實用的文言文教案集錦8篇

　　在日常的學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到文言文吧？文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文，以下是小編為大家收集的文言文教案8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

文言文教案 篇1

　　教學(xué)目標：

　　1．通過本單元的復(fù)習(xí)，讓學(xué)生熟練掌握議論文閱讀的方法。

　　2．通過復(fù)習(xí)，學(xué)生的文言知識得到很好的鞏固。

　　3．對學(xué)生進行思想教育。

　　重難點：

　　1．掌握議論文的閱讀方法。

　　2．文言文的復(fù)習(xí)。

　　時間安排：一課時教學(xué)過程：

　　一、激情導(dǎo)入。

　　“同學(xué)們，孔子曾經(jīng)說過這樣一句話：‘有朋自遠方來，下半句是……’學(xué)生答：‘不亦樂乎！’好，今天，我這位陌生的朋友很高興來到這里，和大家一起來復(fù)習(xí)語文第二單元的內(nèi)容。大家有沒有信心上好這節(jié)課？”“有！”好，下面大家打開課文目錄，看看這個單元的課文屬于什么文體？（議論文）

二、復(fù)習(xí)議論文閱讀的有關(guān)知識。

　　1．議論文：是以議論為主要表達方式，闡明自己見解和主張的文體。

　　2．議論文有哪三要素？板書：論點、論據(jù)、論證

　　3．什么是論點？論點就是作者對論述的問題所持的觀點和主張，是議論文的靈魂。

　　4．請大家打開第二單元的課文，找一找各篇課文的中心論點。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的中心論點是“要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人”。

　　5．看了這幾篇課文，你們發(fā)現(xiàn)它們的中心論點都在課文的哪里提出來的？（開頭）一般情況下，作者在議論文的開頭就提出了中心論點；也有的課文在的結(jié)尾歸納出論點；有的中心論點偶爾也出現(xiàn)在的中間部分�？荚嚨臅r候，題目叫我們找出一篇的中心論點，我們先在開頭找，找不到就到結(jié)尾找，結(jié)尾找不到就到中間部分去找。

　　6．聯(lián)系課文，說說我們在議論文中提出的中心論點，語言要達到什么要求？論點必須旗幟鮮明，支持什么，反對什么，態(tài)度應(yīng)十分明確，不能含糊，模棱兩可。比如：……

　　7．什么是論據(jù)？（論據(jù)就是作者用來證明論點的依據(jù)。）

　　8．論據(jù)包括哪兩種？（包括事實論據(jù)和道理論據(jù)。事實論據(jù)主要指事例、史實數(shù)字等；道理論據(jù)包括經(jīng)典著作、名人名言及科學(xué)原理。）

　　9．在第二單元的課文中找出它們的各種論據(jù)。第九課的論據(jù)：第八課的論據(jù)：第六課的論據(jù)：

　　10．什么是論證？論證是用論據(jù)來證明論點的過程與方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。）

　　11．議論文有哪些論證方法？（1）舉例論證（2）道理論證（3）對比論證（4）比喻論證

　　12．在課文中找出各種論證方法。第六課：第七課：第八課：第九課：

　　13．議論方式有兩種：立論和駁論。

　　14．議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）

　　15．議論文的語言特色。富有概括性，具有強烈的'感情色彩，用詞鮮明、生動、嚴密。

　　16．議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同？

　　17．小結(jié)。

　　18．議論文閱讀練習(xí)。

　　三、復(fù)習(xí)《陋室銘》

　　1．復(fù)習(xí)重點實詞與虛詞。名：出名。斯：這。馨：指品德高尚。鴻儒：大儒，博學(xué)的人。白�。浩矫�。這里指沒有學(xué)問的人。絲竹古今意義的區(qū)別。

　　3．這篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）

　　4．描寫陋室環(huán)境的句子。（苔痕上階綠，草色入簾青。）

　　5．表現(xiàn)室主人交往之雅的句子。（談笑有鴻儒，往來無白丁。）

　　6．作者寫這篇的目的是什么？表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷

　　。7．你們覺得劉禹錫是否是十全十美的人？你是如何看待這個問題？（談笑有鴻儒，往來無白丁。）

　　8．小結(jié)。

　　9．課堂作業(yè)。

　　四、總結(jié)。

　　字詞聽寫題：狹隘 熱忱 純粹 派遣 鄙薄 殉職 熱忱 毋寧 啁啾 翌日 篤信 寬宥 窒息 灼熱 殉職 旁騖 褻瀆 胸襟īn 摒bìng棄 迥iǒng異 芥iè蒂dì 嫉í妒dù 緬iǎn懷 揣chuāi摩 萎

文言文教案 篇2

　　總體設(shè)想：構(gòu)建高起點、高效率的復(fù)習(xí)課堂，提高學(xué)生自主復(fù)習(xí)、歸納、運用知識的意識和能力。

　　教學(xué)目標：1、了解文言文閱讀的考查重點。

　　2、討論歸納理解文意和解答題目的方法。

　　3、運用一定的解題方法完成閱讀題，提高閱讀解答的能力。

　　教學(xué)重點：學(xué)會解讀文言文的方法，提高解讀文言文的能力。

　　教學(xué)難點：讓學(xué)生自主探究，以例尋法，運用方法，提高自主復(fù)習(xí)的能力。

　　教具準備：多媒體課件 課堂講義

　　教學(xué)過程：

　　一、 課前準備。

　　發(fā)放一份復(fù)習(xí)講義，列出本課復(fù)習(xí)中涉及的課外文言文選段，要求學(xué)生利用課前幾分鐘的時間閱讀熟悉選文材料的大意，劃出不太理解的地方，作一些交流。

　　二、明確重點，導(dǎo)入新課。

　　文言文閱讀是語文中考試卷的必考題型，分數(shù)比重大，歷年來失分率都很高。尤其是近兩年閱讀文章選自課外，讓許多同學(xué)望而卻步，今天我們一起來探討文言文閱讀的一些方法和規(guī)律。

　　三、明確選文特征。

　　文言文閱讀的選文都有什么樣的特征呢？

　�。ㄟx取課外的淺顯文言文，主要考查知識的遷移能力，一是篇幅較短 ，二是突出教育性 。）

　　四、回顧命題特點。

　　文言文閱讀�？寄膸追N題型？

　　（學(xué)生討論，教師點撥、歸納：1、詞語解釋。2、句子的翻譯。3、文意的理解和內(nèi)容的分析評價。除此以外劃分文句的朗讀節(jié)奏，設(shè)置情境遷移拓展也有可能進入09中考試卷。）

　　五、探究如何理解文意。

　　解題的前提是讀懂讀通選文內(nèi)容，同學(xué)們在平時的學(xué)習(xí)中有沒有一些解讀文言文的.方法？（學(xué)生討論回答，教師點撥、補充：1、抓住標題，窺探全文。2、結(jié)合注釋，大致讀懂。3、聯(lián)系課內(nèi)，揣摩推測。4、瀏覽題目，幫助解讀。）

　　就以上四點舉08泰州中考試卷文言文閱讀選段《錢若水為同州推官》作示例指導(dǎo)。

　　師小結(jié)：理解文意應(yīng)著眼于全篇大意，不強求字字明晰，句句通曉。

　　六、探究如何解答題目。

　　1） 詞語解釋的解答。

　　舉08徐州中考卷文言文閱讀《<明史張溥傳>選段 》詞語解釋題：(1)日沃湯數(shù)次 (2)俄頃立就

　　學(xué)生思考解答，說明答題依據(jù)。教師引導(dǎo)歸納：課內(nèi)尋根 依文定意

　　2） 句子翻譯的解答。

　　舉08泰州中考卷文言文閱讀《錢若水為同州推官》翻譯題：(1)若水獨疑之，留其獄，數(shù)日不決。 (2)其人趨詣若水廳事，若水閉門拒之。

　　A、學(xué)生試譯。

　　B、從學(xué)生的翻譯不足之處中引導(dǎo)歸納：重點詞語 特別關(guān)照

　　C、補充文言句子翻譯五法（詳見講義）。

　　D、出示翻譯句子的簡易口訣：句不離段，詞不離句。難解句子，前后聯(lián)系。常見虛詞，因句而異。實詞活用，考查全句。領(lǐng)會語氣，句子流利。對照原文，盡量直譯。（教師作簡潔說明指導(dǎo)，學(xué)生齊讀。）

　　3）內(nèi)容理解分析的解答。

　　舉《沈約傳》材料為例，探討歸納解答方法一：引用原文（或原文翻譯）回答。

　　舉08徐州卷《張溥傳》材料為例，探討歸納解答方法二：抓住關(guān)鍵詞句，組織語言回答。

　　七、實戰(zhàn)演練。

　　學(xué)生運用本課所學(xué)方法，完成選文《太宗止盜》的閱讀理解題。當(dāng)堂交流。

　　八、課堂總結(jié)

　　文言閱讀雖有法，但不可生搬硬套。課外文章的解讀，功在課內(nèi)，同學(xué)們要多讀

　　多背課內(nèi)文章， 活學(xué)活用，融會貫通。

文言文教案 篇3

　　一、判斷句

　　白話文用動詞“是”聯(lián)系判斷句中兩部分，而文言文中判斷句的主要特點是不用判斷詞，而以主語謂語直接相續(xù)。文言文表判斷的常見句式有：

　　1．用助詞“者”和“也”配合表示判斷。例如：廉頗者，趙之良將也。夫戰(zhàn)，勇氣也。粟者，民之所種。

　　2．在主謂間用“即、乃、則、皆、本、誠、亦、素”等副詞表示肯定判斷，兼加強語氣。例如：①若事之不濟，此乃天也。②此誠危急存亡之秋也。③梁父即楚將項燕。④此則岳陽樓之大觀也。⑤環(huán)滁皆山也。⑥臣本布衣�！澳恕薄皠t”“即”有“就是”之意。

　　3．動詞“為”和判斷詞“是”表示判斷。例如：①此為何若人？②問今是何世？

　　4．“者”也”都不用，完全憑句意去判斷。例如劉備，天下裊雄。

　　5．用否定副詞“非”表示否定判斷，例如：視之，非字而畫。

　　二、被動句

　　在動詞作謂語的句子里，主語不是動詞所表示的動作的施動者，而是動作的.承受者，這種句式叫被動句。常見的文言被動句有以下幾種：

　　1．在動詞謂語后邊也用介詞“于”，把動作行為的主動者介紹出來，例如：①而君幸于趙王。②懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。

　　2．介詞“為”引出動作行為主動者或配合“所”字一起使用，例如：身客死于秦，為天下笑。賈家莊幾為巡徼所陵迫死。不者，若屬皆且為所虜。

　　3．在動詞前邊用“見”作為被動標志，例如：秦城恐不可得，徒見欺。又可以再在動詞后邊用介詞“于”引出動作行為主動者，例如：臣誠恐見欺于王而負趙。

　　4．在動詞前邊用“受”，同時在動詞后邊用介詞“于”引出動作行為的主動者，例如：吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。

　　5．在動詞前邊用介詞“被”作為標志，例如：曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。或者配合介詞“于”引出行為主動者，例如：燕以萬乘之國被圍于趙。

　　三、倒裝句

　　(一)賓語前置句

　　在古代漢語里，賓語的位置也和現(xiàn)代漢語一樣，一般都在動詞(或介詞)的后面，但為了強調(diào)賓語，在一定條件下，就把它放在動詞(或介詞)的前面。賓語前置可分為以下幾種情況；

　　1．在疑問句里，作賓語的疑問代詞(安、何、誰等)，一般提到動詞或介詞前。例如；①沛公安在？②富者曰：“子何持而往？”③微斯人，吾誰與歸？④何以效之？

　　2．在否定句里，作賓語的代詞，也都提到動詞的前邊，例如：①時人莫之許也。②三歲貫女，莫我肯顧③彼不我恩也。

　　3．為了強調(diào)賓語，借助“之”“是”等的幫助，把賓語從詞的后面提到動詞的前面。這“之”“是”便成了賓語提前的標志，無其他義。例如：①孔子云：“何陋之有？”②唯利是圖。

　　4．介詞賓語的前置。例如；①國胡以相恤？②一言以蔽之。

　　(二)定語后置句

　　1．“……者……”為標志。例：石之鏗然有聲者(《石鐘山記》)

　　2．“……之……”為標志。例：蚓無爪牙之利，筋骨之強(《勸學(xué)》)

　　(三)狀語后置句

　　1．“于”為標志的介賓短語。例：季氏將有事于顓臾(《季氏將伐顓臾》)

　　2．“以”為標志的介賓短語。例：雖董之以嚴刑，振之以威怒(《諫太宗十思疏》)

　　(四)主謂倒裝句

　　例；甚矣，烏紗之橫、皂隸之俗哉。(《虎丘記》)

文言文教案 篇4

　　教學(xué)目標：

　　1、 明確中考考綱關(guān)于課外文言文閱讀的考試要求。

　　2、 掌握課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析的方法。

　　3、 提高學(xué)生的答題技巧和能力。

　　教學(xué)重點：掌握課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析的方法，加強方法指導(dǎo)，提高學(xué)生的答題技巧和能力。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、 教師以理論指導(dǎo)和實例示范相結(jié)合。

　　2、 學(xué)生以獨立思考，互助合作結(jié)合。

　　3、 通過加強解題思路和方法的`指導(dǎo)，提高學(xué)生的答題技巧和能力。

　　教學(xué)過程：

　　一、 引入

　　二、 研討新課內(nèi)容

　　（一）、考點探究

　　（二）、以例探法

　　1、學(xué)生自讀文段，要求拿出筆用圈點勾畫的方法把自己不懂得字詞、句子劃下來，準備交流。

　　2、點化重點的字詞，疏通文意。

　　3、師生交流并歸納答題方法。

　�。ㄈ�）、實戰(zhàn)演練

　　1、學(xué)生自讀文段，疏通文意。

　　2、學(xué)生回答，老師點評引導(dǎo)，師生完善答案。

　　3、：答題時注意細審題，相同考點不同的提法。

　�。ㄋ模�、強化訓(xùn)練

　　三、課堂

　　四、布置作業(yè)

　　人物形象分析

　　板書設(shè)計

文言文教案 篇5

　　學(xué)習(xí)目標

　　1．讀準每個字的讀音。

　　2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

　　3．能從課文中體會到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境的道理。

　　課前準備：

　　1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。

　　2．多媒體課件

　　教學(xué)時間：

　　2課時

　　教學(xué)過程：

　　第一課時（學(xué)習(xí)《學(xué)弈》）

　　一、讀通全文，感悟讀法。

　　1．師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時有意識地讓學(xué)生感悟語速和斷句方法。）

　　2．學(xué)生自由練讀，把不認識的字注上音，并在練習(xí)本上寫兩遍。

　　3．在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。

　　二、結(jié)合注釋，疏通文意

　　1．“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的呢？

　　2．學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內(nèi)容？

　　3．同桌互講，相互糾正補充，不懂的記下來。

　　4．小組合作，疏通文意。

　　5．指名說全文大意。

　　三、導(dǎo)悟相濟，突破難點

　　引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文

　　1．把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來。（結(jié)合學(xué)生提問重點理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。）

　　（1）討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個什么道理？大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會。

　�。�2）指名說說“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個詞知道射的`是“天鵝”呢？（“之”字。）

　�。�3）指名說說“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個人。

　　師：同學(xué)們，你們覺得奇怪嗎？兩個人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說說原因。

　　指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”

　　師范讀，讓學(xué)生體會怎樣讀聽得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

　�。�4）”為是其智弗若與？”這句意思是什么？

　　師：哪個詞是第二個人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。

　　四、流利朗讀，積累語言

　　課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會語感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。

　　五、遷移訓(xùn)練、練讀古文

　　拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強又為學(xué)生熟知的文言成語故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　第二課時（學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》）

　　一、激趣引入，揭示課題

　　師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補充孔子的生平，介紹他是一個極有名的學(xué)問家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問，可是有一次，他在周游列國時，卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。

　　板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思？（重點理解“辯”字）

　　二、初讀課文，梳理學(xué)法

　　1．自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事？（考查學(xué)生對古文的感悟能力）

　　2．想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對弈》的？

　　一是要理解重點字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。

　　三、讀熟課文，自學(xué)理解

　　1．自由讀課文，找出不認識的字，通過解決。

　　2．同桌互相讀文，糾正字音。

　　3．反復(fù)讀文，把課文讀熟。

　　4．學(xué)生對照注釋，自己理解課文，記下不懂的問題。

　　5．按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。

　　四、激勵測試，交流感悟

　　出示測試題，各小組搶答積分，評出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

　　1．回答下列詞語在文中的意思。

　　游：其：為：也：

　　如：此：乎：始出：小兒：

　　2．兩小兒在辯論什么？（太陽大��？太陽冷熱？太陽遠近？）根據(jù)學(xué)生的回答，相機引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。

　　3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

　　五、深化感悟，明確寓意。

　　1．各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學(xué)交流討論。（

　�。ㄖ攸c引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么？o引導(dǎo)學(xué)生理解兩個小孩是根據(jù)不同的感覺說明地面距離太陽的遠近。）Co

　　C

　　2．你同意他們的意見嗎？用科學(xué)知識解答兩小兒提出的問題。（根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）

　　3．這個故事中，你最喜歡誰，為什么？你想對他說什么？

　　（引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚孔子“知之為知之，不知為不知，是知也）

　　4．練習(xí)有感情背誦課文。

　　5．以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做表演準備）

　　6．向?qū)W生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。Cod

　�。▋�(nèi)蒙古赤峰市松山區(qū)第四小學(xué)萬素麗）

文言文教案 篇6

　　【典例精析】

　　例一(20xx遼寧卷第13題)

　　馮道，字可道，瀛州景城人。其先為農(nóng)為儒，不恒其業(yè)。道少純厚，好學(xué)能文，不恥惡衣食，負米奉親之外，唯以披誦吟諷為事，雖大雪擁戶，凝塵滿席，湛如①也。尋薦為霸府從事，俄署太原掌書記，時莊宗并有河北，文翰甚繁，一以委之。

　　莊宗與梁軍夾河對壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請少罷減。莊宗怒曰：“孤為效命者設(shè)食都不自由，其河北三鎮(zhèn)，令三軍別擇一人為帥，孤請歸太原以避賢路。”遽命道對面草詞，將示其眾。道執(zhí)筆久之，莊宗正色促焉，道徐起對曰：“道所掌筆硯，敢不供職。今大王屢集大功，方平南寇，崇韜所諫，未至過當(dāng)，阻拒之則可，不可以向來之言，喧動群議，敵人若知，謂大王君臣之不和矣。幸熟而思之，則天下幸甚也�！倍矶�崇韜入謝，因道之解焉，人始重其膽量。

　　明宗入洛，遽謂近臣安重誨曰：“先帝時馮道郎中何在？”重誨曰：“近除翰林學(xué)士。”明宗曰：“此人朕素諳悉，是好宰相�！蔽磶�，遷中書侍郎、刑部尚書平章事。凡孤寒士子，抱才業(yè)、素知識者，皆與引用，唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之。有工部侍郎任贊，因班退，與同列戲道于后曰：“若急行，必遺下《兔園冊》②�！钡乐�之，召贊謂曰：“《兔園冊》皆名儒所集，道能諷之。中朝士子止看文場秀句，便為舉業(yè)，皆竊取公卿，何淺狹之甚耶!”贊大愧焉。

　　天成、長興中，天下屢稔，朝廷無事。明宗每御延英，留道訪以外事，道曰：“陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。臣每記在先皇霸府日，曾奉使中山，徑井陘之險，憂馬有蹶失，不敢怠于銜轡，及至平地，則無復(fù)持控，果為馬所顛仆，幾至于損。臣所陳雖小，可以喻大。陛下勿以清晏豐熟，便縱逸樂，兢兢業(yè)業(yè)，臣之望也�！泵髯谏钊恢�。

　　(節(jié)選自《舊五代史?馮道傳》)

　　[注]①湛如：安然。②《兔園冊》：書名，即《兔園冊府》，唐人編著，五代時流行民間，為村塾童蒙讀本。今佚。

　　以下語句分別編為四組，全都說明馮道有膽量的一組是

　�、匐m大雪擁戶，凝塵滿席，湛如也

　�、诔珥w所諫，未至過當(dāng)

　　③唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之

　�、艿浪�掌筆硯，敢不供職

　　⑤何淺狹之甚耶

　�、薇菹挛鹨郧尻特S熟，便縱逸樂

　　A．①③⑤B．②④⑤

　　C．②③⑥D(zhuǎn)．①④⑥

　　〖解析答案：C。本題考查考生篩選文中信息的能力。題目給出六個句子，編為四組，要求選出三個句子全都說明馮道有膽量的一組，考生要對照原文，篩選主要信息，排除不合要求的.句子。①是說馮道刻苦讀書，與“膽量”無關(guān)。②是說馮道在莊宗忿怒的情況下直言進諫，有膽量，符合要求，屬有用信息。③是說馮道敢于貶斥浮躁的土大夫、官紳，膽識有嘉，屬有用信息。④是說馮道對莊宗的敷衍之詞，應(yīng)予排除。⑤批評“中朝土子”的知識淺薄，與題目要求無關(guān)。⑥是說馮道直言進諫莊宗，是有用信息。故C項符合命題要求。

　　例二(20xx北京卷第9題，原文見第三節(jié)文言句式的“典例精析”)

　　下列句子編為四組，全部表達不義之人沒有好結(jié)果的一組是（）

　�、傥嵋颜D之矣

　　②(崔杼)無歸，因而自絞也

　　③荊靈王聞之，率諸侯以攻吳

　�、苋魬c封者，可謂重死矣

　�、萆頌槁�，支屬不可以見，行忮之故也

　�、奁涫枷嘀�，后必相惡

　　A．①③④B．②④⑥

　　C．①⑤⑥D(zhuǎn)．②③⑤

　　〖解析答案：B。①“吾已誅之矣”：慶封派人誅殺的是“崔杼之妻子及支屬”，文中崔杼是不義之人無疑，但不能因此就說“崔杼之妻子及支屬”也是不義之人，故此項不能表達“不義之人沒有好結(jié)果”；③“荊靈王聞之，率諸候以攻吳”：此項陳述荊靈王率諸候軍攻吳，未直接涉及崔杼、慶封這樣的不義之人的下場，此項不能表達“不義之人沒有好結(jié)果”組。四個選項中有①或③的均應(yīng)排除。

　　例三(20xx湖北卷第13題，原文見第六節(jié)歸納要點與概括中心“典例精析”)

　　13．下列句子，分別編為四組，全都表明李超武術(shù)技藝不精的一組是（）

　�、倮钫堉�再四，尼不可。眾慫恿之

　　②僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余

　　③三月，藝頗精，意得甚

　�、芾钜詾榍樱�固請再角

　�、萆�笑，命李試其技

　�、薹筋R頏間，尼即遽止

　　A．①③⑥B．①④⑤

　　C．②④⑥D(zhuǎn)．②⑤⑥

　　〖解析答案：D。本題要求選出全部表明李超武術(shù)技藝不精的一組。①句表明李超急于比試，出于自負心理，尼僧謙讓，眾人慫恿，不足以表明他武藝不精，故排除①。③句，寫李超自鳴得意，應(yīng)予排除。④句，寫李超自以為藝高，急于取勝，也在排除之列。②⑤⑥三句全部表明李超的藝術(shù)不精，故D組屬于正確選項。

文言文教案 篇7

　　【學(xué)習(xí)目標】

　　1、反復(fù)誦讀本學(xué)期學(xué)習(xí)的文言文，產(chǎn)生自己的獨特感受，領(lǐng)悟其中的道理，達到“熟讀成誦”。

　　2、初步感受文言文的`特點，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，激發(fā)對中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

　　【教學(xué)準備】

　　1、學(xué)生課外收集喜歡的文言文，準備交流。

　　2、電腦課件

　　【教學(xué)時間】一課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、引入激趣

　　1、師談話：中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。用之于政治，可以治國安邦；用之于軍事，可以百戰(zhàn)百勝；用之于藝術(shù)，可以美輪美奐；用之于個人，可以修身養(yǎng)性……我們從小就受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

　　2、（屏幕顯示：詩詞等）這個學(xué)期，我們在語文課上學(xué)到了哪些屬于中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容呢？

　　二、溫故知新，復(fù)習(xí)課內(nèi)文言文

　　1、談?wù)剬ξ难晕牡恼J識：

　　師小結(jié)：文言文，言簡意賅，瑯瑯上口，便于傳誦，是中華文明的結(jié)晶，是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。

　　2、談?wù)剬W(xué)習(xí)文言文的方法： 讀書百遍，其義自見

　　3、回顧本學(xué)期學(xué)習(xí)了哪些文言文。

　　4、小組合作，復(fù)習(xí)文言文。師提示：朗讀，釋義，明理，背誦

　　5、小組匯報。注意生生互動，讀得充分，入情，有韻味。形式多樣

　　三、歸納學(xué)習(xí)方法

　　讀書百遍，其義自見 溫故而知新 ……

　　四、拓展延伸，交流課外文言文。

　　1、文言文充滿哲理，飽含人生經(jīng)驗的語言，能使我們陶冶情操，充實文化底蘊。同學(xué)們在課外收集了不少文言文，我們先在小組里交流一下。（各小組交流課外收集的文言文。）

　　2、各小組上臺，幻燈展示收集的文言文，匯報自學(xué)收獲。

　　小結(jié)：同學(xué)們收集到的文言文真是美輪美奐。因為時間關(guān)系，還有很多妙文我們來不及看，同學(xué)們可以下課后繼續(xù)交流。

　　五、總結(jié)。

　　板書設(shè)計：（略）

文言文教案 篇8

　　教學(xué)目標：掌握15個文言虛詞

　　教學(xué)重難點：掌握15個文言虛詞

　　教學(xué)時間：5課時

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　1、而

　一、第二人稱代詞，可譯成“你”“你的”。

　　某所，而母立于茲。

　　二、連詞。表并列、承接、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。

　　1、蟹六跪而二鰲 表并列

　　2、驪山北構(gòu)而西折 表承接

　　3、泉涓涓而始流 表修飾

　　4、敢怒而不敢言 表轉(zhuǎn)折

　　5、學(xué)而時習(xí)之 表遞進

　　6、而諸侯敢救趙者，已拔趙，必先移兵擊之。 表假設(shè)

　　7、遏其生氣，以求重價：而江浙之梅皆病。表因果

　　三、語氣助詞。

　　1、與“已”連用，表示一種限制語氣。

　　聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

　　2、與“既、俄、已”連用，表示較短的一段時間。

　　既而兒醒大啼。

　　2、乎

　　一、形容詞詞尾，作詞綴

　　浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

　　故今之墓中全乎為五人也。

　　二、句尾語氣詞，表反問或感嘆。

　　1、用在句末表示疑問或反問語氣。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“嗎”或“呢”。

　　其孰能譏之乎？

　　3、用在句末表示感嘆。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”、“呀”。

　　例：嗟乎！師道之不傳也久矣！

　　三、句中語氣詞。

　　知不可乎驟得

　　四、介詞 。用法相當(dāng)于“于”。

　　其聞道也固先乎吾，吾從而師之。

　　王變乎色，曰：……

　　3、其

　　一、代詞

　　二、語氣詞。表示揣測、反問、期望、祈請或命令等語氣。

　　1、表反問

　　其孰能譏之乎？

　　今其智乃反不能及，其可怪也歟？

　　2、表揣測

　　圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

　　3、表選擇

　　其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？

　　4、表商量

　　吾其還也。

　　5、表期許、強調(diào)

　　爾其無忘乃父之志

　　三、連詞，表假設(shè)，可以成“如果”“假如”。

　　其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑（低下）。

　　四、形容詞詞頭

　　神乎其神 微乎其微

　　第二課時

　　4、且

　　一連詞，表遞進，可以成“尚且”，“并且”，“而且”“況且”。

　　以其無禮于晉，且貳于楚也。

　　臣死且不避，卮酒安足辭。

　　二、副詞。

　　1、暫且，姑且。

　　茍且偷生

　　2、將近。

　　不出，火且盡。

　　年且九十。

　　5、所（以）

　　一，表根據(jù)。

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

　　二、表原因。

　　圣人之所以為圣，愚人之所以為愚。

　　三、表方式

　　行善而備敗，其所以阜財用衣食者也。

　　6、為

　　一、動詞。（wei）

　　二、介詞。（wei）

　　1、表示對象。譯作：“給”、“替”。

　　父母之愛子，則為之計深遠。

　　君為我呼入，吾得兄事之。

　　2、表原因�？勺g為“因為”。

　　為國捐軀

　　3、表目的，可譯為“為了”。

　　為之一振

　　各為其主

　　4、表被動。（wei）

　　身死人手，為天下笑，何過？

　　遂為猾胥報充里正役。

　　三、句末語氣詞，表反問、感嘆。

　　如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？

　　第三課時

　　7、焉

　　一、形容詞詞尾，作詞綴。

　　硿硿焉

　　盤盤焉，囷囷焉

　　二、兼詞。相當(dāng)于“于何”、“于此”。可譯為“在哪里”、“在那里”。

　　彭蠡之口有石鐘山焉。

　　如樂作焉。

　　三、代詞。

　　1、那。

　　微波入焉。

　　2、疑問代詞。“何”。

　　焉用亡鄭以陪鄰？

　　四、語氣詞。

　　一出門裘馬過世家焉。

　　8、也

　　一、句尾語氣詞。表判斷，表肯定或否定語氣。

　　蓮，花之君子也。

　　小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

　　二、句末語氣詞。與“何”等詞相應(yīng)，表疑問語氣。

　　夫何使我至于此極也。

　　三、句中語氣詞。表示語氣的停頓，常用在單句的某一成分后或復(fù)句的某一分句后。

　　其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。

　　9、以

　　一、介詞

　　1、表示動作行為以某物為工具或憑借。譯作：“拿”、“用”、“憑”、“依照”。

　　敢以煩執(zhí)事

　　以亂易整，不武

　　請以劍舞。

　　以衾擁覆。

　　以五十步笑百步。

　　以告，則殺之。

　　2、引出動作行為涉及的對象，相當(dāng)于“把”、“跟”、“與”。

　　以是人多以書假余

　　舉以予人

　　若舍鄭以為東道主

　　2、表示原因。譯作：“因為”、“由于”。�！笆且浴边B用。

　　不以物喜，不以己悲。

　　以是人多以書假余。

　　4、表示憑著某種資格、身份或地位。譯作：“用（憑）……資格（身份）”或“用（憑）……名義”。

　　生以鄉(xiāng)人謁余。

　　5、表示時間。譯作“在”、“從”。

　　余以乾隆三十九年十二月。

　　二、連詞。連接前后兩個詞或分句，表示并列、承接、目的等關(guān)系。

　　夫夷以近，則游者眾。

　　余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

　　辟病梅之館以貯之。

　　有好事者，船載以入。

　　日削月割，以趨于王。

　　還軍霸上，以待大王來。

　　越國以鄙遠

　　焉用亡鄭以陪鄰

　　闕秦以利晉

　　第四課時

　　10、因

　　一、介詞。

　　1、依靠，憑借。

　　因材施教、因人制宜

　　2、趁著，趁機。

　　請以劍舞，因擊沛公于坐。

　　3、沿襲。

　　惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策。

　　4、因為。

　　因小失大、因禍得福

　　5、由，經(jīng)由。

　　因賓客至藺相如門謝罪。

　　二、副詞。于是，就。

　　項王即日因留沛公與飲。

　　府吏聞此變，因求假暫歸。

　　11、于

　　介詞：

　　1、引進動作的`處所或環(huán)境�？勺g作：“在”、“到”、“從”、“在……方面”。

　　例： A、于亂石間擇其一二扣而聆之。

　　B、箕畚運于渤海之尾。

　　C、青取之于藍

　　D、于人為可譏，而在己為有悔。

　　2、引進動作的對象。譯作：“給”、“跟”、“向”、“對”、“對于”。

　　例：趙嘗五戰(zhàn)于秦。

　　恥學(xué)于師

　　于其身也，則恥師焉

　　3、引進比較的對象。譯作：“比”。

　　苛政猛于虎。

　　冰，水為之，而寒于水。

　　師不必賢于弟子

　　4、表被動。有時與“見”連用。

　　受制于人

　　吾嘗見笑于大方之家。

　　5、引進動作發(fā)生的時間。“于”后的賓語是表時間的詞。譯作：“到”。

　　例：積于今六十歲矣。

　　6、“于是”連用。有兩種解釋：

　　其一，“于+是”，譯作：“在這……”、“從此”。

　　吾祖死于是，吾父死于是。

　　余有嘆焉。

　　其二，連詞，表示后一事緊接著前一事。

　　于是遂去，乃令張良留謝。

　　于是懷石，遂投汨羅以死。

　　12、與

　　一、動詞。參與（ ）

　　二、連詞。和

　　彼與彼年相若也，道相似也。

　　客亦知夫水與月乎？

　　三、介詞。和、跟、同

　　1、跟，同。

　　獨與邁乘小舟，至絕壁下。

　　劉備天下梟雄，與操有隙。

　　2、給，替。

　　與人傭耕。

　　四、句末語氣詞。表疑問或感嘆。寫作“歟”。

　　豈非得之難而失之易歟？

　　第五課時

　　13、則

　　一、名詞�！皽蕜t”、“規(guī)則”。

　　以身作則

　　二、副詞，表判斷，相當(dāng)于“是”。

　　此則寡人之罪也。

　　此則岳陽樓之大觀也。

　　三、連詞。用在對比句中，表示對比，可譯為“就”。

　　位卑則足羞，官盛則近諛。

　　居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。

　　四、連詞。表示復(fù)句關(guān)系。

　　三人行，則必有我?guī)?表假設(shè)

　　于其身也，則恥師焉 表轉(zhuǎn)折

　　臨視，則蟲集冠上。 表承接

　　14、之

　　一、動詞。可譯成“到，往”

　　杳不知其所之也。

　　輟耕之壟上。

　　二、結(jié)構(gòu)助詞

　　1、“的”

　　古之學(xué)者必有師。

　　2、賓語前置的標志。

　　夫晉，何厭之有？

　　句讀之不知，惑之不解。

　　3、定語后置的標志。

　　石之鏗然有聲者。

　　蚓無爪牙之利，筋骨之強。

　　4、用于主謂之間，取消句子獨立性。

　　師道之不傳也久矣。

　　欲人之無惑也難矣。

　　5、補足音節(jié)。

　　填然鼓之。

　　三、代詞。

　　1、代物

　　人非生而知之者。

　　2、人稱代詞，“他”。

　　吾從而師之。

　　3、指示代詞，“這”。

　　巫醫(yī)樂師百工之人。

　　15、者

　　代詞

　　1、指人、物、事、時間、地點等，可譯為“……的人”、“……的東西”、“……的情況”、“……的事情”等。

　　登高而招，臂非加長也，而見者遠。

　　2、用在數(shù)詞后面，可譯為“個”、“樣”、“種”等。

　　二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

　　3、用在“今”、“昔”等時間詞的后面，表示“……的時候”。

　　今者出，未辭也，為之奈何？

　　4、放在主語后面，引出判斷。

　　諸葛孔明者，臥龍也。

　　5、放在主語后面，引出原因。

　　吾妻之美我者，私我也。

　　6、用在后置定語的后面，復(fù)指前面被修飾的中心詞。

　　求人可使報秦者，未得。

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