秋水高二上冊(cè)語(yǔ)文教案

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法�？靵�(lái)參考教案是怎么寫的吧！下面是小編精心整理的秋水高二上冊(cè)語(yǔ)文教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解莊子及其基本思想。

　　2、掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和特殊句式，積累文言詞匯。

　　3、理解本文的寓意

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　在背誦的基礎(chǔ)上掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和句式。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解本文寓意。

　　教學(xué)時(shí)間： 1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課：

　　著名學(xué)者南懷瑾這樣說(shuō)：“儒家像糧食店，絕不能打倒，否則打倒了儒家，我們就沒(méi)飯吃，道家則是藥店，如果不生病，一生也可以不必理會(huì)它，要是一生病，就非自動(dòng)找上門去不可�！�

　　千百年來(lái)，道家思想對(duì)亂世中飽經(jīng)創(chuàng)傷的心靈給予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是莊子，魯迅先生曾在《漢文學(xué)史綱要》中這樣評(píng)價(jià)過(guò)他：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”今天我們就來(lái)感受其文章魅力。

　　二、介紹莊子.

　　(師生共同完成)

　　莊子名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，大體與孟軻同時(shí)或稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世稱“老莊”。

　　莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差別，在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。莊子在政治上主張無(wú)為而治。(建議該部分換用一些感性的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)莊子的興趣和喜愛(ài)，不要讓人誤以為你對(duì)莊子有厭惡之感)

　　莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主義的藝術(shù)。

　　《秋水》復(fù)習(xí)練習(xí)題

　　一、書下注釋

　　(1)節(jié)選自《 》。作者( )，( )時(shí)( )家、( )家，名( )，( )家代表人物。與( )被世人并稱為“( )”。著作有《 》，亦稱《 》，本文體裁是( )，寓言故事還有《 》、《 》、《 》、《 》。

　　(2)秋水：( )。水，這里指( )。(3)時(shí)：( )。(4)灌：( )。(5)河：這里指( )。(6)涘( )：( )。(7)涇( )：通“( )”，( )。 (8)渚( )：( )。(9)不辯牛馬：( )。辯，( )，現(xiàn)在寫作“( )”。

　　(10)于是焉：( )。(11)以為天下之美為盡在己：( )。己，( )。

　　(12)欣然：( )。(13)東面：( )。面，( )，( )。 (14)端：( )。

　　(15)旋：( )，( )。(16)面目：( )。 (17)望洋：( )。

　　(18)野語(yǔ)：( )，( )。(19)聞：( )，( )。(20)莫己若：即( )，( )。

　　(21)我之謂也：( )。(22)且夫：( )。(23)少仲尼之聞：( )少：( )作( )，意思是( )。 (24)子：( )。

　　(25)輕伯夷之義者：( )。 輕：( )作( )，意思是( )。

　　(26)長(zhǎng)：( )，( )。 (27)大方之家：( )。方,( )。

　　二、通假字

　　不辯牛馬 “( )”通“( )”，( )。 徑流之大 “( )”通“( )”，( )。

　　三、一詞多義

　　(1)若：望洋向若 ( )。 (2)面：東面而視( )(3)聞：聞道百( )。

　　以為莫己若者( )。 河伯始旋其面目 少仲尼之聞( )。

　　天涯若比鄰 ( )。

　　天若有情天亦老 ( )

　　(4)始：始旋其面目( )。 (5)之：野語(yǔ)有之曰( )詞，代指( )。

　　始吾弗信( )。 我之謂也( )詞，無(wú)實(shí)義，( )。

　　(6)于：至于北海( )。 吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家( )詞( )。

　　吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家( )詞，表( )。

　　四、古今異義

　　(1)百川灌河 古義：( ); 今義：( )，泛指( )。

　　(2)于是焉 古義：( ); 今義：( )。

　　(3)至于北海 古義：( ); 今義：( )。

　　(4)東面而視 古義：( ); 今義：( )。

　　(5)大方之家 古義：( ); 今義：( )。

　　五、詞類活用

　　1、秋水時(shí)至 時(shí)：( )詞作( )，( )。

　　2、以為天下之美為盡在己 美：( )詞用作( )詞，( )。

　　3、順流而東行 東：( )詞作( )，( )。

　　4、且夫我嘗聞少仲尼之聞 少：( )詞的( )用法，( )。

　　5、輕伯夷之義 輕：( )詞的( )用法，( )。

　　六、成語(yǔ)

　�、�( )：原指( )，今多比喻( )。

　�、�( )：( )。

　　七、主旨

　　( )

　　八、思考題

　　(1) 河伯對(duì)自己的認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎樣的變化?他為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　(2) 你怎樣理解河伯對(duì)海神的那番感嘆?

　　(3) 河伯是一個(gè)怎樣的形象?

　　(4) 你怎樣理解這篇寓言的?說(shuō)說(shuō)你從中受到的啟發(fā)。

　　《秋水》課練

　　秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海;東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰聞道百，以為莫己若者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信;今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家”。

　　1.填空：

　　(1)莊子，名 ， 中期 國(guó)人，他繼承并發(fā)展了 的思想，為 學(xué)派的重要代表人物。

　　(2)《莊子》有 篇， 七篇 十五篇，《雜篇》十一篇，研究者的多認(rèn)為 是莊子所作。

　　2.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)：

　　秋水時(shí)至 百川灌河 不辨牛馬

　　至于北海 東面而視 不見(jiàn)水端

　　始旋其面目 聞道百 以為莫己若者

　　且夫我嘗聞少仲尼之聞 輕伯夷之義者 子之難窮

　　則殆矣 大方之家

　　3.指出下列“之”的含義。

　　野語(yǔ)有之日 ( ) 我之謂也 ( ) 少仲尼之聞 ( )

　　涇流之大 ( )

　　4. 古今異義

　　(1)百川灌河 古：　　 今：

　　(2)至于北海 古： 今：

　　(3)于是焉 古： 今：

　　5..一詞多義

　　始 河伯始旋其面目 見(jiàn) 不見(jiàn)水端

　　始吾弗信 見(jiàn)笑于大方之家

　　聞 聞道百 面 東面而視

　　少仲尼之聞 伯始旋其面目

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