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《家》讀后感匯總(15篇)
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的《家》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《家》讀后感1
自從讀過《肩挑一個(gè)家》這本書之后，我就對(duì)故事內(nèi)容念念不忘，她的精神使我感到非常的感動(dòng)！比起我自己，還差得遠(yuǎn)呢！
書中的一個(gè)主人公趙喬喬，因?yàn)殚L(zhǎng)得高，所以才剛剛開學(xué)第一天，就被同學(xué)們認(rèn)成老師。為此，趙喬喬曾多次在媽媽面前埋怨過她為什么要長(zhǎng)這么高。媽媽也感到疑惑不解，她剛出生時(shí)，比普通孩子都小，可是突然間，趙喬喬就如雨后春筍一樣開始溜溜地向上長(zhǎng)。
雖然趙喬喬不和正常人一樣高，但是她卻有一顆善良的心。老奶奶收養(yǎng)的流浪貓“點(diǎn)點(diǎn)’’弄丟了，趙喬喬偶然間找到了它，自告奮勇當(dāng)起了保姆，細(xì)心的照顧它。為此，點(diǎn)點(diǎn)非常喜歡趙喬喬。
有一次，點(diǎn)點(diǎn)把一不小心把趙喬喬的手抓破了，媽媽一怒之下，要將點(diǎn)點(diǎn)趕走，經(jīng)過趙喬喬苦苦哀求，終于為點(diǎn)點(diǎn)免了死刑。
當(dāng)然，她還有一顆難得的女兒心。
故事發(fā)生在一天清晨，媽媽送趙喬喬上學(xué)，結(jié)果，一個(gè)工人肩上的燈箱朝媽媽掃來，她連忙抱住媽媽，而自己的額頭上被狠刮一下，立即出了一灘血，留下了痕跡，但她笑了笑，卻不以為然的說：“這是愛的痕跡�！�
現(xiàn)在想來，趙喬喬的.那顆心，在我們身上都快滅絕了。期末考試后，我覺得語(yǔ)文和英語(yǔ)考得還不錯(cuò)，就是數(shù)學(xué)不怎么理想，91分但是總體還算行，于是，我天天驕傲自大，吹牛。家里的人都聽膩了，已經(jīng)背到滾瓜爛熟的地步。媽媽見了，細(xì)心的教導(dǎo)我：“你呀！真是井底之蛙，成績(jī)好的人多了!”就為了這點(diǎn)區(qū)區(qū)小事，我們倆人便吵了起來，結(jié)果，惹到媽媽傷心。哎，回想當(dāng)初，我真是生在福中不知福呀！而小時(shí)候，媽媽經(jīng)常為我干這干那的，我卻這么對(duì)她······所以，我們長(zhǎng)大后一定要“烏鴉反哺”，孝敬自己的媽媽。
我看完后，明白一個(gè)道理：要像趙喬喬那樣擁有一顆“完整的心”。
《家》讀后感2
星期五去中心校，在劉明的桌上有本讀者。翻看后不舍離去，故向他借閱。讀者是我的最愛，書中文章清新，故事感人。略看目錄時(shí)發(fā)現(xiàn)了《生活的藝術(shù)家》是李小龍的練功心得，如獲至寶，細(xì)細(xì)品味之后，深有感觸。李小龍一直是我崇拜的偶像，他的功夫和電影使很多人著迷。但在李小龍的練功筆記中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他不只是功夫大師，還是一位哲學(xué)家，詩(shī)人，思想家。
他把功夫和中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)文化有機(jī)的融合。用老子，莊子學(xué)說，來解釋功夫的練習(xí)和對(duì)抗。功夫的核心是道，老子說；道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。道生一，一是太極。太極生陰陽(yáng)。陰陽(yáng)生天地人，天地人生萬(wàn)物。正好解釋了在練習(xí)太極前的混沌，身體一動(dòng)就分陰陽(yáng)。陰陽(yáng)包含虛實(shí)，動(dòng)靜，開合，呼吸。太極圖中的陰陽(yáng)魚是相互纏繞，相互依存，相互爭(zhēng)斗，相互轉(zhuǎn)化，循環(huán)不息。正如太極拳中動(dòng)中有靜，剛中有柔。那太極圖中的分割線就是陳氏太極中的.纏絲勁，纏絲勁貫穿始終循環(huán)無(wú)止。
陰陽(yáng)原理在太極運(yùn)用中體現(xiàn)在和諧的法則，和諧是順其自然，不刻意而竭力勉強(qiáng)為之。要自身和諧，和自然和諧，與對(duì)手和諧，這是對(duì)太極運(yùn)用時(shí)舍己從人，以柔克剛的詮釋。清靜無(wú)為是把自己的力量融合到對(duì)手的發(fā)勢(shì)，變勢(shì)中去，后發(fā)制人，借力打力來?yè)魯?duì)手。注意力高度集中，不是集中在某一動(dòng)作上，而是在訓(xùn)練一種靜態(tài)的警覺，就是提高反應(yīng)力。停下思想，不用思考，通過長(zhǎng)期的訓(xùn)練本能來應(yīng)付攻擊。使反擊成為一種本能。
一點(diǎn)心得，勿要見笑。
《家》讀后感3
這本書主要是說，世界上有很多出色的演員，如：“完成自己的夢(mèng)想─飛機(jī)的鄭爺爺”、“發(fā)明電燈的─愛迪生”等，他們都是經(jīng)過好幾次努力才有今天的成就，絕不會(huì)因?yàn)閮�、三次的失敗就放棄�?/p>
鄭爺爺從小就喜歡飛機(jī)，為了完成夢(mèng)想，他不怕苦，終于，花了幾十年的時(shí)間，發(fā)明了一架輕航機(jī)，那年，他已經(jīng)六十六歲了，記者問他一句話：“你是怎么做到的？”他只說了一句話：“必須不怕失�。 边@讓我想起老師曾經(jīng)給我們看過的一張圖片，那張圖片名稱叫：“你永遠(yuǎn)不知道，你離成功多近？”圖片里有兩個(gè)人在挖鉆石，第一位一直挖不到鉆石，于是垂頭喪氣的回家去，但他卻不知，只要再多敲一下，就能挖到寶藏！第二個(gè)人，雖然離鉆石還有一大段距離，他卻不放棄的一直挖，相信過不久，他就能成功了！我想這正是所謂“不放棄的精神吧！”
愛迪生從小雖然在學(xué)校成績(jī)不是很好，他為了發(fā)明電燈，前前后后一共實(shí)驗(yàn)了一千七百多次！，有人問他說：“你實(shí)驗(yàn)這們多次，如果試了五千多次，都沒成功呢？”愛迪生卻說：“至少我知道這五千多種東西不會(huì)發(fā)亮啊！”，我覺得他的想法很特別，因?yàn)樗堋罢蛩伎肌�，看見別人看不見的地方，將想法付諸行動(dòng)，非常值得我們學(xué)習(xí)。
此外，心理科學(xué)家的'研究早已證明：真正成功者，必須演活自己，“執(zhí)著”是條件之一。波比曾說過：“執(zhí)著的人擁有希望和未來”愛因斯坦、李時(shí)珍、吳承恩等等的人，都在考試上失敗過，但他們堅(jiān)持到底的執(zhí)著特質(zhì)，幫助他們邁向成功；“信心”是條件之二，老是期待別人對(duì)你的肯定，最后都會(huì)失望，所以，靠別人不如靠自己，別人或許不了解你，但你必須了解你自己，甚至肯定你自己；“興趣”是演活自己的條件之三，找到了自己的興趣，便可以知道自己的專長(zhǎng)，有了自己的專長(zhǎng)，生活才會(huì)有保障，有了以上三個(gè)條件，學(xué)習(xí)和做事才會(huì)有效率。
看完了以上我的感想，你們還知道世界上更多出色的演員嗎？，想知道的話就來跟我一起看這本：“做個(gè)讓人激賞的少年生活家”吧！
《家》讀后感4
智商，情商是聽的最多，也是了解最多的。那何為語(yǔ)商呢？作者給出一個(gè)定義，它是語(yǔ)言的商數(shù)，是語(yǔ)言的組織，運(yùn)用能力的綜合。本書詳細(xì)描寫了成為演講家所需的技巧，思維方式，訓(xùn)練方法等告訴我們，通過學(xué)習(xí)，鍛煉，人人都可以做演講家，并舉出了很多有針對(duì)性的例子。讀完這書，我學(xué)習(xí)到了很多很實(shí)用的演講技巧。
上臺(tái)緊張怯場(chǎng)是常見現(xiàn)象，每個(gè)人第一次上臺(tái)都會(huì)這樣，沒有被對(duì)手打敗，倒是先被自己的恐懼征服了。知道為什么會(huì)緊張，才能針對(duì)性的練習(xí)。作者總結(jié)了緊張?jiān)颍簺]有經(jīng)驗(yàn)、自我否定、易受干擾。那我們積累經(jīng)驗(yàn)，自我肯定、解放自我不就行了嗎？看完作者的對(duì)策會(huì)覺得做到不緊張，其實(shí)也沒那么難。不緊張是我們跨過的第一步，臺(tái)風(fēng)的養(yǎng)成也很關(guān)鍵，它能讓我們的演講加分，作者也從坐姿、步伐、手勢(shì)、眼神、笑容、氣息分別做了詳細(xì)闡述。身體語(yǔ)言也是演講中很嚴(yán)重的一個(gè)環(huán)節(jié)，作者很風(fēng)趣的用“屠龍刀”、“七傷拳”、“神鷹抓”、“一陽(yáng)指”等動(dòng)作形象的給我顯示了身體語(yǔ)言的魅力。要在演講上面再進(jìn)階升級(jí)一下技能的話，那就得從演講稿，內(nèi)容呈現(xiàn)方式，語(yǔ)氣處理方式以及處理演講中的危機(jī)處理，來讓你的演講水平提升到更高的高度。做一個(gè)最頂尖的.演講家，還必須擁有豐富的知識(shí)，你必須多閱讀、多學(xué)習(xí)，讓涵養(yǎng)由內(nèi)而外的散發(fā)。
當(dāng)眾說話就像空氣一樣，無(wú)處不在，聚會(huì)吃飯，開會(huì)討論，集體面試等等。可以說我們除了睡覺，其余一大半的時(shí)間都在說話、溝通、表達(dá)。這種能力可能是我們個(gè)人發(fā)展的瓶頸，沒有哪一個(gè)偉人、名人沒有這種能力的。避免吃這種啞巴虧，我們就很有必要圍繞演講來做專項(xiàng)訓(xùn)練。無(wú)時(shí)無(wú)刻不要忘記學(xué)習(xí)。欲變世界，先變其身。欲變其身，先變其口。
《家》讀后感5
抽絲般的細(xì)碎漫長(zhǎng)，終于還是把巴金的《家》給讀完了，雖然未能趕在考試的前面，但也慶幸著終是把它讀了。
惱恨自己出生的晚了些，未及趕上那個(gè)時(shí)代，對(duì)于書中的青年應(yīng)有之熱情無(wú)法去親歷著體驗(yàn)了。對(duì)于封建制度那個(gè)早已陳死的東西，因?yàn)闆]有受過它的毒害，也生不出恨意。書中能引我同感的，卻是那些對(duì)于成長(zhǎng)的`感慨于無(wú)奈，甚至是帶著感傷的懷念。這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發(fā)些感慨，只是想發(fā)感想而已。
對(duì)于文中的覺新我并不喜歡。他的“不抵抗主義”有時(shí)令我很反感。他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭所謂的“和睦相處”，他凡事都采勸不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是他們并不能作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地承受這一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事雖對(duì)覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了瑞鈺的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗�，郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。他的“不抵抗主義”斷送了他理想斷送了他的愛情斷送了他明天!而相反，他的弟弟覺民和表妹琴，他們與封建的家族反抗，終于得到了爺爺?shù)睦斫�。巴金在寫給他表哥的信中也曾經(jīng)寫到，覺新這個(gè)角色有很多他哥哥的影子。我想這也是覺新這個(gè)角色如此栩栩如生的原因之一。
《家》讀后感6
終于讀完了《家》的最后一頁(yè)，心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……
《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開始時(shí)期，卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會(huì)的殘酷迫使下，一群年輕可愛的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的'個(gè)性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺新的話語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的對(duì)比：“其實(shí)爺爺跟你說什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個(gè)人去說，等他話說夠了，氣平了，你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
說到覺新，便讓我想到了梅：在覺新知道自己的訂婚日后，“他絕望地痛哭，他關(guān)上門，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒有怨言。可是在心里他卻為著自己痛哭，為著他所愛的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司，在他面臨著一生的理想被強(qiáng)制剝奪之時(shí)，“一個(gè)念頭在他的腦子里打：‘一切都完了�！男睦锊刂簧俚脑�，可是他一句也不說�！庇质敲埽质撬枷氲淖矒�。
《家》讀后感7
讀過巴金的《家》之后，雖然對(duì)那個(gè)年代的事不是很多的了解，但是能夠看懂，而且書中有一個(gè)個(gè)性顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一向是我的鼓舞源泉�！卑徒鹄舷壬P下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中、貪婪的官員。那些官員仗著自我的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自我的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想資料上，對(duì)摧殘人的青春、性命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的.生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)正因有什么不進(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么能夠阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)構(gòu)成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
《家》讀后感8
放寒假了，我要求小朋友每天寫一篇日記，小朋友很愁，不知道怎么寫，每天寫上三四句話來敷衍我，批評(píng)他，小朋友很委屈：“天天都要寫，我沒有啥可寫的呀�！蔽遗e了N多例子，而且還給他示范寫了幾篇日記�？墒牵瑢懭沼泴�(duì)小朋友來說依然是一件很難的事。這本別具一格的日記體故事書，像一場(chǎng)及時(shí)雨，讓小朋友寫日記有了很好的范本。
這本名為《法老的探險(xiǎn)家》講述了一名叫米內(nèi)邁斯的孤兒所經(jīng)歷的一次艱險(xiǎn)而又奇妙的冒險(xiǎn)之旅。故事以這個(gè)叫米內(nèi)邁斯的小男孩兒的日記的形式展開，形式獨(dú)特新穎，每一篇日記都相當(dāng)于一個(gè)小故事，長(zhǎng)則一頁(yè)半的樣子，短則10行左右，字里行間，充滿著童真童趣。每篇日記可以單獨(dú)成文，數(shù)篇日記又匯聚成一個(gè)長(zhǎng)篇的歷史故事。故事情節(jié)扣人心弦，用精彩的故事再現(xiàn)難忘的歷史，文學(xué)與歷史相互交融，散發(fā)著別樣的魅力。
我把書推薦給小朋友，告訴他這本書可以教會(huì)他寫日記，聞聽此言，素來喜歡科普類書籍的小朋友有了興趣，拿過書，隨手翻看起來。小朋友先是坐在火爐邊看的，看了一會(huì)兒，就跑到了沙發(fā)上，捧著書，窩在沙發(fā)里讀起來，小朋友有個(gè)不好的習(xí)慣，遇到喜歡的書，就會(huì)窩在沙發(fā)里，找一個(gè)最舒服的姿勢(shì)，認(rèn)真地讀。他這一讀，就一直讀到了我叫他吃晚飯，小朋友還在津津有味地讀著，我喊了好幾聲，小朋友才戀戀不舍地放下了書本，問他讀了多少了，小朋友答已經(jīng)讀了40幾頁(yè)了。小朋友素來對(duì)文學(xué)故事類書不感興趣，想來，是這本書別具一格的日記體形式吸引了他吧?
這是我和咱家小朋友第一次讀到的日記體形式的故事書，很喜歡這種形式，既適合短時(shí)間的'快速閱讀，也適合慢慢地細(xì)讀，領(lǐng)略歷史的精彩。簡(jiǎn)短的日記體形式的敘述方式讓小讀者們非常地喜歡，故事文字樸實(shí)無(wú)華，平中見奇，這是我非常喜歡的風(fēng)格，也是小朋友書寫日記的范本。
希望我家小朋友能夠以本書為范本，早日學(xué)會(huì)寫日記，這將是我們讀這本書的最大收獲。
《家》讀后感9
牡丹怒放，只有短暫的夏，可有人為了這短暫的美麗，而等待了三季。我若是牡丹，我也愿只為這一人而花開，牡丹也若我，在等待有人來鑒賞——那人便是知音。
季匋民從不嫌葉三最低點(diǎn)果農(nóng)，他們相距天邊的等級(jí)卻阻擋不了同一腔的愛畫熱血。知音，一生一人便足矣，正如那高山流水中偶遇的二人，他們的故事如花香，滲入書本，有著穿透千年的力量，感染了此時(shí)的我。比起那些諂媚奉承的嘴臉，也許只是果農(nóng)的贊賞才是最真實(shí)的。
記起霸王別姬，楚霸王是多么地柔情似水，多么地依依不舍，天下唯有虞姬是他的知音了吧。烏江自刎，那最后蒼白而多情的“虞兮虞兮奈若何？”感動(dòng)了多少文人騷客。英雄，窮途末路；美人，香消玉殞，滾滾河水訴不盡的`悲哀，留給后人聽。
知音卻又不得不提到韓信與蕭何，“成也蕭何，敗也蕭何”大概是韓信一生和寫照，蕭何能慧眼識(shí)英雄，重用韓信，卻在功成身退時(shí)獻(xiàn)計(jì)殺了韓信，可悲的是蕭何也死在韓信手中，這二人雖為知音卻落得如此下場(chǎng)，令人深省。
還有那木石前盟的寶黛之戀，凄美而悲涼，那些未說盡的“寶玉，你好……”包含了多少不甘與埋怨，這一場(chǎng)紅塵夢(mèng)，有誰(shuí)會(huì)追究，這一場(chǎng)繁華夢(mèng)，有誰(shuí)會(huì)意留，太虛幻境終究湮滅了紅樓……
知音的例子或喜或悲地交替上演,但不變的是他們沖破世俗的束縛，結(jié)為夫妻或是兄弟，為歷史長(zhǎng)河中添上濃墨重彩的一筆。
我若是人間多情的石頭，便在等待誤入凡塵的絳珠仙草，任憑紛揚(yáng)落英遺我一身的蕭瑟，即便等待千年，老卻了星星，黯淡了日月，也為那遠(yuǎn)漂萬(wàn)里的身影，望穿秋水。
知音難覓，但我情愿等待，等待我的鑒賞家出現(xiàn)，導(dǎo)演一部心心相惜的故事……哪怕等到來生。
《家》讀后感10
不管你成不承認(rèn)我們永遠(yuǎn)逃都不出這歲月的河流，或掙扎、或服從、或忘記……我們都在這不緊不慢旺盛的河流里感受著生命中的悲歡離合，也演繹著屬于自己的故事。
橫跨三十余年的故事，孩子長(zhǎng)大成人，有的亦結(jié)婚生子，父親離去，時(shí)代變遷，但親情卻從未消散。這匆忙的三十余年，細(xì)數(shù)好長(zhǎng)，卻又仿佛彈指一瞬。對(duì)著鏡子看看歷經(jīng)歲月的.面孔，再低頭摸摸自己悄悄發(fā)福的肚子，嘿！時(shí)間它果然經(jīng)過我們。舊日已不能重現(xiàn)，故地也已不能重游，唯有默默向前。
經(jīng)過歲月的洗禮，主人公一成由一個(gè)男孩蛻變成一個(gè)男人，我們與其說他見證了弟弟妹妹的成長(zhǎng)和愛情，倒不如說他們見證了彼此。就像龍應(yīng)臺(tái)所說的他們是同一株雨樹上的枝葉，雖然隔開三十尺，但是同樹同根。
常識(shí)告訴我們樹的成長(zhǎng)除了體現(xiàn)在樹干和枝丫的強(qiáng)壯，也體現(xiàn)在年輪和樹皮的滄桑。這么一說到覺得人和樹還真挺像樹的，隨著時(shí)間的推移，人的身體也會(huì)生長(zhǎng)，內(nèi)心和外表也會(huì)成熟。唯一不同的是人會(huì)經(jīng)歷更多錯(cuò)綜復(fù)雜的故事。
因?yàn)槌砷L(zhǎng)，故事里的他們開始掙脫束縛，做自己想做的事，遭遇著自己的遭遇，好的壞的，一并收著。也因?yàn)槌砷L(zhǎng)，他們慢慢成熟，懂得責(zé)任，懂得選擇，走過這一遭驚覺時(shí)間回不去了。歲月是神奇的，它從不言語(yǔ)，但它總會(huì)將最重要的東西給你留著，就像這本書想告訴給我們的“親情”。
文字的最后七七說：“大哥，打開窗，興許幸福就進(jìn)來了”。我特喜歡這一句，我看到的不僅是一個(gè)曾經(jīng)不諳世事，脆弱的孩子的蛻變，我更看到的是一束光，一束透過歲月和親情而照進(jìn)生命中的光。
《家》讀后感11
這個(gè)暑假閱讀了名著《家》，雖然時(shí)間上太過短暫，但還是有所收獲。
《家》時(shí)巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，讀完之后我了解到它是通過描述一個(gè)家庭中每個(gè)人不同的命運(yùn)，不同的人生態(tài)度來喚醒青年一代覺醒的。
覺新，覺民，覺慧三兄弟的故事貫穿了全文，他們不同的結(jié)局特別給我們一個(gè)深刻的印象。覺新，他的命運(yùn)是坎坷的，作為封建社會(huì)中一個(gè)大家庭的長(zhǎng)子，他有太多被關(guān)注，也正是因?yàn)樗臒o(wú)力抵抗，他與自己深愛的梅最終是個(gè)悲劇結(jié)局，還有他的妻子，在舊社會(huì)的制度下最后落下死去的結(jié)局。一切都是由于舊社會(huì)舊制度的壓迫，他的命運(yùn)他的前途都化為泡影；覺民，他有著沉著的性格，對(duì)于自己的命運(yùn)有自己的思想，他的抵抗也注定了他個(gè)人生還是幸運(yùn)的還是順利的；覺慧無(wú)疑是一個(gè)最為關(guān)鍵的人物形象，他那種反抗舊社會(huì)的態(tài)度是強(qiáng)烈的，是有目的有信念的。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”，對(duì)于正在變化的時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí)，他不甘心淪為舊社會(huì)的`奴隸，他的思想是一個(gè)青年一代覺醒的象征。
巴金通過自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，決心用筆寫下自己的感受，用文字喚醒青年一代�！都摇分阅艹蔀槊�，正是因?yàn)樗兴膬r(jià)值存在。在這樣一個(gè)《家》的影響下，讓我明白了時(shí)代的前進(jìn)，不應(yīng)該小部分人努力就好，而需要廣大人民群眾的覺醒，廣大群眾的覺醒，首先就是要喚醒青年一代，我們應(yīng)該有自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)并能了解到自己身上背負(fù)的社會(huì)的時(shí)代的使命，只有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)有前進(jìn)，我們是新一代，是中華民族的希望，我們應(yīng)該要有更加強(qiáng)大的信念，為中華之繁榮富強(qiáng)努力！
《家》讀后感12
多舛一生所作的總結(jié)。
蘇軾，一個(gè)集世間才、情、人格魅力于一身，少志卻風(fēng)云突變，屢遭挫折，在逆境中卻能做到灑脫和豁達(dá)的人。蘇軾的人生雖讓充滿了崎嶇和坎坷，遭遇了諸多的不幸，但他并沒有一撅不起，放棄對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)理想的追求！無(wú)論他被貶謫到何處，他都能放眼國(guó)家為民請(qǐng)?jiān)福瑸槊裨旄�，所以他所到之處都�?huì)受到極大的歡迎。
蘇軾是不幸的，因?yàn)榈剿浪牟鸥梢矝]有得到真正的發(fā)揮。蘇軾又是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谒囊簧杏腥齻�(gè)善良的女人始終陪伴著他，相繼貫穿了他的一生。也許正是蘇軾的不幸，造就了他的偉大，讓她的詩(shī)詞達(dá)到了登峰造極的頂峰。但少年的天才，又讓我毫不懷疑地相信他無(wú)論是在什么樣的條件下，都能讓他的英明成就終身。
正像老年的王安石感慨的那樣：“不知幾百年后才能出一個(gè)像子瞻這樣的人物�。 碑�(dāng)然，人才不是沒有，但是像蘇軾這樣的全才也許真的是不會(huì)再見到了，而我最念念不忘的并不是他留給世人的兩千七百首詩(shī)，三百多首詞和四千八百篇文章，而是他曾經(jīng)創(chuàng)造的北宋時(shí)期科舉考試的最高分，這怎能不讓我欽配的敬仰呢？
蘇軾的一生充滿忐忑，或有文壇上的高峰，或有科舉試中的`百年第一，或有仕途中的崎嶇和坎坷，或有晚年的潦倒。但蘇軾的一生的確是傳奇的，帶著獨(dú)有的豁達(dá)瀟灑，平和自在，這值得我們學(xué)習(xí)。
人生有所感，不外乎對(duì)自己的追求，像蘇軾一樣只要生命之水還在流，那就去奮斗，莫要隨流年毀棄人生。人生每一刻都是希望的歸處，奮斗的地方。
《家》讀后感13
高爾基曾經(jīng)說過，書是人類進(jìn)步的階梯。書是人類的導(dǎo)師，人們不能沒有書。我就經(jīng)常會(huì)讀些好書，來充實(shí)自己，并從中有很多的收獲。今天，我就和大家說說我最近讀的一本書-----《破耳兔的一家》。
一只小兔子，因?yàn)楸簧咭У搅硕�，從此他就成了一只耳朵的兔子，大家都叫他破耳兔。在他的一生中，�?jīng)歷過無(wú)數(shù)次危險(xiǎn)的事，但他每次都能通過自己的智慧，化險(xiǎn)為夷。他的媽媽為了救他，犧牲了，破耳兔是多么的可憐!
破耳兔很堅(jiān)強(qiáng)，也很聰明，他的這些品質(zhì)深深地感動(dòng)著我。有一次，他被一只獵狗追趕，那只獵狗對(duì)他是窮追不舍，破耳兔要是與獵狗賽跑，肯定是不行的。他看了看自己的處境，充分利用地形，利用自己身體的靈活性，把獵狗引到一個(gè)地方，然后自己馬上跑到另一個(gè)地方。等獵狗明白了過來，破耳兔已經(jīng)不見了，破耳兔用自己的機(jī)智成功引開了敵人。從中可以看出，破耳兔是多么的勇敢，多么的聰明。我們遇到危險(xiǎn)時(shí)，千萬(wàn)不要慌張，像破耳兔一樣，充分開動(dòng)腦子，總會(huì)化險(xiǎn)為夷的。
這時(shí)，我想到了我自己，有時(shí)和小伙伴玩捉人的`游戲，我只會(huì)不顧一切的逃跑，把自己累得氣喘噓噓，有時(shí)還會(huì)被捉住，卻不會(huì)利用計(jì)謀，把“敵人”引開。我玩一會(huì)兒，滿頭的大汗，等我去捉別人時(shí)，已經(jīng)沒有多少力氣了。我這一點(diǎn)怎么能和破耳兔相比呢，我沒有他的聰明，愛動(dòng)腦，我要向他學(xué)習(xí)。動(dòng)物也有值得去學(xué)習(xí)的地方，我們可不能小看他們。
我又想到了世上的人們，我們都抱怨身邊的騙子太多了，怎么會(huì)越來越多，卻不想想我們自己。有些人遇到事，腦子都不動(dòng)一動(dòng)，直接就上當(dāng)了，怎么去抱怨騙子，那自己的腦袋為什么不去好好地想一想呢?無(wú)論遇到什么樣的事，都要去多動(dòng)腦，我們聰明的人類，可不能連一只兔子也不如吧。
看了這本書，我受到了很大的啟發(fā)，也有很多的收獲。我們一定要和動(dòng)物成為朋友，友好相處，也一定要向破耳兔學(xué)習(xí)哦!
《家》讀后感14
讀完巴金的《家》，一種壓抑的心情、憤懣的情緒著我的神經(jīng)。
這是一個(gè)封建制度腐蝕下的大家庭。上演著一幕幕的悲歡離合。有著不可避免的家庭紛爭(zhēng)、勾心斗角、與不公。然而，不同的身份不同的抉擇鑄就了不同的命運(yùn)。
可以說，故事中的覺新始終是個(gè)讓人同情又恨得咬牙的角。父親去世后，他早早挑起了家庭的重?fù)?dān)，努力撐起這個(gè)家，于是，他的青春被剝奪，他必須要面對(duì)大家族里的爾虞我詐�！霸S多有形和無(wú)形的箭便開始向他來�！�，開始的他并沒有選擇沉默，“他憤怒，他奮斗，然而奮斗的結(jié)果只給他招來了更多的煩惱和更多的敵人。”，他的斗爭(zhēng)毫無(wú)結(jié)果，反而把他拖得更加疲憊。終于，他選擇了逃避、忍耐、順從，只是為了過幾天安靜的生活，把曾經(jīng)的夢(mèng)想拋棄，茍且度日。他曾感嘆：“我們生活在這樣的時(shí)代，只有犧牲的資格�！�，他毫無(wú)原則的退讓令人憤恨，以至想一巴掌打醒他。要知道，犧牲的哪里只是他自己，更有別人的幸福甚至生命。
有人說“生活本身就是一個(gè)悲劇”，是這樣嗎？
命運(yùn)也許是悲哀的，但我們卻可以選擇“爭(zhēng)斗”的姿態(tài)去面對(duì)它。
小說中的弟弟覺慧便是對(duì)我上面這句話的.詮釋。覺慧同處在這樣一個(gè)黑暗的深宅大院里，但他堅(jiān)持主宰自己的命運(yùn)。他反對(duì)大哥覺新的“作揖”哲學(xué)，不受制于封建家族統(tǒng)治，追求自由平等，同情下層。他的言行撼動(dòng)了這個(gè)腐朽沒落家族的統(tǒng)治秩序，始終不屈于命運(yùn)的他，敢于反抗，并最終掙脫了家族的束縛，走出更廣闊的天地，走向新的生活。
無(wú)論是覺慧的心靈蛻變，還是在大家族影下那些有著令人惋惜結(jié)局的人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)帲高^巴金爺爺?shù)墓P，我看到了反抗。命運(yùn)沒有永久的黑暗，只要擷取一縷新鮮純潔的陽(yáng)光，抓牢靈魂根處，即使陷入骯臟的泥沼，也依舊掙扎而不甘于沉淪，那么青春的烈火必將徹底地燃燒。
我們正年輕，且不知道生活要把我們載到什么地方去，但起碼，我們可以選擇人生的方向和生命的姿態(tài)。
《家》讀后感15
《家》一書寫的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了�！�
誠(chéng)然，覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了�！�
他反對(duì)舊禮教，與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無(wú)論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)�，透過巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗�！笆堑模乙纯惯@個(gè)命運(yùn)�！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼�
家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的'主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志�！拔抑郎畹募ち魇遣粫�(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源�！�
書里的人物，埋在不同類型社會(huì)中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長(zhǎng)。他們不象我們那樣，有著一層溫室的護(hù)罩，他們直接面對(duì)風(fēng)雨莫測(cè)。
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