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《狼圖騰》讀后感(15篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的《狼圖騰》讀后感,歡迎大家分享。
《狼圖騰》讀后感1
一本《狼圖騰》陪伴了我的初一上學(xué)期生活。這本書講述的是一些知識(shí)青年在蒙古草原上的經(jīng)歷。
在我閱讀這本書的時(shí)候,曾經(jīng)想過一個(gè)問題:既然是寫人的經(jīng)歷,為何要起名“狼圖騰”呢?讀完之后,我才明了,它不只是講人的經(jīng)歷,同時(shí)也談?wù)摿恕袄切浴薄?/p>
《狼圖騰》徹底顛覆了我對(duì)狼的看法。
記得有這樣一則新聞:藏族姑娘卓瑪在四川甘孜藏族自治州色達(dá)草原放生了6387頭羊。結(jié)果會(huì)是怎樣呢?針對(duì)此事,四川省色達(dá)縣環(huán)境保護(hù)局工作人員對(duì)媒體表示,如此大規(guī)模的放生在當(dāng)?shù)剡未曾有過,該縣以畜牧業(yè)為主,而目前當(dāng)?shù)氐呐Q驍?shù)量已接近飽和,6000多頭羊同時(shí)放養(yǎng)至色達(dá)草原,會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)夭菰鷳B(tài)造成較大壓力,同時(shí)當(dāng)?shù)丶磳⑦M(jìn)入冬季,這么多羊也難以管理。是啊,當(dāng)草原上牛羊成群,而作為它們的天敵的狼等大型野生食肉動(dòng)物的大量減少,牛羊成群豈不成了草原上的噩夢(mèng)!
陳陣———本書的主人公,正是這一噩夢(mèng)的經(jīng)歷者!文中淳厚樸實(shí)的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊,與成群的強(qiáng)悍的草原狼共同維護(hù)著草原的生態(tài)平衡。他們?cè)骱拗,因(yàn)槔鞘乔址杆麄兗覉@的敵人;他們同時(shí)也敬畏著狼,因?yàn)槔菐椭晒拍撩瘾C殺著草原上不能夠過多承載的食草動(dòng)物———黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的.原始圖騰。
這就是———狼圖騰!
陳陣和他的來自于北京的青年朋友,因?yàn)槔堑木壒屎湍撩袢跒橐黄。但是他們也親眼目睹了草原生態(tài)的破壞———大肆捕殺驅(qū)趕草原狼,讓大片的草原置于食草動(dòng)物腹中,甚至由于草原鼠的橫行,大片草原沙化,曾經(jīng)綠草如茵的草原不再存在,沙塵暴肆虐……
狼圖騰不復(fù)存在!因?yàn)槿伺c自然的和諧共處已經(jīng)被嚴(yán)重破壞,狼圖騰代表的是自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神,是永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)!
我慶幸自己讀了這么一本好書,狼圖騰精神,會(huì)在我的心中扎根,逐漸成長(zhǎng),讓我“與狼共舞”!
《狼圖騰》讀后感2
浪若回頭,必有緣由,不是報(bào)恩就是報(bào)仇,一個(gè)個(gè)身披戰(zhàn)甲,權(quán)勢(shì)驚人,狹路相逢勝者為王,狼,它們機(jī)智,勇敢,和諧,這些正是它們統(tǒng)一狼族的基本要素,他們聽從狼王的指揮,正因如此,有著至高無上的權(quán)威,草原的主宰。它們變成了這草原上的圖騰。
在美麗的大草原上,狼創(chuàng)造了一副讓人驚悚的畫面,在生生相克的食物鏈中,狼變成了王者,矮小的身材,卻有團(tuán)隊(duì)精神,有著人的機(jī)智,鋒利的牙齒,驚悚的眼睛,人和動(dòng)物都會(huì)成為它們的'美食,世界上有一種狗,叫做牧羊犬,雖說一兩只狼并不是他的對(duì)手,但是猛虎架不住群狼,何況狗呢?在一次次攻擊時(shí)狼都有萬無一失的計(jì)劃,成百上千只羊遭到狼的攻擊時(shí)都會(huì)四處逃竄,而不能團(tuán)結(jié)一心,如果成百上千只羊遭到攻擊時(shí),合為一體,向一處聚攏,就天衣無縫,使狼無懈可擊,人亦是如此,當(dāng)日本人侵略的時(shí)候,我們中國(guó)人并非如此,沒有團(tuán)隊(duì)精神,才讓這群狗在中國(guó)呆了八年之久,后來我們中國(guó)人五指合攏發(fā)出致命的一拳,是敵人重創(chuàng),狼的奇妙合作,把牧人的羊吃了個(gè)精光,一夜之久,成百上千只羊所剩無幾,羊圈里血肉橫飛,血流成河,人們得知,使用各種方法對(duì)付,因?yàn)檫@回狼吃了個(gè)滿飽,還把好十只狼給殺死,當(dāng)做娛樂了,它們的殺戮,給自己帶來了滅族之災(zāi),短短幾個(gè)月,狼所剩無幾,到了最后只剩了一只,
人亦是如此,如果這幾種狼吃飽以后不在殺羊取樂,就不會(huì)引來滅族之禍,人亦是如此,就像日本,占了中國(guó)幾個(gè)地方以后,不甘心還想霸戰(zhàn)全世界,結(jié)果呢,尊嚴(yán)全無,至今無法抬起頭,就像打麻將本來就糊了,還想做大,結(jié)果呢,給別人點(diǎn)炮了,仔細(xì)觀察每一段精彩片段,會(huì)學(xué)到人生感悟,細(xì)小的發(fā)現(xiàn)都會(huì)成為偉大的成就。
《狼圖騰》讀后感3
昨天我終于看完了《狼圖騰》這本書。
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。書中說:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點(diǎn)愚昧。狼是智慧的。
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的`狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。狼是勇敢的。
狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭(zhēng)風(fēng)?
在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。
《狼圖騰》讀后感4
最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說,一開始還沒什么,到后來我發(fā)現(xiàn),我的思想與認(rèn)知已經(jīng)被《狼圖騰》影響了。就象寫《超限戰(zhàn)》的那位大校說的那樣:人不一定能改變書,但書很可能改變?nèi)恕?/p>
本書由三十六個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,從作者(北京知青)到大草原插隊(duì)直至完全融入蒙古游牧生活。期間他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗,還和他心愛的小狼共患難,經(jīng)歷了青年時(shí)代的“游牧”。
本書的結(jié)局不算美好,可以說很悲慘—小狼死了,二郞與伊勒、黃黃也死了,草原上的動(dòng)物被屠殺了大半,草原逐漸沙化,不禁讓人潸然淚下、思緒萬千。
其實(shí)我并不反感狼,反而挺喜歡,喜歡狼的強(qiáng)悍、勇敢、智慧、雄心、機(jī)敏、警覺、體力、耐力,喜歡狼出眾的軍事天才、寧死不屈的`精神和不可馴服的品性。“狼圖騰”一次又一次教會(huì)游牧民族生存之道,相比之下,農(nóng)耕民族確實(shí)軟弱多了,象羊,象家畜!才會(huì)被征服。農(nóng)耕現(xiàn)在是打回去了,還毀了草原,可中國(guó)早統(tǒng)一了,這不是窩里斗嗎?外敵一來,又象割麥子一樣倒了。
華夏民族的圖騰是“龍”,那又為什么要去學(xué)習(xí)“羊”?這就是農(nóng)耕民族的勞動(dòng)光榮,殊不知,戰(zhàn)斗最光榮!有一個(gè)不成文的規(guī)矩束縛了世界,那就是:拳頭大才是真理!“龍”并不比“狼”差什么,甚至猶有過之,只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根,重新注入“狼圖騰”里自由、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)的精神,華夏民族才能再次站在世界之巔。
《狼圖騰》這本書喚起了我內(nèi)心深處的好斗,但是還不夠,還要更多!才能改變整個(gè)國(guó)家、民族!我希望,有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起,喚醒中國(guó),喚醒華夏民族血脈中最后一點(diǎn)力量……
《狼圖騰》讀后感5
狼,這種動(dòng)物,原來在我心里只是一種兇惡的野獸!袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼。可是當(dāng)我讀完《狼圖騰》后,我對(duì)狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。
狼,在廣袤的額侖草原被奉若神明,被視為一個(gè)民族的圖騰,當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“葬天”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個(gè)民族的圖騰?用這種“葬天”法,不是違背了我國(guó)傳統(tǒng)“入土為安”嗎?
這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的.動(dòng)物:它們會(huì)利用各種地形來進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。
然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對(duì)人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補(bǔ)的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。
《狼圖騰》讀后感6
《狼圖騰》是一部蕩氣回腸的奇書,在蒼茫的草原深處,挖掘自然所隱藏的,生命最原始的對(duì)視。隨著沉穩(wěn)的文字,讀者逐漸找到血液中所暗含的天性,也找到了別一個(gè)窗戶帶來看世界看待世界。
狼與自然
額侖草原的狼是令人興奮的存在。它不同于漢人筆下的那般喪盡天良,而是整個(gè)自然的守護(hù)者。狼控制著自身和其他物種的繁殖速度。以維持草原生態(tài)的穩(wěn)定。文中的`狼英勇無畏,足智多謀,狼不同于老虎,獅子,能在遼闊無邊的大草原上,占得自己的一席之地。在漢族典籍中,狼是狡詐,兇殘和貪婪的象征,可是我們也不能忽略,狼生活在險(xiǎn)象叢生的草原而不是已經(jīng)被人類治理的太平原,為了生存狼必須處處提防,處處算計(jì),以減小自身的損失;為了生存,狼必須冷靜甚至冷酷無情,以換取大局的有利地位及籌碼;為了生存,狼必須珍惜一切有利于自己的東西,以提升自身的實(shí)力。人們只看到了狼身上與所提倡首先準(zhǔn)的不符合,卻忽視了狼身上那珍貴的精神力量,也遺忘了自然對(duì)于任何生物的底線——生存。
狼與自然與人
很顯然人類的行為早已越過了那條底線,以享樂為目的,對(duì)其他生物的侵害,就算用再多優(yōu)美正直的字眼也無法粉飾,自然終究會(huì)對(duì)人類做出一個(gè)裁決,讓人類在悄然大悟中接受懲罰。而狼則不同,書中有段話這樣說“狼圖騰是以一當(dāng)十,當(dāng)百,當(dāng)千,當(dāng)萬的強(qiáng)大精神力量。狼圖騰是捍衛(wèi)草原大命的圖騰……要是真正敬拜狼圖騰,就要站在天地、自然、草原的大命這一邊,就是乘下一條狼了得斗下去。相信物級(jí)必反的自然規(guī)律吧,騰格里是會(huì)替草原報(bào)仇的!崩桥c人兩相對(duì)比之下,人類是否應(yīng)該好好反思,該把自然置于何種地位呢?
額侖草原的故事只是一個(gè)縮影,那日黑夜里的隱隱綠光,是否早已反映了那滿天的黃沙呢?
《狼圖騰》讀后感7
書是人類知識(shí)的源泉。它是智慧的化身、可口的面包,待我們?nèi)ゾ捉;它是一個(gè)值得探索的礦洞,待我們?nèi)ヌ剿;它是美酒,待我們品嘗;它是秘密,待我們解開。它能告訴我們新的知識(shí),也能給我們心靈的快樂。
我喜歡看書,特別愛看關(guān)于動(dòng)物的小說書,尤其喜歡一個(gè)作者——沈石溪。因?yàn)樗退膭?dòng)物小說,讓我愛上了書店,了解到動(dòng)物的知識(shí),改變了我對(duì)動(dòng)物的看法。
這不,我和媽媽又去書店買書了,一眼便看中了一本關(guān)于狼的小說,名字叫《狼圖騰》。我打開書剛看了兩眼,就完全被這本書深深吸引,里面講的是一隊(duì)知青去草原體驗(yàn)生活,親身經(jīng)歷了與狼共處、相依相存的故事。我對(duì)這本書愛不釋手,請(qǐng)求媽媽買下來,媽媽看著我那渴望的神情,爽快地答應(yīng)了。
我如饑似渴地讀完這本書,一般童話里的狼都是反派的,就連漢字中含狼的成語基本上也都是貶義詞,如:狼心狗肺、狼狽為奸……。但這本書里的一個(gè)個(gè)離奇的故事逐漸讓我對(duì)心目中的狼有了新的認(rèn)識(shí),沒想到在人人心目中的狡猾、兇狠、貪得無厭的狼,在這本書里會(huì)完全變了一個(gè)模樣,它機(jī)智、勇敢、團(tuán)結(jié),聽說《孫子兵法》也是從狼的.身上得到啟發(fā)而成書的。通過書中對(duì)草原游牧民族的描寫,我明白了為什么匈奴人驍勇善戰(zhàn),因?yàn)樗麄兘?jīng)常要與狼群做斗爭(zhēng),我甚至想說是狼訓(xùn)練了蒙古人,也是草原訓(xùn)練了蒙古人,這本書完全顛覆了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)。
我好像變成了書中的人物陳陣,對(duì)狼有了全新的了解。書中的陳陣還養(yǎng)了一只小狼來觀察狼的特性,隨后和狼結(jié)下了深厚的友誼。這些內(nèi)容的描寫很風(fēng)趣、幽默,又十分溫馨、耐人尋味。我愛《狼圖騰》這本書,還特意買了另一種版本,看完過后做比較,給我?guī)淼牟恢故侵R(shí),更有快樂和溫暖。
書的魅力是無窮的,在我的眼里,書就是“不朽的傳奇”!讓我們珍惜看書的時(shí)光,找尋自己熱愛的書,在知識(shí)的海洋里暢游,在書香飄逸的人生中享受!書寫我們精彩的人生吧!
《狼圖騰》讀后感8
《狼圖騰》作家姜戎創(chuàng)作的一部以狼為主體的紀(jì)實(shí)體長(zhǎng)篇小說,是唯一一部研究草原狼的奇作。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理推薦的讀后感一篇。
自古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。
這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的`方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多。可許多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
《狼圖騰》讀后感9
最近幾天,我閱讀了《狼圖騰》這本書,它使我對(duì)狼有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
這本書主要講了:一個(gè)叫陳陣的大學(xué)生在草原和當(dāng)?shù)啬撩裆畹墓适。開始時(shí),他們自由快樂地在草原上放養(yǎng)著牛羊,他們經(jīng)常為了保護(hù)自已的財(cái)產(chǎn),和草原狼進(jìn)行戰(zhàn)斗。他們恨狼,同時(shí)又敬畏它?墒呛髞恚(dāng)狼群攻擊軍馬后,草原的人們開始用務(wù)種方式殺狼,并且將僅存的狼驅(qū)趕到邊境外,進(jìn)而草上鼠害橫行,草原大面積沙化。
合上書,我意識(shí)到了狼對(duì)保護(hù)草原環(huán)境的.重要性。大自然的任何一種生物都有其存在的理由,它們和我們夕夕相關(guān)。文中畢利格老人說過:“騰格里是父,草原是母,狼是殺禍草原的活物,騰格里能不護(hù)著狼嗎?”狼對(duì)牧民而言是神圣的,它是騰格里(蒙語“天”)的助手。每當(dāng)這時(shí),我對(duì)狼不禁產(chǎn)生了敬意。這種原來在我心中該千刀萬剮的野獸,卻是“環(huán)衛(wèi)能手”。然而書中草原的人們卻逆天而行,違背大自然的規(guī)律,不斷地去消滅狼,最終失去了美麗的草原。大自然是人類唯一的家園,我們要保護(hù)我們的“地球媽媽”和她的“子女”。否則,人們將會(huì)成為大自然報(bào)復(fù)的對(duì)象。泥石流、洪水、干旱等災(zāi)害滾滾而來,多少人因此命喪黃泉。這都是大自然對(duì)人類瘋狂的報(bào)復(fù)。就像文中漫天無際的沙塵暴一樣,就是大自然對(duì)人類殺狼、破壞草原的懲罰。因此我們要愛護(hù)我們的家園,不浪費(fèi)水、糧食,不要捕殺野生動(dòng)物,讓人們?cè)谒{(lán)天下歡笑。
同學(xué)們,讓我們攜起手,給每一雙翅膀清新的空氣,給每一條魚兒潔凈的銀波,給每一只熊貓嫩綠的竹林,給每一顆種子溫馨的小窩……,把地球變成美好的童話王國(guó)。
《狼圖騰》讀后感10
《狼圖騰》是一部反映游牧民族生存哲學(xué)的大書,雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處,將封建文化和農(nóng)耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來。
中國(guó)人的奴性毫無疑問是世界上最大的,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文明。下馬不出聲了別人叫的時(shí)候他還是只顧埋頭吃。”這個(gè)“豬”與“羊”在本質(zhì)上是相同的,也是中國(guó)人在長(zhǎng)期腐朽殘暴統(tǒng)治下仍能茍延殘喘的原因。中國(guó)人不像西方人那樣去爭(zhēng)取民主,因?yàn)樯钤诘鬲z里的人從不知道自己在地獄。只要不到吃不上飯的地步,中國(guó)人是絕不會(huì)主動(dòng)反抗的。
既然有羊性就會(huì)有狼性,羊性民族注定要被狼性民族統(tǒng)治。從有歷史記載開始,由游牧民族的首領(lǐng)皇帝打敗農(nóng)耕民族的炎帝以來,歷史總是不斷重演。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。中國(guó)歷史上的大部分朝代都是被稱之為“夷”的游牧少數(shù)民族建立的。為什么?因?yàn)椋核麄兌祭^承了草原上深厚的.狼性,殘忍、狡猾、勇猛;他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。
民族存在決定民族性格,更強(qiáng)的民族存在決定更強(qiáng)的民族性格;而強(qiáng)悍的民族性格有可以反作用于民族的存在,主動(dòng)果敢地為自己民族創(chuàng)建起更加強(qiáng)悍先進(jìn)的民族存在,強(qiáng)化民族性格。強(qiáng)者為王。
讀了《狼圖騰》覺得狼有很多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒。其一,不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。其二,最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)手,在其最不易跑動(dòng)時(shí),置對(duì)方與死地。三,為了勝利粉身碎骨。這樣的對(duì)手不管在哪里都是最可怕的。
只有抽調(diào)中華龍圖騰里的封建帝王專制精神,中國(guó)巨龍才可能真正騰飛,飛向全球,飛向太空,為中華民族開拓更廣闊的生存空間。
《狼圖騰》讀后感11
去吧,小狼,草原才是你真正的家。
——題記
我是一只草原狼,出生在廣袤的額侖草原。我擁有威風(fēng)的容貌和健壯的身軀,還有那草原上罕見的純正白狼王血統(tǒng)。但是,我卻被圈禁在人們?cè)O(shè)計(jì)的狼圈里。
黑石山·童年
夕陽西下,金黃色的陽光斜斜地灑落在黑石山,黑石山便在碧綠的草坪上投下巨獸般的影子。黑石山的底部,有一個(gè)被高草掩蓋的洞,這邊是我們的家。洞前面的一塊平臺(tái)上,是我們快樂的身影,我們將童年的天真與幼稚盡情釋放在平臺(tái)上。我們的媽媽站在高坡上,慈祥地看著,眼里充滿盈盈的笑意。草原上的童年,深深地烙在我的腦海里,從那時(shí)起,對(duì)草原的愛孕育在我的心中。
蒙古包·屠殺
蒙古包前的空地上,空曠無人,清冷凄清,我和我的.兄弟姐妹們趴在那個(gè)書包里,只聽有個(gè)人高喊著“騰格里”,五條小狼崽被扔上了天,隨后,它們?nèi)缤楣习懵涞兀奂t色的血流了出來。我看著它們垂死的掙扎,只能嘶啞地咆哮。我被其中的一個(gè)人收養(yǎng),幸運(yùn)地逃過了這場(chǎng)劫難。在那一瞬間,對(duì)草原的愛被無限放大,誕生出了對(duì)自由的渴望,我知道,這里不是我的家。
西北坡·長(zhǎng)嗥
在主人的喂養(yǎng)中,我漸漸地長(zhǎng)大了,我瘋狂地吃肉,瘋狂地跑圈,為的是掙脫那條束縛我的鐵鏈。有一天,我的同族包圍了牧民的營(yíng)盤,幾只大狼的雄性合唱帶給了我一生中唯一一次學(xué)習(xí),求生的機(jī)會(huì)。我努力用長(zhǎng)嗥回應(yīng)著它們,努力用長(zhǎng)嗥表達(dá)我求生的渴望,努力用長(zhǎng)嗥懇求它們收留我?墒沁@一聲聲陌生的長(zhǎng)嗥沒有被同族們接受,它們不會(huì)讀懂一個(gè)被人類豢養(yǎng)在狼圈里的小狼的孤獨(dú)寂寥凄清,它們更不會(huì)接受被人化的同類,它們會(huì)把我當(dāng)成“外來戶”而不會(huì)把我?guī)ё,之后,它們像避瘟疫一樣的離開了我……
我蹲坐在狼圈里,目視著西北方向,一幕幕往事從我眼前掠過,我站起身,沖天長(zhǎng)嗥了一聲,向摯愛的草原和向往的自由報(bào)以深深的愛意。
《狼圖騰》讀后感12
that i exist is a perpetual surprise which is life.
我的存在,是一個(gè)永恒的驚奇,這就是人生。
——泰戈?duì)?/p>
魂?duì)繅?mèng)縈啊,我心中的那匹狼。泰戈?duì)栒f,上帝從創(chuàng)造中找到了自己!独菆D騰》中野性的狼從奔跑追逐中鑄造自己,我沿著幻想的藤蔓慢慢在閱讀中掘出內(nèi)心。
隨著知青,我遠(yuǎn)離城市這片鋼筋水泥的森林,駐足于一望無際的大草原,遙望看不見的遠(yuǎn)方,空氣中彌漫著令人熱血沸騰的野性,我們親近著自然之母,感受著游牧民族卑微而又莊重的圖騰文化——連太陽都遮不住它的光輝。
置身在一堆低眉順眼慣了的科研書中,它給我?guī)淼,不僅是一個(gè)靈魂的釋放口。它是一個(gè)夢(mèng)一樣的境界。我想,這可能就是每個(gè)人都曾夢(mèng)寐的野性生活。思緒就象一條細(xì)滑的蛇,在我的腦海中,血管中游走,摩擦著皮膚,沸騰了血液,炙烤著神經(jīng)。
曾經(jīng)橫掃歐亞大陸的千軍萬馬早已不在,而他們心中信奉的狼圖騰卻代代相傳。不羈的蒙古狼在荒野上馳騁,揚(yáng)起的塵土似乎永不會(huì)落下。春夏秋冬,時(shí)間似乎只是一個(gè)過客,歲月只是草的一歲一枯榮,狼性不滅,像潔凈湛藍(lán)的藤格里,傳奇是不褪色的。
我愿做一匹狼,自由地完結(jié)生命。時(shí)間限制不住生命的光輝,地域不能阻止生命的步伐。狼之所以被草原人敬仰,乃是因?yàn)樗鼈兊撵`魂是高貴自由的,它們盡情釋放生命的魅力,風(fēng)一樣地奔跑,享受珍貴的.親情,友情,一直不變對(duì)生命的虔誠(chéng),對(duì)藤格里的忠誠(chéng)。我羨慕狼更被它們的一切所感動(dòng)著,驚愕變成了崇敬。
我原做一匹狼,絢麗地度過一生。小隱于林,大隱于市。魯迅是思想上的狼,東方朔是行動(dòng)上的狼,荊軻是精神上的狼,我只愿擁有可以稱為狼的一部分,即使身邊的空氣沉重,道路繁雜,閉了眼,心中自有一片無。
《狼圖騰》讀后感13
今日,我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分,講的是,楊克一行人到達(dá)了宿營(yíng)地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會(huì)兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會(huì)兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時(shí)他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到能夠看到湖水的地方,拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大狼洞,之后燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時(shí)只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了。可還是不見母狼出來,這時(shí),轟的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最終,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。
狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學(xué)習(xí),寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自我的生命,狼為了逃命,會(huì)把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一齊咬掉,然后逃命,可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時(shí)候,就會(huì)采取十分果斷的自殺行為,軍人在打仗的時(shí)候,隊(duì)伍中有人為了活命,還會(huì)逃走,或投降或當(dāng)了走狗,但在狼的隊(duì)伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個(gè)逃走的。如果我們的軍隊(duì)也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國(guó)家還會(huì)畏懼其他強(qiáng)大的'國(guó)家如美國(guó)之類國(guó)家的侵略嗎?關(guān)鍵還是從古至今人類社會(huì)中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡(jiǎn)直連狼都不如。
狼的性格讓我折服,如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比,頑強(qiáng)不屈,寧死不屈,那我們的國(guó)家將是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。
《狼圖騰》讀后感14
《狼圖騰》這部五十多萬字的巨作,我花了三天,讀了兩三遍才略知一二。這本書里主要講了內(nèi)蒙古額倫草原上人們崇拜狼,敬畏狼,把狼當(dāng)作神的故事,以及一位北京知青——陳陣在蒙古養(yǎng)狼的經(jīng)過。
初冬,廣袤的額倫草原又可以見到頗為壯觀的黃羊群了。你可能會(huì)問,黃羊是什么羊?其實(shí),黃羊根本不是放牧的羊,而是比放牧的羊長(zhǎng)得更高更壯,比狼跑得更快的四蹄動(dòng)物;即使最好的獵狗,最快的大狼也追不上。黃羊的出沒都是一隊(duì)一隊(duì)的.,每一隊(duì)都有頭羊,就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊(duì)黃羊少則上千,多則上萬,大多從外蒙來,一來便拼命吃草。好好的大片草場(chǎng)沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。
怎么辦呢?靠狼!狼最愛吃又嫩又鮮的黃羊肉了?墒牵鞘窃趺闯缘奖茸约号艿每斓狞S羊的呢?埋伏在黃羊群遠(yuǎn)處的陳陣和老獵人畢利格通過望遠(yuǎn)鏡終于發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密:
狼群趁黃羊群吃草時(shí)對(duì)黃羊群形成一個(gè)東、西、北三面包圍圈;潛伏著的狼像是死了一樣,一動(dòng)不動(dòng)地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的,想跑也跑不動(dòng),黑夜轉(zhuǎn)白天的時(shí)候。突然,埋伏著的狼不約而同地一躍而起,沒有一聲狼嚎,從東、西、北三個(gè)方向朝睡夢(mèng)中的黃羊群猛沖。那些撐得跑不動(dòng)的黃羊此時(shí)此刻都嚇傻了,有的東倒西歪;有的原地發(fā)抖;還有的雙腿一軟栽倒在地……只有頭羊領(lǐng)著一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老羊和沒吃撐的羊拼命逃跑,十幾分鐘過去,狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線上。蒙古族的獵手,包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運(yùn)回去,分給每一家。
看到這里,我忽然明白了草原的“狼圖騰”。狼群無意中幫助蒙古人保護(hù)了草原和牧場(chǎng),人們才會(huì)對(duì)狼頂禮膜拜,死后還把自己尸體喂狼。聰明機(jī)智的狼就是真正保護(hù)草原的“神”。
《狼圖騰》讀后感15
這是一本奇書,更是一場(chǎng)豐富的精神盛宴,它帶我遨游于大自然的世界。生態(tài)之間普遍的聯(lián)系,密不可分的生物鏈,動(dòng)物之間那種勝者為王,敗者為寇的關(guān)系造就了大自然的樂趣,賦予了大自然的豐富多彩。
這不僅是一本奇書它更像是一部兵法。狼與狼之間的協(xié)作,怎樣去防備,怎樣去進(jìn)攻,蓄謀許久。在最佳時(shí)機(jī)出擊,給敵人一個(gè)措不及防的致命一擊,狼與狼之間的協(xié)作更讓人們佩服,那種團(tuán)結(jié)精神,更值得人們?nèi)W(xué)習(xí),去借鑒。他們組織嚴(yán)密,不打無準(zhǔn)備的仗,與同伴協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨以身殉職,也在所不辭毫不猶豫。
狼不僅身正氣,它還是一個(gè)非常注重感情的動(dòng)物,在書中陳陣雖然扶養(yǎng)小狼長(zhǎng)大,將它喂的肥肥胖胖的,教它怎樣去成為一個(gè)英勇的狼。然而每一次對(duì)狼的訓(xùn)練都沒有成功,因?yàn)樾±遣唤套詴?huì),這也許來源于它的.本性吧!陳陣費(fèi)盡心思與小狼成為朋友,但人類終究改變不了狼的本性,也禁錮不了它自由自在的靈魂。在小狼面對(duì)親情的呼喚時(shí),還能顯露出本性,固執(zhí)于親情呼喚的仰天哭嗷,即使自己喉嚨痛的直冒鮮血,也想回歸自己的家庭,面對(duì)親情的召喚,更是迫不及待地想回歸自然。人與自然不相勝,人必須服從自然,敬畏自然,順應(yīng)自然,人的力量終究抵不過大自然的力量。
狼一身傲氣,英姿颯爽,盡管在死亡之際,也保持勇者的姿態(tài)。
起初,我對(duì)狼了解并不多。但是看了《狼圖騰》,卻讓我對(duì)它產(chǎn)生了濃濃的興趣。因?yàn)槲蚁矚g狼的勇敢,它聰明,機(jī)智,沉著,冷靜,在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),冷靜的頭腦,思維敏捷,能在敵人懈怠時(shí),給予致命一擊。狼與狼之間的協(xié)作,狼對(duì)親情的執(zhí)著,讓我贊嘆不已,我欣賞它,不是它有多么尊貴的身軀,而是自身散發(fā)出的堅(jiān)持,執(zhí)著,和威武。這是我喜歡它的原因。
一部?jī)?yōu)秀的作品,能夠感染他人,能夠豐富人的精神世界,讀一本好書,就如同與一位優(yōu)秀的詩人交談,《狼圖騰》讓人愛不釋手。
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