《三國(guó)演義》讀后感15篇[經(jīng)典]
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的《三國(guó)演義》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《三國(guó)演義》讀后感1
在我讀過(guò)的眾多名著中,《三國(guó)演義》是最讓我感慨萬(wàn)千的一冊(cè)書。從黃巾起義到一統(tǒng)三國(guó),歷經(jīng)了多少震撼人心的傳奇經(jīng)典。
翻動(dòng)書頁(yè),眼前便浮現(xiàn)出曹操氣吞山河、劉備三顧茅廬、孫權(quán)胸懷大志、最后三國(guó)鼎立的生動(dòng)場(chǎng)景。其中,最令我難忘的是蜀吳聯(lián)盟北伐曹軍,黃蓋僅率三十條船,用火攻殲滅曹操三十萬(wàn)大軍,取得了以少勝多、以智取勝的典范。
烽火亂世時(shí)代,確實(shí)英雄輩出。以賣草鞋起家的劉備,用眼淚與誠(chéng)意換取天下、獨(dú)霸蜀國(guó);被后世稱為奸雄的曹操,憑謀略與霸氣馳騁江湖、傲立魏國(guó);志存高遠(yuǎn)的孫權(quán),以內(nèi)斂與智慧掠奪城池、創(chuàng)立吳國(guó),三國(guó)鼎立局勢(shì)成也。
三國(guó)人物中,我最敬佩的`便是臥龍諸葛,他舌戰(zhàn)群儒、火燒連營(yíng)、三氣周瑜、七擒孟獲,成為了智慧的象征。然而,雖說(shuō)他無(wú)所不知、無(wú)所不能,但金無(wú)足赤、人無(wú)完人,書中提到的空城計(jì)、借東風(fēng)只是后人神話而已。
當(dāng)然,《三國(guó)演義》中那些識(shí)時(shí)務(wù)、避鋒芒、等時(shí)機(jī)的人更是時(shí)代的俊杰、最大的贏家!司馬懿便是其中的佼佼者,而不被大家看好的劉禪其實(shí)也是大智若愚、聰明絕頂?shù)娜宋,只可惜他的時(shí)運(yùn)不佳罷了。
《三國(guó)演義》以獨(dú)特的筆觸刻畫了一個(gè)又一個(gè)鮮活人物,講述了一段又一段動(dòng)人的故事,它在承載歷史的同時(shí),也使讀者們產(chǎn)生共鳴、泛起思索,使大家忍不住讀之再讀。
三國(guó)演義讀后感 篇最近,我迷上了《三國(guó)演義》,這是發(fā)生在東漢未年的一個(gè)歷史故事。
三國(guó)演義主要講東漢未年,皇帝昏庸無(wú)能,天下大亂,民不聊生。由張角率領(lǐng)的黃巾軍起義造反,由此拉開了諸候爭(zhēng)霸的序幕。同時(shí),劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義,一起打天下,建立了蜀國(guó)。這時(shí),天下三分,分成了魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)。最后,全部被司馬家族所占領(lǐng)。
當(dāng)我看完這本書的時(shí)候,感想萬(wàn)千,里面?zhèn)性鮮明的歷史人物,給我留下了深刻的印象。關(guān)羽忠義無(wú)雙,張飛粗中有細(xì),劉備宅心仁厚,趙云忠心報(bào)國(guó),黃忠寶刀不老,曹操奸詐狡猾,董卓罪大惡極,袁紹目中無(wú)人,諸葛亮神機(jī)妙算,呂布英勇無(wú)敵等等。我最喜歡的就要數(shù)關(guān)羽和趙云了。
因?yàn)殛P(guān)羽氣宇軒昂,還是斬顏良、誅文丑的名將,他還過(guò)五關(guān),斬六將,連英勇無(wú)比、殺了俞涉和潘鳳這兩員大將的華雄都被關(guān)羽斬了,所以我喜歡關(guān)羽。再說(shuō)說(shuō)趙云,他可是在徐州大破曹操軍的猛將,還在長(zhǎng)坂坡殺了好幾個(gè)曹軍頭領(lǐng),在趙云很老了以后,竟然能斬了使用開山大斧的韓德和他四個(gè)精通武藝的兒子,而且可以以一擋千,是個(gè)難得的人才。
不過(guò),《三國(guó)演義》給我的收獲還是讓我懂得了許多道理:天下之事,分久必合,合久必分。要想成就一番事業(yè),必須不拘小節(jié),胸懷大志,深謀遠(yuǎn)慮。
《三國(guó)演義》讀后感2
三國(guó)無(wú)雙,里面的英雄任務(wù)特別吸引我。不知道為什么一讀這本書就感覺自己置身于三國(guó)歷史之中,讓我欲罷不能。它的名字叫《三國(guó)演義》。說(shuō)到《三國(guó)演義》這本書,你們應(yīng)該知道吧,它可是中國(guó)古典四大名著之一!度龂(guó)演義》里的主要人物有:劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)、司馬炎、諸葛亮等,他們都是智慧的化身、不朽的英豪!度龂(guó)演義》這個(gè)故事發(fā)生在公元1xxx到公元280年,魏、蜀、吳三國(guó)為奪權(quán)而展開了較量。
里面的人物給我留下了深刻的印象,尤其是桃園結(jié)義的三兄弟給我留下了最深的印象。三兄弟中的關(guān)羽“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗”,耍一把青龍偃月刀,騎著一匹赤兔馬,他刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,能千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將,幾乎天下無(wú)敵。而且他很講義氣,孫權(quán)要他投降,要是不投降就殺了他,可是關(guān)羽還是不肯投降,結(jié)果英勇就義了。他是一個(gè)多么難能可貴的忠臣啊!劉備也很重情義,但操之過(guò)急。他一看自己的兵力強(qiáng)大了,就一心幫關(guān)羽報(bào)仇,不料中了孫遜的計(jì)謀。張飛有些魯莽,而且沒(méi)有防人之心,在為關(guān)羽報(bào)仇的途中,因?yàn)楹榷嗔司,就被范疆和張達(dá)這兩個(gè)小人殺害了。
我最佩服的是諸葛亮,他是世上難得的人才。國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這個(gè)忠臣就是諸葛亮。諸葛亮上知天文,下知地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。正因?yàn)橹T葛亮足智多謀,為了輔佑劉備實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),操勞過(guò)度,年僅五十四歲就病逝了。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的'兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,只要有毅力,做好成功過(guò)程中的每一件事,相信成功一定會(huì)離不遠(yuǎn)的。
《三國(guó)演義》讀后感3
今天看了《三國(guó)演義》這本書,受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部經(jīng)典的約會(huì)體小說(shuō),講述了從東漢末年到兩晉統(tǒng)一的一系列故事。首先我看到了“長(zhǎng)江滾滾東流……”這樣的膾炙人口的詩(shī)句,然后我把它們引入了文中。第一句話是這樣的:“事關(guān)天下大勢(shì),必分久矣,必分久矣!边@句話有道理。周末七國(guó)分合秦,秦滅后楚漢分合漢。書中有數(shù)百個(gè)人物,無(wú)數(shù)的軍事謀略,作者本人通過(guò)歷史人物闡述了忠、教、仁、義、愛的道理,更是深得百姓喜愛。寫的是狄咸、劉禪,無(wú)能的呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,心胸狹隘的周瑜,長(zhǎng)而厚的魯肅,勇猛的張飛、許郡、典韋,下至蔣干,千古恥笑。這些人物給了我很深的教育。雖然有這些人物,但最讓我感慨的還是這本書里描寫的英雄們。
最令人印象深刻的數(shù)字之一。降漢不降曹,點(diǎn)燭丹,獨(dú)騎千里,過(guò)五關(guān)斬六將,古城斬蔡洋,后來(lái)華容道放了曹操。他對(duì)舊主忠心耿耿,因敵人戰(zhàn)敗投降而約好要知道舊主的消息時(shí),不知如何自暴自棄。我想,我雖然失去了敵人,但最終還是回來(lái)了,不僅是忠誠(chéng),更是一種難得的可貴的忠誠(chéng)!度龂(guó)演義》中表現(xiàn)關(guān)羽的方法也很簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,蠶眉,臉重如棗,青龍偃月刀”。后來(lái)加了“赤兔馬”,讀了《春秋》。刮骨療毒不怕痛,斬顏良,罰文丑,幾乎是戰(zhàn)無(wú)不勝。他所做的值得我們學(xué)習(xí)。
封建時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣。這就是諸葛亮。諸葛亮通曉天文地理,足智多謀,謹(jǐn)小慎微,一生奉獻(xiàn)。他借東風(fēng),草船借箭,周瑜怒了他,他睿智到華容道,他巧妙的貼了八陣圖,詛咒王郎死,空城池計(jì),七星燈,用傀儡退了司馬懿,用詭計(jì)殺了魏延。這些都是普通人意想不到的。我原以為這種人應(yīng)該是相貌不凡,但書上的'描述很簡(jiǎn)單:八尺長(zhǎng),玉面,綸巾,鶴。他的所作所為給后人留下了深刻的印象。
現(xiàn)在說(shuō)曹操曹操到。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為漢奸,可能是因?yàn)樗膬鹤哟蹪h。他說(shuō)劉備和他都是天下英雄,以至于劉備不敢聽,但是他沒(méi)有殺劉備,雖然劉備是他的甕中之鱉。這讓我感受到了曹操的大度,這是周瑜做夢(mèng)也想不到的。周瑜眼里只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要諸葛亮被殺,吳棟天下就太平了。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)劉備不是普通人,所以我想殺了劉備,至少把他留在吳棟,吳棟的天下也就太平了。目光短淺,心胸狹隘,非英雄。這也與曹操形成鮮明對(duì)比。曹操也是一個(gè)實(shí)干家。他曾經(jīng)刺殺董卓,召集諸侯討伐。這些讓我感受到曹操的偉大。
總的來(lái)說(shuō),看完這本書,眼界大開,上面的人也給了我很深的感觸。他們值得學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀后感4
一千多年來(lái),不知道有多少的豪情志士對(duì)三國(guó)風(fēng)云津津樂(lè)道。不知道有多少的智者謀士把三國(guó)中的計(jì)策視為經(jīng)典。一本《三國(guó)演義》將三國(guó)時(shí)期爭(zhēng)雄的場(chǎng)面刻畫的淋漓盡致,令后來(lái)者愛不釋手。我想這應(yīng)該歸功于歷史與文學(xué)相結(jié)合后所散發(fā)出的無(wú)限魅力。三國(guó)的歷史就好比是一塊璞玉,而羅貫中用文學(xué)的方式將它細(xì)細(xì)雕琢成一部經(jīng)典。
記得小時(shí)候讀三國(guó)總是喜歡里面戰(zhàn)斗的激烈場(chǎng)面。除此之外,再也無(wú)法對(duì)三國(guó)有一點(diǎn)更多的理解。時(shí)隔幾個(gè)春秋,當(dāng)我再次從書柜中拿出這本曾給過(guò)我無(wú)限憧憬的書時(shí),那一份欣喜感再次升騰了起來(lái)。就和我當(dāng)初第一次翻開這本書時(shí)的感覺一模一樣。只不過(guò)歲月的流逝中,我的心不像兒時(shí)空蕩蕩,而是多了些對(duì)歷史的感慨和社會(huì)的認(rèn)知。
品三國(guó)就是要慢慢咀嚼每一個(gè)字,因?yàn)槊恳粋(gè)字都是一個(gè)歷史片段的再現(xiàn)。《三國(guó)演義》給我最深感觸的是“忠,義”二字。關(guān)羽的忠肝義膽使他流芳千百。身在曹營(yíng)心在漢就是對(duì)他一片忠心的完美寫照。而后戲曲中用紅色來(lái)表現(xiàn)關(guān)公也就自然了。但之后他在戰(zhàn)爭(zhēng)中放曹操一馬,或許就是他滿身的義氣使然。這個(gè)義或許就是羅貫中寫下的書名中的那個(gè)義。但這也只是我作為后來(lái)者的一種猜測(cè)罷了。當(dāng)然,對(duì)忠義的表現(xiàn)還有許多人。趙子龍單騎救幼主。諸葛亮的一篇出師表浩氣長(zhǎng)存,最后也將生命的終結(jié)點(diǎn)留在了蜀國(guó)。忠義二字說(shuō)來(lái)只是嘴唇的開合,做來(lái)卻是用鮮血和生命去譜寫。
走出三國(guó)的情感篇章,去讀讀一些人也還是不錯(cuò)的。這也是《三國(guó)演義》位列中國(guó)古代四大名著之一的原因。每個(gè)人特點(diǎn)鮮明,總是令我這種三國(guó)迷再三回味。
先說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧,作為一個(gè)時(shí)常羽扇綸巾笑談間的智者。這個(gè)形象已經(jīng)深入人心。在他的身上,少了些許殺氣與莽撞。多的是一些草船借箭的智慧和大擺空城計(jì)的沉穩(wěn)。正如他的名號(hào)臥龍一般,雖是臥榻之龍,但畢竟是龍。他與蜀國(guó)緊緊地聯(lián)系在一起,他的智慧與謀略就好比是一根粗壯堅(jiān)實(shí)的木頭撐起了蜀國(guó)與魏吳兩國(guó)相抗衡的藍(lán)天白云。但伴隨著劉備的死去,眾多蜀國(guó)名將的生老病死。諸葛亮在偌大的蜀國(guó)顯得有些孤掌難鳴,蜀國(guó)好像諸葛亮的白發(fā)一樣,顯得不再有生機(jī)。終于,伴隨著諸葛亮的.逝去,蜀國(guó)在阿斗的歡笑聲中退出歷史的舞臺(tái)。
作為一代梟雄曹操,也是《三國(guó)演義》的一大看點(diǎn)。雖是挾天子以令諸侯,但卻有他的過(guò)人之處。否則何以一統(tǒng)北方,舉魏國(guó)之力與吳蜀開戰(zhàn)。盡管被一把火燒了個(gè)精光,但他的雄才大略值得每一個(gè)成大事者的人去借鑒。作為軍事家,曹操在三國(guó)里面或許不如諸葛亮,周瑜等人。但作為一名文學(xué)家,他卻對(duì)建安文學(xué)的發(fā)展和建安風(fēng)骨的形成起了重大的推動(dòng)作用。從一方面來(lái)說(shuō),曹操就是一個(gè)文武全才。從曹操的詩(shī)中,到處都是他的理想與抱負(fù)。這讓我想起了西方千百年后的拿破侖,這兩人的經(jīng)歷真的有點(diǎn)相似。起初出身并不優(yōu)越,憑借自己的努力成為一個(gè)國(guó)家的掌權(quán)者,最后隕落天際。
《三國(guó)演義》讀后感5
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上最早的章回小說(shuō)之一。當(dāng)我讀完《三國(guó)演義》之后,頓時(shí)感到受益匪淺。
《三國(guó)演義》這本精彩的古典小說(shuō)的作者是元末明初著名的小說(shuō)家、戲曲家——羅貫中,他讓《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一的歷史過(guò)程。在廣闊的歷史背景中,形象而深刻地描寫了當(dāng)時(shí)各個(gè)政治集團(tuán)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的政治、軍事矛盾和沖突!度龂(guó)演義》不僅在國(guó)內(nèi)擁有極為廣大的讀者群,也受到外國(guó)讀者的廣泛歡迎,產(chǎn)生了世界的影響。
《三國(guó)演義》在中國(guó)古代民間十分流行。清朝康熙年間,毛綸、毛宗崗父子辨證史事,增刪文字,修改成今日通行的一百二十回本《三國(guó)演義》!度龂(guó)演義》的章回體體制、創(chuàng)作思想、人物形象、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)手法都對(duì)后代各種題材小說(shuō)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。
《三國(guó)演義》中的人物都是美輪美奐、栩栩如生的。各類的人物都有共性,同類人物各有個(gè)性。像仁義善良、禮賢下士的劉備,生性多疑、重視人才的曹操,魯莽粗暴、疾惡如仇的張飛等人物都給我留下了深刻的印象;但是讓我有所感受的便是忠肝義膽、一身正氣的關(guān)羽和神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧,他是東漢末年著名將領(lǐng),蜀國(guó)五虎大將排名第一位,曾以在汜水關(guān)前斬華雄,虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布而聞名天下。關(guān)羽降漢不降曹,戰(zhàn)敗雖降卻與曹操約法三章,他身在曹營(yíng)心在漢,被喻為“富貴不能淫,威武不能屈”,在得知?jiǎng)湎⒅,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終于回到了劉備身邊。建安二十四年,關(guān)羽水淹曹仁七軍,降于禁,斬龐德,威震北方,最終卻因?yàn)轵湴凛p敵,敗走麥城,被孫權(quán)所殺,終年58歲。
諸葛亮是中國(guó)人心目中的智慧化身,他足智多謀,罕逢對(duì)手,是三國(guó)時(shí)期杰出的'政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。諸葛亮神機(jī)妙算,熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后己的忠臣。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計(jì)……這些常人做不到的事他卻都做到了。他的所作所為給后人留下了十分深刻的印象。
《三國(guó)演義》不愧為我國(guó)四大名著之一。毛宗崗曾說(shuō)過(guò):“吾以為三國(guó)有三奇,可稱三絕:諸葛亮一絕也,關(guān)云長(zhǎng)一絕也,曹操亦一絕也”。金庸也說(shuō)過(guò):“在中國(guó)的古典小說(shuō)中,《三國(guó)演義》享有崇高的地位,沒(méi)有任何一部小說(shuō)比得上,近三百年來(lái),向來(lái)稱之為‘第一才子書’,或‘第一奇書’”。果然名不虛傳,讀了《三國(guó)演義》之后我大開眼界。
《三國(guó)演義》精彩紛呈、活靈活現(xiàn)、形象生動(dòng)……使我永生難忘,里面的奧秘也使我說(shuō)也說(shuō)不盡,道也道不完。俗話說(shuō)得好:百聞不如一見,只有你親自去讀《三國(guó)演義》才能體會(huì)其中的奧秘。
《三國(guó)演義》讀后感6
家藏一本《三國(guó)演義》,其故事情節(jié)起伏跌宕,人物形象栩栩如生。它深深地吸引著我,令我百看不厭。最近,我又重讀了《三國(guó)演義》。
書中,我敬佩的人有許多,比如:劉備、張飛、 諸葛亮、曹操……但是我最佩服的還是關(guān)羽。
關(guān)羽,字云長(zhǎng),是蜀中赫赫有名的將領(lǐng)。他身高九尺,臥蠶眉,丹鳳眼,手提八十二斤的青龍偃月刀,威風(fēng)凜凜,這刀雖重,但他卻像拿著殺豬刀一樣輕松。黃巾將領(lǐng)程遠(yuǎn)志不知死活,向關(guān)羽挑戰(zhàn),剛沖上去,關(guān)羽手起刀落,程遠(yuǎn)志就這樣被殺了。
關(guān)羽不只是一個(gè)武夫,更是一位懂得以智取勝的武將。有一次,車胄奉曹操之命,設(shè)計(jì)欲殺劉備。張飛聽得,便要去廝殺。云長(zhǎng)曰:“他伏甕城邊待我,去必有失。我有一計(jì),可殺車胄。” 他命手下穿上曹軍兵服,乘著夜色叫城,城上問(wèn):“是誰(shuí)?”回答說(shuō):“是曹丞相派來(lái)的張文遠(yuǎn)人馬!笔勘鴪(bào)知車胄,車胄猶豫:若不迎接,誠(chéng)恐有疑;若出迎之,又恐有詐。于是上城回答:“黑夜難以分辨,天明了相見!痹崎L(zhǎng)說(shuō):“只恐劉備知道,疾快開門!”車胄猶豫未定,但城外大呼開門。車胄只得披掛上馬,引一千軍出城;跑過(guò)吊橋,大叫:“文遠(yuǎn)何在?”火光中只見云長(zhǎng)提刀縱馬直迎車胄,大叫:“匹夫安敢懷詐,欲殺吾兄!”車胄大驚,戰(zhàn)未數(shù)合,遮攔不住,撥馬便回。到吊橋邊,城上陳登亂箭射下,車胄繞城而走。云長(zhǎng)趕來(lái),手起一刀,砍于馬下,并提著首級(jí)到城門上喊道:“反賊車胄已殺,眾等無(wú)罪,投降免死!苯Y(jié)果眾士兵紛紛投降。
云長(zhǎng)情深意重,只要是對(duì)他有恩的人,他絕對(duì)不會(huì)忘記。對(duì)他的敵人也是如此。赤壁之戰(zhàn),蜀軍大破曹軍,曹操帶著兵將,想從華容道逃出去。但被關(guān)羽攔住,曹操請(qǐng)關(guān)羽放了他們,關(guān)羽想到他曾經(jīng)過(guò)五關(guān)斬曹操六員大將,曹操還贈(zèng)戰(zhàn)袍給他,于是關(guān)羽心下不忍,便放走曹操,讓他通過(guò)華容道。關(guān)羽可真是一位有恩必報(bào)的忠義之士哪!
關(guān)羽的勇氣也無(wú)人能及。有一次,關(guān)羽中計(jì)被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請(qǐng)神醫(yī)華佗來(lái)診,華佗說(shuō)毒已入骨,須割開手臂刮掉毒。關(guān)羽一口答應(yīng)。華佗便割開了關(guān)羽的手臂。只見關(guān)羽邊喝酒,邊與謀士馬良下棋,絲毫沒(méi)有痛苦之意。華佗欽佩不已:“我還是第一次見到像將軍這樣不怕疼痛的.人”。
人人都有一死,戰(zhàn)神關(guān)羽也不例外。麥城之戰(zhàn),關(guān)羽被吳主孫權(quán)擊敗,關(guān)公臨死前說(shuō):“我決不投降!”他寧可馬革裹尸,戰(zhàn)死沙場(chǎng),也決不會(huì)背叛自己的良心。這種威武不屈的精神值得我們學(xué)習(xí)。
這樣一個(gè)德才兼?zhèn),文武雙全的人怎么會(huì)不令我佩服?
每次研讀《三國(guó)演義》,都會(huì)有不同的感受,《三國(guó)演義》的確是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
《三國(guó)演義》讀后感7
梁山好漢充滿了英雄氣慨,而三國(guó)人物更體現(xiàn)出一種國(guó)事情懷。我對(duì)《三國(guó)演義》也是情有獨(dú)鐘。讀完這部由元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家羅貫中寫的歷史小說(shuō),帶給了我許多清晰的歷史記憶。
《 三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō)通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng),揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗,譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐,反映了人民的苦難,表達(dá)了人民喚明君、呼喚安寧的強(qiáng)烈愿望。
作為一部歷史小說(shuō),人物是必不可少的,此書中的人物大多分為兩大類,第一類就是我們所謂的英雄,第二類便是人人痛恨的奸賊。而我就十分欣賞被分在英雄那一類中的曹操和貂嬋。也許有人就要問(wèn)了,在諸葛亮、周瑜等英雄中,我為什么不欣賞別人,偏欣賞曹操和貂嬋呢?再說(shuō)了就算貂嬋是英雄,那曹操這個(gè)奸賊能算是英雄嗎?如果你把曹操定為奸賊的話,那么你就錯(cuò)了。雖然為了突出劉備的仁義,曹操被寫成是奸詐之人,但他的軍事才能還是不能被抹滅的。我承認(rèn)曹操確實(shí)很奸詐,可是他卻又很有才華,他的聰明才智也一點(diǎn)不比諸葛亮差。而且,曹操在多年的征戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,也使得魏國(guó)成為了三國(guó)中最強(qiáng)盛的國(guó)家,為后來(lái)的晉王朝奠定了基礎(chǔ),而他也是三位君主中最有才干的一位。所以,他可以稱得上是一位真真正正的大英雄。難怪當(dāng)時(shí),汝南有個(gè)善于評(píng)論人物的名士,評(píng)論曹操為;治世之能臣,亂世之奸雄。生在亂世,只好做奸雄了。并且,我還十分欣賞從他身上散發(fā)出的那種霸氣。想起曹操的那句:寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。雖然不對(duì),卻又充滿豪情與霸氣。
我第二個(gè)欣賞的人,想必大家都非常地熟悉,她就是我國(guó)古代四大美女之一的貂嬋。我之所以欣賞她,一個(gè)很客觀的原因——她的勇氣。在那樣一個(gè)亂世,一個(gè)弱女子竟有那樣的勇氣,做出“美人計(jì)、除奸賊” 的勇敢舉動(dòng),實(shí)在讓我敬佩。為了國(guó)家的利益,也為了老百姓生活的安寧,她犧牲了自己,先是被義父司徒王允許給了呂布,接著又被送給了可惡的'董卓,離間二人。若不是她,天下就將被董卓那個(gè)奸賊統(tǒng)治;若不是她,就不會(huì)有之后的三國(guó)。人們都說(shuō)女子似水、如花,她有花一樣的臉龐,水一般的身段,卻表現(xiàn)出不同于花、水的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。紛紛擾擾千百年之后,讓我們?cè)谟涀∷菝驳耐瑫r(shí),也記住她那難能可貴的精神吧。
從天下大亂到諸侯割據(jù),從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一,這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,這是一段撲朔迷離的歷史,見證了歷史的一句佳話:分久必合,合久必分?赐辍度龂(guó)演義》,重溫了三國(guó)時(shí)代的種種種種……
《三國(guó)演義》讀后感8
今天,我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著,因?yàn)樽詮馁I上了《三國(guó)演義》這一本書后,一直還沒(méi)有來(lái)得及讀,幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假,才讓我讀到了這麼好的書。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次 戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮......其中,我最喜歡里面的諸葛亮。
諸葛亮知天文、曉地理、識(shí)人心,諸葛亮神機(jī)妙算、足智多謀,《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。諸葛亮是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱"臥龍先生"。諸葛亮治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山輔佐,諸葛亮向劉備提出了"聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下"的隆中對(duì)策。諸葛亮為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到"鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾",最后病逝于北伐前線五義原。諸葛亮借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的'"忠"字,諸葛亮是認(rèn)定了劉備,就再也沒(méi)有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí),我們中國(guó)人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家,放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友,在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里,諸葛亮能那樣的忠義,真是不簡(jiǎn)單!
說(shuō)點(diǎn)兒難聽的,如果說(shuō)咱們世界又爆發(fā)了世界大戰(zhàn),真的,那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的,不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的(尤其是那些小的國(guó)家),恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧!
所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子---收買人心 關(guān)公赴會(huì)--單刀直入 張飛吃豆芽---小菜一碟 三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮 曹操下江南--來(lái)得兇,敗得慘 周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨 司馬昭之心--路人皆知 司馬懿破八卦陣--不懂裝懂 董卓進(jìn)京--來(lái)者不善 許褚斗馬超--赤膊上陣 阿斗的江山--白送"。
最后,我要說(shuō),《三國(guó)演義》不僅讓我開了眼界,還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理,真是一舉三得呀!
《三國(guó)演義》讀后感9
閱讀如同飲食,在這些“食物”中,有著如甜點(diǎn)一樣的娛樂(lè)書籍,也有回味無(wú)窮的古典名著,但這些名著中,對(duì)我來(lái)說(shuō)最耐人尋味的就要屬《三國(guó)演義》了。因?yàn)樗屛腋惺艿健白x書之樂(lè)”
初次“食”這本《三國(guó)演義》時(shí),看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟,并且討伐黃巾軍時(shí),那場(chǎng)面,仿佛身臨其境,浴血奮殺的情境讓我義憤填膺,這是我第一次感受到這種“讀書之樂(lè)”這種誘惑讓我不得不往下看,看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染,看到趙云救阿斗的時(shí)候,那威武雄壯的.身姿無(wú)可匹敵,一人抵擋千軍萬(wàn)馬,那舞著槍,揮著劍的形象,深深刻在我的腦海里,直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見他。
英雄當(dāng)然也不只他一個(gè),還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。
水淹七軍,刮骨療傷等等事跡,都能體現(xiàn)了他的勇猛,斬殺華雄時(shí),曹操本來(lái)想給關(guān)羽一杯壯膽酒,但關(guān)羽說(shuō)等他回來(lái)時(shí)再喝,他打開城門,揮舞著青龍偃月刀,不幾回合,就將華雄斬殺,等到拿酒時(shí),酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服,又高興地手舞足蹈,每當(dāng)別人說(shuō)起這故事是,我總是自豪的搶著說(shuō),好像是自己親身經(jīng)歷一樣。
說(shuō)關(guān)羽是是說(shuō)不完的,所以只好放下,說(shuō)起另一位智者——諸葛亮。
諸葛亮七擒孟獲,這是我最喜歡的一個(gè)他的故事,七擒,當(dāng)我看到了才知道,原來(lái)是其次抓住了蠻王孟獲,每次看到孟獲被捕,我就樂(lè)的前仰后合,上氣不接下氣,這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度,使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操嗎,我并不怎么喜歡他,但他的一件事卻讓我記得很清楚,就是——割須棄袍。平時(shí)高傲的不可一世的曹操,今天怎么割須棄袍了?原來(lái)他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時(shí)曹操自己?jiǎn)螛屍ヱR被馬超追殺,馬超對(duì)士兵們喊:“前面有胡須的是曹操,殺了他,賞金萬(wàn)兩!”話音未落,曹操便割了自己心愛的胡須。馬超見了,又大喊到:“前面穿黃袍的是曹操,殺了他,賞金萬(wàn)兩!”曹操接著又棄了自己心愛的袍子?催@段是看的我“咯咯”直笑。
讀書給了我很多快樂(lè),也增長(zhǎng)了我不少知識(shí),我相信,我時(shí)刻都會(huì)記著,“食”書的感覺是多么美妙!
有一人,他姓劉名備字玄德,結(jié)拜兄弟有張飛、關(guān)羽。那張飛,字翼德,只有個(gè)長(zhǎng)子張苞。那關(guān)羽,字云長(zhǎng),有義子關(guān)平,兒子關(guān)興、關(guān)索。軍師有孔明、龐統(tǒng)。其他人么,還有孫堅(jiān)將軍、曹操奸賊等。
當(dāng)時(shí)天下大亂,曹操到了北岸,做了漢獻(xiàn)帝丞相;劉備到了荊州,投奔劉表;孫堅(jiān)來(lái)到江東,開創(chuàng)了東吳。后來(lái),劉表、袁紹等幾個(gè)人都被曹操奸賊給殺了,再隨著周瑜火燒赤壁,三國(guó)鼎立的局面終于形成,分別是蜀漢、曹魏、東吳。
后來(lái),司馬昭滅了蜀漢,司馬炎滅了東吳。三國(guó)歸晉,整個(gè)三國(guó)時(shí)代就這樣結(jié)束了。
《三國(guó)演義》讀后感10
三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見,顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的.忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。
首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
《三國(guó)演義》讀后感11
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。一想到三國(guó)演義,腦海中就會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)這經(jīng)典的開篇詞。好一個(gè)“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話卻詮釋了多么深刻的一個(gè)道理啊。
三國(guó)演義以三絕為特色:智絕,奸絕,義絕。
智絕毋庸置疑便是諸葛亮了,他是位足智多謀的天才軍事家!盎馃┩隆薄ⅰ安荽杓、“七擒孟獲”和“空城計(jì)”等,充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼,用兵大膽果斷,善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn),攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象,巧用大霧天,“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑,巧施“空城計(jì)”,嚇退了追趕蜀兵的魏軍。試問(wèn)三國(guó)中難道還有人的智慧可以超越他嗎?
我們也應(yīng)該去學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧,但我們要學(xué)的并不是他的.兵法,畢竟這在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)毫無(wú)用處了,我們要學(xué)習(xí)的是他的'方法,要學(xué)習(xí)他去巧用天時(shí)地利人和。不管做什么事,人和都是至關(guān)重要的,只有得到了大家的尊重和信任,才有可能成功的實(shí)施一個(gè)方案。反之,要是人不和,不管你這個(gè)方案是多么完美無(wú)瑕,沒(méi)有人愿意實(shí)施,一切也都白搭。
至于“奸絕”是誰(shuí),不用我說(shuō),大家也肯定都已經(jīng)心里有數(shù)了。沒(méi)錯(cuò),那就是曹操。曹操這個(gè)人生性多疑,“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”是曹操的經(jīng)典名言,也是曹操的處世之道,呂伯奢是曹操祖父曹嵩之結(jié)義兄弟,該算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃,一路被董卓追殺。后得到中牟縣令陳宮的鼎力相助。行了三日,到了成皋地方,投宿在呂伯奢家。見故人之子來(lái)到,呂伯自然喜出望外,趕緊去買酒,并讓家人殺豬招待曹操一行。而曹操在屋子里聽到磨刀的嚯嚯生,以為呂家起了歹心,于是就殺死了呂伯奢全家,后來(lái)看見被縛住的豬才知道錯(cuò)殺好人,于是與陳宮倉(cāng)皇出逃,在路上遇到外出打酒的呂伯奢,便將錯(cuò)就錯(cuò)的殺死了呂伯奢,陳宮大驚,責(zé)操“知而故殺,大不義也!,曹操卻說(shuō)出了他的處世格言:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!彼哉f(shuō)曹操是奸絕。
義絕是是我影響最深刻的一絕,義絕以關(guān)羽為代表。而最能體現(xiàn)關(guān)羽義絕的事件便是千里走單騎。關(guān)羽雖然投降曹操,但是身在曹營(yíng)心在漢,當(dāng)他得知自己大哥劉備的消息后,就不辭而別。由于關(guān)羽的離開沒(méi)有得到曹操的手諭,因此曹操的部下們一路上層層攔阻,但關(guān)羽憑借一己之力,過(guò)了五個(gè)關(guān)隘,斬曹操六員大將,東嶺關(guān)殺孔秀;洛陽(yáng)城殺韓福;汜水關(guān)殺卞喜;過(guò)滎陽(yáng)時(shí)殺王植;過(guò)黃河渡口時(shí)殺秦琪;在張飛占的古城外殺蔡陽(yáng)。最終和劉備相會(huì)。
在我們的生活中,也應(yīng)該要像關(guān)羽一樣重情義,不為利益所誘惑,無(wú)論如何也不出賣自己的朋友,只有如此,我們才能夠得到別人的信任,才能夠交到更多真心的朋友。
總而言之,這本書使我受益匪淺,書中有許多人物的性格都非常值得學(xué)習(xí),名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。這個(gè)寒假重讀《三國(guó)演義》,仍舊使我受益匪淺。
《三國(guó)演義》讀后感12
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!边@句千古名句出自四大名著之一的《三國(guó)演義》,這本書讓我愛不釋手。
《三國(guó)演義》主要講了從漢靈帝到晉武帝之間共100多年的歷史,用宏闊的筆觸勾畫出了魏、蜀、吳三國(guó)互相征戰(zhàn)逐雄,興衰存亡的歷史過(guò)程,是一部歷史演義的典范。讀完后,我深深體會(huì)到了那時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
讀《三國(guó)演義》,我有以下兩點(diǎn)感受。
做事不能剛愎自用,也不可驕傲自大。關(guān)羽雖然講義氣,武藝高強(qiáng),但也有著驕傲、固執(zhí)的性格。在攻打樊城之時(shí),他不聽大將王甫的`勸告,以至于失了荊州,還被孫權(quán)所擒,最后被吳軍處死。看到這里,我想起了自己因驕傲自大以致失敗的一件事情。四年級(jí)的一次演講比賽,我自認(rèn)為已將演講稿背得滾瓜爛熟,信心滿滿,接下來(lái)的幾天就沒(méi)有再準(zhǔn)備。媽媽多次勸我再好好背背演講稿,我卻有些不耐煩了,只是敷衍了事。接下來(lái)的幾個(gè)晚上,我一會(huì)兒看看小說(shuō),一會(huì)兒看看電視,一會(huì)兒又在客廳閑逛。媽媽見我有些不在狀態(tài),就有些生氣,說(shuō)我應(yīng)該好好背稿子,萬(wàn)一比賽時(shí)忘詞了,那可怎么辦!媽媽還說(shuō),人做事應(yīng)專心,這樣才能成功。我對(duì)媽媽的勸告不以為然。沒(méi)想到,比賽那天,我真得把一句演講詞忘了,我在腦海中回憶了半天,卻怎么也想不起來(lái)。當(dāng)時(shí),我急得頭上豆大的汗珠流了下來(lái),看著臺(tái)下華老師急切的眼神,又看著臺(tái)下選手嘲笑的表情,我徹底把演講詞忘了,我不甘心,在臺(tái)上站了老半天才下來(lái)。比賽結(jié)束了,我的成績(jī)很不理想,我非常后悔。這時(shí)我想起媽媽說(shuō)的“人做事要專注,這樣才能成功!”我想:我要是好好背稿子,就不會(huì)這樣了。這件事讓我明白了:千萬(wàn)不能學(xué)關(guān)羽的剛愎自用,否則只會(huì)敗得一塌糊涂!做人一定要謙虛謹(jǐn)慎,萬(wàn)萬(wàn)不可驕傲自大,要聽取別人有益的勸告,不能固執(zhí)己見。
做人心胸要開闊,不能妒才忌能。周瑜非常嫉妒諸葛亮的才干,想盡一切辦法去為難諸葛亮。臨死前,還發(fā)出“既生瑜,何生亮!”的怨言。其實(shí)在我們生活中,我們會(huì)遇到許多比我們還優(yōu)秀的人,我們不能總想著去嫉妒他們的才華,為他們?cè)O(shè)置障礙,應(yīng)該去汲取他們身上的優(yōu)點(diǎn),來(lái)彌補(bǔ)自身的不足。這樣才可能超越他們,讓自己變得更好。我也有過(guò)類似的經(jīng)歷。我們班有一個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)特別好,每當(dāng)聽到老師表?yè)P(yáng)他時(shí),我就有些嫉妒,心想:為什么他總能考好成績(jī)?不行,我得想個(gè)辦法為難他,讓他出一下丑……后來(lái),當(dāng)讀完“草船借箭”這個(gè)故事后,我才逐漸領(lǐng)悟到:做人要豁達(dá),要心胸寬闊,做一個(gè)大度的人,不要嫉妒別人的才華,否則,就會(huì)像周瑜那樣,搬起石頭砸自己的腳,誰(shuí)也得不到好處,反而兩敗俱傷,要見賢思齊,讓自己變得更優(yōu)秀!
《三國(guó)演義》是一本富有許多人生道理的小說(shuō),這些道理值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
《三國(guó)演義》讀后感13
近幾日應(yīng)朋友的請(qǐng)求,接手了一個(gè)《赤壁之戰(zhàn)》的劇本,由于《三國(guó)演義》是很久以前所看的,現(xiàn)在要想寫好這個(gè)劇本,所以不得不回過(guò)頭來(lái)再次捧起《三國(guó)演義》。自從大三結(jié)束至現(xiàn)在工作一年多,自己手捧經(jīng)典的次數(shù)可謂少之又少,實(shí)在令我慚愧。
之前在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)網(wǎng)購(gòu)了一套四大名著,放了很久都沒(méi)開封,這次借這個(gè)機(jī)會(huì),終于動(dòng)了這套經(jīng)典。拿起書,直接翻到了赤壁之戰(zhàn)前夕劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時(shí)候特別喜歡看《三國(guó)演義》,這本書中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國(guó)鼎盛之時(shí)。從這個(gè)點(diǎn)就可以知曉我是一個(gè)不喜歡看悲劇的人,但是現(xiàn)在在社會(huì)上摸爬滾打,越發(fā)覺得人生當(dāng)中好多戲份都是悲劇,那些不完美的,遺憾的,失敗的,傷人的,黑暗的等等等等都是我們不得不面對(duì)的。難怪有人說(shuō),小時(shí)候或者年輕的時(shí)候喜歡看喜劇,喜歡看英雄,喜歡大團(tuán)圓,喜歡完美主義,等到成年以后就喜歡看那些不完美的,有缺憾的.,反映人性的東西。等到在老了以后,對(duì)于一切看平淡的時(shí)候,就喜歡那些能讓人安靜下來(lái)的東西。年少時(shí)追求完美,成年后經(jīng)歷挫折,人老后看破紅塵。
這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽雨》少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;中年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前點(diǎn)滴到天明。這首詞寫的是人在不同的三個(gè)時(shí)期聽雨所見所聞所聽所想,與我甚是契合。
人生必定隨著時(shí)間的增加而產(chǎn)生不一樣的變化。如今我再讀《三國(guó)演義》,我很明顯地感覺到自己更愿意去讀《三國(guó)演義》前面的部分和后面蜀國(guó)衰敗、諸葛亮去世的部分了。那些曾經(jīng)在我們心中的英雄,桃園三結(jié)義的劉關(guān)張、七進(jìn)七出單騎救主的趙云,老將不老的黃忠,足智多謀的孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄,不再是以一敵萬(wàn),無(wú)所不能的英雄,在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱帝前的落寞無(wú)助,關(guān)羽的自傲輕敵,張飛的魯莽殘暴,趙云的愚忠耿直,甚至于諸葛亮也有其無(wú)可奈何的遺憾。
現(xiàn)在重讀《三國(guó)演義》,我漸漸地不再去回避那些缺憾,漸漸地學(xué)會(huì)去面對(duì)那些不完美,就像自己要面對(duì)生活中的各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全,忠義正直的關(guān)云長(zhǎng)大意失荊州被殺,粗中有細(xì)的張飛被人砍頭,劉備夷陵之戰(zhàn)大敗而后白帝城托孤,諸葛亮五丈原隕落,這一切的失敗現(xiàn)在我都勇于接受了,我們所追求的并不是完美,而是在于追求的整個(gè)過(guò)程。
自己也好,親朋好友也罷,自己不奢求,不完美的自己去乞求別人的完美,用心地生活,用心去走完這幾十年吧!
羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):"真正的英雄是在發(fā)現(xiàn)了生活的真相后,依然熱愛生活。"
此為終。
《三國(guó)演義》讀后感14
《三國(guó)演義》時(shí)一部斷代歷史小說(shuō),它描寫公元184年到公元280年近一百年從黃巾起義到西晉統(tǒng)一結(jié)束的故事。歷史上的三國(guó)時(shí)個(gè)戰(zhàn)亂紛紛,人民處于水深火熱之中的時(shí)代,不是我要干掉你,就是你要消滅他。我想“爾虞我詐、烽火連天”就是三國(guó)本色!而正是因?yàn)檫@“爾虞我詐”三國(guó)這部小說(shuō)才顯得更有看頭了。下面我就談?wù)勅龂?guó)中比較出名的幾個(gè),并且比較具有代表性的人物:劉備、曹操、諸葛亮吧!
劉備有遠(yuǎn)大的`理想,自想統(tǒng)治天下以來(lái),就報(bào)著“上報(bào)國(guó)家,下安黎蔗”的理想。比如在《劉玄德攜民渡江》、《劉備摔阿斗》等書中都說(shuō)劉備他與人為善,寬仁待民,總不顧自己而去顧及人民的優(yōu)秀品質(zhì)。在第七十七回、七十八回中,當(dāng)他聽說(shuō)關(guān)羽父子兩個(gè)遇難,昏絕于地,一日哭絕三五次,后來(lái)張飛死后也是如此,而這種現(xiàn)象在古代君主中十極為罕見的,這一點(diǎn)更加說(shuō)明了劉備不僅是個(gè)仁厚君主而且還是個(gè)義氣大哥,令人敬佩呀!
《三國(guó)演義》中以“奸”著稱的曹操可謂稀才如命,他一生都是招納人才,他對(duì)劉備、關(guān)羽十分敬佩,可因?yàn)槭菙橙,他十分惋惜這兩個(gè)人才沒(méi)有在他手上,但是他這個(gè)人從來(lái)都是用人不疑,疑人不用,一但發(fā)現(xiàn)這個(gè)人有毛病就把他殺掉,連小孩如果說(shuō)一句頂撞他的話也要被殺頭。他曾經(jīng)有一次無(wú)緣無(wú)故殺了他父親朋友呂伯奢一家,并揚(yáng)言“寧教我負(fù)天下人,不教天下人我”充分表現(xiàn)他奸詐毒惡的特點(diǎn)。當(dāng)年楊修就是因?yàn)樵诓湃A上高過(guò)了他才被殺掉,可見他妒才的心理。嗨!我為在他手下死去的無(wú)辜人們嘆息,生命多么可貴呀!
諸葛亮這個(gè)人我認(rèn)為是《三國(guó)演義》中最有傳奇色彩的 一個(gè)人,但我上網(wǎng)一查,其實(shí)所謂呼鳳喚雨、神通廣大的諸葛亮,只是“平凡”人一個(gè),只不過(guò)他掌握現(xiàn)在的氣候?qū)W罷了,但在古人眼中他就很不簡(jiǎn)單。比如借東風(fēng)就是他利用“氣候?qū)W”看天氣,之后才為周瑜引起了歷史上的火燒赤壁。直到現(xiàn)在我還記得“死諸葛嚇走活沖達(dá)”這一故事,講的是諸葛亮死了還可以用木偶退兵,真是令人稱奇呀!總之諸葛亮成了現(xiàn)在智慧的代名詞,人們總是用他來(lái)形容人聰明,料事如神。天下少有呀!為天下有這樣一個(gè)不僅神奇而且忠君的人贊嘆!
言歸正傳,我認(rèn)為《三國(guó)演義》中誰(shuí)都有錯(cuò),戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的只有災(zāi)難,誰(shuí)家孩子不是孩子,有誰(shuí)想過(guò)那些為劉備、曹操、諸葛亮死的士兵和無(wú)辜百姓呢?他們沒(méi)有過(guò)錯(cuò),只是遵守了一種“士兵”就該上戰(zhàn)場(chǎng)的規(guī)定,是有君主的命令而已。如果不是那些想稱王做霸的人挑起戰(zhàn)爭(zhēng),而天下太平的話,會(huì)有那么多人死嗎?我們現(xiàn)在人還是要維護(hù)世界和平的好哇…….
《三國(guó)演義》讀后感15
在上一篇讀書筆記里面,我是通過(guò)五常――仁、義、禮、智、信五個(gè)方面當(dāng)中的“義”的眼光和觀點(diǎn)看了四大名著中的《水滸傳》。而這次我有感而發(fā)的書籍,是集“五!报D―仁義禮智信為一統(tǒng)的集大成之作。如果說(shuō)《水滸傳》是一道菜,那它則是一大鍋火辣的火鍋――雖然只有一個(gè)“義”這一個(gè)味道,卻也是濃墨重彩,讓人欲罷不能,大呼過(guò)癮。而《三國(guó)演義》,則更像是一桌子的盛宴,五常俱在,五味齊全。對(duì)了!這本書就是四大名著中的另一部宏篇巨作――《三國(guó)演義》。
說(shuō)到《三國(guó)演義》,還是要從他的故事背景開始說(shuō)起。東漢末年,昏君無(wú)能,宦官當(dāng)?shù),逆行倒施,天怒人怨。正所謂是“時(shí)代造就豪杰”,和水滸傳一樣,各地紛紛揭竿而起,反抗暴政。只不過(guò)這次,是連東漢王朝也一起反了。而本篇故事,正是講述了從黃巾起義,到三國(guó)一統(tǒng),司馬立晉這段時(shí)間中的傳奇人物和傳奇故事所共同繪制的演繹的一篇可歌可泣的宏篇長(zhǎng)卷。
前面說(shuō)到,《三國(guó)演義》是集君子五常精神的大成之作,那么它到底“大集”在哪兒呢?
首先,是仁。整篇《三國(guó)演義》,都彌漫著“褒劉貶曹”的味道。這個(gè)“劉”當(dāng)然就是劉備。而所褒獎(jiǎng)的,就是劉備的仁義的王者之道。他愛民如子,恐治下民眾受曹操屠戮,攜民逃亡;愛惜將領(lǐng),甚至一怒摔子。這,就是一個(gè)仁者的風(fēng)范。論兵數(shù)戰(zhàn)力,蜀國(guó)不及曹魏;論糧草后勤,蜀國(guó)不及東吳。可就是因?yàn)閯涞娜,才使得蜀?guó)具有其他二國(guó)所不及的一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是人才。正所謂仁者,天下向也。
再者,是義。關(guān)羽,不失為其中的佼佼者。讓我記憶猶新的一幕是:關(guān)羽被曹操所俘虜,但曹操對(duì)關(guān)羽禮賢下士。他看關(guān)羽身上的粗布綠袍已舊,故讓人縫制錦緞翠袍一件,并讓人給關(guān)羽送去。關(guān)羽卻言“舊恩不忘”,把劉備送給他的粗布綠袍穿在里面,貼身而著。從這些小事,我們也能看出,什么是義。
還有,禮。劉備三顧茅廬,對(duì)諸葛亮以禮相待。張飛嚷著要將“諸葛小兒”“捆綁來(lái)見”,劉備阻止了他,并以禮數(shù)征服了諸葛亮的心,使得臥龍出山,幫劉備達(dá)成三分天下之宏圖帝業(yè)。這就是待人以禮的.魅力吧!
第四,智。魯迅先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)諸葛亮:諸葛之智近乎妖;馃┩荽杓,華容道設(shè)伏,七擒孟獲。乃至到死,還設(shè)計(jì)了一次“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的妙計(jì)。還有在整個(gè)故事中的各個(gè)謀士,不管是連環(huán)計(jì)的鳳雛龐統(tǒng),還是毒計(jì)滿腹的賈詡,又或者是曹
操敗走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉,都是智的代表,體現(xiàn)了古人的高超智謀。
最后,便是信了。最講信用的,還是要提到關(guān)羽。關(guān)羽被曹操俘虜之后,提出幾條苛刻要求,其中有一條:一旦得知哥哥下落,便要領(lǐng)兩位嫂嫂投奔大哥而去――這是兄弟的信義。后來(lái)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將投哥哥而去, 曹操也講了信用,放他而走。待到日后,關(guān)羽在華容道念曹操之恩,放其一命,這些不都是古人間的信之美么?
綜上所述,《三國(guó)演義》,五常俱在。這就是中華傳統(tǒng)的美啊!
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