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七年級上冊語文《天凈沙·秋思》教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，時常會需要準備好教案，編寫教案助于積累教學經(jīng)驗，不斷提高教學質(zhì)量。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編整理的七年級上冊語文《天凈沙·秋思》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一、教學目標
1、能朗讀、背誦《天凈沙·秋思》
2、能了解元散曲中小令的特點
3、能理解《天凈沙·秋思》所描寫的意象和表達的思想感情
4、初步具有創(chuàng)造能力。
5、培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的感情。
二、重點難點
1、朗讀、背誦《天凈沙·秋思》
2、理解《天凈沙·秋思》所描寫的意象和表達的思想感情
3、訓練想象、聯(lián)想，培養(yǎng)創(chuàng)造思維
三、教學設(shè)想
1、以朗讀訓練為重點，體會寓情于景的寫法。
2、通過合作學習與交流，形成良好的學風，學會學習。
3、訓練想象、聯(lián)想，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神。
四、教學時間：
一課時
五、教學過程：
1、引入新課：（同學們：我們進中學以來初次學習古詩，很高興能成為大家的朋友，聚集在這里，和大家一起共同學習古詩，請大家一起學習第三單元的第十五課《古詩十五首》。從現(xiàn)在起，我們就是親密的合作伙伴，愿我們合作愉快，合作成功！朋友們，有信心嗎）我們的課就要開始了，請先聽一段音樂，放松放松。（放第一框聽音樂）聽了這段音樂，有什么感受這曲子是愉快的，還是悲傷的（學生談感受。）引：你認為怎樣的人可能有這樣的心境（失意的人，遠離家鄉(xiāng)的游子，如馬致遠）對！真聰明！說到馬致遠，就說到正題上去了。今天，我們要學習馬致遠作的曲《天凈沙·秋思》。
我們說說馬致遠，誰來
馬致遠（1250一1321）：字千里，號東籬，大都（今北京市）人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美，語言凝煉，流暢自然。（放第2框）
師：我還知道，馬致遠年輕時熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了《天凈沙·秋思》，它的體裁的“曲”。
下面說說“曲”這種文體：
在中國古代文學長廊中，宋以前一直以詩最盛行，宋不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒有動作、說白，包括散套和小令。馬致遠的《天凈沙·秋思》就是有標題的小令。（放第3框）
2、理解這首小令的意思
�。�1）指導學生朗讀。
古人說，書讀百遍，其義自見；現(xiàn)在有專家說，讀書是與作家對話。總之，讀書是走進作家的內(nèi)心世界，讓我們以朗讀來走進馬致遠，親近這位名家，讀懂這片漂泊羈旅的游子之心。
下面請大家聽一遍朗讀，劃出節(jié)奏。（放第4框）
枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。
師：這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來朗朗上口，大家喜歡嗎我們感受一下。（朗讀）前三句是典型的整句排列，結(jié)構(gòu)相同、字數(shù)相等、句式工整，
要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。試一試。最后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓無助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長短結(jié)合的形式美。
（2）感受它的意境美
師：下面我們感受它的意境美。提示：怎樣的景、怎樣的人怎樣的情感
有人說，“詩中有畫，畫中有詩”。先請同學們散讀一遍課文，說說你頭腦中有怎樣的畫面請以“我仿佛看到了……”為開頭，說說詩句在你頭腦中再現(xiàn)的畫面。
如果學生有困難，舉例：“枯藤”、單說“藤”的形態(tài)是多樣的，把它置于上下文中“枯藤”，形象就具體了，我仿佛看到了枯萎的藤、頹廢的藤、沒落的藤、毫無生機的藤，于是枯藤這一意象渲染出凄涼、蕭殺的晚秋氣氛。同學們可以類推。
學生可能再現(xiàn)出的畫面有：
幾根枯樹纏繞著一棵棵禿樹，那凋零了的黃葉在蕭蕭的秋風中瑟瑟的顫抖，黃昏的天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……一片悲涼的秋景。
在作者的眼前呈現(xiàn)出一座小橋，橋下小溪潺潺的流水，不遠處還有升起裊裊炊煙的農(nóng)家小院，那里有安居落業(yè)的人們。
在蕭瑟的秋風中，在寂寞的古道上，飽嘗艱辛的游子騎著一匹瘦瘦的老馬，在夕陽西沉的余輝中，向遠方踽踽而行。
喔，同學們描繪的就是一幅悲涼的秋景圖。
師：請想想為什么會有這些畫面即畫中有怎樣的人，傳達出怎樣的情感
明確：人們常說，“所有景語皆情語”。因為“斷腸人在天涯”，在天涯的斷腸人的精神家園已化作了一片荒蕪，他眼中的景自然是滿目蕭然。于是作者眼中的藤、樹、馬、水都是蕭條的、凄涼的、無助的，其實是人的落拓與哀愁的寫照，這是以景托情，融情于景。這景無疑傳達出浪跡天涯的游子思鄉(xiāng)之情，這景與人，境與情，自然意象與社會境遇，和諧的統(tǒng)一于這首小令中，充分的道出了游子羈旅之悲。請大家齊聲誦讀，讓我們將景語化為情語，體驗體驗游子的悲苦與心酸。（朗讀）
師：通過朗讀，真正體驗到了作者窮迫潦倒，孤苦無依、顛沛流離的凄苦情思，感受到了作品的崇高與悲劇美。
�。�3）拓展
引：感受了這首小令的意境，我們來運用運用。
A下面的詩句都是寫秋的，請選出與《天凈沙·秋思》意境不相同的一項：（放第5框）
a沅江流不盡，屈子怨何深。日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。
b自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
c月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
B、選出畫面的意境與《天凈沙·秋思》相同的一幅：（展示畫面）（放第6框）
3、創(chuàng)造性閱讀：
（1）點撥：美是具有啟示性的�！短靸羯场で锼肌烦錆M了空白和不定點，為我們提供了豐富的閱讀想象空間，請聽聽朗讀，你能夠想象和聯(lián)想些什么（放第7框）
�。�2）分組討論，合作學習。我們分為六組，各選一個執(zhí)筆，中心發(fā)言人，選取以下的一個問題，研究學習，把結(jié)果寫出來。老師為你們提供了展示的平臺。在這里，人人都是創(chuàng)造者，大家要有充分的信心。
提示：可說說你最喜歡原作的哪一句，為什么還可說說原作結(jié)構(gòu)、某種寫作手法好在哪里還可將原著改寫成散文，如景物，可作細膩描繪，人物可想象他顛沛流離的生活細節(jié)，可想象他的外貌、神態(tài)、心理等；也可將原作改作畫面；也可給原作寫一段賞析性的文字；還可以聯(lián)想自己或他人的一段與原作類似的思念家鄉(xiāng)的經(jīng)歷。也可聯(lián)想出一兩句古詩（或者與原作的意境相同，或者表達的情感相同）�？傊侠硐胂�，大膽創(chuàng)新，努力豐富原作的內(nèi)容，讓作品的生命在每一位同學那里得到延長。討論開始，時間10分鐘。
�。�3）交流：以上問題有可能需要教師補充的有：
寓情于景運用景物，創(chuàng)造一個十分典型的環(huán)境，深秋的黃昏，野外一片寂靜，幾只歸巢的烏鴉棲息在纏著枯藤的老樹上。這是一組令人感傷的景物，渲染出悲涼的氣氛，烘托出游子孤寂、痛苦的心境，看到歸巢之鴉，怎不讓生思鄉(xiāng)之情呢看到“小橋流水人家”，以樂景襯悲，自然又增一分思鄉(xiāng)之情。
構(gòu)思精巧，句法別致。全曲五句，28字，容量極大，描繪出一幅絕妙的秋野夕照圖。18字，九種物象，一詞一景，無一個動詞，連綴巧妙，構(gòu)成一個整體。因而，王國維說它“深得唐人絕句妙境”。同時，對后人影響很大。如徐志摩的詩作：《匆匆匆！催催催》一卷煙，一片山，幾點云彩。/一道水，一條橋，一支櫓聲。/一林松，一叢竹，紅葉紛紛。
關(guān)于思鄉(xiāng)主題的詩句：
床頭明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！畎住鹅o夜詩》
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟�！畎住抖汕G門送別》
鄉(xiāng)書何處達歸雁洛陽邊�！鯙场洞伪惫躺较隆�
烽火連三月，家書抵萬金。——杜甫《春望》
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)�！鸥Α堵劰佘娛蘸幽虾颖薄�
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁�！逓饵S河樓》
讀古人思鄉(xiāng)的詩句，還會聯(lián)想到哪些你有什么感想
臺灣作家余光中的新詩《鄉(xiāng)愁》，表達臺灣同胞盼望回歸之情。還可聯(lián)想到現(xiàn)居美國的詩人彭邦楨的新詩《月之故鄉(xiāng)》表達在國外的華人、華僑對家鄉(xiāng)、對祖國的思念。
月之故鄉(xiāng)天上一個月亮/水里一個月亮//天上的月亮在水里/水里的月亮在天上//低頭看水里/抬頭看天上//看月亮，思故鄉(xiāng)/一個月亮在水里/一個月亮在天上//
讀了后我們更加熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，增強民族自豪感。
四、小結(jié)：這堂課我們通過朗讀小令，將文字轉(zhuǎn)化為畫面，體會它的意象，從總體感受了小令的意境；再通過聯(lián)想和想象感受了作者繪秋的思鄉(xiāng)之情，進入它的藝術(shù)境界，我們的文學素養(yǎng)有一些提升。
枯藤/老樹/昏鴉，
小橋/流水/人家，九種景物渲染出悲涼的氣氛
古道/西風/瘦馬。
夕陽/西下，
斷腸人/在/天涯直抒胸臆道出天涯游子思鄉(xiāng)之悲
由此我們不難看出：閱讀欣賞一首詩（曲）的一般方法，1、從語言入手，再現(xiàn)畫面；2、從畫面感受意境；3、運用聯(lián)想、想象，進行再創(chuàng)造，進入它的藝術(shù)境界，豐富詩（曲）的內(nèi)容。希望大家在課外閱讀中實踐。
六作業(yè)：朗讀下面這首唐詩，回答后面的問題。
半煙半雨江橋畔，映杏映桃山路中。
會得離人無限意，千絲萬絮惹春風。
1、體會《柳》的大意。
2、這首詩的意境、抒發(fā)的感情與課文各有什么不同
3、你最喜歡哪一句，為什么
4、由“千絲萬絮惹春風”聯(lián)想出描寫春風的詩句。
知識點
一、作者簡介
馬致遠（約1251—1321以后），號東籬，元代戲曲作家、散曲家。他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。著作有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《岳陽樓》等。在他的作品中，更能反映其風格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙·秋思》最為有名，元人周德清譽之為“秋思之祖”。
二、故事背景
馬致遠仕途不順，長期漂泊，《天凈沙·秋思》就是馬致遠旅途漂泊時的作品之一，自然而然地流露出對現(xiàn)實的不滿。這首小令的情調(diào)雖然低沉，但卻反映了當時的時代氣氛，具有一定的社會意義。
三、課文翻譯原文：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
注釋：枯藤：干枯的藤蔓�；桫f：黃昏時要回巢的烏鴉。古道：已經(jīng)廢棄、不堪再用的古老驛道。西風：秋風。斷腸：形容極度思念或悲痛。天涯：猶天邊，指極遠的地方。譯文：枯藤（纏繞的）老樹上落滿了黃昏歸巢的烏鴉，蕭瑟的）秋風里走著一匹瘦馬。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。
四；問題解疑
1、前三句描繪了一幅怎樣的圖畫對全曲有什么作用
本題運用古詩文描繪畫面技巧法。作者極其出色地運用了白描手法，生動地描繪了一幅蒼茫悲涼的深秋晚景圖，寓情于景，為最后的抒情作鋪墊。
2、請說說“斷腸人在天涯”中“斷腸”的表達效果。
“斷腸”一詞為全篇的主旨所在，形象地突出了漂泊他鄉(xiāng)的游子身處蕭瑟、凄涼之地，由于思念親人而撕心裂肺、肝腸寸斷的情感。
3、《天凈沙秋思》這首小令前三句十八個字，寫了哪九種景物你認為這樣寫有何好處
這首小令前三句共寫了藤、樹、鴉、小橋、流水、人家、道、風、馬九種景物，藤、道、馬等景物名稱之前冠以表現(xiàn)各自特征的修飾語，使景物帶上了鮮明的個性。一系列名詞組合又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個統(tǒng)一體。這些景物，極力渲染悲涼氣氛，烘托出一個長期漂泊異鄉(xiāng)之人的惆悵之情和內(nèi)心的悲戚之感。
五、課文主題
通過描繪一幅絕妙的深秋風景圖，真切地表現(xiàn)了天涯淪落人孤寂愁苦的思鄉(xiāng)之情。
教學反思
意象是中國古代文論中的一個重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內(nèi)心并借助于象來表達，象其實是意的寄托物。作者由外界的事物觸發(fā)心有所感，便將之寄托給一個所選定的具象，使之融入作者自己的某種感情色彩，并制造出一個特定的藝術(shù)天地，使讀者在閱讀詩歌時能根據(jù)這個藝術(shù)天地在內(nèi)心進行二次創(chuàng)作，在還原詩人所見所感的基礎(chǔ)上滲透自己的感情色彩。因此，對詩歌意象的探究是解讀和教學詩歌的要核，在詩歌鑒賞過程中，意象分析是起點，同時也是一個難點。突破這個難點的關(guān)鍵就在于，將這個抽象的概念還原為具體的詩歌名句中意象的感悟，使用舉一反三的啟發(fā)式教學。
我認為要讓在積累、感悟和運用中，通過感知和想象的心理層面引導學生感悟詩歌意境的美，要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，因此我以感受意象為引入，特別引王維的《山居秋暝》為例，這是有一個思維的遞變過程的，再在這個感受的基礎(chǔ)上提出概念，學生很快就把握了意象的基本概念。在這點上學生的思維過程有一個截面的剖析。
進行意象分析只能舉一反三，所以我選取了一些典型的詩歌意象來進行分析，月的意象和柳的意象主要是思考它們具有什么樣的文化意蘊，怎樣成為詩歌意象的。學生在這兩組的意象分析中，展開了豐富的聯(lián)想和想象力，是出乎我們預(yù)料的，這是教學的生成性的體現(xiàn)，在這個過程中我們也逐漸引導學生形成了意象分析的方法。學生自然而然的就得出，意象分析必須注意意象的特點品質(zhì)和詩人情感之間的微妙關(guān)系。
在分析意象組合的過程中，學生通過想象和聯(lián)想進行再創(chuàng)造，意象之間似離實合，似斷實續(xù)的狀態(tài)被學生還原了。如在分析馬致遠《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景，而人是天涯斷腸人，所以第一層形成的動靜相迭的事態(tài)描繪的其實是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗，將詩歌意象通過鑒賞升華為一個境界，也就自然得到了意境的審美升華。
詩歌鑒賞的教學，應(yīng)該要充分尊重學生的感知體驗，從此來培養(yǎng)文化的感悟能力，形成素養(yǎng)。在過去的詩歌教學中，由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩歌鑒賞的解題技巧，學生并沒有進行真正的鑒賞活動，而是追求技巧的運用和答案的要點的完整性，跳過了感知和想象的心理層面。我認為詩歌鑒賞的教學要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，從術(shù)語、文化知識的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng)，展開合理想象用生動形象的語言描述有關(guān)詩句的意象、意境，這就是一個很好的起點。
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