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《少年維特之煩惱》讀后感（精選16篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的《少年維特之煩惱》讀后感，希望對大家有所幫助。
《少年維特之煩惱》讀后感 1
崇尚自然，崇拜天才，推崇民族意識，渴求沖破精神和物質(zhì)束縛。疾呼反抗要求自由這些精神充溢在狂飆突進(jìn)作家作品中，而歌德在此期間創(chuàng)作的《少年維特之煩惱》就是狂飆突進(jìn)運(yùn)動精神體現(xiàn)最為充分，印象最廣泛的一部代表作品。與歌德大部分作品一樣，這部《少年維特之煩惱》是他本人愛情生活的一次折光。歌德回到法蘭克福不久，就得知自己的朋友耶路撒冷，在魏茨拉因戀人之妻而借凱德涅的槍自殺的消息。相同的感情，相同的遭遇，在歌德內(nèi)心激起了創(chuàng)造的沖動，他手不釋卷，四周之內(nèi)就完成了這部信體小說——《少年維特之煩惱》。
這個小說沒有什么引人入勝的`，歌德曾有這樣一句話做了概括“我描寫了一個有著深沉細(xì)膩情感和真正觀察力的年輕人，他陷入迷茫的夢幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毀滅自己，直到最后被不幸的激情，特別是一種無止境的愛情粉碎，用一顆彈丸射進(jìn)自己的腦子里”小說情節(jié)十分簡單。
從這個簡單的情節(jié)中，讀者可以體現(xiàn)出德國新興資產(chǎn)階級知識分子的精神，他要擺脫傳統(tǒng)的束縛和精神的壓制，渴求自由，張揚(yáng)自己。
這部小說是用日記和書信寫成的，這種題材適于披露主人公的內(nèi)心世界，抒發(fā)苦悶的的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩，坦率，真實，袒露心扉，毫無矯飾，毫無做作，無論是主人公愛的歡愉或痛苦，都躍然紙上，像是捧出一顆跳動的心，激起了讀者情感情感上強(qiáng)烈的共鳴和精神上極大的震撼。
《少年維特之煩惱》讀后感 2
假期里，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特之煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認(rèn)識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她�？烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的.社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚(yáng)了個性解放和感情自由。
看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都充滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
所以我們要勇敢面對生活。維特，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《少年維特之煩惱》讀后感 3
提起偉大的文學(xué)家歌德，我想沒有人不會對他肅然起敬吧！這個一生追求自由、力爭反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個星期。
本小說是以書信的.格式寫的，著實是一大亮點，也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東西，那我就一一品嘗吧！
“我們只好面對現(xiàn)實，就像一個旅行者不得不翻越一座大山那樣；倘若沒有這座大山，道路自然短得多也好走得多；既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了！”
生活中是有許多座大山，但是，就因為它們擋住了去路，就放手離開嗎？路總是要走的，只是看我們的意志是否堅定，是否可以邁過那一步。有時其實就只差那一步，可是有些人堅持不下來，決定不繼續(xù)翻越，可是，那樣的話，會走到你最終的美好的結(jié)局嗎？
困難固然是可以困住許多人，但是，困難亦可以幫助許多人，讓他們變得更堅強(qiáng)、更勇猛。
所以，朋友，面對現(xiàn)實吧，因為現(xiàn)實是無法改變的，一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的，只是看你在追求的過程中有怎樣的改變。
那么，如果現(xiàn)在面前有一座大山，你會怎樣選擇？是翻越它？還是逃避它？思想只在一線之間，可是，結(jié)果卻有天壤之別……
《少年維特之煩惱》讀后感 4
《少年維特之煩惱》篇幅不長，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩個人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索連起來，構(gòu)成一部完整的小說。
它的情節(jié)是這樣的：維特是一個能詩善畫，熱愛自然的青年，他在一個繁花盛開的.春天來到一個僻靜的山村。
青山幽谷，晨曦暮靄，村童幼女，無不引起他的興趣，他面對自然美景，吟詩繪畫，怡然自得，流連忘返。
這時，他的心境是平靜的，但是這種平靜的心靜并沒有保多久。
在一次舞會上，他認(rèn)識了一位年輕活潑的姑娘綠蒂，對他一見傾心，以后他常到她的家里去，和她在一起，他覺得好似到了天堂一樣。
科室綠蒂已經(jīng)訂婚，她忠實于訂婚時的盟誓，不能把愛情獻(xiàn)給維特，維特失望極了。
他嘗到了戀愛的苦藥，歡樂變成了煩惱，他只得告別了綠蒂，告別了這難忘的山村。
過后，他進(jìn)了一個公館當(dāng)秘書，但是官場上的腐朽，虛偽、傾軋、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他離開這腐朽的社會，回到原先的山村。
那兒景物依舊，但人事全非，綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了，善良的村民一個個慘遭不幸。
他既憎惡腐朽的社會，渴望的愛情又成為泡影，使他受不了一連串的打擊，在隆冬的季節(jié)里，他唱著奧西恩的悲歌，留下令人不忍卒讀的遺書，用槍結(jié)束了自己的生命。
這部小說表現(xiàn)了知識分子對封建道德，等級觀念反抗和個性解放的要求。
《少年維特之煩惱》讀后感 5
在讀《少年維特之煩惱》這本書之前，還沒有一部著作讓我覺得能細(xì)致的描繪出愛情是什么，紅樓夢里的愛情纏纏綿綿，知是情卻不道情，不求轟轟烈烈，但求哀婉千年，是中國式的愛情。而歌德的少年維特之煩惱里的愛情，卻似小兒般的感情流露，真真切切，清晰徹骨，對愛情那種感受的.細(xì)致描寫深入骨髓，誰都有過愛情的體驗，只不過有深有淺罷了。
以書信體的體裁讓主人公維特用第一人稱描述出他沉醉于愛情中的感受，是再好不過的了，沒人能體會別人的感受，但人類的感受這東西卻是相通的，你能以自己體會的感受去感受別人體會的感受，越是有著深刻體會的人越能感受別人。
我和這本書產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，但是我看不下去這本書，或者說是我不想看下去，因為我體會過那種如夢幻般的幸福以及痛徹心扉的痛苦，我不忍也不愿再去體會。痛苦要比幸福長久和深刻得多。
幸福來時悄悄然，不知不覺中已深陷其中，而后相思之人最苦，既日日思夜夜夢卻始終不能得償如愿，就如綠蒂告訴維特他不節(jié)制，維特想要毫無保留的奉獻(xiàn)，如果可能則會無止境的吸食。但是在愛情面前，誰不是這樣貪婪呢？
如果我在當(dāng)時接觸了這本書，是否也會作出像維特一樣的行為呢？
愛情的苦果要一口咬盡，慢慢嘗舐只會愈陷迷津之地，其中的綿綿苦楚只有試過的人才知道。
《少年維特之煩惱》讀后感 6
最近，在業(yè)余時間，我讀了德國作家歌德的《少年維特之煩惱》。當(dāng)我閉上眼睛，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想到維特的故事，我不禁想了很多。我心里有太多的話要告訴這個悲傷的年輕人。
《少年維特之煩惱》講述了一位有才華、愛自然的青年維特，他獨自一人到了一個小山村谷，他沉溺于在夢幻般的自然風(fēng)光鐘，感到無比愜意。不久后，維特在一次聚會上遇到了一位名叫綠蒂的`漂亮姑娘，并且深深地愛上了她。
但是，沒有人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了，她的忠誠阻止了她接受維特的愛。這無疑是對陷入熱戀中的維特的沉重一擊，一連串的麻煩也接踵而至，他不得不向她告別，依依不舍地離去。
歌德描述了維特的感情起伏，利用抒情和討論生動、詳細(xì)介紹了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放在廣泛的社會背景中，揭露和批評了封建等級偏見、小市民的自私保守，熱情地歌頌了個性解放和自由。
讀完這本書后，我很同情維特，也理解他為什么這么難過。但同時，我也明白一個真理：在生活中，我們無論什么煩惱，什么挫折，不能像維特那樣選擇逃避，生活的道路不是平坦的，不可能一直鳥語花香，我們不能說沒有辦法走下去，然后放棄。在生活中，我們無法避免挫折，只能面對。重要的是我們可以在挫折中堅持，永不放棄，直到戰(zhàn)勝挫折。
所以我們應(yīng)該勇敢地面對生活，這樣的自己，才是好的自己。
《少年維特之煩惱》讀后感 7
今天下午，我用了兩個小時左右的時間看完了《少年維特的煩惱》后面的一些介紹性文章，真正地了解到了這部作品的價值所在。
在以前，就曾了解點關(guān)于這部作品與歌德本人有關(guān)的情況，作品中維特的形象其實就是歌德本人�？赐赀@篇介紹性文章后，從中獲知了不少歌德的資料，從而對歌德與《少年維特的煩惱》的認(rèn)識更清晰了。原來這本書的內(nèi)容在現(xiàn)實生活中確實確有模型。第一部分完全是作者本人的內(nèi)心世界的體現(xiàn)，第二部分又是歌德的一個好友的遭遇。經(jīng)過作者的藝術(shù)加工，使得內(nèi)容更加充實，更能吸引讀者了！
從這篇介紹性文章里，我又了解了此書在剛發(fā)行時所出現(xiàn)的一些風(fēng)波——由于小說中的某些人物是現(xiàn)實中的模型，因而引起了一些誹議，因此他的好友綠蒂夫婦寫信怒斥歌德，而歌德則在回信中極力懇請他們原諒，并做了一些解釋，答應(yīng)為他們解除不必要的煩惱，這樣綠蒂夫婦才諒解了他，于是他們之間的友誼就一直保持著。但是他與綠蒂一直沒有見面，直到四十幾年后，才見了一面，而這時歌德則已經(jīng)是德國著名的詩人與作家了。
我看完這部作品后，完全沉浸在與維特的煩惱的共鳴之中了，根本就沒有想到社會上的一些情況。從后面的這篇介紹性文章里，我深深地了解到這部作品在當(dāng)時的`地位——在青年人心目中的地位以及在社會上的風(fēng)風(fēng)雨雨。這部作品也是對當(dāng)時的封建社會的一個有力的抨擊。許多名家學(xué)者都為之發(fā)表過高見，有的給予稱頌，有的提有異議�？傊�，《少年維特的煩惱》一書在社會上的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出我的想象！
《少年維特之煩惱》讀后感 8
花了幾天時刻讀完了歌德所著的《少年維特之煩惱》。這本書刻畫了一個多愁善感的年輕人維特尋找自己直至崩潰的心路歷程。在此書中，一個熱情洋溢的少年維特，正因邂逅了一位已訂婚的少女綠蒂，并對她一見鐘情無力自拔，而陷入了感情煎熬的無底深淵。經(jīng)過長期的掙扎，最后正因感到感情的無望，而走上自殺這條路，這個悲慘的結(jié)局，是多么令人惋惜與感傷！
在歌德筆下的維特，雖然擁有許多過人的天賦，在事業(yè)上有突出表現(xiàn)，但卻不會安排自己的`感情生活。他的過度多愁善感讓自己的感性淹沒了理性的決定力，而陷入意志消沉的境界，而無法開展亮麗的人生。最后，這脫韁的熱情，由于沒有受到了解與適當(dāng)宣泄，而淪為為愛結(jié)束生命的杯具。
這種感情深處的美麗與哀愁，為何總是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案？
例如英國溫莎公爵不愛江山愛美人的灑脫；或吳三桂一怒為紅顏，引清兵人關(guān)的蠻干，又何嘗不是為了一個“愛”字。
我想，很多杯具的產(chǎn)生，都是由于當(dāng)事人以為人生只有“是”或“不是”兩種抉擇而已，如同莎翁筆下的哈姆雷特一樣。事實上，人生應(yīng)有很多第三條路能夠選取。只是我們往往太執(zhí)著，太死心眼了，而無法自在生活下去。
如zzz所言：“花開自在�！被ň褪腔ǎ还芪覀儚哪囊粋�角度看它，不管我們用什么情緒看它，它依然是它，花開自在�；蛟S，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種“自在”的人生哲學(xué)，那么許多生命中的困惑，將可迎刃而解。
可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的感情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我堅信，維特那朝圣者靈魂，將伴著著他飛向那無所不能的上帝。
《少年維特之煩惱》讀后感 9
維特死了，那個青衣黃褲的少年，用一把槍結(jié)束了自己的生命。
我靜靜地合上書頁，仿佛聽到了那“砰“的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一向不斷重復(fù)著維特死之前說的那段話，“我要先去啦，去見我的天父，你的天父！我將向他訴說我的不幸，他定會安慰我，知道你的到來，那是我將奔向你，擁抱你，當(dāng)著無所不能的上帝的面，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一起！”這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的`感情帶入墳?zāi)�，祈禱著上帝能灑下同情的淚水，讓他們的感情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個人，在感情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局，因而他告誡后人，“做個堂堂正正的男子漢吧，不好步我的后塵�！本S特所不知道的是，他的舉動已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大，正因不是所有人都有為愛而死的勇氣。誠如他自己所說，“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣。”盡管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān)，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無返顧地做了。
在最后一次見綠蒂時，他雙眼噙滿淚花，為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌，在念到最后那句“明天，有位旅人將到來，他見過我完美的青春，他的眼兒將在狂野里四處尋覓，卻不見我的蹤影。”絕望的維特一頭倒在綠蒂身上，兩人灼熱的臉依偎在一起，再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近，也是最后一次。維特心中只有一個強(qiáng)烈的想法，他要為綠蒂死，不是絕望，而是信念。
《少年維特之煩惱》讀后感 10
今年寒假，我讀了一本德國著名作家歌德寫的作品——《少年維特之煩惱》。這本小說講述的故事正如歌德那充滿煩惱的前半生和他的好友耶路撒冷遭到巨大的愛情不幸而自殺的情景。這樣一部日記書信體的名著，充滿才情的歌德僅僅用了四周時間就完成了。我讀來，如行云流水般，美感極強(qiáng)。
書中名叫維特的進(jìn)步青年，其實就是歌德的化身，他因為過倦了城市的虛偽生活，準(zhǔn)備來到鄉(xiāng)村尋找純真質(zhì)樸。他在那里瘋狂地愛戀上了一位美麗的'姑娘——綠蒂，但不幸的是綠蒂已經(jīng)和另外一位青年——阿爾貝特訂了婚，維特就無法與她結(jié)婚，因此他感到莫大的痛苦。哀愁與煩惱就像烈火一樣燃燒著維特的心，他經(jīng)常想割斷自己的一根血管來透透心中的悶氣。就這樣等待著，維特感到越來越痛苦，于是他離開了鄉(xiāng)村回到城市。維特在城市里謀得了一份不錯的差使�？墒怯幸惶欤S特應(yīng)邀去一位伯爵家吃飯，才華橫溢的他卻因為僅是中產(chǎn)階級的出身而被一群貴族嘲笑了，他因此辭去了自己的工作，又回到了鄉(xiāng)村里。回到鄉(xiāng)村后，維特這種“割血管”的念頭越來越強(qiáng)烈。終于在圣誕節(jié)前夕開槍自殺了。維特結(jié)束了自己的生命，也結(jié)束了自己的痛苦。
這本書看似只講了維特一個人的煩惱，其實反映了當(dāng)時整個歐洲的封建社會以及當(dāng)時也有一些像維特那樣的進(jìn)步青年反對封建、追逐自由、渴望愛情的社會共性。書中的進(jìn)步意義凸顯，但我們新時代的青年卻不應(yīng)該像書中的維特那樣，因為一次不幸而放棄自己的生命。生命是寶貴的，決不能用它來開玩笑。我們可以把眼界放得開闊一點，如果有什么東西無法擁有可以到別處尋找另一個美麗的風(fēng)景，不必因此而苦惱自殺。生命有許許多多更有意義的事情來等著我們新青年去實現(xiàn)。
維特再也不會醒來，歌德的煩惱也隨之合攏。陽光明媚的午后，同是少年的你也可以捧來《少年維特之煩惱》讀上一讀。
《少年維特之煩惱》讀后感 11
《少年維特之煩惱》是德國文學(xué)巨匠歌德的代表作之一。這是對生活和情感的深刻探索，充滿真實的感受和思考能力。這部小說的整個主題以“煩惱”為中心，表現(xiàn)出鮮明的個性、多樣的情感、強(qiáng)烈的沖突和匯聚成一體的“煩惱”。
讀完《少年維特之煩惱》，我深深感受到它的人性和智慧的深度。作者用細(xì)膩的筆觸勾勒出了主人公維特矛盾、孤獨、痛苦和向往自由的內(nèi)心狀態(tài)。維特的思想、行為和情感流露出對社會傳統(tǒng)和道德規(guī)范的質(zhì)疑、迷茫和對自己探索、追求真理的追求。
首先，維特的情感豐富而復(fù)雜，有激情與沖動，有孤獨與頹廢。他對愛情的追求不僅是一種自由、熱情、浪漫的態(tài)度，也暴露了他生活經(jīng)驗的匱乏和對真愛的一知半解，更多的是一種開放、奔放的'回應(yīng)。他對名利的追求既是對社會的一種自由和挑戰(zhàn)，也表現(xiàn)出他對權(quán)威價值的厭惡和超越。
其次，小說中的主人公塞克托可以視為維特心中的另一個自己。他的存在體現(xiàn)了維特的一些矛盾。塞克托所表達(dá)的純粹的真誠、知己、相互信任是維特最欣賞的。這讓他愿意放棄以前的生活和情感，去意大利和塞克托一起生活。然而，即便有如此完美的情感互動，塞克托夫婦的去世依然無法挽回維特內(nèi)心的漩渦和頹廢。
最后，小說通過維特和塞克特對愛情、生命和自由的矛盾思考和探索，展現(xiàn)了德國浪漫主義內(nèi)心深處的自由、理性、激情和夢想。看似完美，實則充滿矛盾和煩惱的人生。
總之，當(dāng)我讀《少年維特之煩惱》時，我深受感動，感受到了人性的多樣性和故事的深刻含義，并學(xué)會了超越自己，拓展視野，密切關(guān)注現(xiàn)實以及生活“煩惱”中的理想。以無怨無悔的態(tài)度。這部小說不僅是德國文學(xué)的杰作，也是世界文學(xué)的經(jīng)典，它讓我們領(lǐng)略到人類情感的美麗、復(fù)雜和深刻。
《少年維特之煩惱》讀后感 12
歌德的《少年維特之煩惱》是世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時候曾經(jīng)讀過，但似懂非懂，最近讀了一遍有了一些體會。
“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責(zé)的怪物！而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味；而要享受眼前，過去了的就讓它過去。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個樣子----，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的。”這段話揭示了人性的一些本質(zhì)。人生是個經(jīng)歷的過程，也是個積累的過程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也是經(jīng)歷；賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷；興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷；家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能替代誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
為什么快樂容易過去而痛苦會伴隨人很長的時間呢？這就要看人為什么會快樂，人為什么會痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂，比如找到滿意的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的.音樂等都會使人快樂。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦，失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。人們得到之后就會習(xí)慣于東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻木，而失去會給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時，你就會痛苦。
很多人生活在過去，咀嚼失去的快樂，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過去的錯誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔(dān)心未來的不確定性。對于人來講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是歌德所說的眼前，人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過去的永遠(yuǎn)失去，未來的變化無常，如果要想把握生活，要想提高我們的幸福指數(shù)，歌德的建議是：多考慮考慮如何挨過眼前。
《少年維特之煩惱》讀后感 13
當(dāng)我第一次看到《少年維特之煩惱》時，這書名就吸引了我，一個像我這樣的少年，他的煩惱又是什么呢？
維特是一個德國的少年，他熱愛自然，又多才多藝，善琴能舞，懂詩畫，按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，算是一個小男神吧。他在等級社會里深感壓抑，到鄉(xiāng)村尋求解脫，結(jié)識了少女綠蒂并熱烈地愛上了她。
維特對愛情的追求也是真摯的，書中有一段“親愛的維特！這是破天荒第一次她叫我做親愛的，叫得我周身筋骨都酥軟了。我把這句話重復(fù)了無數(shù)次，等到夜里要上床睡覺時，還自言自語叨咕了半天，最后竟冒出一句：晚安，親愛的維特！”看到這里，我也希望維特和綠蒂能夠愛情順利。但他的故事出乎我的意料，綠蒂和阿爾伯特訂婚了，而阿爾伯特和維特兩個才華橫溢的人也成了好朋友，每次他們兩個談?wù)摼G蒂，維特心理就很難受，他又無奈，又自責(zé)，最后因愛情破滅而自殺。
看完這本書后，我也能深深體會到“維特之煩惱”了：社會壓抑，加上愛情的不如意，對于維特這樣一個天生敏感的人來說，足以使他感到絕望和崩潰，他的自殺，讓人覺得十分惋惜。
維特是可憐的，可憐是因為他熱愛這個世界，卻與這個社會格格不入，他愛綠蒂，卻也失去了這最后一根稻草。而愛情和社會又是相關(guān)的，他們的愛情也是整個社會的縮影，社會越沉悶，愛情也越復(fù)雜。
維特又是勇敢的。綠蒂也不只是他愛情的追求，而是他在面對這個污濁社會時的一個典范，一個寄托。仔細(xì)想想，他的自殺并不是懦弱，而是勇敢，他敢于借助自殺來表達(dá)自己對愛情和社會的無聲反抗。
我認(rèn)為，許多人在讀這本書時，都會有同感。我們無時無刻在面臨煩惱，我想讓爸爸帶我出去玩，我想畫出自己的小世界，我想看喜歡的書，我想陪弟弟玩耍，可事實上，我有一堆作業(yè)和興趣班。爸爸媽媽就像催命鬼，“英語背了嗎？”、“作業(yè)寫了嗎？”，兩句話就把我們打入了冷宮。
幾米說，“大人都忘了，他們也曾是小孩，他們的口袋里，經(jīng)也藏有各種怪獸”，“小孩寧愿被仙人掌刺傷，也不愿聽見大人對他們的`冷嘲熱諷”
我知道，大人也有壓力，領(lǐng)導(dǎo)一個電話，他們就立刻進(jìn)入緊張的狀態(tài)。其實，大人不必嘮叨，我內(nèi)心也很熱愛學(xué)習(xí)，想做一個好的班長，想在各方面得到老師的表揚(yáng)，我也希望不落后于自己的理想。
當(dāng)然，我是不贊成人們自殺的，除了煩惱，我們還有很多快樂。學(xué)校有作業(yè)，也有很多美食和可愛的同學(xué)們，期末復(fù)習(xí)時每道錯題都在折磨我，但最后的分?jǐn)?shù)和獎狀也很令人興奮，不是嗎？
在人生中自然會有坎坷，但只要樂觀面對，勇敢地去排解，往好的方面想，總能戰(zhàn)勝挫折，得到新的幸福。
《少年維特之煩惱》讀后感 14
終于讀完了歌德的《少年維特之煩惱》，戰(zhàn)線拉得真的得很長，由于我的感情經(jīng)受不住這樣的跌宕，越到后面，越覺得心情壓抑而痛苦。似乎我就是維特的朋友威廉，這就是給我的信，而我就這樣眼看著一個朋友的生命消逝，而無能為力。
很多讀了《少年維特之煩惱》的人都覺得維特是個瘋子，無論是對生活、對愛情，還是對死亡。然而我，愛維特，崇拜他的人格和情操，還有他詩一樣的氣質(zhì)。越是愛他，越是痛心!就是這樣，人要是不那么死心眼、不那么執(zhí)著地去追憶往昔的不幸，而是更多地考慮如何對現(xiàn)時處境泰然處之，那么人的苦楚就會小得多，維特也不會死。人們往往因為執(zhí)著而苦惱，最令人苦惱的是得不到又放不下的愛情。
維特是那么的充滿藝術(shù)氣質(zhì)，他熱愛大自然，只有置身于美麗的大自然中，他才會覺得他的靈魂充滿奇妙的歡樂，感到溫馨和幸福。他也愛書籍，可是遠(yuǎn)比不上他對自然的愛。他覺得惟有自然才是無窮豐富的，惟有自然才能造就偉大的藝術(shù)家。他愛孩子，在孩子身上他能感受到天真無邪，似乎能遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活中的爾虞我詐。只有在自然中，在與孩子一起時，他才是快樂的，我感受得到他的快樂，并渴望他永遠(yuǎn)快樂下去。
可是現(xiàn)實并不允許他快樂，因為總有他厭惡的人。某些稍有地位的人對老百姓總是冷冰冰地采取疏遠(yuǎn)的態(tài)度，他們似乎以為接近老百姓有失他們的身份;還有一些淺薄之輩和搗蛋的家伙，他們做出一副降貴紆尊的姿態(tài)，好在窮苦百姓面前更顯得鶴立雞群。不管是因為他平民的`出身還是因為他對百姓的同情，他有這樣渴望平等的心和對平民的尊重也是值得敬重的。他對現(xiàn)實認(rèn)得很清，他知道人與人之間并不平等，也還不可能平等，但仍然認(rèn)為那些以為必須遠(yuǎn)離所謂群氓以維護(hù)自己尊嚴(yán)的人，同那些因為怕吃敗仗，所以見了敵人就躲起來的膽小鬼一樣，應(yīng)該受到譴責(zé)。在那樣的時代，也反映了青年的追求。
《少年維特之煩惱》讀后感 15
《少年維特之煩惱》講了一個叫維特的普通貴族青年在死亡前兩年到死亡前給他的朋友威廉的信。維特出生在一個普通市民家庭，他聰明能干、思想豐富，又受到當(dāng)時革命的影響，使他個性解放、思想和情感十分自由，他厭倦城市生活，他喜歡到大自然中去，他是多么希望在鄉(xiāng)間或森林中建造一座小屋，永久地住下去，他愛兒童，他認(rèn)為兒童是無邪的。
后來有一次在鄉(xiāng)間舞會前，維特與他的舞伴和綠蒂的表姐一同去鄉(xiāng)間聚會，在途中維特從綠蒂的表姐那得知，他又一個很漂亮的表妹綠蒂，但她早已定親，千萬不可迷上她，起初維特并不在意，但見到綠蒂后一下子對她一見鐘情，而綠蒂也對維特產(chǎn)生了好感，在舞會后，他們還一起跳了舞，維特從此也經(jīng)常去綠蒂的家，可好景不長，綠蒂的未婚夫回來了，她的未婚夫阿爾伯特起初對維特特別好，像親兄弟，但是后來阿爾伯特從外面聽到了維特暗戀綠蒂的消息，便對維特漸漸冷淡起了，維特只好在外地又找了一份工作，雖然在外地有許多博學(xué)多才的小姐，但因世俗觀念，他不愿與她們多交往，這導(dǎo)致他對綠蒂還是一片癡心，后來他因為無聊又回到了鄉(xiāng)間，當(dāng)他再到綠蒂家時情況全然不同了，阿爾伯特厭倦起維特來，而綠蒂又十分信奉阿爾伯特，后來他請求維特別在找她了，對綠蒂一片癡心的維特絕望了，他在圣誕節(jié)前夜留下遺書，用自殺的方法結(jié)束了生命，這件事被綠蒂知道后她當(dāng)場暈倒，在他的葬禮上也只有他的總管和他的幾個兒子來了。太可悲了。
讀了這本書我對其中一句話很喜愛：每當(dāng)這可愛的山谷里的霧氣在我的周圍蒸騰，太陽高懸在我那片幽暗的樹林上空，只有幾束陽光悄悄射進(jìn)樹林中的圣地時，我便臥躺在山間那飛躍而下的'溪水邊的野草中，挨著地面觀察千姿百態(tài)的小草時，我就感到那個照他自己的模樣創(chuàng)造我們?nèi)苌系鄣拇嬖�。維特是那么熱愛生活，那么會享受生活，可卻為了一個“情”字結(jié)束了他年輕的生命，即使綠蒂拒絕他，他也不該有輕生的念頭，他的死會使他的親人朋友遭到多么沉重的打擊��！他自己是解脫了，可讓所有關(guān)心他的人該怎么辦？
我對維特自殺很不贊同：維特干的這件事太愚蠢了，他從來沒有考慮過他親人朋友的感受，譬如綠蒂得知維特死去后，當(dāng)場暈倒了過去，這件事會給綠蒂內(nèi)心留下磨滅不掉的陰影。
在我們的生活中，我們千萬不要像維特那樣遇到什么事情就想輕生，我們應(yīng)該勇敢的去面對、去挑戰(zhàn)，這樣就算任何困難也難不倒我們。
《少年維特之煩惱》讀后感 16
即使是再急躁的年代，我們也不能少了做夢的理想，這個理想是關(guān)于“文學(xué)”，我們是孤單的一群，我們又是各有主見的一群，所以，更需要相互打量，用文學(xué)的理想相互打打招呼，無論是溫暖或者是刺痛的�！}記
也許接下來我所說的將是瑣碎而繁雜的，又或者說是平庸而無聊的，更甚者有拾人牙慧之嫌，可是，它確確實實曾在我腦海中活潑喧囂著，讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過《少年維特的煩惱》的人似乎都會明確的看到它愛情的主線，無可厚非，是愛情奏響了這本書的主旋律，讓維特的煩惱觸動每個少年心中對愛情的渴望和暗藏的情愫，讓我們在其中找到自己可以寄托的影子�？墒浅藧矍椋S特還是煩惱的，或者說維特從開篇到完畢一直都是煩惱的，而遇見綠蒂，遇見這段無果的愛情，讓他本不平靜的內(nèi)心更添波瀾，這種煩惱是對人生的煩惱，對這個社會透析之后的無所寄托的煩惱。下面是我的感想，也許還是淺薄的，但希望它無傷大雅。
愛情是《維特》這本書的中心情節(jié)，而這部作品的宏大價值和魅力也于其中的愛情描寫。在那些書信的字里行間都滲透著這份愛情帶給維特的苦惱，壓抑在心中無法宣泄，無法排解，得不到卻也放不開的痛苦和掙扎。那份愛情如同沸騰的熱血在他的體內(nèi)叫囂，這些我們是可以切切實實的感受到的。
但是，讓維特痛苦憂傷的不只是愛情，讓維特走向死亡的也不只是愛情，讓這本薄薄的小書兩年間在德國印刷了十六次的不只是愛情，經(jīng)過多少年依然能引起讀者內(nèi)心共鳴的，也不只是愛情。其中摻雜著維特的人生。
人在慢慢成長的過程中要獨立，而獨立這個過程勢必伴隨著孤獨，也許這就是人們對越長大越孤獨無聲贊同的原因。在現(xiàn)實中，我們作為獨立的個體總會由孤獨新生孤單，由孤單新生寂寞。一個孤獨的靈魂需要一個恒定的伴侶來傾訴內(nèi)心的喜怒哀樂，而有思想的人孤獨會更甚，因為他會生出一種知音難求的想法，而維特正在此種行列中。
他有獨特的觀點，獨立的性格，他游歷四方，看透了資本主義世界中各階級的明確界限，又不得不痛苦的看著人們在規(guī)定的階級范圍內(nèi)小心翼翼的.生活。他對資本主義世界中以錢、權(quán)至上的生活方式不屑一顧，卻又不得不深陷其中。他曾在信中說過這樣的話：“最令我感到不快的是，侯爵經(jīng)常人云亦云，高談闊論，講一些聽到和讀到的東西。再說，他之重視我的智慧和才氣，也勝過重視我的心;殊不知我的心才是我唯一的驕傲，才是我的一切力量，一切幸福，一切痛苦以及一切一切的唯一源泉!唉，我知道的東西誰都可以知道，而我的心卻為我所獨有�！�
這種時候他就會重溫綠蒂的善解人意，并且想念他們之間的相談甚歡。這種時候他內(nèi)心充滿的不僅僅是他所感受到的愛情來敲門的美妙情感，更帶著一種將現(xiàn)實世界失望苦悶轉(zhuǎn)移寄托到愛情上的使命。我曾想像維特這樣有著哲學(xué)思想的人應(yīng)該會找到另外一種視角，比方說放棄這段愛情，正所謂天涯何處無芳草，可是他逃離了那個地方卻逃離不了那個心中的影象，因為這時候的綠蒂不僅僅是他的愛情更是他的寄托，就像魯迅說過的：人生最痛苦的是，夢醒了無路走。維特說：“一當(dāng)我們失去了自主，便失去了一切，我有時甚至希望當(dāng)個短工，以便清晨一覺醒來，對未來的一天有個目標(biāo)，有個追求，有個希望�！彼幸蟾淖儸F(xiàn)狀的熱望，可是他掙脫不開這如無形的網(wǎng)般密密纏繞的內(nèi)心。
維特，彷如溺水的人，求生的欲望告訴他要攀上浮木，但現(xiàn)實總是清晰的擺在那里無法碰觸，而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞，無法掙脫，直至脫力，最后他的悲劇似乎是無可防止的。不要說他為了殉情，多傻。其中摻雜著他的無力，對這個社會，對自己的內(nèi)心都是無力的。他已經(jīng)沒有了寄托，人的精神支柱倒了之后，他該是多么不堪一擊。他在信中這樣寫過：“我的生活缺少了酵母;使我深夜仍精神飽滿，一大早就跳下床來的興奮劑已不知拋到了何處�！�
歌德自己也曾對《維特》做過評論：“幸運(yùn)遭到阻撓，活動受到限制，愿望得不到滿足，這些都不是一個特殊時代的，而是每個人都碰得著的不幸事件。假設(shè)一個人在他的生平不經(jīng)過覺得《維特》就是為他自己寫的那么一個階段，那倒是很可惜了�！币苍S這就是維特?zé)⿶赖囊x，是世界上每一個維特的煩惱。我們都曾維特過，都曾在我們的青春中留下過那些無法釋放卻也無法吞噬的煩惱。 以上都是一家之言，只是如題記中所說的，借此時機(jī)和大家打個文學(xué)上的招呼。而這也是我寫這篇讀后感的初衷。
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