- 詩經(jīng)子衿讀后感 推薦度：
- 《詩經(jīng)》讀后感 推薦度：
- 讀詩經(jīng)有感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《詩經(jīng)》讀后感9篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編收集整理的《詩經(jīng)》讀后感9篇，希望能夠幫助到大家。
《詩經(jīng)》讀后感9篇1
《詩經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無聲地滋潤著我們干涸的心田，當(dāng)你彷徨的時(shí)候，請你讀一讀《詩經(jīng)》；當(dāng)你無助的時(shí)候，也請你讀一讀《詩經(jīng)》；當(dāng)你無法找到自己人生坐標(biāo)的時(shí)候，《詩經(jīng)》可以讓你安靜下來，慢慢思考自己、生活、周圍的一切。她就像一位老者，無所不知，知無不言，言無不盡。
《詩經(jīng)》，她是一本讓人受益終身的'良書，這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學(xué)會(huì)了怎樣去面對，叩問自己的“心”，人來世間為了什么，一個(gè)人的命運(yùn)如何，是由自己良心所控制的。詩經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒！真心希望我們中國人都能讀詩經(jīng)、傳頌詩經(jīng)，學(xué)習(xí)詩經(jīng)這本代表了我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，她可以充實(shí)我們的內(nèi)心，我們才不會(huì)丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過去，才能繼往開來展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國人才會(huì)有希望，我中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩經(jīng)》怎叫人不愛，她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉，是生長在野外的山花，是初長成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。
《詩經(jīng)》讀后感9篇2
當(dāng)歷史的書卷已被歲月的塵埃所覆蓋，當(dāng)先哲圣人的期待已被白雪覆蓋，我多么想轉(zhuǎn)回身去擷取一片精神的圣葉，筆尖祈愿書香。
你看到了嗎？
隔著時(shí)光的洪流，任憑狂風(fēng)吹打，任憑煙雨浸濕，！
你聽到了嗎？
它的低吟淺唱，它的語言滄桑，你也在疑惑吧，它是誰？
孔子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’�！睕]錯(cuò)，就是《詩經(jīng)》。
翻開《詩經(jīng)》，體會(huì)先人的語言和情感，穿越千年的時(shí)光罅隙，洗滌思想，凈化心靈�！对娊�(jīng)》中我最喜歡的一句便是“生死契闊，與子成悅；執(zhí)子之手，與子偕老�！�
當(dāng)我們現(xiàn)代人毫不猶豫不假思索的說出“我愛你”的時(shí)候，這三個(gè)字忽然變得那么輕，輕的經(jīng)不起觸碰。
這使我聯(lián)想到了當(dāng)代社會(huì)的一種普遍的現(xiàn)象：早戀。似乎很多人已經(jīng)習(xí)以為常，但請用古人的角度來看，這一現(xiàn)象是多么的可笑之極，古人把愛看得與生死一樣重，他們覺得愛是回響在每個(gè)人生命中的潮汐聲，而不是隨便的游戲。
當(dāng)以這一點(diǎn)來看，我覺得現(xiàn)代人應(yīng)該多讀《詩經(jīng)》。古人的思想含蓄，表達(dá)委婉。雖不至轟轟烈烈的壯偉，卻又細(xì)水長流，綿延一生的溫良與感動(dòng)。
明黃色的燈光，拉開窗簾，讓月光透過書窗灑下。翻開它，一頁一頁，一字一句。
千年的`文化，歲月的積累，拂去心靈上蕩滌的塵埃。思緒明凈，持一杯淡酒，品一緒心靈的明凈。
《詩經(jīng)》中的大智大慧，大善大愛，就如同那彼岸繁花，雖然觸不到，但它永遠(yuǎn)存活于我們的心中，讓我們在這個(gè)爭名奪利的塵世能夠找到一方安享心靈的凈土。
彼岸，繁花正好……
《詩經(jīng)》讀后感9篇3
所謂“一切景語皆情語”，蒹葭中水霧朦朧，氤氳開來，秋風(fēng)瑟瑟，時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我的心弦。那美好的伊人，究竟在哪里？該走向何處去追隨她呢？
望著水面伊人若有若無的影子，只能“盈盈一水間，默默不得語”，就像是心中苦苦追尋的理想，難以捉摸，空靈飄渺于遠(yuǎn)方水面。那在水一方的伊人，還有那執(zhí)著堅(jiān)守的夢，什么時(shí)候能夠清清楚楚地看見伊人，觸手可得地抓住夢想呢？可正是因?yàn)橐寥藫渌访噪x若隱若現(xiàn)的美，和那夢的余情不散與魂?duì)繅衾@，才有了時(shí)刻奔赴夢想的堅(jiān)守和初心啊。但伊人飄渺虛幻，夢想遙不可及，苦苦追求的`主人公，可知夢難以逆向，路反轉(zhuǎn)嗎？想到這，又是多么無可奈何與惆悵嘆息。
眺望遠(yuǎn)方水面的主人公，在得到與迷失中一定內(nèi)心苦苦掙扎，猶豫不決過。到底伊人能否追尋到呢？夢中的世間是否能走進(jìn)呢？最終如果還是求而不得是否會(huì)后悔不已呢？這個(gè)追夢過程中，正因?yàn)楸M頭的未知與對結(jié)果的幻想，才愿意去追尋即便得不得結(jié)果的結(jié)果吧。畢竟伊人正如世間美好，永遠(yuǎn)驅(qū)動(dòng)著我們逐夢的腳步。一切答案盡在作者的不語和追尋的腳步中。
人生不如意事八九，可與人言無二三。我想，這個(gè)過程中，大多是內(nèi)心的掙扎糾結(jié)和苦悶抑郁無法排解和真正訴說出心中的追求吧。盡管結(jié)果不盡人意，但不枉曾經(jīng)也是努力追求的少年��！至少曾經(jīng)努力過，認(rèn)真過。
想想年過半百、滿目瘡痍的主人公年老之時(shí)，回想起當(dāng)年的山高水長，或許更加懂得追求的意義，也感想當(dāng)年的努力追夢的自己。那些年輕時(shí)的挫折不如意，也能夠以“坐看云卷云舒，靜聽花開花落，任憑潮落潮起”地心態(tài)風(fēng)輕云淡地講述出來吧。也正是堅(jiān)守夢想、執(zhí)著尋求伊人的經(jīng)歷，才能給主人公不怕艱難險(xiǎn)阻的勇氣和無窮多的精神力量吧。
伊人因美好而不會(huì)是觸手可得的，它在水一方靜候我們能去找到她，擁抱她啊。夢想也不會(huì)從天而落的，它盡管可能遙不可及，但值得我們拼盡全力追逐實(shí)現(xiàn)它。愿我們都能歷盡千帆，歸來仍是少年！
《詩經(jīng)》讀后感9篇4
《詩經(jīng)》是民歌，之所以現(xiàn)在這樣高高在上，讓人覺得高不可攀，除了語言和社會(huì)變遷之外，還有詩歌本身發(fā)展的因素。每每想讀詩經(jīng)，但每每我又止步于它枯澀難懂的文字。這個(gè)國慶節(jié)，我開始閱讀《詩經(jīng)》。人與書的邂逅，大抵總是這樣，涼爽的天氣，泡一杯清茶，輕輕念出書中的句子 ——
“ 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家…… ” 于是這枯澀的文字和著杯中迷蒙的水霧，莫名便叫人心安。這卷叫做《詩經(jīng)》的古書，其實(shí)卻不是詩，而是歌。千年前那些人們，哼過吟過唱過的民歌，猶如帶著晨露的桃花，無比質(zhì)樸卻又凄美高雅。一伸手，便一束在手，襯著你明艷的臉龐，盈盈地笑�？鬃右啾贿@句子打動(dòng)過吧 ——“ 詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。 ”
也許是古代社會(huì)沒有當(dāng)今世界紛亂復(fù)雜，也許是古人心中有一絲的純美，仿佛什么也無須遮掩，沒有粉飾，沒有忸怩，沒有故作姿態(tài)……那些四字的句子，是一顆顆袒蕩于天地之間的赤子之心，可以幫助你尋回那個(gè)還沒有受到任何污染和傷害的最初的自己，在自然中純潔、甜美地微笑著。
讀著這些深澀難懂的文字，可以自由自在地聽從自己的心靈隨著那些句子浮想聯(lián)翩�；秀遍g，我覺得自己連這身體，都被這清新之風(fēng)浸潤得輕靈起來，或許連《牡丹亭》里的`杜麗娘聽了 “ 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑…… ” 這般清雅溫潤的言語，也會(huì)步出閨閣羞怯張望，看看那園子里的嫵媚春光。
這樣的一卷書，念著念著，仿佛回到兒時(shí)心境，內(nèi)心有如頭頂湛藍(lán)的天空，廣闊遼遠(yuǎn)，深邃不可觸摸。此時(shí)人不再徘徊糾纏于俗事之中，時(shí)光可以這樣從紙頁間流過，就很幸福。
《詩經(jīng)》讀后感9篇5
青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思�？v我不往，子寧不來？
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
古人穿衣打扮的規(guī)定十分嚴(yán)格，必須按不同社會(huì)階層的要求而穿著。漢代以前，商人不得穿絲綢，只能穿葛麻。戰(zhàn)國時(shí)期的呂不韋因?yàn)槭巧倘硕鴤涫芷缫暎酝稒C(jī)政界，以改變自己的社會(huì)地位和身份。而讀書人的地位一直很高，可以穿著當(dāng)時(shí)很優(yōu)雅高貴的青色衣服。因此，詩中“青衿”指代書生，后成為文人賢士的雅稱。
《子衿》的作者應(yīng)該是一女子。有一些日子沒見到心儀的人，心里有些擔(dān)憂。女子走上城頭，想借著登高，看看是否你能看到他的'身影。然而，眼前千帆過盡，總不見心中的青青子衿。為什么還沒有來？女子心里一遍遍嘀咕，一次次踮起腳來張望，一點(diǎn)焦急，一點(diǎn)固執(zhí)，一點(diǎn)失落，一點(diǎn)嗔怨。“一日不見，如三月兮”，女子的相思之深躍然紙上。
如果說思念是有顏色的話，那一定也是青色的。《毛傳》說：“青衿，青領(lǐng)也，學(xué)子之所服。”也許在古代女子的內(nèi)心深處，都有一個(gè)關(guān)于青衿書生知己的夢幻。也難怪，從古至今流傳的愛情故事中，男主角幾乎都是書生�！赌档ねぁ分械牧鴫裘�、《西廂記》中的張生、《桃花扇》中的侯方域，等等。
《子衿》中的女子是這樣的思慕、等待、張望著“青衿”，一往情深深幾許，自古以來女子就是深閨寂寞人。常言道，癡男怨女，為何女子要怨，想來也是那癡情的男子遲遲不肯交付真情。君不見，夕陽西下，還有女子的翹首期盼。
《詩經(jīng)》讀后感9篇6
這是《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·竹竿》里的一句：“淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。”
在《詩經(jīng)》中有很多我喜歡的篇章，如《子衿》、《雞鳴》、《葛生》、《蒹葭》、《采薇》……《竹竿》比起前者并不是更負(fù)盛名，恰恰相反，它可以說并不是很有名聲，廣為人知的篇章。它的詞句也不算最優(yōu)美的，事實(shí)上在《詩經(jīng)》內(nèi)的大部分詩句也都偏向質(zhì)樸清雅。可我依然選擇《竹竿》里的一個(gè)短句“淇水在右”來作為新摘錄本的題目。
《竹竿》大致敘述了這樣一個(gè)故事：一名衛(wèi)國女子出嫁遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，她回憶起家鄉(xiāng)的河流，少女時(shí)出游的情景，但現(xiàn)在已遠(yuǎn)離了這些回憶，只能駕車出游，以解思鄉(xiāng)之愁了。因而我覺得這首詩很動(dòng)人。那衛(wèi)國女子懷念故鄉(xiāng)，也是在懷念著故人，少年時(shí)玩耍嬉戲的快樂回憶啊，她悲嘆著，許是在嘆時(shí)光吧？
我發(fā)覺，世人的年華，也終像那條淇水。沿著河畔歡快地跑過去，就再無回來的路可尋了。我們的“成長”，也是如此，總會(huì)遺失什么寶物，很久很久以后才驚悟沒有好好地?fù)]別�？墒菦]事的啊，請你看那“淇水在右”。故鄉(xiāng)的河流，一直在你身旁同行。
至于為什么是“淇水在右”，而不是同篇的“淇水滺滺”，這是因?yàn)槲业男∷叫睦�。我�?故鄉(xiāng)在南方的城，而我是南方的人�！八员睘樽螅蠟橛��！变克窍蛑戏蕉鞯�。僅管我知道淇水離南城并不近，也只是位置靠南面而已，并不是真的流到南城來，只是我的一廂情愿罷了。古代，南方是蠻荒之地，而現(xiàn)在我只愿傍故鄉(xiāng)南城而居。
淇水在右，是寄托著我無數(shù)想象和美夢，感悟和思緒的詩篇呢，所以我私自決定把它作為我的摘錄本的名字。還但愿原作者不要介意。
《詩經(jīng)》讀后感9篇7
也許是古代社會(huì)沒有當(dāng)今世界紛亂復(fù)雜，也許是古人心中有一絲的純美，仿佛什么也無須遮掩，沒有粉飾，沒有忸怩，沒有故作姿態(tài)……那些四字的句子，是一顆顆袒蕩于天地之間的赤子之心，可以幫助你尋回那個(gè)還沒有受到任何污染和傷害的最初的自己，在自然中純潔、甜美地微笑著。
讀著這些深澀難懂的文字，可以自由自在地聽從自己的心靈隨著那些句子浮想聯(lián)翩�；秀遍g，我覺得自己連這身體，都被這清新之風(fēng)浸潤得輕靈起來，或許連《牡丹亭》里的杜麗娘聽了“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”這般清雅溫潤的言語，也會(huì)步出閨閣羞怯張望，看看那園子里的嫵媚春光。
這樣的一卷書，念著念著，仿佛回到兒時(shí)心境，內(nèi)心有如頭頂湛藍(lán)的天空，廣闊遼遠(yuǎn)，深邃不可觸摸。此時(shí)人不再徘徊糾纏于俗事之中，時(shí)光可以這樣從紙頁間流過，就很幸福。
遇見《詩經(jīng)》，是這秋天里最美的邂逅。因?yàn)闊o論是唐詩的`華麗，還是宋詞的精致，在我看來都抵不過《關(guān)睢》《蒹葭》《子衿》給我的震撼。那種質(zhì)樸，那種清新，那種深沉，直抵心間，無可比擬。
遇見《詩經(jīng)》，是這十月天里，最美的邂逅。詩是對生活的歌唱、吟詠，在創(chuàng)作與歌詠間享受了美感，升華了人性，使人得到了自由。在《詩經(jīng)》里我親見了《桃夭》的繁華，《出車》的深沉，似乎是真的回到遙遠(yuǎn)的古代。
《詩經(jīng)》讀后感9篇8
最近經(jīng)歷了不少事情，收獲就是懂得了自己平時(shí)所學(xué)的文化知識是有用的。在沒有認(rèn)識他們之前，自己以為懂得的文化在同年齡段里的是多的了，見了平輩中的高人，才真正體會(huì)＜莊子，秋水＞“望洋興嘆”的典故。有點(diǎn)浮躁的心有重新平靜下來，從重讀古籍開始。
今天在朋友這里瀏覽了＜詩經(jīng)＞，原本不知道詩經(jīng)總共有多少首。牡丹亭。春香鬧學(xué)中腐儒陳最良說過“＜詩＞三百，一言以蔽之，思無邪”。泛讀后，找到了幾篇自己最喜歡的.。
考盤在澗，碩人之寬。獨(dú)寐寤言，永矢弗諼。
大體意思是：木屋建好在山澗旁，隱士的胸襟多么寬廣�。∫粋�(gè)人獨(dú)自快樂的睡下，夢里說話都快樂無比，這樣的生活一定要矢志不移地繼續(xù)下去。
這首較早的隱逸詩中，不但有隱士的居住環(huán)境，更描寫了隱士豁達(dá)的隱逸心態(tài)。此種生活方式自此就為歷代隱退文人所推崇。以前逛網(wǎng)師園，小山叢桂軒旁邊的小溪駁岸石頭上就能看到“盤澗”兩個(gè)字，如今才解其中味道。也許自己也只能心里想望此種悠閑生活了！
《詩經(jīng)》讀后感9篇9
寒假里，媽媽說，推薦我讀一本好書，可以讓我感受古代的真實(shí)生活，身臨其境。我興致勃勃地接過來，《詩經(jīng)》？帶著疑問，我踏著春秋之風(fēng)，走進(jìn)《詩經(jīng)》的田野，感受到了別樣的樂趣。
《詩經(jīng)》是由孔丘等整理的一部詩歌總集，是中華五千年的文化精粹。誕生于先秦時(shí)期，收錄了自西周到春秋中葉大約五百年間的詩歌，計(jì)有305篇之多，以抒情為主，有《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。
讀《詩經(jīng)》，我仿佛看到了那個(gè)時(shí)代豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，走進(jìn)了那個(gè)時(shí)期人們的心靈世界，感受他們的喜怒哀樂。這本書有描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的困苦生活，如《國風(fēng)·唐風(fēng)》中，“王事靡盬，不能蓺稷黍，父母何怙，悠悠蒼天，曷其有所？”有表達(dá)對親人、家鄉(xiāng)的深深思念，如《國風(fēng)·魏風(fēng)》中，“陡彼岵兮，瞻望父兮�！庇薪韫胖S今的，如《雅·小雅》中，“鼓鐘將將，淮水湯湯，憂心且傷，淑人君子，懷允不忘�！庇斜磉_(dá)對愛情的美好祝愿，如《國風(fēng)·邶風(fēng)》中，“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老。”……
媽媽告訴我，她曾聽人說，閱讀《詩經(jīng)》的最高境界，可以清晰地感受到古代那種樸實(shí)而真切的意境美：春日之燕燕于飛，夏日之習(xí)習(xí)谷風(fēng)，秋日之蒹葭（堅(jiān)加）蒼蒼，冬日之杲（搞）杲出日；可以感受到十五國風(fēng)輕漫過身邊，可以傾聽到先秦詩人的感嘆之聲拂過耳邊。
我為自己是個(gè)中國人而驕傲，為中華五千年文化而自豪，《詩經(jīng)》正是這燦爛文化中的瑰寶。我還沒有那樣高的`意境，可是，我對《詩經(jīng)》卻真的迷上了。每當(dāng)翻開它的時(shí)候，總會(huì)被它古樸的辭章、豐富的想象、奔放的情感所深深吸引。
當(dāng)我們身處快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，偶爾也可以回過頭去，穿越歷史長河，感受西周春秋年代的歲月往事，一起去領(lǐng)略圣賢的千年智慧——《詩經(jīng)》的無窮魅力。
【《詩經(jīng)》讀后感】相關(guān)文章：
詩經(jīng)名句10-05
感受《詩經(jīng)》作文05-24
詩經(jīng)愛情名句07-22
詩經(jīng)取名女孩07-23
關(guān)于詩經(jīng)名言02-24
詩經(jīng)初中作文03-06
《詩經(jīng)》讀后感10-04
詩經(jīng)的讀后感09-20
詩經(jīng)讀后感10-07
《詩經(jīng)》讀后感10-31