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《祝�！方贪�15篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那要怎么寫好教案呢？以下是小編精心整理的《祝�！方贪�，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《祝�！方贪�1
教學(xué)目標(biāo)
1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力
2、根據(jù)情節(jié)和人物描寫把握人物形象
3、認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)
4、訓(xùn)練學(xué)生把握小說主題的能力
教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1．概括小說情節(jié)
2．把握人物形象
一．導(dǎo)入
�。保斜砘仡欀袑W(xué)課本中所涉及的魯迅的作品．文集．體裁
�。玻P(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
�。粒斞复藭r(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨
�。拢�1924年前后的歷史
辛亥革命1911五四運(yùn)動(dòng)1919
二、小說情節(jié)概括
（一）學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
�。ǘ┱�(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序，概括祥林嫂的悲劇人生
三、人物形象分析
（一）小說三次寫到“祝�！�，在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí)，祥林嫂都在做什么？（此問意在引導(dǎo)學(xué)生注意女主人公的際遇的悲慘和不公）
�。ǘ┬≌f三次寫到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？（此問意在引導(dǎo)學(xué)生通過分析女主人公的外貌變化，挖掘其社會(huì)根源。）
�。ㄈ┯懻摚海ㄟ@些討論意在引導(dǎo)學(xué)生全面把握祥林嫂性格的多樣性，從人物形象的塑造與主題的關(guān)系上加深對(duì)封建禮、教封建思想的認(rèn)識(shí)，從而更好地理解該小說的主題。）
祥林嫂是否有過幸福和滿足？
祥林嫂是否有過反抗和抗?fàn)帲?/p>
婆家憑什么將她抓回？
為什么要捐門檻？
對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些？
有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？
造成祥林嫂悲劇的根源是什么？
分析要點(diǎn)：封建思想毒害當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們，封建禮教害人、吃人。
�。ㄋ模└爬ㄈ宋镄蜗�
祥林嫂：勤勞、善良、能干的勞動(dòng)?jì)D女，但在封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走向死亡。
四老爺：封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。
“我”：思想進(jìn)步、有同情心，但軟弱的小知識(shí)分子。（板書）
四、布置作業(yè)
寫300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
課堂練習(xí)﹙一﹚
1．下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是﹝﹞
A．鈍響﹙dùn﹚幽微﹙wēi﹚鐲子﹙zhuó﹚桌幃﹙wěi﹚
B．夾襖﹙jiā﹚負(fù)疚﹙jiù﹚煙靄﹙ǎi﹚彷徨﹙páng﹚
C．膽怯﹙què﹚監(jiān)生﹙jiān﹚咀嚼﹙jiáo﹚訕笑﹙shàn﹚
D．門檻﹙kǎn﹚馴服﹙xùn﹚惴惴﹙zhuì﹚草窠﹙kē﹚
2．下列各組詞語(yǔ)中字形完全正確的一組是﹙﹚
A．躊躇怨府寒喧少不更事
B．利害繆種儼然話不投機(jī)
C．嗚咽鄙薄詭秘沸反盈天
D．驚惶窈陷拆罪瘦消不堪
3．下列空白處應(yīng)填入的一組詞語(yǔ)是﹙﹚
﹙﹚四嬸，﹙﹚后來雇傭的女工，大抵﹙﹚懶﹙﹚饞，﹙﹚饞而且懶，左右不如意，﹙﹚也還提起祥林嫂。
A．只有因?yàn)榉羌椿蛘咚?/p>
B．只是由于非就而且因此
C．只有因?yàn)榛蜻�或者所以
D．只是由于或或而且因此
4．下列語(yǔ)句停頓正確的一項(xiàng)是﹙﹚
A．則︱無(wú)聊生者︱不生，即使︱厭見者︱不見
B．則無(wú)聊︱生者不生，即︱使厭見者︱不見
C．則︱無(wú)聊生者︱不生，即︱使厭見者︱不見
D．則︱無(wú)聊︱生者不生，即使︱厭見者︱不見
5．下列句子中劃線詞語(yǔ)順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是﹙﹚
A．“太太，我見得多了：回頭人出嫁哭喊的也有，說要尋死覓活的也有，抬到男家拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。
B．看她模樣還周正，又只是順著眼，手腳都?jí)汛�，不開一句口，很象一個(gè)安分耐勞的人。
C．“就是——”她放低了聲音，走近兩步，極秘密似地切切的說，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”
D．說是剛剛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一個(gè)男人在對(duì)岸徘徊，恐怕是正為尋她而來的，很像夫家的堂伯。
6．下面句子橫線處應(yīng)填的一句話是﹙﹚
四叔一知道，就皺一皺眉，道：“這不好，恐怕她是逃出來的。”
此后大約十幾天，大家正已漸漸忘卻了先前的事，衛(wèi)老婆子忽而帶了一個(gè)三十多歲
的'女人進(jìn)來了，說那是祥林嫂的婆婆。
�。粒欢嗑�，這推想就證實(shí)了：她誠(chéng)然是逃出來的。
Ｂ．這推想不多久就證實(shí)了，她誠(chéng)然是逃出來的。
Ｃ．她誠(chéng)然是逃出來的，這推想不多久就證實(shí)了。
�。模\(chéng)然是逃出來的，這推想不多久就證實(shí)了。
7．下面是對(duì)《祝福》題目意義的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是﹙﹚
A．小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
B．祥林嫂死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福”的祝福聲中，從而揭露了封建禮教和封建迷信的罪惡。
C．作者深深同情祥林嫂的悲慘命運(yùn)�！蹲８！愤@個(gè)標(biāo)題，寄托了作者對(duì)祥林嫂的悼念和祝福之意
D．用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂死得寂寞、冷清，使“兇人愚妄的歡呼”和“悲慘的弱者的呼號(hào)”形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而增強(qiáng)了祥林嫂之死的悲劇性，有力地表現(xiàn)了主題。
E．小說借“祝�！被顒�(dòng)為背景，揭示了農(nóng)村階級(jí)對(duì)立的殘酷現(xiàn)實(shí)和人物之間的階級(jí)屬性。
8．祥林嫂被綁架回去后，“可惡！”“然而……”對(duì)這句話理解正確的是﹙﹚
A．可惡的是，暗地里拖走了祥林嫂，有失魯家體面，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。
B．衛(wèi)老婆子可惡，她不該介紹祥林嫂到魯家做工，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。
C．可惡的是祥林嫂被拖走了，四嬸只得自己作飯，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。
D．可惡的是祥林嫂，她不該出來做工，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
�。�、理解小說的環(huán)境描寫
２．分析小說的主題
一、交流作業(yè)，由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》，在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上，教師簡(jiǎn)要評(píng)議。
二、分析小說的環(huán)境
小說刻畫了一個(gè)怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的
1、研讀開頭一節(jié)
�。�、舊歷的年底最像年底是什么意思？為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息？
Ｂ、將到新年是一種怎樣的氣氛？
Ｃ、四叔與我見面的情景表現(xiàn)什么？大罵新黨，Ｓ在書房里表現(xiàn)什么，為什么不是“留在書房里”
２、研讀第一次祝福景象的描寫
此段描寫最突出的是什么，找關(guān)鍵詞：
都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此
�。场⒆髡呙鑼戶斔睦蠣�?shù)臅坑惺裁刺卣�，房如其人，表現(xiàn)了什么？
明確總結(jié)：A沉悶壓抑的氣氛
B封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已壽終正寢）
C保守、虛偽、反動(dòng)
4、研讀"冬季日短"一節(jié)
A這段景物描寫的作用是什么？
B為什么說祥林嫂是玩物？
C如何理解"則無(wú)聊生者不生------"
明確：渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡，營(yíng)造悲涼氣氛，表示我對(duì)祥林嫂的同情與憤激，
封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。
三、主題探討：
通過描寫祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)作者對(duì)受壓迫婦女的同情，對(duì)封建思想封建禮教的無(wú)情揭露。
四、作業(yè)布置：
試比較祥林嫂和秀禾（電視劇《橘子紅了》）的性格和命運(yùn)。（練筆）
課堂練習(xí)﹙二﹚
﹙一﹚
我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝�！绷�；知道已是五更將近時(shí)候。我在朦朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了犧醴和香煙，都醉熏熏的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。
9．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
﹙1﹚初夜：
﹙2﹚歆：
﹙3﹚香煙：
﹙4﹚蹣跚：
10．“從白天以至初夜的疑慮”是指什么？
11．這段話最后畫橫線的語(yǔ)句說明了什么？
﹙二﹚
我因?yàn)槌Ｒ娦诺覆蝗缢�，，⑵以為未必竟如所料的事，⑶卻每每恰如所料的起來，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開始了。傍晚，我竟聽到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會(huì)，說話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說：
“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，——這就可見是一個(gè)謬種！”
我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門外，誰(shuí)也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機(jī)會(huì)。
“剛才，四老爺和誰(shuí)生氣呢？”我問。
“還不是和祥林嫂？”那短工簡(jiǎn)捷的說。
“祥林嫂，怎么了？”我又趕緊的問。
“老了�！�
“死了？”我的心突然緊縮，幾乎跳起來，臉上大約也變了色。但他始終沒有抬頭，所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己，接著問：
“什么時(shí)候死的？”
“什么時(shí)候？——昨天夜里，或者就是今天罷�！艺f不清�！�
“怎么死的？”
“怎么死的？——還不是窮死的？”他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。
然而我的驚惶卻不過暫時(shí)的事，隨著就覺得要來的事，已經(jīng)過去，并不必仰仗我自己的“說不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松；不過偶然之間，還似乎有些負(fù)疚。晚飯擺出來了，四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過“鬼神者二氣之良能也”，而忌諱仍然極多，當(dāng)臨近祝福時(shí)候，是萬(wàn)不可提起死亡疾病之類的話的；倘不得已，就該用一種替代的隱語(yǔ)，可惜我又不知道，因此屢次想問，而終于中止了。我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時(shí)候來打攪他，也是一個(gè)謬種，便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn)，進(jìn)城去，趁早放寬他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。
冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽上去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了�；觎`的有無(wú)，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的起來。
12．文中畫橫線的（1）（2）（3）三處按順序分別是從哪個(gè)角度說的，選出正確的選項(xiàng)（）
A．對(duì)黑暗社會(huì)的深刻體察“我”的愛憎情感正常的邏輯推理。
B．對(duì)黑暗社會(huì)的深刻體察正常的邏輯推理“我”的愛憎情感。
C．“我”的愛憎情感正常的邏輯推理對(duì)黑暗社會(huì)的深刻體察。
D．正常的邏輯推理對(duì)黑暗社會(huì)的深刻體察“我”的愛憎情感。
13．魯四老爺聽到祥林嫂的死訊，說“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，——這就可見是一個(gè)謬種”。這里的語(yǔ)言描寫體現(xiàn)魯四老爺?shù)男愿裉攸c(diǎn)是。
14．從這段文字來看，“我”是一個(gè)怎樣的人？
15．根據(jù)魯四老爺?shù)亩坦ず汀拔摇钡膶?duì)話，可以看出短工對(duì)于祥林嫂的死是怎樣的態(tài)度？
16．最后一段中依次填入方框處的詞恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．寂靜沉寂舒暢B．安靜沉靜暢快
C．寂靜孤寂暢快D．安靜寂靜舒暢
17．“陳舊的玩物”是指。
18．“活得有趣的人們”是指。
19．最后一段中畫橫線的語(yǔ)句的意義是
課堂練習(xí)答案：
1．D（A．桌幃wéi；B．夾襖jiá；C．膽怯qiè監(jiān)生jiàn，咀嚼jué）
2．C（A．喧—暄；B．繆—謬；D．拆—折，消—削）
3．A
4．C
5．A（要注意人物描寫的特點(diǎn)及觀察描寫的順序）
6．C
7．C
8．A
9．（1）上半夜。（2）這里指神享用祭品。（3）香燭的煙火。（4）形容走路不穩(wěn)
10．指文章開頭的“我”的“不祥預(yù)感”、“負(fù)疚”和“責(zé)任”。
11．．這段話既包含了對(duì)封建禮教吃人的罪惡的憤懣之情，也通過“我”自嘲的獨(dú)白，表現(xiàn)了對(duì)社會(huì)的黑暗和丑惡無(wú)可奈何、聽之任之的頹唐心情。在社會(huì)斗爭(zhēng)面前，“我”是個(gè)抱著玩世不恭的逃遁態(tài)度的茍活的知識(shí)分子。
12．C
13．毫無(wú)同情心，自私冷酷
14．是一個(gè)有進(jìn)步思想的知識(shí)分子，憎恨封建勢(shì)力，同情勞動(dòng)人民，但又缺乏斗爭(zhēng)的勇氣，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，無(wú)能為力。
15．雖然同為下層勞動(dòng)人民，但短工的言語(yǔ)和神態(tài)表明他對(duì)祥林嫂的死毫無(wú)同情心，代表了魯鎮(zhèn)人的愚昧、麻木、冷漠。
16．A
17．和祥林嫂一樣命運(yùn)悲苦的貧窮受辱的人
18．魯四老爺這樣的封建禮教的衛(wèi)道士
19在現(xiàn)在這樣的人世間，無(wú)所依靠而活下去的人，不如干脆死去，使討厭見她的人不再見到她，這對(duì)于別人和自己，都還不錯(cuò)。這表現(xiàn)了“我”對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨，但同時(shí)又無(wú)能為力的思想。
《祝�！方贪�2
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運(yùn)用。
2、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。
4、理解環(huán)境的作用。
重、難點(diǎn)：
1、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。
2、把握環(huán)境描寫的巨大作用，體會(huì)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系
3、要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛憎之情
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一教時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運(yùn)用；從肖像描寫入手，初步分析祥林嫂的人物形象。
一、導(dǎo)入
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。魯迅先生的小說善于通過悲劇性人物去揭示深刻的社會(huì)主題，今天，我們所要學(xué)的《祝�！芬舱侨绱恕！蹲８！罚ò鍟�
介紹背景
《祝�！肥囚斞傅男≌f代表作之一，是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。
二、1、提問：小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般分為幾個(gè)部分？（有些同學(xué)可能會(huì)和小說的三要素等概念混淆，應(yīng)加以分清。）
明確：序幕，開端，發(fā)展，高潮，結(jié)局，尾聲
2、要求快速瀏覽小說，劃分出情節(jié)結(jié)構(gòu)。（很多同學(xué)會(huì)將本道程序和一般的劃分層次等同起來，應(yīng)引導(dǎo)其分清不同。）
明確：
�。�1）序幕：祝福景象和魯四老爺
�。�2）結(jié)局：寂然死去
（3）開端：初到魯鎮(zhèn)
�。�4）發(fā)展：被賣改嫁
（5）高潮：再到魯鎮(zhèn)
�。�6）尾聲：祝福景象和我的感受
三、提問：本文在敘述方法上有什么特點(diǎn)？
討論：這種敘述方法有什么作用？
明確：倒敘。祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，形成了一股濃厚的悲劇氣氛，可是，這樣的一個(gè)悲慘結(jié)局非但沒有人同情，竟然引起魯四老爺?shù)恼鹋�，甚至被罵為“謬種”，這就造成了一系列的懸念：祥林嫂是什么樣的人？她為什么會(huì)落到這樣的境遇？她為什么會(huì)得罪魯四老爺？……
提問：運(yùn)用倒敘的方法一定要注意銜接，文中哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？
明確：“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了�！�
四、思考：找出文中關(guān)于祥林嫂的三處肖像描寫，比較它們的異同，思考其用意。
明確1：三處肖像描寫：
第一處：初到魯鎮(zhèn)。
頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛蟆?/p>
順著眼
她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。
第二處：再到魯鎮(zhèn)。
頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。
第三處：死前與作者相遇。
五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂；她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
明確2：作者通過肖像描寫首先顯示出的祥林嫂的性格特點(diǎn)：勤勞，樸實(shí)，善良，溫順，要求極低，易于滿足。但再到魯鎮(zhèn)時(shí)，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲慘，乞討無(wú)路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。
作者正是用白描手法，在對(duì)比中顯示人物的境遇，內(nèi)心的痛苦和悲哀。
初到魯鎮(zhèn)時(shí)，雖可看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳，但我們?nèi)钥煽吹皆谒砩线�有著青春的活力，但再到魯鎮(zhèn)時(shí)，這種青春活力已經(jīng)不復(fù)存在，而第三處則更顯示了不僅青春活力不再，甚至連生命力都已失去。
明確3：肖像描寫是本文刻畫人物的一個(gè)特點(diǎn)。本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時(shí)的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過程。魯迅先生曾經(jīng)說過：“要極節(jié)省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”
五、布置作業(yè)：課后思考祥林嫂落得如此下場(chǎng)的原因。
第二教時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)；從動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫入手，分析文中人物形象。
一、討論：祥林嫂死了，死因是什么？自然死亡？自殺？他殺？（可讓學(xué)生自由發(fā)表意見，陳述理由）
二、討論：哪些人與祥林嫂之死有著直接或間接的關(guān)系？
魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、衛(wèi)老婆子、柳媽
三、討論：這些人是如何將祥林嫂逼上死地的？
1、魯四老爺：
思考：文中哪些地方可以看出魯四老爺?shù)奶攸c(diǎn)？
明確：①④魯四老爺對(duì)雇用祥林嫂最初的態(tài)度是——皺眉，討厭她是寡婦。
②祥林嫂被搶走時(shí)，魯四老爺反應(yīng)可以用兩次“可惡”和“然而”來概括：魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時(shí)，也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒有絲毫是對(duì)祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動(dòng)，給自己帶來了麻煩�！叭欢笔菚嬲Z(yǔ)重轉(zhuǎn)連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮摹５诙握f可惡是針對(duì)衛(wèi)老婆子的，對(duì)衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面�！叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。③第一部分有一部分魯四老爺?shù)拇罅R新黨及其書房的描寫。這一切都能可看出魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對(duì)一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無(wú)情，對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是他通過“祝�！弊钄嗔讼榱稚┑纳�，把她逼向死地。他是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
2、婆婆和大伯：
婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁，說明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒有人身自由，丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價(jià)格“賣”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改變她的命運(yùn)。從中我們還可看到一個(gè)矛盾：婆婆賣媳婦是應(yīng)該的，甚至人們還夸她精明，祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的。在這個(gè)角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳婦的命運(yùn)。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個(gè)方面，封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。在這個(gè)矛盾人，我們看不到祥林嫂的活路。
大伯收房子也是應(yīng)該的。原因很簡(jiǎn)單，祥林嫂沒了兒子，也就是沒了賀家的后代，也就成了賀家的外人，房子是不能給她的。但封建思想又教育女子們：生是夫家人，死是夫家鬼。在這個(gè)矛盾中，我們也看不見祥林嫂的生存空間。
3、柳媽
柳媽和祥林嫂同樣是一個(gè)舊社會(huì)的受害者，雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見她是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信地獄、報(bào)應(yīng)之類的封建迷信思想和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，本身沒有什么惡意，也完全是出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會(huì)產(chǎn)生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強(qiáng)地活下去，爭(zhēng)取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了�？墒撬膵鹪诩漓霑r(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。祥林嫂受到了致命的打擊�！把劬︸合菹氯�，連精神也不濟(jì)”，膽怯，惴惴，是一個(gè)木偶人。祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最終，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。柳媽還算是同情祥林嫂的一個(gè)。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深淵，更顯示出悲劇之可悲。
4、魯鎮(zhèn)上的人們
魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)祥林嫂的遭遇沒有任何的同情，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對(duì)之嘲笑唾棄，表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度，他們也是深受封建思想和封建禮教思想毒害的人，正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂，所以，他們鄙視祥林嫂，他們的態(tài)度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們和魯四老爺一起，把祥林嫂逼上了死路。
“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦�！� ——丁玲
四、思考：祥林嫂悲劇的`社會(huì)原因。
明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會(huì)（魯鎮(zhèn)的人們），無(wú)不一步步把祥林嫂推向絕境。社會(huì)迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
五、討論：小說起名《祝�！返暮x。
明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。魯四老爺正是通過祝福把祥林嫂逼上絕路的。同時(shí)，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝福”就用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會(huì)，勞動(dòng)人民無(wú)�？勺�，無(wú)�？裳�，而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的�？梢�，小說取名為《祝�！肪哂猩羁毯x。
六、思考：祥林嫂對(duì)她自己有沒有責(zé)任呢？可以先討論這個(gè)問題：有人說祥林嫂自始至終都沒有反抗過，你認(rèn)為呢？
明確：“反抗”主要表現(xiàn)在：面對(duì)婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗?fàn)帲幻鎸?duì)加諸身上的罪名，努力清洗；對(duì)死后魂靈的有無(wú)的懷疑則說明了她最后對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑（祥林嫂的三個(gè)問題有一個(gè)核心，死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無(wú)，因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂�。這是長(zhǎng)期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個(gè)問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對(duì)生活本無(wú)多少希求，只想用自己辛勤的勞動(dòng)換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)�，卻得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。）
“沒有反抗”主要表現(xiàn)在：面對(duì)婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗?fàn)�，只是為了所謂的貞節(jié)；面對(duì)加諸身上的罪名，努力清洗，卻把全部的希望寄托在捐門檻上。
由此可見，祥林嫂本人也是個(gè)受封建禮教思想毒害很深的人，她把封建禮教思想和迷信思想當(dāng)作救命稻草，結(jié)果反而使自己陷入更恐怖的深淵。因此，我們可以說，祥林嫂也是殺害自己的兇手之一，她的死，既是他殺，也是自殺。但不管是他殺還是自殺，歸根到底，是封建禮教將可憐的祥林嫂逼上了絕路。小說反封建的深刻主題，也就不難理解了。正如魯迅先生的摯友許壽裳先生有關(guān)《祝�！返囊欢尉俚恼摂嗨f：“（《祝福》）描寫一個(gè)舊社會(huì)中的女犧牲者，極其深刻，使知人世慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂�！�
七、討論：作品中“我”的形象。
明確：作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象�！拔摇狈锤恤斔睦蠣敚瑓拹悍饨ǘY俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無(wú)能，無(wú)力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。
《祝�！方贪�3
活動(dòng)目標(biāo)
1、讓幼兒知道3月8日是全世界勞動(dòng)?jì)D女共同的節(jié)日。
2、了解媽媽、老師、阿姨們工作的辛苦，知道他們是勞動(dòng)者，激發(fā)幼兒熱愛和尊重他們的感情
3、培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性的想象力，動(dòng)手小制作的能力和向媽媽們祝賀節(jié)日的準(zhǔn)確表達(dá)能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1、復(fù)習(xí)排練好的歌曲《我的好媽媽》《世上只有媽媽好》舞蹈《只要媽媽笑一笑》
2、圖畫紙，蠟筆及做禮物所需要的手工材料。
3、環(huán)境創(chuàng)設(shè)：“我的媽媽”把幼兒媽媽的.照片布置在教室的四周，并用皺紋紙做好的紅花粘貼在“媽媽”的照片前�；顒�(dòng)過程1、引出話題教師：小朋友今天特別高興，并在你們媽媽的照片前掛上大紅花，請(qǐng)告訴老師這是為什么？（因?yàn)榻裉焓菋寢�、老師、阿姨們的�?jié)日。）
教師：對(duì)，今天是“三八”國(guó)際婦女節(jié)。（接著教師簡(jiǎn)要介紹三八節(jié)的由來和我國(guó)婦女的光榮傳統(tǒng)。）既然是小朋友們祝賀節(jié)日，那就只能按你們的意愿來活動(dòng)吧。
2、介紹“我的好媽媽”活動(dòng)開始，有兩位幼兒做主持人。
甲：今天是媽媽、老師、阿姨們的節(jié)日，先請(qǐng)小朋友向全班介紹一下自己的媽媽。（部分幼兒分別在照片面前介紹自己的媽媽的職業(yè)，如：營(yíng)業(yè)員、服務(wù)員、工廠職工、教師、編輯、演員等；媽媽在家操持家務(wù)，關(guān)心我的成長(zhǎng)，照顧全家人的衣食住行等情況。
3、情景表演：“媽媽愛我們，我們愛媽媽”。
乙：主持人提問問題：媽媽生氣的時(shí)候，你是怎樣的？媽媽最忙的時(shí)候，你是怎樣的？媽媽休息的時(shí)候，你又是怎樣的？好！現(xiàn)在請(qǐng)XX小朋友告訴大家。（一名幼兒歌表演，其他幼兒在自己座位上唱歌曲《世上只有媽媽好》，歌曲完畢，甲，乙主持人拉著媽媽出場(chǎng)。（媽媽由另一位老師扮，圍著圍裙，扮作正在洗衣服的樣子。）
甲：媽媽，你歇會(huì)吧！瞧你媽滿頭大汗的。
乙：媽媽我來幫你洗吧！媽媽：你們還小，先去玩會(huì)吧！教師：小朋友，我們?cè)撛鯓雨P(guān)心媽媽呢？（兩位主持人幫媽媽扇扇子；全體唱歌《我的好媽媽》
4、放錄音《世上只有媽媽好》，幼兒制作送給媽媽們的禮物。（在活動(dòng)室內(nèi)準(zhǔn)備好各種材料，幼兒根據(jù)自己的意愿進(jìn)行小制作。例如：禮品盒幼兒用牙膏盒、火柴盒、糕點(diǎn)盒……動(dòng)手裝飾成禮品盒。布料畫用各種顏色鮮艷的花邊布角料，剪貼成特定形狀，粘貼成畫。）
5、表達(dá)心意主持人：老師像媽媽愛我們，首先向老師祝賀節(jié)（給老師戴紅花）。教師：愛你們的首先是你們的媽媽，我建議小朋友們將自己制作的小禮物，回家親手獻(xiàn)給媽媽（作為活動(dòng)延伸活動(dòng)）
6、活動(dòng)結(jié)束舞蹈《只要媽媽笑一笑》
《祝�！方贪�4
活動(dòng)設(shè)計(jì)背景
在新年的氣氛下，讓幼兒學(xué)會(huì)相互祝福。
活動(dòng)目標(biāo)
1、在做做玩玩中感受過新年的快樂，引發(fā)幼兒對(duì)新年產(chǎn)生美好的'祝愿。
2、激發(fā)幼兒關(guān)心他人的情感。
3、運(yùn)用物品特征與諧音學(xué)說祝福語(yǔ)，體驗(yàn)人們互相關(guān)心的美好情感。
4、通過參加節(jié)日環(huán)境創(chuàng)設(shè)，感受參與節(jié)日慶�；顒�(dòng)的樂趣。
5、愿意參加活動(dòng)，感受節(jié)日的快樂。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)讓幼兒學(xué)會(huì)相互祝福。
2、難點(diǎn)讓幼兒動(dòng)手制作新年卡片。
活動(dòng)準(zhǔn)備
卡片、彩筆、賀卡。
活動(dòng)過程
1、談話，引出活動(dòng)主題。
教師出事賀卡：這是什么?讓我們來讀一讀賀卡上寫的什么?原來這是一張新年賀卡，讓我們也來做一張吧。
2、提出要求，幼兒操作，教師指導(dǎo)。
(1)教師：小朋友在制作賀卡是要將自己的祝福寫下來或者畫下來，要讓收到賀卡的小朋友感到快樂和幸福。
(2)幼兒操作，教師幫助孩子寫祝福語(yǔ)。
3、評(píng)價(jià)孩子的作品。
幼兒相互欣賞賀卡上的畫，讀一讀祝福語(yǔ)。
教學(xué)反思
1、在談話過程中沒能激發(fā)起幼兒的興趣。
2、在幼兒制作過程中沒能及時(shí)幫助。
《祝�！方贪�5
設(shè)計(jì)意圖
尊敬長(zhǎng)輩、孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是中華文明的一枚瑰寶。如何將此文化精髓傳承下去，讓每個(gè)孩子心里都種下一顆敬老的種子，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，我選擇了利用重陽(yáng)節(jié)進(jìn)行了愛的教育活動(dòng)。題材、圖片源于幼兒生活，易于幼兒理解，從幼兒興趣出發(fā)，力求通過幼兒身邊的小事假發(fā)幼兒孝親敬老的愿望。
活動(dòng)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)：知道老人對(duì)我們的愛。
2.能力目標(biāo)：能夠從身邊小事做起，表達(dá)對(duì)老人的愛。
3.情感目標(biāo)：愿意積極行動(dòng)起來，加入孝敬老人的隊(duì)伍中來。
4.通過參加節(jié)日環(huán)境創(chuàng)設(shè)，感受參與節(jié)日慶祝活動(dòng)的樂趣。
5.體驗(yàn)人們互相關(guān)心的美好情感。
活動(dòng)準(zhǔn)備
老人勞動(dòng)的照片、自己成長(zhǎng)的照片、歌曲《把愛傳出去》、PPT
活動(dòng)過程
（一）照片導(dǎo)入
1.教師通過照片，使幼兒體會(huì)成長(zhǎng)的階段過程
教師寶貝們，你們瞧，這是一個(gè)小寶寶剛出生的樣子，大屏幕繼續(xù)播放幼兒成長(zhǎng)的階段。那這么小的寶寶慢慢會(huì)怎樣，媽媽一直照顧他，如果媽媽上班去了，誰(shuí)來照顧她？都為他做些什么，讓他能夠快快長(zhǎng)大呢？
幼兒；幼兒進(jìn)行猜測(cè)并分組討論。
2.教師小結(jié)
教師：對(duì)的'！媽媽不在的時(shí)候，爺爺奶奶、姥姥、姥爺喂寶寶吃飯，給寶貝洗澡、洗衣服。你瞧，這個(gè)寶貝怎么啦？出現(xiàn)寶寶生病的照片，寶寶生病了，這個(gè)時(shí)候老人們又會(huì)寶寶做什么呢?
幼兒：做飯、為寶寶們喂水喝藥！
教師：他們很辛苦，雖然年紀(jì)大了，也不怕苦和累，照顧我們長(zhǎng)大，爺爺奶奶為了我們做了這么多的事情很辛苦，但他們卻很愿意這樣做！為什么？
幼兒：因?yàn)樗軔畚覀儯?/p>
（二）請(qǐng)幼兒結(jié)合自己說說
1.教師結(jié)合生活提問
教師：那我們生病的時(shí)候，爺爺奶奶、姥姥姥爺照顧我們，去藥店給我們買藥、帶我們?nèi)メt(yī)院、喂藥、給我們林一塊兒涼毛巾敷在頭上，那他們生病了，你會(huì)照顧他們嗎？你愿意為他們做些什么？
幼兒討論：分組討論，為他唱歌、講故事……讓爺爺奶奶姥姥姥爺開心！
2教師小結(jié)：
你們都很孝順老人！是我們學(xué)習(xí)榜樣!
�。ㄈ�、幼兒觀察圖片，講講圖片里的孩子都為媽媽做了什么
1.看圖片，講故事
教師：寶貝們，你們看看這些孩子們，他們都為媽媽做了什么事。
幼兒：根據(jù)圖片回答問題！
2.教師小結(jié)：
教師：不錯(cuò)！他們有的為爺爺奶奶姥姥姥爺捶背，有的為他們唱歌，有的洗碗，都是孝敬老人的好孩子！
（四）制作賀卡
1.送祝福
教師：孩子們，重陽(yáng)節(jié)就要到了，那是全天下老人們的節(jié)日，來，你來說說你愿意在這一天對(duì)爺爺奶奶姥姥姥爺說什么，送上一句甜甜的祝福吧！ 幼兒：祝媽媽身體健康，祝媽媽永遠(yuǎn)美麗，祝爺爺奶奶姥姥姥爺永遠(yuǎn)年輕、快快樂樂，健健康康！
2.集體制作
教師：寶貝們，重陽(yáng)節(jié)就要到了，下面我們就為爺爺奶奶，姥姥姥爺做一張賀卡，送給他們，代表我們對(duì)他們的祝福吧。（播放音樂——把愛傳出去，活動(dòng)結(jié)束）
活動(dòng)反思
尊敬老人是我國(guó)一至以來的傳統(tǒng)美德，家長(zhǎng)們?yōu)榱巳撕⒆觽冏鹁撮L(zhǎng)輩也呈為他們講過許多有關(guān)愛老、敬老的故事。在中國(guó)每個(gè)家長(zhǎng)都想希望自己的孩子孝子在前。因此，我們?cè)诰啪胖仃?yáng)節(jié)的時(shí)候，開展來一次敬老、愛老的感恩活動(dòng)，讓孩子們從小就知道孝敬老人、關(guān)愛老人。
通過本次活動(dòng)讓孩子們感受和爺爺、奶奶在一起的快樂和幸福，了解爺爺奶奶的辛苦和勞累，從內(nèi)心感知他們的辛苦，動(dòng)過親子互動(dòng)做沙拉，來增加孩子們和老人之間的感情。
《祝�！方贪�6
〖教學(xué)目標(biāo)
1.識(shí)記 A.關(guān)于《彷徨》 B.煙靄等詞語(yǔ)
2.理解.分析
A.理解小說創(chuàng)作的社會(huì)背景
B.根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象
C.分析小說的環(huán)境描寫及對(duì)主題的作用
D.倒敘手法(復(fù)習(xí))
〖教學(xué)設(shè)想
1.此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。
2.由于小說所反映的社會(huì)背景，對(duì)于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以在課堂開始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
3.文章較長(zhǎng)，知識(shí)點(diǎn)多，要學(xué)的東西也多，容易雜亂，擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)
A.小說的環(huán)境描寫
B.人物性格形象
C.小說的主題，人物形象的意義
4.此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同，正好可用來訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力
5.三課時(shí)
〖教學(xué)過程
布置預(yù)習(xí)
1.查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況
2.讀2-3遍課文
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁
2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史
辛亥革命1911 五四運(yùn)動(dòng) 1919
二.整體感知，梳理情節(jié)
1.這篇小說所寫的人物有幾個(gè)，請(qǐng)大致給他們分類
2.小說采用什么記敘順序
3.以什么為線索
4.這篇小說的敘述的時(shí)間跨度有多大，具體地寫了哪幾個(gè)地點(diǎn)，作者是如何安排的，請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句
5.給你感受最深之處是?說一點(diǎn)理由
6.列出情節(jié)提綱
明確：
1祥林嫂
魯四老爺.四嬸.祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
不需很精確，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力
2.倒敘 3.我的見聞感
4.四十上下--二十六七--十四年左右
魯鎮(zhèn) 衛(wèi)家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn) 由此輻射
短篇小說的時(shí)空安排
6.見板書
三.通過人物描寫分析人物命運(yùn)與性格
小說通過塑造祥林嫂這個(gè)形象來表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運(yùn)，表現(xiàn)了她怎樣的性格
1.簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷
2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點(diǎn)，請(qǐng)找出并分析
畫眼睛---要極儉省的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好還是畫她的眼睛----〈我怎樣做起小說來的》
跳讀三次描寫，比較其異同，體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤(rùn)----青春的活力
順著眼---善良.安分.溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼，眼角上逞帶些淚痕
眼光沒有先前的那樣精神
沒有神采的眼睛
---人生遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)
第三次
眼珠間或一輪---長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦無(wú)法表露，精神完全麻木
總結(jié)：三次肖像描寫表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)
3.是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去?而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為?從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
四.練習(xí)
從文中再找出一此表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
六.布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫，體會(huì)環(huán)境描寫的作用。
七、板書設(shè)計(jì)
情節(jié) 內(nèi)容 順序
序幕 祝福景象與魯四老爺
結(jié)局 祥林嫂突然死去 倒敘
開端 初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 被賣改嫁
高潮 再到魯鎮(zhèn)
尾聲 祝福景象和我的感受
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)
1、理解小說的環(huán)境描寫
2.分析小說的主題
〖教學(xué)過程
一、討論上節(jié)課的課后練習(xí)一
參考角度：A、沒有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢
旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息
二.小說刻畫了一個(gè)怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的
點(diǎn)拔：1)關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境
2)關(guān)于環(huán)境描寫的類型及要求
1.文中幾處寫祝福景象，三處祝福景象的描繪目的何在?
研讀開頭一節(jié)
A舊歷的年底最像年底是什么意思?為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息?
B.將到新年是一種怎樣的氣氛?
C.四叔與我見面的情景表現(xiàn)什么?大罵新黨，S在書房里表現(xiàn)什么，為什么不是留在書房里
2.研讀第一次祝福景象的描寫
A、此段描寫最突出的是什么，找關(guān)鍵詞
都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此---如此---也如此
女人，男人
3.作者描寫魯四老爺?shù)臅坑惺裁刺卣�，層如其人，表現(xiàn)了什么?
明確總結(jié)
1.沉悶壓抑的氣氛
2.封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已S終正Q)
3.保守虛偽反動(dòng)
三.研讀冬季日短一節(jié)
1.這段景物描寫的作用是?
2.為什么說祥林嫂是玩物?
3.如何理解則無(wú)聊生者不生------
明確：渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡，營(yíng)造悲涼氣氛，表示我對(duì)祥林嫂的'同情與憤激
四.研讀小說的結(jié)尾
這一結(jié)尾的作用，與文章其它部分的關(guān)系
點(diǎn)拔A、在結(jié)構(gòu)上 B、對(duì)于中心的表達(dá)上
明確：
A首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善
B與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無(wú)限幸福的氣氛形成對(duì)比，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露
五.總結(jié)性討論
1.小說為什么題 為祝福，而不是祥林嫂?
A情節(jié)發(fā)展與之有關(guān)，提供了背景
B封建勢(shì)力通過祝福殺害祥林嫂，她死于祝福中，強(qiáng)烈的對(duì)比，增強(qiáng)悲劇性
2.柳媽是一個(gè)怎樣的人，她是不是兇手之一
A.奚落祥林嫂的傷痕
B.同情她卻給她增加了痛苦
3.我是一個(gè)怎樣的形象
A：我與魯四老爺
B：我的說不清
也許有---自以為慰藉，不忍心增其煩惱
也未必---意識(shí)到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭
說不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭
我說不清，始終不否定靈魂的有，表現(xiàn)我對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題，我 的軟弱性
具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象，有反封建的思想但卻軟弱無(wú)能，沒有改良的辦法.
六.作業(yè)
1.完成課后練習(xí)六
2.自選角度，寫一則讀書筆記
七、作業(yè)反聵及校正
《祝�！方贪�7
活動(dòng)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)傾聽，知道向不同的人送不同的祝福，懂得關(guān)心周圍的人。
2、感受中國(guó)人過新年的方式，體驗(yàn)即將長(zhǎng)大一歲的快樂。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
心愿箱大、小賀卡鑼鼓紅信封flash
活動(dòng)過程：
一、活動(dòng)導(dǎo)入觀看關(guān)于中國(guó)人過新年的flash。我們馬上要過自己的新年了，誰(shuí)知道中國(guó)人是怎么過新年的?(舞獅、貼對(duì)聯(lián)、貼“福到”、放鞭炮、放煙花、禮花、掛禮物、辦年貨、張燈結(jié)彩、把家里布置得喜氣洋洋，穿得漂漂亮亮、說祝福的話……)剛才啊，邱老師聽到有的孩子說還要說祝福的話。對(duì)啊，過新年不僅要做一些喜慶的事，還要說一些喜慶的.話。你們會(huì)說些什么祝福的話呢?
二、出示大賀卡，老師送祝福。新年到了，邱老師也有一些祝福想要送出。
1、送給小朋友的賀卡。這是一張送給小朋友的祝�？�。誰(shuí)的小眼睛亮能猜出邱老師的祝福?你們覺得這個(gè)祝福送給誰(shuí)最合適呢?(祝福小朋友們天天健康快樂地成長(zhǎng)，和爸爸媽媽幸福美滿地生活!)
2、送給老年人的賀卡。這張賀卡你們猜猜邱老師想送給誰(shuí)?為什么?(祝福老年人身體健康，平平安安，長(zhǎng)命百歲，精神百倍，笑口常開!)
3、送給幼兒園的賀卡。誰(shuí)知道這張賀卡邱老師想送給誰(shuí)?誰(shuí)的眼睛亮能猜出這張賀卡的祝福?(祝福我們的幼兒園越來越美麗，到處蕩漾著孩子們的笑語(yǔ)，永遠(yuǎn)是孩子們的樂園，人人都愛它!)原來祝福除了可以送給人，還可以送給幼兒園，送給我們的城市、祖國(guó)，和全世界所有的事物!最近，海嘯使許多人們失去的生命，失去了親人，也失去了自己的家園，我們?cè)谶@里也祝愿那些正在受災(zāi)難威脅的人們?cè)缛湛祻?fù)，重新回到健康、快樂的生活中!祝福有許許多多，但是不同的祝�？梢运徒o不同的人。拜年的時(shí)候啊，遇見不同的人，我們會(huì)說不同的祝福。邱老師把祝福送給小朋友，送給老年人，送給幼兒園，小朋友們心里是否也有很多祝福想要送呢?
三、摸祝福，送祝福瞧!邱老師把你們的祝福都裝進(jìn)了心愿箱，我們一起來玩摸祝福的游戲。游戲規(guī)則：當(dāng)鼓聲響起，開始傳賀卡，鼓聲停止，賀卡在誰(shuí)的手中誰(shuí)就可以從心愿箱里摸一張祝�？�，然后說說你的祝愿，你想把祝福送給誰(shuí)?
活動(dòng)延伸：
啊!心愿箱里的祝�？ㄋ屯炅耍銈冞�有許多祝福要送是嗎?我們的手工角里有許多的賀卡等著朋友們?nèi)プ鲑R卡，送祝福呢?紅信封寄祝福。
《祝�！方贪�8
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 分析祥林嫂的形象特征；
2. 分析造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源，從而認(rèn)清舊社會(huì)封建禮教對(duì)人性的摧殘和壓迫;
二、教學(xué)重點(diǎn)：祥林嫂對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒蜔o(wú)法擺脫的禮教枷鎖。
三、教學(xué)難點(diǎn)：封建禮教是如何一步步摧殘祥林嫂的肉體和心靈的。
四、教學(xué)過程
1. 導(dǎo)入:“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，這是托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中開篇所說的話。
問題： 祥林嫂是一個(gè)什么樣的.人？
學(xué)生：不幸的人——第一印象；
老師：還有嗎？
2．祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸體現(xiàn)在哪些地方?
? 喪夫——被認(rèn)為不祥之兆
?
? 改嫁——被人看不起 喪子——失去親情的依靠
? 被逐出魯家，淪為乞丐，除夕夜死祝福里。
? 沒有人關(guān)心她??
3. 祥林嫂對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幣c結(jié)局（抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫來分析） 抗?fàn)幈憩F(xiàn) 結(jié)局
�。�1）第一次喪夫來魯鎮(zhèn)：勤勞 工資被婆婆拿去, 被抓回去強(qiáng)迫改嫁，
�。�2）第二次喪夫：勤勞 養(yǎng)育兒子 兒子死了，被趕出屋
�。�3）失獨(dú)后來魯鎮(zhèn)：捐門檻，精神救贖 被視為不潔，不準(zhǔn)祭祀，被趕出魯家，淪為乞丐
�。�4）面對(duì)別人的嘲笑，她無(wú)言抗議 更加孤獨(dú) 4．造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源
丁玲說，祥林嫂是非死不可的。許壽裳說《祝�！返闹黝}是：“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”
封建宗法制度：宗法又以禮教與政權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)、族權(quán)相結(jié)合的形式存在。 祥林嫂生活的環(huán)境——中國(guó)農(nóng)村；、
祥林嫂身邊的人——魯四老爺、婆婆、孩子的大伯、柳媽、衛(wèi)婆子
�。�1） 封建禮教：失節(jié)者大、從一而終思想，使其處處受到鄙視；
�。�2） 封建迷信：摧殘她的精神（死后被鋸開來）；
�。�3） 封建家長(zhǎng)制：婆婆領(lǐng)走工錢并被抓回去；孩子大伯來收房，沒有了去處；
（4） 封建地主階級(jí)：經(jīng)濟(jì)上盤剝、精神上毒害。
明確：封建禮教、神權(quán)迷信使得祥林嫂尊嚴(yán)被踐踏、被愚弄 最終摧毀她的精神和肉體。
5．總結(jié)： 祥林嫂是一個(gè)不幸的人，是一個(gè)深受封建禮教壓榨迫害的人，又是一個(gè)一直努力抗?fàn)幟\(yùn)的人，她善良、樸實(shí)、淳厚，想用誠(chéng)實(shí)勤懇的勞動(dòng)換取作為人的生活的基本保證。
6．拓展思考：祥林嫂又沒有反抗封建禮教呢？
明確：祥林嫂的反抗，并沒有涉及到封建禮教本身。她受盡封建禮教與迷信的迫害，卻又自覺不自覺地去維護(hù)封建禮教與迷信；她一生順從封建禮教，到頭來卻被封建禮教活活吞噬，這更能揭露封建禮教道德極端虛偽、極極端殘酷的本質(zhì)。
《祝�！方贪�9
活動(dòng)目標(biāo)：
1、能用硬紙板、彩帶等材料制作祝福卡。
2、通過制作祝�？�，體會(huì)感謝和祝福他人的方式。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
較厚的紙板、小夾子、彩帶、剪刀、彩筆等。
活動(dòng)過程：
一、出示祝福卡。
1、小朋友，看一看，老師手里拿的是什么？（卡片）這張卡片有個(gè)好聽的名字叫祝福卡。
2、祝福卡就是你把自己美好的心愿表達(dá)出來。
3、老師的祝�？�，祝我們班的.小朋友每天開開心心。
二、講解制作祝�？�。
幼兒在彩紙上用鉛筆畫出自己學(xué)會(huì)的印版的輪廓，在輪廓圖中畫出自己的心愿，沿線剪下圖形，最后在圖形上面穿上一條彩帶，以便懸掛。
三、幼兒動(dòng)手操作。
1、幼兒自選材料進(jìn)行制作，教師巡視觀察。
2、幫助個(gè)別能力弱的幼兒完成作業(yè)。
四、展示作品，講評(píng)。
請(qǐng)幼兒講述自己的祝�？ㄋ淼男脑�。
《祝福》教案10
一、活動(dòng)目標(biāo)
1、通過傳遞明信片送祝福，激發(fā)幼兒關(guān)愛他人的美好情感。
2、嘗試輪流繪制、傳遞明信片，體驗(yàn)傳遞的樂趣。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備
了解繪本故事《蛤蟆的明信片》、自制明信片人手一份，水彩筆、記號(hào)筆若干。
三、活動(dòng)過程
(一)導(dǎo)入
1、你們瞧，今天陸老師帶來了什么?(教師出示明信片)
2、你們還記得上次我們看過一本關(guān)于明信片的書嗎?它叫什么名字?(《蛤蟆的明信片》)你們能一起把故事說一說嗎?(幼兒邊講述，教師邊畫明信片，鼓勵(lì)幼兒用比較完整的語(yǔ)言復(fù)述部分故事內(nèi)容)
3、青蛙哥哥的明信片在許多好朋友和我們?cè)贫浒嗟男∨笥训膫鬟f下變得越來越美麗，現(xiàn)在的明信片不僅僅是一張普通的明信片了，它里面還包含了很多好朋友真誠(chéng)的關(guān)心與祝福。
(二)通過回憶繪本故事內(nèi)容，引出活動(dòng)主題
1、今天陸老師又想請(qǐng)你們送祝福了，猜猜看，這回是給誰(shuí)送祝福呢?
2、你們說的都不錯(cuò)，他們都需要我們的祝福。那今天到底要給誰(shuí)送祝福呢?請(qǐng)你們看這張圖片就知道了。(播放四川小朋友的圖片)
3、在四川地震遇難的小朋友有很多很多，他們都需要我們的.幫助，那你會(huì)怎么幫助他們呢?
4、你們都是有愛心的好孩子，如果請(qǐng)你們把剛才說的內(nèi)容都畫下來，你會(huì)嗎?
(三)教師講解要求，幼兒操作
1、你們的桌上，也有一張明信片，陸老師把你們想對(duì)四川小朋友說的話都已經(jīng)寫下來了，你們想聽一聽嗎?
2、明信片上還有四個(gè)圖形，他們用來做什么?箭頭表示什么意思?
3、你們四個(gè)小朋友一組，每人選擇一張明信片，在第一個(gè)圖形里面畫上代表你自己的標(biāo)記，然后在明信片上畫上你想送去的祝福。接著把明信片傳給你們一組的另一個(gè)小朋友，讓他繼續(xù)畫。一共傳遞四次，記住在同一張明信片上每人只能送一次祝福哦!最后，明信片傳到第一個(gè)傳遞的小朋友手里，回到座位上。
(四)講評(píng)
1、誰(shuí)能用好聽的話來介紹一下你的明信片是怎么傳遞的?
(五)延伸活動(dòng)
相信四川的小朋友在收到你們的明信片之后一定會(huì)很開心。瞧!陸老師為你們準(zhǔn)備了一個(gè)大信封，那我們把明信片放進(jìn)去，一起去寄給四川的小朋友好嗎?
《祝福》教案11
�。ǖ谝徽n時(shí)）
一．三維目標(biāo)：
1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力。
2、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。
3、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
4、品味文章細(xì)節(jié)。
二．知識(shí)積累
1、字音積累
鈍（）響寒暄（）朱拓（）間（）或悚（）然躊躕（）（）不更（）事謬（）種淡（）然儼（）然雪褥（）瑟（）瑟有聲塵芥（）堆形骸（）臉頰（）沸反盈（）天賀家墺（）荸薺（）（）絮絮（）嗚咽（）馴（）熟桌幃（）訕訕（）咀嚼（）（）賞鑒渣滓（）（）瞥（）拗（）不過蹙（）縮門檻（）窈（）陷惴惴（）歆享（）（）牲醴（）（）蹣跚（）（）
2、字形積累
寒暄（喧嘩）煙靄（和藹）走投無(wú)路（回頭）形骸（驚駭彈劾）
惴惴（揣摩湍急）
3、字義識(shí)記
儼然:訕訕:
怔怔:怨府:
沸反盈天:
三、文學(xué)常識(shí)：
1、《祝�！愤x自《 》，作者是，他的另兩部小說集是《 》和《 》，散文集是《 》，散文詩(shī)集是《 》，還有雜文集17本。
2、“四書”指《 》、《 》、《 》、《 》，“五經(jīng)”指《 》、《 》、《 》、《 》、《 》五部經(jīng)典著作。
四、文本整體感知，梳理情節(jié)：
�。保@篇小說所寫的人物有幾個(gè)，請(qǐng)大致給他們分類。
２．小說采用什么記敘順序
3．小說中哪一句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順敘的？
4．作者在結(jié)構(gòu)上采取倒敘的手法有什么作用？
5．本文以祥林嫂的悲劇一生為主線安排的，請(qǐng)列出小說情節(jié)結(jié)構(gòu)。
6．本文什么地方給你感受最深？說一點(diǎn)理由。
四、合作探究：
1．小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點(diǎn)，請(qǐng)找出并分析。
2、是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去？而她對(duì)自己的`命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征？
3、祥林嫂悲慘的一生就是舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女辛酸生活的縮影，請(qǐng)速讀課文，從課文中整理出祥林嫂的生平事跡，為祥林嫂寫篇小傳。
五．布置作業(yè)：
1、以“___________的她（他）”為題，填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，寫一段描寫人物肖像的文字，要抓住人物某一典型特征，通過其前后的變化，反映主題。字?jǐn)?shù)200字左右。
（第二課時(shí)）
一．研習(xí)文本
1．細(xì)讀并畫出小說中的環(huán)境描寫，思考它有哪些作用？試分條論述
2．研究祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生的時(shí)間：以“春天”為突破口，以“一個(gè)沒有春天的女人”為話題分析課文：
�。�1）春天是什么？
�。�2）為什么說祥林嫂沒有“春天”？
�。�3）誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天？
二．合作討論：
1．魯四老爺是一個(gè)怎樣的形象？
2．柳媽是一個(gè)怎樣的人，她是不是殺死祥林嫂的兇手之一？
3．“我”是一個(gè)怎樣的形象？“我”在作品中有什么作用？
4．小說為什么以祝福為題，而不以祥林嫂為題？
三．語(yǔ)言品鑒
1、我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無(wú)過于她的了：五年前的[ ]的頭發(fā)，即今已經(jīng)[ ]白，全不像四十上下的人；臉上[ ]不堪，黃中[ ]，而且[ ]了先前悲哀的[ ]，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或[ ]，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，[ ]；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明[ ] [ ]是一個(gè)乞丐了。
2、我因?yàn)槌Ｒ娦┑竅 ]，以為未畢[ ]的事，卻每每[ ]的起來，所以很恐怕這事也一律。[ ]，特別的情形開始了。傍晚，我[ ]聽到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，[ ]不一會(huì)，說話聲也就止了，
3、頭上扎著[ ]頭繩，[ ]裙，[ ]夾襖，[ ]背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色[ ]，但兩頰卻還是[ ]的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂，說是自己母家的鄰舍，死了當(dāng)家人，所以出來做工了。
4、到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，[ ]的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒有添短工。[ ]她[ ]滿足，[ ]漸漸的有了笑影，臉上也[ ]了。
四、相關(guān)鏈接
封建思想的幾個(gè)主要組成部分
�。�1）秩序
封建思想的核心是維護(hù)封建秩序，講“君為臣綱，父為子綱，父為妻綱”，不能破壞封建
社會(huì)的尊卑秩序，在魯四老爺這樣的理學(xué)擁護(hù)者看來，像康有為那樣的改良，都是洪水猛獸，更不要說是變革了。祥林嫂的再嫁，破壞了封建夫權(quán)秩序，魯四老爺自然是無(wú)比仇恨，斥為“謬種”。
（2）婦女的“三從”
封建秩序?qū)D女的壓迫尤為深重，婦女沒有人身權(quán)利，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。違背這一秩序的婦女，都被視為“罪人”。
五、作業(yè)
課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は瘢?qǐng)你通過想象，選擇一個(gè)場(chǎng)景，刻畫魯四老爺?shù)男は�，特別是眼睛。字?jǐn)?shù)為200字左右。
《祝�！方贪�12
教學(xué)目標(biāo)：
一、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。
三、體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》（板書）
介紹背景
《祝�！肥囚斞傅男≌f代表作之一，魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。
檢查預(yù)習(xí)
1.解釋詞語(yǔ)。
寒暄塵芥堆淡然儼然咀嚼賞鑒沸反盈天不更事《四書》（見教材注釋）
2.刻畫人物的主要方法有哪些？
明確：語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、肖像描寫、神態(tài)描寫、心理描寫和側(cè)面描寫。
研習(xí)新課
1.學(xué)生自讀預(yù)習(xí)提示，了解小說的教學(xué)重點(diǎn)，教師點(diǎn)撥，明確教學(xué)目標(biāo)。
2.理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，統(tǒng)一意見，形成下面的表格：
提問：這篇小說是按時(shí)間順序敘述呢，還是另有自己的特點(diǎn)？
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘手法。
提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
小說將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前，為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會(huì)落到這個(gè)地步？為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢？
寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛，而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋涣R為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
提問：哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？
明確：“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了�！�
3.指導(dǎo)學(xué)生研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫。
學(xué)生自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語(yǔ)句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容？
討論歸納：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語(yǔ)句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此”值得注意。這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。而破折號(hào)插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會(huì)里，窮人無(wú)�？勺�，無(wú)福可言。這些語(yǔ)句，勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。
4.初析魯四老爺形象
5、小結(jié)：魯四老爺是一個(gè)迂腐保守、虛偽落后的地主階級(jí)知識(shí)分子
第二課時(shí)
交流作業(yè)，由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》，在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上，教師簡(jiǎn)要評(píng)議。
研習(xí)新課
1.學(xué)習(xí)閱讀祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)來的部分。思考：祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)？后來又有什么變化？
討論歸納：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛�。（年輕，勤勞，樸實(shí)，新寡）
眼睛：順著眼。（善良溫順）
表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無(wú)聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過一個(gè)男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。（勤快耐勞）
變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇）（擇其要點(diǎn)板書）
提問：魯四老爺對(duì)雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度？
明確：皺眉，討厭她是寡婦。
提問：祥林嫂被搶走時(shí)，魯四老爺反應(yīng)如何？?jī)纱巍翱蓯骸保叭欢笔鞘裁春x？
討論歸納：
魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時(shí)，也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒有絲毫是對(duì)祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動(dòng)，給自己帶來了麻煩�！叭欢笔菚嬲Z(yǔ)重轉(zhuǎn)連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮�。第二次說可惡是針對(duì)衛(wèi)老婆子的，對(duì)衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面�！叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。
2.講析祥林嫂被迫改嫁一部分。
學(xué)生默讀，思考：為什么只有四嬸還提起祥林嫂？
明確：祥林嫂似乎從人們記憶中消失了，四嬸還問起她，也僅僅因?yàn)楹髞碓僖补筒坏较袼菢硬粦胁火挕⑶诳炷芨傻膫蛉�。為后文收留祥林嫂打伏筆。
提問：強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明什么？祥林嫂“鬧”得出格又反映什么？這部分的結(jié)果怎樣？
教師講解：婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒有地位，死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價(jià)格“賣”掉了。祥林嫂的反抗，并不是因?yàn)樵谧x書人家里做過事，而是她的自發(fā)反抗，她要擺脫這任人宰割的命運(yùn)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，她的反抗不可能有結(jié)果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實(shí)的賀老六，并有了一個(gè)兒子。讀者讀到這里，往往會(huì)稍松一口氣。但祥林嫂的命運(yùn)究竟如何呢？我們繼續(xù)研讀。
3.講析祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)這一部分。
學(xué)生速讀這一部分內(nèi)容，概括主要情節(jié)。
明確：①祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫，最后被趕走淪為乞丐。
提問：祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像有哪些變化？從中反映出什么？
明確：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。（擇其要板書）
與前面第一次來時(shí)比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對(duì)比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。
提問：原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事？人們的反應(yīng)怎樣？
討論歸納：
是因?yàn)樗闹蟹浅１瘋�，想通過傾訴來發(fā)泄心中的痛苦，希望得到人們的'安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫，在魯四老爺家不讓她干祭祀的活，鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事，并把她作為取笑的對(duì)象。這些，說明在那個(gè)封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會(huì)，祥林嫂享受不到一個(gè)普通人的權(quán)利，要忍受巨大的精神壓力。（在討論中注意理解有關(guān)句子的含義，并分析“思考和練習(xí)”六的三個(gè)句子）
提問：柳媽是一個(gè)怎樣的人？祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門檻？捐門檻后祥林嫂有哪些變化？
討論歸納：柳媽是個(gè)深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話，本身沒有什么惡意，但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強(qiáng)地活下去，爭(zhēng)取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。
請(qǐng)一學(xué)生朗讀“冬至的祭祖時(shí)節(jié)……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打擊是什么？接著祥林嫂發(fā)生了什么變化？
討論歸納：
四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。其實(shí)，四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸皞L(fēng)敗俗”，“祭祀的時(shí)候可用不著她幫手�！闭囚斔睦蠣斔淼姆饨ǘY教封建思想，阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去，連精神也不濟(jì)”，膽怯，惴惴，是一個(gè)木偶人（閱讀時(shí)注意這一段的重點(diǎn)詞和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)），作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最后，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。
思考：祥林嫂悲劇的社會(huì)原因。
明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會(huì)（魯鎮(zhèn)的人們），無(wú)不一步步把祥林嫂推向絕境。社會(huì)迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
布置作業(yè)
1.將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較，體會(huì)其對(duì)刻畫人物和表現(xiàn)主題的作用。
2.思考小說取名《祝�！返纳羁毯x。
3.完成“思考和練習(xí)”五。
第三課時(shí)
復(fù)習(xí)舊知識(shí)
由同學(xué)回憶祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)時(shí)的肖像描寫，特別是眼睛的變化，填入小黑板上的表格。
研習(xí)新課
1.閱讀前面第3段開始的內(nèi)容，思考：祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用。
明確：（填入小黑板中的表格）
（前兩次的內(nèi)容從略，也可以用幻燈投影。）
從這一次的肖像描寫中可以看出，祥林嫂遭遇悲慘，乞討無(wú)路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。
2.比較幾次肖像描寫，講析作者刻畫人物的特色。
肖像描寫是本文刻畫人物的一個(gè)特點(diǎn)。魯迅先生說過：“要極節(jié)省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛�！北疚膰@人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時(shí)的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對(duì)罪惡的封建社會(huì)無(wú)聲的控訴。
3.思考：祥林嫂的疑問反映了什么？應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？
討論歸納：
祥林嫂的三個(gè)問題有一個(gè)核心，死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無(wú)，因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂�。這是長(zhǎng)期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個(gè)問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對(duì)生活本無(wú)多少希求，只想用自己辛勤的勞動(dòng)換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)帲瑓s得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。
提問：對(duì)祥林嫂的發(fā)問，“我”的態(tài)度怎樣呢？
明確：“我”是意外、躊躇、吃驚，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實(shí)際上，正是“我”同情祥林嫂，才更覺得難以回答，只得含糊其辭，不作正面回答。
后面幾段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正視現(xiàn)實(shí)。有些議論，實(shí)際上是一種“自我”的否定與批判，閱讀時(shí)仔細(xì)體會(huì)。
提問：祥林嫂的死，引起什么反應(yīng)？
明確：沒有人關(guān)心，長(zhǎng)工是漠不關(guān)心的，唯有魯四老爺還要大罵“謬種”。這個(gè)封建禮教的代表人物是如此冷酷無(wú)情，他把祥林嫂逼至絕境，到死后還是如此殘忍無(wú)情。
4.學(xué)生個(gè)別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節(jié)，思考：景物描寫的作用是什么？怎樣理解其中的一些語(yǔ)句？
明確：這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語(yǔ)，表現(xiàn)了“我”對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨。最后一句的“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。
這一段景物描寫與最后結(jié)尾的景物描寫在時(shí)間上銜接，那么最后一段景物描寫又有什么作用呢？
5.學(xué)生閱讀最后一段，思考其作用和特色。
教師講析：這一段景物描寫是由回想到現(xiàn)實(shí)，第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng)，這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”，哪里會(huì)賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無(wú)限的痛苦和悲哀。這個(gè)結(jié)尾，以“我”的感受來寫景，深化了舊社會(huì)封建禮教吃人的本質(zhì)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。
6.討論小說起名《祝福》的含義。
明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時(shí)，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝福”就用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會(huì)，勞動(dòng)人民無(wú)�？勺＃瑹o(wú)�？裳�，而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的。可見，小說取名為《祝福》具有深刻含義。
7.討論、歸納人物形象。
祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。
魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對(duì)一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無(wú)情，對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象�！拔摇狈锤恤斔睦蠣�，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無(wú)能，無(wú)力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。
布置作業(yè)
寫一段300字左右的短文，反映過年時(shí)熱烈歡樂的氣氛。
《祝福》教案13
�。ㄕn前）【板書：祝福魯迅】
1.到今年，魯迅先生已經(jīng)去世80年了。
但他的作品依然有著強(qiáng)大的生命力，被廣泛地傳播著、閱讀著。
這是我很喜歡的一句名言，魯迅先生說：無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。一句樸實(shí)的話，道出了一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任與良知，表現(xiàn)出一個(gè)偉人的博愛與悲憫情懷。
2.今天，我們讀小說《祝�！�，就能讀出這種濃烈的情懷來。
3.小說篇幅較長(zhǎng)，將近一萬(wàn)字。課前組織同學(xué)們做了認(rèn)真預(yù)習(xí)，要求同學(xué)們標(biāo)記段落序號(hào)、通讀整篇小說、做點(diǎn)個(gè)性批注，并完成自學(xué)案�，F(xiàn)在，我們來了解一下預(yù)習(xí)的效果。
4.大家通讀并初步研究了這篇小說，那么小說的基本情節(jié)是怎樣的呢，哪位同學(xué)來講一講？(一位學(xué)生說完后，老師予以明確)
同學(xué)們看看，從情節(jié)設(shè)置上可以看出：這篇小說的敘述方式有何特點(diǎn)？--倒敘！此外，這篇小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)還有個(gè)特點(diǎn)，即前有序幕，（和同學(xué)一起講）后有尾聲。
小說講述了祥林嫂一十三年的悲慘遭遇：她從一個(gè)二十六七歲的青年婦女，變成了一位白發(fā)蒼蒼的街頭乞丐，而且只四十來歲，就悲慘死去，在寒冬、在人們的祝福聲中。
其人生變化之大，之慘，讓人震驚，令人悲傷。
5.正如作者在文中寫道的那樣：我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中,改變之大,可以說無(wú)過于她的了。
不過，大家注意到?jīng)]有。小說中也有這樣一些表述：他們也都沒有什么大改變……年年如此，家家如此……今年自然也如此。似乎魯鎮(zhèn)一切照舊。
小說中一方面強(qiáng)調(diào)祥林嫂的變化之大，一方面又強(qiáng)調(diào)魯鎮(zhèn)的未曾改變。那么，這“變”和“不變”之中究竟有何深刻的內(nèi)涵和意蘊(yùn)呢？
這節(jié)課，我們就圍繞“變”與“不變”來閱讀和探究小說，進(jìn)而了解人物形象、分析小說主旨。
6.先來看小說是如何寫“變化”的。
小說圍繞祥林嫂寫了哪些變化？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鰜恚⒎治鲞@些變化說明了什么？
請(qǐng)同學(xué)們整理一下自己的預(yù)習(xí)成果，等下參與分享�！景鍟鹤儭�
師生討論中……[如果需要封建禮教方面的“補(bǔ)充資料”，點(diǎn)擊“超級(jí)鏈接”]
【板書：人生的境遇外在表現(xiàn)精神狀態(tài)】
這一次次變化實(shí)際上就是祥林嫂一步步走向毀滅、一步步被這個(gè)社會(huì)吞噬的過程，作者以極其沉重的筆墨向我們描述了祥林嫂悲慘的一生。
這不禁讓我們思考：是什么造成了祥林嫂的死亡，在這一系列巨大“變化”的背后，有什么東西是從來“未曾改變”過的？
下面請(qǐng)同學(xué)們思考，以小組合作的方式來探究一下“魯鎮(zhèn)從未改變的東西”。（3分鐘）
【板書：不變】
師生討論中……[如果需要封建禮教方面的“補(bǔ)充資料”，點(diǎn)擊“超級(jí)鏈接”]
【板書：國(guó)民劣根性封建禮教封建思想】
1924年，即中華民國(guó)13年。然而，民主和科學(xué)的光芒卻沒有照進(jìn)魯鎮(zhèn)，更沒有改變魯鎮(zhèn)。這里一切照舊，以封建思想和封建禮教為核心的封建文化，根深蒂固，力量強(qiáng)大。正是這些“不變”的東西，像一只看不見的巨手，死死扼住了祥林嫂命運(yùn)的喉嚨，把她推向了毀滅的深淵。
8.解讀到這里，祥林嫂這一人物形象的特點(diǎn)應(yīng)該非常清楚了，同學(xué)們能不能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括一下，祥林嫂是一個(gè)怎樣的人物形象。
師生討論中……
【老師明確】祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，卻不能掌握自己的命運(yùn)，是一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視，最終被舊社會(huì)所吞噬的苦命人。
9.作為革命民主主義啟蒙思想家的魯迅先生，以小說的`形式為我們展示出了舊中國(guó)農(nóng)村婦女的悲苦命運(yùn)，深刻地揭露出封建思想、封建禮教吃人的本質(zhì)。正如許壽堂先生說的：人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。
著名作家丁玲這樣說：祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上痛苦。
魯迅先生創(chuàng)作這篇小說就是要“揭出病苦，以引起療救的注意”。
�。c(diǎn)“超級(jí)鏈接”）
魯迅先生在滿清生活長(zhǎng)達(dá)30年，對(duì)封建專制統(tǒng)治深惡痛絕，于是向往革命，為革命鼓與呼，1911年終于迎來的辛亥革命的勝利；但現(xiàn)實(shí)卻令他很失望，甚至絕望，有“如置身毫無(wú)邊際的荒原中”的大寂寞。但他沒有放棄，面對(duì)濃黑的夜，他荷戟獨(dú)彷徨，上下而求索。
魯迅通過小說，揭露出社會(huì)的弊病和人性的弊端，為的就是“引起療救的注意”，啟發(fā)人們?nèi)ジ脑熘袊?guó)、改良人性，以期國(guó)人能夠“幸福的度日，合理的做人”。
10.事實(shí)上，魯迅先生所揭示的一些病苦至今也沒有完全療救好。今天的社會(huì)，依然需要魯迅先生的批判，需要“德先生”的民主，和“賽先生”的科學(xué)，以及美好的人性。如此，社會(huì)才能和諧，人生才能美好。真誠(chéng)地祝福各位。下課，同學(xué)們?cè)僖姡?/p>
《祝�！方贪�14
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
人教版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第六單元第12課《祝�！�
【課時(shí)】
第二課時(shí)
【課標(biāo)要求】
1.精讀古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，感受作品中的藝術(shù)形象，理解欣賞作品的語(yǔ)言表達(dá)。把握作品的內(nèi)涵，理解作者的創(chuàng)作意圖，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀寫作經(jīng)歷，發(fā)揮想象，加深對(duì)作品的理解，力求有自己的發(fā)現(xiàn)。
2.根據(jù)詩(shī)歌、散文、小說劇本不同的.藝術(shù)表現(xiàn)方式，從語(yǔ)言構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感等多個(gè)角度欣賞作品，獲得審美體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)作品的美學(xué)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)作者獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作。
3.結(jié)合所閱讀的作品，了解詩(shī)歌、散文、小說、劇本寫作的一般規(guī)律。捕捉創(chuàng)作靈感，用自己喜歡的文體樣式和表達(dá)寫方式寫作，與同學(xué)交流寫作體會(huì)，嘗試?yán)m(xù)寫或改寫文學(xué)作品。
4.養(yǎng)成寫讀書提要和筆記的習(xí)慣，根據(jù)需要可寫選用雜感、隨筆、評(píng)論、研究論文的方式寫出自己的閱讀感受和見解，與他人分享，積累豐富，提升文學(xué)鑒賞經(jīng)驗(yàn)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.分析祥林嫂生命軌跡。
2.發(fā)掘祥林嫂的悲劇根源，理解社會(huì)悲劇。
3.更深層次地理解關(guān)懷他人等人文精神。
【學(xué)法建議】
小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素，反映社會(huì)生活就是小說的主題。閱讀小說，需要梳理故事情節(jié)，關(guān)注典型環(huán)境，把握人物形象，還要接受新的欣賞視角，比如敘述角度、敘事節(jié)奏等。閱讀小說時(shí)可以通過自主探究小組交流等方式，培養(yǎng)自己的寫作、表達(dá)及獨(dú)立欣賞解讀小說的能力。
【評(píng)價(jià)任務(wù)】
1.分析祥林嫂生命軌跡。（檢測(cè)目標(biāo)1）
2.發(fā)掘祥林嫂的悲劇根源，理解社會(huì)悲劇。（檢測(cè)目標(biāo)2）
【學(xué)習(xí)過程】
�。z測(cè)目標(biāo)1）
1．用簡(jiǎn)略的詞語(yǔ)概括祥林嫂的主要生活經(jīng)歷。
喪夫——
2．祥林嫂幾次不幸遭遇主要發(fā)生在什么季節(jié)？
結(jié)論：
3.討論：“是誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天”？（找出人物即可）
4.法官直接宣讀《判決書》
判決書
時(shí)間
地點(diǎn)魯鎮(zhèn)人民法院
案名祥林嫂死亡案
被告
原告魯鎮(zhèn)人民檢察院
受害人
判決結(jié)果
婆婆
大伯
四嬸四叔
柳媽
閑人
“我”
衛(wèi)老婆子
被告人在收到本判決書之日起，如有不服，15日內(nèi)向上級(jí)人民法院上訴。
魯鎮(zhèn)人民法院
20xx年4月日
5.組織一個(gè)臨時(shí)法庭，對(duì)犯罪嫌疑人提起公訴，并進(jìn)行量刑。角色有公訴人、法官、魯鎮(zhèn)眾人（3人）、“我”、柳媽、魯四老爺、大伯、衛(wèi)老婆子、祥林嫂自己。（檢測(cè)目標(biāo)2）
公訴人宣讀《祥林嫂死因調(diào)查報(bào)告》
祥林嫂死因調(diào)查報(bào)告
死者姓名祥林嫂
死者外貌瘦削不堪，頭發(fā)全白
死亡時(shí)間1924年初春
死亡地點(diǎn)魯鎮(zhèn)
死者主要家屬
尸體認(rèn)領(lǐng)情況無(wú)人認(rèn)領(lǐng)
犯罪嫌疑對(duì)象
案情簡(jiǎn)述：
祥林嫂在第一任丈夫死后來到魯鎮(zhèn)做工，沒多久被婆婆強(qiáng)迫綁起嫁入深山，生有一子。兩年后，丈夫與兒子死亡，祥林嫂回到魯鎮(zhèn)，無(wú)人肯要。四十歲左右死亡。
作案手法分析：（公訴人宣讀被告人員名字——各被告人員辯解——公訴人宣讀作案手法——法官再次宣讀判決結(jié)果）
補(bǔ)充被告人身上的主要特點(diǎn)：
�、亵旀�(zhèn)眾人（看客）
�、凇拔摇�
③柳媽
�、芩氖逅膵�
�、萜牌�
�、薮蟛�
�、咝l(wèi)老婆子
死因分析：
6.討論：除了上述提到的犯罪嫌疑人，是誰(shuí)讓祥林嫂變得更加不幸？為什么？
7.其實(shí)封建禮教對(duì)人的束縛古來有之：
�、偕裨拏髡f中有許仙與白娘子，殊途異類，人妖永隔；牛郎與織女，為天理不容，一道銀河橫亙阻攔；
②文學(xué)作品中有梁山伯與祝英臺(tái)為宗族不許，雙雙化蝶，生死相依；
焦仲卿與劉蘭芝被焦母拆散，孔雀東南飛，五里一徘徊；
林黛玉與賈寶玉前生今世的無(wú)限遺恨。
�、郜F(xiàn)實(shí)生活中陸游與唐婉的兩曲《釵頭鳳》相和，成千古絕唱。
主題：封建禮教和宗法制度對(duì)人性的毒害和鞭撻。
8.今天婦女解放，在社會(huì)中發(fā)揮著重大作用。
楊瀾：
①中國(guó)首屆電視節(jié)目主持人“金話筒獎(jiǎng)”
�、�20xx年度“中國(guó)IT業(yè)十大風(fēng)云人物”之一
�、�20xx海內(nèi)外十位有影響力的“中國(guó)婦女時(shí)代人物”
④《福布斯》“未來之星”全球最具影響力的100位女性之一
�、菁~約佩利媒體中心“開拓者”獎(jiǎng)項(xiàng)的首位女性且非美國(guó)本土獲獎(jiǎng)?wù)?/p>
張璐：
曾是胡錦濤主席、溫家寶總理的首席翻譯、李克強(qiáng)總理對(duì)外新聞發(fā)布會(huì)的高冷御用翻譯截至20xx年03月，她已連續(xù)7年在總理記者會(huì)上擔(dān)任翻譯。
張京：
20xx年3月18日-19日，中美高層戰(zhàn)略對(duì)話會(huì)舉行期間，張京以沉穩(wěn)大氣、完整準(zhǔn)確的翻譯表達(dá)，充分地展現(xiàn)了新時(shí)代大國(guó)外交人員的風(fēng)采。
【課外作業(yè)】（二選一）
1.展開想象，照應(yīng)祥林嫂生前遭遇，寫一篇關(guān)于祥林嫂死后在地府生活的文章。
2.課后觀看電影《祝�！�，電影中設(shè)計(jì)了一個(gè)“祥林嫂砍門檻”的環(huán)節(jié)，你認(rèn)為合理嗎？寫一篇文章，說說自己的看法。
《祝�！方贪�15
一、班會(huì)背景：
對(duì)比現(xiàn)在的高中生普遍存在的一種現(xiàn)象不大懂得“感恩”。所以，決定在班級(jí)舉辦這樣一個(gè)主題班會(huì)。想以此來喚醒同學(xué)們心中那業(yè)已塵封的感恩的情結(jié)。同時(shí)今年正值中華人民共和國(guó)成立63周年華誕，為慶祝這一重大歷史時(shí)刻，讓廣大學(xué)生了解祖國(guó)歷史，激發(fā)熱愛祖國(guó)的思想感情。從我做起，做一個(gè)有道德的人。
二、班會(huì)目的：
1、讓學(xué)生了解祖國(guó)的滄桑，感受祖國(guó)屈辱的過去。
2、讓學(xué)生了解祖國(guó)的強(qiáng)大，感受祖國(guó)的輝煌。
3、鼓勵(lì)學(xué)生回報(bào)祖國(guó)，立志長(zhǎng)大后為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。
4、培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)，形成正確的公德觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺提高道德認(rèn)識(shí)水平
三、班會(huì)準(zhǔn)備：
1、搜集資料，組織素材，準(zhǔn)備節(jié)目，主持人撰寫串聯(lián)詞。
2、制作班會(huì)相關(guān)課件。
3、場(chǎng)景設(shè)計(jì)，渲染環(huán)境，奠定基調(diào)。
四、班會(huì)過程：
�。ㄒ唬�、主持人宣布開始
主持人：10月1日是祖國(guó)母親的生日，今年是祖國(guó)母親六十三歲的生日，在這舉國(guó)歡慶的日子里，我們祝愿祖國(guó)母親健康長(zhǎng)壽，永遠(yuǎn)年輕。
�。ǘ�、第一環(huán)節(jié)：圖片展示過去的屈辱
1、投影出示：英國(guó)偷運(yùn)鴉片到中國(guó)
2、圖片展示：一副副被鴉片折磨的觸目驚心的人
3、表格展示：清軍與西方列強(qiáng)簽定的一系列不平等條約
4、地圖劃出：列強(qiáng)侵入我國(guó)的線路圖
主持人：面對(duì)這一切，作為一個(gè)中國(guó)人，是多么地痛心呀！請(qǐng)聽卓然的散文詩(shī)《秋謁圓明園》
主持人：學(xué)生展開討論：為什么我們的國(guó)家會(huì)遭受如此的屈辱呢？為什么列強(qiáng)可以無(wú)休止地侵略我們國(guó)家的尊嚴(yán)？這都是為什么呢？
第二環(huán)節(jié)：表演展示強(qiáng)大的新中國(guó)
主持人：祖國(guó)經(jīng)歷了百年滄桑，沉睡的雄獅終于猛醒。共和國(guó)成立以來，祖國(guó)取得了舉世矚目的成就。這些成就就在我們的身邊。
1、小品《神八上天了》
讓學(xué)生通過惟妙惟肖的表演，表現(xiàn)出神六發(fā)射的過程，感受全國(guó)人民的歡騰，突出祖國(guó)的強(qiáng)大。
2、男生獨(dú)唱：《五星紅旗》
主持人：在08奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)體育健兒一次次奪冠，五星紅旗一次次升起。
1 【多媒體展示奧運(yùn)健兒奪冠的場(chǎng)景】
3、男女生合唱《中國(guó)站起來》
主持人：中國(guó)站起來，中國(guó)站起來！我們?yōu)榱酥袊?guó)加油喝彩！心相連，連成愛，就讓風(fēng)雨迎面來。中國(guó)站起來，中國(guó)站起來！就讓我們的愛匯成大海。天未塌，地還在，我們永遠(yuǎn)會(huì)同在！我們會(huì)同在！
第三環(huán)節(jié)：感恩祖國(guó)———————從我做起，做一個(gè)有道德的人
主持人：五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。我國(guó)自古就是個(gè)多民族的國(guó)家，五十六個(gè)兄弟姐妹親同手足，互敬互愛，團(tuán)結(jié)向上，才有了我們祖國(guó)今天的繁榮景象。下面請(qǐng)欣賞電子琴獨(dú)奏《愛我中華》【學(xué)生手語(yǔ)配合】
主持人：祖國(guó)在成長(zhǎng)，我們也在成長(zhǎng)。感謝祖國(guó)，賜予我金色的生命！黃皮膚，黑頭發(fā)，黑眼睛，讓我的身體里流淌著中國(guó)人的熱血！下面請(qǐng)聽歌曲《感恩的心》
主持人：讓我們趕快行動(dòng)起來吧，從我做起，從小事做起，做一個(gè)有道德的人。學(xué)生代表宣讀倡議書
【背景音樂：《因?yàn)槲覀兪且患胰恕贰砍h書：
做一個(gè)有道德的人――倡議書
1、做一個(gè)會(huì)感恩的人。孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。體貼父母，記住他們的生日，關(guān)心他們的身體，在家中主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，不盲目攀比，做到勤儉節(jié)約，感恩自己的老師，感謝他們的悉心培養(yǎng)。
2、做一個(gè)講文明禮儀的人。做到文明出行、文明上網(wǎng)、文明待人。積極投身社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，參加義務(wù)勞動(dòng)，服務(wù)孤寡老人、殘疾人，慰問軍烈家屬等，向社會(huì)獻(xiàn)上自己的愛心。
3、做一個(gè)集體觀念強(qiáng)的人。做到同學(xué)友愛，助人為樂，關(guān)心集體，樂于合作，培養(yǎng)和增強(qiáng)強(qiáng)烈的集體主義觀念，每個(gè)人感受到大家庭的溫暖。
4、做一個(gè)有同情心和社會(huì)責(zé)任感的人。積極開展向地震災(zāi)區(qū)的同學(xué)們獻(xiàn)愛心活動(dòng)，我們要齊心協(xié)力和四川的同胞在一起，幫助他們，鼓舞他們，站立起來創(chuàng)造出新的幸福生活。
主持人：請(qǐng)同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)道德建設(shè)欄內(nèi)簽下自己的名字【再度響起音樂：《因?yàn)槲覀兪且患胰恕贰浚ㄈ�、班主任寄語(yǔ)
我們的每一位同學(xué)用他們的智慧與才藝表達(dá)了對(duì)愛國(guó)的.理解與認(rèn)識(shí)。我們的茁壯成長(zhǎng)離不開祖國(guó)、父母，離不開我們身邊的朋友，離不開曾經(jīng)幫助過我們的人！從我做起，從現(xiàn)在做起，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，自尊自愛，珍愛生命。感恩祖國(guó)，做一個(gè)有道德的人！用自己的實(shí)際行動(dòng)向祖國(guó)母親的生日獻(xiàn)禮！
五、班會(huì)效果：
這次班會(huì)的策劃和排練都是同學(xué)們用“心”來完成的。我很欣喜地發(fā)現(xiàn)，他們?cè)谂啪毠?jié)目的同時(shí)，也把心靈沉浸到節(jié)目當(dāng)中，所以他們有了許多新的發(fā)現(xiàn)。
過去的他們往往忙于課堂學(xué)習(xí)，在家和學(xué)校的兩點(diǎn)一線之間疲于奔命，對(duì)書本漸漸厭煩，對(duì)生活漸漸變得木然，這決不是學(xué)校教育要達(dá)到的效果。今天，我們創(chuàng)造出這個(gè)美麗的情境，就是為了讓他們重新感受心靈的悸動(dòng)，讓他們?cè)诜泵Φ膶W(xué)習(xí)中感受到生活中強(qiáng)有力的愛的脈動(dòng)。在這次的活動(dòng)中，他們從塵封泛黃的書頁(yè)中體會(huì)到了感動(dòng)；他們從過去平凡無(wú)奇的生活瑣事中體會(huì)到了感動(dòng)；他們還從廣闊無(wú)垠的陌生人海中體會(huì)到了感動(dòng)，這都是他們用心的結(jié)果。羅丹說過“世上并不缺乏美，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我要說的是“世上并不缺乏愛，而是缺乏能夠感受愛的心”。只要你能夠敞開心扉，就能從極北的冰層下感受到愛的潛流；只要你敞開心扉，就能讓這愛的春潮破冰而出；只要你敞開心扉，你就能看到無(wú)數(shù)愛的細(xì)流最終匯成幸福的海洋……
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