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《蒹葭》優(yōu)秀教案（精選5篇）
作為一名教師，總歸要編寫(xiě)教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《蒹葭》優(yōu)秀教案（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《蒹葭》優(yōu)秀教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、讓學(xué)生在把握全詩(shī)感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確、流利、富有感情地朗誦全詩(shī)。
2、品味與賞析詩(shī)歌美的語(yǔ)言、美的意境。
3、培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣，激發(fā)他們創(chuàng)造美的動(dòng)力。
課前準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備投影儀、錄音帶和VCD碟片。
2、詩(shī)詞曲賦是我國(guó)古代文化藝術(shù)的瑰寶，多讀多背必有好處。課前讓學(xué)生搜集一些與之相關(guān)的詩(shī)詞，以開(kāi)闊視野，拓寬思路，增加積累。
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入新課
(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
師：同學(xué)們，當(dāng)你聽(tīng)到“流浪的人在外想念你，親愛(ài)的媽媽?zhuān)骼说哪_步走遍天涯，沒(méi)有一個(gè)家，……”這膾炙人口的歌詞時(shí)，是否記起了那首游子思鄉(xiāng)的千古絕唱《天凈沙?秋思》?當(dāng)你坐在餐桌前享用精美豐盛的晚餐時(shí)，是否記起了父母“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的囑咐?當(dāng)你驚嘆于戈壁灘的狂風(fēng)吹沙時(shí)，是否憶起“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯志豪情?古典詩(shī)詞以其不可抗拒的魅力走進(jìn)了我們的生活，為我們的生活增添了更多的美麗與奇妙。今天，讓我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》這首詩(shī)歌，再一次滋潤(rùn)我們渴求的心靈。
(二)初讀詩(shī)歌
1、多媒體投影薄霧中的水邊蘆葦，蘆葉蕭蕭，茫茫蒼蒼。在這個(gè)畫(huà)面的襯托下，投影出詩(shī)歌原文。(藍(lán)色字幕)
2、播放背景音樂(lè)(低聲地)：播放小提琴曲《水邊的阿蒂麗娜》。
3、學(xué)生初讀課文：借助“預(yù)習(xí)提示”以及注釋?zhuān)x準(zhǔn)字音，了解大意。
文采飛揚(yáng)的導(dǎo)語(yǔ)，清新自然的背景畫(huà)面，悠揚(yáng)恬靜的.音樂(lè)，使課堂中的每一個(gè)角落都充滿了美，使學(xué)生體驗(yàn)了情境美、奠定了本堂課的基調(diào)。
二、品味賞析
(一)整體感知
1、配樂(lè)朗讀：在《水邊的阿蒂麗娜》的音樂(lè)聲中，教師范讀，學(xué)生仿讀。
樂(lè)曲播放與詩(shī)歌朗誦同時(shí)進(jìn)行，激發(fā)學(xué)生的情感，引起學(xué)生的聯(lián)想，從而產(chǎn)生共鳴。
2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)選擇《水邊的阿蒂麗娜》的作為背景音樂(lè)的原因。
體會(huì)詩(shī)歌迷茫而略帶憂郁的情感基調(diào)
3、詩(shī)歌中主人公為何憂傷?
4、求而不得后主人公的態(tài)度如何?
整體感知詩(shī)歌的思想內(nèi)容：向往和追求純潔的愛(ài)情和求而不得后，主人公依然執(zhí)著追求的感情。
(二)品味語(yǔ)言
1、上述體會(huì)你是從詩(shī)歌的哪部分感受到的?
目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課文重章疊句的結(jié)構(gòu)特色，品味詩(shī)歌樸素清新風(fēng)格灑落的語(yǔ)言
2、創(chuàng)新設(shè)計(jì)：請(qǐng)同學(xué)把大屏幕上的詩(shī)歌中加點(diǎn)的詞改換一下，要求改后的詩(shī)歌整體風(fēng)格不變。
這個(gè)設(shè)計(jì)遷移性、挖掘性很強(qiáng)，它點(diǎn)燃了學(xué)生創(chuàng)造性自主學(xué)習(xí)的火花。詩(shī)歌中的加點(diǎn)詞語(yǔ)為三段對(duì)應(yīng)部分稍加變化的詞語(yǔ)，學(xué)生改換后的詞大多是貼切的、和諧的，多元的。在這創(chuàng)新的自主的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生受到美的陶冶是潛移默化的。
3、熟讀成誦。(采用男女聲交替讀、齊讀等各種形式)
三、激發(fā)激情
(一)深層理解：
1、課后思考練習(xí)一：詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物?這些景物描寫(xiě)有什么作用?
目的讓學(xué)生掌握意象的概念，因?yàn)槔斫庠?shī)歌中的深層敘往往是從理解分析意象的作用為切入口的。
2、自由討論“蒹葭”“蘆葦”“道路”等意象的象征意義。
讓學(xué)生極大地調(diào)動(dòng)自己的生活積累，通過(guò)相象和聯(lián)想，準(zhǔn)確體會(huì)意象的象征意義。
(二)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的激情
1、多媒體投影出《在水一方》的歌詞，同時(shí)播放這首歌。
2、思考：你認(rèn)為這首改編自《蒹葭》的歌詞好嗎?為什么?
在討論中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌詞將原詩(shī)中的渺遠(yuǎn)迷茫、纏綿感傷的意境，反復(fù)詠唱的形式等精華部分保留了下來(lái)。這一發(fā)現(xiàn)，加深了學(xué)生對(duì)原詩(shī)的理解。學(xué)生在這首優(yōu)美的歌曲聲中，再一次地感受到了美的情感體驗(yàn)。
3、您也許不是詩(shī)人，也許不是藝術(shù)家，但老師相信你有豐富的想象力。你能想象一下《蒹葭》這首詩(shī)歌的意境，借助除文字和音樂(lè)以外的其他藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)的情景嗎?(各學(xué)習(xí)小組之間合作、探究、討論)
這一設(shè)計(jì)極大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。這種開(kāi)放型的題目極大地鼓舞了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加上小組之間的合作、交流，使學(xué)生暢所欲言，這樣學(xué)生的創(chuàng)造性思維層出不窮，水到渠成地把學(xué)生創(chuàng)造的激情激發(fā)出來(lái)。
《蒹葭》優(yōu)秀教案2
一、寫(xiě)作背景
《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)秦風(fēng)》，大約是2500年以前產(chǎn)生在秦地的一首民歌。
關(guān)于這首詩(shī)的內(nèi)容，歷來(lái)意見(jiàn)分歧。歸納起來(lái)，主要有下列三種說(shuō)法：一是“刺襄公”說(shuō)�！睹�(shī)序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周禮，將無(wú)以固其國(guó)焉。”今人蘇東天在《詩(shī)經(jīng)》辨義沖闡析說(shuō)：“‘在水一方’的‘所謂伊人’（那個(gè)賢人），隱喻周王朝禮制。如果逆周禮而治國(guó)，那就‘道阻且長(zhǎng)’、‘且躋’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果順從周禮，那就‘宛在水中央’、‘水中坻’�！袥b”，意思是治國(guó)有希望。”二是“招賢”說(shuō)。姚際恒的《詩(shī)經(jīng)通論》和方玉潤(rùn)的《詩(shī)經(jīng)原始》都說(shuō)這是一首招賢詩(shī)，“伊人”即“賢才”：“賢人隱居水濱，而人慕而思見(jiàn)之�！被蛑^：“征求逸隱不以其道，隱者避而不見(jiàn)�！比恰皭�(ài)情”說(shuō)。今人藍(lán)菊有、楊任之、樊樹(shù)云、高亭、呂恢文等均持“戀歌”說(shuō)。如呂恢文說(shuō)：“這是一首戀歌，由于所追求的心上人可望而不可即，詩(shī)人陷入煩惱。說(shuō)河水阻隔，是含蓄的隱喻。”
由于此詩(shī)之本事無(wú)從查實(shí)，詩(shī)中的“伊人”所指亦難征信，故而以上三說(shuō)均難以最終定論。在這里，我們姑且先把它當(dāng)作一首愛(ài)情詩(shī)來(lái)解讀。
《蒹葭》屬于秦風(fēng)。周孝王時(shí)，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肅天水)。平王東遷時(shí)，秦襄公因出兵護(hù)送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后來(lái)秦逐漸東徙，都于雍(今陜西興平)。秦地包括現(xiàn)在陜西關(guān)中到甘肅東南部一帶。秦風(fēng)共十篇，大都是東周時(shí)代這個(gè)區(qū)域的民歌。
二、注釋?zhuān)?/strong>
1、蒼蒼：茂盛的樣子。下文的“萋萋”“采采”都與“蒼蒼”的意思相同。 白露為霜：晶瑩的露水變成霜。為，凝結(jié)成。
2、所謂：所說(shuō)，這里指所懷念的。
3、伊人：這個(gè)人或那個(gè)人、指詩(shī)人所思念追尋的人。
4、在水一方：在水的`另一邊，即水的對(duì)岸。方，邊
5、遡洄（sù huí）從之：沿著彎曲的河邊道路到上游去找伊人。遡洄，逆流而上。遡，通“溯”，逆著河流向上游走。洄，曲折盤(pán)旋的水道。從，跟隨、追趕，這里指追求、尋找。之，這里指伊人。
6、道阻：道路上障礙多，很難走。阻，險(xiǎn)阻，道路難走。
7、溯游從之：順流而下尋找她。溯游，順流而下�！坝巍蓖ā傲鳌�，指直流的水道。
8、宛在水中央：（那個(gè)人）仿佛在河的中間。意思是相距不遠(yuǎn)卻無(wú)法到達(dá)。宛，宛然，好像。
9、凄凄：（通“萋萋”）茂盛的樣子。與下文“采采”義同。
10、晞（xī）：曬。
11、湄（méi）：水和草交接的地方，指岸邊。
12、躋（jī）：升高，意思是地勢(shì)越來(lái)越高，行走費(fèi)力。
13、坻（chí）：水中的小沙洲。
14、采采：茂盛的樣子。
15、未已：指露水尚未被陽(yáng)光蒸發(fā)完畢。已：完畢
16、涘（sì）：水邊。
17、右：迂回，彎曲，意思是道路彎曲。
18、沚（zhǐ）：水中的小塊陸地。
19、之：代“伊人”
三、譯文：
蒹葭河畔蘆葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結(jié)成霜。
我那日思夜想的人，就在河水對(duì)岸一方。
逆流而上去追尋她，道路險(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng)。
順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水的中央。
河畔蘆葦一片茂盛，清晨露水尚未曬干。
我那魂?duì)繅?mèng)繞的人，就在河水對(duì)岸一邊。
逆流而上去追尋她，道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。
順流而下尋尋覓覓，仿佛就在沙洲中間。
河畔蘆葦更為繁茂，清晨白露依然逗留。
我那苦苦追求的人，就在河水對(duì)岸一頭。
逆流而上去追尋她，道路險(xiǎn)阻迂回難走。
順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中沙洲。
四、詩(shī)歌賞析
1、詩(shī)歌寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的內(nèi)容呢？依據(jù)是什么？
秋季而且是深秋。白露為霜。
俗語(yǔ)說(shuō)：白露秋分夜，一夜涼一夜。曹丕《燕歌行》中也說(shuō)：秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
2、能否看出是一天中哪個(gè)時(shí)間呢？
清晨（拂曉） 白露未唏 白露未已
3、詩(shī)歌開(kāi)頭前兩句的藝術(shù)手法叫什么?
叫做“比興”的藝術(shù)手法，也就是“先言他物以引起所詠之詞”。
4、詩(shī)歌中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”這一句采用了什么手法，表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
采用了比興手法，以對(duì)蒹葭的景色描寫(xiě)為起興，引出詩(shī)人對(duì)伊人的思念之情。
5、“溯洄從之”“溯游從之”的抒情方式是什么？
用了借事抒情的寫(xiě)法。
6、詩(shī)中都寫(xiě)了哪些景物？各有什么特點(diǎn)？
蘆葦——叢生茂密 。因秋來(lái)而變黃，因霜襲后會(huì)發(fā)白。秋風(fēng)搖曳中更添凄涼。
白露秋霜——潔白，晶瑩，觸感是涼的
河畔道路——崎嶇難行，險(xiǎn)阻重重
秋水——柔和，沉靜，澄明，清冷。成語(yǔ)有望穿秋水 一汪秋水
曉霧——拂曉之時(shí)水邊晨霧朦朧更添迷離之感
7、詩(shī)歌通過(guò)這些景物描寫(xiě)創(chuàng)設(shè)了一種怎樣的氛圍？
清冷 孤寂 凄美 迷離
8、選取幾種景物把你在腦海中形成的畫(huà)面用幾句話描繪出來(lái)。
詞語(yǔ)：蒹葭秋風(fēng)白露 秋霜 秋水 晨霧 河畔道路 水中沙洲
深秋的清晨，霜濃霧重，在青蒼的天際下，河畔那一大片叢生的蒼蒼蒹葭，在蕭瑟的秋風(fēng)中起伏搖曳，茫茫秋水之上，曉霧朦朧，煙水迷離……
9、這時(shí)候，主人公出現(xiàn)了，他時(shí)而癡癡凝望，時(shí)而上下追尋，飄風(fēng)的蘆葦叢中伊人身影若隱若現(xiàn)。大家結(jié)合詩(shī)句體會(huì)一下主人公追尋伊人時(shí)的心情是怎么樣的？
�、僭谒环� 在水之湄 在水之俟 一個(gè)：“在”字，主人公確信“伊人”就在水的那一邊
�、谒蒌闹� 溯游從之
匆忙而連續(xù)的動(dòng)作中，可以感受到主人公的焦急，急迫
�、� “宛”字，好像 仿佛之意
追尋而不得時(shí)心情如何？失望 悵惘 痛苦
�、苤皇Ｒ蝗藖辛⑺厱r(shí)感受怎樣？孤獨(dú)寂寞
10、這首詩(shī)選自 ，是一首典型的 （內(nèi)容）詩(shī)。以 起興，寫(xiě)出了追尋伊人不得的苦惱心情。塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？
《詩(shī)經(jīng)、秦風(fēng)》 愛(ài)情 蒹葭 塑造了一個(gè)熱烈向往愛(ài)情，不畏險(xiǎn)阻，百折不撓，執(zhí)著追求，堅(jiān)貞不渝的青年男子形象。
11、讓主人公千辛萬(wàn)苦執(zhí)著追求的伊人有什么樣的魅力呢？此時(shí)我們腦海中一定已有了伊人的形象，她是怎樣的？
氣質(zhì)高雅 溫婉動(dòng)人。“所謂伊人”歷來(lái)說(shuō)法不一：愛(ài)情、隱士、事業(yè)、友情、理想、自由，還可以把“伊人”看作是一個(gè)盡善盡美的境界�？芍植豢芍�，虛幻飄渺的“伊人”是本詩(shī)的中心意象�！耙寥恕钡男蜗笫冀K是朦朧而模糊的，所以千百年來(lái)，讀者對(duì)“伊人”的解讀也是各種各樣，眾說(shuō)紛紜的。“伊人”可以是高潔的品質(zhì)，也可以是美好的理想，可以是向往的愛(ài)情，也可以是難得的知己。它涵蓋了人世間所有可遇而不可得的人生境遇。
12、這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是什么？包涵了什么內(nèi)容？
意境朦朧，含蘊(yùn)不盡。人世間各種可望不可及的人生境遇 。
13、如果我們將這首詩(shī)作為愛(ài)情詩(shī)來(lái)解讀，談?wù)剰脑?shī)歌中領(lǐng)悟到的愛(ài)情觀。
反對(duì)“閃婚”“閃戀”，反對(duì)“只求一時(shí)擁有，不求天長(zhǎng)地久”。真摯純真，專(zhuān)一執(zhí)著，含蓄高潔……
《蒹葭》優(yōu)秀教案3
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
《詩(shī)經(jīng)》二首 之一 《蒹葭》
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌的內(nèi)容，了解《詩(shī)經(jīng)》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，領(lǐng)悟《蒹葭》所要表達(dá)的主題。
2、能力目標(biāo)：重章疊句的手法對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人思想感情、深化主題的作用。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)對(duì)我國(guó)古代文化的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)健康純潔的愛(ài)情觀。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：、重章疊句的手法對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人思想感情、深化主題的作用。、對(duì)伊人的理解,對(duì)主題的理解。
難點(diǎn)：1、對(duì)伊人的理解。2、賞析多主題的詩(shī)歌。
課型：
預(yù)習(xí)目標(biāo)
1、 作者介紹。
2、解題
3、介紹《詩(shī)經(jīng)》
4、熟讀并背誦全文
5、整體感知全文內(nèi)容
6、了解《詩(shī)經(jīng)》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
7、對(duì)伊人的理解。
8重章疊句的手法對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人思想感情、深化主題的`作用。
教法學(xué)法設(shè)計(jì)
第一組題 第二組題
1、介紹作者。 1、背誦賞析第一節(jié)。
2、解題。 2、重點(diǎn)語(yǔ)句理解
3、介紹《詩(shī)經(jīng)》 3、名句賞析
4、接龍背誦全文 4、歸結(jié)第一節(jié)
第三組題。 第四組題
1、 背誦賞析第二節(jié) 1、背誦賞析第三節(jié)
2、重點(diǎn)語(yǔ)句理解 2、重點(diǎn)語(yǔ)句理解
3、名句賞析 3、名句賞析
4、歸結(jié)第二節(jié) 4、歸結(jié)全文
預(yù)習(xí)反饋
1、朗讀課文，
2、默寫(xiě)全文
預(yù)習(xí)小節(jié)：
含蓄美體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（1）文字含蓄。以表面極經(jīng)濟(jì)的文字建構(gòu)一個(gè)十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩(shī)的一大長(zhǎng)處。作品沒(méi)有直接抒情，沒(méi)有敘述這位戀人對(duì)心上人如何思念，而只寫(xiě)了他左右求索，尋找戀人的行動(dòng)，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過(guò)動(dòng)作形象而含蓄地表現(xiàn)出來(lái)。
�。�2）形象可感。作品雖未刻意刻畫(huà)戀愛(ài)雙方的形象。但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。
（3）余音繞梁。詩(shī)只寫(xiě)尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結(jié)果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。
課后反思
課型：展示課 課時(shí)：1課時(shí)
環(huán)節(jié)
具體內(nèi)容
教法學(xué)法設(shè)計(jì)
知識(shí)回顧
1、 背誦全文。
2、默寫(xiě)全文
展示目標(biāo)
1、完成、明確預(yù)習(xí)目標(biāo)及提綱內(nèi)容，寫(xiě)出展示內(nèi)容。
2、 培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、應(yīng)變能力。書(shū)寫(xiě)能力、
3、 培養(yǎng)學(xué)生合作精神。
展示內(nèi)容
完成四組題綱內(nèi)容的展示
展示總結(jié)
《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡(jiǎn)樸優(yōu)美。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通．吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
反饋檢測(cè)
1、接龍背誦全文
2、默寫(xiě)全文
3、給下列加點(diǎn)字注音
雎鳩（ ） 窈窕（ ） 好逑（） 寤寐（ ） 溯洄（ ） 坻（） 荇菜（ ）
《蒹葭》優(yōu)秀教案4
一、 教學(xué)目標(biāo)
1、 了解《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)知識(shí)。
2、 掌握《蒹葭》中相關(guān)字詞含義。
3、 通過(guò)誦讀、分析，掌握《蒹葭》中興與賦的表現(xiàn)手法運(yùn)用以及了解重章疊唱特點(diǎn)，學(xué)會(huì)賞析詩(shī)歌中的意境美。
二、 教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
三、 教學(xué)過(guò)程
1、 導(dǎo)入：播放鄧麗君《在水一方》，營(yíng)造一種凄清的氛圍。
2、 《詩(shī)經(jīng)》知識(shí)介紹。
�。�1）《詩(shī)經(jīng)》又名《詩(shī)》、《詩(shī)三百》，共有305篇。
�。�2）介紹“詩(shī)六義”。重點(diǎn)解說(shuō)賦、比、興，與現(xiàn)代作品結(jié)合，使學(xué)生更好理解。
（3）《詩(shī)經(jīng)》影響。
3、 賞析《蒹葭》
�。�1） 學(xué)生散讀，初步體會(huì)。
�。�2） 指名朗讀，再次感悟。
（3） 重點(diǎn)欣賞第一章，掌握“蒹葭”等相關(guān)字詞，分析表現(xiàn)手法的運(yùn)用。師生共同探討“伊人”與“水”意象，以及“伊人”的魅力分析，穿插相關(guān)作品比較，如海倫形象描述和中國(guó)古詩(shī)詞中的'水意象。
�。�4） 學(xué)習(xí)二、三兩章，學(xué)生自己找出三章不同之處，具體分析。齊讀，體會(huì)本詩(shī)的重章疊唱特點(diǎn)。
4、 背誦全詩(shī)。
四、 拓展閱讀
1、《碩人》，掌握其中“比”的手法運(yùn)用。
2、《木瓜》賞析
《蒹葭》優(yōu)秀教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握《蒹葭》中起興手法運(yùn)用以及了解重章疊唱特點(diǎn)，體會(huì)（本詩(shī)藝術(shù)）手法對(duì)情感表達(dá)及主題深化的作用；
2、探討詩(shī)歌中“伊人”的多義性，從而發(fā)掘出詩(shī)歌主題的多義性。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、“伊人”多義性探究
2、賞析多主題詩(shī)歌
教學(xué)過(guò)程：
一、課前預(yù)習(xí)
1、朗讀詩(shī)歌，爭(zhēng)取熟讀成誦；
2、結(jié)合注釋?zhuān)私庠?shī)歌大意。
二、課堂安排
1．導(dǎo)入：播放《在水一方》的音樂(lè)，PPT顯示歌詞，要求學(xué)生比較歌詞的第一段與原作第一節(jié)，看看哪個(gè)詞語(yǔ)在語(yǔ)意上有明顯改變。
2．發(fā)現(xiàn)：“伊人”改為了“佳人”
引出問(wèn)題：“伊人”到底是個(gè)怎么樣的形象呢？
3．誦讀感知詩(shī)歌內(nèi)容，要求學(xué)生思考“伊人”是個(gè)怎樣的形象。
�。ㄕ�(qǐng)一男一女兩位同學(xué)朗讀）
4．問(wèn)題：試簡(jiǎn)要概括詩(shī)中“伊人”的特點(diǎn)？
�。ㄒ笞x出作為理由的詩(shī)句，穿插讀法指導(dǎo)）
5．學(xué)生發(fā)言，教師明確：
�。�1）內(nèi)容把握：
蒹葭、白露——景物給人以凄清之感——“清”
補(bǔ)充：寫(xiě)景起興
在水一方/之湄/之泗——伊人的位置始終在變化——“飄忽不定”
宛在水中央/水中坻/水中址——伊人始終難于接近——可望而不可即
溯洄/溯游，道阻且長(zhǎng)/右/躋——追尋者不畏艱險(xiǎn)，執(zhí)著追尋——有吸引力
補(bǔ)充：重章疊句，一唱三嘆
（2）方法指導(dǎo)：根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容出發(fā)，可從A直接的正面描寫(xiě)B(tài)景物描寫(xiě)C旁人的反應(yīng)三個(gè)方面來(lái)把握“伊人”特點(diǎn)。
一、課前回顧
起初選定《蒹葭》一課，首先是考慮其意思比較簡(jiǎn)單，重章疊句、一唱三嘆的文體特點(diǎn)應(yīng)該也是比較容易把握的。但真正準(zhǔn)備起來(lái)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)詩(shī)經(jīng)常識(shí)、意象、意境、結(jié)構(gòu)等諸多方面的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一節(jié)課的容量，而且總體感覺(jué)十分零碎，看似知識(shí)點(diǎn)多，實(shí)則重點(diǎn)不突出。這恐怕也是像我這樣的新教師的一個(gè)通病，總是希望在一節(jié)課講述盡可能多的東西，而忽視了學(xué)生到底能消化和吸收多少。教學(xué)目標(biāo)的選定其實(shí)也是一個(gè)梳理思路的過(guò)程，如何把眾多零碎的知識(shí)集中于一個(gè)明確而突出的目標(biāo)之下，成為了我前期準(zhǔn)備過(guò)程中思考的主要問(wèn)題。在對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考中，我始終明確了兩點(diǎn)：一是教學(xué)目標(biāo)設(shè)定要簡(jiǎn)明突出，能貫穿整節(jié)課，能調(diào)動(dòng)學(xué)生，二是目標(biāo)的設(shè)定離不開(kāi)對(duì)文本本身的特點(diǎn)及聽(tīng)課學(xué)生的特點(diǎn)的考慮。教學(xué)目標(biāo)確定，第一步要明確文本的的價(jià)值�！遁筝纭芬辉�(shī)，基本內(nèi)容比較明確，字詞方面的障礙也不大，其基本價(jià)值有二：一是其作為《詩(shī)經(jīng)》的文體價(jià)值，也即重章疊句、一唱三嘆，起興等特點(diǎn)，二是其審美價(jià)值，詩(shī)中主人公堅(jiān)定執(zhí)著的追尋精神以及伊人形象的多義性均可作為審美價(jià)值的挖掘點(diǎn)。考慮到本校學(xué)生整體的基礎(chǔ)水平較好，我最終決定以伊人形象的多義性為突破口，立足文本分析，將相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)貫穿在伊人形象的分析中，調(diào)動(dòng)學(xué)生展開(kāi)對(duì)“伊人”形象的討論。
目標(biāo)明確后，具體的課堂設(shè)計(jì)，我選擇了以大家熟悉的流行歌曲《在水一方》作為導(dǎo)入，在引起學(xué)生興趣的同時(shí)也引導(dǎo)他們將關(guān)注的焦點(diǎn)集中到“伊人”，而后通過(guò)文本的細(xì)讀分析把握伊人特點(diǎn)進(jìn)而再展開(kāi)對(duì)“伊人”形象的討論。這樣一來(lái)，起興、重章疊句等基本內(nèi)容就無(wú)需專(zhuān)門(mén)單獨(dú)講，只需滲透在就伊人特點(diǎn)的分析中即可。至于討論環(huán)節(jié)，我也搜集準(zhǔn)備了許多已有說(shuō)法作為小結(jié)備用。經(jīng)過(guò)這樣的準(zhǔn)備，目標(biāo)是明確了，但實(shí)際操作中卻并不那簡(jiǎn)單。在準(zhǔn)備試講和與師傅、同事交流討論的過(guò)程中，如何自然地將重章疊句、起興等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)滲透在對(duì)伊人特點(diǎn)的分析中，如何在伊人特點(diǎn)把握過(guò)程中給予適當(dāng)?shù)膶W(xué)法指導(dǎo)，如何有效地應(yīng)對(duì)討論中出現(xiàn)的意外問(wèn)題，均成了這堂課準(zhǔn)備過(guò)程中的重點(diǎn)問(wèn)題。
二、課堂實(shí)錄
實(shí)錄一：導(dǎo)入
課前《在水一方》的音樂(lè)導(dǎo)入還比較順利，由于我提前已將歌詞在幻燈片做好，所以帶著“邊聽(tīng)音樂(lè)，邊尋找歌詞與原詩(shī)比進(jìn)行了怎樣的改動(dòng)”這樣一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們也很快進(jìn)入課堂狀態(tài)。音樂(lè)結(jié)束，大家很快指出了歌詞把原詩(shī)中的“伊人”改為“佳人”這一事實(shí)，學(xué)生的這一發(fā)現(xiàn)倒是完全在我的預(yù)期之內(nèi)。于是我就很自然的引導(dǎo)學(xué)生思考“伊人”與“佳人”的不同，當(dāng)學(xué)生齊聲回答“佳人”一般都是指“美女”的時(shí)候，我就自然地拋出了本課要解決的主要問(wèn)題——“瓊瑤將伊人視作‘美人’，你認(rèn)為伊人是一個(gè)怎么樣的形象？”
導(dǎo)入環(huán)節(jié)有一個(gè)問(wèn)題值得注意，《在水一方》的歌詞與原詩(shī)畢竟還是有很多不同，如果學(xué)生們不能很快的發(fā)現(xiàn)這一不同，我又該做何引導(dǎo)？對(duì)此，我的看法是由于這一改動(dòng)的發(fā)現(xiàn)只是引出整節(jié)課內(nèi)容的一個(gè)前奏，所以無(wú)需過(guò)多糾纏于歌詞其它諸如“蒹葭”改為“綠草”等細(xì)枝末節(jié)的改動(dòng)，再則也只有“佳人”這一改動(dòng)最能體現(xiàn)瓊瑤對(duì)于原詩(shī)的理解。
實(shí)錄二：詩(shī)歌文本分析，“伊人”形象把握
在分析伊人形象的過(guò)程中，一開(kāi)始就碰到了難題。當(dāng)我問(wèn)及大家從詩(shī)中看“伊人”形象有何特點(diǎn)的時(shí)候，第一位同學(xué)回答的是“迷離”。從語(yǔ)意上來(lái)說(shuō)，迷離具有模糊不明、難于分辨的意思，用來(lái)概括處身在由清晨、白露、蒹葭、河水等諸多要素構(gòu)成的特定環(huán)境中的人，并不太恰當(dāng)。但在課堂上，對(duì)于學(xué)生這一超出我預(yù)期的回答，我進(jìn)行了追問(wèn)，試圖讓學(xué)生意識(shí)到“迷離”一詞用來(lái)概括伊人特點(diǎn)其實(shí)并不太合適，結(jié)果學(xué)生也被問(wèn)得不知所措，我也顯得有些緊張。最終我將追問(wèn)引向了詩(shī)歌開(kāi)頭兩句的寫(xiě)景，并歸納出置身“清冷”景物中的“伊人”也具有“清”的特點(diǎn)。這一開(kāi)頭的小插曲直接導(dǎo)致我在后面分析伊人特點(diǎn)的時(shí)候顯得有些急躁，以至有些東西未等學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)就先講了，未能留給學(xué)生足夠的思考空間�；叵肫饋�(lái)，其實(shí)這種情形，可先請(qǐng)學(xué)生坐下、簡(jiǎn)要指出學(xué)生不足，也可直接放開(kāi)讓學(xué)生討論“迷離”進(jìn)而引出對(duì)伊人形象的進(jìn)一步把握。而在后面分析到伊人難于接近及追尋者堅(jiān)定執(zhí)著態(tài)度的時(shí)候，未能由“為霜——未晞——未已”、“一方——之湄——之涘”和“水中央——水中坻——水中沚”這種時(shí)間和空間的.變化，自然地過(guò)渡到“重章疊句、一唱三嘆”的手法，而是后來(lái)單獨(dú)做的補(bǔ)充，顯得有些生硬。最后對(duì)伊人特點(diǎn)的小結(jié)，其實(shí)很大程度上也是參照我自己的預(yù)設(shè)在板書(shū)，沒(méi)有能適時(shí)的參照學(xué)生的的一些好想法予以調(diào)整。在方法論的指導(dǎo)方面，這個(gè)環(huán)節(jié)從直接的正面描寫(xiě)、寫(xiě)景以及追尋者的旁襯三個(gè)角度去探究伊人形象這一點(diǎn)倒是落到了實(shí)處。
實(shí)錄三：課堂討論，“伊人”多義性討論
在對(duì)伊人特點(diǎn)有所把握的基礎(chǔ)上，我將學(xué)生分成了六個(gè)小組進(jìn)行討論，要求討論交流各自心目中的伊人形象，并要求推舉代表發(fā)言并說(shuō)明理由。這個(gè)環(huán)節(jié)最大的不足就是分組后討論的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，而且各種不同看法間的碰撞不夠。不過(guò)各組基本上都能從文本出發(fā)，得出一些關(guān)于“伊人”的看法，有的小組意見(jiàn)趨同，有些小組則意見(jiàn)各異。有的認(rèn)同瓊瑤的看法，認(rèn)為“伊人”就是美人，也有的認(rèn)為“伊人”不一定是女性，也可能是男性，還有的認(rèn)為“伊人”可能是某種理想。最讓人欣喜的是，有位同學(xué)指出詩(shī)歌有些道家思想的味道，“伊人”就好比看不見(jiàn)摸不著的某種“道”，這種見(jiàn)解也算是討論中的一個(gè)亮點(diǎn)了。當(dāng)然，還有些同學(xué)的發(fā)言則是完全出乎人意料，比如有位同學(xué)引用了大量的名人名言卻只說(shuō)了追尋者的執(zhí)著非常讓人欣賞，并未能緊扣“伊人”。不過(guò)她的“妙語(yǔ)”也一下子活躍了討論的氣氛，而我也順勢(shì)把她所說(shuō)的追尋者的執(zhí)著追尋，歸結(jié)到伊人的極具魅力這一特點(diǎn)上來(lái)。
實(shí)錄四：課堂小結(jié)
因?yàn)橄胍堰@首詩(shī)歌的基本價(jià)值和這節(jié)課多角度解讀的意義在小結(jié)的時(shí)候以盡可能簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言講解清楚，所以課堂小結(jié)在之前準(zhǔn)備的過(guò)程中花了比較多的工夫。課堂的實(shí)際效果卻并不如自己準(zhǔn)備的那么好。由于時(shí)間有些超，所以順承“伊人”的多義性探究收尾的小結(jié)也顯得有些忙亂。原本準(zhǔn)備的小結(jié)一是詩(shī)經(jīng)文體的基本特點(diǎn)及“伊人”的母題，二是多角度解讀的基礎(chǔ)和意義，但是因?yàn)橹庇行┟y故而把“伊人”母題的小結(jié)給遺漏了，這不能不說(shuō)是一種缺憾。
三、課后反思
這一節(jié)公開(kāi)課，我給自己的課堂表現(xiàn)打分是65分。雖然教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì)還不錯(cuò)，但感覺(jué)自己并未能很好的把之前的課堂設(shè)計(jì)的許多環(huán)節(jié)落實(shí)好，而且整節(jié)課時(shí)間沒(méi)能把握好，有些超時(shí)。評(píng)課的時(shí)候，許多經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師也給我提出了很多寶貴意見(jiàn)。綜合一下，這節(jié)課的不足主要有如下幾個(gè)方面：首先，對(duì)于“伊人”形象的特點(diǎn)把握，未能很好地深挖詩(shī)歌文本，流于空泛。比如對(duì)伊人位置由實(shí)到虛的這一變化基本上沒(méi)有講到。其次，授課過(guò)程中相關(guān)內(nèi)容自己的預(yù)設(shè)性太強(qiáng)，有些時(shí)候?qū)τ趯W(xué)生的回答引導(dǎo)顯得有些牽強(qiáng)。比如在歸納“伊人”特點(diǎn)的時(shí)候就太過(guò)于執(zhí)著于自己預(yù)先的準(zhǔn)備，臨場(chǎng)應(yīng)變不足。再者，朗讀方面還沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，整節(jié)課雖然讀了三四遍詩(shī)歌，但是學(xué)生投入不夠。還有，對(duì)于詩(shī)歌的極具畫(huà)面感的意境美沒(méi)有做引導(dǎo)賞鑒，未能在授課中把對(duì)詩(shī)歌美感的閱讀體現(xiàn)出來(lái)。最后，時(shí)間把握不準(zhǔn)。比如像討論時(shí)間拖得過(guò)長(zhǎng)，最后的拓展與作業(yè)環(huán)節(jié)也未能在課堂時(shí)間內(nèi)及時(shí)地完成。
正所謂“教，然后知困”，一節(jié)公開(kāi)課的準(zhǔn)備，讓我學(xué)到了很多的東西，尤其在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定方面，感觸頗深�！遁筝纭愤@節(jié)課，從教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況看，個(gè)人感覺(jué)基本還是達(dá)到了對(duì)于“伊人”形象的多角度把握，但在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中仍然有許多地方比較粗糙不夠細(xì)致，以后還需不斷在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)和鍛煉。
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