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    讀《蘇東坡傳》有感

    時間:2022-10-07 19:37:12 專題讀后感 投訴 投稿

    讀《蘇東坡傳》有感(集合15篇)

      當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家整理的讀《蘇東坡傳》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

    讀《蘇東坡傳》有感1

      時間過的真快,又到周五,離下班還有半個小時,簡單的寫寫吧。最近在讀《蘇東坡傳》,作者林語堂。

      一個星期的功夫,讀了這本書的68%。我是一個很容易被別人的思想左右的人,在十分鐘以前,我和作者是一樣的,對蘇東坡是十分崇拜,對王安石是十分討厭的。但是最近的十分鐘里我去豆瓣里看了一下這本書的評價,很多人的評價說作者寫的過于片面,對喜歡的人無限推崇,對不喜歡的人無限貶低。現(xiàn)在想來作者確實有些偏頗。

      首先這本書是林先生移民以后寫的,寫的是英文,我們看到的版本是英文翻譯過來的。讀起來難免會有點不舒服。另外,書中大量引用了史書中的原文,對于我這種沒有太多文學(xué)功底的人來說,理解起來還是有些吃力。但是不影響我對這本書的興趣,對蘇東坡的興趣。如果有人想讀《蘇東坡傳》的話,我提幾條建議吧:

      1,提前熟悉一下蘇東坡在世的那段歷史時期當(dāng)政的皇帝,了解一下當(dāng)時的時代背景。因為當(dāng)時的時間都是按皇帝的年號來計算的.,比如說神宗元豐七年,還有什么英宗,哲宗之類的,看的我是眼花兩亂。讀后感·分不太清楚年份。還有就是書中大量的篇幅寫了蘇東坡周圍的人,與其說是寫的蘇東坡傳,不如說是寫的那段時間的歷史。

      2,讀的過程中做好百度的準(zhǔn)備;蛘咛崆皩W(xué)習(xí)一下古文,這樣讀起來就沒那么吃力了,文中有太多太多的之乎者也,很多故事我都沒有讀到要義。當(dāng)然,我這種不拘小節(jié)的人是沒有去百度的。哈哈哈哈。

      3,文中作者的主觀色彩很嚴(yán)重,大家心里最好有個準(zhǔn)備。大家都讀過王安石的是詩詞,在語文中知道他是大文學(xué)家,在歷史中學(xué)過王安石變法,知道他位居宰相。但是在本書中,他是小人。基本上沒有什么優(yōu)點。而蘇東坡基本上就是沒有什么缺點,唯一的缺點就是性格太過豪放不羈,容易得罪人。但是在作者看來,認(rèn)為這是歷史中的一股清流,不認(rèn)為是什么缺點。但是東坡居士真的沒有缺點嗎?我不清楚,但是但凡生而為人,就有缺點。

    讀《蘇東坡傳》有感2

      近日讀林語堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿天下,仕途卻歷經(jīng)艱險,屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性;他一生融儒,釋、道于一體,詩、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置;他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá),千年來始終閃耀在

      比之于李白,他多了憂國憂民的情懷,他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累,被貶黃州時他雖是一介草民,但是仍然心系百姓,為了改變黃州丟棄女嬰的習(xí)俗更為了拯救那些無辜的生命,他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院,使那些剛出生的女嬰享有了生存的權(quán)利。出任杭州太守時他不僅整頓西湖,平衡糧價,更在杭州瘟疫盛行時為了解決農(nóng)民因藥價貴而沒錢買藥的問題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。甚至在高齡謫居海南時他仍然沒忘了百姓,他教當(dāng)?shù)厝俗x書寫字,耕地種田,打井采藥,為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

      比之于杜甫,他又多了一些幽默和曠達(dá),他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子,在被貶為農(nóng)時安于田園生活,他曾寫道:吾現(xiàn)在東坡種稻,勞苦之中亦自有其樂。只是因為勞而有獲,衣食能夠自給,他就心滿意足了,這就是他的達(dá)觀思想。他還喜歡做菜,也樂于自己做菜吃,吃飯乃人生一大樂事也,這點倒是和我很像呢,從來都不能理解為什么有人會覺得吃飯是一種任務(wù)。蘇東坡做的菜肴至今仍然有好多流傳下來了,最有名的當(dāng)屬東坡肉了吧,杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過一次真的'是名不虛傳呢,就是不知道是不是經(jīng)過現(xiàn)在的廚師改良過。

      個人總覺得會吃的人總是更懂得享受生活,就像蘇東坡,不管朝廷怎么貶都貶不倒他,因為不管在哪里不管處于什么樣的地位他總能找到自己該做的事情總能從生活中找到樂趣。人似鴻雁來有信,事如春夢了無痕,時間總是轉(zhuǎn)瞬即逝,一切經(jīng)歷都只有一次,正因如此,所以他那么深刻而堅決的愛好人生。

      讀罷全書,留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再,我們應(yīng)該趁著人生還未消逝的時候努力讓她更加豐富多彩,更加充實有價值!

      

    讀《蘇東坡傳》有感3

      讀了林語堂的《蘇東坡傳》,心里久久不能平靜,總是覺得蘇東坡跟法國作家阿爾貝加繆的《西西弗的神話》中的西西弗很相似。

      在希臘神話中,小西西弗因犯了錯誤,而受到天帝宙斯的懲罰,讓他把一塊巨石推到山頂,當(dāng)石頭到山頂后又會滾到山腳,西西弗又得再把他推到山頂。如此這樣日復(fù)一日年復(fù)一年,西西弗推著石頭,痛苦不堪,但有一天他突然變得特別快樂,他發(fā)現(xiàn)他在推石頭的過程中,他推過了世間最美麗的風(fēng)景,他推過了春夏秋冬,推過了風(fēng)花雪月,推過了藍(lán)天白云,推過了電閃雷鳴,天上的飛鳥為他歌唱,地上的走獸為他舞蹈,微風(fēng)為他送來花草的芳香。雨水給他帶來了土地的清香,他感到幸福極了。

      蘇軾一生被貶謫三次。時間長達(dá)20年,而且一次比一次遠(yuǎn),在這幾十年的謫居生活中,蘇軾是怎么推著那塊如西西弗推動的石頭走完自己的人生呢,我想從蘇軾被貶到黃州,惠州和儋州的生活和精神方面說說。

      元豐三年(公元1080年)烏臺詩案出月之后,蘇軾來到這所黃州,這是蘇軾記入自己人生里程碑的一站,這里偏僻多雨,氣象昏昏,魚稻薪碳頗賤,雖充團(tuán)練副使,但沒有職權(quán),并被限制了出行的自由,不能探親,一無所有的蘇軾,從此變成了一個農(nóng)夫,躬耕于黃州的一個小山坡,遂自稱東坡居士,他的化解方法是“閑居未免看書,為佛經(jīng)以遣日,不愛近筆硯焉,與佛禪與晚鐘相伴”。

      生活的艱辛,使他學(xué)會了親自下廚做飯,由于沒有錢買好的肉,就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,又想做得好吃,于是他發(fā)明了東坡肉的做法,還學(xué)會了釀酒,很注重養(yǎng)生和合理的飲食,在與陳十二一首中寫到“今日養(yǎng)薺極美,唯有天然之珍,雖不甘于五味,而有味外之美”。他認(rèn)為,吃飯不僅是生理的需要,更是一種文化,一種藝術(shù)。生活的真正情趣是對有閑時間的處理。

      他同時熱衷于游覽和月下漫步,精于佛理,在他的書信中可以看出他的精神世界很獨特,這就是曠達(dá)。如他寫給范子豐的信中的:“臨皋亭下不數(shù)十步,便是大江,其是峨眉雪山,吾飲食沐浴皆取焉,何必回鄉(xiāng)哉,江山風(fēng)月,本無常主,閑者便是主人”。讀后感·公元1094年,58歲的`蘇軾再次遭到打擊,被貶到惠州,這里風(fēng)土差善,幽水透邃,食物粗有,但少藥爾,但他也能因為有荔枝可吃,而一笑置之。此缺醫(yī)少藥爾,食物粗有的嶺南。蘇軾花光了積蓄,蓋了間房,本以為可以在惠州安享晚年,新的貶謫令又到了放逐湖南的儋州。

      儋州是個未開化的黎族之鄉(xiāng)。62歲的蘇軾被從破舊的官舍逐出,野人般結(jié)蘆露處的生活,使這位年過花甲的老人吃盡了苦頭。但他仍常月下漫步,在給范子夫的一封信里就記載了他回憶在黃州游赤壁的月下背景,這些生活情趣,很好的體現(xiàn)了蘇東坡的生活態(tài)度。

      在儋州時,他對自己一生的坎坷多舛和眼前的困境作了表態(tài)。此間食無肉,病無藥,出無友,病無炭,夏無寒泉,然亦未易悉數(shù),大率皆無耳,南此身,付與造物,聽其運(yùn)轉(zhuǎn),流行坎上,無可者,故人知之免憂!杜c陳秀才一首》,聽?wèi){造物,與佛定禪宗的平常心對待一切變故,蔑視荒謬的紅塵,堅毅不屈。不向厄運(yùn)屈服的蘇軾,活成了一個重負(fù)之下的快樂英雄之神。

      正如西西弗在推巨石的過程中,推出了勇氣和耐力,推出了胸懷和智慧,推出了生命活在過程中的真諦。

    讀《蘇東坡傳》有感4

      東坡先生是真性情之人,其作品膾炙人口,讓人感嘆不已。林語堂本身就是大學(xué)者,對東坡先生有深刻的認(rèn)識,今日有幸,聆聽才子講述才子的故事,在感受惺惺相惜之余,真正獲益匪淺。僅序就讓人賞心悅目,眼前一亮,現(xiàn)將宋碧云版本的原序摘錄如下:

      “我寫蘇東坡的傳記沒有別的理由,只是想寫罷了。多年來我腦中一直存著為他作傳的念頭。一九三六年我攜家赴美,身邊除了一套精選精刊的國學(xué)基本叢書,還帶了幾本蘇東坡所作或者和他有關(guān)的古刊善本書,把空閑的考慮都置之度外。那時候我就希望能寫一本書來介紹他,或者將他的一部分詩詞文章譯成英文,就算做不到,我也希望出國期間他能陪在我身邊。書架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨具卓見的人士所寫的作品,真是靈魂的一大補(bǔ)劑,F(xiàn)在我能動筆寫這本書,我覺得很快樂,單單這個理由就足夠了。

      鮮明的個性永遠(yuǎn)是一個謎。世上有一個蘇東坡,卻不可能有第二個。個性的定義只能滿足下定義的專家。由一個多才多藝、多采多姿人物的生平和性格中挑出一組讀者喜歡的特性,這倒不難。我可以說蘇東坡是一個不可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一位瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,一位在政治上專唱反調(diào)的人,一個月夜徘徊者,一個詩人,一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡,中國人總是親切而溫暖地會心一笑,這個結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)。蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻象天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。不可否認(rèn)的,這種混合十分罕見,世上只有少數(shù)人兩者兼具。這里就有一位!終其一生他對自己完全自然,完全忠實。他天生不善于政治的狡辯和算計;他即興的詩文或者批評某一件不合意事的作品都是心靈自然的.流露,全憑本能,魯莽沖動,正象他所謂的“春鳥秋蟲聲”,也可以比為“猿吟鶴唳本無意,不知下有行人行”。他始終卷在政治旋渦中,卻始終超脫于政治之上。沒有心計,沒有目標(biāo),他一路唱歌、作文、評論,只是想表達(dá)心中的感受,不計本身的一切后果。就因為這樣,今天的讀者才欣賞他的作品,佩服他把心智用在事件過程中,最先也最后保留替自己說話的權(quán)利。他的作品散發(fā)著生動活潑的人格,有時候頑皮,有時候莊重,隨場合而定,但卻永遠(yuǎn)真摯、誠懇、不自欺欺人。他寫作沒有別的理由,只是愛寫。今天我們欣賞他的著作也沒有別的理由, 只因為他寫得好美、好豐富,又發(fā)自他天真無邪的心靈。

      我分析中國一千年來為什么每一代都有人真心崇拜蘇東坡,現(xiàn)在談到第二個理由,這個理由和第一點差不多,只是換了一個說法罷了。蘇東坡有魅力。正如女人的風(fēng)情、花朵的美麗與芬芳,容易感受,卻很難說出其中的成份。蘇東坡具有卓越才子的大魅力,永遠(yuǎn)教他太太或者最愛他的人操心——不知道該佩服他大無畏的勇氣,還是該阻止他,免得他受傷害。顯然他心中有一股性格的力量,誰也擋不了,這種力量由他出生的一刻就已存在,順其自然,直到死亡逼他合上嘴巴,不再談笑為止。他揮動筆尖,猶如揮動一個玩具。他可以顯得古怪或莊重,頑皮或嚴(yán)肅——非常嚴(yán)肅,我們由他的筆梢聽到一組反映人類歡樂、愉快、幻滅和失意等一切心境的琴音。他老是高高興興和一群人宴飲玩樂。他說自己生性不耐煩,遇到看不順眼的事物就“如蠅在食,吐之乃已”。他不喜歡某一位詩人的作品,就說那“正是京東學(xué)究飲私酒、食瘴死牛肉醉飽后所發(fā)者也”。

      他對朋友和敵人都亂開玩笑。有一次在盛大的朝廷儀式中,他當(dāng)著所有大臣嘲弄一位理學(xué)家,措辭傷了對方,日后為此嘗到不少苦果。但是別人最不了解的就是他能對事情生氣,卻無法恨別人。他恨罪惡,對作惡的人倒不感興趣,只是不喜歡而已。怨恨是無能的表現(xiàn),他從來不知道無能是什么,所以他從來沒有私怨。大體說來,我們得到一個印象,他一生嬉游歌唱,自得其樂,悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。拙作要描寫的就是這種風(fēng)情,他成為許多中國文人最喜愛的作家,原因也在此。

      這是一個詩人、畫家、百姓之友的故事。他感覺強(qiáng)烈,思想清晰,文筆優(yōu)美,行動勇敢,從來不因自己的利益或輿論的潮流而改變方向。他不知道如何照顧自己的利益,對同胞的福祉倒非常關(guān)心。他仁慈慷慨,老是省不下一文錢,卻自覺和帝王一樣富有。他固執(zhí),多嘴,妙語如珠,口沒遮攔,光明磊落;多才多藝,好奇,有深度,好兒戲,態(tài)度浪漫,作品典雅,為人父兄夫君頗有儒家的風(fēng)范,骨子里卻是道教徒,討厭一切虛偽和欺騙。他的才華和學(xué)問比別人高出許多,根本用不著忌妒;他太偉大,有資格待人溫文和藹。他單純真摯,向來不喜歡裝腔作態(tài);每當(dāng)他套上一個官職的枷鎖。他就自比為上鞍的野鹿。他活在糾紛迭起的時代,難免變成政治風(fēng)暴中的海燕,昏庸自私官僚的敵人,反壓迫人民眼中的斗士。一任一任的皇帝私下都崇拜他,一任一任的太后都成為他的朋友,蘇東坡卻遭到貶官、逮捕,生活在屈辱中。

      蘇東坡最佳的名言,也是他對自己最好的形容就是他向弟弟子由所說的話:

      “吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人!

      難怪他快快活活,無憂無懼,象旋風(fēng)般活過一輩子。

      蘇東坡的故事基本上就是一個心靈的故事。他在玄學(xué)方面是佛教徒,知道生命是另一樣?xùn)|西暫時的表現(xiàn),是短暫軀殼中所藏的永恒的靈魂,但是他不能接受生命是負(fù)擔(dān)和不幸的理論——不見得。至少他自己欣賞生命的每一時刻。他的思想有印度風(fēng)味,脾氣卻完全是中國人。由佛家絕滅生命的信仰,儒家生活的哲學(xué)和道家簡化生命的信念,他心靈和感覺的坩堝融出了一種新的合金。人生最大的范疇只有“百年三萬日”,但這已經(jīng)夠長了;如果他尋找仙丹失敗,塵世生活的每一刻依然美好。他的肉身難免要死去,但是他來生會變成天空的星辰,地上的雨水,照耀、滋潤、支持所有的生命。在這個大生命中,他只是不朽生機(jī)暫時顯現(xiàn)的一粒小分子,他是哪一粒分子并不重要。生命畢竟是永恒的美好的,他活得很快慰。這就是樂天才子蘇東坡的奧秘。 ”

      附:一、《念奴嬌·赤壁懷古》

      大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。

      二、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》

      丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

      明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

      轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

    讀《蘇東坡傳》有感5

      浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。一闋《念奴嬌.赤壁懷古》光耀千年,世人贊嘆。每每讀到蘇東坡的詩詞文章,總是嘆息不已,感嘆天賦奇才,唯有仰望。讀完林語堂的《蘇東坡傳》,才知道原來并非完全如此,蘇東坡除了天賦異秉,更有過人的努力,才有如此輝煌的文學(xué)成就。天才非天成也。

      蘇東坡從小聰明絕頂,可是他并沒有因為自己秉賦穎異而在學(xué)習(xí)上有所松懈,還是像普通人一樣認(rèn)真讀書,甚至比一般人還要努力許多。

      古時,為了應(yīng)付考試,學(xué)生必須熟讀經(jīng)史詩文至能背誦,發(fā)憤努力的學(xué)生則把書上的文字整篇背過,這種背誦記憶實在是艱難而費(fèi)力的苦事。而蘇東坡不僅熟讀背誦,還會將經(jīng)書和正史抄寫一遍,因為將一本書逐字抄寫之后,對那本書的理解要比僅僅閱讀多次深刻得多。所以,每當(dāng)蘇東坡向皇帝進(jìn)諫或替皇上草擬圣旨之際,或書寫詩詞文章之時,就能引經(jīng)據(jù)典,信手拈來,不會茫無頭緒。而且蘇東坡還利用抄寫經(jīng)史之時練習(xí)書法,成就了一手好字。

      天資聰穎、家學(xué)淵源如蘇東坡,尚且如此努力,何況我們這些普通人呢?唯有更加努力,方能有所收獲。小學(xué)時,我在陳岳叔叔處學(xué)國學(xué),陳岳叔叔要求每課必須背誦,期末時進(jìn)行統(tǒng)一考試。同學(xué)媽媽看我每次考第一,便說我遺傳了父母的好記性,其實她不知道我每次上完課都會很認(rèn)真地反復(fù)誦讀課文,直至出口成誦,爛熟于心,期末考試前還要把一學(xué)期的課文全部集中背誦一次,所以決不只是因為遺傳的'好記性。背書的時候的確很枯燥,那些拗口的字詞,晦澀的詩句,都會花去我許多的時間和精力,卻很好地鍛煉了我的記憶能力,也讓我更深地體會到古典文學(xué)恒久悠遠(yuǎn)的魅力所在。

      愛迪生曾說過“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,南極的漂泊信天翁天生一對鳥類中最大的翅膀,也要經(jīng)過兩周的艱苦練習(xí)才能學(xué)會飛翔。所以,所有的天才都不是天成的,唯有不懈的努力和百分百的認(rèn)真才能化繭成蝶,展翅翱翔。

    讀《蘇東坡傳》有感6

      雖則現(xiàn)在的電子書既方便攜帶又便宜、書本之多可謂任選不惱,我仍然固執(zhí)地鐘情于紙質(zhì)書籍,就為手中的一縷墨香。當(dāng)然,也是為了讀到精妙之處可以在書本夾縫中寫上當(dāng)時的隨想?措娮訒鴦t沒有了這種趣味,如同隔靴搔癢,難以盡興。

      我是去年八月份買的林語堂的《蘇東坡傳》。真是一本好書。這本書我讀得很慢,因為要查很多資料。不認(rèn)識的字要查字典,不了解的典故或人物要問度娘,都不記得用多長時間才看完。今年7月初我和永澤去美國游學(xué)觀光,這本書是帶著的。可是永澤讀不下去,我知道不怪他,這是一本需要喝著香茶,靜心閱讀的書。

      回國以后的某一天早晨,永澤在背誦暑假作業(yè)中的古詩文。讀到《記承天寺夜游》時,我順勢翻出《蘇東坡傳》中記載蘇軾寫下這篇散文名作的一段文字。蘇軾夜不成寐,因見月色入戶,欣然起行。至承天寺尋張懷民共賞如水月色,心境無比寧靜欣悅。永澤專注地看,一頁頁地翻,突然他哈哈大笑!我知道,他已經(jīng)喜歡上它啦!之后,我們母子輪流閱讀。經(jīng)常因為看到有趣的地方我們會相邀共賞。要么哈哈大笑,擊掌叫好!要么搖頭晃腦,感嘆一番!

      蘇軾一生仕途坎坷,學(xué)識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;其詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家。

      在林語堂看來,這是一個富有創(chuàng)造力、守正不阿、放任不羈;又是一個令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士!一個元氣淋漓富有生機(jī)、多才多藝多姿多彩的人!

      跟隨《蘇東坡傳》,我們看到一個才華橫溢、學(xué)識淵博;心懷天下、品格高尚;天真淳樸、灑脫爽朗的可愛可敬的曠古奇才。也看到一個黎民百姓的好朋友;一個秉性難改的樂天派,一個飲酒成癖的美食家;一只處于政壇風(fēng)暴中的海燕;一個庸妄官僚的仇敵、保民抗暴的勇士!一個具有偉大人格魅力無邊的至情至性之人。

      蘇軾確有奇才,文章寫得實在漂亮。宋神宗用膳的時候舉箸不下,臣仆們便知道在看蘇東坡的文章。在任翰林學(xué)士知制誥期間,他擬了約八百道圣旨,每道無不鏗鏘有聲,妥帖工巧,簡練明確。圣旨的文字往往引經(jīng)據(jù)典,富有例證譬喻。蘇東坡信手拈來,輕松完成,毫不費(fèi)力。蘇東坡去世后,一洪姓人士接他的職位,此人對自己的文才自視甚高,他問當(dāng)年伺候蘇東坡的老仆,他比蘇東坡如何?老仆回答:“蘇東坡寫得并不見得比大人美,不過他永遠(yuǎn)不用查書! 看到此處不僅令人撫掌大笑。

      蘇軾一生為官,可謂“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。他關(guān)心國事,勤政愛民。他為杭州、廣州興辦水利,建立孤兒院與醫(yī)院,創(chuàng)監(jiān)獄醫(yī)生制度,嚴(yán)禁殺嬰。在王安石變法后所留下的惡果遺患中,他只手全力從事救濟(jì)饑荒,不惜與掣肘刁難的官場抗?fàn)。他畢生都在為老百姓的安樂奔走,不顧個人安危。蘇東坡敬重朋友范鎮(zhèn),說他“雖不學(xué)佛而達(dá)佛理”。蘇東坡不也如此,踐行善念而非空談佛法。林語堂說“他行的才是最上乘的佛教教義! 令人敬重欽佩!

      蘇軾性情疏闊、為人曠達(dá),不諳俗務(wù),待人接物遠(yuǎn)沒有他的賢內(nèi)助發(fā)妻王弗來得精明。每當(dāng)蘇軾與來訪的客人談話之時,王弗便在屏風(fēng)后靜聽,并將自己的建議告知于蘇軾。有一次王弗在客人走后,就跟丈夫說這是個投機(jī)取巧之人,你干嘛浪費(fèi)口舌跟他講那么多話。蘇軾說,哦,是嗎?竟渾然不覺。真是一派天真爛漫,用現(xiàn)在的話來說,就是很傻很天真!

      蘇軾為最愛的人、事物可以寫下最美的詩篇。他和弟弟蘇轍書信往來,與好友詩詞相和,無不美妙絕倫。他可以贊美西湖:“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”;他懷念亡妻:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼?v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言、唯有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡!彼麑懺娫~只為抒發(fā)自己的感情,自得其樂。而這些有感而發(fā)、自然流露出來的詩文竟為他留下千古美名。

      蘇軾仕途坎坷、跌宕沉浮。在錯綜復(fù)雜的北宋政局中,作為保守派重要代表人物的蘇軾成為新黨圍攻的目標(biāo),遭遇人生的一大劫難——“烏臺詩案”。他雖然保住了性命,卻被降職,貶謫黃州(今湖北黃岡)。因為生性倔強(qiáng),富有捷才,憤世嫉俗,又口直心快,盡管歷朝天子都對他懷有敬慕之心,歷朝皇后都是他的真摯友人,但還是屢遭貶降,甚至遭到逮捕,忍辱茍活。他的政治抱負(fù)在一次次貶降中受到打擊。因此在遠(yuǎn)離政治中心的時候,他在黃州、惠州、儋州等地過上了真正的農(nóng)人的生活,并樂在其中,“十年歸夢寄西風(fēng),此去真為田舍翁”。他寄情山水,邀月對飲,竹風(fēng)詩韻,過著神仙般的日子。他認(rèn)為“江水風(fēng)月本無常主,閑者便是主人。”有意思的是,在他最失意的時候竟寫出水準(zhǔn)最高的好文章。在這期間,他貢獻(xiàn)給天下人四篇絕世妙文:一首詞《念奴嬌·赤壁懷古》,兩篇月夜泛舟的前、后《赤壁賦》,一篇我們上文提到的《記承天寺夜游》。

      “莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”這首《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》是蘇軾被貶黃州后的第三個春天所寫的詞作。他在黃州開荒種地,把這塊五十畝貧地取名為“東坡”,并自稱“東坡居士”。建“雪堂”,常在雪堂宴請賓客。與之并稱“蘇黃米蔡”的大書法家米芾就是在雪堂認(rèn)識的蘇東坡。 此時的蘇東坡無比愜意。他脫去長袍,摘下方巾,穿上短褂,跟普通農(nóng)民沒有兩樣?梢詾楹⒆觽兇虻腵井出了水、自家地里冒出針尖般小的綠苗而歡欣雀躍!孩童般率性本真,可愛極了。

      他夜游赤壁,忽生懷古之感。他是如此喜愛月夜。常常與友人月夜漫步,人影在地,明月在天;蚍褐劢,飲酒賞月,小舟從流飄蕩,任意東西。聞簫動情,望月傷懷。這段時間他已然沒有了年輕時的年少氣盛,更多的是曠達(dá)超逸。每讀至此,著實令人心生羨慕!

      被愛妾王朝云嘲笑“一肚子不合時宜”的蘇大學(xué)士還是個美食大家。他為后世貢獻(xiàn)了一道著名美食:東坡肉。這是他在黃州的另一個研究成果。蘇東坡喜愛飲酒,作畫之前必需飲酒。不僅如此,他還釀酒。寫總結(jié),記錄釀酒過程,《東坡酒經(jīng)》便是學(xué)術(shù)論文。 蘇東坡還研究茶道。他認(rèn)為好茶還須好水配,“活水還須活火烹”。他對烹茶的水溫還有研究:“蟹眼已過魚眼生,颼颼欲作松風(fēng)鳴”。實在是個很有趣、對生活無比熱愛之人!

      蘇東坡有天真爛漫的赤子之心,兼有博學(xué)高才,為人處事不拘泥俗套,他針砭時弊,亢言直論,不顧后果;他感受敏銳,隨時隨地歌唱美好。他嘲笑程頤迂腐不近人情;他結(jié)識一生至交高僧佛印,與其參禪論道,嬉笑怒罵,優(yōu)哉游哉。蘇東坡的一生載歌載舞,深得其樂,憂患來臨,一笑置之。蘇東坡,“有李白曠逸超凡的氣概,有杜甫執(zhí)著堅守的忠義,還有白居易窮達(dá)融通的從容,陶淵明采菊東籬的悠然情懷!

      說不完的蘇東坡,品不完的《蘇東坡傳》。

      永澤還沒看完這本書,我沒催他。與其追求形式上的看完,囫圇吞棗,我更愿意他了解蘇東坡,喜愛蘇東坡,感受他偉大的人格魅力和藝術(shù)天才,品味他留給后世美妙絕倫的詩文字畫。學(xué)習(xí)他的沖天朝氣,瀟灑神韻和灑脫不俗的胸襟。

      蘇東坡形容自己:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人! 因此他過得很快樂,很自在。他光風(fēng)霽月,如清風(fēng)一陣,呼嘯而來,拂塵而去。

    讀《蘇東坡傳》有感7

      最近在給學(xué)生們講蘇東坡的詩歌呢,突然對這位宋代大文豪有了不一樣的認(rèn)識。聽同事說起了這本《蘇東坡傳》,于是就找了聽了聽。書中講述了蘇東坡的一生,讓我不僅僅看到了文采斐然的他,更了解到,原來這位大文豪還為老百姓做了那么多的好事,更重要的是他灑脫的性情,樂觀的人生態(tài)度,讓我受益匪淺。

      以前讀蘇東坡腦子里只有老師讓背誦的詩句,也總是覺得都是些文人的牢騷風(fēng)雅,F(xiàn)在看來,蘇東坡是那樣的瀟灑自如,樂觀暢達(dá)。他的一生起起伏伏,漂泊不定,同樣她也有著傳奇的一生。他詩詞書畫樣樣精通,哪一項單獨拿出都可以是眾人膜拜的對象。他愛吃好吃會吃,創(chuàng)造了東坡肉。這樣子一個沒有抱怨,沒有憤恨,沒有傷感的人,生活怎能不逍遙自在。在他第一任妻子去世十年之后,他還為之寫下了那首有名的《江城子》。每每我們讀到“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。”都能感受到他對亡妻的思念之情。我個人也比較喜歡他的這么妻子,妻子的賢惠,對蘇東坡無微不至的照顧,這種只愿相伴的感情,讓人羨慕不已。

      他的豁達(dá)更是讓我震驚。一個人怎能忍受一貶再貶,怎么能忍受背井離鄉(xiāng),甚至隔海遙望。但是蘇東坡做到了,他來到儋州以后,和當(dāng)?shù)氐耐寥岁P(guān)系融洽,在當(dāng)時看來遙遠(yuǎn)蠻荒無比之地竟然也能獲得灑脫。我不得不為他折服!

      只有真正的做到心無雜物,只愿心安;蛟S我才能像他一樣超然!

      《蘇東坡傳》,非簡單之流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語堂先生閱讀大量資料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。

      觀蘇東坡一生,無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默,無一不是其才智的體現(xiàn)。

      蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時,引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成,實為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后,對朋友僧人參寥的`關(guān)心,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多!币源藖砀嬷笥巡槐?fù)?dān)憂。

      蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食--“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時”、“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,等等,不一而足。

      蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,“十年生死兩茫!,對其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達(dá)了深切情愛與傷痛,后來更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。

      蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時,他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

      蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時宜”,但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?

      如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

    讀《蘇東坡傳》有感8

      最愛東坡詩詞,尤記《卜算子》:"缺月掛疏桐,漏斷人初靜",特愛《定風(fēng)波》:"此心安處是吾鄉(xiāng)",體味“誰見幽人獨往來”的孤獨,領(lǐng)悟“也無風(fēng)雨也無晴”的釋然。心中始終吟唱有那句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一衰煙雨任平生"。一言以蔽之,怎個好字了得!

      今日讀此書,追尋這樣一個具有深邃思想、豁達(dá)心靈的才子的生活軌跡,帶給我的,無不是心靈的喜悅,思想的啟迪。恰逢冬至,可以說是——冬日的幸福悄然而至。

      本書是學(xué)貫中西的林語堂先生用生花妙筆,將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來,同時,也把一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛可親的蘇東坡清晰地呈現(xiàn)在人們的眼前。在林語堂眼中,他是一個秉性難改的樂天派、是悲天憫人的道德家、是黎民百姓的好朋友、是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的'實驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。

      林語堂說 ,蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活,這種力量形成人的事業(yè)人品,與生而俱來,由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。正如蘇東坡在《潮州韓文公廟碑》中所說“(浩然之氣)不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無足怪者!

      雖蘇東坡畢生坎坷多舛,但是我認(rèn)為他是極幸福的,有三位女子懂他,理解他,深愛他。他雖屢遭打擊而樂觀情懷不變,有赤子心,有爛漫心,有歡喜心,有清凈心,這是我極喜歡的。

      現(xiàn)再讀幾首東坡的詩,甚好。

    讀《蘇東坡傳》有感9

      他沒有李白一身白衣任意飄于雨霧間的仙氣,也沒有杜甫憂國憂民古樸筆墨中寄托的深厚情思,但他大江東去,自比閑人的豁達(dá)豪邁流芳百世,永垂不朽。

      林語堂先生說:在中國總會引起人親切敬佩的微笑。也許這話最能概括蘇東坡的一切。不錯,一提到蘇東坡,必會讓人感嘆這文人活得精彩,他擁有文壇上首屈一指的地位,政壇上的巧舌如簧,高瞻遠(yuǎn)矚,著實是難得的才干,家庭中有一個有思想的父親,有肯為自己操勞的妻子。當(dāng)然,人生中難免會有波折,但貶謫途中的他,一直把著樂觀上進(jìn)的心態(tài),讓他的人生又得到了升華。

      他的詩詞不朽。明月幾時有,把酒問青天,月圓時的仰望,醉意中的苦悶,最后都化為但愿人長久,千里共嬋娟的親切祝愿,如茶香般的淡雅,如綢緞般的朦朧,讓這首詩的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變,不得不說大江東去浪淘盡又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場上的烽火狼煙,驚濤亂石;公瑾談笑風(fēng)生中的雄姿英發(fā),羽扇綸巾,在他的'筆下淋漓盡致。蘇東坡,他有閨秀之細(xì)膩,浪子之氣概,詩詞的兩極變化,讓他成為世人口中的神話,不朽的經(jīng)典。

      他的精神不朽,飽經(jīng)憂患拂逆,人性卻更趨溫厚,并沒有絲毫尖酸刻薄。在貶謫途中,難免會有苦悶與不滿,但經(jīng)心靈的洗凈后,都轉(zhuǎn)變?yōu)殛柟獾恼芰。自比院中閑人,心中可是何等的隨遇而安,他視一切痛苦為過往云煙,看淡世間凡俗,留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽。他一生清貧,為人坦蕩,處處為百姓著想,他對權(quán)利視而不見,只求自己舒服安逸,百姓安樂太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負(fù),他也比辛棄疾拿得起放得下,他始終富有青春活力,始終擁有浩然之氣。

      歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人世人都知道蘇東坡,但并非真正了解他,我也一樣,一本書不能真正詮釋一個偉人,也許一個偉人還犯過錯,還有很多的事情沒有被記載,但他有公認(rèn)的不朽之作,不朽之人格,這是值得尊敬的。

      我們懷念蘇東坡,懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史,更懷念他與世無爭的怡然自得,更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈,我們將把這份懷念傳承下去,將他們成為不朽的佳話。

    讀《蘇東坡傳》有感10

      愉快的暑假又到來了,這樣的假期,怎么能少得了讀書呢?這不,假期剛開始沒幾天,就在網(wǎng)上買了幾本書。

      就在昨天,我剛看完了《蘇東坡傳》這本書,其中的主要人物——蘇軾,字子瞻,號東坡,后人稱它為蘇東坡。他與父親蘇洵和弟弟蘇澈并稱“三蘇”,占據(jù)唐宋八大家中的三席之地。

      蘇東坡降生是在天蝎宮之下,與韓愈一樣,因固執(zhí)己見而被朝廷流放。用他自己的`話說就是為什么他一生飽經(jīng)憂患的原因,無論是好謠言、壞謠言,他總是謠言的箭垛,太好的謠言,他當(dāng)之有愧;太壞的謠言,他無端受辱。這種命運(yùn)也只有韓愈可以與之比擬了。

      蘇東坡一生中成親兩次,一次是在一零五四年時娶了本地的一位姑娘,叫做王弗,當(dāng)時蘇東坡十八歲,王弗十五歲。后來,王弗二十六歲時,生了一場重病,最后,死于一零六五年五月八日。之后,他又娶了王閏之為妻,這位精明的姑娘一直陪伴了他二十五年,不幸去世。

      蘇東坡一生去過許許多多的地方,也當(dāng)過許許多多地方的太守:密州、徐州、湖州、登州、杭州、潁州、揚(yáng)州……不得不說,蘇東坡真的是很辛苦。

      元氣淋漓富有生機(jī)的人是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二的。我們未嘗不可說,蘇東坡是個悲天憫人的道德家,是個新派的畫家,是個偉大的書法家,是月下的漫步者,是生性詼諧愛開玩笑的人。

      有一次,蘇東坡對他弟弟子由說了幾句話,話說的最好,描寫他自己也恰當(dāng)不過:

      “吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個不好人。”

      讀完這本書,我發(fā)現(xiàn),蘇東坡過得很快樂,他雖然沒有李白過得那么瀟灑自在,富有浪漫主義。卻像一陣清風(fēng),悠悠度過了一生,不無緣故。

    讀《蘇東坡傳》有感11

      暑假里讀完林語堂寫的《蘇東坡傳》感觸頗深。林語堂筆下的《蘇東坡傳》把人物 、個性 、形象描寫得淋漓盡致、栩栩如生。讓我讀起來輕松愉快,越看越想看,讓我對東坡先生有了全新的認(rèn)識,讓我對生活有了不一樣的態(tài)度。

      在這里,我主要講人不講詩,因為東坡先生的詩書數(shù)不勝數(shù),并有他的詩具有當(dāng)年赴考過長江三峽水流的氣勢。蘇東坡的真名叫蘇軾,雖文章聞名天下,可仕途卻歷盡艱辛,多次遭人迫害,可他依舊保持著樂觀的天性。就像在“烏臺詩案”中被冤枉、貶職,他仍在逆境中表現(xiàn)出樂觀向上的精神。這不正是“誰道人生再無少,門前流水尚能西” 最完美的詮釋嗎?

      在書中,作者林語堂更是巧妙地寫出了東坡先生識大體、顧大局的長遠(yuǎn)胸懷。當(dāng)蘇東坡悠閑地游完變幻莫測的廬山后,由衷感慨地寫下了《題西林壁》這首詩。其中詩里有句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,這更寫出了一個哲理。由于人們身處的地位不同,看問題的出發(fā)點不同,對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性。要認(rèn)識事物的真相與面貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。這引起了我深深的沉思。俗話說得好“當(dāng)局者迷嘛!”

      書中最讓我感觸的,還有他那一顆純潔明澈的心。他的好朋友劉景文剛有成就,卻在兩年后一命嗚呼。蘇軾覺得他命運(yùn)坎坷,遭遇不公,便為他寫下“一年好景君須記,最是橙黃橘綠時”這首名句。蘇軾不僅自己樂觀,還勉勵他人也要堅持不懈,積極向上。有一次,林語堂的一個作家朋友在寫作中遇到了低谷,缺失了靈感。他就寫了信給他。信中寫到“世上無難事 只怕有心人”,不肯放棄才是你的姿態(tài),別忘了你還有個朋友。信中還運(yùn)用了東坡先生給他的`朋友寫的名句。林語堂朋友看完信,深受啟發(fā),完成了第一個報刊文章。

      書中說到他任徐州太守(杭州知州),被貶惠州之時,興修水利工程,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)。著名杭州西湖的蘇堤就是他所修建,“蘇堤春曉”已成為西湖十景之一。為此今年暑假爸爸媽媽還特地帶我去杭州西湖看一看!坝盐骱任髯,濃妝淡抹總相宜”讓我近距離領(lǐng)略了西湖的神韻之美。這讓我更覺得東坡先生真是偉大,一生漂泊還到處都留下他創(chuàng)作的詩文名句,令人佩服。

      是啊,一個悲天憫人的道德家,一個黎民百姓的好朋友,一個假道學(xué)的反對派,一個心腸慈悲的法官,一個千古傳誦的詩人悟出了人生的真諦。東坡先生值得我們學(xué)習(xí)的地方實在是太多了,今后我在生活、學(xué)習(xí)、為人處世中也要向東坡先生那樣樂觀開朗,積極向上,用寬廣的胸懷去對待他人。

      林語堂的《蘇東坡傳》塑造出一個豐富多彩的蘇軾,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),值得我們?nèi)ラ喿x!

    讀《蘇東坡傳》有感12

      沉淪也罷,豁達(dá)也好,每個人都應(yīng)尋覓生活中的“東坡”!}記

      當(dāng)代詩人顧城這樣評論蘇東坡:“炎涼變月影,興亡催潮升,吹渡八萬里,總是大江風(fēng)”。在作家林語堂的眼中,蘇軾具有蛇的智慧,兼有鴿子的溫柔敦厚。他是中國古代文壇當(dāng)之無愧、頗受愛戴的霸主。他的詩詞文章,剛猛激烈,自然深遠(yuǎn),有“春鳥秋蟲之聲”。他的偉名之所以被千千萬萬位中國人所銘記在心,不僅僅因為他的作品承大自然之鬼斧神工,更基于他在苦難之中始終擁有豁達(dá)、超然的情懷。

      蘇東坡一直以來都被卷入到政治的漩渦之中,貶謫的悲哀,顛沛的困頓,好似春季四處飄蕩的柳絮,從未過得上安定幸福的生活。但他始終至死不渝,保持著一顆天真爛漫的赤子之心,如一徐清風(fēng)走完他一生。他厭惡政治上的勾心斗角與利害謀算,所以超然、豁達(dá)、淳樸的品質(zhì)薈萃于蘇東坡一身。他隨時隨地吟詩作賦,甚至敢于批判并揭露當(dāng)今朝政的烏煙瘴氣 ,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,不計所招來的后果和利害。正是如此,他與他的文化瑰寶化作永恒,至今仍為學(xué)者們所津津樂道。

      因為與宰相王安石政見上的不同,他和一干朋友們被迫貶出京師。在輾轉(zhuǎn)遷謫之中,他經(jīng)歷了黃州時期的困苦磨難,卻仍然堅守樂天的情懷,那期間,一篇篇膾炙人口的不朽名作如流水般在中國詩詞文化的'江流中淌過。

      在黃州,蘇軾干脆超然物外,不問政治,過起了安適恬靜的田園生活。那是他最難以忘懷的一段時光,太陽洋洋地揉著惺忪的雙眼,白云在蒼穹中悠悠地飄蕩。他手持銹跡斑斑的鋤頭、穿著衣衫襤褸的農(nóng)服在東坡上種菜,“草盛豆苗稀”,但臉上洋溢著笑容,還吟誦著自己時不時詩興大發(fā)的詞賦,好不自在!抬望眼眸,他的居所是山頂?shù)娜g房子。從山頂俯見茅亭,亭下就是小有名氣的雪堂。做田務(wù)累了,他便“噗通”一聲愜意地坐在田埂上,拿起身旁的自釀濁酒,環(huán)視著自己經(jīng)營的農(nóng)場,開懷暢飲。此時此刻的他,拋下了所有的困擾與煩惱,真正的適應(yīng)了田園生活,那個天真淳樸、始終不渝的蘇軾,也從此成為了名聞歷史的“東坡居士”。

      晚年,他遭遇了二度迫害流放到了嶺南。這次到海南島,以身體的折磨加之于老人身上,這才是苦難。面對“此間食無肉,病無藥,居無室,出無友”的痛苦與折磨,他那不屈不撓的精神和達(dá)觀的人生哲學(xué),卻不許他失去人生的快樂。蘇東坡曾對他弟弟說:“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”。那種醇美、成熟的人生態(tài)度深深地打動了我,令我神往!

      面對繁重的學(xué)業(yè)和喘不過氣來的分秒必爭的校園生活,我何嘗不是那個精神、肉體遭受折磨的“蘇東坡”!各科老師布置的作業(yè)接踵而來,課間本是娛樂放松的黃金時段,可教室里卻出奇的靜,放眼望去,同學(xué)們則齊刷刷地埋頭苦干。一次次競賽考試如一場場風(fēng)暴席卷我的身心,在我柔弱的心靈深處盡情地肆虐著;但我還來不及嘆惋療傷,老師們馬上預(yù)告說下一場風(fēng)暴已經(jīng)形成,即將席卷而來……

      嗚呼!每當(dāng)遭受這樣的際遇,我的眼前不由浮現(xiàn)蘇東坡的灑脫形象。于是我趁著清風(fēng)明月夜,走上操場,面向四野,高聲朗誦“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。” “他年誰與作地志,海南萬里真吾鄉(xiāng)!弊x著讀著,心境豁然開朗,樂觀自信油然而生。于是乎,我邁著輕快的腳步走向宿舍,待一宿酣暢入眠,再次迎接旭日東升。

      感謝你,蘇東坡,是你教會了我在逆境磨難中保有樂觀豁達(dá)之心!困難算什么,正如東坡先生詩曰:竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕? 一蓑煙雨任平生。面對磨難,輕裝上陣,沖過去!

    讀《蘇東坡傳》有感13

      讀蘇東坡,感慨最深的就是他的真性情。做人真實,待人真誠,追求真理。他不偽裝,也不妥協(xié)。在詭譎多變的宦海中,他浮浮沉沉,雖無力主宰自己的命運(yùn),但卻一直主宰著自己的靈魂和良知。他備受打擊,九死一生,但真誠依然,胸中跳動的仍是那顆赤子之心。問世間,有幾人可比?

      也正因為他的真,他方能創(chuàng)作出那么多的美來。他的灑脫遒勁的書法,他的自成一家的.“黑竹”,他的無懈可擊的政論,他的豪邁奔放的詞章……他就像一個藝術(shù)的寶庫,蘊(yùn)藏著數(shù)不勝數(shù)的寶藏。

      看過許多傳記,或產(chǎn)生向往之情,或生出崇敬之意,但是還有一個人能像蘇東坡這樣,引發(fā)我這樣復(fù)雜的感情。當(dāng)然有崇敬、有向往,但是更多的卻是感受到他的可親,可愛,而且,一個古人,第一次就那么久地那么深地走進(jìn)了我的內(nèi)心深處。也正因此,極喜歡林語堂先生的這段話“知道一個人,或不知道一個人,與他是否為同代人,不有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,鎰只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因為我了解他。我了解他,是因為我喜歡他!蔽也桓艺f我了解他,但是,通過讀他的詩文,通過林語堂先生的介紹,我得以走近他,并試著去揣摩他的內(nèi)心,在他的故事中,我流淚,我扼腕嘆息,我拍案而起,更多的是低頭沉思。

      我不自量力地在和自己敬仰的這位偉人相比。才華自是不敢提及,所以比較的就是性情和為人處事的原則。我越發(fā)覺得自己是卑微的。在不公正面前,無論是在蘇州還是在海南,無論是當(dāng)官還是為民,他的心里都裝著蒼生,他為百姓殫精竭慮,卻處處受打擊,遭陷害,而他卻依然故我。他的確是“不合時宜”!和那些見風(fēng)使舵的政客比,他真的不適于做官,在如此惡濁的官場中,他能夠保住性命,沒英年早逝,實屬造化。既然如此,自己不見容于朝廷,何不思退?保全自己,退隱林泉,保持沉默?在他的心中,儒家的匡世救民思想是占上風(fēng)的,所以他以有用之身,不避刀斧,每到一處,都竭力為民請命,救百姓于困厄。這種精神常讓我有淚欲流。如果換做是我,不用說屢次,一次都足以讓我心灰意懶吧;蛘呶視淖冏约,去隨波逐流,也未可知。蘇軾,在我眼前矗立起一座人格的高峰。

      在心胸上,我也從蘇軾身上,看到自己的狹隘。他對于拼命往死里整自己的政敵章惇能夠真誠寬宥,讓我極為震動。我以前是喜歡魯迅的那句話的,對于自己的敵人,死也不寬恕。我當(dāng)然沒有敵人,但是,遇事時缺少豁達(dá)之心,愛較真,認(rèn)死理。尤其是自己的尊嚴(yán)受到侵犯時,我氣沖斗牛,會記仇。從蘇軾身上,我看到了寬容的魅力。做人理應(yīng)如此啊。一個懷著怨氣生活的人,會快樂嗎?一個心懷恨意的人,能有平和的心態(tài)去做事嗎?

      “莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生!碧K軾的《定風(fēng)波》,一直貼在案頭;蛘哒f,一直在心靈深處置頂。失意時,恐懼時,落魄時,抑郁時……吟誦幾遍,頓覺一股豪氣漸漸盈繞于胸。于是,前行的步子就走得更加沉穩(wěn),也更多了一點灑脫。

    讀《蘇東坡傳》有感14

      “吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個不好人。”——蘇東坡自評。林語堂在原序中評價蘇東坡是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對者,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。我從書中感知到的蘇東坡?lián)碛谢磉_(dá)的心胸、直爽的性格,對事不對人,不對胃口的事猶如飯菜之中的蒼蠅,吐之方快!

      蘇東坡殿試的故事曾在職教大禮堂聽康震講述過,主考官歐陽修先生覺得他的文章好,可排第一位,但覺得文風(fēng)和自己的門生曾鞏相似,為避口舌,將其降為第二?贾锌婆e的蘇東坡先后去往各地任職,在陜西鳳翔時遭遇遇大旱,曾向神祈過雨,二兒媳婦中邪時與鬼怪做過斗爭,皆作勝利狀!覺得小人物的小生活挺有趣的。王安石掌權(quán)之時曾在杭州密州徐州湖州等地任職。(王安石也是一個搞笑之人,書中的利用不少的篇幅描寫王安石事件,他不修邊幅,超級邋遢,一件袍子可穿許久,洗澡后友人將其袍子換了,他穿而不知。

      吃飯時友人發(fā)現(xiàn)他愛吃鹿肉絲,告訴其妻子,其妻提議下次把鹿肉絲放遠(yuǎn)點試試,結(jié)果他只吃了靠他最近的飯菜,此人不在乎衣食儀式,卻固執(zhí)的推行自己的政治主張,認(rèn)為其可以弘揚(yáng)國威,振奮國力,終害了民誤了國,成就了一批小人。)蘇東坡反對變法,揭露民生之苦,戳痛當(dāng)權(quán)者的心。他們搜集他的作品造就了歷史上有名的“烏臺詩案”,蘇東坡被關(guān)四個多月,一度驚嚇以為命不久矣,遺言子由感動皇帝,于是貶謫黃州。這些日子的關(guān)押,也是塞翁失馬焉知非福,將詩人的許多作品,作品的背景,作品的解讀通過審訊整理成冊得以傳承。

      被貶黃州看起來是失利之始,事實上確是他綠樹成蔭蔥蔥郁郁之時,開始了真正的居士般的生活,他在臨皋亭和雪堂之間的黃泥坂路上來來往往,尋找到了陶淵明采菊東籬下,悠然見南山的佳境,可是他的幽靜之中常常充滿了歡歌笑語,結(jié)伴游走,醉臥泥塌,夜半驚嚇太守等等。黃州時蘇東坡最吸引我的眼球,此時的每一篇作品讀來都蕩氣回腸。

      念奴嬌·赤壁懷古》《記承天詩夜游》和我不熟悉卻很有名的前后《赤壁賦》,成就了文赤壁這一旅游景觀。如果是太平盛世不關(guān)心民生疾苦的話,此時的.東坡先生其實過得也很稱意。練練瑜伽養(yǎng)養(yǎng)生,采采草藥煉煉丹?可是他不是一般人,在此期間,他仍然關(guān)心百姓,利用自己的影響力讓太守關(guān)注那些“犯人”關(guān)注那些被殺害的小孩。突然想起來曾經(jīng)幾何時,和朋友說特別想體驗一下獄中的生活,主要是體驗一下管吃管住,時間全部屬于自己的這份愜意自在……呵呵!喜歡東坡時代的慢節(jié)奏生活,出門一趟舟車勞頓幾個月,像是一趟又一趟的旅游,一切都那么的有計劃!當(dāng)然也有匆忙慌亂的時候。本以為可以這樣安居下去。誰知像螞蟻爬上了磨盤,以為這塊巨大的石頭是穩(wěn)如泰山的,哪知道又開始轉(zhuǎn)動了;实巯旅顚⑺牲S州調(diào)到條件好一些汝州,還沒到汝州,又接到命令要去往登州,剛到登州五天又要求返京。一路的折騰可謂浪跡天涯,心想既然皇帝肯給個好條件是否也允許在常州置辦房產(chǎn)長期居住,不料心慈手為了一位老人失一筆財產(chǎn),一路忍饑挨餓,失去朝云與他的孩子。

      風(fēng)雨過后見彩虹,神宗駕崩,八歲的哲宗繼位,神宗的母后哲宗的祖母掌權(quán),蘇東坡的地位級級上升,政治抱負(fù)大展宏圖,蘇門四學(xué)士應(yīng)運(yùn)而生,蘇黃米蔡名聲大起。在杭州建設(shè)了西湖蘇堤和最早的公立醫(yī)院,跟他一起出名的還有雨奇堂。不幸洪災(zāi)爆發(fā)饑荒四起,杭州如此,潁州揚(yáng)州也如此,關(guān)鍵時刻他回朝任職,報告了沿途的慘況。就在這時他生活中重要的兩個女人王潤之和當(dāng)權(quán)的皇太后相繼去世。章惇得勢,元祐黨人遭災(zāi),蘇東坡再次被貶,司馬光差點被開棺鞭尸,北宋開始走上了下坡路。在惠州他學(xué)習(xí)釀酒,帶著朝云過著仙居般的生活,最不幸的是朝云辭世,此生三妻三亡,心中還裝著一個堂妹……

      生活的打擊太多,但是樂天派秉性還是難以控制,他的眼里世界的每一角都熠熠生輝,因為自帶光芒,當(dāng)時一首詩作傳入章惇耳中,覺得蘇東坡過得還是太舒適了,再次貶謫海南儋州,這次60歲的東坡與黎族人民共生活,反對他們宰牛祭祀治病,自己采藥書寫醫(yī)學(xué)筆記,哲宗去世,徽宗召回元祐老臣,返回途中終了。

      一生可謂多姿多彩,極富創(chuàng)造力。肉體雖死,精神卻化成天上的星地下的河,可以閃亮照明,可以滋潤營養(yǎng)。正所謂“有的人死了,他還活著!

    讀《蘇東坡傳》有感15

      最初接觸蘇東坡,也是從他的詩文開始。誠然,其詩亦莊亦諧、遒健樸茂,集太白詩的清新俊逸,自然瀟灑,子美詩的悲天憫人,樸實典雅;李后主之詞不以其堅韌陽剛,永叔之文不以其汪洋恣肆。作者言其詩文如雨燕回風(fēng),風(fēng)行水上,將儒、道、佛三家精髓融會于一,縱是大家也難與之媲美。

      東坡才華之高,非謂其不可及。但凡是人,總有些生活情調(diào)。東坡貶于黃州,迷上瑜伽與煉丹,《黃州安國寺記》中就記錄了他練習(xí)打坐。深居不出,則是學(xué)習(xí)練道家的絕食和氣功,此興致從何而來?原是羨慕弟弟子由的元氣煥發(fā),想變得精神些罷了。蘇軾在與王鞏的`信中也提到了對于煉丹的想法:道術(shù)多方,難得其要,惟能靜心閉目,以漸習(xí)之。并寫了《陽丹訣》《陰丹訣》此二札記。又貶于雷州,竟好梳頭、制墨、采藥。這些墨后來到了京城,也竟可賣到千錢之價。此外,"吃貨"東坡也是為人熟知的,以東坡肉為代表的還有東坡餅、東坡湯、東坡羊脊和東坡生蠔等等,可見他對食物也十分講究。

      蘇軾先后被貶于黃州、惠州、雷州,竟不感到憂傷,反而學(xué)會如此多的本領(lǐng),也是讓人大為驚嘆。他怎能做到?豁達(dá)樂觀、四海為家精神之謂也。有一張某向他請求長壽良方,他說:安步以當(dāng)車,晚食以當(dāng)肉。沒有車沒關(guān)系,散散步,欣賞沿途風(fēng)景也很美妙;沒有肉也無妨,晚點吃,饑餓后的溫飽也很滿足。東坡對百姓也是極好的,他最關(guān)心的就是居民用水問題,在西湖上建蘇堤,不僅方便灌溉,也是極美裝飾。一年陰雨連綿,暴雨頻繁,諸多縣令中,只有他一人將情況如實稟報朝廷,并不顧個人名利,向朝廷索要糧食,分發(fā)給百姓。一小生賣不出扇子,蘇軾就在上面作詩圖畫,賣于千錢;一書生入京趕考,蘇軾親筆寫了一封短信,免于抽稅。"上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一不好人"東坡性情豪爽,廣得民心。

      以詩文、政績、民心聞名天下的蘇東坡,深得太皇太后的重視,可為何一生仕途坎坷,難逃一貶再貶的命運(yùn)呢?也只能怪他的實事求是、敢怒敢言、嫉惡如仇了。蘇東坡遇有邪惡,則"如食中有蠅,吐之乃已",如他厭惡一詩人的詩,就說是"食瘴死牛肉,飽后所發(fā)者也".作者說他"一直卷在政治漩渦之中,卻風(fēng)光霽月,高高超越于蠅營狗茍的政治勾當(dāng)之上",敢跟皇上說"苛政猛于虎"的也許只有他了。

      蘇東坡多才多藝,又懷有一顆赤子之心,也難怪"一提到蘇東坡,總會引起人親切敬佩的微笑".

      看完了蘇軾,我們再回到作品本身。此書是林語堂先生的代表作,他用英語寫作,查閱大量資料,將蘇東坡——這個屬于中國的驕傲,帶向了美國、世界。

      作為新時代的少年,我們是否可以學(xué)習(xí)蘇軾爽朗、無畏的性格,學(xué)習(xí)他平等待人、直言不諱的精神?是否可以學(xué)習(xí)林語堂先生求實、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度,學(xué)習(xí)他弘揚(yáng)中國文化的意識?值得學(xué)習(xí)的事很多,我們也時刻準(zhǔn)備著。

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