《大學(xué)》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的《大學(xué)》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《大學(xué)》讀后感 篇1
美國的出色的幾所大學(xué)都各有特點(diǎn)，不能說哪一個很好沒有唯一的答案，但每個大學(xué)都會按照自己選定好的路線和風(fēng)格幾十年，甚至上百年的堅(jiān)持與執(zhí)行。哈佛、斯坦福都是統(tǒng)合性通才教育方式，也有麻省理工等專才教育方式，有的以培養(yǎng)政界領(lǐng)袖，有的以商業(yè)創(chuàng)業(yè)為主，有的地處偏遠(yuǎn)主要以學(xué)習(xí)為主，有的地處紐約大城市與企業(yè)和政府聯(lián)系緊密。
但他們都有一些共性，在大學(xué)大都很方便調(diào)換專業(yè)，選課也相對自由，同時修兩門學(xué)位的也很多，上課小班制20人以下。哈佛大學(xué)沒有要求每個專業(yè)或年級必須學(xué)習(xí)什么課程，但除了寫作課無論什么專業(yè)都必須學(xué)習(xí)的，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為寫作與表達(dá)能力是對一個人一生都有幫助的。
還有一個很重要的一點(diǎn)就活動非常多，去國外的大學(xué)不能光為了學(xué)習(xí)，還要融入他們的文化，參加各種組織或協(xié)會參與活動，培養(yǎng)自己的興趣愛好，要會玩，這一點(diǎn)是國外大學(xué)與國內(nèi)大學(xué)最不同之處。教課方式也有很大區(qū)別，有更多的互動，而不是單純的`教，學(xué)生有什么可以直接打斷老師進(jìn)行提問。
選大學(xué)不是選排名最靠前的，選知名度最高的，而是選擇適合自己的，與自己的未來期待和專業(yè)方向特長相助的，同時也要喜歡選擇學(xué)校具有獨(dú)特精神或風(fēng)格。
《大學(xué)》讀后感 篇2
前不久，我讀了一本書，叫《霧都孤兒》。書中主要講了主人公奧利弗是一個孤兒，出生于救濟(jì)院，在教區(qū)貧民藝習(xí)所，小小年紀(jì)的他就被迫到棺材鋪當(dāng)學(xué)徒，由于不堪黑心的教區(qū)主管邦布爾等人的陷害與迫害，趁機(jī)逃到倫敦，結(jié)果路遇小偷機(jī)靈鬼被帶入賊窩，被盜竊犯費(fèi)根和賽克斯控制，最后他歷經(jīng)磨難，才得到好心人布郎勞先生等人的幫助，擺脫了悲慘命運(yùn)，與親姐姐團(tuán)聚，成為了一個幸福的孩子。
這本書反映了當(dāng)時英國社會最黑暗的社會生活。作者筆下的人物富有鮮明的個性，整個作品有著強(qiáng)大的感染力，讓我們從苦難的生活中找到別樣的風(fēng)采。
看完這部書，我心中五味雜陳，可憐的奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦之下，依然能自力更生，真不知道在他瘦弱的身體之下，有著怎樣的意志，能讓他堅(jiān)持不懈，使他在饑餓，寒冷，孤獨(dú)下頑強(qiáng)斗爭，向往美好的生活。我同樣不敢想象，這個世界上到底有多少人，可以為了自身的利益，為了金錢，為了權(quán)力，不惜欺騙，為了得到自身的`目的不惜以別人的生命為代價，一個人的生命多么脆弱，但這就是人性，這就是社會，一個人如果無法在社會上立足，他就會受到別人的冷眼旁觀，被嘲笑，被謾罵。是的，多少人就是因?yàn)楹ε逻@樣，給自身蓋上了一個偽善的面具，當(dāng)把面具摘下來時，剩下的就是凜冽的面目，勢利，對窮人的歧視，對上司無恥的贊美與崇拜，這些勢利的人無非是墻頭的一根小草，哪里風(fēng)大就往哪里靠。
最令我印象深刻的是奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)那段經(jīng)歷，奧利弗在路上走了七天七夜，饑餓難忍，疲憊不堪，他遇到小偷杰克，小頭想把奧利弗訓(xùn)練成一個小偷，但奧利弗受盡了折磨也不愿逃了出來。讀到這，我心中油然而生敬佩之情，他的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正義是我們難以相比。奧利弗承受著痛苦，寧愿過著流浪的生活，也不愿意成為一個強(qiáng)盜，他對美好的生活，對生命的向往，是支持他前進(jìn)的力量。
與奧利弗相比，我們生活的多幸福，但我們永遠(yuǎn)不知道滿足，我們生活在蜜罐里，卻總是抱怨。但我們可曾經(jīng)想過，在世界上，有多少孩子，正承受著非常大的痛苦，正在和饑餓，疾病作戰(zhàn)。正面對著失去親人，漂泊，流浪的生活。善與惡之間的區(qū)別不大，無非是兩條路：惡面前是漆黑，利益在誘惑著人，善面前是光明，從來不怕會有烏云。
在孤獨(dú)下成長，在痛苦之間掙扎，在尊嚴(yán)的摧殘下斗爭，在悲慘的出身奮進(jìn)，這就是狄更斯筆下的“霧都孤兒”——奧利弗。
《大學(xué)》讀后感 篇3
幾天前，我終于一口氣讀完了我一直想讀但由于種種原因沒有讀過的“簡愛”。
當(dāng)我讀到主人公簡愛在蓋慈海德府被14位暴君欺負(fù)時，我義憤填膺；當(dāng)我讀到主人公簡愛堅(jiān)持自己的感受，流落街頭時，我為她感到驕傲；當(dāng)簡愛的主人公簡愛把叔叔給的巨款平均分配給姐姐和哥哥時，我覺得很有價值；最可喜的是，當(dāng)簡愛終于找到了自己的幸福時，我真誠地感到幸福。我認(rèn)為這本書最有價值的是讓我們明白：“無論一個人的.社會地位有多低，無論他有多窮，無論他有多弱，他都有權(quán)追求自己的幸福，因?yàn)槊總�人的個性都是平等的，我們沒有理由歧視任何人。”
簡愛成功地詮釋了一個灰姑娘不放棄自己，為自己想要的東西而奮斗的經(jīng)歷。我們每個人都應(yīng)該像他一樣，無論何時何地做自己，堅(jiān)持自己，不放棄自己。
《大學(xué)》讀后感 篇4
“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕象黑色的閃電，在高傲地飛翔�！笔窃谛W(xué)時學(xué)過的高爾基作品《海燕》中的一句話。一直就喜歡豪邁、澎湃的文字，這篇文章中形象的言語、高昂的氣勢讓我愛不釋手，對高爾基的文字的喜愛也更加深入。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，他出身貧窮（在沙皇俄國出生），幼年喪父，16歲時為了生計(jì)而在社會上到處奔波，當(dāng)過裝卸工、面包房工人。貧民窟和碼頭成了他的社會大學(xué)的課堂。他與勞動人民同呼吸共命運(yùn)，親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。在饑寒交迫的生活中，高爾基頑強(qiáng)自學(xué)，掌握了歐洲古典文學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)等方面的知識。人間的苦難，生活的辛酸，磨練了他的斗志，對社會底層人民痛苦生活的體驗(yàn)和深切了解成為他創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。
高爾基早年的不平凡的經(jīng)歷使他寫成了著名的自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》�！锻辍贰对谌碎g》《我的大學(xué)》這三本著名的書都以主人公阿廖沙為線索，反映高爾基從小到大的艱辛生活。童年的坎坷經(jīng)歷，母親去世后孤身一人在社會這所大學(xué)自謀生計(jì)，雖然遭遇了許多挫折與無奈，也在這里，他學(xué)到許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個革命知識分子。
《我的大學(xué)》描寫阿廖沙在喀山時期的'活動與成長經(jīng)歷。阿廖沙16歲報(bào)著上大學(xué)的愿望來到喀山，但理想無法實(shí)現(xiàn)，喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會大學(xué)。阿廖沙無處棲身，與他人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來，因接觸大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來的革命者，思想發(fā)生變化。阿廖沙閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動。在革命者的引導(dǎo)之下，擺脫了自殺的精神危機(jī)�？ι降�4年使他在思想、學(xué)識、社會經(jīng)驗(yàn)方面都有長足的進(jìn)步。
在書中，作者把他自己青年時代的生活經(jīng)歷貫徹了其中。從這個被真實(shí)記述下來的教程中，我們可以看出青少年時代的高爾基對小市民習(xí)氣的深惡痛絕，對自由的熱烈追求，對美好生活的強(qiáng)烈向往，在生活底層與勞苦大眾的直接接觸，深入社會，接受革命者思想影響和如饑似渴地從書籍中汲取知識養(yǎng)料是他得以成長，從生活底層攀上文化高峰的重要條件。
在《我的大學(xué)》里，高爾基用自己的筆觸反映了當(dāng)時俄國知識分子的生活和民粹派反抗沙皇統(tǒng)治的活動，展示了這一時期俄國知識分子的思想狀況。在高爾基的自傳小說中,我們看到青少年時期的高爾基就已經(jīng)對俄國的丑惡現(xiàn)實(shí)十分憎惡，一直努力探索生活的道路。
《大學(xué)》讀后感 篇5
在烏云密布的天空中，一道耀眼的金光閃爍著，照亮了寂靜的河流，也照亮了陰暗的天空。在那條孤寂的河流上，一位擺渡人劃著小舟穿行而過。這幅童話般的畫面，就是《擺渡人》的封面，也許它正是我們每個人內(nèi)心深處的景象，代表著我們靈魂中的河流。那個陪伴你走過困境的擺渡人又會是誰呢？讓我們一同探尋吧！
“如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰會是你的靈魂擺渡人？”
這個奇妙的故事發(fā)生在迪倫要去探望久未謀面的父親的時候。然而，在火車上，迪倫不幸遇難了。當(dāng)他醒來時，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己置身于一片荒原之中，并且遇到了一個名叫崔斯坦的人，他是迪倫的靈魂導(dǎo)航者，負(fù)責(zé)保護(hù)她穿越荒原，并帶她前往另一個世界……這片荒原實(shí)際上是迪倫內(nèi)心的映射，天氣變化隨著她的情緒起伏，地形隨著她的性格發(fā)展而改變。迪倫的情緒也決定著他們命運(yùn)的一部分。
在穿越荒原的路途中，防備著突如其來的惡魔和災(zāi)難成了崔斯坦和迪倫的必修課。然而，崔斯坦每一句溫馨的話語都如同一縷微光，照亮著迪倫前行的道路；他那鈷藍(lán)色的雙眸仿佛點(diǎn)燃了她內(nèi)心的希望火焰。即使遭遇惡魔的進(jìn)攻，只需有崔斯坦陪伴在身旁，迪倫也能振作起來，勇敢面對困境。就像我們內(nèi)心的荒原，有惡魔、坎坷和磨難，但只要有朋友的陪伴，我們便能抵御惡魔的傷害，完成一次又一次的旅程。
當(dāng)他們快要到達(dá)邊界時，他們終于決定在一起了。然而，現(xiàn)實(shí)的'殘酷卻迫使他們分開。本以為故事就此戛然而止，卻沒想到勇敢的迪倫為了愛情，孤身踏上了返回之路，冒險(xiǎn)尋找崔斯坦。每次迪倫來到一個小屋，我都默默地期待著崔斯坦出現(xiàn)，因?yàn)榍胺降穆烦坛錆M危險(xiǎn)，迪倫一個人可能會遭遇危險(xiǎn)。然而，他有自己的使命，一直沒有出現(xiàn)。迪倫無畏地繼續(xù)趕往下一個安全的地方，尋找崔斯坦。最令人激動的是，命運(yùn)終于安排了他們相遇的那一刻！
迪倫心中住著一顆燃燒的太陽，它代表著堅(jiān)定的信念和無盡的愛。這份愛如燈塔般指引著他們，無畏地穿越荒原，回到了迪倫遭遇事故的那輛火車。經(jīng)歷了生死離別，迪倫又重返人世，而崔斯坦也與她共同回來。兩人簡單而真摯地問道：“嗨，原來你在這里。”“是的，我在這里�！边@一刻令人動容，眼淚難禁。
曾經(jīng)因?yàn)閻鄣膮T乏，迪倫的內(nèi)心如同一片無盡的荒野；但是當(dāng)她穿越這片荒野后，由于愛的豐盛，她經(jīng)歷了蛻變，成為一個勇敢堅(jiān)強(qiáng)的引路人，幫助自己所愛的人回歸家園，擺脫了無形的掌控。就像書籍的封面一樣，無論有多黑暗，只要擁有愛的陽光，一切都會變好。即使是在荒野之中，也會茂盛地長滿綠色，而你所愛的人、心愛的朋友和摯愛的家人，將永遠(yuǎn)是最忠誠的陪伴者，他們愛你的心將永遠(yuǎn)在這里，在內(nèi)心深處陪伴著你。
《大學(xué)》讀后感 篇6
少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢，搬運(yùn)工，面包工人和雜貨店伙計(jì)。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，怎能不令人敬佩?
面對一個個好看的電視劇，一個個好耍的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?…
當(dāng)時在沙俄統(tǒng)治的黑暗時代，如果沒有知識，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國的太平天國運(yùn)動，由一個個沒有知識，沒有文化的農(nóng)民來主持，肯定會失敗的!
高爾基生活于一個大雜院的那段日子里，就常�？吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西，監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁 書。但對于青年的`高爾基來說，那些所謂的禁 書卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍�，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心�?/p>
若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁 書，高爾基說不出的高興。
在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就。 “書”來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過……可見而知，書的力量是多么的強(qiáng)大啊!它的確讓社會進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步了!
如今是“科學(xué)”第一的時代，書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰(zhàn)，也打的是“科技”戰(zhàn)，而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費(fèi)開支也要由各國的科學(xué)技術(shù)的高低來決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落后的國家多……
總而言之，現(xiàn)代的一切，都與“科技”密切相關(guān)，而要“科技”就得日積月累的慢慢學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容都在一本一本的書里面……
《大學(xué)》讀后感 篇7
“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上�！边@是俄國偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基說的話，每當(dāng)我想起這句話時，總要翻開高爾基的的自傳體小說——《童年·在人間·我的大學(xué)》，回顧高爾基傳奇的一生。
現(xiàn)在，讓我們一起到書中遨游吧!高爾基在童年時就父母雙亡，青少年時期漂泊流浪生活、復(fù)雜的社會經(jīng)歷使高爾基親身體驗(yàn)到俄國勞苦大眾飽受沙皇黑暗統(tǒng)治下的痛苦生活。他以小說的形式表達(dá)了他堅(jiān)定的`斗志和決心。
書中的阿遼沙就是高爾基的形象，他小時候父母雙亡，于是，在外祖父家度過了苦難的童年，雖然有善良的外祖母疼愛他，但是脾氣暴躁的外祖父對他很嚴(yán)格，經(jīng)常為一些小事而打他。于是小小的阿遼沙就是在這種環(huán)境中，匆匆讀了兩年小學(xué)，漸漸長大了。外祖父的破產(chǎn)，把少年的阿遼沙趕向社會，他在漂泊流浪的日子里當(dāng)過鐵路工人、面包工人、洗碗工。但是，不論在多么惡劣情況下，始終不會放下他的書本。他曾因?yàn)樵诠ぷ鞯臅r候讀書入了迷而不小心燒壞了女主人的茶炊，被毒打一頓，背上血淋淋地插滿了柴刺，他卻沒有因此控告主人，只是讓主人允許他在工作之余看書，讀到這里，我被他那‘讀書狂’的精神所感動。可見阿遼沙多么喜歡看書啊!書籍為他開辟了一個嶄新的天地。在青年時期，他也曾懷抱著上大學(xué)的理想來到喀山，但他這個大學(xué)夢很快就因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的窘迫而破滅了，只好又繼續(xù)了他的工作生涯。
高爾基堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神深深打動了我，更體會到了他在社會上漂泊流浪的悲慘，正是他那不肯放下的書本，給他打開了一扇扇知識的大門，最后成為了一名偉大的無產(chǎn)階級作家。這本書包含了太多的含義，希望大家都來讀讀。
《大學(xué)》讀后感 篇8
有志者，事竟成，那無志者呢？今天，我讀了《我的苦難，我的大學(xué)》這篇小說，使我對“志”的理解更近了一步。
這篇小說主要寫了：主人公趙麗萍從一個農(nóng)村小丫頭，立志要打拼，結(jié)果步步高升，成為打工妹，技術(shù)員，編輯，記者，最后小有名氣。
如果說人生是一條路，那么苦難便是這條路上的'坎；如果說人生是一袋面，那么苦難便是一個篩子；如果說人生是一條通向成功的大道，那么苦難就是通向成功路的奠基石、
到這里，我不由想起了模范共青團(tuán)員劉玲。劉玲是北京五十五中的學(xué)生，七年前，她患了骨癌，左腿脛骨被烤成“”，鉆心的疼痛是她夜不成寐，但她仍樂觀向上。她趁同學(xué)們不在時為大家做貢獻(xiàn)。老師同學(xué)心疼她，但她仍然這樣去做。住院時，她碰到一個病友，因無藥可救而亂叫。她走過去，為那阿姨唱了支歌，歌聲感動了不少的人，其中就包括那位阿姨。她自知自己已無法扭轉(zhuǎn)病勢，但仍手不離書，生怕丟了功課。
劉玲的事給我們大家都點(diǎn)亮了思維，難道窮人，鄉(xiāng)下人。相貌不好的人就干不得大事業(yè)嗎？比如我，臉上有，相貌不佳，可相貌不佳又怎樣？我還不是活了14年，何況學(xué)習(xí)成績也不錯。從我小時候，心中就埋下了這樣一顆種子：提升實(shí)力，讓別人看得起自己，用實(shí)力挽回自己丟失的尊嚴(yán)。而如今，我實(shí)現(xiàn)了，我在初一（2）班立足了，也成功挽回了自己在以前丟失的尊嚴(yán)�？梢�，人有了志向，無論在哪，努力去做，就能成功。
強(qiáng)者，可以忍辱負(fù)重，但就對不能忘記。你在苦難中前進(jìn)，就是在磨礪中前行。難怪，作者會把苦難比作大學(xué)！
成語忍辱負(fù)重：為了完成艱巨的任務(wù)，忍受暫時的屈辱。如：《·吳書·傳》：“國家所以屈諸君使相承望者，以仆有尺寸可稱，能忍辱負(fù)重故也。”又如：胡仇嘆道：“‘忍辱負(fù)重’。鄭兄，真不可及！”
成語步步高升：步步：表示距離很短；高升：往上升。指職位不斷上升。如：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第88回：“并且事成之后，大人步步高升，扶搖直上，還望大人栽培呢！”又如：祝你今年步步高升。
《大學(xué)》讀后感 篇9
在我隱隱約約的記憶中，有無數(shù)偉人的事跡與我做伴：在課堂中，從書本上總能接觸到他們用勇氣和毅力譜寫的偉大的、里程碑式的璀璨篇章。其中，最令我難以忘懷的無異于那顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。
居里夫人的一生充滿了奇異的經(jīng)歷，但無論如何我不想把它形容成一種輝煌。
我忘不了她的童年生活：她自幼就有著過人的天資，加上適宜的家庭背景，塑造了一個具有令人羨慕優(yōu)秀的她�？墒�，命運(yùn)不愿成全這個小女孩：她的祖國被侵占，受著外族沙皇統(tǒng)治。她的童年充滿了憂患，這也漸漸形成了他理想的初衷。她拼命教書攢錢幫助姐姐，為的是實(shí)現(xiàn)自己的愿望。終于有一天湊成了可以入學(xué)的幾百法郎——終于能自己去巴黎大學(xué)求學(xué)。
進(jìn)入了巴黎大學(xué)，她一刻也不停歇的求學(xué)。她租了一間簡陋的閣樓，那里幾乎什么也沒有！家具都成了奢侈品。這樣一天天、一年年過去了，她為著探索那她熱愛的科學(xué)，忘記了多年來的艱辛，忘記了多次倒在書桌前，忘記了她那日益憔悴的、蒼白的面孔。
太多太多的無奈、太多太多的艱難，可她？用她那堅(jiān)定固執(zhí)的灰色雙眼告訴了人們一切——她從未屈服。兵來將擋，水來土掩！多少年背井離鄉(xiāng)的生活，多少年艱苦生活的壓迫，她從未屈服！
這就是她那艱苦的巴黎生活，是最令我感慨的那段艱苦卓絕的巴黎生活。
她邂逅了皮埃爾·居里，她的生活從此變化了，變得更加充滿激情！她的丈夫同樣是位忠于科學(xué)研究的“夢想家”。他們有了共同語言，他們的結(jié)合是兩顆高尚心靈的碰撞，這碰撞摩擦出耀眼的科學(xué)成就。
她發(fā)現(xiàn)了鐳以后，更加有激情做科學(xué)研究，甚至獲得了第一項(xiàng)諾貝爾獎！
可悲哀的是，她正被鐳為人類帶來的巨大用途捧成名人。
她不愿做名人，她對那些成天來騷擾的記者感到厭惡，這不是她要的生活！這不是她要的生活？這與當(dāng)今的社會景象與人民思想有著極大地反差，更是一種對大紅大紫、閑逸奢侈生活的諷刺啊。
她是個“夢想家”，是個永恒奉獻(xiàn)的人，這一點(diǎn)是我最最看重與欽佩的。她一生淡泊名利，不接受財(cái)富，不接受名望，“兩袖清風(fēng)”。在她心中，總有一個使命叫她完成一項(xiàng)又一項(xiàng)科學(xué)研究，讓他不斷嶄新科學(xué)的遠(yuǎn)景，那是不知從何而來的堅(jiān)定信念，是一個“夢想家”的原則。
我記得那句“即使人變成了沒有靈魂的軀殼，也必須繼續(xù)工作下去”。這是皮埃爾的名言。居里夫人她做到了，她的一生，為工作付出的太多太多。八年屋棚下，她與丈夫搞放射學(xué)研究。皮埃爾死后，他又忍住哀慟，用這句話激勵自己，努力工作，勇敢生活。她既挑起一個當(dāng)母親的責(zé)任，又不忘她的.科學(xué)使命。晚年的她，比原來更加艱苦！親人們一個個要么遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，要么哀傷離去，她孤單地做著工作，終于又獲得了諾貝爾化學(xué)獎。她依然淡定，她作為一個女性給了那些保守勢力重重一擊。此時又一陣軒然的榮譽(yù)大波向她襲來，她沒有被打到，儼然像個風(fēng)浪中歸來的英雄。她以其雄厚的實(shí)力來完成自己看似不可能堅(jiān)持下去的一生。
他甚至經(jīng)歷了世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)！但并沒有倒下，真令人驚愕和叫絕！
但總有她倒下的時刻。直到她倒下時，她仍未忘記自己的使命。在這一刻之前，她已預(yù)兆到自己生命的終結(jié)，似乎可以想象她生前為科學(xué)事業(yè)做出的輝煌燦爛，她舍得拋棄這一切么？命運(yùn)不給她疑遲的機(jī)會。
居里夫人走了，完成了她的使命，一個在全世界都刻有深刻印記科學(xué)事業(yè)，終結(jié)了。
我不希望這社會這樣下去。也可能我的感慨萬千只是空乏議論與無病呻吟，但我還是作為一個中學(xué)生真誠的希望再有人能踏上居里夫人的路
《大學(xué)》讀后感 篇10
很幸運(yùn)能看到這本稻盛和夫先生的大作，文章中，稻盛和夫先生的現(xiàn)身說法，通過對他自身工作經(jīng)歷的講解，想我們表達(dá)了他的那種對工作的熱愛和渴望，從中讓我們懂得了工作與創(chuàng)業(yè)中尋找幸福以及途徑的重要性，雖然文章中透露的氣息并不如小說華麗，但其本身的樸實(shí)無華反而更加一針見血的指出了如今工作境況的弱處，如年輕者厭惡工作，妄自尊大又妄自菲薄，部分成功人士有些倚老賣老，遵循守舊。為此，我們既然改變不了現(xiàn)狀，就應(yīng)該適應(yīng)它，并且愉快舒適的適應(yīng)它。（第二段段真摯的語言同學(xué)讀到了稻盛先生的厚重。）
許多人把工作看做不得已而為之的事，故而厭惡工作，反感公司，甚至變態(tài)地嘲笑積極奮斗的工作者。種種行為致使公司運(yùn)轉(zhuǎn)緩慢無力，效率低下，因此惡性循環(huán)，而稻盛和夫認(rèn)為人應(yīng)該幸福的工作，并且在工作中尋找幸福。人，不只是為了工作而活著，工作與生活理應(yīng)是互補(bǔ)的，工作既為生活中的一部分，應(yīng)該以一種積極地心態(tài)去面對它，從中雙贏，用心干，用心苦，用心經(jīng)營，用心詮釋人生，從一種喜悅的心態(tài)去對待生活中種種不能改變的現(xiàn)實(shí)，相信這樣的人生會別樣的精彩！
書中言語樸實(shí)，但針砭時弊一針見血。隨著社會的發(fā)展，一些傳統(tǒng)的看法理應(yīng)的改變，正所謂“物競天擇，適者生存，不適者淘汰。工作中并不需要不干事的人，也不需要陳腐守舊的人�，F(xiàn)在的許多工作者都有一些錯誤的心態(tài)，而且是偏執(zhí)的錯誤依然以之為正確的，而隨著文化的交融，這種錯誤的思想肆無忌憚的泛濫，卻還被當(dāng)做理所當(dāng)然。錯誤并不可怕，可怕的是順著錯誤執(zhí)迷不悟，如果這種思想不能有所改觀，社會將會一片錯亂不堪。
人，要做自燃型人才，《干法》中說人生的工作是最尊貴的，最重要最有價值的行為，日復(fù)一日的工作只是磨練了人們對理想的信仰度，而不是磨化人們對工作的那種自燃熱情。態(tài)度決定成敗，目標(biāo)決定距離。如果說一個人連對自己本職工作的熱情也沒有，談何理想，談何追求？與其說整日不干事地在對以后幻想，倒不如江熱情灑在本職工作上來得實(shí)在。有目標(biāo)，有計(jì)劃，一心撲上去，自然會有相應(yīng)的收獲，自然會有成績，有掌聲與鮮花。從而獲得更多的激情，更加熱情的去工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，時間終會成就人才。
工作者要求嚴(yán)格要求自己，律己律人，熱愛工作，投身事業(yè)。稻盛和夫先生說要想度過一個充實(shí)的人生，只有兩個選擇。一種是從事“自己喜歡的工作”，而現(xiàn)實(shí)中能如此所愿的少之又少：另一種就是“讓自己喜歡上工作”，與其漫無目的的去尋找，倒不如虛幻現(xiàn)狀，而夢想也是從此開始，從此奮斗。
人的工作是一種享受的過程，而不是像當(dāng)代“憤青”一樣，將工作視為服役，將公司視為牢籠，正如開篇所講“勞動的意義不僅在于追求業(yè)績更在于完善人的心靈”。工作并非只有人才能做，機(jī)器人亦可以，但完善人的心靈卻是一件對于人來說都是十分困難的事，而工作是工作隱藏了一種巨大的力量，一種改變?nèi)艘簧娜松^與世界觀皆由此形成。只有通過不斷的完善而積極的工作，才能磨練人的意志，完善人的心靈，從而開始享受生活，享受工作，工作中，及其容易出現(xiàn)妄自尊大，自以為是的一種淺薄情緒反應(yīng)，取得一點(diǎn)點(diǎn)成功而沾沾自喜，其實(shí)是一種謙虛與“居安思危”的精神心態(tài)的缺失；而如果在工作中遇到比較棘手的問題時，則容易妄自菲薄，博自信，無信心，無動力，無熱情，面對失敗的一蹶不振，不也是缺失一種“坐看花開落，閑觀云起時”的樂觀豁達(dá)？正如稻盛先生所說，人生的困境和挫折，正是人生的新起點(diǎn)，在一次又一次的`失敗中，你將錘煉自己不堪一擊的心靈，從而實(shí)現(xiàn)人格的又一階層的升華。
善良，心存善念亦是成功的又一大決定因素。只有心存善念，行事之間才不至于出格，違背人倫道德。努力的思考自己的一言一行，從而心懷大善的去做事，說起來容易，做起來卻很難，不管人怎樣一心向善，但始終不知自己何時會做出什么出格的舉動，不能將善念與行動合二為一，但至少可以保證，每當(dāng)你有那一縷善念終會讓你自我反省，從而避免更加邪惡的念頭出現(xiàn)。
真心的投入工作，全心全意工作，誠心誠意是在工作中最難做到的。而如論如何才能真心地投入到工作中呢？答案就是心態(tài)，每天對自己心態(tài)的調(diào)整將會哦讓你獲得意想不到收獲，比如最基本的全身輕松，身心愉悅的工作，人應(yīng)該樂觀，尤其是在沒有鮮血卻硝煙四起的商場中，無論什么事，都應(yīng)該從積極的方面去想，當(dāng)然，這不意味著毫無憂患意識，而是指不把工作當(dāng)做一件自己討厭的事，還是那句話，與其找喜歡的工作，不如先喜歡上自己現(xiàn)有的工作，與其追求幻想，不如愛上眼前的工作，只要是愛上了，就會在工作之中毫無疲憊之感，放大步子，加速向自己的目標(biāo)前進(jìn)。不把困難看的太可怕，自己的運(yùn)氣不會太差。
生命需要挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)他人，挑戰(zhàn)自己。挑戰(zhàn)是個人向前奔的動力，挑戰(zhàn)他人，你將努力彌補(bǔ)自己的不足正可謂取長補(bǔ)短，從而更加全面的提高自己的能力，而挑戰(zhàn)自己，這是一個永無止境的過程，只有不斷挑戰(zhàn)自己，克服自己。才能減少自己的軟肋。如鋼人般活著。
企業(yè)在發(fā)展需要創(chuàng)新，社會進(jìn)步需要創(chuàng)新。創(chuàng)新是事物發(fā)展的動力。而讀了《干法》之后，我更是佩服日本人那種創(chuàng)新精神，日本原是一小國，卻早在近代戰(zhàn)爭時便讓中國有了壓迫感，而更加強(qiáng)大的是，二戰(zhàn)后，日本各方面都受到了重創(chuàng)，而如今在這短短幾十年間，卻有屹立于亞洲之巔。正是創(chuàng)新，讓日本如此強(qiáng)大，創(chuàng)新讓他們的企業(yè)走向世界頂尖。
我覺得水的境界是最高的境界，無欲無求，所以生活中我們要學(xué)會談定，學(xué)會沉淀，浮躁，迷茫，無理想，無目標(biāo)是現(xiàn)在的許多年輕人的狀態(tài)，生活消極，厭惡塵世，而我覺得，為了更好的活下去，，我們慢慢是尋找人生的方向，然后努力向人生目標(biāo)邁進(jìn)，最終竟才明白，原來缺失目標(biāo)和理想，我們已經(jīng)錯失了好多機(jī)遇，花費(fèi)了大把的美好時光。就目前狀況來看，我應(yīng)該把目標(biāo)具體化，因?yàn)?目標(biāo)設(shè)得過于寬泛，不容易實(shí)現(xiàn)，從而容易放棄，而將目標(biāo)具體化后，短期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了一個又一個目標(biāo)之后，生活也就用變得充實(shí)了，也就談定沉靜下來。
相信自己，一個人的成功與他的自信力成正比，只有相信自己，才能在追求理想目標(biāo)的曲折道路上，不輕易放棄。而創(chuàng)業(yè)更是考驗(yàn)人的自信力，只有有信心成功，足夠有信心，承受失敗的人才有資格創(chuàng)業(yè)，正如稻盛先生所說“工作最重要的目的在于通過工作來磨練自己的心態(tài)”而自信正是心態(tài)的精髓所在。固然，一個人成功需要很多優(yōu)秀的品格，但如果連最基本的自信也沒有，那是不可能成功的。
只要自己努力，“神”是可以被感動的，《干法》告訴我們，若我們只把工作當(dāng)做“飯碗”，那么這只“鐵飯碗”遲早會被打破，而我們把工作當(dāng)做“金飯碗”那么這只‘金飯碗’會給我們帶來意想不到的收獲�！瘛强梢员桓袆拥模粋�人只要拼盡全力，很多奇跡也會發(fā)生。
“一分耕耘，一分收獲”，只有積極，全身全意是投入工作，笑對人生，自己的付出終會有回報(bào)的。勞動是醫(yī)治百病的良藥；工作能夠克服人生的磨難，讓自己的生命獲得轉(zhuǎn)機(jī)。
未來留給持之以恒的人，讓我們迎著夢想飛吧！
《大學(xué)》讀后感 篇11
“大學(xué)之道，在于明明德，在于新民，在止于至善。”所謂“大學(xué)”，實(shí)質(zhì)為大學(xué)問，人世間最重要的學(xué)問。
初讀大學(xué)有振聾發(fā)聵、醍醐灌頂之感。讀二十年書，吃將近30年的白米飯，不辨“小學(xué)”與“大學(xué)”，不知“小年”與“大年”，怎不感慨。
再讀大學(xué)，真有朝聞道、夕死可乎的清爽。大學(xué)緣何受到20xx年來的學(xué)者、統(tǒng)治者、士人的推崇。據(jù)我臆測，就在于大學(xué)簡潔明了的解決了人生三個重要問題：
�。�1）天地生人的意義；
�。�2）如何去實(shí)現(xiàn)天地賦予個體的使命；
�。�3）個人與天下的關(guān)系。
大學(xué)是怎么回答這三個問題的呢？首先，開宗明義地指出天地生人的意義在于“明明德，在親民，在止于至善�！苯又�，指出實(shí)現(xiàn)的方法是“致知格物，誠意正心，修身齊家，治國平天下�！弊詈�，個人與天下的關(guān)系則是“一家仁，則一國興仁；一家讓，則一國興讓；一人貪戾，一國作亂。一言僨事，一人定國”。
大學(xué)為立志作君子的千古士人立下了道德、為人處事的標(biāo)桿，影響了中國千百年來的讀書人�！坝徐尘�，如切如磋，如琢如磨�！备嬲]讀書人，要做有才有德的'君子，必須時時反省、分秒不可懈怠，努力學(xué)習(xí)，謹(jǐn)守品行。之所謂“玉不琢，不成器”也�！熬颖厣骱跗洫�(dú)”，尊重自我，尊重天地良心，則應(yīng)當(dāng)人前人后一個樣。獨(dú)處時最能反應(yīng)一個人的德行，自古至今，有多少道貌岸然，人前人樣、人后鬼樣，披著羊皮的狼，禍害世間�！昂枚鋹�，惡而知其美者，天下鮮矣。人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。”是非黑白一眼洞穿，既需要廣博的知識、深厚的閱歷，更需要有一顆正直無私的心。心正才能摒棄個人好惡、世俗偏見，正確的去判斷�！叭酥屑迹艏河兄�；人之彥圣，其心好之，不啻若子其口出�！毙貞讶绱蠛＃{萬物而波瀾不驚；如宇宙，日月星辰運(yùn)行其間，而靜默不語。人有才，惜之、愛之、舉薦之、助之。社會有此伯樂，則中華幸甚�！吧�(cái)有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足也。”共產(chǎn)主義的模式，大同社會的標(biāo)準(zhǔn)。
大學(xué)短短的二千來字，深刻闡明了人生和社會的大學(xué)問，以及做學(xué)問的最高境界。學(xué)問不在于某一具體的技術(shù)，不拘泥于世俗的瑣事。學(xué)問在于明辨世間的大是大非，在于促進(jìn)社會進(jìn)步，為天下人樹立榜樣�！熬觿佣罏樘煜碌�，行而世為天下法，言而世為天下則”。
想想當(dāng)今的大學(xué)，早就忘了什么是大學(xué)，一味的迎合社會的需要，屢屢降低教育標(biāo)準(zhǔn)、或調(diào)整方向。大學(xué)生不再是懂得“明德、親民、至善”等大學(xué)問的學(xué)子，而僅僅是有一技之長的工匠。匠氣十足，何能推動社會進(jìn)步，促進(jìn)技術(shù)發(fā)展。今天中國是最多的士人生產(chǎn)國，博士、碩士、學(xué)士數(shù)量都位居世界前列，甚至是第一，但在科學(xué)技術(shù)、社會哲學(xué)、文藝等等多個領(lǐng)域的成果卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于國外。這是為什么呢？今之士，胸?zé)o大局，眼界狹隘，每日只為生計(jì)，缺少了獻(xiàn)身事業(yè)的精神。得一善則欣欣然，不精益求精，止于至善。大學(xué)是時候認(rèn)識到大學(xué)教育的本質(zhì)了，不是授人一技，而是授人以道。
愿天下之士，以大學(xué)之道自勉。
《大學(xué)》讀后感 篇12
暑假里，我讀完了蘇聯(lián)作家高爾基寫的《童年在人間我的大學(xué)》。這部作品是高爾基著名的三部曲自傳體小說，通過對作家自己童年、少年和青年的生活和坎坷的命運(yùn)的描寫，給我展現(xiàn)了一代人的成長。
《童年》反映了阿廖沙（高爾基）的父親去世后，在外祖父家里度過的歲月。他每天看到的都是令人作嘔的丑事，舅父們?yōu)榱思耶a(chǎn)而吵架斗毆，愚弄弱者，毒打兒童等等。但同時他又得到外祖母的疼愛，受到外祖母講的故事的熏陶，使他對文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《在人間》寫阿廖沙11歲時因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在許多地方做學(xué)徒，過著沉重而苦悶的生活。而讀書使他得到了安慰，他讀了大量文學(xué)作品，并向往著新的生活。
《我的大學(xué)》講述了16歲的阿廖沙想進(jìn)大學(xué)讀書，可那時大學(xué)卻對窮苦的孩子是關(guān)著門的，于是他上了一所名叫“社會大學(xué)”的學(xué)校，在這里他受到各種思想的啟迪和教育，思想漸漸成熟起來。
讀完這本書，我深深的佩服和敬佩高爾基，因?yàn)樗麖男【鸵驗(yàn)榧彝サ?原因，飽受屈辱和欺凌，但并沒有打消他對讀書、對學(xué)習(xí)的渴望，反而使他有了強(qiáng)烈的社會感受和對美好生活的向往，讓他在那么艱苦的環(huán)境下，依然堅(jiān)持不懈的讀書、學(xué)習(xí)，不放棄追求，最終成為了享譽(yù)世界的著名作家。和他比起來，我真的自愧不如。我的生活環(huán)境比他好很多，但有時還因?yàn)榭措娨暋⑼骐娔X的原因，而把學(xué)習(xí)推到明天，或是更遠(yuǎn)；家里的每一個人都對我非常的疼愛，而我還有時和他們發(fā)脾氣。現(xiàn)在想起來，實(shí)在是太不應(yīng)該了。
韓愈說過：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨�！蔽覒�(yīng)該向這些有成就的人學(xué)習(xí)，珍惜大好的學(xué)習(xí)時光，珍惜家里人給我創(chuàng)造的優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，不把時間浪費(fèi)在玩耍和看電視上，要通過刻苦學(xué)習(xí)，奮勇拼搏，努力實(shí)現(xiàn)自己成才的目標(biāo)，不辜負(fù)老師、家長對我的希望，將來做一個對國家、對社會有用的人。
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