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    《文化苦旅》讀后感

    時(shí)間:2023-11-15 16:24:53 專題讀后感 投訴 投稿

    【合集】《文化苦旅》讀后感

      認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編整理的《文化苦旅》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    【合集】《文化苦旅》讀后感

    《文化苦旅》讀后感1

      看此書時(shí),一直感覺(jué)像有塊磚壓在心頭,直叫人喘不過(guò)氣來(lái)。先生筆下的自然景觀與人文景觀,總是與歷史社會(huì)和人生意義等因素交融在一起,在感慨先生深厚文筆功底的同時(shí),更為先生訴諸筆端的文化感悟所折服,無(wú)端的感動(dòng),心甘情愿地將自己淹沒(méi)在文化的海洋里窒息,卻又不能自拔。

      試問(wèn),這種文化是什么?

      是陽(yáng)關(guān)古道上的大漠荒蕪,是江南小鎮(zhèn)的`秀麗凄美,是多年廢墟的默無(wú)聲息,是病房外臘梅的幽香撲鼻……天一閣在歷史的風(fēng)雨中飄搖時(shí),濃厚的文化便化為云煙升騰。

    《文化苦旅》讀后感2

      最近我讀了余秋雨老師的《文化苦旅》,很有感觸。也許是我出生的年代比余秋雨老師要幸福,沒(méi)有親眼目睹種種擦肩而過(guò)的辛酸與血淚,因而沒(méi)有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭,然而余秋雨老師筆下一幕幕清晰可見(jiàn)的`中國(guó)式文化悲劇,已經(jīng)令我的心也不自覺(jué)得隨之惆悵,陷入了淡淡的寂寞,歷久不散。也許余秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的“苦”,卻不能與之同苦,而只是僅僅的“寂寞”,怕是他的“苦”又會(huì)更甚了吧,《文化苦旅》確實(shí)是一本值得我們閱讀的書籍。

    《文化苦旅》讀后感3

      初讀本書,只覺(jué)得它只是一堆奇怪字眼的堆砌,很難不產(chǎn)生審美疲勞。但細(xì)細(xì)品味才發(fā)現(xiàn),它呈現(xiàn)出來(lái)的,不是奇山異水,而是“人文山水”。

      人們看山看水,會(huì)對(duì)自己的生活有所啟迪,這樣,山水就不是原來(lái)的`模樣。它融入了人的情感,這種情感由量變產(chǎn)生質(zhì)變,就有了文化的意義。

      我看到都江堰的水滾滾流下,也知道李冰這位大功臣。但若不是余秋雨。我永遠(yuǎn)不會(huì)知道江水還能被李冰指揮,整齊劃一地沖向一方,沒(méi)有一滴水會(huì)走錯(cuò)。作者提到的很多地方我都沒(méi)去過(guò),莫高窟、黃州、寧古塔……但通過(guò)文字,我看到了一個(gè)不一樣的世界,一種有山水卻以人為主導(dǎo)的世界。

    《文化苦旅》讀后感4

      李白的詩(shī)飄逸靈動(dòng)、超拔縱橫、吞吐山河有余,而沉郁練達(dá)、憂患深情、悲心苦難不足,讀其作品如閱其人,羽化超脫而心向隱遁的仙道氣始終伴隨著這位才華橫溢的天之驕子,在世事的艱辛、惡劣和仕途的坎坷不順中他選擇了以桀驁不遜的風(fēng)骨出入自我精神的狂歡,這與杜甫的始終不棄不舍,執(zhí)著當(dāng)下,痛入心髓而猶深懷抱負(fù)與憂悲進(jìn)入民眾、國(guó)家的苦難大有不同。中國(guó)的'多數(shù)人可能大抵都更愛(ài)讀李白,因?yàn)閺睦畎啄莾耗茏x出一種速度和快感來(lái),但我卻偏愛(ài)老杜,老杜的字句不止是用靈氣潑灑的音符,更是一種血淚沉淀的生命的精魂。他不超脫,所以他超越了那時(shí)代的每一個(gè)神往超脫的詩(shī)人。

    《文化苦旅》讀后感5

      “只有在大地上,才能找到祖先的腳印,而尋找祖先也就是尋找我們生命的基因,尋找我們自己!蹦谴稳A山之行,令我震撼的是挑山人那一張張堅(jiān)韌的'面龐。他們接過(guò)了前人的重大使命,融入歷史,并讓這脈搏跳動(dòng)下去,生生不息。

      我聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心的聲音呼喊著:傳統(tǒng)文化絕不能被遺忘,要傳承延續(xù)下去,這是一個(gè)民族的魂!我們與古人是一脈相承的,傳承文化的使命任重而道遠(yuǎn),但我堅(jiān)信,明晰并堅(jiān)定自己澄澈的信仰,它就會(huì)滋潤(rùn)一生,而我們的內(nèi)心,終將如菩提一般,開(kāi)花。

    《文化苦旅》讀后感6

      我癡迷于哥特式尖頂建筑,清晰記得盎格魯、撒克遜人的來(lái)源與發(fā)展,能大段背誦莎士比亞的名句,一度覺(jué)得西方的月亮真的挺圓。直到品讀了余先生的《文化苦旅》之后,才幡然醒悟,最厚重的人文、最恒久的'歷史、最深厚的底蘊(yùn),就在我們的身邊。

      秦磚漢瓦,唐詩(shī)宋詞,紫禁城的森嚴(yán),水鄉(xiāng)園林的婉約,塞外風(fēng)光的豪放,名山大川的壯觀,兩河文明的發(fā)展,書畫佳作的精彩,無(wú)一不值得我們細(xì)細(xì)琢磨、久久回味。歷史讓人銘記,催人思索,使人奮進(jìn)。余先生追尋先人的足跡,借景寫人,博古敘今,文化苦旅,雖苦也甘。

    《文化苦旅》讀后感7

      跟隨作者走到書中,我們不得不因那歷史和文化推引,走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀,石像。壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下,開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,能引起大家的.注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊(yùn)藏。

    《文化苦旅》讀后感8

      《文化苦旅》是一本略薄的`散文集子,各篇獨(dú)立,卻因文化的淵源而如血肉般緊密聯(lián)接。

      從塞外大漠到江南水鄉(xiāng),從沙原隱泉至西湖煙雨,一葉扁舟,一方山水,古鎮(zhèn)巷弄,塔窟廟墓,中華文化的厚重與傳承通過(guò)筆者靈逸的文筆、不羈的語(yǔ)言立于讀者面前。

    《文化苦旅》讀后感9

      暮色四合,喧嘩的一切復(fù)于平靜,伴隨周圍的一片寂靜,我津津有味地讀起余秋雨先生的《文化苦旅》,把自己看作歷史長(zhǎng)河中的一粒塵埃。歷史有時(shí)候不堪回首,但我們有時(shí)又不得不回首往事,去尋找文化背后的苦楚。

      這本書在陳述歷史的背后充滿了痛苦,使人有許多共鳴。讓我印象最深的便是《黃州突圍》,大文豪蘇軾屢遭貶謫,但他并沒(méi)有一直失意,仍然能夠樂(lè)觀地走下去。書中的許多文章里都有這樣苦樂(lè)皆存的情況,就像文章所說(shuō),“小人牽著大師,大師牽著歷史。”由于中國(guó)歷史的`特殊性,小人總能掌握大局,誣陷大師,于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。

      讀完此書,仿佛我就是歷史長(zhǎng)河中的一滴水,去體悟一整條河的苦……

    《文化苦旅》讀后感10

      歷史的探索,往往始于足下。我跟隨著《文化苦旅》的腳步,把握歷史的韻律,靜觀王朝的興亡。

      遺失“文化,不就是讓有限的生命向更大的空間和時(shí)間領(lǐng)域延伸么?”《風(fēng)雨天一閣》中有一個(gè)文化傳承中令人欷歔的事件,明朝大藏書家范欽藏書頗豐,然而時(shí)局的變遷令其中多數(shù)毀于賊手,許多孤本失傳,成為了文化史上的一大遺憾。

      曾慕名前往拜訪大相國(guó)寺,卻發(fā)現(xiàn)佛教氛圍早已面目全非,我不禁疑惑了,我們?cè)撛鯓颖苊馕幕?遺失?而西安大雁塔前一位僧人以倒立的形式化緣,不顧周遭耀眼的閃光燈,才真正詮釋了佛教的思想——修行。

      這正是如今無(wú)數(shù)的廟宇樓閣中的僧人所遺失的——佛的精神以及歷史所賦予他們傳承佛教思想的使命感。

    《文化苦旅》讀后感11

      讀了《文化苦旅》這本書,我感受最深,也是最大的,就是:“文人的`魔力,竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)。”這本書,粗看只是描寫神州大地上的山川風(fēng)物,人文景觀,但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)一段不一般的歷史,或是一種中華民族的精神。

    《文化苦旅》讀后感12

      掩卷沉思,在社會(huì)已然進(jìn)入科技高度文明高度發(fā)達(dá)的今天,人們對(duì)物質(zhì)追求達(dá)到了無(wú)止境,各種成功學(xué)、厚黑學(xué)、官場(chǎng)小說(shuō)甚囂塵上。

      讀《文化苦旅》卻讓我如同在茫茫的沙漠中尋著一汪清泉,這樣的甘冽,透人心脾,蕩滌心靈。作者寓情于景,在帶領(lǐng)我們領(lǐng)略山水風(fēng)光的時(shí)候,更多的是對(duì)中國(guó)文化失落的嘆息,對(duì)民族精神何去何從的一種反思。

      很贊同作者在《筆墨祭》最后所寫的:“這個(gè)民族的生命力還需要在更寬廣的`天地中展開(kāi)。健全的人生須不斷立美逐丑。”讓我們像逐日的夸父一樣追逐美好吧。

    《文化苦旅》讀后感13

      余秋雨中華民族的土地上,用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思著古老民族的深層文化,用心思細(xì)膩的筆觸,為這趟巡視華夏文化的“苦旅”寫本書!

      走進(jìn)始終的情境與思考,我們不禁嚴(yán)肅起來(lái)。像一群被流放的孩子,流放到一塊不堪熟悉的土地。逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去!

      合上書卷,我們不由自主的走上窗前,流動(dòng)的車潮及人潮正自我宣誓著另一種文化,這里是高雄,而深埋千年文化的'故土呢?也許咱們應(yīng)該背起滿滿對(duì)中國(guó)文化的疑慮,親自去遼闊的土地,讓我們讀過(guò)書后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面!

    《文化苦旅》讀后感14

      深夜暗淡的燈光下,我輕輕地合上了泛黃的書頁(yè),結(jié)束了假期的“文化苦旅”。余秋雨的《文化苦旅》讀罷便有一種苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。滄桑瀟灑的文字是人、歷史、自然的渾濁交融,跟著先生的腳步,在這片莽莽蒼蒼的大地上平靜地游歷每一寸山水,穿越秋千年的風(fēng)雨,站在古人曾佇立的方位上,去靜聽(tīng)與千年之前沒(méi)有絲毫差異的`風(fēng)聲雨聲,去感受中國(guó)輝煌歷史文化的悠久魅力。合上眼,靜下心,終于讀完了這本散發(fā)著身后文化氣息的游記。風(fēng)一程,雨一程,仿佛走遍了這篇承載著千年沉重歷史的土地。

    《文化苦旅》讀后感15

      我一點(diǎn)不孤獨(dú),不是你所想象的,

      甚至不是我所想象的。

      我的靈魂有很多朋友和將出現(xiàn)的朋友,

      主要是過(guò)去的詩(shī)人、音樂(lè)家、哲學(xué)家的靈魂,我跟他們交談,日日夜夜,時(shí)時(shí)刻刻,他們介紹我認(rèn)識(shí)更多的靈魂,川流不息,我窮于應(yīng)付!我不斷深入更神秘的領(lǐng)域,甚至與日夜交談,與時(shí)刻交談,與川流交談,與神秘交談。

      我的世界大于這世界。

      余老先生是這個(gè)嘈雜世界里的'一汪清泉,您的涓涓細(xì)流滋潤(rùn)著這枯竭的靈魂。

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