次的對(duì)話,《論語(yǔ)》一書就是對(duì)話錄。

      中、西方世界的文化源頭都出現(xiàn)了相同的對(duì)話體。一方面是這個(gè)媒介形塑的結(jié)果,紙質(zhì)媒介的缺乏使口語(yǔ)交流成為主要的載體;另一方面是古典時(shí)代的人與人渴望溝通交流的需要使然,它并沒有把人視為客化的一種認(rèn)知對(duì)象,而是強(qiáng)調(diào)主體之間相互商量來涵詠人生?v觀《論語(yǔ)》,因?yàn)閷?duì)話的主題涉及到孔子與弟子,弟子與再傳弟子等人,可以說《論語(yǔ)》是孔門的集體之作。

      第二部分是孔子的歷史形象。分為三大類。第一是“中國(guó)最可愛的人”。孔子及其代表的文化內(nèi)涵豐富而深邃,當(dāng)深切的體認(rèn)到孔子思想的原創(chuàng)魅力與孔子其人的人性的偉大之時(shí),絕對(duì)的崇拜、無條件的.皈依,視孔子為文化偶像,情不自禁的加入了數(shù)目龐大的追星的大軍。孔子被視為至圣先師,因此,孔子就成為中國(guó)最可愛的人。第二是“中國(guó)最可塑的人”。第三是“中國(guó)最可憐的人”。

      這次的聽課,讓我更加深入的了解了孔子,進(jìn)一步走進(jìn)了《論語(yǔ)》這本書。

    論語(yǔ)讀后感8

      老師讓我們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,在所有論語(yǔ)里,有一則是我印象最深,最有感觸的一側(cè)論語(yǔ),那便是:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”

      這則論語(yǔ)是說:經(jīng)過了寒冷的冬天,才知道松柏是最后一個(gè)落葉的。它告訴了我們:只有經(jīng)過艱苦的.環(huán)境的磨煉,才能更加體現(xiàn)出人的毅力和意志。

      有一次幫母親拾柴火,伙伴們陪著我一起去。可那些樹枝卻是長(zhǎng)滿了尖刺,朋友們時(shí)常被扎得鬼哭狼嚎,我的手也難遭厄運(yùn),被扎出一道道傷口。漸漸地,伙伴們放棄了,便勸我陪他們一起玩。我看看身旁滿頭大汗的母親,咬了咬牙,一口回絕朋友,又埋頭干了起來。

      下午回到家里,媽媽替我挑出手中的小刺,夸獎(jiǎng)了我。那時(shí)的我,手上的疼痛依舊掩遮不住心中的喜悅。

      不經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹?寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。一個(gè)人,不可能沒有經(jīng)歷過逆境。逆境中的掙扎求存固然是痛苦的,更是難熬的,也是辛酸的?墒,只有在逆境中我們才能進(jìn)步,才能磨煉自己。

      古人有云:生于憂患,死于安樂。在這個(gè)社會(huì)里,你不逆流而上,只在原地踏步,別人就會(huì)超越你,適者生存這個(gè)道理,人人皆知,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)磨煉自己,不管條件怎樣惡劣,環(huán)境怎樣艱苦,我們都應(yīng)堅(jiān)持下來,做一棵不懼“歲寒”的“松柏”。

      風(fēng)浪越大,九越戳越勇,任憑他的摧殘擊打,我們都要逆風(fēng)飛翔。

    論語(yǔ)讀后感9

      這幾天我讀了《論語(yǔ)》,覺得這句話不錯(cuò),子夏曰:”賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,與朋友交友,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!

      這句話的大概意思是,對(duì)品德高尚的人肅然起敬;侍奉父母能盡全力;服侍君主可以不惜生命;與朋友交往,能言而有信。這樣的人即使沒讀過書,別人也會(huì)認(rèn) 為他讀過書。

      在我們生活中,也要講文明、講禮貌,這樣的話,別人才會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人。這也是為什么《論語(yǔ)》要這么說的原因吧。

      我們每天走進(jìn)校園時(shí),都要向在大門口值勤的老師問聲好,以表達(dá)謝意;老師也微笑著點(diǎn)著頭表示贊許。不管在校園內(nèi)外見到老師問好時(shí),老師的心理便會(huì)有絲 絲暖意,就像被春天暖暖陽(yáng)光照過一樣。

      我認(rèn)為同學(xué)之間也要講禮貌,有一次,一個(gè)同學(xué)撞倒了我,卻連一句道歉的'話都沒有,大家都認(rèn)為他沒教養(yǎng)。還有一次,在餐廳排隊(duì)吃飯時(shí),一個(gè)同學(xué)突然插了 隊(duì),別的同學(xué)讓他按秩序排隊(duì),他竟然還動(dòng)手打人;這時(shí),他在大家心中的位置就大打了折扣。

      作為一個(gè)學(xué)生,不光要學(xué)習(xí)好,還要思想品德好,在校尊敬老師團(tuán)結(jié)同學(xué),在家要孝敬父母,有一顆感恩的心。

      在生活中,處處有文明,處處講禮貌,大家一起行動(dòng)起來吧,爭(zhēng)做一個(gè)文明人吧。

    論語(yǔ)讀后感10

      孔子的生活方式深入到每一個(gè)國(guó)人的生活之中。孔子說“君子謀道不謀食”,當(dāng)然,他是肯定人的現(xiàn)實(shí)利益的,此話只是強(qiáng)調(diào)了人還應(yīng)該超越這種狹隘的利益,所以孔子“飯蔬食,飲水,曲耾而枕之,樂在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云。”他這種單純的生活方式深刻的影響了歷代知識(shí)分子,使他們義無反顧的選擇了清貧而高貴的'生活方式,它厚重了國(guó)人的人格,堅(jiān)持了國(guó)人的氣節(jié)?鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!边@是孔子對(duì)其一生的感嘆,可這可謂是千年一嘆,此后千年,這被歷代國(guó)人奉為自己的人生參照標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人都將這一標(biāo)準(zhǔn)用來衡量自己人生的境遇,至今依然。總之,孔子的生活方式本是獨(dú)特的,但這種獨(dú)特的生活方式卻漫延了兩千年,滲入了人們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

      除此之外,《論語(yǔ)》的精彩之處還比比皆是,如“可言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!薄有孔子那種肯定人受天命支配,有認(rèn)為人可以通過一定的努力而開創(chuàng)一番事業(yè),進(jìn)而天命即生生不息的觀念,至今都是熠熠閃光?傊,《論語(yǔ)》是一部經(jīng)典中的經(jīng)典,經(jīng)典就應(yīng)常讀,常讀常新。

    論語(yǔ)讀后感11

      子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’孔子的《論語(yǔ)》,小時(shí)候我雖然背的朗朗上口,但是當(dāng)時(shí)的我還不太明白為什么要讀國(guó)學(xué)課程,我們這么小的孩子學(xué)這些有用嗎?慢慢地就明白了,作為炎黃子孫,我們有權(quán)利也有義務(wù)了解為什么我們所歸屬的民族叫做中華民族?它為什么值得我們?yōu)橹湴?它到底有些什么樣輝煌的思想文化藝術(shù)在通過我們的血脈傳承?

      其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理,人要愛國(guó)首先要孝敬父母,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。當(dāng)我們“呱呱”墜地的`那一刻,父母就為這個(gè)新的生命而忙碌,不管爸爸媽媽工作多么辛苦,回到家后,為我洗衣做飯,輔導(dǎo)我功課。父母經(jīng)常教導(dǎo)我做人要有愛心,要學(xué)會(huì)體貼父母,關(guān)心別人,也可以為父母分擔(dān)一些家務(wù),減輕父母的負(fù)擔(dān)。長(zhǎng)大后會(huì)更加孝順父母,做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

      人與人之間都要和睦相處,互相關(guān)愛,別人做錯(cuò)了,就要以理服人,盡量與品德高尚的人在一起,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),幫助自己改正壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)要用功,只要功夫到了,不懂的地方自然就明白了。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚,明明白白,這是人生中最基本的事情,只要明白了這些,我們的生活就會(huì)更完美。

    論語(yǔ)讀后感12

      《論語(yǔ)》有云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”仔細(xì)揣摩此句哲言的含義,不難得出,對(duì)于古典文化經(jīng)典的弘揚(yáng)與傳播者而言,不僅要對(duì)古典文化經(jīng)典有深入研讀,更要經(jīng)過深度的思考與探究才能得出經(jīng)典的性質(zhì)以及其中所蘊(yùn)含的奧秘。我們?cè)谏钊肓私夤糯?jīng)典文化的同時(shí),應(yīng)當(dāng)積極調(diào)動(dòng)身邊的人去了解中華文化,讓更多的人對(duì)古典文化產(chǎn)生興趣,從而實(shí)現(xiàn)全民知古論古的良好社會(huì)氛圍。讓中國(guó)古代經(jīng)典繼續(xù)延續(xù)傳承,不斷發(fā)展。讓崇洋媚外成為過去,讓愛古通今成為風(fēng)尚。將這承載著我國(guó)五千年文化精華的經(jīng)典哲學(xué)帶到普羅大眾的.生活中去,是各位大學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任,應(yīng)盡的義務(wù),因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女,我們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所孕育的。

      我們應(yīng)當(dāng)將這優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去,不能讓如此輝煌神圣的中華文化毀在我們這一代手里;ヂ(lián)網(wǎng)技術(shù)如此先進(jìn)的當(dāng)今社會(huì),人們已很難放下手機(jī)去拿起紙質(zhì)書本重拾那古代文化經(jīng)典。當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)把握住時(shí)代的脈搏,靈巧地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)讓國(guó)人對(duì)中華古代文化經(jīng)典重拾興趣,積極運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)服務(wù)。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代接軌,以嶄新的面孔出現(xiàn)在國(guó)人眼前。

    論語(yǔ)讀后感13

      寒假期間,陳老師陪我們一起讀了<論語(yǔ)>,記錄了孔子的教育思想和政治思想。

      我最喜歡的部分之一叫做外匯。曾子說: “我每天都在審視自己,我怎么能對(duì)別人不忠呢? ”?我怎么能對(duì)朋友不忠呢?我怎么能對(duì)朋友不忠呢? ”這意味著我一天要反省自己好幾次: 我是不是在為別人做最好的事?你對(duì)你的朋友誠(chéng)實(shí)嗎?老師講授的知識(shí)是否按時(shí)復(fù)習(xí)?

      于是,我開始反思自己今天上并沒有真正做好這些事情。早晨,媽媽讓我?guī)徒憬隳靡浑p襪子,我馬上就去,我和妹妹感謝我,之后我聽到的是很開心;中午回家給客人,并有一個(gè)孩子是有點(diǎn)像我寫的女孩,我真誠(chéng)地邀請(qǐng)我和她最喜歡的'玩具我在我的心臟想到這里玩高興;到了晚上,我想我只是完成了正常工作日,但沒有復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí),我覺得很慚愧,老師覺得這么難教我們的知識(shí),我們總是在學(xué)習(xí)上拋出的背后一面,永遠(yuǎn)不知道,“審閱老”的話,我想堅(jiān)持刷我學(xué)到的知識(shí),我它會(huì)越來越好!

      學(xué)會(huì)每天反省自己,我們國(guó)家才能知道學(xué)生自己在哪一個(gè)方面需要做的好,就要繼續(xù)教育保持,哪些問題方面沒做好,就要開始不斷完善改進(jìn)。我希望我讀完了《論語(yǔ)》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習(xí)和生活中,讓我更加具有優(yōu)秀!

    論語(yǔ)讀后感14

      寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《論語(yǔ)》,使我對(duì)孔子的思想有了初步的體會(huì)。

      孔子,名丘,字仲尼,魯國(guó)人,春秋時(shí)期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

      《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體著作,涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面,內(nèi)容十分廣泛,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

      通過對(duì)《論語(yǔ)》的背誦,使我了解到孔子對(duì)各個(gè)方面的'深入理解?鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃,實(shí)行“有教無類”,只要“自行束修以上,吾未嘗無誨焉”,他教育學(xué)生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi),他沒有不教育的,使教育不再是貴族的權(quán)利,他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來看,他不愧為是個(gè)偉大的教育家。他對(duì)學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟,比如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只學(xué)習(xí)不思考,就會(huì)糊涂。只思考不學(xué)習(xí),便會(huì)疑惑不解。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。

      通過對(duì)《論語(yǔ)》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

    論語(yǔ)讀后感15

      子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話,來自孔子的著作《論語(yǔ)》,而這本書,是我最喜歡的書之一,它在我成長(zhǎng)的路上指引了我很多的'方向,也教會(huì)我許多道理。

      “父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣!边@句話告訴了我對(duì)父母一定要孝順,要謹(jǐn)遵父母的教誨!扒裳粤钌,鮮矣仁!辈灰鲆粋(gè)花言巧語(yǔ),虛偽的人,要做言行一致的人!叭硕鵁o信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”做人要有信用,不能出爾反爾。

      “人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”對(duì)人也要仁德,禮貌。“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!边@句話吿訴了我孔子他從小便有遠(yuǎn)大的志向,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),懂得許多做人的道理。這些都是對(duì)人的基本要求,做人的基礎(chǔ)。

      “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄墩撜Z(yǔ)》讓我知道學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué),還要學(xué)會(huì)思考,這樣才能取得好的成績(jī),收獲很多的知識(shí)。兩樣少了一樣,都會(huì)讓學(xué)習(xí)變的學(xué)習(xí)變的枯燥乏味,沒有興趣!皽毓识,可以為師矣!睂W(xué)習(xí)要常常復(fù)習(xí)回顧以前的知識(shí),進(jìn)行理解、掌握。

      《論語(yǔ)》教會(huì)了我許多,孔子的那些話語(yǔ)讓我歷歷在目,深深銘記于心,對(duì)我來說,《論語(yǔ)》中的每句話都是座右銘,指導(dǎo)我前進(jìn)的方向!

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