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《寓言》課文教案范文
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編收集整理的《寓言》課文教案范文，希望對(duì)大家有所幫助。
《寓言》課文教案范文1
第一教時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)生字新詞，理解筋疲力盡、興致勃勃、納悶、毫不示弱、威脅等詞語(yǔ)的意思。指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)寓、焦、勃、疲。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，讀出角色的心情和語(yǔ)氣。
3.能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括課文主要內(nèi)容。
4.通過(guò)表演和講述，初步感知寓言形象的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀，通過(guò)表演、講述，感知寓言形象。
預(yù)習(xí)單：
1.讀準(zhǔn)生詞，理解生詞，完成課后描紅。
2.讀通課文，查找其他寓言故事。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入
1.同學(xué)們，你們都讀過(guò)哪些寓言故事，交流一下。
說(shuō)說(shuō)你們對(duì)這些寓言故事的感受。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)兩則我國(guó)古代的寓言故事，它們已經(jīng)流傳了有兩千多年了，分別出自《孟子公孫丑上》《戰(zhàn)國(guó)策燕二》這兩本書(shū)。
2.誰(shuí)來(lái)讀讀兩則寓言的題目。（指名、齊讀。）
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1.請(qǐng)小老師到前面來(lái)，把生詞帶領(lǐng)大家讀一遍。再指名讀，糾正字音。
2.你們理解了哪些詞義，交流。
結(jié)合課文內(nèi)容，點(diǎn)撥理解詞義，相機(jī)滲透方法。
3.描紅的時(shí)候，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪些字容易寫(xiě)錯(cuò)，哪些筆畫(huà)不容易寫(xiě)好，提出來(lái)，交流。
相機(jī)指導(dǎo)：寓、焦、疲、勃的書(shū)寫(xiě)，臨寫(xiě)兩遍。寓的最后兩筆要寫(xiě)規(guī)范，焦的四點(diǎn)底的寫(xiě)法，疲的撇、捺要舒展，勃的左邊子的提筆要寫(xiě)準(zhǔn)確。
三、走進(jìn)故事
1.同學(xué)們，故事我們已經(jīng)讀了好多遍，請(qǐng)用簡(jiǎn)短的話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容。
點(diǎn)撥：說(shuō)清故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
宋國(guó)的農(nóng)夫希望自己田里的禾苗快點(diǎn)長(zhǎng)高，于是就把禾苗一棵一課地往上拔，結(jié)果禾苗都枯死了。
鷸要啄食蚌，卻被牢牢地夾住了嘴巴，它們相持不下，互不相讓?zhuān)粷O夫輕易地捉住了。
交流、點(diǎn)撥、點(diǎn)評(píng)、提升。
2.指導(dǎo)朗讀。
�。�1）請(qǐng)同學(xué)們到前面來(lái)展示朗讀。
指名兩位同學(xué)分別讀兩則寓言，讀好重點(diǎn)語(yǔ)句。師生共評(píng)：讀出焦急的心情和興致勃勃的語(yǔ)氣，讀出鷸威脅的語(yǔ)氣和蚌得意洋洋的.語(yǔ)氣。
�。�2）自由有感情地練讀。男生女生賽讀。
3.同學(xué)們，故事很有趣，我們可以通過(guò)小組合作表演或者自己講述的方式來(lái)使故事留在我們的心里。
講故事和表演要注意什么？（可以補(bǔ)充語(yǔ)言，加入形象的動(dòng)作和表情。）
教師點(diǎn)撥：農(nóng)夫來(lái)到田邊，他會(huì)對(duì)禾苗自言自語(yǔ)地說(shuō)些什么呢？想象一下，農(nóng)夫和兒子有怎樣的對(duì)話(huà)呢？漁夫捉住鷸和蚌的表情、語(yǔ)言會(huì)怎樣？
�。▽W(xué)生自主準(zhǔn)備表演、講述。）
4.指名展示，師生共評(píng)。
四、總結(jié)
同學(xué)們，我國(guó)古代寓言是充滿(mǎn)智慧的，寓言到底要告訴我們什么呢？我們下節(jié)課再交流。
五、作業(yè)
1.完成《習(xí)字冊(cè)》和《一課一練》中的字詞部分。
2.閱讀其他的寓言故事。
第二教時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)合作、探究，對(duì)寓言角色作出評(píng)價(jià)，明白農(nóng)夫和鷸、蚌傻在哪兒。
2.揭示寓意，說(shuō)出揠苗助長(zhǎng)、鷸蚌相爭(zhēng)的成語(yǔ)意思。
3.自主探究，找到兩則寓言的相同之處。
4.拓展閱讀，對(duì)照古文、寓言，初步感受寓言文化的特質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
對(duì)寓言角色作出評(píng)價(jià)，揭示寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握古代寓言的相似之處，感受寓言文化的特點(diǎn)。
預(yù)習(xí)單：
1.查找成語(yǔ)揠苗助長(zhǎng)、鷸蚌相爭(zhēng)的意思。
2.拓展閱讀寓言故事。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.揭題
2.同學(xué)們，請(qǐng)用簡(jiǎn)短的話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)故事的主要內(nèi)容。
二、揭示寓意
1.寓言是我國(guó)古老的文學(xué)，它充滿(mǎn)了智慧。我們的先人想通過(guò)這兩則寓言告訴我們?cè)鯓拥娜松腔勰�？讓我們把目光聚焦到農(nóng)夫和鷸、蚌的身上。請(qǐng)你評(píng)價(jià)一下他們，也可以說(shuō)說(shuō)自己讀了故事后的感受。
交流：預(yù)設(shè)，農(nóng)夫的做法是錯(cuò)誤的。應(yīng)該按禾苗生長(zhǎng)規(guī)律去做，不能操之過(guò)急。追問(wèn)：身邊有沒(méi)有這樣不顧事物生長(zhǎng)規(guī)律，操之過(guò)急的現(xiàn)象呢？
鷸蚌不應(yīng)該這樣互不相讓?zhuān)詈笾粫?huì)兩敗俱傷。追問(wèn)：你有沒(méi)有看到過(guò)這樣相似的事情呢？
�。ㄅ錁�(lè)講述故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，中原大地并立著七個(gè)小國(guó)：秦、楚、韓、魏、趙、燕、齊。（出示戰(zhàn)國(guó)七雄圖）在這七個(gè)國(guó)家中，秦國(guó)的國(guó)力最強(qiáng)大，其他六個(gè)國(guó)家勢(shì)力較弱，但相互之間實(shí)力相當(dāng)。秦國(guó)一直野心勃勃，想消滅其他六國(guó)，統(tǒng)一天下。但他心里明白：如果直接與六國(guó)為敵，即使自己再?gòu)?qiáng)大，也很難如愿以?xún)�。于是，他一直在等待著機(jī)會(huì)。
有一回，趙國(guó)和燕國(guó)鬧了點(diǎn)小矛盾，趙王大怒，決定攻打燕國(guó)，出出心里的這口氣。秦王大喜，相信統(tǒng)一天下的機(jī)會(huì)來(lái)了。然而，當(dāng)時(shí)有個(gè)叫蘇代的人聽(tīng)說(shuō)了這件事后，急忙求見(jiàn)趙王。蘇代只給趙王講了一個(gè)故事，立刻打消了趙王攻打燕國(guó)的念頭，也使得秦王失掉了一個(gè)統(tǒng)一天下的好機(jī)會(huì)。
一個(gè)故事，居然就制止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。）
2.這樣的故事流傳了二千多年，宋國(guó)農(nóng)夫、鷸和蚌也早已成了我們民族文化中的具有象征意義的形象，銘刻在我們的心里。寓言故事的題目成了成語(yǔ)，流淌在我們的文字里，直到今天我們還在廣泛運(yùn)用，這就是經(jīng)典的文化。
我們來(lái)交流成語(yǔ)揠苗助長(zhǎng)、鷸蚌相爭(zhēng)的意思。
3.像這樣的故事流傳下來(lái)的還有很多，請(qǐng)同學(xué)們讀讀資料中的故事。挑選一則來(lái)講一講。
指名展示、點(diǎn)評(píng)。
三、對(duì)比探究
1.我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了這么多寓言，讓我們擦亮發(fā)現(xiàn)的眼睛，去找一找這么多古代的寓言故事有哪些相似的地方？你可以用筆在文中語(yǔ)句旁圈圈畫(huà)畫(huà)，寫(xiě)寫(xiě)關(guān)鍵詞，想好以后可以小組交流。
預(yù)設(shè)：
（1）這些寓言故事簡(jiǎn)短有趣有趣、寓意深刻、給人啟迪。
�。�2）古代寓言都已經(jīng)成為成語(yǔ)被廣泛運(yùn)用。
�。�3）寓言故事中都有令人印象深刻的形象，而且這些形象具有反面的諷刺意味，即角色共有的傻。
�。�4）語(yǔ)言生動(dòng)、有想象的空間，適合講故事和表演。
指名交流。
2.寓言是全人類(lèi)共同的文化遺產(chǎn)，不僅我們國(guó)家，古希臘、印度都曾出現(xiàn)過(guò)優(yōu)秀的寓言作品，我們來(lái)欣賞兩則。
�。ㄕn件顯示伊索寓言和印度寓言）
學(xué)生自讀，總結(jié)特點(diǎn)。（伊索寓言以動(dòng)物為主，結(jié)尾揭示道理。印度寓言就是民間的故事。）
四、作業(yè)
1.完成《一課一練》中的閱讀練習(xí)。
2.嘗試自由創(chuàng)作寓言故事。
《寓言》課文教案范文2
學(xué)習(xí)目標(biāo)
�、贂�(huì)認(rèn)“寓”等10個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“守”等9個(gè)字。
�、谡_、流利、有感情地朗讀課文，能用自己的話(huà)講這兩個(gè)寓言故事。
�、勰芙Y(jié)合自己的生活實(shí)際理解寓意，從中受到啟發(fā)和教育。
課前準(zhǔn)備
�、俣嗝襟w教學(xué)軟件；《寓言二則》全篇演示、農(nóng)夫拔禾苗的過(guò)程。
②生字、生詞卡片。
�、蹚恼n外查找有關(guān)寓言的知識(shí)、收集其他寓言故事。
第一課時(shí)
（學(xué)習(xí)《揠苗助長(zhǎng)》）
揭示課題，弄清題意
出示課題“寓言?xún)蓜t”，由學(xué)生根據(jù)查找的資料來(lái)解釋課題。（“寓言”是用故事說(shuō)明一個(gè)深刻的道理或教訓(xùn)，“寓”是“寄托”的意思。“則”的意思就是“篇”）
教學(xué)《揠苗助長(zhǎng)》
�、俨シ耪n件理解課題、了解故事。
a.學(xué)生講解題意：“揠”是拔的意思�！爸笔菐椭��！伴L(zhǎng)”是生長(zhǎng)。
b.按照“理解題意了解故事理解內(nèi)容認(rèn)識(shí)處理”的順序來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
c.播放課件，要求學(xué)生說(shuō)一說(shuō)課文講了一件什么事？
�、趯W(xué)習(xí)生字。
a.范讀課文，聽(tīng)準(zhǔn)生字字音。
b.借助拼音，自讀課文。
自讀課文，畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字，借助拼音讀正確。
同桌互相聽(tīng)讀課文，讀準(zhǔn)字音，老師注意指導(dǎo)讀錯(cuò)的字。
同桌之間認(rèn)讀生字，交流記字方法。
c.鞏固生字。
讀生字卡片。（齊讀、指讀、開(kāi)火車(chē)讀）
小組內(nèi)輪流讀課文，在朗讀中鞏固生字。老師巡視，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正。
�、鄹形蛘n文，有感情地朗讀課文。
出示四個(gè)問(wèn)題：
a.種田人看到禾苗幾乎沒(méi)長(zhǎng)高時(shí)，他的心情怎樣？將描寫(xiě)他心情的`詞句畫(huà)出來(lái)。你能理解他的心情嗎？
隨機(jī)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)：巴望、焦急。
出示重點(diǎn)句子，體會(huì)種田人的心情。禾苗好像一點(diǎn)兒也沒(méi)有長(zhǎng)高。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。
有感情地朗讀重點(diǎn)詞句，要讀出種田人的焦急心情。
b.種田人在這種情況下是怎么做的？怎么說(shuō)的？結(jié)果怎樣？
用軟件演示種田人拔苗的過(guò)程，朗讀第2段，要讀出那個(gè)人賣(mài)力拔苗的情景。
讀第3、4段，體會(huì)種田人回家后得意的心情，以及后來(lái)知道禾苗都死了，十分失望的心理。
c.這則寓言給你怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談一談。
d.我們已經(jīng)知道種田人的愿望是好的，如果你是種田人的鄰居或親屬，你怎樣幫助他實(shí)現(xiàn)自己的愿望？
④誦讀全文，復(fù)述課文。
第二課時(shí)
�。▽W(xué)習(xí)《守株待兔》）
激趣導(dǎo)入，揭示課題
①談話(huà)導(dǎo)入，交代教學(xué)目標(biāo)。
同學(xué)們，你們喜歡聽(tīng)寓言故事嗎？每個(gè)寓言都是通過(guò)有趣的故事說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。今天，老師和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)寓言?xún)蓜t的第二則寓言《守株待兔》。通過(guò)學(xué)習(xí)課文，理解寓意，學(xué)會(huì)生字。
�、趧�(chuàng)設(shè)情境，播放多媒體動(dòng)畫(huà)《守株待兔》，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
現(xiàn)在老師先請(qǐng)大家欣賞《守株待兔》這個(gè)有趣的寓言故事，大家邊看邊想：守株等兔是什么意思？
�、劢沂菊n題，釋題。
a.揭示課題，正音。
b.釋題：?jiǎn)枺骸爸辍笔鞘裁匆馑�？守株呢？待兔又是什么意思？守株等兔是什么意思�?/p>
�、軐W(xué)生自由讀課文，老師提要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，標(biāo)出段落序號(hào)。
學(xué)習(xí)課文，理解寓意
�、賹W(xué)習(xí)1、2段。
a.自由讀課文，想一想那個(gè)人為什么會(huì)守在樹(shù)樁旁邊等待兔子呢？
b.默讀課文，說(shuō)說(shuō)那個(gè)種田人是怎樣得到這只野兔的？找出課文中的有關(guān)句子讀大家聽(tīng)。（板書(shū)：撿到兔子）
c.出示生字“竄”“撞”，理解意思。（竄—亂跑；撞—碰）
d.他撿到野兔后，心里是怎么想的？
投影出示句子（要是每天……多好�。R讀。
他這樣想可能嗎？對(duì)不對(duì)？為什么？
學(xué)生交流自己對(duì)問(wèn)題的理解。
指導(dǎo)有感情地讀句子，指名讀、齊讀第1、2段。
②學(xué)習(xí)第3段。
a.自由讀課文，說(shuō)說(shuō)這個(gè)人后來(lái)是怎樣做的，結(jié)果怎樣。
板書(shū)：整天坐守莊稼全完了
b.齊讀第3段。
③理解寓意
a.他這樣做對(duì)不對(duì)？錯(cuò)在哪里？學(xué)生討論、交流。
b.學(xué)了這篇課文，你懂得了什么？學(xué)生討論、交流。
c.老師總結(jié)寓意。（注意語(yǔ)言要淺顯易懂）
d.在我們平時(shí)生活中，有沒(méi)有這種現(xiàn)象呢？舉例說(shuō)說(shuō)。
e.老師總結(jié)：世界上沒(méi)有不勞而獲的事情，對(duì)于偶然得到的東西，我們不應(yīng)該抱有僥幸的心理，只有踏踏實(shí)實(shí)地做事，通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，才會(huì)取得收獲。
f.齊讀課文。
課堂練習(xí)
①認(rèn)讀生字，交流記字方法。
�、诔鍪疽髮�(xiě)的九個(gè)字，學(xué)生自己分析字形，提出書(shū)寫(xiě)應(yīng)注意什么。
�、壑笇�(dǎo)寫(xiě)字。
�、芡瓿烧n后練習(xí)“讀讀想想”。
拓展活動(dòng)
把本課的故事講給家長(zhǎng)聽(tīng)，再請(qǐng)他們講一個(gè)寓言故事。
《寓言》課文教案范文3
一、作者簡(jiǎn)介：
周?chē)?guó)平，１９４５年７月生于上海。１９６８年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；１９７８年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；１９８１年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》（合著）《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《人與永恒》《尼采與形而上學(xué)》《憂(yōu)傷的情欲》《只有一個(gè)人生》《今天我活著》《愛(ài)與孤獨(dú)》等；譯著有《論辯證法的敘述方法》（合譯）《偶像的黃昏》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見(jiàn)理趣。
二、文學(xué)常識(shí)：
寓言。文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
根據(jù)故事與寓意之間聯(lián)系方式的不同，可以將寓示分為明寓、暗寓與借寓三種。
所謂明寓，指獨(dú)立的寓示性文字直接出現(xiàn)在作品中，一般位于故事之后。如我國(guó)古代寓言《刻舟求劍》在故事之后有一段文字議論道：“舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！”一船在寓示明確說(shuō)出后，寓意也就不點(diǎn)自明。
所謂暗寓，指獨(dú)立的寓示性文字不直接出現(xiàn)在作品中，但寓意直接點(diǎn)出。如伊索寓言《龜兔賽跑》在故事后寫(xiě)道：“奮發(fā)圖強(qiáng)往往勝過(guò)恃才自滿(mǎn)�！痹⑹拘晕淖譀](méi)有獨(dú)立出現(xiàn)，不等于沒(méi)有寓示，如同修辭學(xué)中的暗喻一樣，雖然不出現(xiàn)比喻詞，但仍然是比喻。
所謂借寓，指獨(dú)立的寓示性文字連同寓意均不直接出現(xiàn)，整個(gè)作品只敘述一個(gè)單純的故事。因而寓意比較隱蔽，這就是通過(guò)間接寓示來(lái)獲得，而間接寓示包含在故事的情節(jié)和人物之中。
三、課文導(dǎo)讀：
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因?yàn)樗c月亮之間是有著一定距離的；可是，一旦小白兔擁有月亮，她既是月亮的主人，同時(shí)，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”，一種“痛苦”。
《落難的王子》通過(guò)王子的遭遇這樣一個(gè)極端的例子，揭示了厄運(yùn)使脆弱的人能變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的人生哲理。王子本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人，但在遭受了國(guó)破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運(yùn)之后，感悟出了“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)，坦然地面對(duì)厄運(yùn)。
四、語(yǔ)言積累：
1、生字注音：
嬉戲（xī）風(fēng)韻（yun）慷慨（kāngkǎi）稟告（bǐng）厄運(yùn)（e）落難（nan）撐（chēng）皎潔（jiǎo）心曠神怡（yi）險(xiǎn)象迭生（die）擄（lǔ）諸神之王（zhū）
2、形近字辨析：
寶藏（zang）智慧（hui）折斷（zhe）慷慨（kāng）撤消（che）概念（gai）清澈（che）臧否（zāng）彗星（hui）拆分（chāi）灌溉（gai）車(chē)轍（zhe）
3、多音字辨析：
nan（困難）zang（寶藏）mo（折磨）du（高度）
難藏磨度
nan（苦難）cang（收藏）mo（電磨）duo（揣度）zhe（折斷）折she（折本）zhē（折騰）
4、詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>
慧心
佛教用語(yǔ)，指能悟道的心。后泛指智慧。
慷慨
情緒激昂；文中指大方，不吝惜。
閑適
清閑安逸。
正色
神情嚴(yán)肅或嚴(yán)厲。
落難
遭遇災(zāi)禍，處境困難。
心曠神怡
心境開(kāi)闊，精神愉快。曠：闊大。
舉世無(wú)雙
全世界僅有的。
險(xiǎn)象迭生
危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。迭：屢次。
突如其來(lái)
突然發(fā)生。突如：突然。
擄
搶取。
皎潔
月光明亮潔白。
5、詞義辨析：
嬉戲游戲
二者都強(qiáng)調(diào)逗趣、玩笑，但略有不同。“嬉戲”強(qiáng)調(diào)笑鬧、高興、無(wú)拘無(wú)束，常出現(xiàn)在文學(xué)作品中，有書(shū)面語(yǔ)色彩。而“游戲”一般用于兒童的娛樂(lè)活動(dòng)，可以比喻用法用于成年人的活動(dòng)。
五、文章結(jié)構(gòu)：
《白兔和月亮》
第一部分（１段）：敘述白兔賞月，陰晴圓缺皆風(fēng)韻。
第二部分（２、３段）：敘述白兔擁月，患得患失在心頭。
第三部分（４段）：敘述白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)決定。
《落難的王子》
第一部分（１、２段）：敘述多愁善感的王子遭受厄運(yùn)。
第二部分（２～５段）：敘述“我”與落難王子相遇，王子說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
第三部分（６、７段）：敘述厄運(yùn)也落到了我的頭上。
六、寓意：
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因?yàn)樗c月亮之間是有一定距離的；可是，一旦小白兔擁有了月亮，她既是月亮的主人，同時(shí)，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”，一種“痛苦”。
《落難的王子》這則寓言通過(guò)王子的遭遇，揭示了厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的人生哲理。王子本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人，但在遭受了國(guó)破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運(yùn)之后，感悟到“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)，坦然地面對(duì)厄運(yùn)。
七、相關(guān)資料：
1、《白兔和月亮》講解
這篇寓言旨在說(shuō)明，對(duì)于事物的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的。我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
開(kāi)始的時(shí)候，白兔之所以會(huì)是“賞月的行家”，覺(jué)得“月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”，就因?yàn)樵谒驮铝林g不存在一種功利關(guān)系。這個(gè)時(shí)候，她的心態(tài)是輕松自由的，“無(wú)憂(yōu)無(wú)慮”的�？墒�，在諸神之王宣布月亮歸屬于她以后，她與月亮之間的關(guān)系完全改變了，變成了一種功利關(guān)系。在這種關(guān)系支配下，她的心態(tài)也由無(wú)憂(yōu)無(wú)慮變成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有財(cái)產(chǎn)，她的全部心思集中在不讓她的財(cái)產(chǎn)遭到侵犯和損害，如何還能欣賞月亮的美呢？
對(duì)于美的本質(zhì)，歷來(lái)有不同的解釋。不過(guò)，有一個(gè)占上風(fēng)的認(rèn)識(shí)，便是認(rèn)為美的欣賞和利益的計(jì)算是不相容的。在西方美學(xué)史上，德國(guó)哲學(xué)家康德最早提出，美感是無(wú)利害關(guān)系的快感。還有人用游戲說(shuō)和距離說(shuō)來(lái)解釋美感，強(qiáng)調(diào)審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài)，審美主體必須與對(duì)象保持一定距離，這些說(shuō)法都蘊(yùn)涵著無(wú)利害關(guān)系這一觀點(diǎn)。中國(guó)的審美傳統(tǒng)主要來(lái)自道家，也是強(qiáng)調(diào)一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂(lè)趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質(zhì)了，它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。
2、《落難的王子》講解
這篇寓言是有感而寫(xiě)的。在寫(xiě)作時(shí)，我自己正遭受著一個(gè)災(zāi)難。當(dāng)時(shí)，我有了一個(gè)女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。我確實(shí)聽(tīng)到了旁人的嘆息，說(shuō)如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上，他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時(shí)，我自己也會(huì)有類(lèi)似的心理感受。于是，產(chǎn)生了這篇寓言的構(gòu)思。
在寓言中，別人對(duì)我的災(zāi)難的嘆息是一個(gè)事實(shí)，完全是來(lái)自生活的。我虛構(gòu)了一個(gè)王子，通過(guò)王子對(duì)別人的災(zāi)難的嘆息，我對(duì)王子的災(zāi)難的嘆息，銜接上別人對(duì)我的災(zāi)難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒(méi)有道理。
在這個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。可是，通常的情況是，當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而，事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說(shuō)的話(huà)是一個(gè)真理：“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了。”為什么呢？因?yàn)樽畹拖薅龋灸軙?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。
所以，這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。這道理有二：第一，苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。
我曾寫(xiě)過(guò)以下這段話(huà)，可做理解這篇寓言的參考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二：所以，世上沒(méi)有不可忍受的苦難�！�
3、“月亮”不僅只是財(cái)富
七年級(jí)上冊(cè)選了周?chē)?guó)平的兩則人生寓言，其中一則為《白兔與月亮》，故事內(nèi)容十分簡(jiǎn)單，但寓意卻深遠(yuǎn)豐厚，令人回昧無(wú)窮。然而，教參與多數(shù)老師皆把寓言主旨簡(jiǎn)單定為：對(duì)財(cái)富的態(tài)度。看了課本之后，斷定可能是受課前導(dǎo)語(yǔ)的影響，課前導(dǎo)語(yǔ)中有這樣一句話(huà)：擁有財(cái)富是好事，但可能失去人生的許多樂(lè)趣。這樣的導(dǎo)向顯然把寓言主題狹隘化和膚淺化了。
文中小白兔的歡樂(lè)與痛苦源于他與月亮關(guān)系的改變，開(kāi)始小白兔與月亮的關(guān)系是欣賞、審美的關(guān)系，此時(shí)的小白兔是自由而快樂(lè)的。后來(lái)，小白兔對(duì)月亮的關(guān)系變成了占有的功利關(guān)系，小白兔便開(kāi)始患得患失，變得痛苦小白兔的痛苦正源于她對(duì)待世界態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從一種審美的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N功利心態(tài)。以實(shí)用的功利心來(lái)待人接物，心便會(huì)拘于物而不得自由，因患得患失而變得痛苦。
我認(rèn)為，作者寫(xiě)此寓言主要針對(duì)實(shí)Hj而功利的商品社會(huì)。小到個(gè)人對(duì)物質(zhì)的貪婪，大到人類(lèi)對(duì)自然之掠奪，一切美好的東西，人總是想占為己有，為己所用。人與世界的關(guān)系被完全物化了，世界萬(wàn)物皆是為我所用的資源。世界的物化必然導(dǎo)致生命感的喪失、美的消亡，其結(jié)果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一個(gè)非常深刻的人生哲理：占有并不一定幸福、快樂(lè)。我們應(yīng)該以審美而非功利的態(tài)度來(lái)對(duì)待人生，對(duì)待生活，如此我們才會(huì)有一個(gè)快樂(lè)而自由的人生。這里提出的足一個(gè)人生觀、人生態(tài)度問(wèn)題，而不僅僅是一個(gè)對(duì)待財(cái)富的態(tài)度問(wèn)題。
八、閱讀鏈接：
告別遺體的隊(duì)伍
那支一眼望不到頭的隊(duì)伍緩慢地，肅穆地向前移動(dòng)著。我站在隊(duì)伍里，胸前別著一朵小白花，小白花正中嵌著我的照片，別人和我一樣，也都佩戴著嵌有自己的照片的小白花。
鐘表奏著單調(diào)的哀樂(lè)。
這是永恒的儀式，我們排著隊(duì)走向自己的遺體，同它作最后的告別。
我聽(tīng)見(jiàn)有人哭泣著祈禱：“慢些，再慢些�！�
可等待的滋味是難受，哪怕是等待死亡，連最怕死的人也失去耐心了。女人們開(kāi)始結(jié)毛衣，拉家常。男人們互相遞煙，吹牛，評(píng)論隊(duì)伍里的漂亮女人。那個(gè)小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回頭露齒一笑。一位畫(huà)家打開(kāi)了畫(huà)夾。一位音樂(lè)家架起了提琴。現(xiàn)在這支隊(duì)伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。
可憐的人呵，你們?cè)谧呦蛩劳觯?/p>
生命的得失
一個(gè)嬰兒剛出生就夭折了。一個(gè)老人壽終正寢了。一個(gè)中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國(guó)的途中相遇，彼此訴說(shuō)起了自己的不幸。
嬰兒對(duì)老人說(shuō)：“上帝太不公平，你活了這么久，而我卻等于沒(méi)活過(guò)。我失去了整整一輩子�！�
老人回答：“你幾乎不算得到了生命，所以也就談不上失去。誰(shuí)受生命的賜予最多，死時(shí)失去的也最多。長(zhǎng)壽非福也�！�
中年人叫了起來(lái)：“有誰(shuí)比我慘！你們一個(gè)無(wú)所謂活不活，一個(gè)已經(jīng)活夠數(shù)，我卻死在正當(dāng)年，把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了�！�
他們正談?wù)撝�，不覺(jué)到達(dá)天國(guó)門(mén)前，一個(gè)聲音在頭頂響起：“眾生啊，那已經(jīng)逝去的和未曾到來(lái)的都不屬于你們，你們有什么可失去的呢？”
三個(gè)靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒(méi)有一個(gè)最不幸的人嗎？”
上帝答道：“最不幸的人不止一個(gè)，你們?nèi)�，因�(yàn)槟銈內(nèi)甲砸詾樗ё疃�。誰(shuí)受這個(gè)念頭折磨，誰(shuí)的確就是最不幸的人�！�
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生迅速把握文章主要內(nèi)容的能力。
2、學(xué)會(huì)初步感受、揣磨、體味兩則寓言的語(yǔ)言，并能對(duì)文章作簡(jiǎn)單的賞析。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、反復(fù)練習(xí)朗讀，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章寓意，在讀中品味語(yǔ)言的精美，在讀中質(zhì)疑探究、創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
1、懂得正確地對(duì)待人生的得與失。
2、做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的人。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
理解寓言含義。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
教學(xué)過(guò)程：
一、設(shè)疑導(dǎo)入：
�。ㄔO(shè)計(jì)一）17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉bull；封丹說(shuō)過(guò)“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂�！薄霸⒀浴比缤叭恕眴�？“靈魂”和“身體”是否缺一不可？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《人生寓言》。
（設(shè)計(jì)二）英國(guó)作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒(méi)有得到他心愛(ài)的東西，二是得到他心愛(ài)的東西”。 今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平走進(jìn)他的《人生寓言》。
�。ㄔO(shè)計(jì)三）人們的生命歷程中，得與失、困難挫折甚至災(zāi)難始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”、“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寓言故事《人生寓言》，相信你會(huì)從中得到啟示。
二、調(diào)動(dòng)積累：
1、說(shuō)說(shuō)你所知道的寓言故事。
拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴、狐假虎威、東施效顰、農(nóng)夫與蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驢技窮、亡羊補(bǔ)牢、守株待兔、塞翁失馬、鷸蚌相爭(zhēng)、濫竽充數(shù)、朝三暮四
2、作家嚴(yán)文井將寓言比作一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。你能說(shuō)說(shuō)寓言有哪些特點(diǎn)嗎？
3、學(xué)生思考、交流：
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻性的故事。
寓言篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，也可以是擬人化了的生物或非生物。
寓言將深?yuàn)W的道理寄托在簡(jiǎn)單的故事中，具有鮮明的哲理性。
寓言常常運(yùn)用夸張和擬人手法。
三、學(xué)習(xí)《白兔與月亮》
1、探究寓意：
�、僬�(qǐng)你朗讀。
學(xué)生速讀《白兔與月亮》，思考：課文寫(xiě)了一件什么事？概括故事情節(jié)，并找出出描寫(xiě)白兔心理活動(dòng)的詞語(yǔ)。
明確：賞月（心曠神怡）——得月（驚喜萬(wàn)分）——賞月（緊張不安）——還月（心曠神怡）
�、谡�(qǐng)你探究。
（1）白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化？為什么會(huì)有這種變化？
�。�2）白兔從她前后不同的.情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？
學(xué)生分組思考、交流，明確：
�。�1）白兔在擁有月亮以前，對(duì)月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的；
在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財(cái)產(chǎn)，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割（烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭）。之所以這樣是因?yàn)樗龑?duì)月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無(wú)窮的得失之感。
�。�2）白兔慧心未泯，悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè)趣。
2、語(yǔ)言欣賞：
�、僬页瞿阆矚g的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
�、趯W(xué)生思考、發(fā)言。
學(xué)生的答案可能有：
�、佟八龕�(ài)大自然的美，尤愛(ài)皎潔的月色�！�
此句運(yùn)用了遞進(jìn)關(guān)系的句式，不僅具體表明白兔“獨(dú)具審美的智慧”，更表明白兔愛(ài)月亮。
�、凇盎蚴菬o(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。”
此句精美處有二。一是用對(duì)稱(chēng)的句式，使語(yǔ)言顯現(xiàn)整齊勻稱(chēng)之美，又有節(jié)奏和諧之美；二是生動(dòng)形象地展示出此時(shí)白兔輕松自由、不受功利驅(qū)使的心態(tài)美，蘊(yùn)含著作者提倡一種審美的人生態(tài)度。
�、蹫踉票卧�，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。
運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱(chēng)，語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ)，富有文采。還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
3、辯證思維：
�、贀碛胸�(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎？而一無(wú)所有才心安理得嗎？
�、趯W(xué)生交流、明確：
如果天空擁有月亮，天空就可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安。這則寓言也使我們明白，人們?nèi)绻皇峭ㄟ^(guò)自己的努力而擁有顯赫的權(quán)勢(shì)或財(cái)富，擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風(fēng)是威風(fēng)，但是，如果他是篡權(quán)得來(lái)的，他肯定也害怕什么風(fēng)吹草動(dòng)，也是緊張不安的。寓言并沒(méi)有鼓吹一無(wú)所有。
四、學(xué)習(xí)《落難的王子》
過(guò)渡：周?chē)?guó)平曾說(shuō)：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二：所以，世上沒(méi)有不可忍受的苦難�！�
1、背景點(diǎn)示：
此文是作者因親身遭受一個(gè)厄運(yùn)而作。作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽(tīng)到別人的嘆息，說(shuō)如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時(shí)，也有同感。于是便虛構(gòu)了這個(gè)寓言故事。
2、整體感知：
�、賹W(xué)生速讀課文，復(fù)述故事。
�。ㄌ崾荆和踝邮窃鯓勇潆y的？）
�、趯W(xué)生思考、交流。
明確：王子的身份變化：王子——奴隸——乞丐
王子的遭遇：父王被殺，母后受辱自盡，自己被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。逃出虎口時(shí)成了殘廢，流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日。
3、探究寓意：
①王子落難前后性格有什么不同？為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化？
②“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么？
�、圻@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理？
學(xué)生分組交流，明確：
①由一個(gè)從未受過(guò)災(zāi)難、厄運(yùn)的懦弱王子，最后也能變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。
②這是作者精心安排的，說(shuō)明了生性懦弱的王子能挺過(guò)災(zāi)難，變得堅(jiān)強(qiáng)，作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。
�、鄱蜻\(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
4、語(yǔ)言欣賞：
請(qǐng)細(xì)細(xì)品讀課文，任選喜歡的句子，在旁邊寫(xiě)幾句評(píng)語(yǔ)。
學(xué)生的答案可能有：
①凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了。
厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
�、谔炷模膳铝�！
這句話(huà)表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
五、對(duì)比閱讀：
1、比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言的異同。
2、師生交流，填寫(xiě)表格。
白兔和月亮，落難的王子
主題
都是寫(xiě)人生的態(tài)度
獲得之后的態(tài)度
受難之后的態(tài)度
情節(jié)
都是大起大落
好事變成壞事
壞事變成好事
表達(dá)方式
都是記敘故事
重在心理描寫(xiě)
重在記敘故事
結(jié)構(gòu)
短小巧妙
設(shè)置了兩個(gè)轉(zhuǎn)折，前一個(gè)轉(zhuǎn)折構(gòu)成對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人以啟迪
以“我”的見(jiàn)聞，展開(kāi)情節(jié)，三處寫(xiě)到“天��！太可怕了……”結(jié)尾省略，耐人尋味
六、教師小結(jié)：
（設(shè)計(jì)一）兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美�，F(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì)，不同的人生態(tài)度，處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義，愿我們能積極地面對(duì)，有尊嚴(yán)地接受生活的挑戰(zhàn)。
�。ㄔO(shè)計(jì)二）我們學(xué)習(xí)《人生寓言》，明白的也是人生的道理。其實(shí)我知道，“人生”這個(gè)詞對(duì)于現(xiàn)在的你們來(lái)說(shuō)，還有幾分沉重。因?yàn)槟銈兊娜松貌艅倓傞_(kāi)始，腳下還是一片青青的芳草地，不過(guò)老師希望，今天的點(diǎn)滴收獲能澆開(kāi)你們芳草地中的一朵小花。然后是明天，后天……同學(xué)們，只要我們每天都有點(diǎn)滴收獲，那么屬于我們的人生芳草地一定會(huì)姹紫嫣紅開(kāi)遍！
�。ㄔO(shè)計(jì)三）寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請(qǐng)大家課后去閱讀更多的寓言故事吧。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
人生寓言
周?chē)?guó)平
《白兔和月亮》──利益──得失之患
《落難的王子》──厄運(yùn)──堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)
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課文《人生寓言》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)08-26
《寓言》教案07-29
《荷花》課文的教案08-26
課文《稱(chēng)贊》教案08-26
課文識(shí)字的教案08-26
課文《琥珀》教案08-26
課文《出塞》的教案08-26
課文《荷花》教案08-14
課文樹(shù)教案01-10