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關(guān)于最苦與最樂教案4篇
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，就不得不需要編寫教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編收集整理的最苦與最樂教案4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
最苦與最樂教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解文章內(nèi)容，理清作者的思路與文章的脈絡(luò)。
2.學(xué)習(xí)作者如何講責(zé)任與未盡的苦處與樂處，讓學(xué)生理解人生的最苦與最樂，鼓勵(lì)學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，學(xué)習(xí)待人處世的正確態(tài)度。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：掌握文章提到的`責(zé)任的觀點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)與脈絡(luò)。
2.難點(diǎn)：理解責(zé)任的內(nèi)容，了解人生的最苦與最樂。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入，說苦樂
1、談話導(dǎo)入新課。
2、讀課題看看標(biāo)題的組成有什么特點(diǎn)？
二、自讀自悟
1、介紹略讀方法。
2、給出自讀提示，學(xué)生自讀學(xué)習(xí)。
自讀提示內(nèi)容：用換標(biāo)題的方式理解文章
《苦與樂》——結(jié)合課文內(nèi)容找觀點(diǎn)
《最苦與最樂》——結(jié)合旁批提示理清思路
3、學(xué)生自讀學(xué)習(xí)
三、互動(dòng)質(zhì)疑
1、既然講的是苦樂，為何標(biāo)題不是《苦與樂》？
2、《最苦與最樂》能表現(xiàn)作者思想，為何標(biāo)題不是《最苦與最樂》？
教師圍繞自讀提示，引導(dǎo)學(xué)生交流探討，明確課文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。
四、 點(diǎn)撥反饋 （結(jié)合實(shí)踐，談苦樂）
1、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。
2、圍繞“你還覺得苦嗎？”談苦樂。
五、感悟分享（補(bǔ)充資料，自主展示，說責(zé)任）
1、根據(jù)課后閱讀提示明確“責(zé)任”。
2、給出梁啟超的資料，感知“責(zé)任”。
六、總結(jié)拓展（學(xué)生自主總結(jié)，教師引導(dǎo)拓展）
談收獲，明責(zé)任。
七、推薦作業(yè)。
1、微作文：結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约簩?duì)苦與樂的認(rèn)識(shí)。
2、作者是如何把責(zé)任與苦樂這么大的話題說的入情入理、讓我們感同身受？再讀課文，找一找你最喜歡的一個(gè)詞、一句話、一段文，試從寫作上分析一下（提示：可從修辭手法、論證方法、語言特點(diǎn)等方面入手）。
最苦與最樂教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力
1、理清本文的結(jié)構(gòu)，感受文章嚴(yán)密的論證。
2、明確作者的觀點(diǎn)，理清文章的脈絡(luò)。
過程與方法
引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，從論述中理解文章的中心論點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
理解責(zé)任的含義。引導(dǎo)學(xué)生樹立對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)文章的論證方法：舉例論證和道理論證。
2、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
教學(xué)難點(diǎn)：
苦樂觀的深刻內(nèi)涵，理解責(zé)任的含義
教法學(xué)法：自主、合作、探究法，朗讀法，
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、認(rèn)識(shí)作者
梁啟超（1873—1929），字卓如，號(hào)任公，一字任甫，別號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者，廣東新會(huì)人。著作有《飲冰室全集》。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、注音：
契(ｑì )約攬(ｌǎｎ) 大抵（d ǐ ）悲天憫( ｍǐｎ)人
2、根據(jù)所給的解釋填出相應(yīng)的詞語
�、俨坏弥尽б�
�、诤孟穹畔铝顺林氐呢�(fù)擔(dān)——如釋重負(fù)
�、蹖�(duì)社會(huì)和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情——悲天憫人
�、軣o論到了什么境地，沒有不自由自在的——無入而不自得
三、整體感知
1、速讀全文。（自由誦讀）
讀完后告訴老師：
__未盡責(zé)任_________是人生最大的痛苦。
_盡責(zé)____是人生最大的快樂。
人生當(dāng)_負(fù)責(zé)任_____，而不能____逃避責(zé)任______ 。
文章結(jié)構(gòu)：
一、(1、2自然段)：論述“未盡責(zé)任是人生最大的痛苦”。
二、(3自然段)：論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂”。
三、(4、5自然段)：論述“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任”。
①用文中相關(guān)語句填空：
對(duì)人的責(zé)任：
凡屬我受過他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。
對(duì)事的責(zé)任：
凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。
對(duì)自己的責(zé)任：
凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。
②什么事最快樂呢?（用原文語句回答）
責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。
③用文中語句概括第4自然段的內(nèi)容。
天下事從苦中得來的樂才算真樂。
④請(qǐng)從最后一段中找出與“快樂之權(quán)，操之在己”內(nèi)涵相符的一句：
盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。
第二課時(shí)
四、師生探究
討論第一部分：
1、文章開頭設(shè)問“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它們是最苦的事嗎？
貧→知足；失意→安分；老、死→達(dá)觀。作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。
2、接著作者提出自己的見解，人生什么事最苦呢? (請(qǐng)用原文回答)
我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。
3、作者舉了哪些例子證明自己的觀點(diǎn)？
從個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任（承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等）再延伸到對(duì)家庭、社會(huì)、國家，乃至于對(duì)自己都有責(zé)任，一旦應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，這種痛苦無法解脫。
討論第二部分：
1、從第三自然段得知：作者認(rèn)為人生什么事最“樂”？
盡了責(zé)任
2、作者引用古語“如釋重負(fù)”、俗話“心上一塊石頭落了地”其目的是什么？
用來比喻盡了責(zé)任后的輕松和愉快。
討論第三部分：
1、找出作者引用的名言佳句，并想一想這些話要說明什么?
說明了: 人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)。
2、作者認(rèn)為那些仁人志士的憂國憂民的思想是苦還是樂？
�。ū砻嫔峡此麄円惠呑釉诟惺芸嗤矗鋵�(shí)……）
他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂，所以他到底是樂，不是苦呀！
3、第五自然段：當(dāng)責(zé)任向我們走來時(shí)，作者認(rèn)為我們應(yīng)該如何對(duì)待？
勇于負(fù)責(zé)
不能逃避責(zé)任是逃避不了的
本文作者的觀點(diǎn)未盡責(zé)任是人生最大痛苦，盡責(zé)任是人生最大快樂。
尋找論據(jù)
道理論據(jù)：古語說得好，“如釋重負(fù)’；
俗語亦說，“心上一塊石頭落了地’�！�
孔子所以說，“無入而不自得”。
孟子又說“君子有終身之憂”’。
曾子還說哩：“任重而道遠(yuǎn)”，“死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”
事實(shí)論據(jù)：“答應(yīng)人做一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人家的`恩惠沒有報(bào)答，得罪了人沒有賠禮……”
結(jié)合以上論據(jù)的類型，你認(rèn)為：
本文主要采用了哪些論證方法?
舉例論證
道理論證
對(duì)比論證
1、文章開頭設(shè)問“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它們是最苦的事嗎？
貧→知足；失意→安分；老、死→達(dá)觀。作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。
2、接著作者提出自己的見解，人生什么事最苦呢? (請(qǐng)用原文回答)
我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。
3、為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢?
原因：受良心責(zé)備，無處逃躲。
4、作者舉了哪些例子證明自己的觀點(diǎn)？
從個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任（承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等）再延伸到對(duì)家庭、社會(huì)、國家，乃至于對(duì)自己都有責(zé)任，一旦應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，這種痛苦無法解脫。
負(fù)責(zé)任是人生
1、貧老失意死不是最苦。
最大的痛苦
2、最大的痛苦是負(fù)了未了的責(zé)任。
�。ǚ终擖c(diǎn)1）
3、負(fù)責(zé)任情況及痛苦狀態(tài)。
負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生。
引證法：古語、俗語、名言
盡責(zé)任是人生最大的快樂。
最大的快樂
比喻論證
中心論點(diǎn)
�。ǚ终擖c(diǎn)2）
對(duì)比論證
人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而當(dāng)勇于負(fù)責(zé)。
不能逃避責(zé)任（結(jié)論）不能逃避
五、實(shí)話實(shí)說
作為中學(xué)生我們應(yīng)負(fù)有怎樣的責(zé)任？
作為學(xué)生：
作為子女：
作為公民：
六、拓展升華
請(qǐng)說出日常生活中與“苦、樂”相關(guān)的成語、俗語、諺語等。
拓展探究：
責(zé)任從何而來，作者如何論述？請(qǐng)說說你自己學(xué)習(xí)生活中有怎樣的責(zé)任。
受過最大好處的人：父母、親戚、師長、同學(xué)
應(yīng)該做的力所能及的事：做人、求知
人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)，人離不開社會(huì)，社會(huì)、家庭都需要人能負(fù)責(zé)任，同時(shí)對(duì)別人負(fù)責(zé)任就是對(duì)自己負(fù)責(zé)任。
萬眾一心、眾志成城抗震救災(zāi)
愛心行動(dòng)
我們要有愛心和正義感，主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任,從小培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。
七、課后作業(yè)：
結(jié)合課堂所學(xué)知識(shí)，以“責(zé)任”為話題寫一篇小短文。
板書設(shè)計(jì)
1、貧老失意死不是最苦。
2、最大的痛苦是負(fù)了未了的責(zé)任。
�。ǚ终擖c(diǎn)1）
3、負(fù)責(zé)任情況及痛苦狀態(tài)。
負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生
引證法：古語、俗語、名言
盡責(zé)任是人生最大的快樂。
最大的快樂
比喻論證
中心論點(diǎn)
（分論點(diǎn)2）
對(duì)比論證
人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而當(dāng)勇于負(fù)責(zé)。
不能逃避責(zé)任（結(jié)論）
不能逃避
課后反思
最苦與最樂教案 篇3
一、課題釋疑理內(nèi)容
師：今天我們一起來學(xué)習(xí)《最苦與最樂>。之前，大家已經(jīng)閱讀了課文，我想先問問大家，發(fā)現(xiàn)課文標(biāo)題的特點(diǎn)沒有？
生1：是一個(gè)并列短語。
生2：前后兩個(gè)詞語之間意思相反。
師：像這樣的標(biāo)題大家還見過嗎？
生3：本冊(cè)還有一篇課文《重復(fù)與變化》。
師：大家覺得這樣的標(biāo)題好嗎？ 生4：很好！很引人注目。 生5：能夠引起讀者對(duì)內(nèi)容的思考，思考它們之間有什么關(guān)系。 師：它們之間是有一定的關(guān)系，如果我們將這個(gè)題目改為“樂從苦中來”，行不行？
生6：不行，文章并不是寫苦與樂的關(guān)系的。
師：那就改成“苦與樂”，可以巴？ 生7：也不行，改后的題目太寬泛了。作者談的不是一般的“苦與樂”，而是苦與樂的典型情況，也就是“最苦”和“最樂”的事。
生8：實(shí)際上就是告訴我們最苦和最樂的事各是什么。
師：作者認(rèn)為最苦與最樂的事到底是什么呢？
生9‘：最苦的事是未盡責(zé)任，最樂的事是盡了責(zé)任。
師：你怎么知道的呢？文中能找到證據(jù)嗎？
生10：第l段開頭寫到“我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任”。第3段開頭寫到“自然責(zé)任盡完了，算是人生第一件樂事”。 師：看來最苦與最樂的事都與責(zé)任有關(guān)系。（板書：未盡――責(zé)
任――攝苦；盡一責(zé)任――最樂。） 看來題目不能改了，改了與文章內(nèi)容不太相符。那將題目改成“最樂與最苦”，總可以吧？
生11：還是不能改，因?yàn)槲恼碌捻樞蚴窍葘懽羁�，后寫最樂�?師：除了順序原因外，還有其他原因嗎？
生12：一般說先苦后甜，先寫苦，再寫樂，符合人們的.思維規(guī)律。 生13：這種“最苦”，一般的人不容易體會(huì)，放在前面寫引入注意些。 師：俗話說，快樂易寫，痛苦難描，所以作者將“最苦”先寫，重點(diǎn)寫。那文章到底哪些地方寫“最苦”，哪些地方寫“最樂”呢？
生14：第l、2段寫最苦，第3段寫最樂。
師：第4、5兩段是在寫什么呢？（生概括不上來。）請(qǐng)同學(xué)們一起將這兩段文字再默讀一遍吧！ 生15：進(jìn)一步論述人應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任，不能逃避責(zé)任。
師：這與課題有關(guān)系嗎？
生16：這是對(duì)文章中心論點(diǎn)的深化，道出了作者的寫作目的。 二、文本解讀觸心靈
師：通過大家對(duì)文題的審讀，我們基本了解了課文內(nèi)容，但是這不算讀懂了課文。真正讀懂課文還得走進(jìn)作者的思想，走進(jìn)作者的情感，從文中讀出自己的影子來。怎么讀出自己的影子來呢？比如老師讀“責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有”這句話，就想到我今天上這節(jié)課，這么多老師來聽課，給了我壓力，我就有了一種責(zé)任。要是我推掉這節(jié)課，身體可能會(huì)輕松些，但是我就會(huì)擔(dān)心其他老師們會(huì)怎樣評(píng)價(jià)我，也許就有人。
最苦與最樂教案 篇4
【基礎(chǔ)知識(shí)精講】
一、需掌握的字的讀音
恩惠（huì）如釋重負(fù)（shì）契約（qì）攬（lǎn）
悲天憫人（mǐn）卸卻（xiè）監(jiān)督（dū）
二、掌握下面的多音多義字
三、辨析下面的形似字
四、詞語積累
失意：不得志。
如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。
無入而不自得：無論到了什么境地，沒有不自由自在的。
悲天憫人：對(duì)社會(huì)和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情。
達(dá)觀：對(duì)不如意的事情看得開。
五、作者簡介
梁啟超，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。近代改良主義思想家、教育家、學(xué)者。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為學(xué)于廣州萬木學(xué)堂。1895年隨康有為發(fā)起“公車上書”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通論》等。1897年任長沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說和變法主張。1898年參加戊戌變法。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》，堅(jiān)持立憲�；�，介紹西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化學(xué)說，在當(dāng)時(shí)有較大影響。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。著有《飲冰室合集》。
六、文章主旨
痛苦與快樂，是人類永恒的話題。哲人志士有不少精彩的論述。這篇文章從什么是最苦、什么是最樂來談人生的責(zé)任，本文思想深刻嚴(yán)密，格調(diào)高雅，語言凝重，談到了除兩三歲的孩子外，人人都有應(yīng)盡的責(zé)任。論證了一對(duì)姊妹命題：負(fù)（未盡的）責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。
七、結(jié)構(gòu)分析
全文5個(gè)自然段可以分為三個(gè)部分。第1、2自然段是第一部分，論述“負(fù)（未盡的）責(zé)任是人生最大的痛苦”。第3自然段是第二部分，論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂”。第4、5自然段是第三部分，論述“人生當(dāng)勇于盡責(zé)，而不能逃避責(zé)任”。
第一部分的兩個(gè)自然段，第1自然段是主論，第2自然段是輔論。文章開篇用了一串排比設(shè)問，提出了關(guān)于人生最大痛苦的許多答案：貧、失意、老、死，然后一一加以否定，最后再提出自己的觀點(diǎn)：人生最大的痛苦在于負(fù)了未了的責(zé)任。這是第一層。第二層論述了人生最大的痛苦不是貧困老死的理由。第三層論述人生最大的痛苦是負(fù)了責(zé)任的理由。為什么不直接提出自己的觀點(diǎn)，而要先否定其他的答案呢？因?yàn)榘沿毨Ю纤喇?dāng)作人生最大的痛苦，正是許多人的想法或說法。否定了這些答案，讀者就要尋找新的、合理的答案。這時(shí)自己的觀點(diǎn)就水到渠成地出現(xiàn)在讀者眼前。
作為輔論的第2自然段，進(jìn)一步指出了承諾未辦、欠錢未還、恩惠未報(bào)答、得罪人未賠禮幾種情況，都是生活中常見的情況，易于被讀者所理解接受。由此而生的痛苦情況是不敢見面，夢(mèng)里有影子纏著。以此照應(yīng)第1自然段的“受良心責(zé)備而又無法逃避”。這是第一個(gè)層次。第二個(gè)層次，又將負(fù)責(zé)任的情況延展到對(duì)家庭、社會(huì)、國家，及至自己，使議論更加深入。第三個(gè)層次照應(yīng)第1自然段：貧困老死可以達(dá)觀排解，而負(fù)了（未盡）責(zé)任才是最大的痛苦。
第二部分論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂”。值得注意的是，這一部分只有一個(gè)自然段，而且不單單談快樂也談到了痛苦。為什么第一部分完全談痛苦用了兩個(gè)自然段，而第二部分兩者都談到了反倒用了一個(gè)自然段呢？為什么一個(gè)均衡的題目，在行文論述時(shí)兩個(gè)方面卻不均衡呢？只要看一看“盡責(zé)任是人生最大的快樂”這個(gè)分論點(diǎn)的論據(jù)就不難明白。作者給“盡責(zé)任是人生最大的快樂”這個(gè)分論點(diǎn)提出的論據(jù)是“從苦中得來的樂才算是真樂”。原來作者所談的快樂是與痛苦分不開的，或者說是建立在痛苦的基礎(chǔ)之上的。正因?yàn)檫@樣，在談快樂的時(shí)候就必須聯(lián)系到痛苦。也正因?yàn)檫@樣，既然第一部分已經(jīng)用于不少筆墨談痛苦，那么第二部分中就無需再多用筆墨，而只要說清快樂與痛苦的關(guān)系就行了。明白了這一點(diǎn)還能解開另一個(gè)謎，那就是關(guān)于題目的謎。一般以一對(duì)范疇為題的文章，往往是把正面的概念放在前面，如“真誠與虛偽”、“勇敢與怯懦”。而本文卻是倒著的：“最苦與最樂”�，F(xiàn)在我們明白，既然作者認(rèn)為“從苦中得來的樂才算真樂”，那么只有無論述“最苦”，后論述“最樂”才順理成章，既然行文是這樣的順序，那么題目自然也該是這樣的順序。當(dāng)然，此部分用筆墨少的另一個(gè)原因，就是痛苦的狀態(tài)便于描述，而快樂的狀態(tài)卻難以描述。、
第三部分論述“人生應(yīng)當(dāng)勇于盡責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。一般議論文所要回答的問題無外乎：“是什么”、“為什么”、“怎么辦”。如果說本文第一、二兩個(gè)部分回答了“是什么”的問題，那么，第三部分回答的就是“怎么辦”的問題。當(dāng)然，這兩個(gè)方面本身也都有“為什么”的問題。這一部分也有兩個(gè)自然段，前一個(gè)自然段論述“人生應(yīng)當(dāng)勇于盡責(zé)任”，其理由是“責(zé)任越大，痛苦越大，快樂也越大”。后一個(gè)自然段論述“人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”，其理由是“責(zé)任是逃避不了的”。這兩個(gè)方面互相支持，使論證更加有力。
八、寫作特色
1．論點(diǎn)的姊妹命題。
以聯(lián)言命題做文章論點(diǎn)的情形比較少見，一般只在議論一對(duì)范疇時(shí)才如此。值得注意的是，這里的“最苦與最樂”的指向“負(fù)責(zé)任與盡責(zé)任”不是兩個(gè)迥異的事物，而是同一事物的兩個(gè)階段、兩種狀態(tài)、兩種境界。這種辯證思維所把握的有機(jī)聯(lián)系使全文的議論渾然一體。
2．文章語言既凝重又輕靈，既流暢又簡潔。
梁啟超是中國頗有影響的大學(xué)者、思想家，他的遠(yuǎn)見卓識(shí)、深厚的思想文化修養(yǎng)，他的憂國憂民，以天下為己任的熱烈情懷共同鑄成了這種莊重的語言風(fēng)格。本文的關(guān)于人生觀的大問題，作者當(dāng)然要多一份深思熟慮。作者將自己對(duì)人生的思考娓娓道來，語重心長。讀起來使人感到句句教誨。例如：“獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了�！薄胺矊傥覒�(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任，有了這責(zé)任那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭�！�
本文語言凝重，卻輕捷自如。語言的靈活表現(xiàn)在多種句式、多種表達(dá)方式、多種論證方法的運(yùn)用。例如：就句式而言，開頭就運(yùn)用了設(shè)問句“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是”，后面有反問句“到了長成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能逃躲？”除此還有陳述句和感嘆句；有肯定句和否定句，有主動(dòng)句和被動(dòng)句。就表達(dá)方式而言，有議論、有敘述、有抒情。就論證方法而言，第1自然段用的是演繹論證方法中的選言證法，第2自然段用的是歸納論證，其他許多地方都用了引證法。單就引證而言，文章就用到了古語、俗語、名人名言，而且每次引用的具體表達(dá)都不一樣。例如：引用“如釋重負(fù)”時(shí)，作者說“古語說得好”；引用“心上一塊石頭落了地”時(shí)，作者說“俗語亦說”；引用“任重而道遠(yuǎn)”、“死而后已，不亦遠(yuǎn)乎”時(shí)，作者用了“曾子還說哩”，一個(gè)“哩”字，可見其語言之輕靈之氣。
排比是形成文章語言流暢之勢(shì)的重要方法。本文中的排比如：“答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報(bào)答，得罪了人沒有賠禮”“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。”行文的流暢不僅表現(xiàn)在句與句之間，而且也表現(xiàn)在段與段之間，表現(xiàn)在整篇。文章第一部分和第二部分之間用了“翻過來看”，第二部分和第三部分之間用了“然則”進(jìn)行過渡使各部分之間銜接非常緊密。
本文語言的簡潔在于作者使用了概括性強(qiáng)、富有表現(xiàn)力的語句。例如：用“海闊天空，心安理得”形容盡責(zé)任后的輕松愉快喜悅的心情，接著概括說“處處盡責(zé)任，便處處快樂；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂�！弊髡叩恼Z言運(yùn)用十分簡練，容量很大，例如：“那仁人志士的憂民憂國，那諸圣諸佛的悲天憫人”，可以使讀者展開來聯(lián)想到很多豐富的內(nèi)容。
九、重點(diǎn)語句分析
1．凡屬我受過他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是對(duì)于自己加一層責(zé)任。
分析：這是個(gè)句式靈活的排比，在第二個(gè)句子中加了“而且力量能夠做得到的”，第三個(gè)句子中加了“現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約”，這樣使句子的表述更準(zhǔn)確，更形象。同時(shí)，這里用了三個(gè)“凡”來表示這些情況的普遍與廣泛，同時(shí)也對(duì)各種復(fù)雜的情況加以仔細(xì)的分類，可見作者對(duì)這個(gè)大問題的談?wù)摱嗝磳徤鳌?/p>
2．然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢？
分析：這一句雖然很短，但卻有三層意思：a．孟子說“君子有終身之憂”；b．孟子這句話的意思與前面所說的“痛苦之后是快樂”似乎不一致；c．為什么這樣呢？
3．所以我說人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個(gè)更重的了。
分析：這句話中的“這個(gè)”指的是什么呢？根據(jù)上文看，前面說了“一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡”、“一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡”，所以，只理解為其中的一個(gè)方面就是不對(duì)的，所以這里的“這個(gè)”指的是“應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡”。
十、課后習(xí)題解答
（一）作者認(rèn)為人生最大的痛苦是負(fù)了責(zé)任（未盡責(zé)任），因?yàn)槲幢M責(zé)任會(huì)受良心的責(zé)備，并且無法逃避；人生最大的快樂是盡責(zé)任，因?yàn)橹挥袕耐纯嘀械脕淼目鞓凡攀钦嬲目鞓�。結(jié)論是：人生在世，必須要對(duì)家庭、社會(huì)、國家以及自己盡到應(yīng)盡的責(zé)任，這樣才能得到真正的快樂。
（二）課文中的設(shè)問還有：“為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！”、“為什么呢？因?yàn)橛X得對(duì)不住他呀！”、“什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事�！�、“然則為什么孟子又說‘君子有終身之憂’呢？因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰，他負(fù)的責(zé)任越是重大；而且……”
�。ㄈ�1．一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭過的便是苦痛的日子；一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ?/p>
2．處處盡責(zé)任，便處處快樂；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂。
3．盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。
特點(diǎn)與作用提示：句式對(duì)稱，整齊，使句子表達(dá)十分流暢。
�。ㄋ模┞�。
�。�?討論第一部分：
第1自然段：?
�。帷⒆髡呤褂迷O(shè)問，“人生什么事最苦呢”，提到了哪些事?它們是最苦嗎?
點(diǎn)撥：貧→知足；失意→安分；老?死→?達(dá)觀。作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。
�。狻⒔又髡唔槃�(shì)提出自己的見解，人生什么事最苦呢?請(qǐng)用原文回答。
明確：我說人生最苦的事，莫苦身上背著一種未了的責(zé)任。
�。恪槭裁础吧砩媳持环N未了的責(zé)任”最苦呢?
點(diǎn)撥：找出論說的句子：
(正)凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。
(反)該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。
從而推論出最苦的原因：受良心責(zé)備，無處逃躲。?
第2自然段：?
ａ、一篇好的議論文，為了增加可信度和說服力，必須適時(shí)適度地舉例，請(qǐng)找出有關(guān)事例。
舉例：個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任(承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等)
延伸：對(duì)家庭、社會(huì)、國家，乃至于對(duì)自己。
�。�、學(xué)生討論在文中找出有關(guān)句子。
對(duì)人的`責(zé)任：凡屬我受過他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。
對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。
對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。
�。�、找出“不盡責(zé)任最苦”的原因。
點(diǎn)撥：關(guān)鍵詞句——“良心”的監(jiān)督、時(shí)時(shí)刻刻，至死不已、這種“苦”，無法排解，也不能逃躲。
明確：1、2自然段的關(guān)系是主論與輔論的關(guān)系。第1段提出觀點(diǎn)，第2段進(jìn)一步指出有關(guān)的種種情況和狀態(tài)。
�。狻⒂懻摰诙糠郑�
�。�、什么事最快樂呢?
明確：責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。
�。�、作者引用了哪些古語、俗語，由學(xué)生找出，并講講它們的含義。
有關(guān)句子有：古語——如釋重負(fù)
俗語——心上一塊石頭落了地
孔子——無入而不自得
�。�、找出論說的句子，總結(jié)這一段的內(nèi)容。
有關(guān)句子：天下事從苦中得來的樂才算真樂。
人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。
小結(jié)：快樂之權(quán)，操之在己
�。�、討論第三部分：
�。帷⒄页鲎髡咭玫拿约丫�，并想一想這些話要說明什么?
名言：孟子——君子有終身之憂?
曾子——任重而道遠(yuǎn) 死而后已，不亦遠(yuǎn)乎
學(xué)生小組討論后總結(jié)：要說明“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)”。
�。�、為什么說仁人志士的憂國憂民、諸圣諸佛的悲天憫人是樂而不是苦呢?
點(diǎn)撥：從文中找出“盡得大的責(zé)任，就得大快樂。”“日日盡責(zé)任，便日日得苦中真樂�！�
小結(jié)：苦中真樂，是樂，不是苦。
�。恪⒆詈笠欢握f明了什么內(nèi)容呢?為什么這樣說?找出文中句子加以說明。
明確：說明了“人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。
文中句子：責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。
責(zé)任不能逃躲，只有大小的分別。
想躲責(zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠(yuǎn)不能解除。
�。�、文章的題目叫做《最苦與最樂》，學(xué)生討論后回答，最后一段哪些句子分別呼應(yīng)了“最苦”和“最樂”?
點(diǎn)撥：責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有�！顦�
責(zé)任不能逃躲，只有大小的分別�！羁�
盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂�！顦�
想躲責(zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠(yuǎn)不能解除�！羁�
③小結(jié)：學(xué)生討論填寫，從而明確苦樂與責(zé)任的關(guān)系
本文的論題：最苦與最樂
本文的中心論點(diǎn)：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂
(5)拓展延伸課文內(nèi)容：
�、倭私庹Z言特色，鍛煉思維能力：
第一步：小組分析討論本文的語言，看看文中運(yùn)用了哪些不同的句式、哪些論證方法?有什么好處?
點(diǎn)撥：句式——陳述句、設(shè)問句、反問句、感嘆句；肯定句、否定句；主動(dòng)句、被動(dòng)句等。
論證方法——引證、例證、道理論證、對(duì)比論證等。
指導(dǎo)學(xué)生在文中找出具體句子。
好處：雖然本文談的是嚴(yán)肅的話題，但由于句式、論證方法的變化，使得文章的語言凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣。
第二步：找找本文有哪些修辭手法，看看它們對(duì)本文的語言由那些幫助?
點(diǎn)撥：修辭手法——排比、設(shè)問、反問等。
指導(dǎo)學(xué)生在文中找出具體句子。
好處：文中的排比俯拾皆是，這造成了文章流暢氣勢(shì)，設(shè)問、反問等不再與上題重復(fù)。
第三步：學(xué)生找出自己最喜歡的句子，大聲地把它讀出來。
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