《核舟記》教案范文匯總5篇

　　作為一位杰出的老師，就有可能用到教案，通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學進程做適當?shù)谋匾�的調(diào)整。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編整理的《核舟記》教案5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《核舟記》教案 篇1

　　文言文教學有兩個目標：第一個目標是“語言學習”，目的是培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力，具體內(nèi)容是文言實詞、虛詞和句式;第二個目標是“傳承文化”，目的是讓學生了解中國古代文化常識，感受中國古代文化的魅力。例如,教《鄒忌諷齊王納諫》肯定要教中國的“諫”文化，教《出師表》肯定要教中國的“臣”文化，教《陳情表》肯定要教中國的“孝”文化。

　　一般來說，語言教學遇到的困難是學生沒有“興趣”，文化教學遇到的困難是學生沒有“感覺”。能否找到一種既可以激發(fā)學生學習文言實詞、虛詞和句式的興趣又可以增強學生對古代文化的切近理解的教學方式，是搞好文言文教學的關(guān)鍵。

　　《核舟記》從語言教學來講，主要涉及通假字、一詞多義、古今異義、定語后置、詞類活用、倒裝句、省略句、雙重否定句等內(nèi)容。這些內(nèi)容，只能隨文教學，但很容易陷于串講的泥坑，使學生學得枯燥。從文化教學來講，主要內(nèi)容是讓學生理解我國古代工藝品的精巧，以及這種精巧中的民間審美意趣。這一內(nèi)容涉及審美，學生缺乏具體可感的審美對象作參照，很容易流于一般化。

　　根據(jù)《核舟記》的寫作特點和學生學習這樣的課文時遇到的困難，我以“體驗中國古代工藝品的精巧”為教學主線，將語言教學融入到“體驗中國古代工藝品的精巧”的學習活動中。

　　上課伊始，我先把一個“長約八分有奇，高可二黍許”的橄欖核放在一張紙上，展示給學生看。學生看到這么小的一個橄欖核，非常震撼。這樣，學生的印象就非常深，“體驗”了這個核舟的“小”——這個東西這么小，上面還刻那么多東西，而且還刻得那么好，由此可見中國古代工藝品的“精巧”。

　　然后，進入重點教學環(huán)節(jié)。我在課外讓學生每人用一張紙折了一只船。上課的時候，我說：“今天我們學習《核舟記》，主要讓同學們完成一件事，就是把課文中寫到的人和物，按照課文中寫的位置，畫到你們折的紙船上。我們這堂課就是要比一比，看誰畫的最符合課文描寫的狀況�！睂W生一聽，頓時興趣大增，紛紛提筆準備畫。沒想到，他們立刻就遇到了問題：課文是怎么寫的呀?課文中的這些句子是什么意思呀?于是，學生紛紛埋頭認真閱讀課文，遇到不懂的字句，就連忙看注釋，或相互之間討論起來。

　　平時我講文言字句，大家都不愿意聽，現(xiàn)在我變成最受歡迎的人了，都追著我問這一句是什么意思，那一句是什么意思。這個過程花了近20分鐘，實際的學習內(nèi)容其實就是文言字詞句。這一教學內(nèi)容對學生來說也許確實是枯燥的，但現(xiàn)在卻將它隱含在畫畫的過程中了：要畫好畫，就必須讀懂課文，因為畫的東西要“符合課文”。

　　等學生基本都畫好后，我先讓他們相互欣賞一下自己的作品，評價一下畫得怎么樣，以及跟課文里描述的有沒有不一樣，跟課文比誰更生動，然后再請同學展示自己的作品，對照課文說說哪里比不上課文所寫的核舟。這個活動，教學意圖其實就是“借自己的作品，或者說以自己的作品為參照，體驗課文里寫到的核舟的精巧”。

　　在具體的教學過程中，我引導學生把重點放在課文中的一些具體描寫上，先理解課文中的描寫體現(xiàn)出來的神奇精妙，再比較自己畫得準確、生動與否。其實，“比較自己畫得準確、生動與否”只是一個“幌子”，目的是引著學生去體驗課文，體驗核舟的精巧。

　　從教學形態(tài)來看，這堂課的主體就是在“搞活動”，教學目標完全指向?qū)W生對文言知識和作品文化內(nèi)涵的“體驗”。過去，我們講到文言教學，似乎體驗教學用得不多。大家似乎有一個看法，覺得文言文教學中，語言教學的內(nèi)容必須講，講知識要領(lǐng)，講文言詞句的含義和規(guī)律。其實，在文言文教學中，語言教學的目的是培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力，并不是要掌握多少文言的知識。

　　也就是說，不是看學生能不能說出這些文言文中所包含的“語言知識”，而是看學生能不能讀懂文言文的意思，體會到其中的韻味。這兩個方面靠的都是“文言語感”�！拔难哉Z感”的`養(yǎng)成，是靠多讀，但現(xiàn)代學校教育中，我們可以提供學生學習文言文的時間極其有限，所以靠“多讀”(即閱讀量)已經(jīng)不可能，只能靠“熟讀”，就是讀文言文要讀得細和深。

　　用體驗法來教文言文，就是要在“細讀”“深讀”上下功夫，達到深入學生內(nèi)心，體會領(lǐng)悟文言詞句的韻味的目的。閱讀教學中，所謂“體驗”，就是要讓外在的語言進入學生的內(nèi)心深處。要達到這樣的目的，在很多情況下，恐怕非用體驗法不可。

　　再說文言文教學中的文化教學。我們看到很多文言文教學，講到文化的內(nèi)涵，很容易出現(xiàn)一種傾向，就是脫離課文去空講文化。要么是把課文放在一邊，去講“孝文化”“忠文化”“臣文化”，要么是先講課文，再講“文化”，反正是“就文化講文化”。

　　這樣的文化教學一是違背語文學科的“獨當之任”，即“從語言的角度學文化、文學、文章”的根本任務(wù)，二是教學結(jié)果大多是對中國古代文化的“認知”，學生的理解停留在一般性的條條框框上，或幾點干巴巴的結(jié)論上，沒有沉淀到內(nèi)心。學生學習這些內(nèi)容的時候重在“記憶”，而不是領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化。顯然，記憶不是文化學習的主要方式，文化學習離開了領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化，學到的不會是文化的精髓，只能是表皮。

　　我的體會是，在文言文教學中，不管是語言教學還是文化教學，體驗法都具有特殊的功效。善于運用體驗法，是搞好文言文教學的重要途徑。

《核舟記》教案 篇2

　　教學目的

　　1、學習以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。

　　2、認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書

　　教學設(shè)想

　　可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學，以便學生有直觀印象，加深理解并記憶。

　　教學時數(shù)：三課時。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入 新課：

　　我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　二、布置課內(nèi)預(yù)習

　　請大家運用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

　　1.本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。

　　2.為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。

　　示例：①罔、貽、軒敞、???篷等 ②罔不因勢象形，各具情態(tài)等

　　3.試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個字)。

　　4.思考下列問題：

　　(1)核舟大小如何? (2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

　　(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?

　　(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么?

　　(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?

　　(6)文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?

　　三、朗讀課文

　　1.請三位同學朗讀課文

　　每位同學朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當;或稱道其成功之處。

　　2.老師指導有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：

　　讀音要力求用標準的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲，查有實據(jù)，讀準字音才能讀得流暢，讀準字音才能理解得清楚透徹。

　　斷句是一項復雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。

　　3.在預(yù)習并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認識的基礎(chǔ)上，在學生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導學生熟讀課文，達到流利暢達之境�！白x書百遍，其義自見”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。

　　四、研討課文

　　本文的題目雖有一個“記”字，是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?

　　本討論題旨在考察同學在預(yù)習并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較，讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。

　　學生的討論可以從下列角度開展：

　　(1)所“記”的對象和內(nèi)容

　　(2)表達方式及語言

　　這個問題在本課時最后提出，容同學課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。

　　第二課時

　　一、齊讀全文導入 第一課時的“研討課文”。

　　對這個題目的正確解說應(yīng)當是，(1)從所“記”的對象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實地實景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說明文。(2)從表達方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言，采用多種科學的說明方法。就此可以區(qū)別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。

　　關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別：

　　記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會現(xiàn)實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性，則是就描寫這個寫作手段而言，是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來，給讀者以具體清晰的印象。

　　說明文是一種以說明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認識事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點歸結(jié)起來有這樣幾個方面：(一)內(nèi)容的知識性;(二)材料的科學性;(三)語言的通俗性;(四)表達方式的解說性;(五)結(jié)構(gòu)的條理性;(六)功能的實用性。

　　結(jié)合實例反復闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語言。

　　問題的提出時間不必絕對化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進對文句內(nèi)涵對語言風格的理解;反之，則可在疏解文字后再討論，才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深，點到即止，且多由學生自行體味。)

　　二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。

　　1.由學生對這開頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開討論。讓學生自行解決疑難，教師適當點撥、引導。

　　2.分別請同學通譯，齊讀，按要求概括文字大意。

　　第一段：總介王叔遠極工微雕(引王說明對象——核舟)

　　第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。

　　3.討論(1)：兩段文字都是“總體說明”性的，其概括角度有什么不同?

　　前者是總括王叔遠的微雕技藝，后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。

　　討論(2)：開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點?

　　緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如“罔不”、“曾不”等。

　　4.為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習，點明和翻譯下列各詞組：

　　因勢象形 各具情態(tài) 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸 桃核修狹者

　　三、分析討論第二至第五段

　　1，這四段文字是對“核舟”的具體細致的說明，作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?

　　正確的切分是：

　　第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。

　　2.這樣安排遵循了怎樣的順序?

　　由正面到背面，由主到次。

　　3.討論第二段：

　　(1)這一段的內(nèi)容是什么?

　　主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

　　(2)強調(diào)有關(guān)字詞：

　　“有奇”的“奇”讀jī，不是“奇巧”之“奇(qí)”。

　　“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。

　　“相望”的意譯：“相對而設(shè)”。、

　　“糝”的音、形、義及詞性。

　　(3)這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時，重點說明了什么內(nèi)容?

　　應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

　　(4)除說明船艙外，這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?

　　有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。

　　(5)試想想，整個核舟只有“八分”長，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調(diào)窗戶之多，文字之眾，你為有什么用意?

　　正是抓住重點，突出各部分的重點，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。

　　(6)領(lǐng)會蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等�？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。

　　請反復閱讀第二段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。

　　第三課時

　　一、檢查一、二、五各段的背誦情況。

　　二、請學生譯解幾個句子。

　　1.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　2.啟窗而觀，雕欄相望焉。

　　3.而計其長曾不盈寸。

　　4.蓋簡桃核修狹者為之。

　　三、分析討論第三段。

　　1.質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句：

　　峨冠而多鬢者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比

　　2.口譯并評價翻譯情況。

　　3.討論(1)：這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?

　　描述船頭三人的神情態(tài)度。

　　分別由學生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的'心態(tài)?

　　從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

　　(2)作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰?為什么?

　　這當然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多鬢者”，因為刻得用心刻得仔細，作者也就說得真切細膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。、

　　(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?

　　表現(xiàn)這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻劃，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。

　　(4)齊讀這段文字，理清說明、描述的順序，爭取背誦這段文字。

　　這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物，又是由人物上部描述到下部描述。

　　四、分析討論第四段。

　　1.討論下列短語的譯法。橫臥一揖 椎鬢仰面 視端容寂

　　2.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例：

　　(1)長約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。

　　由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。

　　3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?

　　擬人：船尾橫臥一楫 比喻：居右者椎鬢仰面。 頂真：左手撫爐，爐上有壺。 同時，分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”，但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺用以表達不確指意義的動詞。這個詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個具體的動作，這個動作又是被描摹對象可能發(fā)生的動作，并非其他物其他人的動作拿來作比較。由此看來，這兩句不能認為比喻句。

　　作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，緊相照應(yīng)，充分體現(xiàn)了語言周密。

　　4.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?

　　主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。

　　總分布局法是說明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法。總說是概要，可使談?wù)呦热霝橹?分說則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。

　　5.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?

　　兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風，顯得悠閑自在;一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。

　　這樣寫，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”

　　6.第二、三、四段是寫船的正面，作者先說船艙，再說船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排，你認為可不可以先從船首說起再說船艙，最后說明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?

　　改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序為佳。

　　綜合文中第二、三、四段，這一部分實際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷，生動極了。作者是這樣來描述的：先描述人物活動環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動的背景，正當山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風月。當然，這里十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，小小一舟自不可移來江上風月，而文字則可打破時空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數(shù)百年的時限。

　　在此場景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱獲得妙絕的和諧。

　　五、背誦這三段文字，體味作者構(gòu)思的良苦用心。

　　六、分析第五自然段。

　　這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?

　　如“細若蚊足，鉤畫了了”

　　寫船的正面用了三段文字，寫船背為什么只用這么一小段文字?

　　這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。

　　既然如此，這段文字可不可省呢?

　　不可省。因為這是對前文說明的必要的補充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。

　　七、至此，可以形成中間主體部分的板書：

　　說明：板書以作法的角度來認識課文，而正因為作者寫作技法的高超，化靜為動，化抽象的說明為生動的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)�是舟以文顯，文以舟名。

　　八、由學生歸納本篇說明文的一些寫作技巧：

　　1.以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。

　　2.敘述跟描寫結(jié)合，語言簡潔、周密、生動。

　　九、布置習題：

　　1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹，完成在自寫本上。

　　2.做練習三，翻譯一至四例。

《核舟記》教案 篇3

　　一、教學目標。

　�。ㄒ唬┲�識目標。

　　1、積累一些文言詞語、句式。

　　2、了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。

　�。ǘ�）能力目標。

　　1、學習掌握本文運用說明和描繪相結(jié)合的筆法。

　　2、理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。

　�。ㄈ�）德育目標。

　　文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情頌揚了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學習它，有助于激發(fā)學生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

　　二、教學重點。

　　1、幫助學生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。

　　2、品味語言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。

　　三、教學難點。

　　探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。

　　四、教學方法。

　　1、讀想法。

　　這是一篇實物說明文，要使學生一邊讀一邊想像核舟各個部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡單示意圖畫出來。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。

　　2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。

　　引導學生學習運用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后，引導學生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)懀�而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。

　　3、點評法。

　　文章除了說明外，不乏生動傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語句，引導學生仔細閱讀、品味這些生動傳神的描寫。

　　五、教具準備。

　　多媒體CAI課件、錄音機、示范朗讀磁帶。

　　六、課時安排。

　　3課時。

　　七、教學過程。

　　第一課時

　　教學要點：

　　朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫作順序，并探究思考按照空間順序說明事物的方法；揣摩語言，品味文中生動傳神的描寫；課堂訓練，強化文言知識積累和運用。

　　教學步驟：

　�。ㄒ唬�導語設(shè)計。

　　設(shè)計1：

　　稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進魏學洢的《核舟記》開開眼界。（板書文題）

　　設(shè)計2：

　　同學們，我國古代流傳下來許多能工巧匠的故事，誰來講給我們聽聽呢……今天，我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠的故事，他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，生動再現(xiàn)了歷史上一個著名的'文學故事，這就是我們今天要學習的《核舟記》。（板書文題、作者）

　�。ǘ�）朗讀課文，疏通文句，把握文意。

　　1、教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀課文，力求讀準字音，讀順句子。

　　教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容（投影顯示）：

　�。�1）注意以下字的讀音：

　　罔（wǎnɡ） 膝（xī） 褶（zhě） 髻（jì） 倚（yǐ） 戌（xū） 篆（zhuàn）八分有（yu）

　　奇（jī） 詘右臂支船（qū）

　�。�2）注意以下句子的正確讀法：

　　明/有/奇巧人/曰/王叔遠 中/峨冠而多髯者/為/東坡

　　虞山/王毅/叔遠甫/刻

　　2、學生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。

　　3、以學習小組為單位，完成正確讀、準確譯的學習任務(wù)，學生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組，隨時答疑釋疑。

　�。ㄈ�）整體感知文意，弄清作者的寫作順序。

　　1、疏通文意后，讓學生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進行全班交流。

　　2、要求學生仔細研讀課文，繪制核舟示意圖，樹立起關(guān)于核舟的空間概念。

　　按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡單示意圖，看誰畫得既準確又逼真。然后選畫得最好的同學出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復述課文內(nèi)容。

　　3、理清文章的整體思路，弄清作者的說明順序。

　�。�1）教師引導學生理清文章整體思路。

　　明確：文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說，介紹王叔遠在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間（2——5）詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后（6段）總結(jié)全文，通計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。

　�。�2）辨明說明順序。

　　提問：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？

　　明確：按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。

　　多媒體顯示主體部分的說明順序：

　　學生齊讀2——5段。

　�。�3）探究思考。

　　提問：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)�，而將船頭和船艙的順序顛倒，請?zhí)骄窟@樣寫的原因。

　　學生各抒己見，教師在此基礎(chǔ)上稍作點撥。

　　明確：原因大概有兩個：

　　一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關(guān)閉，這樣說可以引發(fā)讀者的興趣。

　　二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想像感知蘇軾當年泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，船艙無疑就是背景部分了，先說背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個環(huán)境中的特殊氛圍。

　　4、學生齊讀課文，根據(jù)寫作思路提示，背誦2~4段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。

　　第二課時

　�。ㄋ模┢肺稣Z言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。

　　1、問題討論，引導學生注意作者的細致觀察。

　　提問：課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方說明是“泛舟”呢？哪些地方說明是“泛赤壁”呢？

　　學生根據(jù)問題提示，讀課文，思考。教師可就第2個問題稍作點撥：至少有三個地方說明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。

　　教師總結(jié)：我們學習《核舟記》，能如此具體而細致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細致的觀察。 看來，寫好說明文的前提和關(guān)鍵是細致觀察、精心構(gòu)思。

　　2、揣摩語言，品味文中生動傳神的描寫。

　　多媒體顯示：揣摩下列語句：

　�。�1）蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。

　�。�2）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

　　（3）居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

　�。�4）居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

　　學生齊讀四句話。教師示范分析（2）句：寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風明月中。

　　學生選例，師生一起評點：如（1）句描述蘇黃二人泛舟時的閑適心情，二人共閱一手卷，顯得那么情深意篤。他們在這山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實的煩惱，這是何等曠達的襟懷啊。如（3）（4）句描寫得細致入微，神韻畢具，惟妙惟肖，一個悠閑自在，一個神情專注，這樣來塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。

　　學生自選其他一些說明生動的語句，自主品評揣摩。

　　教師總結(jié)：這些生動傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說明這件雕刻品時，不為原作所囿，在細節(jié)上又大膽想像，進行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造，賦予雕刻品以新的生命活力，這啟發(fā)我們說明事物時不應(yīng)是呆板平實的，而應(yīng)該是能打動人的，給人以想像的。

　　3、教師請五位同學上臺表演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其余兩個為舟子，注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動作。

　　（五）課堂小結(jié)。

　　課文通過介紹王叔遠雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動的說明。這無疑給我們以很多啟示。

　�。�六）課堂練習。

　　多媒體顯示（顯示一題，完成一題）：

　　1、解釋下列劃線詞的意思。

　　A、嘗貽余核舟一。

　　B、詘右臂支船。

　　C、右手倚一衡木。

　　D、其船背稍夷。

　　E、蓋簡桃核修狹者為之。

　　F、神情與蘇、黃不屬。

　　G、八分有奇。

　　2、選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項。

　　（1）A、中峨冠而多髯者為東坡。

　　B、為宮室。

　　C、蓋簡桃核修狹者為之。

　　D、為字共三十有四。

　�。�2）A、篛篷覆之。

　　B、左臂掛念珠倚之。

　　C、閉之。

　　D、能以徑寸之木。

　　（3）A、中軒敞者為艙。

　　B、中峨冠而多髯者為東坡。

　　C、其兩膝相比者。

　　D、居右者椎髻仰面。

　　3、將下列各句譯成現(xiàn)代漢語，力求簡潔。

　　（1）蘇、黃共閱一手卷。

　　__________________________________________________。

　�。�2）舟尾橫臥一楫。

　　__________________________________________________。

　�。�3）通計一舟，為人五，為窗八。

　　__________________________________________________。

　�。�4）蓋簡桃核修狹者為之。

　　__________________________________________________。

　�。�5）又用篆章一。

　　__________________________________________________。

　　4、下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語譯文，文字不夠簡潔，大約可刪去30字左右，請你修改。

　　這只船從頭到尾的長度大約是八分還多一點，高大概是兩個黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙，船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開著小小的窗戶，左右兩邊的窗戶都是四扇，一共有八扇。打開窗戶一看，可以看見左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對，把窗戶關(guān)上以后，只可以看見右邊窗戶上面刻著“山高月小，水落石出”八個字，左邊的窗戶上面刻著“清風徐來，水波不興”八個字，每個字都用石青給它上了色。

　　選幾位同學逐題回答，明確：

　　1、A、贈送。

　　B、“詘”同“屈”，彎曲。

　　C、“衡”同“橫”。

　　D、平。

　　E、挑選。

　　F、相類似。

　　G、“有”同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)�！捌妗�，零數(shù)。

　　2、（1）A。（A解釋為“是”，B、C、D均為“做”“雕刻”）

　�。�2）D。（A代詞，指代船艙；B代詞，指代左膝；C代詞，指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞，“的”）

　�。�3）C。

　　3、（1）譯文：蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。

　�。�2）譯文：船尾橫放著一支槳。

　�。�3）譯文：總計這條船上刻了五個人、八扇小窗。

　�。�4）譯文：原來是挑了一個長而狹的桃核刻成的。

　�。�5）還有一顆篆文圖章。

　　提醒學生注意兩點：

　�。�1）文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點在于：大多數(shù)文言文有數(shù)詞無量詞，現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后，現(xiàn)代文的數(shù)詞習慣于放在名詞前。

　　（2）“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語后置句，翻譯時應(yīng)提前，譯為“長而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。

　　4、修改后的譯文為：這條小船從頭到尾大約有八分多長，兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙，上面蓋著刻出來的箬篷，旁邊開著小窗，左右各四扇，一共有八扇。打開窗來看，雕花的欄桿兩邊相對。關(guān)上窗子，可以看見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”的對聯(lián)，這些字都是用石青涂染上色的。

　�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)。

　　1、背誦默寫2——4段。

　　2、研討與練習第四題。

　　板書設(shè)計：

　　核舟記

　　魏學洢

　　總說： 奇巧

　　分說： 船尾——船頂

　　總結(jié)： 通計 照應(yīng)開頭

　　第三課時

　�。ㄒ唬┱Z文實踐活動設(shè)計。

　　請同學依據(jù)課文內(nèi)容提示，用橡皮泥試著捏一個“核舟”，把課堂學到的知識內(nèi)化為能力。

　�。ǘ�）口語表達活動設(shè)計。

　　按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。

　　注意：讓學生廣開思路，在如實摹寫實物的前提下，也可以加進合理的想像，最好是預(yù)先準備發(fā)言稿�？陬^介紹可以先分小組進行，誰介紹得好，再說給全班同學聽。

　�。ㄈ�）設(shè)想自己是舟上五人中的一個，不改變他們的位置、動作，以篇一人稱，展開想像，描述其余四人的動作、語言、心理。

《核舟記》教案 篇4

　　教學目標

　　知識目標

　　1．積累一些文言詞語、句式。

　　2．了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。

　　能力目標

　　1．學習掌握本文運用說明和描繪相結(jié)合的筆法。

　　2．理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。

　　德育目標

　　文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情頌揚了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學習它，有助于激發(fā)學生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

　　教學重點

　　1．幫助學生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。

　　2．品味語言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。

　　教學難點

　　探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。

　　教學方法

　　1．讀想法。這是一篇實物說明文，要使學生一邊讀一邊想像核舟各個部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡單示意圖畫出來。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。

　　2．發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導學生學習運用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后，引導學生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)懀�而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。

　　3．點評法。文章除了說明外，不乏生動傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語句，引導學生仔細閱讀、品味這些生動傳神的描寫。

　　教具準備

　　多媒體CAI課件、錄音機、示范朗讀磁帶

　　課時安排 3課時

　　教學過程

　　第一課時

　�。劢虒W要點］

　　朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫作順序，并探究思考按照空間順序說明事物的方法；揣摩語言，品味文中生動傳神的描寫；課堂訓練，強化文言知識積累和運用。

　　［教學步驟］

　　一、導語設(shè)計

　　設(shè)計（一）

　　稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進魏學洢（ｙī）的《核舟記》開開眼界。（板書文題）

　　設(shè)計（二）

　　同學們，我國古代流傳下來許多能工巧匠的故事，誰來講給我們聽聽呢……今天，我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠的故事，他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，生動再現(xiàn)了歷史上一個著名的文學故事，這就是我們今天要學習的《核舟記》。（板書文題、作者）

　　二、朗讀課文，疏通文句，把握文意

　　1．教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀課文，力求讀準字音，讀順句子。

　　教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容（投影顯示）：

　　（1）注意以下字的讀音：

　　罔（wǎnɡ） 膝（xī） 褶（zhě） 髻（jì） 倚（yǐ）

　　戌（xū） 篆（zhuàn）八分有（yòu） 奇（jī）

　　詘右臂支船（qū）

　�。�2）注意以下句子的正確讀法：

　　明/有/奇巧人/曰/王叔遠 中/峨冠而多髯者/為/東坡

　　虞山/王毅/叔遠甫/刻

　　2．學生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。

　　3．以學習小組為單位，完成正確讀、準確譯的學習任務(wù)，學生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組，隨時答疑釋疑。

　　三、整體感知文意，弄清作者的'寫作順序

　　1．疏通文意后，讓學生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進行全班交流。

　　2．要求學生仔細研讀課文，繪制核舟示意圖，樹立起關(guān)于核舟的空間概念。

　　按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡單示意圖，看誰畫得既準確又逼真。然后選畫得最好的同學出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復述課文內(nèi)容。

　　3．理清文章的整體思路，弄清作者的說明順序。

　�。�1）教師引導學生理清文章整體思路。

　　明確：文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說，介紹王叔遠在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間（2~5）詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后（6段）總結(jié)全文，通計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。

　�。�2）辨明說明順序。

　　提問：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？

　　明確：按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。

　　多媒體顯示主體部分的說明順序：

　　學生齊讀2~5段。

　�。�3）探究思考。

　　提問：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)懀�而將船頭和船艙的順序顛倒，請?zhí)骄窟@樣寫的原因。

　　學生各抒己見，教師在此基礎(chǔ)上稍作點撥。

　　明確：原因大概有兩個：一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關(guān)閉，這樣說可以引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想像感知蘇軾當年泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，船艙無疑就是背景部分了，先說背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個環(huán)境中的特殊氛圍。

　　4．學生齊讀課文，根據(jù)寫作思路提示，背誦2~4段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。

　　第二課時

　　四、品析語言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。

　　1．問題討論，引導學生注意作者的細致觀察。

　　提問：課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方說明是“泛舟”呢？哪些地方說明是“泛赤壁”呢？

　　學生根據(jù)問題提示，讀課文，思考。

　　教師可就第2個問題稍作點撥：至少有三個地方說明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。

　　教師總結(jié)：我們學習《核舟記》，能如此具體而細致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細致的觀察。 看來，寫好說明文的前提和關(guān)鍵是細致觀察、精心構(gòu)思。

　　2．揣摩語言，品味文中生動傳神的描寫。

　　多媒體顯示：

　　揣摩下列語句：

　　（1）蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。

　�。�2）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

　�。�3）居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

　　（4）居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

　　學生齊讀四句話。教師示范分析（2）句：寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風明月中。

　　學生選例，師生一起評點：如（1）句描述蘇黃二人泛舟時的閑適心情，二人共閱一手卷，顯得那么情深意篤。他們在這山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實的煩惱，這是何等曠達的襟懷啊。如（3）（4）句描寫得細致入微，神韻畢具，惟妙惟肖，一個悠閑自在，一個神情專注，這樣來塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。

　　學生自選其他一些說明生動的語句，自主品評揣摩。

　　教師總結(jié)：這些生動傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說明這件雕刻品時，不為原作所囿，在細節(jié)上又大膽想像，進行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造，賦予雕刻品以新的生命活力，這啟發(fā)我們說明事物時不應(yīng)是呆板平實的，而應(yīng)該是能打動人的，給人以想像的。

　　3．教師請五位同學上臺表演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其余兩個為舟子，注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動作。

　　五、課堂小結(jié)

　　課文通過介紹王叔遠雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動的說明。這無疑給我們以很多啟示。

　　六、課堂練習

　　多媒體顯示（顯示一題，完成一題）：

　　1．解釋下列加粗詞的意思。

　　A．嘗貽余核舟一 B．詘右臂支船

　　C．右手倚一衡木 D．其船背稍夷

　　E．蓋簡桃核修狹者為之 F．神情與蘇、黃不屬

　　G．八分有奇

　　2．選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項。

　�。�1）A．中峨冠而多髯者為東坡 B．為宮室

　　C．蓋簡桃核修狹者為之 D．為字共三十有四

　�。�2）A．篛篷覆之

　　B．左臂掛念珠倚之

　　C．閉之

　　D．能以徑寸之木

　　（3）A．中軒敞者為艙

　　B．中峨冠而多髯者為東坡

　　C．其兩膝相比者

　　D．居右者椎髻仰面

　　3．將下列各句譯成現(xiàn)代漢語，力求簡潔。

　　（1）蘇、黃共閱一手卷

　　（2）舟尾橫臥一楫

　�。�3）通計一舟，為人五，為窗八

　�。�4）蓋簡桃核修狹者為之

　　（5）又用篆章一

　　4．下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語譯文，文字不夠簡潔，大約可刪去30字左右，請你修改。

　　這只船從頭到尾的長度大約是八分還多一點，高大概是兩個黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙，船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開著小

　　小的窗戶，左右兩邊的窗戶都是四扇，一共有八扇。打開窗戶一看，可以看見左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對，把窗戶關(guān)上以后，只可以看見右邊窗戶上面刻著“山高月小，水落石出”八個字，左邊的窗戶上面刻著“清風徐來，水波不興”八個字，每個字都用石青給它上了色。?

　　選幾位同學逐題回答，明確：

　　1．A．贈送 B．“詘”同“屈”，彎曲

　　C．“衡”同“橫” D．平

　　E．挑選 F．相類似

　　G．“有”同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)�！捌妗�，零數(shù)。

　　2．（1）A（A解釋為“是”，B、C、D均為“做”“雕刻”）

　�。�2）D（A代詞，指代船艙；B代詞，指代左膝；C代詞，指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞，“的”）

　�。�3）C

　　3．（1）譯文：蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。

　�。�2）譯文：船尾橫放著一支槳。

　�。�3）譯文：總計這條船上刻了五個人、八扇小窗。

　�。�4）譯文：原來是挑了一個長而狹的桃核刻成的。

　�。�5）還有一顆篆文圖章。

　　提醒學生注意兩點：（1）文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點在于：大多數(shù)文言文有數(shù)詞無量詞，現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后，現(xiàn)代文的數(shù)詞習慣于放在名詞前。

　�。�2）“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語后置句，翻譯時應(yīng)提前，譯為“長而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。

　　4．修改后的譯文為：這條小船從頭到尾大約有八分多長，兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙，上面蓋著刻出來的箬篷，旁邊開著小窗，左右各四扇，一共有八扇。打開窗來看，雕花的欄桿兩邊相對。關(guān)上窗子，可以看見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”的對聯(lián)，這些字都是用石青涂染上色的。

　　七、布置作業(yè)

　　1．背誦默寫2~4段。

　　2．研討與練習第四題。

　　板書設(shè)計

　　核舟記

　　魏學洢

　　總說： 奇巧

　　分說： 船尾---------船頂

　　總結(jié)： 通計 照應(yīng)開頭

　　第三課時

　　活動與探究

　　一、語文實踐活動設(shè)計

　　請同學依據(jù)課文內(nèi)容提示，用橡皮泥試著捏一個“核舟”，把課堂學到的知識內(nèi)化為能力。

　　二、口語表達活動設(shè)計

　　按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。

　　（注意：讓學生廣開思路，在如實摹寫實物的前提下，也可以加進合理的想像，最好是預(yù)先準備發(fā)言稿�？陬^介紹可以先分小組進行，誰介紹得好，再說給全班同學聽）

　　三、設(shè)想自己是舟上五人中的一個，不改變他們的位置、動作，以篇一人稱，展開想像，描述其余四人的動作、語言、心理。

　　四、開放探究

　　下面是清朝人宋起鳳寫的一篇文章，與《核舟記》有許多相似之處，試作比較閱讀，想一想兩文有什么異同。

　　核工記

　�。矍澹菟纹瘌P

　　參考答案：

　　兩文非常相似，皆以物為說明對象，又兼有人事。兩文都采用了總—分—總的結(jié)構(gòu)模式，主體部分采用空間順序介紹雕刻品，先整體后局部。兩文都有觀察細致、說明生動的特點，在客觀描述中不乏作者豐富的想像。

　　不同之處在于：說明對象有別，一為核舟，突出“蘇軾泛舟赤壁”的主題；一為桃墜，突出“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境。

《核舟記》教案 篇5

　　教學設(shè)想：

　　這是一篇介紹一件精美工藝晶的小品文，具有濃厚的文學色彩。全文僅400余字，卻描述了整個核舟的全部景物。語言見解生動嚴密。在教學時應(yīng)采用多種形式，引導學生掌握重點詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語感。同時，要引導學生體會文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的`方法，體會我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強民族自豪感。

　　本文教學安排兩課時。第一課時掃除閱讀障礙，朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容;第二課時體會文章的主要特色。兩課時都以學生活動為主，教師做好引導、點撥工作。

　　第一課時

　　一、導入新課

　　同學們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩三百首的全部詩句，你—定覺得很驚奇吧?這就是我國最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學習的《核舟記》，就是遠在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)

　　二、整體閱讀，把握課文基本內(nèi)容

　　要求學生自己散讀課文一到兩遍，注意以下內(nèi)容：

　　1.本文出處及作者簡介。

　　2.查字典，給文章的生字詞注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。

　　示例：①罔、貽、軒敞、箬蓬、黍、糝、髯、褶、髻、篆等

　�、谪璨灰騽菹笮危�各具情態(tài)等

　　3.思考下列問題：

　　(1)核舟大小如何?

　　(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

　　(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?

　　三、巡視課堂，掌握學生自學情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。

　　四、朗讀課文，請三位同學朗讀課文

　　每位同學朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當，或稱贊其成功之處。

　　五、學習課文第一、二段

　　1.學習第一段。

　　2.疏通重點字詞。注意以下詞句。

　　明有奇巧人：巧，技藝高明;奇巧，技藝高明超凡。

　　能以徑寸之木，為宮室：以，用;木，木頭，木材;為，制，這里指雕刻。

　　罔不因勢象形，各具情態(tài)：罔，沒有;因，根據(jù);具，具有。

　　嘗貽余核舟一：本句謂語“貽”(贈)后的賓語是“余核舟一”，是個雙賓語。

　　蓋大蘇泛赤壁云：蓋，承上文作解說，可譯為“是”;泛，泛舟;云，語氣詞，無義。

　　3.思考以下問題：

　�、龠@段的主要內(nèi)容是什么?

　　明確：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。

　�、谠诟怕越榻B中，從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡?

　　明確：從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀;二是匠師在小小的'材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。

　　4.學習第二段。

　　5.疏通重點詞句，注意以下詞語。

　�、僦凼孜查L約八分有奇：有， 用于整數(shù)與零數(shù)之間;奇， 零數(shù)，余數(shù)。

　　②中軒敞者為艙：軒，高起;敞，開闊;為，是。

　�、蹎⒋岸�觀，雕欄相望焉：啟，打開;而，連接狀語與謂語;比，這里的意思是正對著。

　�、荛]之，則右刻：則，連詞，就(看見)。

　　6.思考討論以下問題。

　�、龠@段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說明的?

　　明確：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有箬竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開能關(guān)上，打開了便可看見雕花欄桿左右相對，關(guān)上后就能看見右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個字，左邊窗戶刻有“清風徐來，水波不興”八個字，這16個字是用石青色。長僅八分多一點，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關(guān))、左右欄桿(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。

　　②這段主要采用什么說明方法?

　　明確：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對比，其意曉然。

　　7.齊讀課文第一、二段。

　　六、布置作業(yè)

　　第二課時

　　一、檢查作業(yè)，導入新課時

　　二、學習第三段

　　1.質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句：

　　峨冠而多髯者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視

　　2.口譯并評價翻譯情況。

　　3.思考討論：這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?

　　明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。

　　4，分別由學生朗讀描述蘇軾、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?

　　明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的`煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

　　5.作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰?為什么?

　　明確：這當然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因為刻得用心刻得仔細，作者也就說得真切細膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。

　　6.你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?

　　明確：表現(xiàn)這——點的地方較多，如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。

　　三、學習第四段

　　1.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例：

　　(1)長約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。

　　(5)橫臥一楫。 (6)倚一衡木。 (7)為字共三十有四。

　　由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。

　　2.這一段用了哪些修辭手法?

　　明確：擬人：船尾橫臥一楫 比喻：居右者椎髻仰面

　　頂真：左手撫爐，爐上有壺。

　　3.這寧段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?

　　明確：主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。4.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?

　　明確：兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風，顯得悠閑自在;一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。

　　四、學習第五、六段

　　1.學生自讀課文。

　　2.疏通重點詞句。注意以下字詞。

　　①則題名其上：則，就;題，書寫，這里解為刻上;名，字。

　�、谖脑弧疤靻⑷尚缜锶�，虞山王毅叔遠甫刻”：文，文字;曰，是;天啟壬戌秋日，即明熹宗天啟二年(公元1622年)的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年(公元1082;年)的秋天，可見，王叔遠在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀念的;甫，指男子的字。

　�、坫^畫于了：鉤畫，字的一鉤——畫。

　　④通計一舟，為人五：通，全部，整個;為，有;

　�、萆w簡桃核修狹者為之：簡，選擇;為，制作。

　�、尬�，技亦靈怪矣哉：嘻，xī，贊嘆聲;靈，善，好;怪，奇異，罕見。

　　3.請思考：這兩段各寫了什么內(nèi)容?

　　明確：第五段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。

　　五、學生齊讀課文，綜合思考以下問題

　　(1)本文名為“記”，是不是記敘文，為什么?

　　(2)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?

　　(3)文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?

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