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    我與地壇教案

    時(shí)間:2023-01-30 10:45:36 教案 投訴 投稿

    我與地壇教案15篇

      作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,就有可能用到教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編幫大家整理的我與地壇教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    我與地壇教案15篇

    我與地壇教案1

      教學(xué)目的:

      1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

      2、理解母愛(ài)的深沉偉大和作者的痛悔。

      3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

      2、理解母愛(ài)的深沉偉大和作者的痛悔。

      教學(xué)難點(diǎn): 品味文章深沉綿密的語(yǔ)言。

      教學(xué)方法:討論法,談話法、指導(dǎo)自學(xué)法

      課時(shí)安排:二課時(shí)

      教學(xué)步驟:

      第一課時(shí)

      一、導(dǎo)入

      出示史鐵生的圖片和地壇的圖片,介紹作者及本文的寫(xiě)作背景

      史鐵生,1951年生于北京,清華大學(xué)附中畢業(yè)后,于1969年插隊(duì)延安,1972年因病致癱,轉(zhuǎn)回北京,1971年到1981年在北京某街道工廠做工,后主要從事文學(xué)創(chuàng)作,現(xiàn)為北京作家協(xié)會(huì)合同制作家.1979年開(kāi)始創(chuàng)作,1983年和1984年分別以《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》榮獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

      1996年11月,史鐵生的短篇小說(shuō)《老屋小記》獲得浙江《東海》文學(xué)月刊“三十萬(wàn)東海文學(xué)巨獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)(五萬(wàn)元)。小說(shuō)記述他在初殘后工作于街道小廠時(shí)的經(jīng)歷。有人稱(chēng)譽(yù)它:“懷舊但不感傷,沖淡悠遠(yuǎn),充滿寓意!

      他的作品一方面是對(duì)知青生活的回憶和反思,另一類(lèi)是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹,作品呈現(xiàn)平淡質(zhì)樸而意蘊(yùn)深沉的“散文化”傾向。

      史鐵生是當(dāng)代最有思想深度的作家之一;“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我的姓名的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的心魂,看這心魂的可能去向。”這也是對(duì)他作品的最好的注釋。

      史鐵生面對(duì)殘疾,曾一度彷徨苦悶,甚至于想到了自殺,但最后還是面對(duì)困難,勇敢地活下來(lái),并拿起了筆走上了中國(guó)文壇,從殘疾人到成為一名專(zhuān)業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。對(duì)生命展開(kāi)思考,是一個(gè)沉重的話題,但有時(shí)我們需要這份沉重。

      (二)字詞

      展示部分重點(diǎn)難點(diǎn)字詞如下:

      妥帖 熨帖 (用字用詞帖切,妥帖;心里平靜) 請(qǐng)?zhí)?熨燙

      碑帖 坍圮 亙古不變 雋永 恪守 猝然

      炫耀 窸窣祈求 安詳 嘈雜 遐想 瑕疵自顧不睱 鋌而走險(xiǎn) 肄業(yè)

      埋頭 臨近 嘈雜 保障 專(zhuān)心 鄰近 紛紜 保證

      (三)整體把握文章:整體感知,列結(jié)構(gòu)提綱

      (四)講解學(xué)習(xí)第一部分

      1、前半部分追尋了哪幾個(gè)問(wèn)題 (作者在地壇對(duì)人生做的思考)

      我該不該去死 我為什么要出生 我應(yīng)該怎樣活

      2、生交流閱讀感受

      3、閱讀文中第一段與第五段第一句話,談?wù)勛髡吲c地壇的遭遇有何相似之處?作者進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)怎樣?

      4、第五段中景物描寫(xiě)的作用

      1)、襯托作者心境

      2)、這作者的思考提供了個(gè)特定的“情緒背景”,在那樣一個(gè)靜謐、沉寂、荒蕪的背景上最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。3)、景物描寫(xiě)本身實(shí)際上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”的思考與解讀。

      4、生反復(fù)朗讀“怎樣活的問(wèn)題”一段,小組內(nèi)交流閱讀感受

      七、課堂小結(jié)

      這節(jié)課,我們整體把握了文章,并且分析了第一部份,大家要對(duì)字詞根據(jù)自己的情況再加工,能夠自己列出結(jié)構(gòu)提綱,著重體會(huì)作者在地壇所做的思考。

      八、作業(yè)

      閱讀第一部分最后一段的感受(不少于一百字)

      第二課時(shí)

      一、介紹背景資料

      于是,我便想起了史鐵生。他是一位我無(wú)比敬慕的'作家。他寫(xiě)了很多作品,但讓我始終難以忘懷的是他的《我與地壇》。最初讀《我與地壇》是在一個(gè)黃昏,凄冷的夕陽(yáng)彌漫在窗前,那深深的紅里有一種悲壯的色調(diào)。我沿著文字翻動(dòng)書(shū)頁(yè),我的淚水也悄悄涌滿了眼睛。史鐵生到延安地區(qū)的清平灣插隊(duì)時(shí)得了一場(chǎng)大病,從此便高位截癱了。當(dāng)他活到最狂妄的年齡時(shí),他的雙腿忽然殘疾了。他從此坐上了輪椅,永遠(yuǎn)離開(kāi)了正常人的生活。

      史鐵生的母親也是一位活得最苦的母親。每次搖出輪椅動(dòng)身前,他的母親便無(wú)言地幫他上輪椅,母親看著他搖車(chē)拐出小路,每一次她都是佇立在門(mén)前默然無(wú)語(yǔ)地看著兒子走遠(yuǎn)。有一次,他想起一件事又返身回來(lái),看見(jiàn)母親仍然站在原地,還是那樣一動(dòng)不動(dòng)地站著,仿佛在看兒子的輪椅搖到哪里了,對(duì)兒子的回來(lái)竟然一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。

      她一天又一天送兒子搖著輪椅出門(mén)去,站在陽(yáng)光下,站在冷風(fēng)里。后來(lái),她猝然去世了,因?yàn)閮鹤拥耐纯,她活不下去了。這是她唯一的兒子,她希望兒子能有一條路走向自己的幸福,而她沒(méi)有能夠幫助兒子走向這條路,兒子長(zhǎng)到20歲上忽然截癱了。她心疼得終于熬不住了,她匆匆離開(kāi)兒子時(shí)只有49歲。

      史鐵生在一篇題為《合歡樹(shù)》的文章中寫(xiě)道:“我坐在小公園(指地壇)安靜的樹(shù)林里,閉上眼睛,想,上帝為什么早早地召母親回去呢??很久很久,迷迷糊糊的我聽(tīng)見(jiàn)了回答:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。’我似乎得了一點(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正從樹(shù)林里穿過(guò)!

      二、讀第二部分 討論交流

      1.為什么作者說(shuō)“兒子的不幸在母親那里總是加倍的”?

      2.母愛(ài)是如何表現(xiàn)的?

      不幸的母親、堅(jiān)韌的母親

      從母親對(duì)我的理解這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)母親對(duì)我的關(guān)愛(ài)

      寫(xiě)母愛(ài)并不是直接表現(xiàn)的,而是通過(guò) 自己心靈的對(duì)話

      3.作者的痛悔之情是怎樣體現(xiàn)的?(結(jié)合文章內(nèi)容談一談)

      4.16段中“母親盼望我找到的那條路”是一條什么樣的路

      應(yīng)是希望作者探索自尊、自重、自強(qiáng)的人生之路

      讀最后一段

      在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì)發(fā)芽的種子,不知不覺(jué)它就埋進(jìn)了孩子的心里,然后潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛(ài)原來(lái)已經(jīng)長(zhǎng)成一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風(fēng)擋雨。

      “我”在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”相呼應(yīng),完成了作者對(duì)母愛(ài)的詮釋。

      但是作者反復(fù)在惋惜“可是母親已經(jīng)不在了”“可是母親已經(jīng)不在了”,讓我們聽(tīng)著這首“懂你”來(lái)體味作者對(duì)母親的追憶和作者的痛悔之情。

      二、小結(jié):文章到此我們就學(xué)完了,這是一篇經(jīng)典散文,同學(xué)們一定要多讀幾遍,注意體會(huì)母愛(ài)是怎樣體現(xiàn)的。那么我們也想一想,我們是否也真正懂得了母愛(ài),我們了來(lái)檢討一下,自己有沒(méi)有做得不好的地方,現(xiàn)在一切還都來(lái)得及,去做我們?cè)撟鲇帜茏龅氖掳伞?/p>

      三、作業(yè):完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》

      《我與地壇》同步練習(xí)

      一、基礎(chǔ)知識(shí),詞語(yǔ)解釋

      荒蕪——(田地)因無(wú)人管理而長(zhǎng)滿野草。

      宿命——一種唯心思想,認(rèn)為事物的變化和發(fā)展、人的生死和貧富等都由命運(yùn)或天命預(yù)先決定,人是無(wú)能為力的。

      滄!皽婧IL铩钡穆哉Z(yǔ)。大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。

      剝蝕——物質(zhì)表面因?yàn)轱L(fēng)化而逐漸損壞。

      雕琢——①雕刻(玉石)②過(guò)分的修飾(文字)。

      亙古——整個(gè)古代。

      譬如——比如。

      熨帖——①(用字、用詞)貼切;妥帖。②心里平靜③方言舒服④方言(事情)完全辦妥。

      二、課內(nèi)閱讀

      1、古老而充滿生機(jī)的地壇,使作者獲得了對(duì)生命的一些新的理解,從而走出了殘疾自傷的陰影。誦讀第一節(jié),說(shuō)說(shuō)作者對(duì)生命有哪些新的理解。

      【解題指導(dǎo)】:這道題主要是引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)生命的感悟,這一點(diǎn)集中體現(xiàn)在第一部分。完成本題,要讓學(xué)生反復(fù)閱讀第一節(jié),看看每讀一次,自己理解到了什么。然后找出其中一些關(guān)鍵語(yǔ)句,結(jié)合上下文認(rèn)真揣摩;再找出其中寫(xiě)景的語(yǔ)句或段落,看看景物描寫(xiě)中滲透了作者怎樣的情感。也可以以課堂討論的方式完成。

      “一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!边@使得作者對(duì)自己的處境有了新的認(rèn)識(shí),不再為現(xiàn)實(shí)處境而痛苦、迷惘。

      不斷地去古園“窺看自己的心魂”,思考該怎樣生活。祭壇石門(mén)中的落日,高歌的雨燕,冬天雪地上孩子的腳印,蒼黑的古柏,夏天草木和泥土的氣味,冬日滿園中熨帖而微苦的味道,無(wú)不是生命的印跡,展示出作者對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)人生應(yīng)該有所作為的堅(jiān)定信念。

      2、 閱讀第二節(jié),說(shuō)說(shuō)母親給了作者哪些生存的啟發(fā)?

      【解題指導(dǎo)】:這道題主要是引導(dǎo)學(xué)生理解前后兩部分之間的關(guān)系,體會(huì)母親的愛(ài)與痛苦在作者對(duì)生命的感悟中所起的作用。完成本題,要注意其中那些深蘊(yùn)作者感情的語(yǔ)句,了解母親所默默承受的苦難。

      作者對(duì)母愛(ài)的感受是在母親去世以后才慢慢領(lǐng)略到的。母親在苦難的折磨中走完她人生的歷程,在苦難中默默地承受著命運(yùn)的重壓,正是母親的這種“活法”,解答了他怎樣生活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,使他在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)。

      3、 下邊使本文和有些當(dāng)代作品中的一些語(yǔ)句,它們不符合一般的語(yǔ)言習(xí)慣。討論一下,它們有什么特點(diǎn)?應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)?

      1. 四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。(史鐵生《我與地壇》)

      2. 王一生孤身一人坐在大屋子中央,瞪眼看著我們,雙手支在膝上,鐵鑄一個(gè)樹(shù)樁,似無(wú)所見(jiàn),似無(wú)所聞。高高的一盞點(diǎn)燈,暗暗地照在他臉上,眼睛深陷進(jìn)去,黑黑的似俯視大千世界,茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中,久久不散,又慢慢彌漫開(kāi)來(lái),灼得人臉熱。(阿城《棋王》)

      3. 我就這樣從早晨里穿過(guò),現(xiàn)在走進(jìn)了下午的尾聲,而且還看到了黃昏的頭發(fā)。(余華《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》)

      【提示】:這道題是語(yǔ)言題,主要是讓學(xué)生理解文學(xué)語(yǔ)言和交際語(yǔ)言具有差異性的問(wèn)題?梢越Y(jié)合所給語(yǔ)句討論,各抒己見(jiàn),但要持之有據(jù)。討論后得出一些理論:作家的有些語(yǔ)言常常突破常規(guī),看似不符合語(yǔ)法,不符合邏輯,但往往能使語(yǔ)言新奇,有深意,激發(fā)人們的閱讀興趣。當(dāng)然,不可處處使用這樣的語(yǔ)言,否則語(yǔ)言就失去了交際工具的作用。這樣的表達(dá)一定要恰如其分,能準(zhǔn)確地傳達(dá)作者的思想。

      三、拓展閱讀練習(xí)

      我與地壇(第五部分節(jié)選,有刪節(jié))

     、傥乙矝](méi)有忘記一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那個(gè)下午,我第一次到這園子里來(lái)就看見(jiàn)了她,那時(shí)她大約三歲,蹲在齋宮西邊的小路上撿樹(shù)上掉落的“小燈籠”。小燈籠精巧得令人愛(ài)惜,成年人也不免撿了一個(gè)還要撿一個(gè)。小姑娘咿咿呀呀地跟自己說(shuō)著話,一邊撿小燈籠。她的哥哥,一個(gè)七八歲的男孩,在捉什么蟲(chóng)子,他捉到螳螂、螞蚱、知了和蜻蜓,來(lái)取悅他的妹妹。有那么兩三年,我經(jīng)常在那幾棵大欒樹(shù)下見(jiàn)到他們,兄妹倆總是在一起玩,玩的和睦融洽,都漸漸長(zhǎng)大了些。之后有很多年沒(méi)見(jiàn)到他們。若不是有一年我又在園中見(jiàn)到他們,肯定就會(huì)慢慢把他們忘記。

      ②那是個(gè)禮拜日的上午。那是個(gè)晴朗而令人心碎的上午,時(shí)隔多年,我竟發(fā)現(xiàn)那個(gè)漂亮的小姑娘原來(lái)是個(gè)弱智的孩子。我搖著車(chē)到那幾棵大欒樹(shù)下去,恰又是遍地落滿了小燈籠的季節(jié)。當(dāng)時(shí)我正為一篇小說(shuō)的結(jié)尾所苦,既不知為什么要給它那樣一個(gè)結(jié)尾,又不知何以忽然不想讓它有那樣一個(gè)結(jié)尾,于是從家里跑出來(lái),想依靠著園中的鎮(zhèn)靜,看看是否應(yīng)該把那篇小說(shuō)放棄。我剛剛把車(chē)停下,就見(jiàn)前面不遠(yuǎn)處有幾個(gè)人在戲耍一個(gè)少女,作出怪樣子來(lái)嚇?biāo),又喊又笑地追逐她攔截她,少女在幾棵大樹(shù)間驚惶地東跑西躲,卻不松手揪卷在懷里的裙裾,兩條腿袒露著也似毫無(wú)察覺(jué)。我看出少女的智力是有些缺陷,卻還沒(méi)看出她是誰(shuí)。我正要驅(qū)車(chē)上前為少女解圍,就見(jiàn)遠(yuǎn)處飛快地騎車(chē)來(lái)了個(gè)小伙子,于是那幾個(gè)戲耍少女的家伙望風(fēng)而逃。小伙子把自行車(chē)支在少女近旁,怒目望著那幾個(gè)四散逃竄的家伙,一聲不吭喘著粗氣,臉色如暴雨前的天空一樣一會(huì)兒比一會(huì)兒蒼白。這時(shí)我認(rèn)出了他們,小伙子和少女就是當(dāng)年那對(duì)小兄妹。我?guī)缀跏窃谛睦矬@叫了一聲,或者是哀號(hào)。世上的事常常使上帝的居心變得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松開(kāi)了手,裙裾隨之垂落下來(lái),很多很多她撿的小燈籠便灑落一地,鋪散在她腳下。她仍然算得漂亮,但雙眸遲滯沒(méi)有光彩。她呆呆地望著那群跑散的家伙,望著極目之處的空寂,憑她的智力絕不可能把這個(gè)世界想明白吧?大樹(shù)下,破碎的陽(yáng)光星星點(diǎn)點(diǎn),風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng),仿佛喑啞地響著的無(wú)數(shù)小鈴鐺。哥哥把妹妹扶上自行車(chē)后座,帶著她無(wú)言地回家去了。

      ③無(wú)言是對(duì)的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘,就只有無(wú)言和回家去是對(duì)的。

     、苷l(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,你也可以為消滅種.種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深的迷茫了:假如世界上沒(méi)有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒(méi)有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?_________________,________________?要是沒(méi)有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己如何成為美德呢?要是沒(méi)有了殘疾,健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說(shuō))相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽耍粋(gè)失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒(méi)有感覺(jué)也沒(méi)有肥力的沙漠。

     、菘磥(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的?磥(lái)就只好接受苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它,存在的本身需要它?磥(lái)上帝又一次對(duì)了。

      ⑥于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里:由誰(shuí)去充任那些苦難的角色?又由誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福、驕傲和歡樂(lè)?只好聽(tīng)?wèi){偶然,是沒(méi)有道理好講的。

      ⑦就命運(yùn)而言,休論公道。

     、嗄敲,一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?

     、嵩O(shè)若智慧或悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

      1.“我?guī)缀跏窃谛睦矬@叫了一聲,或者是哀號(hào)”一句中作者“驚叫”或“哀號(hào)”的是什么?

      2.第③段中作者為什么說(shuō)“無(wú)言是對(duì)的”?

      3.結(jié)合第④段語(yǔ)意以及上下文的句式特點(diǎn),試補(bǔ)寫(xiě)文中缺少的一句話,不超過(guò)30字。

      4.第⑤段中作者說(shuō)“看來(lái)上帝又一次對(duì)了”,其含義是什么?

      答案

      1、①小伙子和少女就是當(dāng)年那對(duì)小兄妹,②令人悲傷的是漂亮的少女竟是弱智。

      2、世上的很多事是不堪說(shuō)的,想不明白的,是讓人迷茫而無(wú)奈的。

      3、原文:要是沒(méi)有了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?

      4、人類(lèi)存在的本身需要差別,象痛苦、幸福等等差別永遠(yuǎn)是要有的

    我與地壇教案2

      教案示例

      教學(xué)目標(biāo):

      1. 欣賞作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美,體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。

      2. 體味母愛(ài)的深沉偉大,理解命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式。

      3. 品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1. 欣賞作者筆下地壇的美。

      2. 品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

      3. 領(lǐng)會(huì)作家對(duì)“生命”的感悟。

      教學(xué)過(guò)程:

      第一課時(shí)

      1. 導(dǎo)入——作家簡(jiǎn)介(課件展示)

      2. 朗讀全文,初步感知文章內(nèi)容

     。ǚ疟尘皹(lè)——洞簫曲《憶故人》)

      3. 欣賞文章第一部分(課件展示)

     。ǚ疟尘皹(lè)——洞簫曲《憶故人》)

      進(jìn)入古園

      下面我們一起走進(jìn)古園,古園是怎樣的古園呢?

     。◣熒餐b讀:“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩!薄澳菚r(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影!保

      “我”又是怎樣的“我”呢?

     。◣熒餐b讀:“兩條腿殘廢的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那去……”)

      “我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園

     。◣熒餐b讀:“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光!薄皾M園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息!保

      “我”在古園中的沉思

     。◣熒餐b讀:“一個(gè)人,出生了……剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想多久了……”)

      “沉思”時(shí)的古園

     。◣熒餐b讀:“譬如祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的`每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,—群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。”)

      4. 欣賞文章第二部分

     。ǚ疟尘皹(lè)——洞簫曲《憶故人》)

      母親是怎樣的母親呢?

     。◣熒餐b讀母親的幾個(gè)“知道”)

      “我”對(duì)母親的設(shè)想

     。◣熒餐b讀:要注意對(duì)“母親這話實(shí)際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐!边@句話誦讀語(yǔ)氣的處理)

      “我”的“沉郁和哀怨”

     。◣熒餐b讀“走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通……母親再也不能來(lái)這園中找我了!弊⒁獯颂帉(duì)“又是霧罩的清晨,又是驕陽(yáng)高懸的白晝”的語(yǔ)氣處理)

      印象中的母親

     。◣熒餐b讀,注意對(duì)幾個(gè)“看見(jiàn)”句以及最后一段的語(yǔ)氣處理)

      誦讀說(shuō)明:

      文章中有許多近乎排比的句式深切的表達(dá)了作家濃郁的感情,需要反復(fù)的誦讀才能夠體會(huì),教師自身必須注意到這一點(diǎn)。因?yàn)橛械母星樽鳛閷W(xué)生這個(gè)年齡階段的人來(lái)說(shuō)可能體會(huì)并不是很深,但如果教師能夠?qū)⒛欠N濃郁的深情讀出來(lái)的話,學(xué)生定會(huì)理解的。

      5. 拓展訓(xùn)練——搜集信息

      利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)本文的分析鑒賞資料。

      第二課時(shí)

      1.分析鑒賞文章

      讓學(xué)生分析鑒賞文章的第一部分,可分成若干組討論,并由一代表作總結(jié)陳述。鑒賞重點(diǎn)既可以是語(yǔ)言表達(dá)方面的,又可以是文章所闡釋的對(duì)生命的感悟。如果學(xué)生鑒賞的重點(diǎn)是有關(guān)語(yǔ)言表達(dá)的,教師則要注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)鑒賞語(yǔ)言來(lái)體味語(yǔ)言背后所蘊(yùn)涵的情感。

      學(xué)生發(fā)言后,教師可結(jié)合數(shù)據(jù)庫(kù)中有關(guān)教材分析的內(nèi)容作相應(yīng)的總結(jié)。

      2.能力訓(xùn)練

      讓學(xué)生將上述的分析鑒賞結(jié)論進(jìn)行總結(jié),當(dāng)堂完成一篇短小的文藝評(píng)論。

      教案點(diǎn)評(píng):

      本文所蘊(yùn)涵的作家對(duì)生命的深沉感悟只有通過(guò)反復(fù)的誦讀才能品味出來(lái),機(jī)械的設(shè)置思考題目引導(dǎo)學(xué)生回答可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生感悟能力的喪失(因?yàn)樵O(shè)置的思考題目可能并不是學(xué)生所感悟到的)。

      課堂上所要解決的問(wèn)題就是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段,欣賞作者筆下地壇的美,品味文章的語(yǔ)言和領(lǐng)會(huì)作家對(duì)“生命”的感悟。

      教師可以將此課變成一篇散文欣賞課,教師和學(xué)生一同走進(jìn)地壇,和作家去欣賞地壇的寧?kù)o與生機(jī),一起去思考生命的哲理。而對(duì)文章的分析鑒賞則可讓學(xué)生以周記或者小作文的形式來(lái)完成。

    我與地壇教案3

      教學(xué)目標(biāo):

      1、理解、體悟史鐵生對(duì)生命的感悟。

      2、把握文章的脈絡(luò)線索,體會(huì)景與情的關(guān)系。

      3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。

      教學(xué)難點(diǎn):

      如何體悟生命的意義。

      教學(xué)重點(diǎn):

      如何通過(guò)語(yǔ)言解讀文章主旨。

      教學(xué)步驟:

      一、課前預(yù)習(xí):

      1、通讀課文,給生字詞注音并了解其意義。

      2、圈點(diǎn)令自己有所感悟的詞句并試作理解。

      二、教學(xué)導(dǎo)入:

      記得有這樣一個(gè)秋天的黃昏,我的一個(gè)學(xué)生跟我閑聊,他告訴我,他常常在痛苦至極時(shí)對(duì)著窗子大吼一聲,然后,讓那種痛苦的滋味繼續(xù)浸著心脾默默生活。我聽(tīng)著,我的心里流著酸楚:他還是一個(gè)孩子,他是在怎樣承受這份磨難!的確,一個(gè)人獨(dú)自咀嚼痛苦是一份悲壯,那么,我們還能從痛苦中再咀嚼出一些別的什么嗎?然而,歷史上有些人的輝煌是用苦難鑄就的,今天的史鐵生就是一例;文學(xué)史上有些作家的生命本身就是一部用苦難鑄就的作品,史鐵生便是一例。20世紀(jì)80年代以來(lái),他用自己的輪椅代足,爬出了一條曲曲折折的道路,向藝術(shù)的極限攀登,達(dá)到了常人難以取得的高度。我們說(shuō)他從生命的磨難中體悟出了生命意蘊(yùn),讀他的書(shū),讀他這個(gè)人,依然令人感動(dòng),富有啟迪。

      讓我們先來(lái)粗略地了解史鐵生這個(gè)人。

      三、作者簡(jiǎn)介:

     。ǔ鍪净脽羝

      史鐵生,人生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單,其內(nèi)涵卻極為豐富。1951年生于北京,18歲去延安插隊(duì),21歲因腿疾住了醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再也沒(méi)有站起來(lái)。做了7年臨時(shí)工后轉(zhuǎn)向?qū)懽鳎?983年因?yàn)椤段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名,他的作品還有《插隊(duì)的故事》、《合歡樹(shù)》、《命若琴弦》、《務(wù)虛筆記》、散文《答自己?jiǎn)枴返龋糠肿髌繁蛔g成英、日、法等語(yǔ)種,在國(guó)外出版。史鐵生是用生命來(lái)寫(xiě)作的。面對(duì)殘疾,他曾一度彷徨苦悶,甚至于想到了自殺,但最后還是勇敢的活了下來(lái),并拿起了筆走上了中國(guó)文壇,從殘疾到成為一名專(zhuān)業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索,今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》,體味他對(duì)生命、對(duì)人生意義的參悟。對(duì)生命展開(kāi)思考,是一個(gè)沉重的話題,但有時(shí)我們需要這份沉重,今天就讓我們帶著這份沉重解讀生命,解讀史鐵生。

      四、整體感知。

      閱讀“自讀提示”。(齊讀)

      五、教師分析第一部分:

      史鐵生對(duì)生死的感悟,是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的,這個(gè)特殊的環(huán)境就是得天獨(dú)厚的地壇。的確,作者在感情上感激地壇,在精神上仰賴(lài)地壇,在心理上迷戀地壇。文章的第一部分說(shuō)的就是史鐵生和地壇這一環(huán)境之間的關(guān)系,即人與景的關(guān)系。

      1、跳讀第一部分,思考:(找出文中關(guān)鍵字詞和關(guān)鍵句)

      討論:

     。1)地壇給了我什么啟迪?(找出關(guān)鍵句)

      “一個(gè)人,出生了,……死是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。”

     。2)其實(shí),這一段議論性文字實(shí)際上是史鐵生在園中15年全部所思所想的總體線索,也正是史鐵生“追尋”的“問(wèn)題”,即

      第一、我的身體是殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束呢?也就是說(shuō),我該不該死?

      第二、我為什么要生?

      第三、我應(yīng)該怎樣活?

     。3)同時(shí),這一段文字也告訴我們追尋的答案,是什么呢?

      人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地,因此生命就應(yīng)順應(yīng)自然,不應(yīng)消極。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡的時(shí)候,他自然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。行文至此,作者便解決了為什么生的問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題的解決是園中景物給我的啟示。

      2、那么,古園的景物是怎樣使作者產(chǎn)生這樣的啟示的呢?

      討論:

     。1)文中有一個(gè)詞語(yǔ)概括了地壇景物的總體特征(請(qǐng)找出文中一個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ))

      寧?kù)o

      在人口密聚的、喧囂的大都市,這世外桃源般的寧?kù)o,不僅襯托了作者的心境,也是作者當(dāng)時(shí)需要的環(huán)境,它為作者提供了特定的情緒背景。'在那樣一個(gè)安謐、沉寂荒蕪的背景上,最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。

     。2)(一學(xué)生朗讀文段,同學(xué)體味語(yǔ)言)思考:這段景物描寫(xiě)是用什么方法描寫(xiě)的'?寫(xiě)出了景物的那些特點(diǎn)?

      明確:用了擬人手法且極富有新意。一系列動(dòng)詞(剝蝕、淡褪、坍圮、散落)的運(yùn)用描述了地壇的荒蕪冷落,敗堵殘陽(yáng)。比較:A、淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅B、門(mén)壁上朱紅的油漆淡褪了

      (3)“這時(shí)候”指什么時(shí)候?為什么說(shuō)它“把一切都準(zhǔn)備好了”?

      明確:(1)指地壇褪去了昔日的榮耀,盡顯滄桑時(shí),而一下子失魂落魄的我來(lái)了,正與它相憐相惜,因此地壇似乎是特意為他準(zhǔn)備的。

     。4)接著,作者引用了小說(shuō)中的景物描寫(xiě),這段描寫(xiě)的景物有什么特點(diǎn)?

     。▽W(xué)生默讀第5段)思考景物描寫(xiě)的特征:

      小昆蟲(chóng)卑微不衰敗

      草木競(jìng)相生長(zhǎng)

      園中的小昆蟲(chóng)和構(gòu)成昆蟲(chóng)生長(zhǎng)背景的草木,它們?nèi)鼙拔ⅲ,可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著,它們不在意自己棲息地的"荒蕪",反而是由于它們的存在,倒使這里不再衰敗。正是這些寧?kù)o,雖然荒蕪但并不衰敗的古園景物使作者獲得了對(duì)生命新的理解。

      (5)所以,景物的描寫(xiě)在表現(xiàn)任務(wù)情感上起了不可低估的作用,能說(shuō)說(shuō)這些作用嗎/

      A、有襯托作者心境的作用。

      B、為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”。

      其實(shí),景物描寫(xiě)本身,實(shí)際上也是對(duì)生命對(duì)世界的解讀,因?yàn)槭澜绫旧怼⒕拔锉旧硪簿褪巧。讓我們?lái)看最后一段景物描寫(xiě)。

      3、(教師配樂(lè)朗讀最后一段的景物描寫(xiě))作者寫(xiě)了哪些景物?有什么目的?

      肆意雕琢不能改變

      歷久彌堅(jiān)充滿活力以景寫(xiě)味,洋洋灑灑

      正是這樣充滿活力的景物使作者勇敢地面對(duì)痛苦,有了積極進(jìn)取的人生態(tài)度,也正是這個(gè)永恒的景物,使作者獲得了生命的永恒,于是,作者在這15年中“常!币侥菆@子里去。于是,在古園中,他又看到了許多別樣的人生,對(duì)于母親,他說(shuō);他自己的不幸在母親那兒是翻了倍的;對(duì)于一個(gè)漂亮卻又弱智的少女,他說(shuō):就命運(yùn)而言,休論公道。他還描寫(xiě)了一個(gè)練長(zhǎng)跑的年輕人,他雖然很努力了,但卻怎樣也得不到他想要的,當(dāng)他跑了第五名的時(shí)候,櫥窗里掛的是前三名的照片,當(dāng)他得了第三名的時(shí)候,櫥窗里掛的是第一名的照片,而當(dāng)他得了第一名是,櫥窗里掛的是全體隊(duì)員環(huán)城賽跑的全景,命運(yùn)總是跟他們開(kāi)著一些不大不小的玩笑,然而史鐵生在這樣苦難的命運(yùn)中塑造了最后的形象:他靜靜地坐在園子的一角,在融會(huì)了過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái),融會(huì)了死生的時(shí)刻里,看到了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相,即“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎(chǔ),將一己的生命放在放在天地宇宙之間而不覺(jué)其小,反而因背景的恢弘和深邃更顯生命之大。”同學(xué)們,當(dāng)我們面對(duì)挫折,面對(duì)不公的命運(yùn)時(shí),你又該如何呢?

      三、讓我們繼續(xù)帶著這份思考閱讀史鐵生的《我與地壇》(第三部分),從語(yǔ)言、內(nèi)容上圈點(diǎn)評(píng)價(jià),

      如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季,春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路,時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串揚(yáng)花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報(bào)紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀,不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情;秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回家的時(shí)候,把花擱在闊別了的家中,并且打開(kāi)窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西;冬天伴著火爐和書(shū),一遍遍堅(jiān)定不死的決心,寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫(huà),夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),秋天是一首短歌或詩(shī),冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。

      因?yàn)檫@園子,我常感恩于自己的命運(yùn)。

      我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。

    我與地壇教案4

      教學(xué)目的:

      通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容,我與地壇教案。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。

      1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

      2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

      3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

      重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:

      1:理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

      2:作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

      3:反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

      教學(xué)步驟:

      一、導(dǎo)入新課:放音樂(lè)《命運(yùn)交想曲》

      同學(xué)們一定知道這首音樂(lè)——貝多芬的《命運(yùn)交想曲》。這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天就來(lái)學(xué)一篇也是抗?fàn)幟\(yùn)的文章。打課題和作者幻燈片。本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是作者僅僅是寫(xiě)了我和地壇嗎?

      還寫(xiě)了母親,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。

      第二部分的開(kāi)頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

      二、朗讀、分析、評(píng)價(jià)

      (一)第一部分

      1. 他是“跑”到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來(lái)回答)

      “我搖著輪椅進(jìn)入園中”

      2. “獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來(lái)分析。

      “在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。”寫(xiě)出了作者那時(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。

      3.“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去?這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇?它是不是與作者有什么靈犀相通之處?這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示?(用課文原句來(lái)回答)

      特點(diǎn):荒蕪但并不衰敗。

      朗讀寫(xiě)“荒蕪”的句子;稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗讀寫(xiě)“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點(diǎn)。

      啟示:生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題;死是一件不必急于求成的事,高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《我與地壇教案》。(配樂(lè)朗讀此句。)

      這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化? 擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷!把矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳铝恕。他“決定活”下來(lái)了。(古園的形體“辛好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如``````”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活” 提供了一種氛圍。

      所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切,用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。

     。ǘ┑诙糠

      導(dǎo):作者說(shuō)他“總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題!蹦敲淳陀袔讉(gè)問(wèn)題要問(wèn)同學(xué)們:

      1.是作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”?

      2.母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”?

      3.可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的`“母親”?

      4.這樣的母親,母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示?

     。▊(gè)別學(xué)生朗讀1-3段,配上音樂(lè)。其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。)

     。1)“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾,兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾?五個(gè)“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。

     。2)母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

      (3)母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”

      的母親。而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。

     。4)母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫(xiě)出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),光陰的流逝轉(zhuǎn),在我的印象中愈鮮明深刻。”

      5.作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候?又是怎樣知道的?

      “在她猝然去世之后”。是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念?梢(jiàn),這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。

     。▊(gè)別學(xué)生朗讀,評(píng)點(diǎn),老師范讀,再學(xué)生齊讀。)

      三、分析、評(píng)價(jià),借鑒、吸收。

      導(dǎo):地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問(wèn)同學(xué)們:你對(duì)生死觀有無(wú)別的看法?

      為理想而活,為愛(ài)我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你又如何看待“苦難”?有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生!钡蚁朊總(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?(歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹”。)

    我與地壇教案5

      教學(xué)目標(biāo):

      1、明確生命的意義與價(jià)值,感受深切的母愛(ài)

      2、增強(qiáng)學(xué)生直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力,體驗(yàn)探究式學(xué)習(xí)的樂(lè)趣

      3、學(xué)習(xí)作者的預(yù)言

      教學(xué)重點(diǎn):

      地壇、母親給我的生命啟示

      教學(xué)方法:

      師生討論,領(lǐng)悟、鑒賞

      教學(xué)過(guò)程:

      一、板書(shū)課題,導(dǎo)入新課

      今天同學(xué)們穿的衣服好漂亮,請(qǐng)穿紅衣服的女同學(xué)談?wù),今天為什么穿這樣的衣服?(以衣服的選擇和心情的關(guān)系,讓學(xué)生思考史鐵生與地壇)

      二、檢查預(yù)習(xí):

      指名學(xué)生解釋詞語(yǔ):宿命 心魂

     。ǜ鶕(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行解釋?zhuān)?/p>

      三、課文研讀:

      1、閱讀第一部分,回答問(wèn)題。

      ⑴史鐵生為什么選擇了地壇?

      明確:史鐵生:在“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”---生命荒蕪

      地壇的特點(diǎn):園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起”(剝蝕……淡褪……坍圮……散落).

      史鐵生選擇地壇是因?yàn)樗麄兿嗨,還因?yàn)榈貕笆且粋(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。

      ⑵地壇有什么特點(diǎn),用文中的話來(lái)回答.

      明確:“荒蕪但并不衰敗”。

     、遣凰〉谋憩F(xiàn)?

      明確:“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露珠”的活動(dòng)滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)……的響動(dòng).(處處有生命的律動(dòng))

      2、我與地壇有著怎樣的聯(lián)系?(第2節(jié)寫(xiě)我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說(shuō),自他殘疾以后再來(lái)到這里,古園就成了他生命的一部分。

      荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn),野草荒藤的茂盛,自在坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然。

      3、地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫(xiě)中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。

     。1)“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,……那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。”

      地壇在等待我來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓‘我’看到人生的真相。又在‘我’入園的時(shí)候, 讓‘我’看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。古圓就像一個(gè)智者能夠感受他的痛苦、理解他的感受并給他以生命的啟迪。

     。2)“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,……滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)!

      這段描寫(xiě)細(xì)致而深刻,寫(xiě)了園中的幾中小昆蟲(chóng),如蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬等向‘我’展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓‘我’意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使我'認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。

      (3)“譬如祭壇石門(mén)中的落日,……園中播散著熨帖而微苦的味道!

      地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓我感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái),直達(dá)人內(nèi)心的`深處。無(wú)論是石門(mén)中的落日,還是一群高歌的雨燕;無(wú)論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) ‘我’,最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地壇上留下了只屬于自己的身影。地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來(lái),處處洋溢著生命的律動(dòng)。

      三處景物描寫(xiě)襯托了作者情感思想的變化、引發(fā)了作者對(duì)生命的思索,本身也是對(duì)生命的感悟。

      4、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示,這個(gè)啟示是什么?能說(shuō)說(shuō)你的看法嗎?

     。ㄒ粋(gè)人出生了就不再是可以辯論的問(wèn)題……)生不該由自己決定,死也不該由自己決定,人活著應(yīng)順從自然。我雖殘疾了,但不能一味消極地想到死,應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡,以平靜的心態(tài)看待死亡,從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心,

      地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園,饋贈(zèng)作者的是如此豐厚,使他從不幸中走了出來(lái),所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟,吸取頑強(qiáng)生活與奮斗的力量,作者從心底發(fā)出這樣的感激:“哦,地壇,我的古園,你是我的精神家園!钡貕窦覉@。

      5、怎樣面對(duì)殘酷的不公平的命運(yùn),這個(gè)問(wèn)題的解答,也不是史鐵生一個(gè)人完成的,他精神跋涉的每一步,都有母親的伴行,是母親的愛(ài)和理解幫他解決了怎樣活的問(wèn)題。

      學(xué)生朗讀第二部分有關(guān)文字

      討論:

      (1)當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。是什么樣的難題呢?(指名朗讀第3節(jié)開(kāi)頭一段文字)明確:兒子殘疾,又沉默寡言,獨(dú)自上地壇,情緒變化無(wú)常,使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼,卻又不知道為兒子做些什么。

     。2)母親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)?(默默的愛(ài),痛苦忍耐)

      (3)史鐵生表達(dá)了對(duì)母親怎樣的一種情感?

      范讀第8節(jié)(多媒體顯示答案“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。痛悔自己的倔強(qiáng)、羞澀)

      母親的“活法”,母親對(duì)待苦難的態(tài)度,母親對(duì)待兒子的愛(ài),讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去,所以母親是史鐵生生命的航標(biāo)。

      4、為什么寫(xiě)母親寫(xiě)得這么感人?設(shè)想母親的心理,“空落的,不眠的”等語(yǔ)句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,因此,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”!吧系劭此懿蛔×,就召他回去”,“上帝的考慮也許是對(duì)的”,這樣沉痛的文字,敘議結(jié)合,自然滲透深沉的感情,寫(xiě)得既飽含感情,又富有哲理,是對(duì)母親的最深切的理解。

      四、母愛(ài)感言

      1、《懂你》(多媒體播放),

      2、聯(lián)系課文、歌詞,談?wù)勛约簩?duì)母親的理解,對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí)。

      3、(多媒體顯示)歌頌?zāi)笎?ài)的名人名言。

      示例:

      慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

      人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)

      沒(méi)有無(wú)私的,自我犧牲的母愛(ài)的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國(guó))

      母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情(鄧肯)

      每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心(惠特曼)

      作家劉墉告誡中學(xué)生說(shuō),中學(xué)時(shí)期是孝順父母的最好時(shí)期,等你功成名就再來(lái)孝順父母時(shí),已經(jīng)來(lái)不及了。

      五、總結(jié)課文(多媒體顯示)

      《我與地壇》第一部分寫(xiě)我與地壇的故事,地壇——精神家園,第二部分寫(xiě)在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事,母親——生命的航標(biāo)。母親與地壇合二為一。因此,題目只能是“我與地壇”。

      讓我們?cè)谑疯F生對(duì)生命感悟的昭示下,用我們的辛勤努力,碰撞開(kāi)一條通向幸福的人生之路,讓我們的母親都為我們感到驕傲。(下課)

      教后感:本文是一篇自讀課文,一課時(shí)教完是完全可能的。本教案考慮兩點(diǎn):一,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,體會(huì)史鐵生對(duì)生命的感悟,二,營(yíng)造一種感受親情的氣氛,讓學(xué)生情感得到一次陶冶。因此,第一部分著重生命的感悟,第二部分,從母愛(ài)與愛(ài)母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生存的意義。這樣設(shè)計(jì)容易操作,從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,基本達(dá)到了預(yù)想的目標(biāo)。

    我與地壇教案6

      教學(xué)目標(biāo):

      1.把握文章的脈絡(luò)線索。

      2.品位作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)意。

      3.學(xué)習(xí)、借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫(xiě)作方法。

      4.體會(huì)作者截癱后十五年來(lái)生活中最重要的那些復(fù)雜難言的真切感受,從而體悟珍愛(ài)生命、珍愛(ài)健康、感悟親情、頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵。

      5.體悟殘疾人的艱難,培養(yǎng)關(guān)愛(ài)殘疾人的人道主義精神。

      導(dǎo)入:

      史鐵生是一位作家,在他人生最燦爛的時(shí)光里,命運(yùn)卻給他帶來(lái)了最沉重的打擊——雙腿殘廢。這對(duì)一個(gè)原本正常的人來(lái)說(shuō),是多么殘酷的捉弄。他不能再像我們一樣想站就站,想坐就坐。當(dāng)遭到這變故時(shí),史鐵生覺(jué)得“自己是世界上最不幸的一個(gè)”。于是,地壇——這個(gè)在他家附近的荒蕪冷落的古園,便成了他“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。在這個(gè)園里,史鐵生浸泡了十五年,而他寫(xiě)下的《我與地壇》,就是他在這里浸泡、思考后的結(jié)晶。

      今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)史鐵生的這篇散文《我與地壇》,走進(jìn)史鐵生的內(nèi)心世界。

      教學(xué)設(shè)計(jì):

      一、首先,我們來(lái)了解一下關(guān)于作者史鐵生和他的散文《我與地壇》。

      史鐵生,中國(guó)著名編劇、小說(shuō)家,1951年生于北京,1967年在清華大學(xué)附屬中學(xué)初中畢業(yè),1969年赴延安插隊(duì),三年后,也就是在他21歲的時(shí)候,因病造成雙腿癱瘓,返回了北京。

      1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》,他創(chuàng)作的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。散文創(chuàng)作有《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等,他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對(duì)殘疾人命運(yùn)的關(guān)注,有些作品也反映了他對(duì)社會(huì)與人生的某些帶有哲理性的思考,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

      我們課文中節(jié)選的是《我與地壇》中的第一和第二兩個(gè)部分,在《我與地壇》一文中,除了我們?cè)诠?jié)選為課文的部分里所見(jiàn)到的內(nèi)容外,作者還寫(xiě)了古園中的見(jiàn)聞和所遇到的人和事,述說(shuō)了自己的所思所想,而其中更多的還是抒發(fā)自己對(duì)命運(yùn)的關(guān)注。

      簡(jiǎn)單介紹地壇

      地壇的正式名稱(chēng)叫做“方澤壇”,坐落在北京老城的東北角安定門(mén)外,是明清兩朝皇帝祭祀地神的地方。“壇”指的是祭祀用的臺(tái)。

      二、分析第一部分

      史鐵生對(duì)于生死的感悟是和一個(gè)的特殊環(huán)境聯(lián)系在一起的,這個(gè)特殊的環(huán)境就是得天獨(dú)厚的地壇,下面就請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽本文的第一節(jié),思索幾個(gè)問(wèn)題:

     。ㄒ唬┪覟槭裁聪矚g去地壇?

      明確:原因:緣分。僅為著那是一個(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。(作者突然殘疾無(wú)法正視現(xiàn)實(shí))

      地壇:

      用一個(gè)詞來(lái)概括:荒蕪冷落

      而此時(shí)的我:活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,找不到工作,找不到出路,失魂落魄;氖徖渎洹Щ曷淦

      地壇的破敗烘托了“我”的精神狀態(tài),同病相憐。

     。ǘ┰诘貕艺账伎际裁磫(wèn)題?

      明確:1、我該不該去死;2、為什么生;3、怎樣活。

      那么他思考的結(jié)果怎樣?

      明確:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

      那也就是說(shuō),出生的事實(shí)人不能選擇,不可以辯論;而死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,是不必急于求成的。因此,對(duì)于“我”來(lái)說(shuō),“我”雖然殘疾,但不能一味地想到死,應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡,平靜地看待死亡,從而獲得頑強(qiáng)的活下去的信心。

      為什么我會(huì)受到這樣的啟迪,地壇真的僅僅是荒蕪嗎,同學(xué)們找一下,描寫(xiě)地壇景色的是哪幾段?(3、5、7段)

     。ㄈ┓治龅3自然段:

      也就是說(shuō)映入作者眼簾的,不只是一座荒蕪的古園,同時(shí)里面也暗藏生機(jī)——“太陽(yáng)循亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅!苯o人以希望。

     。ㄋ模┓治龅冢底匀欢危

      主要描寫(xiě)園中小昆蟲(chóng),這些昆蟲(chóng)共同的特點(diǎn)即是“弱小”影射作者自身,因?yàn)闅埣,在社?huì)上是弱勢(shì)群體。

      小昆蟲(chóng)們雖然卑微,弱小,且處于荒蕪之地,但它們沒(méi)有放棄自己的生命,而是按照自己的生存方式活著,向人們展示了一個(gè)五彩繽紛的生命世界,正是因?yàn)橛辛怂鼈儯瑘@子荒蕪但并不衰敗,作者由此感悟生死。

      (五)分析第7自然段:

      解決怎樣活的問(wèn)題

      作者在感悟生死后,仍在地壇中深沉的思索,這時(shí)候映入作者眼簾的景物發(fā)生了變化:

      明確:落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏、孩子的腳印

      地壇在歲月中流露出永恒的一面,由此,作者感受到了生命的力量與永恒。因此,“我”雖然經(jīng)歷挫折,命運(yùn)的打擊,仍要珍愛(ài)生命,保持樂(lè)觀精神。

      長(zhǎng)存物——生命永恒

      人有悲歡離全,月有陰晴圓缺。此事古難全,在智者的眼中,月圓是畫(huà),月缺是詩(shī),快樂(lè)和悲傷都是人生中不可或缺的風(fēng)景。有句話說(shuō)得好“苦難是人生最好的老師”。當(dāng)然我們不必刻意制造苦難,但當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí),要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì),永不屈服,

      三、分析第二部分。

      作者在地壇“想了好幾年”,終于找到答案,解決了生與死的問(wèn)題,從殘疾的陰影中走了出來(lái),而“怎樣活下去”是一個(gè)與生命相伴的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題不是作者獨(dú)立完成的,他的每一次精神跋涉,都有人伴他同行,這個(gè)人就是他的母親,是母親的愛(ài)與理解伴他風(fēng)雨兼程。

      “游子吟”中有說(shuō)“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,唯恐日遲遲。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”由此可見(jiàn),母愛(ài)是偉大的、無(wú)私的,更是艱辛的,是母親一滴一滴的汗水編織而成的。而把這樣的一份愛(ài)傾注到一個(gè)殘疾的兒子身上,那更是有常人難以想象的困難在背后。

      (一)教師有感情地朗讀第二節(jié)。

      (二)我們看這段主要寫(xiě)了什么事?

      明確:我和母親——母親愛(ài)“我”;我理解并懷念母親。

      〔問(wèn)〕母親愛(ài)“我”,她都為我做了哪些事?

      明確:我去地壇,母親準(zhǔn)備;我去地壇,母親目送;

      我去地壇,母親來(lái)找。

      〔問(wèn)〕那么,我對(duì)母親的理解呢?

      明確:

      1、設(shè)想母親心理。將一個(gè)關(guān)心愛(ài)護(hù)兒子,但在兒子最痛苦無(wú)助時(shí)卻不能在他身邊的母親的焦灼心情表現(xiàn)的淋漓盡致。猶其此時(shí)這是作者心中所想,是對(duì)母愛(ài)最深沉的理解。

     。、寫(xiě)小說(shuō)報(bào)答母親。有感于母親生命的沉重與愛(ài)的偉大。

     。场⒄諔涯钅赣H。又是倦鳥(niǎo)歸巢的'傍晚,我心里只默念一句話:可是母親已經(jīng)不在了樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

      4、痛恨自己的倔強(qiáng)與羞澀一種倔強(qiáng)與羞澀所釀成的苦果極其嚴(yán)重且無(wú)法彌補(bǔ)時(shí)的錐心之痛。

      〔問(wèn)〕結(jié)合上面的一些分析,體會(huì)課文中的母親是怎樣一種形象。

      明確:“她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親,她給“我”獨(dú)處的空間,給“我”去地壇的自由。她甚至做了最壞的準(zhǔn)備:反正我不能不讓他出去,未來(lái)的日子是他自己的,如果說(shuō)他真要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。她承受兒子不幸的雙倍痛苦,情愿替兒子受罪,但她又確信:一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福。這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。

      〔問(wèn)〕母親艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)與偉大,使我領(lǐng)悟到生存的意義,價(jià)值,使我更堅(jiān)強(qiáng)的活下去。

      〔問(wèn)〕本文的題目是《我與地壇》,但第二節(jié)好像有點(diǎn)脫節(jié),講的是我與母親,同學(xué)們考慮一下,是不是第二節(jié)與第一節(jié)毫無(wú)聯(lián)系呢?那文中有哪句話將兩節(jié)聯(lián)系起來(lái)了呢:

      明確:“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印!

      我雖然殘疾了,但母親和地壇教會(huì)我感悟生命,教會(huì)我勇敢的活下去,成為我重新站起來(lái)的支柱,使我成為一個(gè)靈魂健全的人。

    我與地壇教案7

      教學(xué)目的:

      通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。

      1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

      2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

      3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

      重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:

      1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

      2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

      3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

      課時(shí)安排:

      一課時(shí)(自讀課)。

      學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì):

      預(yù)習(xí):

      1、閱讀《我與地壇》全文,了解課文大意。

      2、質(zhì)疑,并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

      3、朗讀精選的部分課文。

      教學(xué)步驟:

      一、導(dǎo)入新課:多媒體音樂(lè)《命運(yùn)交響曲》,此曲洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)、抗?fàn)幙嚯y的激情。貝多芬也正因此頑強(qiáng)地扼住了命運(yùn)的咽喉。這堂課我們也來(lái)學(xué)習(xí)一篇敘述抗?fàn)幟\(yùn)挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》,作者史鐵生。(多媒體,作者像)

      二、本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是文章僅僅寫(xiě)了我、地壇嗎?(還寫(xiě)了母親,多媒體)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們搜尋文章,迅速找出文中第一次把我、地壇、母親三者聯(lián)系在一起的句子。

      第二部分的開(kāi)頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。(多媒體顯示)

      三、朗讀、分析、評(píng)價(jià)

      (一)第一部分

      1.當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,作者是跑著去地壇的嗎?文章中如何敘說(shuō)的?

      (它等待我出生雙腿)

      2.獨(dú)自去地壇時(shí),作者可不是掛著這般燦爛的笑容,找出文中描寫(xiě)第一次去地壇的

      句子。(十五年前的一個(gè)下午自己的身影)當(dāng)時(shí)他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。

      (失魂落魄、看見(jiàn)自己的影子百無(wú)聊賴(lài),孤獨(dú),頹廢,殘廢自傷)

      3.于是我們常常能在地壇,夕陽(yáng)下,月光下,看到那個(gè)凄慘傷感的身影,找一找總是4.作者總是到地壇去,這說(shuō)明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽(yáng)光般燦爛,地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點(diǎn),概括。(荒蕪,不衰敗,坦然)

      朗讀寫(xiě)荒蕪的句子:四百多年來(lái)自在坦蕩分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。

      可是不衰敗,依舊有生機(jī),朗讀寫(xiě)不衰敗的句子:蜂兒片刻不息,渺小卑微的生物尚且活得很好,這又告訴我們什么?(生命來(lái)到世界就是一種美麗,活,義無(wú)反顧)

      坦然:地壇不管天氣怎樣,不管態(tài)度怎樣,都坦然安臥,由此,作者悟出了什么了啟迪?

      作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化,雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在,但她以頑強(qiáng)的生命力依然寧?kù)o地存留在人口密集的.城市,荒蕪但不衰敗的事實(shí),對(duì)于一個(gè)曾為生死問(wèn)題苦苦思索的殘疾青年來(lái)說(shuō),肯定有所啟示。(生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題;死是一件不必急于求成的事。換句話說(shuō),應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問(wèn)題。死,既然是一件不必急于求成的必然降臨的事,那么,生,就是我們每個(gè)人必須承擔(dān)的義務(wù),苦難的角色同樣要有人去扮演,于此,我們看到的是一個(gè)瀕于崩潰而頑強(qiáng)自救的靈魂?ǚ蚩ㄕJ(rèn)為幸福就是把痛苦成功地變做快樂(lè),史鐵生雖然還不到這種地步,但他至少已經(jīng)扼制住了死神,并且讓痛苦停止呻吟!)

      作者在述說(shuō)自己面對(duì)生死抉擇時(shí)的所思所想,以一種平靜的語(yǔ)調(diào)向讀者作了傾訴,并且還提到了上帝的安排。作者真的相信有個(gè)上帝在安排自己的命運(yùn)嗎?

      (顯然不是。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡時(shí),能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。他的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn),他相信的是自己的不懈拼搏?

      故園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸,采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是眼前的一切變得不再那么可怕了,地壇陪伴他度過(guò)最艱難的歲月,在死生間進(jìn)行徹底的思考和痛苦的選擇,使我走出了陰影,坦然面對(duì)生活,擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。他決定活下來(lái)了。所以作者說(shuō):我常常要到那園子里去。

      (上述分析通過(guò)學(xué)生讀議展開(kāi),教師適為點(diǎn)撥,注重學(xué)生感受)

      (二)第二部分

      (1)如果不是讀了史鐵生的這篇嘔心瀝血之作,我們很難想到自然與人之間會(huì)有如此不尋常的關(guān)系。導(dǎo):作者說(shuō)他總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。請(qǐng)問(wèn)擺在母親面前的到底是怎樣的一個(gè)難題?

      配樂(lè)讀 2-3段,深沉而凝重的話語(yǔ)。

      a矛盾:五個(gè)知道,擔(dān)心,不僅僅是擔(dān)心,還有痛苦、驚恐。兒子忽然失去了雙腿,母親又不能替代他,悲痛又無(wú)可奈何,心里憂慮太多太多

      b有一個(gè)細(xì)節(jié)就寫(xiě)出了母親的這種心理痛苦,有一回反應(yīng),心神不定,失魂落魄(讀,評(píng))所以說(shuō)母親也在受折磨,無(wú)處發(fā)泄的痛苦活得最苦

      (2)母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)難題?沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是承擔(dān)這苦難,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路,默默地支持著兒子,寬慰著兒子。(細(xì)節(jié):曾經(jīng)有過(guò) )

      由此可見(jiàn),母親是一位疼愛(ài)而且能夠理解兒子的母親。是一位注定活得最苦的母親,而且是一位意志堅(jiān)忍的母親。

      (3)母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者怎樣活遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫(xiě)出母親給我影響的一句。)母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什幺雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻。

      (4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦,母親的堅(jiān)忍,母愛(ài)的偉大!讀現(xiàn)在(音樂(lè):滿文軍《懂你》)

      (5)母親給我的啟示,母愛(ài)的深沉與溫馨,作者更多是在現(xiàn)在我才想起,我不知道失去后才倍覺(jué)珍惜,母親走過(guò)的焦灼的路讓我懷念,于是拿起了筆紀(jì)念母親,紀(jì)念一種精神一份崇高?梢(jiàn),這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌;貓(bào)母親,并不要很多,只是別讓等待太多,文中那一段文稿朗讀。

      四、分析、評(píng)價(jià),借鑒、吸收。

      導(dǎo):地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問(wèn)同學(xué)們:你如何對(duì)待生死問(wèn)題?如何對(duì)待自己的父母?

      為理想而活,為愛(ài)我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。

      作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。有句話這么說(shuō)只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生。但我想每個(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你是如何看待苦難的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè):以感悟生活為話題,課后作文。

      板書(shū):

      地壇:荒蕪但并不衰敗 母親:疼愛(ài),理解兒子

      (注定)活得最苦

      意志堅(jiān)韌

      設(shè)想

      生存的啟示

      生,不再可以辯駁

      決定活

      死,不必急于求成

      怎樣活 承受苦難,堅(jiān)忍生活

    我與地壇教案8

      教學(xué)目標(biāo):

      一、 明確作者所感悟到的自然景物帶給他的人生啟迪。

      二、理解感受深切的母愛(ài)。

      三、學(xué)習(xí)本文情景交融的表現(xiàn)手法。

      課時(shí):一課時(shí)

      一、課前放音樂(lè),貝多芬《命運(yùn)》交響曲。

      二、導(dǎo)語(yǔ):

      隨著鏗鏘有力的樂(lè)曲,我們走進(jìn)了貝多芬的命運(yùn)交響曲。高亢的旋律激發(fā)我們對(duì)人生的探討,雄壯的樂(lè)章喚起我們對(duì)生命的感悟,貝多芬在雙耳失聰?shù)那闆r下,奏響了人生的最強(qiáng)音;史鐵生在雙腿癱瘓后譜寫(xiě)了生命的贊歌。今天就讓我們一起走進(jìn)《》,走進(jìn)史鐵生,去感受它對(duì)情感的沖擊,對(duì)心靈的敲打。

      三、教學(xué)過(guò)程:

      讀過(guò)課文,大家心中都會(huì)涌起一種感動(dòng),掀起一層波瀾,甚至于潸然淚下,是什么使文章具有如此魅力?讓我們共同去感受,體味。史鐵生在雙腿癱瘓后,并沒(méi)有馬上在文學(xué)上取得成就,他是從地壇的景物中得到啟迪,從母親的關(guān)愛(ài)中獲取力量,從而走向了成功。

      史鐵生對(duì)自然景物的感受主要集中在課文的第一部分。

      1、默讀課文思考,作者在進(jìn)入地壇之前和進(jìn)入地壇之初心情怎么樣?

      明確;作者在最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿,作者是在21歲生日那天癱瘓的,青春韶華,其苦自不待言,他整天失魂落魄,一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志想關(guān)于死的問(wèn)題,心情苦悶甚至絕望。

      2、后來(lái)作者的心情是否有了變化?是什么使他有如此大的變化?

      明確:由苦悶絕望到后來(lái)充滿希望,坦然面對(duì)生死問(wèn)題。是地壇中的景物。

      3、作者在文中三次寫(xiě)到地壇中的景物,下面讓我們共同欣賞這三次景物描寫(xiě),請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,大家邊欣賞邊思考,這些景物有什么特征?它們是怎樣影響作者的?(配樂(lè)朗讀)

      大家可以討論一下,注意從原文中篩選信息,找出關(guān)鍵詞,要集思廣益,暢所欲言,言之成理。

      明確:第一處景物可以說(shuō)是滿目頹敗,二處是充滿生機(jī),三處是多姿多彩。這三處景物的總體特征是什么?(荒蕪而不衰。,這是景物描寫(xiě),由板書(shū)我們可以看出這些景物的變化是漸進(jìn)式的,為什么?作者的思想是逐漸變化的,是怎樣逐漸變化的?剛開(kāi)始作者的心情是苦悶的甚至是絕望的,所以他眼中的景物也是破舊的,頹敗的,后來(lái)他看到了地壇中到處呈現(xiàn)的生機(jī)勃勃的景象,那些小生靈都很卑微,可它們都按照自己的方式和自然法則生存著,由此作者感到了地壇中看似沉寂荒涼之中孕育的歷史滄桑感和生命意識(shí),這些使他對(duì)生命有了希望。后來(lái),他進(jìn)一步感受到地壇景物的坎坷中有燦爛,落寞中有高歌的多姿多彩,使他終于能豁達(dá)坦然的面對(duì)生命,面對(duì)人生的不幸與災(zāi)難,同時(shí)也使他明白了一個(gè)樸素的道理:生不由自己決定,死也不該由自己決定,一個(gè)人殘廢了,但不可頹廢,卑微的小生靈在荒蕪的場(chǎng)景中尚且能競(jìng)相生長(zhǎng)著,一個(gè)人,不論遭受怎樣的不幸與災(zāi)難,不是都更該充滿希望的生活嗎?這就是作者由景物中悟到的哲理,抒發(fā)的情感,這也是作者的思想感情的變化,這種變化也是漸進(jìn)式的,逐漸進(jìn)行的。王國(guó)維說(shuō),一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),正因?yàn)樽髡叩乃枷胧侵饾u變化的,所以他眼中的景物也是逐漸變化的,這就是我們常說(shuō)的情景交融的手法,這也是本篇散文最突出的藝術(shù)特色。

      4、地壇中的景物給了作者生命的啟迪,使他堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。除此之外還有一位偉大的母親,他精神跋涉的每一步都離不開(kāi)母親對(duì)他默默地理解與支持,下面讓我們共同感受母愛(ài),感受親情。

     、偃耸篱g最偉大而又最無(wú)私的愛(ài)莫過(guò)于母受,本文作者的母愛(ài)有它的獨(dú)特之處,讀課文思考,母親為我做了哪些事來(lái)表現(xiàn)她那種獨(dú)特的愛(ài)?

      明確:(打出圖片),寫(xiě)盡母親的.悲苦與操勞,讓我們感受到深深的母愛(ài)。

     、谀笎(ài)是深沉的,偉大的,思考理解課文的兩句話,讓我們更深的理解那默默的毫不張揚(yáng)的母愛(ài)。(打圖片)

      明確:由大家的討論我們可以得出這樣的結(jié)論:

     、倌赣H只是以她“艱難的命運(yùn)”、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)在暗中默默的鼓勵(lì)我勇敢活下去,找到一條走向自己幸福的路。

      ②表面上看,呼應(yīng)了母親“找”我,體現(xiàn)了母親的關(guān)受,作者意識(shí)到處處時(shí)時(shí)都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài),實(shí)際上暗示了我的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟發(fā),我走出生命的誤區(qū),是母親心血的凝注,母親是我人生成長(zhǎng)的摯愛(ài),母子相依相憐,共度患難,母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早已與我融為一體。這是一曲感人肺腑,催人淚下的愛(ài)的贊歌。

      四、作者從地壇的景物中得到啟迪,感悟到人生的哲理,地壇是他精神的歸宿;從母親身上汲取力量,感悟親情,母親是他靈魂的守護(hù)神,從而走出自殘的陰影戰(zhàn)勝自我,完成了生命中一次質(zhì)的飛躍。(完成板書(shū))

      這篇文章對(duì)人生的探討感悟還有很多,不是我們本節(jié)課就能解決的了的,希望大家在以后的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)深入領(lǐng)會(huì)理解。

      五、學(xué)習(xí)每篇文章,我們都要或多或少的有所收獲,

    我與地壇教案9

      教學(xué)目標(biāo)

      1體悟作者以對(duì)母親的感情并感愛(ài)到偉大而深切的母愛(ài)

      2、掌握生命啟示的方式

      3、注意情景交融

      教學(xué)流程

      字詞

      1、滄桑(cāngsāng):滄海桑田”的略寫(xiě)。喻世事變化很大。

      2、剝蝕(bōshí):物質(zhì)表面因風(fēng)化而損壞;侵蝕。

      3、坍圮(tānp):坍:倒塌;圮:毀壞。因倒塌而毀壞。

      4、亙(gèn)古不變:自古以來(lái)一直都沒(méi)變化。

      5、捋(lǚ):用手指順著抹過(guò)去。

      6、肆意:不顧一切由著自己的性子(去做)。

      7、落寞:寂寞;冷落。

      8、猝(cù)然:突然,出乎意外

      9、紛紜:多而雜亂。(指言論、事情方面)。

      10、恍惚(hunghū):神志不清,精神不集中。

      11、恪(kè)守:嚴(yán)格地遵守。

      12、焦灼(zhuó):非常焦急。

      13、熨(yù)帖:心里平靜

      一、整體把握

      1、本文寫(xiě)了哪幾個(gè)對(duì)象,按照何線索來(lái)寫(xiě)

      地壇--(明)地壇的博大,寬廣以及作者的成長(zhǎng)

      母親--(暗)母親的無(wú)私,偉大,通過(guò)他們之間的相同點(diǎn)突出主題

      2、作者和地壇的關(guān)系經(jīng)歷怎樣的過(guò)程體現(xiàn)何種精神狀態(tài)

      等待---理解---依戀(精神寄托)

      頹廢---豁達(dá)---頑強(qiáng)

      3、作者為何來(lái)地壇?

      寧?kù)o可以調(diào)整自已的心情

      可以逃避一個(gè)世界

      可以得到生命的啟迪

      自已必地壇有相似之處(都是被拋棄的,荒蕪但并不衰敗,殘疾但并不殘廢)

      4、作者如何從地壇中得到啟示

      ①第三節(jié)除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,記生命顯露本真的模樣,以便看到人生的真相(在滿園彌漫的沉靜的光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自已的身影)

      讀并分析

      理解,將環(huán)境時(shí)間個(gè)人的遭遇緊聯(lián)在一起,揭示了時(shí)間的無(wú)情和不逃避不懦弱的而對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)意志

      ②第5節(jié),每一個(gè)生命都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè),悲傷及情趣,生命的生生不息自得其樂(lè)促使我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有自已的那份生命的喜悅,當(dāng)然人也不例外(荒蕪但不衰。

      讀并分析

     、6節(jié)啟示是什么,回答了生命的什么問(wèn)題?

      坦然面對(duì)生死,順從自然(為什么活)

      二、細(xì)節(jié)把握,體會(huì)句意

      1、這時(shí)候,想必是我該來(lái)了

      2在滿園彌漫的沉靜鼗芒中,一個(gè)更容易看顧到時(shí)間,并看到自已的身影。

      3、一下子就理解了它手意圖

      4、園子荒蕪但并不衰敗

      5、這卻不是在就像是伴你終身的魔鬼或戀人。

      三、怎么活?

      (一)、學(xué)習(xí)第7節(jié)

      1、用偏正短語(yǔ)概括這一節(jié)手各景物對(duì)象

      夕照的燦爛

      雨燕的高歌

      孩子的腳印

      蒼黑的松柏

      雨中的泥土氣息

      秋風(fēng)中中落葉的味道

      2、這些景是從哪幾個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的視聽(tīng)嗅

      3、有何人生的啟示,用文中的話來(lái)回答,并用你的語(yǔ)言來(lái)概括

      這古園的形體被不能理解它手人肆意雕琢,幸好、有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。理解,外在的環(huán)境是惡劣的,但生命是無(wú)法遭到破壞而發(fā)生改變的,只要按照自已的方式堅(jiān)強(qiáng)地活著,你就能坦然地體會(huì)到人人生的味道。熱愛(ài)生命,奮發(fā)有為。

      (二)、感受母愛(ài)

      除了從地壇得到啟示外還從何處得到啟示(母親)

      1、母親

      2、找出作者對(duì)自身遭遇的懷感變化?

      絕望迷惘沉思抗?fàn)幊晒?/p>

      3、出我對(duì)母親情感態(tài)度的變化

      帶來(lái)難題理解慚疚報(bào)答懷念

     。ㄈ、體味母親的“苦”

      1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng)。(檢查預(yù)習(xí))

      2、為什么作者要說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親!?

      她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài),她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問(wèn)兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。

      “我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親!

     。ㄋ模Ⅲw會(huì)“我”的懂得與后悔。

      1、早先的時(shí)候,我對(duì)母親的愛(ài)是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句。

     、拧澳菚r(shí)她的兒子,還太年輕,還來(lái)不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!眱鹤映两谧约旱耐纯嘀,來(lái)不及為母親想,甚至來(lái)不及體會(huì)到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”,第三人稱(chēng)替換了第一人稱(chēng),采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。

      ⑵“曾有過(guò)好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),只要見(jiàn)我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景,她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了,待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她,過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹(shù)叢中,樹(shù)叢很密,我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我;她一個(gè)人在園子里走,走過(guò)我的身旁,走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長(zhǎng)大了的`男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?”

      母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來(lái)不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來(lái)園子里找。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng),悄悄地離開(kāi)。而“我”,出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能懂得母親的時(shí)候,卻已經(jīng)來(lái)不及了。(輕聲齊讀劃線部分)

      2、我從事寫(xiě)作與母親有什么關(guān)系?

      為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂(lè),是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來(lái)一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無(wú)論是寫(xiě)作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng),以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。

      3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過(guò)的一天,作者為什么要這么寫(xiě)?

      從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒(méi)到月升,“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了!拔摇钡膬(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是,已經(jīng)來(lái)不及了。

     。ㄎ澹、輕讀這部分的最后一段,仔細(xì)品味最后一句話的深情。

      這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì)發(fā)芽的種子,不知不覺(jué)它就埋下了土地,然后潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛(ài)原來(lái)已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風(fēng)擋雨!拔摇痹诖藭r(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題!边b相呼應(yīng),完成了作者對(duì)母愛(ài)的詮釋。

      四、作業(yè)

    我與地壇教案10

      [教學(xué)目的]

      通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。

      1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

      2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

      3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

      [教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]

      1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

      2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

      3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

      [教材分析]

      《我與地壇》是新教材的新課文,它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題:人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上,使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別,而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō),作者對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛(ài)”的話題,作者在無(wú)盡的追思中表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念;另一方面,寫(xiě)母親,實(shí)際是寫(xiě)作者對(duì)母親的“理解”,寫(xiě)作者對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始,作者是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,作者終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥(lái),命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。從側(cè)重點(diǎn)上來(lái)說(shuō),課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對(duì)“情感”的理解和思考又回答了對(duì)“生命”的疑惑——母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,就是“活法”的答案之一——文章就在這樣的一問(wèn)一答中渾然一體。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點(diǎn)。

      從以上的角度考慮,對(duì)本文的教學(xué)目的設(shè)計(jì)上,側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)這樣的“感悟”的理解上,在于通過(guò)這樣的一次學(xué)習(xí),學(xué)生受到的不光有語(yǔ)文能力上的訓(xùn)練,在情感上,在心智上,還可以得到更多的啟示。

      從單純的教學(xué)角度來(lái)看:本篇課文超過(guò)7000字,是本學(xué)年度最長(zhǎng)的一篇課文之一;教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文,在課時(shí)的安排上和文章的長(zhǎng)度構(gòu)成了一對(duì)矛盾;另外一個(gè)不利因素是,作為這個(gè)年齡段的學(xué)生,普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象;而課文說(shuō)的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái),完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個(gè)有特點(diǎn),有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。

      作為自讀課文,大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來(lái)完成,教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義,如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟,自己體會(huì)到,完成感情的自我升華,很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來(lái)得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢?——問(wèn)題,不停的,一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題,是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。

      [教學(xué)時(shí)數(shù)]3課時(shí)

      [教學(xué)內(nèi)容及步驟]

      第一課時(shí)

      一、導(dǎo)入

      課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者?

      簡(jiǎn)介貝多芬:

      貝多芬,28歲開(kāi)始耳朵有病,聽(tīng)力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽(tīng)力!睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的,面對(duì)不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章,也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏,今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠。他曾這樣解釋他的名字:“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”,到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會(huì)。

      二、作者簡(jiǎn)介

      史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類(lèi)是對(duì)知青生活的回憶和反思,另一類(lèi)是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹!段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

      三、檢查預(yù)習(xí):

     。ㄒ唬┙o加點(diǎn)字注音:

      剝蝕()柏樹(shù)( ) 恍惚( ) 雋永( )

      猝然( ) 坍圮( ) 恪守( ) 雋秀( )

     。ǘ┙o加點(diǎn)字注音,并釋詞:

      熨帖: 意蘊(yùn):宿命: 恪守:

      亙古不變:窸窸窣窣:

      四、聽(tīng)課文錄音

      五、速讀課文初步感知文章內(nèi)容,體悟作者感情,概括前后兩部分要點(diǎn)。

      明確:第一部分,寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分,寫(xiě)對(duì)母親的追思,對(duì)母親生命的理解。

      六、作業(yè)

      1、熟記生字詞

      2、熟讀課文

      第二課時(shí)

      一、整體感悟

      思考:

      1、課文的題目是“我與地壇”,可課文除了寫(xiě)自己,寫(xiě)地壇之外,還寫(xiě)到了什么?(母親)

      2、課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子是……?

      第二部分第一段:“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題!

      3、抽象概括貫穿全文的思路是什么?

      明確:全文的總體思路是:追尋,解答。前半部分是追尋,后半部分是解答。

      提醒學(xué)生注意第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了,這卻不是……去窺看自己的心魂!边@實(shí)際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說(shuō),這就是史鐵生的“追尋”的“問(wèn)題”,共三個(gè):

      第一個(gè),我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束吧,是不是就一死了之算了?也就是說(shuō),我該不該去死?

      第二個(gè),我為什么要出生?

      第三個(gè),我應(yīng)該怎樣活?這是作者追思的“心魂”。、

      關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題。當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,感悟到“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候,實(shí)際已經(jīng)找到答案了,已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問(wèn)題釋然了,解答了。最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。

      這個(gè)問(wèn)題是貫穿全文的核心問(wèn)題。如果師生找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問(wèn)題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”?梢哉f(shuō),如何面對(duì)命運(yùn)是本篇追思的核心。

      二、學(xué)習(xí)課文第一部分

     。ㄒ唬╅喿x第一部分回答

      1、作者來(lái)到古園,說(shuō):這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

      為什么這么說(shuō)?(我對(duì)古園的深情,古園對(duì)我的意義)

      2、“這時(shí)候想必我是該來(lái)了”――“這時(shí)候”指什么時(shí)候?為什么此時(shí)才是我該來(lái)的時(shí)候?(地壇褪去昔日的榮耀,盡顯滄桑時(shí),一下子失魂落魄的我來(lái)了,與它相憐相惜)

      3、“我一下子理解了它的意圖”,這“意圖”指什么?

      明確:生命的暗示

      4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)?

      明確:荒蕪并不衰敗。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水”全都是弱小的意象,課都在按照自己的方式和自然的法則生存著,這顯然也給了作者以啟示,為了逃避來(lái)到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。

      5、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方?如何理解?

      明確:六個(gè)譬如。

      肆意雕琢不能改變

      身體殘疾精神不變

      6、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了,作者在園中思考了哪些問(wèn)題,得出了什么結(jié)論?

      明確:1、為什么生;2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個(gè)問(wèn)題,第二個(gè)問(wèn)題則不是由他一個(gè)人完成得,他精神跋涉得每一步,都有人伴他而行,文章第二部分寫(xiě)的就是其中最重要的一個(gè)——他的母親。在品析第二部分之前請(qǐng)同學(xué)概括

      7、為什么要“獨(dú)自”去?地壇可以給予作者一個(gè)什么樣的環(huán)境使作者要獨(dú)自去?用課文的原文回答。

      明確:“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影!

      8、作者要想看見(jiàn)自己的身影,而且還是“總是”去?用原文的回答。(“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”)

      9、他到底怎么了?他在什么時(shí)候發(fā)生了什么事情讓他想要逃避?用原文的回答。(“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了!保猍擴(kuò)展]如果同學(xué)們自己遇上了這樣的問(wèn)題,會(huì)有怎樣的心情,會(huì)怎樣做呢?

      10、到底是一個(gè)怎樣的“地壇”可以讓作者看見(jiàn)自己的身影呢?找出文中描寫(xiě)地壇的`部分。(略)

      11、這樣的一個(gè)地壇給予了作者怎樣的“啟示”?用原文回答。(生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題,而死也不是一件急于求成的事。)

      12、為什么地壇可以給作者這樣的啟示?分別用原文和[擴(kuò)展]自己的話結(jié)合前面的景物描寫(xiě)回答。(“園子荒蕪但并不衰敗”;地壇中的卑微的草木昆蟲(chóng),他們并不在意自己的棲息地的荒蕪,都在按照自己的生活方式生活著,并且因?yàn)樗麄兊拇嬖诘箷r(shí)地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來(lái)不曾想過(guò)的樸素的道理。)

      13、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容,體會(huì)作者寫(xiě)出的園子帶給我的不盡的味道。

     。ㄟ@是以景寫(xiě)味,感悟到的生命的意味、生存的意味,則在后文充分加以表現(xiàn))

      (二)閱讀課文景物描寫(xiě)部分,討論:景物描寫(xiě)的作用

      景物描寫(xiě),第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”,在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。第三,景物描寫(xiě)本身,實(shí)際上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請(qǐng)看這一段:“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去!边@不是寫(xiě)出一種永恒嗎?

     。ㄈ┬〗Y(jié)第一部分

      第一部分寫(xiě)地壇,從自己與古園的緣分寫(xiě)到古園本身,寫(xiě)到自己在這里的思考以及從思考中得到的對(duì)生命的感悟。

      作者講述在殘疾之初,自己悲痛欲絕的心情,渺茫暗淡的前途,以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊,然后偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪的園子。這座古園映照了作者內(nèi)心的苦痛,理解作者迷茫的心情,也使作者從中受到生命的啟示。石門(mén)中的落日,寂靜卻安詳;高歌的雨燕,蒼涼卻又張揚(yáng)著生命的多姿多彩;雪地上孩子的腳印,似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲(chóng),那滿園子的草木,雖然生長(zhǎng)在這落寞的原子里,卻有著頑強(qiáng)的生命力,所以作者說(shuō):“園子荒蕪但并不衰敗”,正是這不衰敗的原子,成了作者生命的一部分,引發(fā)他對(duì)生命的思考。

      他思考了什么?第一,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束?是不是就此一死了之?第一,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束了?是不是就此一死了之?第二,我為什么要出生?第三,我應(yīng)該怎樣生活?對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題,在這靜靜的原子里,作者“一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想”,“想了好幾年”,最后終于想明白了,于是對(duì)生與死的問(wèn)題也就釋然了。接下來(lái),最關(guān)鍵的幾怎樣活下去,以一種什么樣的狀態(tài)活下去。在這個(gè)問(wèn)題上,原子里的生命給了他啟示,他從中感悟到生命的真諦,積極進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,促使他走上了文學(xué)的道路,堅(jiān)定地邁上了新的人生道路。

      這部分描寫(xiě)細(xì)致,感受深刻,寫(xiě)得深沉而令人新碎,執(zhí)著而引發(fā)人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。

      三、作業(yè)

      找到全本《我與地壇》,通讀全篇。抄寫(xiě)第三部分的一段文字(已刪節(jié),見(jiàn)下),背誦,并在寫(xiě)作中仿寫(xiě)。

      “如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季,春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路,時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報(bào)紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?晴天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀,不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情;秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回家的時(shí)候,把花擱在闊別了的家中,并且打開(kāi)窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西;冬天伴著火爐和書(shū),一遍遍堅(jiān)定不死的決心,寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫(huà),夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),秋天是一首短歌或詩(shī),冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。的,看似沉寂、荒涼、蕭瑟,卻內(nèi)涵著沉重、超然、博大的歷史滄桑感,包孕著生生不息的生命意識(shí),讓作者感受到時(shí)間的永恒魅力,時(shí)間的永恒和歷史的滄桑襯托出個(gè)人遭際的微不足道,它使得一切痛苦都失去了分量而又從反面使一個(gè)不幸的人得到解脫。知道了自己的最終歸宿,作者說(shuō):死是一件不必急于求成的事。既然誰(shuí)也擺脫不了一死,所以一切追求都失去了意義,可是,一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎?上帝留給我們的,只有好好的活著!

      第三課時(shí)

      一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

      二、閱讀課文第二部分,體驗(yàn)?zāi)笎?ài)。

     。ㄒ唬┳x第二部分3、6、7段,概括母親的愛(ài)的特點(diǎn)?

      母愛(ài)深沉而不張揚(yáng),平凡得讓人熟視無(wú)睹。有誰(shuí)能象史鐵生那樣用心體味母愛(ài)呢?更多的時(shí)候,母愛(ài)都是從我們身邊默默地流走,熟視無(wú)睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她,她當(dāng)然毫無(wú)怨言,可是,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有體驗(yàn)到母愛(ài)應(yīng)該是多么大的不幸呀!我們丟失了比金子還珍貴的東西。

      (二)分組概括母親的形象

      明確:2、3、8段。善解人意、疼愛(ài)、理解、體諒、寬容、痛苦、擔(dān)憂、驚恐、默默承受、堅(jiān)忍、——

     。ㄈ┧伎加懻

      1、在(二)1段中,作者說(shuō)“給母親出了一個(gè)難題”,你能具體說(shuō)一下嗎?你曾無(wú)意中甚至說(shuō)因?yàn)樽约旱乃^個(gè)性,所謂逆反心理故意竟給母親出過(guò)難題嗎?“難題”是哪些?體會(huì)其中的意味。用課文的原文回答。

      明確:她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意,母親對(duì)兒子的疼愛(ài)、理解、體諒、寬容。對(duì)比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無(wú)助和默默支撐的忍耐.

      2、母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的?用原文回答。(“這苦難只好我來(lái)承擔(dān)”)

      3、從母親對(duì)待“難題”的態(tài)度,我們可以看出這是一位怎樣的母親?用課文的原詞組合回答。(一位疼愛(ài)兒子,而且能夠理解兒子的母親,是一位注定活得最苦的母親,是一位意志堅(jiān)忍的母親)

      4、這樣的一位母親給作者留下了什么?用課文原文回答。(“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻!保

      5、再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題,誰(shuí)能給出他的答案?(母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難,要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問(wèn)的答案。)

      6、文章是如何來(lái)寫(xiě)母親的形象的?為什么這樣寫(xiě)?文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽(tīng)出”之類(lèi)的話,表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情?這樣寫(xiě)有什么好處?

      明確:并不是直接表現(xiàn),而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話,自問(wèn)自思從我理解母親對(duì)我的愛(ài)展開(kāi)。反復(fù)寫(xiě)表明對(duì)母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。文章更加動(dòng)人。也更自然。

      7、讀“有一回……”一段,體會(huì)其中的意味。

      (以我的“設(shè)想”,描摹母親在痛苦、擔(dān)憂、驚恐、不安,默默承擔(dān)著苦難。我的設(shè)想與我的自責(zé),表現(xiàn)了對(duì)母愛(ài)的深切理解!此段中,作者讀懂了母愛(ài),而讀者,也讀懂了作者)

      8、作者與作家朋友談到學(xué)寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)時(shí),認(rèn)為朋友的想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了,聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法,體會(huì)作者的情感。

      明確:通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的偉大,突出了母親苦難的命運(yùn),也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。

      9、作者讀懂了母愛(ài),理解了母親的痛苦,也理解了母親的命運(yùn),體會(huì)到了強(qiáng)烈的愛(ài)與痛交織的情感,母親的命運(yùn)給了作者什么啟發(fā)?

      明確:母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價(jià)值,也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。

      10、母親伴隨了作者對(duì)生命思考,在最后一段有一句形象的表述,請(qǐng)集體朗讀。

      這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。

      11、[拓展]在這些“想到”的內(nèi)容中,我們一起來(lái)看看課文的最后一句:“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也有過(guò)母親的腳印”。我們?cè)趺磥?lái)理解這些“腳印”“車(chē)轍”“我”“地壇”以及“母親”的關(guān)系?

      明確:處處的腳印,也就是處處的關(guān)愛(ài)與牽掛。暗示出我的成長(zhǎng)處處都離不開(kāi)母親的啟發(fā),就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣,在作者的心里,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅(jiān)忍果毅的生命融為了一體。

      12、第二部分寫(xiě)母親是為什么?

      明確:非常概括地說(shuō),寫(xiě)母親,實(shí)際是寫(xiě)“我”(史鐵生)對(duì)母親的“理解”,寫(xiě)史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥(lái),命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō),母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,就是‘“活法”的答案之一。

      三、小結(jié)第二部分

      第二部分寫(xiě)母親。他愛(ài)地壇,更愛(ài)自己的母親,尤其體會(huì)到母親的痛苦與無(wú)盡的關(guān)愛(ài)以后。

      開(kāi)始,尊重是不理解母親的,只是時(shí)時(shí)刻刻在想著自己不幸的命運(yùn);等到他真正讀懂母親,知道‘兒子的不幸在母親那兒是要加倍的“以后,母親卻已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他。于是就有了執(zhí)著對(duì)母親重新認(rèn)識(shí),以及對(duì)母愛(ài)的更加細(xì)心的體察。

      執(zhí)著表達(dá)的對(duì)母親的愛(ài)是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的,因?yàn)樗幸粋(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的兒子,盡管她情愿截癱的自己,可事實(shí)是無(wú)法改變的。于是她只默默地承受,用無(wú)私的母愛(ài)包容著餓兒子的一切,她只好一天天地熬,慢慢地等,等待兒子走出陰影。但是她終于沒(méi)等到。兒子成功之日,多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想,可是母親已經(jīng)不在了。于是,他又搖著輪椅來(lái)到這古園,他反復(fù)地想,為什么母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公;他反復(fù)想著同一件事:母親已經(jīng)不在了,就像他當(dāng)初反復(fù)思考生命與死亡一樣。這時(shí)候,母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”,而母親那艱難的命運(yùn),堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),在他的印象中“愈加鮮明而深刻”,從而使他對(duì)母愛(ài)有了更深的體會(huì),對(duì)生活、對(duì)未來(lái)有了更深的思考。

      四、拓展

     。ㄒ唬╅喿x史鐵生《秋天的懷念》(文章見(jiàn)《考之韻》),進(jìn)一步解讀母親。

     。ǘ┰谧x完這篇文章后,同學(xué)們對(duì)“苦難”及“人生”又有什么新的感悟呢?我們到底是為什么而活?怎樣的活?

     。ㄈ┞(tīng)歌曲(滿文軍《懂你》)進(jìn)一步體會(huì)母愛(ài)。

      五、作業(yè)

      周末回家觀察父母的言行舉止,用心靈解讀父母的愛(ài)。模仿史鐵生的語(yǔ)言與風(fēng)格,注重展示內(nèi)心世界,注重抒情和議論,把父愛(ài)或母愛(ài)用心靈記下來(lái)。

      附:板書(shū)設(shè)計(jì)

      地壇荒蕪、古舊、沉寂

      一、寫(xiě)“我”與地地壇坦蕩、新鮮、頑強(qiáng)

      壇非同尋常的關(guān)系地壇給我啟迪、慰藉、生命

      母親對(duì)兒子的關(guān)懷

      二、寫(xiě)“我”對(duì)母兒子對(duì)母愛(ài)的感悟

      親的追憶和眷念“我‘對(duì)生命的深刻理解

      “我‘母親的深深懷念

    我與地壇教案11

      [教學(xué)目的]

      1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

      2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。

      3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

      [教學(xué)重點(diǎn)]

      1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

      2、咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。

      [教學(xué)設(shè)想]

      這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

      [教學(xué)過(guò)程]

      一、導(dǎo)入課文

      人的生命異常脆弱,當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨,命運(yùn)殘酷地捉弄,人的身體、心理、精神都陷入無(wú)盡的痛苦、無(wú)奈與無(wú)助之中。當(dāng)史鐵生以自己對(duì)世界獨(dú)有的感覺(jué)、體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ),對(duì)生命存在進(jìn)行本真的思索和審美的觀照時(shí),"我"以外的世界就成為我的世界--獨(dú)語(yǔ)的世界。今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。

      二、預(yù)讀課文

      1、作者簡(jiǎn)介

      史鐵生(1951~),生于北京,18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。

      現(xiàn)為專(zhuān)業(yè)作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,代表作有《我與地壇》、《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《夏日的玫瑰》、《合歡樹(shù)》等。其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。

      史鐵生面對(duì)殘疾,曾一度彷徨苦悶,甚至于想到了自殺,但最后還是面對(duì)困難,勇敢的活下來(lái),并拿起了筆走上了中國(guó)文壇,從殘疾到成為一名專(zhuān)業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索,今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》借讀他對(duì)生命、對(duì)人生意義的參悟。對(duì)生命展開(kāi)思考,是一個(gè)沉重的話題,但有時(shí)我們需要這份沉重,今天我們就需要這份沉重,所以希望大家上課時(shí)用心思考,用心感悟。(明確教學(xué)目標(biāo))

      2、地壇:北京的一處古跡,明清時(shí)皇帝祭祀的場(chǎng)所。(展示圖片)

      3、速讀--帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。

      問(wèn)題1:"我"進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?

      頹廢、迷惘

      指導(dǎo):" 兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。"

      問(wèn)題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問(wèn)題?結(jié)果如何?

      他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題。

      人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。

      指導(dǎo):

      "我一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。"

      "一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。"

      "剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了,這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"

      三、重點(diǎn)解析

     。ㄒ唬﹥(nèi)容解析

      1、“我”是不是經(jīng)常去地壇?(是)

      “我”為什么喜歡去地壇?(寧?kù)o)

     。墼谌丝诿芫鄣、喧囂的大都市,這世外桃源般的寧?kù)o,不僅襯托了作者的心境,也是作者當(dāng)時(shí)需要的環(huán)境,它為作者者提供了特定的情緒背景!霸谀菢右粋(gè)安謐、沉寂荒蕪的背景上,最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考”。]

      2、地壇給了我什么啟迪?(找出關(guān)鍵句)

      一個(gè)人,出生了,……死是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。

      我 雙腿殘疾 順應(yīng)自然 不應(yīng)消極

      3、來(lái)地壇以前,由于雙腿殘廢而極端痛苦,有死的念頭,而來(lái)地壇,使我對(duì)生命有了新的理解。為什么地壇使我得到了這樣的啟示呢?地壇僅僅是荒蕪嗎?(“荒蕪 不衰敗”)

      為什么說(shuō)地壇荒蕪而不衰。浚ㄕ页鲇嘘P(guān)的描寫(xiě),抓住一些關(guān)鍵詞)

      小昆蟲(chóng) 卑微

      草木 競(jìng)相生長(zhǎng)

     。ǘ╊I(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的魅力

      讀第5段。提問(wèn)見(jiàn)課本。鑒賞:

      1、“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。”

      2、“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼!

      3、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地……”

      讀第7段,鑒賞六個(gè)“譬如”,寫(xiě)出作者擺脫痛苦后對(duì)生命的熱愛(ài)和人生應(yīng)有所作為的信念——只要這些美好的東西仍然存在,我們就應(yīng)該好好地活下去。

     。廴跣〉纳踔吝B生命都算不上的“露水”仍然勇敢頑強(qiáng)的活著,給了我生命的感悟:熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命。園中的小昆蟲(chóng)和構(gòu)成昆蟲(chóng)生長(zhǎng)背景的草木,它們?nèi)鼙拔,可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著,它們不在意自己棲息地的"荒蕪",反而是由于它們的存在,到使這里不再衰敗,這些原來(lái)不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過(guò)的樸素道理:即生不由自己決定,死也不該由自己決定,人活著就應(yīng)順從自然。]

      四、布置作業(yè)

      1、抄寫(xiě)文中景物描寫(xiě)部分和作者對(duì)生死看法部分。要求字跡工整、書(shū)寫(xiě)規(guī)范,晚自習(xí)下課前上交。

      2、預(yù)習(xí)文章第二部分。

     、耪页鑫闹嘘P(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。

     、谱髡邔(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?

      第二課時(shí)

      [教學(xué)重點(diǎn)]

      1、珍愛(ài)生命、體驗(yàn)?zāi)笎?ài)

      2、展現(xiàn)內(nèi)心世界的“輪椅視角”

      [教學(xué)步驟]

      一、導(dǎo)入

      史鐵生在觀察與反省個(gè)人的遭遇后,漸漸看清了生命個(gè)體中必然的真相:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。當(dāng)他在獲得頓悟之后,就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時(shí),他發(fā)現(xiàn)其實(shí)母親所承受的苦難是自己的雙倍;他發(fā)現(xiàn)母親的愛(ài)原來(lái)一直像空氣一樣彌漫在他的周?chē),供給他呼吸,而他卻毫無(wú)知覺(jué)。

      二、體味母親的"苦"

      1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng) 。(檢查預(yù)習(xí))

      "她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟,但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。"

      "母親知道有些事不宜問(wèn),便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn),因?yàn)樗约盒睦镆矝](méi)有答案。她料想我不會(huì)愿意她限我一同去,所以她從未這樣要求過(guò),她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間,得有這樣一段過(guò)程。她只是不知道這過(guò)程得要多久,和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。"

      "……,反正我不能不讓他出去,未來(lái)的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。"

      "她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無(wú)法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到。--這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。"

      2、為什么作者要說(shuō)"這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。"?

      她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是 出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài),她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問(wèn)兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。

      "我"所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受"我"的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)"這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。"

      三、依據(jù)以上示范分析,學(xué)生自己總結(jié)

      1、文中的母親是一位什么樣的母親?[討論]

      她是一位不幸的母親;

      她又是一位堅(jiān)韌的母親

      本文刻畫(huà)了一位巨大痛苦,幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活勇氣的母親形象,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,她的母愛(ài)深沉而豪不張揚(yáng),她的悲苦深沉而不外露,母親是堅(jiān)韌的`、偉大的。本文歌頌了母愛(ài)的崇高、偉大。

      2.文章是怎樣展現(xiàn)母親的愛(ài)的?[討論]

      從母親對(duì)我的理解這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)母親對(duì)我的關(guān)愛(ài)。母親理解我,她保證了我去地壇的權(quán)力;她甚至做好了一切母親都不愿意做的最壞打算,“反正我不能不讓他出去,未來(lái)的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)”;她獨(dú)自承受著兒子殘疾及由此帶來(lái)的痛苦,她活得很苦,但她又“確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福!

      母親是苦難的,但很堅(jiān)韌;“我”也是苦難的,那“我”該怎么辦呢?然而母親卻早早地離去了,在“我”剛剛撞開(kāi)一條路的時(shí)候,她卻無(wú)福享受我的一點(diǎn)快樂(lè)?次恼孪嚓P(guān)部分,齊讀第14段!坝帧毕氲嚼铎稀队菝廊恕贰靶亲蛞褂謻|風(fēng)”寫(xiě)出了一種“物是人非”的悲痛。母親的死是我的至痛,至痛的心流淌出至情的語(yǔ)言。

     。蹖(xiě)母愛(ài),并不是母親直接表現(xiàn)的,而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話,自問(wèn)自思,從我理解母親對(duì)我的理解這個(gè)角度展開(kāi)。這樣寫(xiě)使文章尤為動(dòng)人。寫(xiě)母親,實(shí)際是寫(xiě)“我”對(duì)母親的“理解”,寫(xiě)史鐵生對(duì)“母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度”的“理解”。]

      四、思維拓展

      欣賞滿文軍的《懂你》,如果我們以史鐵生的描寫(xiě)作為拍攝MTV的素材,你會(huì)選取哪幾個(gè)鏡頭?體會(huì)親情。[討論]

      今天聽(tīng)這首歌,和以往是否有點(diǎn)不一樣。我們是否解讀過(guò)自己的母親,是否試著去解讀母親,是否去解讀所有愛(ài)我們的人,是否為愛(ài)我們的人更好的生活。

      五、布置作業(yè)

      課文是一篇文質(zhì)兼美的散文,不論是文字表達(dá),還是表現(xiàn)手法,還是思想內(nèi)容,都有我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。課后認(rèn)真閱讀的其他幾部分(在《讀本》上),請(qǐng)大家模仿本文通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等刻畫(huà)人物的手法,寫(xiě)一篇作文《重讀×××》,要求寫(xiě)出真情實(shí)感。

    我與地壇教案12

      1、訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力,掌握閱讀散文的一些方法。

      2、探討地壇與母親在本文中的精神價(jià)值。

      3、教導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活,珍愛(ài)生命。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1、母親、地壇在文中的精神價(jià)值。

      2、散文的一種閱讀方法。

      教學(xué)難點(diǎn):

      母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系

      教學(xué)設(shè)想:

      利用多媒體輔助教學(xué),增加信息量;課堂提問(wèn)直奔重點(diǎn)而去,提高效率;散文的閱讀,方法很多,就本篇而言,找過(guò)渡句帶動(dòng)全文,找議論句挖掘思想,體會(huì)意圖。(利用早自習(xí)的時(shí)間要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文,了解作者概況,熟悉文章內(nèi)容,大致把握文章情節(jié)思路。)

      教學(xué)課時(shí):

      一課時(shí)

      教學(xué)步驟

      一、導(dǎo)入

      電腦播放貝多芬鋼琴曲:《命運(yùn)交響曲》

      教師簡(jiǎn)單介紹這首曲子的創(chuàng)作背景:貝多芬是德國(guó)偉大的音樂(lè)家,可這位音樂(lè)家卻在29歲時(shí)就不幸地患上了失聰?shù)拿,在?2歲那年,他完全地喪失了聽(tīng)力,面對(duì)這樣的噩運(yùn),貝多芬并沒(méi)有放棄,相反地,他堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)苦難,“我要卡住命運(yùn)的喉嚨,它決不能將我壓倒!睆亩V下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章,奏響了人生的最強(qiáng)音。

      無(wú)獨(dú)有偶,在中國(guó),也同樣地出現(xiàn)了一個(gè)勇敢地同命運(yùn)做斗爭(zhēng)的,扼住命運(yùn)喉嚨的人——史鐵生。

      今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的作品《我與地壇》

      二、整體感知,篩選主要信息。

      1.文章中哪一句話貫串全文?

      明確:第二部分第一自然段

      現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

     。ǔ猩希▎⑾拢

      三、局部挖掘,體會(huì)議論句的價(jià)值

      第一部分我與地壇

      1.提問(wèn):文中幾次寫(xiě)地壇?請(qǐng)找出來(lái)并朗讀。

      明確:三處(景物描寫(xiě))

      第三自然段“四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候,想必我是該來(lái)了。”

      第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,……滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),……片刻不息!

      第七自然段“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日,……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著蘊(yùn)帖而微苦的味道!

      2.在幾處地壇中體現(xiàn)出地壇的什么特點(diǎn),地壇有何價(jià)值?

      明確:A..荒涼的建筑,茂盛的植物B..小動(dòng)物的動(dòng)態(tài),草木生長(zhǎng)

      C..園子形體在改變,精神不變,生命樹(shù)常青

      地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢,精神不衰敗。兩者相通。

      3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)?

      明確:生,無(wú)需辯論。死,順其自然。地壇回答了他“該不該死,為什么要出生”兩個(gè)問(wèn)題,可以說(shuō),地壇讓作者看透了生死。

      『方法點(diǎn)撥』找議論句,地壇給作者的啟發(fā),實(shí)質(zhì)上就是地壇本身所蘊(yùn)含著的精神價(jià)值,這些精神價(jià)值影響了作者的思想,使得他考慮事情,看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點(diǎn)的體現(xiàn),是作者受地壇影響之后得出來(lái)的結(jié)論。

      “我一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地相關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。”

      該不該死?

      為什么出生?關(guān)于生與死的思考

      怎樣活著?

      議論句:“最后事情終于弄明白了:一個(gè)人出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!

      4、那么史鐵生的第三個(gè)問(wèn)題是誰(shuí)回答了他呢?

      明確:母親。(由這個(gè)問(wèn)題過(guò)渡到第二部分)

      第二部分我與母親

      母親的形象美

      1、找出直接描寫(xiě)母親的段落。

      明確:第2、3、8自然段

      2、這三個(gè)段落中母親的形象怎樣體現(xiàn)?

      第二自然段:“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”,直接回憶了母親當(dāng)年的心理。

      第三自然段:“如果他真的要在那園子里出了什么事,那苦難也只好我來(lái)承擔(dān)!

      她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又無(wú)法確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒(méi)有誰(shuí)呢保證她的兒子終于能找到。

      第三自然段:“我”上地壇母親“無(wú)言地準(zhǔn)備”、“目送”——理解

      第四自然段:“我”在地壇母親“擔(dān)憂”、“找”——悲苦、堅(jiān)忍、關(guān)愛(ài)

      母親形象:母親的善解人意、疼愛(ài)、理解、寬容、毫無(wú)抱怨的愛(ài)……(答案供參考)

      3、尋找課文中間接描寫(xiě)母親的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)塑造了母親怎樣的形象?明確:對(duì)比描寫(xiě):兒子對(duì)母親的行為:“許多年以后我才漸漸聽(tīng)出,……”

      “只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想……”

      “事實(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”

      …………

      可以說(shuō),作者當(dāng)時(shí)對(duì)母親是不理解的,這更反襯出母親的堅(jiān)忍、寬容、無(wú)私的愛(ài)。

      4、總結(jié)母親形象

      明確:聰慧、堅(jiān)忍、苦難、偉大、艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志、對(duì)兒子無(wú)私的毫不張揚(yáng)的愛(ài)……(僅供參考)

      5、母親的愛(ài)是無(wú)私的,是不張揚(yáng)的,那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛(ài)呢?

      明確:不是,母愛(ài)是文章的一個(gè)方面,而文章最重要的是母親對(duì)我的啟示。

      『方法點(diǎn)撥』尋找文章中的議論句,在母親去世之后,作者所感悟到的不僅僅是母親的愛(ài),更是母親的艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志。如第六自然段,“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹!钡诰抛匀欢危澳赣H生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的`印象里愈加鮮明深刻!

      6、那么母親對(duì)作者到底有什么啟示,對(duì)他的成長(zhǎng)有何價(jià)值?

      明確:母親教會(huì)了我怎樣活著,教會(huì)了我面對(duì)挫折的正確人生態(tài)度。

      『方法點(diǎn)撥』尋找議論句,第六自然段:母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。

      第九自然段:母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻。

      從這兩句話中,可以看出,是母親的苦難和母親在苦難中的堅(jiān)韌給了作者最深刻的印象,深深地影響著作者。母親對(duì)待生活,對(duì)待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境,重塑自我。

      四.總結(jié)全文

      提問(wèn):地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來(lái)的?地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系?

      明確:三者聯(lián)系:地壇、母親伴隨著我精神的成長(zhǎng)。

      本質(zhì)上的聯(lián)系:默默無(wú)言卻昭示著生命的意義

      『方法點(diǎn)撥』尋找議論句,第10自然段末句,“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印!北举|(zhì)上的聯(lián)系可以結(jié)合母親和地壇兩者的精神價(jià)值來(lái)回答。

      五、比較鑒賞

      討論:文章以“我與地壇”為題好不好?可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”?

      明確:a.文中寫(xiě)的是地壇和與地壇有關(guān)的幾組人物。

      b.母親和地壇的內(nèi)涵相通,某種意義上,地壇也是我的母親,母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。

      (答案是開(kāi)放性的,可以從文章的題材、風(fēng)格、語(yǔ)言、內(nèi)容、思想感情等方面來(lái)考慮。)

      六、拓展延伸

      播放《泰坦尼克號(hào)》Jack和Rose生死離別的電影片斷。

      教師總結(jié):生命是脆弱的,一座冰山就可能毀滅成千人的生命,但生命也是堅(jiān)強(qiáng)的,在冰冷的大海里,Rose憑著對(duì)生命的珍愛(ài),憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,活了下來(lái)。與他們的死別相比,我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小,與史鐵生在風(fēng)華正茂時(shí)失去雙腿相比,我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢?生命是可貴的,生命過(guò)程中的挫折、苦難也是無(wú)法避免的,而我們。要直面挫折,絕不回避;珍視生命,勇不放棄!以此與全體同學(xué)共勉!

      七、作業(yè)布置

      課后觀看教育片《懂你,母親》,寫(xiě)一篇評(píng)論。

    我與地壇教案13

      學(xué)習(xí)目標(biāo):

      1、理解地壇、母親對(duì)“我”的影響,即三者間的關(guān)系。

      2、情感熏陶,深入體會(huì)作者關(guān)于生死、親情等復(fù)雜難言的感受。

      教學(xué)設(shè)想:

      緊扣教材,以分析景物描寫(xiě)和母親的人物形象為主線,以情感熏陶為載體,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生生活中的情感積累和感性認(rèn)識(shí),引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者的心靈世界。

      教學(xué)重難點(diǎn):

      1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)(該怎樣活下去?)

      2、作者讀懂了母親的活法(面對(duì)苦難人生的態(tài)度)

      課前準(zhǔn)備:

      1、閱讀《讀本》中其余五部分

      2、播放電視散文

      3、印發(fā)講義:人生就是與困境周旋(《讀者》20xx年第21期)

      4、網(wǎng)上查閱關(guān)于作者的資料、作品及評(píng)價(jià)文章

      課時(shí)安排:

      一課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程:

      一、導(dǎo)入

      創(chuàng)設(shè)氛圍,多媒體播放《命運(yùn)》交響曲(CD、VCD、磁帶均可)。由“扼住命運(yùn)咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運(yùn)抗?fàn)幉⒊蔀樯顝?qiáng)者的本文作者——史鐵生。

      二、簡(jiǎn)介作者

      生平、作品及余秋雨的評(píng)價(jià)(我必須仰望史鐵生這樣的作家,還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險(xiǎn)探索的旅行者。)

      三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

      四、研習(xí)課文第一部分

     。ㄒ唬、作者對(duì)生死的感悟是和一個(gè)特殊的環(huán)境連在一起的,這就是地壇(板書(shū))。分析開(kāi)頭關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)部分。明確特點(diǎn):荒蕪冷落(板書(shū)),抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語(yǔ)序在朗讀中品味語(yǔ)言。繼而把握作者此時(shí)的精神狀態(tài):失魂落魄(板書(shū))。

     。ǘ、作者為什么“一天到晚耗在這園子里”?對(duì)園子有了新的認(rèn)識(shí)即意外的收獲,找關(guān)鍵句。朗讀、分析第五節(jié)的景物描寫(xiě),其中的小動(dòng)物及露水草木雖然生命卑微,但仍按自己的方式生存著。這充滿生機(jī)(板書(shū))的環(huán)境給作者啟示:要活下去,要珍愛(ài)生命(板書(shū))。

      (三)、生存還是毀滅,作者“終于弄明白了”(朗讀:一個(gè)人,……死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日)。那怎樣活,地壇繼續(xù)充當(dāng)著作者的精神導(dǎo)師。分析第七節(jié)的景物描寫(xiě),落日、雨燕等給作者的啟示:熱烈勇敢有希望的活下去。

     。ㄋ模⑿〗Y(jié):精神家園(板書(shū))

      五、研習(xí)課文第二部分

      (一)、史鐵生在地壇作了長(zhǎng)期的呆想,最終參悟了人生的.意義,完成了思想上的涅磐。然而,這結(jié)果,可不是他一個(gè)人完成的,作者精神跋涉的每一步,都有他母親(板書(shū))的伴行。

      思考討論作者寫(xiě)了怎樣一位母親。

      圍繞理解兒子(毫不張揚(yáng)的愛(ài))、不幸(艱難的命運(yùn))、堅(jiān)強(qiáng)(堅(jiān)忍的意志)等幾方面分析。

      找出母親最讓你感動(dòng)的一個(gè)舉止或作法。(3、8節(jié))

     。ǘ、寫(xiě)母親為表達(dá)感激懺悔之情,更重要的是作者讀懂了母親對(duì)苦難人生(板書(shū))的態(tài)度:勇于承擔(dān)(板書(shū))。母親面對(duì)人生苦難的這種活法給作者(板書(shū))的影響和啟發(fā)至關(guān)重要:生命航標(biāo)(板書(shū))

      多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》

     。ㄈ⒚鞔_母親、地壇與我的關(guān)系。作者成功時(shí),母親卻去世了。有感情地誦讀第七節(jié),四個(gè)“又是”表達(dá)了物是人非的至痛。

     。ㄋ模⒁援吺缑簟短嵝研腋!分械囊欢卧捵鼋Y(jié)。

      五、課余練筆

      圍繞生命或母愛(ài)談自己的認(rèn)識(shí)感受,文體不限,700字左右。

      附:板書(shū)設(shè)計(jì)

      走進(jìn)

      失魂落魄 荒蕪冷落

      地壇(精神家園)

      啟發(fā)

      珍愛(ài)生命 生機(jī)盎然

      活法

      苦難人生 承 擔(dān)

      母親(生命航標(biāo))

      啟發(fā)

      直面

      作 者

    我與地壇教案14

      【教學(xué)設(shè)想】

      1、 從課文入手,按母親的“形象美——群像美——意象美”的思路,引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)母親的人性美、人格美,從而受到美的激賞并得到別一種閱讀方法的感悟。

      2、 制作與教學(xué)相配的課件,增強(qiáng)審美效果。

      【教學(xué)內(nèi)容與步驟】

      一、導(dǎo)入

      屏幕顯示:湛藍(lán)的底色,以地壇為背景,左上方寫(xiě)著《我與地壇》——史鐵生,右下方史鐵生坐著輪椅,微笑著。左邊字幕:母親的形象美、群像美、意象美。

      第一節(jié)里,史鐵生搏擊命運(yùn),擺脫陰影,感悟人生,超越死亡。他認(rèn)識(shí)到,“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。由此超越了“死”,接下來(lái)超越“生”更不容易,有一個(gè)人,在他超越“生”的過(guò)程中,一直陪伴和幫助他,這個(gè)人是誰(shuí)?是他的母親。我們今天就從史鐵生的母親的形象入手,來(lái)進(jìn)行關(guān)于母親的審美閱讀。

      二、審美閱讀

      1、母親的形象美。

      在課文中找出直接描寫(xiě)母親的段落,它們是非顛倒、3、8自然段落。分析這些段落,討論作者總是往地壇跑的時(shí)候,母親的反應(yīng)是怎樣的?

      送——理解

      請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第3自然段,配樂(lè)馬斯涅的小擔(dān)琴曲《沉思》,分析通過(guò)母親的舉動(dòng),表現(xiàn)了母親怎樣的品格?屏幕顯示:

      憂——堅(jiān)忍

      母親的形象美

      找——關(guān)愛(ài)

      課文中2、3、8自然段直接回憶描寫(xiě)了母親當(dāng)年的驚恐不安、憂愁和痛苦,但母親什么也沒(méi)有說(shuō),她在默默地忍受、苦苦地支撐。

      第9段有一句話:“我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開(kāi)的一條路,并不是母親盼望我找到的那條路!睘槭裁?回答是:母親并不企求兒子顯赫成名,只是希望兒子在苦難面前,能經(jīng)受起考驗(yàn),像普通人一樣,堅(jiān)強(qiáng)地生活。文中哪句話印證了這一點(diǎn)?第9段結(jié)尾“只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻”。這就是文中母親的形象美,她的美是堅(jiān)忍博大、可歌可泣的。

      其它幾段多是自我反思的段落,作者在沉思中感悟,在內(nèi)斂中喟嘆,自訴自省自責(zé)自悔。文章的風(fēng)格可以概括為(屏幕顯示):

      回憶與自省交融 贊美與懺悔并存

      如泣如訴的風(fēng)格 感悟思辨的基調(diào)

      2、母親的群像美。

      推而廣之,在我們的記憶中,從古到今,有哪些頌揚(yáng)母親的故事和詩(shī)文?

      討論之后,屏幕顯示:電影背景,字幕

      孟母三遷

      歐母教讀

      岳母刺字

      母親的群像美

      唐朝有一位詩(shī)人,名叫孟效,他一生窘迫潦倒,直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣的卑微之職.他要接母親來(lái)溧陽(yáng),以盡孝心.此時(shí),孟郊眼前浮現(xiàn)出母親關(guān)愛(ài)自己的一幕又一幕,并寫(xiě)下了一首千百年來(lái)膾炙人口的詩(shī)歌《游子吟》: 慈母手中線,游子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸;誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?

      一、紙 船

      ——寄母親 冰心

      我從不肯妄棄了一張紙,

      總是留著——留著,

      疊成一只一只很小的船兒,

      從舟上拋下在海里。

      有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里,

      有的被海浪打濕,沾在船頭上。

      我仍是不灰心的'每天的疊著,

      總希望有一只能流到我要他到的地方去。

      母親,倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒,

      不要驚訝他無(wú)端入夢(mèng)。

      這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的,

      萬(wàn)水千山,求他載著她的愛(ài)和悲哀歸去。

      二、母親

      母親呵!

      天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到它的巢里.

      心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里.

      名人名言:“造就我的,便是我的母親!--愛(ài)迪生

      母愛(ài)在女人心中是一件簡(jiǎn)單、自然、豐碩、永不衰竭的東西,就像是生命的一大要素!▏(guó)巴爾扎克

      世界上其他一切都是假的空的,惟有母愛(ài)才是真的,永恒的,不滅的!《绕樟心凡

      世界上有一種最美的聲音,那便是母親的呼喚!獯罄

      慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

      人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)

      母愛(ài)是世間最偉大的力量。(米爾)

      成功的時(shí)候,誰(shuí)都是朋友。但只有母親———她是失敗時(shí)的伴侶。(鄭振鐸)

      母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。(鄧肯)

      全世界的母親多么的相像!他們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。(惠特曼)

      世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親。(高爾基)

      人生最美的東西之一就是母愛(ài),這是無(wú)私的愛(ài),道德與之相形見(jiàn)拙。(日本)

      媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂(lè)的地方(英國(guó))

      世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恒的,不滅的。(印度)

      記憶中的母親啊!最心愛(ài)的戀人啊,您是我所有的歡樂(lè),所有的情誼。(法國(guó))

      在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。(英國(guó))

      母愛(ài)是人類(lèi)情緒中最美麗的,因?yàn)檫@種情緒沒(méi)有利祿之心摻雜其間(法國(guó))

      女人固然是脆弱的,母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的(法國(guó))

      沒(méi)有無(wú)私的,自我犧牲的母愛(ài)的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國(guó))

      孟母為了選擇孩子成長(zhǎng)的最佳環(huán)境,三遷其居,培養(yǎng)了中國(guó)思想文化史上的“亞圣”;歐陽(yáng)修四歲喪父,母親用葦桿在沙地上畫(huà)字教他認(rèn)讀,成就了一代文豪,彪炳千古;岳母在岳飛的背上刺上“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字,教導(dǎo)出一代名將,千古英雄。

      母親的偉大還在于:母親千辛萬(wàn)苦養(yǎng)育了孩子,一旦國(guó)家和民族需要時(shí),母親又毫不猶豫地獻(xiàn)出他們的至親至愛(ài),放映電影《苦菜花》《高山下的花環(huán)》的故事片段,然后屏幕顯示:是母親養(yǎng)育了孩子,成就了孩子,而當(dāng)祖國(guó)需要時(shí),母親又義無(wú)反顧地獻(xiàn)出他們的孩子,母親是崇高的、偉大的、無(wú)私的。母親的人性美、人格美閃爍著永恒的光輝,照徹天地和宇宙,貫穿遠(yuǎn)古和未來(lái)。

      母愛(ài)是偉大的,也是無(wú)私的,她沉浸于萬(wàn)物之中,充盈于天地之間。她就像一場(chǎng)春雨,一首清歌,潤(rùn)物無(wú)聲,綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。

      3.母親的意象美。

      千百年來(lái),我們感謝母親,歌頌?zāi)赣H,常選用哪些審美意象?它們分別表現(xiàn)了什么審美?屏幕圖像滾動(dòng)播出:春暉、大地、江海、港灣、大樹(shù)、祖國(guó)。

      其審美是:

      大地--豐厚

      祖國(guó)--歸依

      春暉象征母愛(ài)的溫暖;大地象征母愛(ài)的豐厚;江海象征母愛(ài)的包容;港灣象征母愛(ài)的安全;大樹(shù)象征母愛(ài)的支撐;祖國(guó)是我們精神的寄托,心靈的歸依。定格顯示字幕:

      春暉--溫暖

      港灣--安全

      母親的意象美

      大樹(shù)--支撐

      江海--包容

      其中可吟唱《小草之歌》《大海啊,故鄉(xiāng)》等歌曲體味,放配樂(lè)詩(shī)朗誦--余光中的《鄉(xiāng)愁》。

      經(jīng)過(guò)這一番審美辨析,我們?cè)倩氐秸n文,對(duì)殘疾人的母親進(jìn)行最后的審美觀照,談?wù)勀阒赖臍埣踩说哪赣H的故事:

      故事一:快80歲的著名影星秦怡,有一個(gè)50多歲的殘疾兒子,秦怡不僅料理他的生活,還讓他學(xué)繪畫(huà)。一個(gè)西方著名的電影制片人知道了大為感動(dòng),收藏了她兒子的畫(huà),并說(shuō),他收藏的不僅是一幅殘疾人的畫(huà),更是一個(gè)殘疾人的母親的偉大人格。

      故事二:香港弱智兒瘐文瀚走失,下落不明,其母花費(fèi)巨資四處尋找,兩年多了始終沒(méi)有放棄努力。

      故事三:武漢20歲的武警戰(zhàn)士方超追擊歹徒,被歹徒的子彈擊中大腦,成了植物人。母親每天在他耳邊呼喚他的名字,講他兒時(shí)的事,日復(fù)一日,年復(fù)一年,終于喚醒了他,這是母愛(ài)的奇跡。 為了保衛(wèi)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,年青的警察方亮面對(duì)持搶歹徒奮不顧身,不幸一顆罪惡的子彈射中了方亮的大腦。經(jīng)過(guò)多方搶救,英雄的生命終于得以保全,但他被醫(yī)生斷定為終身臥床的植物人……在隨后的五年里,20xx多個(gè)日日夜夜,是母親的愛(ài)讓英雄的生命創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

      三、總結(jié)

      殘疾人的母親,她們比平常的母親更為痛苦,更為不易,她們注定是沒(méi)有回報(bào)的,她們是一輩子的苦役,所以她們的愛(ài)更加無(wú)私,更加超功利,更為偉大,更為崇高,因而更具有人格美、人性美,是人間愛(ài)的極致、美的極致。

      四、作業(yè) 課后寫(xiě)作研究性論文:《關(guān)于母親的思考》。

    我與地壇教案15

      教學(xué)目標(biāo) :

      1、篩選信息,理解把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容。

      2、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

      3、陶冶學(xué)生性情,激發(fā)熱愛(ài)生活的感情,提高審美能力。

      教學(xué)方法:

      自主探究、研習(xí)習(xí)文本為主,并設(shè)置問(wèn)題加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

      教學(xué)時(shí)數(shù): 2課時(shí)

      第一課時(shí)

      一、 導(dǎo)入新課:

      上課前三分鐘聽(tīng)樂(lè)曲,并說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者? (《命運(yùn)交響曲》貝多芬)

      簡(jiǎn)介貝多芬(可讓學(xué)生自己解說(shuō),師明確):貝多芬,28歲開(kāi)始耳朵有病,聽(tīng)力逐漸衰退,到32歲基本上喪失聽(tīng)力。《命運(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的,面對(duì)不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章,也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣同命運(yùn)勇敢抗?fàn)幍娜撕芏,今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一位。

      二、新課推進(jìn):

      (一) 關(guān)于作者:

      史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類(lèi)是對(duì)知青生活的回憶和反思,另一類(lèi)是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹。

      (二) 整體感知,梳理文脈:

      第一部分,寫(xiě)地壇,著重寫(xiě)地壇給我的啟迪。

      第1至4自然節(jié),寫(xiě)我與地壇的緣分;第5至7節(jié),寫(xiě)我在地壇的人生感悟。

      第二部分,著重寫(xiě)母親對(duì)“我”的影響和激勵(lì),母親給“我”以生存的啟發(fā),使“我”懂得怎樣生活。

      第1節(jié)為過(guò)渡段。第2至3節(jié)寫(xiě)母親為“我”忍受巨大的痛苦,讓我們看到一個(gè)堅(jiān)韌而偉大的母親形象。第4至第9節(jié)寫(xiě)由一個(gè)作家談到他寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)是“為了母親”、“為了讓她驕傲”,從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷!拔摇眲(chuàng)作取得成功,而母親卻不能分享“我”的快樂(lè);貞浤赣H多次到園中找“我”。第10節(jié)結(jié)束回憶。

      小結(jié):從內(nèi)容上看,前一部分,可稱(chēng)為“人與景觀”,(我與地壇的故事);后一部分可稱(chēng)為“人與人”(在地壇環(huán)境中我與母親的故事)。

      (三) 重點(diǎn)鑒賞,第一部分:

      1、品讀文章,初步感悟

      播放背景音樂(lè)《Song From A Secret Garden》,學(xué)生自己品讀第一部分。

      2、提出問(wèn)題,交流探究

      (此環(huán)節(jié)建議:提出的七個(gè)問(wèn)題,可通過(guò)多媒體的形式全部給出,并可分組討論,集中探究。)

     、傥沂窃谑裁辞闆r下來(lái)到地壇的? (你在與之相類(lèi)似的情況你會(huì)到哪里,為什么要去那里?)

      明確:在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿,找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候。

     、凇斑@時(shí)候想必我是該來(lái)了”,“這時(shí)候”指什么時(shí)候?為什么說(shuō)這時(shí)候才是我該來(lái)的時(shí)候?

      明確:“這時(shí)候”指“十五年前的一個(gè)下午,……太陽(yáng)……”地壇“剝蝕……淡褪……坍圮……老柏樹(shù)……野草荒藤……”的時(shí)候,也就是說(shuō)地壇已褪去昔日的榮華顯耀,略顯滄桑,但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示,“老柏樹(shù)、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時(shí)來(lái)到地壇必然會(huì)得到某種慰藉。這正是作者“看到時(shí)間、看到自己的身影”思考自己命運(yùn)的起點(diǎn)。如果不是一個(gè)“沉靜的”而是一個(gè)“炫耀、浮夸”的地壇在等待作者,那對(duì)于處在“最狂妄年齡”的作者意味著什么?(可提示學(xué)生逆向思考)

     、邸拔乙幌伦永斫饬怂囊鈭D”,這“意圖”指什么?

      明確:生命的暗示

     、堋袄斫饬说貕囊鈭D”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)?

      明確:荒蕪并不衰敗!胺鋬骸⑾s蛻、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水”全都是弱小的意象,課都在按照自己的方式和自然的法則生存著,這顯然也給了作者以啟示,為了逃避來(lái)到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。

     、菡n文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方?如何理解?

      明確:六個(gè)譬如。

     、拊趫@子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了,作者在園中思考了哪些問(wèn)題,得出了什么結(jié)論?

      明確:1、為什么生與死?2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個(gè)問(wèn)題,第二個(gè)問(wèn)題則不是由他一個(gè)人完成,他精神跋涉得每一步,都有人伴他而行,文章第二部分寫(xiě)的就是其中最重要的一個(gè)——他的母親。

     、呷绾卫斫獾貕妥髡咧g的關(guān)系?(最后總結(jié))

      明確:地壇已成為作者的精神家園。(可展開(kāi)說(shuō)明)

      3、課上誦讀課文景物描寫(xiě)部分并討論景物描寫(xiě)的作用:

      (結(jié)合本課的教學(xué)目標(biāo)二,重點(diǎn)點(diǎn)拔)

      明確:景物描寫(xiě),第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”,在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考;第三,景物描寫(xiě)本身,實(shí)際上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請(qǐng)看這一段:“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去。”這不是寫(xiě)出一種永恒嗎?(例析)

      三、課堂小結(jié):

      《我與地壇》是一篇在當(dāng)代非常難得的、值得人反復(fù)吟讀的優(yōu)美散文,作家史鐵生以極樸素動(dòng)人的語(yǔ)言講述自己的經(jīng)歷和所思。今天我們所共同探討的這一部分,講述所圍繞的核心就是有關(guān)生命本身的問(wèn)題:人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。正是在這種情況下,那座古老的荒蕪而不衰敗的地壇最終成為作者的精神家園!

      四、課下作業(yè):

      1、閱讀《我與地壇》(讀本)全文。

      2、寫(xiě)作實(shí)踐:仿照第一部分寫(xiě)地壇的相關(guān)內(nèi)容,描寫(xiě)一處與你的心靈家園息息相關(guān)的一處地方。(字?jǐn)?shù)不少于300字)

      第二課時(shí)

      一、新課推進(jìn):

      (一)研讀第二部分,體驗(yàn)?zāi)笎?ài)。

      精讀第二部分3、6、7段,概括母親的愛(ài)的特點(diǎn)? (分組探討,結(jié)合自身體驗(yàn))

      明確:母愛(ài)深沉而不張揚(yáng),平凡得讓人熟視無(wú)睹。有誰(shuí)能象史鐵生那樣用心體味母愛(ài)呢?更多的時(shí)候,母愛(ài)都是從我們身邊默默地流走,熟視無(wú)睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她,她當(dāng)然毫無(wú)怨言,可是,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有體驗(yàn)到母愛(ài)應(yīng)該是多么大的不幸呀!

      (二)提練概括母親的形象,

      明確:2、3、8段。善解人意、疼愛(ài)、理解、體諒、寬容、痛苦、擔(dān)憂、驚恐、默默承受、堅(jiān)忍……(可讓學(xué)生自己根據(jù)上述詞語(yǔ)用自己的話概括母親形象)

      (三)提出問(wèn)題,交流探究(以下提供了解讀第二部分12個(gè)問(wèn)題,教師可加以選擇應(yīng)用)

      1、在第一段中,作者說(shuō)“給母親出了一個(gè)難題”,你能具體說(shuō)一

      下嗎?你曾無(wú)意中甚至說(shuō)因?yàn)樽约旱乃^個(gè)性,所謂逆反心理故意竟給母親出過(guò)難題嗎?“難題”是哪些?體會(huì)其中的意味。

      明確:她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意,母親對(duì)兒子的疼愛(ài)、理解、體諒、寬容。對(duì)比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無(wú)助和默默支撐的忍耐。

      2、母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的?用原文回答。

      明確:“這苦難只好我來(lái)承擔(dān)”。

      3、從母親對(duì)待“難題”的態(tài)度,我們可以看出這是一位怎樣的母親?

      明確:一位疼愛(ài)兒子,而且能夠理解兒子的母親,是一位注定活得最苦的母親,是一位意志堅(jiān)忍的母親。

      4、這樣的一位母親給作者留下了什么?用課文原文回答。

      明確:“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。”

      5、再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題,誰(shuí)能給出他的答案?

      明確:母親對(duì)待苦難的'態(tài)度給了作者生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難,要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問(wèn)的答案。

      6、文章是如何來(lái)寫(xiě)母親的形象的?為什么這樣寫(xiě)?文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽(tīng)出”之類(lèi)的話,表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情?這樣寫(xiě)有什么好處?

      明確:并不是直接表現(xiàn),而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話,自問(wèn)自思從我理解母親對(duì)我的愛(ài)展開(kāi)。反復(fù)寫(xiě)表明對(duì)母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。文章更加動(dòng)人。也更自然。

      7、讀“有一回……”一段,體會(huì)其中的意味。

      明確:以我的“設(shè)想”,描摹母親在痛苦、擔(dān)憂、驚恐、不安,默默承擔(dān)著苦難。我的設(shè)想與我的自責(zé),表現(xiàn)了對(duì)母愛(ài)的深切理解!此段中,作者讀懂了母愛(ài),而讀者,也讀懂了作者。

      8、作者與作家朋友談到學(xué)寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)時(shí),認(rèn)為朋友的想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了,聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法,體會(huì)作者的情感。

      明確:通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的偉大,突出了母親苦難的命運(yùn),也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。第五段,這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。

      9、作者讀懂了母愛(ài),理解了母親的痛苦,也理解了母親的命運(yùn),體會(huì)到了強(qiáng)烈的愛(ài)與痛交織的情感,母親的命運(yùn)給了作者什么啟發(fā)?

      明確:母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價(jià)值,也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。

      10、母親伴隨了作者對(duì)生命思考,在最后一段有一句形象的表述?

      明確:這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。

      11、在這些“想到”的內(nèi)容中,我們一起來(lái)看看課文的最后一句:“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也有過(guò)母親的腳印”。我們?cè)趺磥?lái)理解這些“腳印”“車(chē)轍”“我”“地壇”以及“母親”的關(guān)系?

      明確:處處的腳印,也就是處處的關(guān)愛(ài)與牽掛。暗示出我的成長(zhǎng)處處都離不開(kāi)母親的啟發(fā),就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣,在作者的心里,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅(jiān)忍果毅的生命融為了一體。

      12、第二部分寫(xiě)母親是為什么?

      明確:非常概括地說(shuō),寫(xiě)母親,實(shí)際是寫(xiě)“我”(史鐵生)對(duì)母親的“理解”,寫(xiě)史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥(lái),命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō),母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,就是“活法”的答案之一。

      二、課堂小結(jié):

      第二部分寫(xiě)母親。他愛(ài)地壇,更愛(ài)自己的母親,尤其體會(huì)到母親的痛苦與無(wú)盡的關(guān)愛(ài)以后。母親注定是活得最苦的,因?yàn)樗幸粋(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的兒子,盡管她情愿截癱的自己,可事實(shí)是無(wú)法改變的。于是她只默默地承受,用無(wú)私的母愛(ài)包容著餓兒子的一切,她只好一天天地熬,慢慢地等,等待兒子走出陰影。但是她終于沒(méi)等到。兒子成功之日,多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想,可是母親已經(jīng)不在了。于是,他又搖著輪椅來(lái)到這古園,他反復(fù)地想,為什么母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公;他反復(fù)想著同一件事:母親已經(jīng)不在了,就像他當(dāng)初反復(fù)思考生命與死亡一樣。這時(shí)候,母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”,而母親那艱難的命運(yùn),堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),在他的印象中“愈加鮮明而深刻”,從而使他對(duì)母愛(ài)有了更深的體會(huì),對(duì)生活、對(duì)未來(lái)有了更深的思考。

      三、課下拓展: (可任選一個(gè)或兩個(gè)拓展,作為課下作業(yè))

      (一) 閱讀史鐵生《秋天的懷念》、《合歡樹(shù)》,進(jìn)一步解讀母親。

      (二) 在讀完這篇文章后,同學(xué)們對(duì)“苦難”及“人生”又有什么新的感悟呢?我們到底是為什么而活?怎樣的活?

      (三) 回家時(shí)觀察父母的言行舉止,用心靈解讀父母的愛(ài)。模仿史鐵生的語(yǔ)言與風(fēng)格,注重展示內(nèi)心世界,注重抒情和議論,把父愛(ài)或母愛(ài)用心靈記下來(lái)。

      《我與地壇》教學(xué)反思

      《我與地壇》這篇課文我用了兩個(gè)課時(shí)。在上第二個(gè)課時(shí)“我與母親”這一部分時(shí),由于我的嗓子有點(diǎn)啞了,于是就想著自己少講一點(diǎn),也給個(gè)機(jī)會(huì),讓學(xué)生多講一點(diǎn)。

      “我與母親”這一部分主要是讓學(xué)生體悟到作者對(duì)母親的情感。于是,我設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié):討論母親在史鐵生心目中的形象,要求從原文中找出依據(jù)。對(duì)于討論,學(xué)生向來(lái)是很喜歡的。熱鬧地討論之后,學(xué)生也能踴躍發(fā)言;旧,學(xué)生都能從原文中找出描寫(xiě)母親的句子。但是,學(xué)生對(duì)于母親的形象,僅僅只是說(shuō)“對(duì)兒子無(wú)私的、偉大的愛(ài)”。抓住這點(diǎn)之后,無(wú)論找到什么句子,都是說(shuō)明了母親這樣的形象。

      學(xué)生能找到關(guān)鍵的句子,這很好。但是,對(duì)于文本的解讀還是不夠的,不能從某一個(gè)具體的句子出發(fā)來(lái)分析人物形象,這是我需要去引導(dǎo)的。

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