三字經(jīng)讀后感(合集15篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編整理的三字經(jīng)讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
三字經(jīng)讀后感1
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個人思想,讓你在體味韻律的'同時,獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
三字經(jīng)讀后感2
今天讀了張三豐的故事,張三豐小時候家里很窮,整天就只知道玩,頭發(fā)臟了也不洗,衣服破了也不縫,伯父說,三豐這樣可真給我們家丟臉,張三豐聽后很不好意思,從第二天開始,他就把衣服補好,把頭發(fā)洗干凈,開始學(xué)武術(shù),后來成為了著名的武術(shù)學(xué)家。這就說明了“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義!比绻袷坏窨蹋蜔o法成為精美的'物品,如果人不學(xué)習(xí),就不懂得知識和禮儀。
三字經(jīng)讀后感3
讀完《三字經(jīng)》里的第四十段讓我記憶猶新。我深深地理解到了:”如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟!暗暮x。
《三字經(jīng)》上有一段譯文是這樣寫的:晉代有個叫車胤的,他家里很窮,自己想讀書但買不起燈油,他就到田地里捉來許多螢火蟲,把螢火蟲放在紗布縫成的袋子里,借螢火蟲發(fā)出的光讀書。孫康也借著雪的'反光來讀書,他們兩個家里雖然很貧困,但仍然想盡一切辦法來讀書。
古人勤奮好學(xué)的精神深深地打動了我,現(xiàn)在我們再也不用為生活擔(dān)憂,學(xué)習(xí)條件非常好,我們更應(yīng)該珍惜時間,努力學(xué)習(xí),成為祖國的棟梁之才!
三字經(jīng)讀后感4
茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。
“如果不去接受教育,善良的本性就會受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨鐘,因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的'影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度,這才是社會發(fā)展的要求。
三字經(jīng)讀后感5
在今年的讀書節(jié)里,我讀了《三字經(jīng)》這本書,其中我最喜歡的一句話是“蔡文姬,能辨琴。謝道韞,能詠吟”。一開始我是喜歡這句話的字形結(jié)構(gòu)美,后來我又讀了讀這句話,不理解意思,想更加深入的了解,我便找來有關(guān)書籍深入了解它的意思。原來蔡文姬和謝道韞是我國古代的十大才女,蔡文姬是我國歷史上著名的`才女和文學(xué)家,精于天文和數(shù)理,既博學(xué)能文,又善詩賦。謝道韞是東晉女詩人,才學(xué)過人,甚是聰慧,且勇敢果斷,品味高雅。
我想她們有這么高的成就,能成為古代的十大才女,一定是離不開她們的刻苦學(xué)習(xí)、鉆研。我也要向她們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種刻苦、鉆研的精神,在以后的學(xué)習(xí)中,取得更好的成績。
三字經(jīng)讀后感6
我讀了《三子經(jīng)》上的這句話:”昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。斗燕山,有義方。教五子明句楊!昂笥袉l(fā)。這些故事講的是戰(zhàn)國時期,孟子的母親為了讓孟子有個好的學(xué)習(xí)壞境曾三次搬家學(xué)習(xí)。義次孟子不努力學(xué)習(xí),孟母就用刀割斷織布機上的布來教育孩子。五代時,有一個人叫竇禹鈞 的'人很懂得教育孩子的方式。他所教育的五個兒子后來都成了進士。美名遠揚的樣子。可見父母孩子的的教育要重性。年幼時不學(xué)習(xí)長大后能有什么作為呢?我被深深的打動了。
我的父母從小教育我,只要對我有益的事,總是不惜一切代價地讓我學(xué)習(xí)舞蹈。繪畫。父母就就是想讓我長大成一位有用的人。所以我要認真地學(xué),長大后報答我的父母。
三字經(jīng)讀后感7
“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。”這兩句話出自于《三字經(jīng)》,我反復(fù)誦讀著這兩句話。媽媽笑著說:“你明白它的意思嗎?這兩句話的意思是說,漢代人孔融四歲就知道要把大的梨讓給兄長。這種尊敬兄長、友愛兄長的'道理,是每個人從小就應(yīng)該知道的!甭犃藡寢尩脑,再讀著《三字經(jīng)》,我感悟越來越深刻,不知不覺書中人的言行舉止已刻在我心中了。
一次,媽媽給我兩個梨,讓我挑一個吃,另一個給奶奶吃。我想都沒想,就把大的那個給奶奶,小的那個留給自己。媽媽笑著撫摸著我的頭說:“我家小雨真懂事兒!”我說:“孔融四歲就能讓梨,我都九歲了,我覺得孔融比我好,我還要向他學(xué)習(xí)呢!”媽媽聽了,笑得更開心了。
三字經(jīng)讀后感8
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給我們每個中國人的'寶貴遺產(chǎn),它短小精悍的詞句,蘊含著許多深刻的道理!度纸(jīng)》三字一句,兩字一韻,讀起來朗朗上口,《三字經(jīng)》是每個人都應(yīng)該讀的啟蒙書,是人們的良師益友。
三字經(jīng)讀后感9
寒假里,我的書房中多了一個新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書店買來為自己“補課”之用的。閑暇之時,隨手翻閱,細細品味,其味無窮。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠……”。寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來,讀后竟愛不釋手,感嘆自己幼時沒能閱讀之,真是一個很大的遺憾!度纸(jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認識,對作者廣博的學(xué)識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家,蒙學(xué)時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》,其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班,從此與國學(xué)類書籍更加疏遠。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過。
中國歷史上下五千年,源遠流長,古國的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性,成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來在千百年的流傳中,被許多人增補加工,形成了多個版本。《三字經(jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人,如“首孝弟,次見聞”;“父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長幼序,友與朋”;關(guān)于教子,如“養(yǎng)不教,父之過”,“教不嚴(yán),師之惰”,關(guān)于勸學(xué),如 “玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義”;“茍不學(xué),曷為人”; “勤有功,戲無益”等,可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營養(yǎng)飴糖”。說它“全營養(yǎng)”,是因為《三字經(jīng)》僅一千多字,語言極其簡練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱“袖珍而濃縮的百科全書”。比如常識篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時人們已認識的各類主要知識。說它是“飴糖”,一是指其“口感”舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有“緩釋”功能,對兒童而言,識記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長和學(xué)識的.增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如“夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久。”寥寥48個字,卻包含了夏商周三代的先后順序、“三王”所指、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間,以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識;叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國歷史,卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
仁者見仁,智者見智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到,全面均衡的知識是一個有機整體,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;掌握知識的精華,因材施教,并以獨特的方式傳授給學(xué)生,是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后,會比我有更多獨到的見解和體會。
三字經(jīng)讀后感10
我每看一篇,都會陶醉在經(jīng)文的韻味和生動的故事情節(jié)中。其中給我印象最深的是秦始皇——秦嬴政。他是一位偉大的.政治家,但同時他又是一位暴君。他為了統(tǒng)一中國,進行變法,加強練兵。吞并六國后,他統(tǒng)一貨幣,修建長城,統(tǒng)一度量衡等,雖然他在另一方面顯得非常殘暴,但他畢竟為我們后世的祖國的統(tǒng)一打下了堅實的基礎(chǔ)。
三字經(jīng)讀后感11
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開的.。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要。
三字經(jīng)讀后感12
樂樂同學(xué)讀《三字經(jīng)》,看到“孟子者,七篇止”這幾個字后,馬上指著孟子這兩個字說,媽媽我知道這個人,小時候不好好學(xué)習(xí),他媽媽就搬家了,還不好好學(xué)習(xí),他媽媽就把織布機摔了,說他要再不好好學(xué)習(xí),就得使勁懲罰他,象打織布機一樣”。
樂樂同學(xué)的理解雖然淺顯,但現(xiàn)在看孟母的教育方法也和我們這些凡夫俗女差不多:擇鄰處和擇校大同小異,都是人為的'干預(yù)孩子的生長環(huán)境,只不過孟母連鄰居都要重新選擇,比我們更加嚴(yán)格。斷機杼嘛,就和樂樂不愿意多練琴,我憤而折斷她的鉛筆異曲同工。
三字經(jīng)讀后感13
應(yīng)麟所撰。一般來說,《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。
《三字經(jīng)》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念,即教授學(xué)問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢,樸實無華,深進淺出,情真意切.此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷,歷來備受贊譽。
《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》,俗稱“三百千”,而《三字經(jīng)》后來居上。這里的`“居上”殆源于數(shù)字順序,未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實上,綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言,《三字經(jīng)》正在中國古代蒙書教材中,不克不說是影響最大、最有代表的書。
巍哉,《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。
三字經(jīng)讀后感14
《三字經(jīng)》這代歷史書,相信大家都看過吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個字,都蘊藏著一個深刻的道理,三字經(jīng)弟子規(guī)大學(xué)讀后感。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!
三字經(jīng)的每一個,每一行字,都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費光陰,要好好學(xué)習(xí),將來成為對社會有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬”的意思,就是要逐步做事,一步一步來。
三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說融入到一個個字中的。別看這小小的一個字,它里面可有一個個故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮”那樣,講述的是一個美麗的故事呢!
在以前,有一個女神。一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對她說,只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,可是,他的兒子只是吃了一個果子。從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時候,萬物復(fù)蘇,而沒回去的時候,將寒冷無比。所以,導(dǎo)致出了春,夏,秋,冬,這四季。
瞧,這個故事是多么有趣!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子媽媽三次搬家……這些故事都是多么有趣。《,故事的精華都包含在這幾個小小的字里。這幾個小小的字,卻蘊含著這么一個深刻的道理,真是好!
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人,讀后感《三字經(jīng)弟子規(guī)大學(xué)讀后感》。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的'孝道,尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的!粗(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
朱熹在大學(xué)章句序中的第一句寫到:“《大學(xué)》之書,古之大學(xué)所以教人之法也。”意思是《大學(xué)》這部書,是古代大學(xué)教書育人的綱要和準(zhǔn)繩。為什么呢?帶著這個疑問,我閱讀了《四書章句集注》《四書》中的《大學(xué)》。
《大學(xué)》被朱熹分為了經(jīng)篇和傳篇。經(jīng)一章向人們展示的是儒家的“三綱八目”的要義,邏輯分明,層層推進!叭V”指的是“明明德、親民、止于至善”,“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國、平天下”。十篇的傳的文則是引經(jīng)據(jù)典地闡釋“三綱八目”,其內(nèi)容言簡義豐。
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善! 大學(xué)的宗旨在于顯明本有的清明德行,在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓,從而使人人都達到至善的境界。解釋“在明明德”的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是“為了說明弘揚人性中美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時期就開始了,并不是我們標(biāo)新立異的產(chǎn)物!蔽艺J為它包涵了“性本善”的意味!洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅!敝械摹疤熘髅本褪侵干咸炱降荣x予每個人的德性。它強調(diào)了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”,即要我們自己加強自身的修養(yǎng)。
三字經(jīng)讀后感15
人剛生下來的時候原本都是善良的.、好的。如果性格品質(zhì)、行為習(xí)慣好的話大家都會接近你和你玩兒;如果行為習(xí)慣是壞的話,那么大家就不會接近你和你玩兒。這就是我對‘人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠!母形。
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