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    《百年孤獨(dú)》讀后感

    時(shí)間:2024-11-11 14:39:18 專題讀后感 投訴 投稿

    [精]《百年孤獨(dú)》讀后感

      認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家整理的《百年孤獨(dú)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    [精]《百年孤獨(dú)》讀后感

    《百年孤獨(dú)》讀后感1

      我是在一個(gè)下午讀完這本書的,仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的孤獨(dú)歲月,恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時(shí)光,經(jīng)歷了那一場(chǎng)又一場(chǎng)的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。

      我不知道我是否讀懂了它,或者說我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感,是否是作者真正想傳達(dá)的情感,也許我需要再重新回味細(xì)品它一遍,到那時(shí)候,肯定又會(huì)有另一番別樣的感觸了吧。

      但就這第一次的淺顯閱讀,我對(duì)“孤獨(dú)”的理解好像有些不同以往了……

      也許,孤獨(dú)會(huì)教會(huì)我們好多東西,指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨(dú)自堅(jiān)持,教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的'漫長(zhǎng)亦或者是短暫,把握每個(gè)人的命運(yùn)。

      《百年孤獨(dú)》中的孤獨(dú)能如此透徹心扉,在我看來,是因?yàn)樗蛭覀冩告傅纴砹巳绾纬翋灥鼗钪?/p>

      在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了所謂的活著,一個(gè)生活在地球而然在書堆里會(huì)繼續(xù)拿起他的《百年孤獨(dú)》。讀書可以發(fā)現(xiàn)自身的淺薄,讀的越多發(fā)現(xiàn)越多;而讀書也能帶你經(jīng)歷很多人生,你可以讀讀《百年孤獨(dú)》,因?yàn)橹贿@一本書就可以帶你經(jīng)歷許很多多人生,那些夢(mèng)幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨(dú)的人生......

    《百年孤獨(dú)》讀后感2

      有一天,我無事可做,開始孤獨(dú)了一百年。從此,我被深深吸引。

      故事講的是一個(gè)叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌,再到衰落蕭條。而那里,有一家人一直在那里,守護(hù)著它。一代又一代,他們都用祖先的名字,類似祖先的故事發(fā)生在他們身上,像一個(gè)無法逃脫的'詛咒一樣重復(fù)著自己,直到結(jié)束家庭命運(yùn)的人誕生。馬孔多的故事,在羊皮紙被完全翻譯出來的時(shí)候,隨著颶風(fēng)而遠(yuǎn)去,從世界的記憶中淡出。因?yàn)檫@個(gè)注定要忍受百年孤獨(dú)的家庭,不會(huì)再出現(xiàn)在地球上。

      雖然這個(gè)家庭不會(huì)再出現(xiàn),但至少,他已經(jīng)才華橫溢,創(chuàng)造了很多。他們創(chuàng)造了馬孔多,搬到那里,在那里創(chuàng)造。起初他們過得很艱難,但在一個(gè)吉普賽老人的幫助下,他們找到了冰塊和更多的東西。他們有無限的創(chuàng)造力,有的在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛情互相嫉妒。

      當(dāng)后代因?yàn)轳R孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災(zāi)難而離開時(shí),他們?cè)僖矝]有離開過。馬孔多終于在《圣經(jīng)》記載的颶風(fēng)中消失了,他似乎預(yù)見到自己永遠(yuǎn)不會(huì)離開房間。羊皮紙已經(jīng)預(yù)言他翻譯羊皮紙時(shí)會(huì)離開。

    《百年孤獨(dú)》讀后感3

      最早接觸魔幻現(xiàn)實(shí)主義還是在影視劇中,當(dāng)時(shí)還未曾讀過《百年孤獨(dú)》,雖然早有耳聞,如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩(shī)一般的敘事架構(gòu)和細(xì)膩唯美的文筆為我們展開了一個(gè)荒誕而又真實(shí)的世界。跟隨馬爾克斯的腳步,我們見證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨(dú)之旅。

      孤獨(dú)并非布恩迪亞家族特有的標(biāo)簽,它也是人類共同的命運(yùn),即是人生的常態(tài)。我們每個(gè)人孤獨(dú)地來到這個(gè)世界,然后又孤獨(dú)地離開,帶不走任何一切,唯有孤獨(dú)一同入殮,永世相隨。

      如果說陪伴才是幸福的源泉,那布恩迪亞家族就是一個(gè)悲傷的共同體。即使他們血濃于水,可縱觀他們的.一生,之間幾乎沒有太多深刻的交流,反倒是梅爾這個(gè)亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時(shí)光。

      孤獨(dú)是一段漫長(zhǎng)的旅程,長(zhǎng)到你最后都感覺不到時(shí)間在流逝,因?yàn)闀r(shí)間變的不再重要。孤獨(dú)也是一場(chǎng)短暫的旅行,短到當(dāng)你開始享受它的時(shí)候,時(shí)間已所剩無幾,因?yàn)樯拈L(zhǎng)度有限。我們能夠做的就是通過銘記他人來充實(shí)自我,讓每個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體更加緊密地聯(lián)系在一起。

      假如你也感到孤獨(dú),那么請(qǐng)不要悲傷,你的孤獨(dú)并不孤獨(dú),最重要的是享受當(dāng)下的生活。

      多年以后,當(dāng)人類只剩下文字來寄托回憶的時(shí)候,《百年孤獨(dú)》一定是其中之一。

    《百年孤獨(dú)》讀后感4

      但我們板板是誰,是女王啊,女王要做的就是打破一個(gè)舊的世界,建立一個(gè)新世界。

      火箭101里的王菊突然火爆網(wǎng)絡(luò)的原因就是她想要重新定義女團(tuán)。板板也想,想重新定義王家,按照貴族的生活方式,按照宗教的`禮儀要求,完成自己當(dāng)女王的目標(biāo)。

      板板于是開始在家中像王安石一樣推行變法和改革:

      首先,板板規(guī)定了每日就餐必須到點(diǎn)才能吃。吃飯的時(shí)候必須用銀餐具和燭臺(tái)。

      二、晚飯前要念經(jīng)。

      三、小糖果生意有失體面,立刻取消。

      四、緊閉房門,不再打開。

      五、用耶穌圣心神龕帶起從村子建立時(shí)就掛在房梁上的蘆薈枝和面包。

      六、自己的女兒用自己母親的名字命名。

      王家?guī)资甑纳盍?xí)慣就這樣被板板給改變了。但吳巧兒和家中的其他人是敢怒不敢言。吳巧兒年事已高,在重孫媳婦的奪權(quán)大戰(zhàn)中,一敗涂地。而其他的人不是懶得管就是無心管。

      就這樣,板板在自己的努力,成為了王家不可一世的女王。而王家,也開始走向了衰敗。

      好了,今天就讀到這里吧。

      明天繼續(xù)跟讀在板板的統(tǒng)治下,小四和幾個(gè)孩子是如何一步一步地走向死亡的。

    《百年孤獨(dú)》讀后感5

      “文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來的最好的玩具。”這句話是最后那個(gè)和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說的。那么加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑,而且不僅僅是拉美的歷史。

      今天下午在圖書館一口氣讀完了最后四章,其實(shí)早在讀到老阿瑪蘭塔死的時(shí)候就已經(jīng)開始不安了,雖說之后的家庭成員在一定程度上復(fù)興了另一種形式的家業(yè),可是那種浮躁虛華正是預(yù)示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個(gè)時(shí)代就這樣沒落的'開始了。

      作者以平直的語言講著看似與他無關(guān)的故事,語氣里沒有表情,可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個(gè)人孤獨(dú)的方式都不同,卻又是一脈相傳。這個(gè)家里是由女人來支撐的,所以孤獨(dú)就顯得風(fēng)情和動(dòng)人了。

      然而,他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見多識(shí)廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè),默默打理內(nèi)務(wù)的被煎熬而死;參與戰(zhàn)爭(zhēng)、起義和游行活動(dòng)的因?qū)Χ窢?zhēng)的恐懼而死;純真的升仙,惡俗的墮地,在與大自然的抗?fàn)幹,全部被意識(shí)卷走,剩下干扁腐化的軀殼。

      最后得知墨爾基阿德斯為這個(gè)家族早就準(zhǔn)備好密碼羊皮書,我仿佛看到了長(zhǎng)滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑,笑這個(gè)家族以看不到的程式緩緩地進(jìn)行。每個(gè)布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量,所有人的力量在明處互相烘托,卻在暗處抵消。讓孤獨(dú)占了上風(fēng)。

    《百年孤獨(dú)》讀后感6

      孤獨(dú)是殘忍的,是割舍不了的,是要與生命始終伴隨的,就像書中的拉丁美洲,與世界脫離,像極了閉關(guān)鎖國(guó)的清朝,仿佛世界只有孤身一人。《百年孤獨(dú)》里的馬孔多,雜糅著這世間所有類型的人,也雜糅著這世間所有的孤獨(dú)。

      馬爾克斯筆下的世界很奇妙,每個(gè)人都是獨(dú)立個(gè)性的但卻無神空虛的,書中所經(jīng)歷的孤獨(dú),也可能是我們?nèi)松?dāng)中所需要面對(duì)的!笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子!瘪R孔多的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認(rèn)識(shí)到了目前的現(xiàn)狀,他本應(yīng)該是個(gè)英雄,但時(shí)代讓他變得可悲,子孫所承受的災(zāi)難性的傷害也揭示著他人生的可悲。他是孤獨(dú)的,馬孔多的文明也是孤獨(dú)的,他們有著對(duì)權(quán)利的渴求,對(duì)求知的渴望,以及對(duì)暴力的崇敬,但他們拒絕與遠(yuǎn)方溝通,拒絕看到遙遠(yuǎn)世界的光芒。他們從未放過自己,所以他們孤獨(dú),卻也無能為力。

      百年孤獨(dú)》的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這小小的一角,就像作者說的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的.奮斗的總結(jié),是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”,這個(gè)家族的百年孤獨(dú)也折射著世間萬物的凄楚和悲涼,孤獨(dú)的度量已無從計(jì)算,可能從創(chuàng)世之初到宇宙熱寂,也許它早已伴我們同行,無聲無息。

      讀完這本書,我經(jīng)常會(huì)思考一個(gè)問題:究竟什么可以讓我們?cè)谟邢薜纳袨橹嗍睾蛫^斗?也許在經(jīng)歷人生的不同階段時(shí),都會(huì)有不同的答案吧!

    《百年孤獨(dú)》讀后感7

      百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。

      這部30萬字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

      馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。

      人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的'關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

      孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

    《百年孤獨(dú)》讀后感8

      看了蠻多的評(píng)論都說缺點(diǎn)是“感性太多,理性不足,都是主觀,缺乏理論依據(jù)”搞得好像感性自來就比理性略遜一籌一樣,說來李雪的本意也從來不是寫一部理論著作,非理論性總結(jié),非“心理專業(yè)必讀”,甚至都不是什么“淺顯易懂的心理初學(xué)者入門必備”。

      不才也看過幾部理論著作,可能我天生愚鈍又愛炫耀,看完它們后根深蒂固的想法是:我了解理論,所以我是對(duì)的,他們的心理狀態(tài)不正確,所以需要改變。我曾經(jīng)瘋狂地將各種心理理論灌輸于我身邊的人,希望我們能“達(dá)成和解,共同成長(zhǎng)”,但李雪用最直白的話語讓我明白,什么是界限,什么是無需原諒,什么是不妄圖改變的`真正解脫吧。我相信這是很多跟我一樣的人所需要的感性的力量,這世界本就理性有余,感性不足,為什么還要對(duì)感性如此苛責(zé)?這是否又是一場(chǎng)本末倒置,變成那個(gè)只在乎“正確度”不關(guān)心真實(shí)情感的父母?

      當(dāng)然掰回理性來說,李雪的話語確實(shí)總是偏向極端的,這也是很多人不接受她的原因,我以前也總覺得她偏向性和“對(duì)敵攻擊性”太強(qiáng)使我不太舒服。

      不過,任何人的話都不可盡信,我也不再妄圖找到一個(gè)完美無缺的理論支持我成為一個(gè)無懈可擊的人,她確實(shí)用另一種方法使我得到了新的成長(zhǎng),至于她的理論的“完美正確率”到底有多少,誰在乎呢?

    《百年孤獨(dú)》讀后感9

      《百年孤獨(dú)》讀后感生活不過短短數(shù)十載,一個(gè)人,一個(gè)家族,百年后剩下只有孤獨(dú)。馬爾克斯有這本書描述了南美洲五彩繽紛的文化底蘊(yùn)。這本書除了主人公的名字很難記之外,也是一部不錯(cuò)的魔幻主義小說。從小到大,從大到老。一步一步,一點(diǎn)一滴。生活的孤獨(dú),心靈上的孤獨(dú),對(duì)于孤獨(dú),有的人只是說心靈上的孤獨(dú),也有的人說是世無知己。

      但再看完這本書后我認(rèn)為孤獨(dú)也是一種生活,生來彷徨,至死獨(dú)去,孤獨(dú)寂寞,未曾有人不能體會(huì),但真正能道出其中孤獨(dú)的寥寥無幾,但這本書,卻用一個(gè)人,一個(gè)家族,一個(gè)幻想世界,道出了孤獨(dú),輪回。極力推薦此書。

      百年孤獨(dú)讀后感3

      在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的`地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。

      更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

    《百年孤獨(dú)》讀后感10

      《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”并不是一種固定的形態(tài),它在不同人物身上有著不同的具體表征。

      先從第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞說起吧,他一輩子苦陷不被人理解的“天才的孤獨(dú)”,他是百年小鎮(zhèn)馬孔多的創(chuàng)建者,有著極強(qiáng)的想象力、好奇心以及求知欲。

      他用家中僅有的'騾子和山羊與不知從哪里來的吉普賽人換了磁石打算用于挖掘黃金,最終得到的卻只有一副十五世紀(jì)銹跡斑斑的盔甲;他看到吉普賽人帶來的凸透鏡,想著用凸透鏡的聚光原理發(fā)明一種強(qiáng)大的武器,甚至不惜以身試險(xiǎn),導(dǎo)致皮膚灼傷潰爛;用簡(jiǎn)單的航海儀器最終得出結(jié)論,“地球是圓的,就像個(gè)橙子”,這換來的只是妻子的狂躁暴怒,村里人也都認(rèn)為布恩迪亞已經(jīng)徹底瘋了;后又用梅爾吉亞德斯留給他的煉金爐將家中全部金幣與銅屑、鉛石熔在一起,最終得到的只是一鍋惡臭的濃漿。

      他始終沒有知音,隨著鉆研的深入,他近乎癡狂,漸漸走進(jìn)了自我營(yíng)造的象牙塔,自說自話。最后被家人捆綁在一刻栗子樹下,直至帶著孤獨(dú)而死,留下的是他的煉金室以及等待--的羊皮卷。

      所以他的孤獨(dú),是天才對(duì)平庸的孤獨(dú),是平庸之人無法理解的天才般的孤獨(dú)。天才許多的思想是深邃的、理念是超前的,像梵高,在當(dāng)時(shí)幾乎沒有人理解自己,他們默默承受著屬于自己的孤獨(dú),時(shí)間終會(huì)證明他們是對(duì)的。

    《百年孤獨(dú)》讀后感11

      孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,孤獨(dú)似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的.行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”終點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

      說到孤獨(dú),不僅僅存在于文學(xué)作品中,在我們的生活中更是無處不在、如影隨形。不管外表多么樂觀開朗的人都避免不了孤獨(dú)的時(shí)候。生活在現(xiàn)代社會(huì),在每天的忙碌工作后的深夜,推杯換盞后的床榻,總有一陣無法抗拒的孤獨(dú)感襲上心頭。孤獨(dú)是生命中的一部分,不管如何抵抗,都會(huì)像《百年孤獨(dú)》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗,并陷入更深的孤獨(dú)中去。

      孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺。如果說有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對(duì)話的每一秒鐘,為自己留一方空間。

    《百年孤獨(dú)》讀后感12

      最近,音樂庫(kù)中在單曲循環(huán)《百年孤獨(dú)》,于是我踏入了《百年孤獨(dú)》的世界中。它被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇之著”,它是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。讀完,書中病態(tài)的孤獨(dú),形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。

      書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個(gè)勤懇務(wù)實(shí)、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯(cuò)誤地對(duì)科學(xué)和求知癡迷,煉金術(shù),上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋,所以他是個(gè)孤獨(dú)者。

      他的妻子烏蘇拉是個(gè)閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來,她其實(shí)就是這個(gè)家族的地基。整部書都是她忙碌的.身影,這個(gè)女人的身上擁有著另一種孤獨(dú)感。

      我想全書最悲哀的人物莫過于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動(dòng)了無數(shù)次的武裝起義,卻都無果。所幸命很大,躲過了埋伏、暗殺以及槍決,頑強(qiáng)地活了下來。但活下來也許才是對(duì)他最大的折磨。他癡迷于做小金魚,反復(fù)不停地做,就如同對(duì)于煉金術(shù)的癡迷。

      書中的人物無不充斥著孤獨(dú)感。這也許正是作者想要對(duì)我們表達(dá)的,他們的孤獨(dú)性給整個(gè)家族帶來了毀滅。同樣,這個(gè)沒有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當(dāng)時(shí)的社會(huì);蛟S作者正以此書來表達(dá)自己對(duì)拉美民族共同團(tuán)結(jié),擺脫孤獨(dú)的強(qiáng)烈愿望。

      我希望我們不要像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。而是要有發(fā)現(xiàn)世界美的眼睛,打開那顆心,擁抱這世間的美好,做個(gè)容易滿足,幸福的人。

    《百年孤獨(dú)》讀后感13

      《百年孤獨(dú)》是我最喜歡的外國(guó)小說之一。當(dāng)我讀這本書的時(shí)候,它明顯不同于其他書。這可能是這本書的特點(diǎn)之一。這本書的區(qū)別在于,整本書幾乎沒有向上的積極氛圍,只有孤獨(dú)和頹廢。

      “無論你走到哪里,永遠(yuǎn)記。哼^去是虛假的,過去不能回來,每一個(gè)消失的春天都不會(huì)回來!弊羁駸、最堅(jiān)定的愛只是過眼云煙,”坦白地說,這30萬字的“百年孤獨(dú)”,非常好看,你有時(shí)會(huì)笑,有時(shí)眉毛鎖,最重復(fù)的表情是“盯著眼睛”,因?yàn)閾?jù)說這本書被認(rèn)為是魔法現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中最具代表性的作品。

      “百年孤獨(dú)”,但缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的角色,比如115-120歲的.烏蘇娜,他活到十幾章(這本書只有20章),當(dāng)時(shí)他的曾孫出生了。總的來說,這本書的基調(diào)是黑色的。在經(jīng)歷的最后一句話中,“一個(gè)孤獨(dú)的家庭注定不會(huì)第二次出現(xiàn)在地球上”,我的理解不同于書中的介紹。書前的介紹說這句話代表積極,黑暗總是過去,光明即將到來。

      但我認(rèn)為這句話結(jié)束了這個(gè)悲慘而神奇的家庭100年的孤獨(dú)歷史。這并不意味著未來的家庭不會(huì)孤獨(dú),孤獨(dú)實(shí)際上是揮之不去的,沒有人能逃脫。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式都不一樣。

      奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來緩解孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加孤獨(dú)。梅梅用的是愛,但他的愛不被母親允許,孤獨(dú)仍然跟隨。

    《百年孤獨(dú)》讀后感14

      讀完《百年孤獨(dú)》后,我深感震撼。這是一部充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的小說,讓我對(duì)人性、愛情、孤獨(dú)等有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

      這部小說主要講述了布恩迪亞家族的七代人的故事。在這個(gè)家族中,各種性格、思想和行為相互交融,讓我不禁想起了現(xiàn)實(shí)中的'我們。每個(gè)人都在自己的生命中經(jīng)歷著孤獨(dú)和困境,但正是這些經(jīng)歷讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)。

      在小說中,愛情被描繪得如此真實(shí)、深刻。布恩迪亞家族中的每一個(gè)人都有著自己的愛情故事,這些愛情故事或美好或悲傷,但都讓人感到震撼和感動(dòng)。雖然他們?cè)趷矍橹惺艿搅烁鞣N磨難和痛苦,但他們還是找到了屬于自己的幸福。這讓我認(rèn)識(shí)到,愛情不僅是生命中最美好的東西之一,還能讓我們變得更加完整和成熟。

      除此之外,這部小說還讓我明白了許多關(guān)于人性的道理。人類的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是并存的,我們需要不斷地進(jìn)行自我反思和改進(jìn)。同時(shí),我們還需要學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下,不要總是活在過去的陰影中。我想說的是,《百年孤獨(dú)》是一本非常值得讀的書。如果你還沒有讀過它,趕緊去讀吧!

    《百年孤獨(dú)》讀后感15

      《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。

      “不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記。哼^去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的'愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

      《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,心得體會(huì)結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡(jiǎn)介不同,書前面的簡(jiǎn)介說這句話代表的是積極,黑暗總會(huì)過去,光明即將來臨。

      我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。

      奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

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