《人生》讀書心得(15篇)
當我們備受啟迪時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編收集整理的《人生》讀書心得，希望能夠幫助到大家。
《人生》讀書心得1
《人生》是路遙的成名之作。它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，敘述了農村青年高加林回到土地、離開土地、復又回去的曲折人生歷程。在城鄉(xiāng)間輾轉，他既選擇過努力與堅持，也選擇過放棄與告別，其間與農村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛剪不斷、理還亂。
讀罷《人生》，心中五味雜陳。高加林的人生跌宕起伏，充滿了戲劇性的變化。
小說一開始描寫了高加林代課老師的名額被擠，回到農村務農。讀過書的他不甘心也不好意思下地干活，他的命運從天堂一腳踏入地獄。人在落魄或是落寞時總是很脆弱，尤其是感情，就在這時候巧珍出現了。上天不會把人逼上絕境之路，巧珍的溫柔、熱情和對他覆水難收的愛著實感動了高加林，也感染了他的生命。愛的暖流漫過了精神上的凍土地帶，新的生機便勃發(fā)了，他積極地開始新的.生活。
卻沒有想到，就在高加林安于現狀，接受農村姑娘巧珍的愛情之后，他的叔叔轉業(yè)到地方做了勞動局局長。他稀里糊涂地做了縣委通訊組干事，生活在一瞬間發(fā)生巨大轉折。他平步青云，他的世界一下又變得多姿多彩。外面的世界很精彩，讓人眼花繚亂，他的心也亂了。內心深處的不安分，對夢想的追求，加上城市姑娘亞萍的主動，他選擇了和巧珍分手。就在他夢想著美好的生活、光明的前途在不遠處向他招手時，因告發(fā)走后門，亞萍離他而去，他又重新回到了農村，此時，巧珍也已經嫁人，他悔恨莫及。
這一波三折的人生歷程，唏噓的同時，讓人深思：是命運捉弄人？還是人的本性決定了命運？
人生的選擇，有得必有失。人生無論選擇那條路，人生都是不完美的。就像高加林為了美好的前程與亞萍在一起，失去了金子般的巧珍。我們無法評價高加林選擇的對錯，或許這一波三折的命運，才是人生。
高加林一個處于社會底層的貧困農村青年，有著夢想，有著掙扎，有著追求，有著對現實不公的憤恨，更有著跳出現狀的勇氣。作者沒有寫高加林完整的一生，最終也沒有給我們一個完美結局�；蛟S，就是讓高加林有機會來自省，修正自己的錯誤吧。我想，經歷過大起大落，經歷過離別痛苦，高加林的人生會更加的精彩。
柳青說：“人生的道理雖然漫長，但緊要處常有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的人生道路是筆直的、沒有岔道的。有的岔道口，可以影響人的一個時期，也可以影響一生�！�
美國詩人羅伯特說：“也許多少年后，在某個地方，我將輕聲嘆息把往事回顧，一片樹林里分出兩條路，而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路�！�
人生其實就是不斷的選擇與取舍。路遙通過平凡的人物，真實的人性，告訴我們：夢想的取舍，緣分的離散，都不是我們所能強求的，人生應該接受命運但不卑怯。愿我們在面臨每一次選擇時，都能擁有足夠的勇氣和智慧，也愿我們在每一次選擇時也都能無悔！
《人生》讀書心得2
隨著工作時間越來越長，我們對我們的職業(yè)會逐漸產生不同程度的職業(yè)倦怠感，如何調整自己的狀態(tài)，讓自己始終對自己的職業(yè)保持著一種期待，這是每一個長久待著一個工作崗位上的人的一致認識。因此尋找職業(yè)的幸福感就成為大家的迫切要求，也是現代社會中越來越受大家關注的問題。
作為教師，我們要如何尋找自己的職業(yè)幸福感呢？在讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》之后，我有了一些體會。在他的書中認為“教師對學生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，提高專業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠專業(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師能力的增強，而且還是教師個人整體素質的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感�！边@是一種成長的幸福。肖老師將教師的幸福與教師的專業(yè)成長結和起來，這也是十分適合我們的認知感的，自我的進步本身就能給人帶來強烈的幸福感和自我價值認同感。
在教師的成長道路上，有很多途徑，其中有一個最基本的途徑就是讀書。肖川老師認為：“教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂，都可以從閱讀中得到�！币馕逗细竦慕處煹娜松鷳撚幸粋�充滿著書香人生。一個善于讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學生也讀書、愛書。正如朱永新先生所說：“ 沒有教師對于閱讀的熱愛，就很難點燃學生的閱讀熱情，沒有教師與學生的共同閱讀，就很難形成師生共同的精神家園。如果沒有教師的閱讀，就沒有教師的真正意義上的成長與發(fā)展�！币虼俗鳛榻處煹奈覀儯瑧摃r時閱讀，通過廣博的閱讀，豐富自己的知識，提升自己的'素養(yǎng)，使自己成為一個“有思想的”教師，最終達到“詩書滿腹氣自華”的那種境界。
教師的幸福感最能夠體現在我們的教育教學實踐中，而實踐又是促進教師成長的最直接的平臺。肖老師認為：“教師的‘實踐性知識’是指教師面臨實現有目的的行為中所具有的課堂情境知識以及與之相關的知識，或者更具體地說，這種知識是教師教學經驗的積累。教師的‘通識性知識’、‘本體性知識’、‘條件性知識’還必須由‘實踐性知識’來進行整合，使其內化為教師自己的專業(yè)素質。如果一位教師想要提高自己的教育教學能力，那么他就必須重視自身實踐性知識的完善和更新�！�
教育是一項復雜而系統(tǒng)的工程，在育人的工作中，我們會涉及很多方面的問題，這些問題需要我們不斷積累包括德育、家庭教育指導、心理健康教育、就業(yè)升學指導、課外活動指導等方面的實踐經驗；而在我們專業(yè)的教學工作中，也需要我們不斷積累包括教師在課程、教學設計、教學方法、教學過程、學法指導等方面的實踐經驗；除此之外，隨著社會的進步，社會更是對我們教師提出了更高的要求，要求我們成長為研究性的教師，具有科研能力。而所有這些能力的提升，都必須跟我們平時的教育教學緊密結合，脫離了這個平臺，我們所有的理論都是空談。
總之，作為教師，我們的幸福感最終落實在我們的三尺講臺之上，落實在我們的學生身上，我們的成長將成為實現幸福感的基礎，沒有了教師的專業(yè)成長，我們的的職業(yè)幸福感也就離我們越來越遙遠。
《人生》讀書心得3
有幸拜讀了肖川先生的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，讓我深刻的體會到了什么是幸福？幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內在的緊張、焦慮；幸福就是內在的平安，自由自在。在書中可以說，肖川教授給我上了一堂關于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，令我受益匪淺。
肖川老師的教育理念，讓我體會到教師的幸福是無限的。因為教師對學生在人格和課業(yè)上的影響具有終身性質，通過學生、教師的勞動與生生不息的人類文明聯系在一起。因此，教師所收獲的幸福也是超越時間限制的。一代一代的普通勞動者都是由于教師的勞動而對世界的進步做出的偉大貢獻。教師因而可以通過自己的勞動對整個世界的影響而理解工作的意義，體會自己的成功。
書中講到，教育是教師的生命，課堂教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現。我們把學生從“生物人”提升為“社會人”，從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責任和使命。是啊，教師的`幸福其實也正體現在對這種社會責任和歷史使命的肩負上。教育教學過程也就成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教學過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學生袒露自己的心靈，訴說自己的體會。此時，教師的教就成了學生的需要、向往；而學生的學，則成了教師的期待、目的。
讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我領悟到了：
教師最大的幸福就是看到學生的成長，在學生的進步與對社會貢獻中體會到一種他人無法達到的快樂。
《人生》讀書心得4
“感恩”二字，牛津字典給出的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人�！瘪R寨一中實施感恩教育已經僅十三個年頭，學校從識恩、知恩、感恩、報恩、施恩等幾個方面為社會培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹Ｎ覀兘裉焯接懙闹黝}是“如何實現感恩教育的規(guī)范化與效能提升”，發(fā)言稱不上，我只是想談談自己對感恩教育的一些淺顯的認識和理解。
申校長在工作報告中提到目前學校在感恩活動中存在兩大難題：一是缺乏理念引領，二是缺乏活動創(chuàng)新。理念層面學校通過鄒越老師的團隊等對師生進行了一系列培訓和學習，在感恩教育中起到了高屋建瓴的引領作用。我想重點談兩個方面的`問題：
一、學校感恩教育活動與家庭教育、社會教育相結合。
馬寨一中的感恩教育在各個方面已經做得相當成功，我想能不能在學校做好感恩教育的同時帶動家庭和社會共同參與。例如：哪些家庭的感恩教育做的相當好的，可以請這些家長和孩子一起向全校師生分享一下自己的做法和想法，還可以改編成劇本、小品演出，制成感恩小視頻、電影、電視等向社會傳播正能量。
還可以通過讓學生開展社會調查、討論等形式，澄清與抵制各種消極的、錯誤的道德意識，正確認識自身不足。激勵學生不斷反思現狀，設計未來的價值理想，讓學生在這種不斷的“獲得”、“反思”、“設計”的活動中，不斷自我否定與自我生成，從而自我提升人格境界。
二、呼吁感恩教育“鏈條化”。
感恩教育各校都在做，各個階段都在做，有的做得扎實有效，有的只不過是在課堂或者小范圍內做了一些碎片化的、不夠系統(tǒng)的感恩教育活動，這是學校德育教育中感恩教育的缺失或不足�，F如今我們不是流行這樣一句話：大學生小時候學知識，大學生活學禮儀。所以我們要培養(yǎng)孩子從小就樹立一種感恩情懷。感恩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是世界各族人民都應該具有的最基本常識，感恩教育不僅僅是所有學校的事，更是一個民族乃至世界的大事。所以學生的感恩教育應從幼兒、小學就得常抓不懈，并且還要將感恩教育活動作為鏈條式的教育模式推廣到每一所學校，讓感恩教育在學校與學校之間起到無縫對接。
德國社會學家、哲學家齊美爾在《忠誠與感激》中提到，“感恩的獨特之處，不在于回報而在與意識到無法回報。”，既然恩情無法回報，就應當以施恩的形式將恩情傳遞給其他的人，形成一個“感恩之鏈”。有了這個“感恩之鏈”，我們的社會將成為一個互愛、互助、文明、友善的大圓圈，我們的生活也將更加美好。
《人生》讀書心得5
早就聽說有哈佛爸爸，也了解有《人生設計在童年》這本書，一直沒有去看，我認為孩子的童年應該是快樂的，無憂無慮的，需要這么早來設計嗎?孩子那么小，就算設計了，也不明白是怎么回事，而且我也沒有想要自己的孩子成為天才，所以沒有必要像哈佛爸爸那樣，孩子應該自主發(fā)展，如果設計的話，到底是家長的愿意加給孩子還是孩子自己的想法，過年的時候，嫂子送給我一本《人生設計在童年》的書，打開看看，感觸很深，具體如下：
一、孩子長大了要干什么，能干什么?
我以前從來沒有思考過這個問題，覺得孩子還小，現在考慮還為時過早，但是根據目前中國的就業(yè)現狀，我們很多人一直到大學畢業(yè)都不知道自己該干什么，適合干什么，畢業(yè)以后找不到工作，或隨便找一份工作，之前學的東西都沒有用上，自己又不滿意。書中提到：“從小就開始人生規(guī)劃，設立人生目標，家長和孩子及時找出差距，調整學習內容，培養(yǎng)相應的能力，有意識地為孩子的未來作準備，讓孩子在生存競爭日趨激烈的社會上保有立足之地，擁有美好的人生。早期的人生設計，職業(yè)規(guī)劃并不是專橫獨斷地把家長的意愿強加孩子，而且讓孩子、家長和老師一起探討知識與職業(yè)，教育與職業(yè)的關系，共同制定人生規(guī)劃。家長平常有意識的幫助孩子對自己的性格特點、愛好進行分析，探索適合孩子的人生道路，職業(yè)規(guī)劃。從孩童起就可以經常在家中營造氛圍，共同探計孩子感謝興趣的職業(yè)�！蔽液苷J可，覺得至少可以啟發(fā)孩子，給予孩子以引導的作用，讓孩子從小有一個理想，一個目標，一個規(guī)劃，孩子成長的過程中才有動力。我覺得自己小時候的路都是家長選好的，很長一段時間都不知道沒有自己的想法和但是關于孩子的職業(yè)規(guī)劃，我和老公總是意見不統(tǒng)一，他覺得中國社會變化太快，現在主流的職業(yè)，以后不一定吃香，一旦選定的職業(yè)，萬一到成年孩子不喜歡，反而產品逆反心里。
二、自主學習和自我教育
書中提到：“學語方很自然的方法是模仿，兒童學外語可以通過反復模仿以前交流對象親密接觸的方法”很多家長都會覺得自己的英文不好，沒有辦法教孩子，可以給孩子找一個孩子感興趣的英文碟，反復放給孩子看，里面的語方孩子自然就會了，我家孩子特別喜歡看智慧樹，里面有一段英文動畫片，好像一星期都是播放那一段英文，有一天我跟她一起看，發(fā)現她能跟著一起說幾句，我覺得好神奇啊，這比在外面報一些英文班省錢多了。
“利用孩子的自豪感謝，自信心調動他們的自我學習能力，讓孩子給大人講故事比大人給孩子講效果好得多，孩子給大人講故事精神高度集中，經歷了閱讀、思考、理解、語方組織、表達的一系列反復過程，是一種絕妙的綜合性訓練�！边@點我?guī)Ш⒆訁⒓舆^幾次小朋友講故事的活動，深有體會，不僅提高了孩子的口頭表達能力，還提高了孩子的自我表現能力，現在這個社會，任何人都必須學會自我表現。
三、“超前”是成功的基礎
(1)從小讓孩子忙起來，“從小讓孩子忙起來，是培養(yǎng)孩子習慣于高效率、快節(jié)奏的學習和生活的關鍵。這個從小培養(yǎng)起來的習慣也是對抗電腦網絡誘惑的有交措施，它將深遠地影響孩子的興趣愛好和行事風格�！敝拔乙恢辈焕斫夂芏嗉议L周六周日都帶孩子培優(yōu)，周末兩天都安排得滿滿的，自己累孩子也累。有空應該多帶孩子出去玩一下，讓孩子多感知一下外面的世界。現在看來，有時候有必要讓孩子忙碌起來，一些無瘋玩其實對孩子也沒有什么作用，還不如給孩子安排點事情讓她忙起來。習慣松散生活的孩子，一旦到了高年級學習忙碌起來，總是覺得力不重力，無法適應。相反，習慣忙碌的孩子還會合理安排自己的`時間，提高自己的學習效率，在不耽擱學習的同時，安排自己玩的時間。很多朋友都跟我講，如果從小讓孩子的壓力太大的話，孩子長大了會厭學，起逆反心理;我覺得孩子只要有自己的理想和目標，應該不會這樣。
就怕孩子每天很忙碌，都不知道自己為什么要這么做，看到別的孩子每天都能快樂的玩，才會產生厭學。
(2)超前學習前自學可以刺激孩子的積極性，訓練自學能力，樹立學習信心。因為超前學習是主動的，自主學習容易引起興趣，產生成就感�！变夸楷F在四歲多，學校已經在教拼音，漢學，珠心算，兩位數的加減，每每跟幼兒園小朋友的家長聊天，他們都說，現在就學這個了，還有一年學前班學什么啊，小學以后再學什么了，這樣會不會讓孩子總是認為自己在炒剩飯，到小學之后就對學習不感興趣了。這也是我一直擔心的問題，孩子到小學還會重復學習這些東西，會不會真的不感興趣了，或者不認真聽了呢?現在我找到了目標，到了小學，我們一樣的可以超前學習，其實超前學習真的還有一定的好處，上課只要老師提問，會的孩子都是高高的舉起手，這樣讓孩子很自信，提前學習了后面的課本，做作業(yè)和考試很多填空題，選擇題都可以用后面的知識來做，速度會提高很多，很占優(yōu)勢。
五、家長應該做些什么
(1)全家克制愛好，這個我在很多書里面都有看到這一些，家長的榜樣真的是很重要。為了孩子的教育，家長應該檢點自己，要有頑強的自制力，對自己的愛好應有所選擇。我和老公挺喜歡上網和看電視的，老公每天都會抽空在網上瀏覽一下，玩玩游戲，我是那種不愛出門的人，喜歡看言情片，沒事就在家里看電視。從淇淇一歲多開始，我們就把家里的網線停了，平�；旧喜婚_電視，改成了看書。每次我想看一下電視，總是咨詢一下孩子的意見，如果她同意的話，我就打開看一下。孩子到現基本上不看電視，偶爾看一下動畫片和智慧樹，都是問我的意見可否，我同意才看，看完就馬上把電視關掉了。每天放學回家，淇淇就從書架里面抽出幾本書自己愛(盡管不認識字)，卻看得不亦樂乎。其實淇淇外公在幫我們接送孩子，每天晚上老人都會看看電視。一般這個時候，我們就在房間里面玩，他看電視對我們一點影響都沒有。
(2)該犧牲就犧牲，這是一段作者原文的話，讓我觸很深，改變了一些以前的觀念：家長不能把自己的愿意強加在孩子身上，孩子應該享受快樂的童年，大人不引導孩子選擇并走向在功，難怪應該漫無目標，放任自流?大人難道有權為孩子選擇失敗?部分的“犧牲”童年的快樂并不可悲，可悲的是整個兒地耽誤了寶貴的童年，浪費了童年的時光去做無謂和無用的事情�！盃奚蓖甓虝旱摹翱鞓贰保@得一生的輝煌;還是享受“快樂的童年”犧牲未來?你的選擇是什么?您長大成從后的孩子更希望您早年為他們作何選擇?如果明明知道，孩子走上的是犧牲未來的道路，不如“犧牲”一時，去換了一生。為了一生長久的快樂，該犧牲的就犧牲。我一直認為孩子應該享受快樂的童年，可是看到這段話，讓我都有點害怕了，自己決定著孩子的一生了，不容馬虎。
(3)讓孩子體給艱苦，做父母者可以竭盡所能為孩子提供最好的學習和拓展人生的條件，但一定不要為他們提供最優(yōu)越的生活條件，讓孩子從小多了解社會，體驗艱苦，他們才會變得成熟，堅強，才知道如何通過努力去為自己的未來去努力奮斗。看到很多農村的孩子，他們從小在艱苦的環(huán)境長大，卻非常的樂觀，開朗，堅強的對面生活�？磥碜尯⒆由钌掀D苦一點也沒有什么壞處。
《人生》讀書心得6
再讀《人生》時，已過而立之年。記得初讀路遙的《人生》，剛剛讀初中，彼時的年紀，只嬉笑或惋惜于高加林和劉巧珍的愛情故事，對于作者煞費苦心隱蘊文中的描寫和哲思，則無法參透。當十多年后，靜心再次品讀，有種入身三分的浸入之感，久久無法平靜。
多年來，對于人生的探究是我和身邊同齡的朋友們熱議的話題，但一直無法有清楚的答案。我常常會想，我想要的是什么樣的生活?我的人生?我的價值……路遙的《人生》，通過小說的故事發(fā)展，展現每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達自己的人生。
《人生》的創(chuàng)作背景是在改革開放初期，小說主人公高加林以農村知識青年身份出現，有激情、勤奮、才華、理想，在現實社會一次一次打擊下依然堅持努力去實現夢想，但另一方面，欲望、虛榮充斥著他矛盾的內心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格。文中最后，直至被去除教師資格的高加林在農田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了�！笨芍^一語中的，震撼人心!究其然，人最怕面對的是脆弱的自己，而最強大的則是內心的堅韌。高加林還是高加林，雖然故事結尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不滅，此段經歷會必會成為他最寶貴的財富。
其實，對于很多人來說，生活的理想就是為了理想的生活。記得自己當初因為一份不甘心，離開了家鄉(xiāng)優(yōu)越、舒適的工作和生活環(huán)境，報考了機關。等到了大城市、擠進機關之后才發(fā)現，現實中的榮耀遠比想象中的要骨感，而困擾卻遠比想象中的要豐滿很多。擁擠而寂寞的都市，風光而重負的工作，熱鬧而孤獨的生活，人生的矛盾在這里體現了極致，內心的糾結甚至后悔總是如影隨形。與我有相似經歷的朋友曾作過描述：回想這幾年的生活，我一直是在追求理想的生活。但是，我卻忽視了一點，那就是對于每個人來說，理想的生活卻是各不相同的。有一定社會地位的工作，卻意味著要沒日沒夜的加班加點;呆在大城市的某一個角落，卻意味著過著一種平民的生活;在各地出差奔波，卻意味著與家人聚少離多。與以前相比，我的外表已變得樸素，內心已變得粗糙。
說實話，什么叫忙碌的不可開交，這幾年算是感同身受。有很多個晚上，我和同事們都是坐在電腦邊，核實各類數據、整理各種工作情況報告。很多不了解我們單位的人，根本無法理解，甚至難以置信在機關怎么會這么辛苦。工作壓力之大，神經之緊繃，都是我職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。至于逛街、美容、泡吧、看電影、旅游，盡管都不是我很熱衷的事情，但感覺已是非常遙遠的事情了。有那么一段時間里，我曾深深地迷茫過，甚至懷疑過自己最初的選擇。
前些時日，出差時與一位老縣委書記偶然聊起關于人生和人生價值的話題，他的話語樸實卻有力，讓我印象至深：“你們這代人不像我們這代人，受過很多苦，對我們而言，特別珍惜現有的工作和條件，我們只想踏踏實實的做好眼前的每一件事。但你們代表著未來，有活力，有理想，敢于質疑和抗爭，這些都是推動社會前進的動力，但你們也應正視自身存在的浮躁，摒棄浮躁，才能靜心做事，未來的人生方向固然遙遠，但只要明晰自己的階段性目標，心懷堅韌，努力的做好，享受奮斗過程也不失為實現人生價值啊!”
是的.，人生的道路上，幸福的目標是什么?一個身無分文的窮人說：有錢就幸福;一個忙忙碌碌的富人說：有閑就幸福;一個寒窗苦讀的學子說：能放假就幸福;一個婚姻破碎的女人說：能被愛就幸福;一個雙腿截肢的殘者說：能走路就幸福;一個雙目失明的盲人說：能看見就幸�！� 每個人對幸福的理解和感受都不一樣，積極心理學把這種理解和感受稱為“主觀幸福感”。不管你是通過追求什么到達幸福，所有人在這種主觀幸福感中都體驗到了兩種共同的情緒：快樂和滿足，并且這種快樂和滿足不是稍縱即逝的，而是一種長久保持的并且持續(xù)對生活施加正面和積極影響的。而努力在追求幸福的道路上是人生的一種精神狀態(tài)，是對生命的一種赤子之情。一心努力可謂條條大路通羅馬，只想獲取可謂道路逼仄，天地窄小。所以，與其規(guī)定自己一定要成為一個什么樣的人物，獲得什么東西，不如磨練自己做一個努力的人。志向再高，沒有努力，志向終難堅守;沒有遠大目標，因為努力，終會找到奮斗的方向。做一個努力的人，可以說是人生最切實際的目標，是人生最大的境界。
那么，今天，明天，無論怎樣，我都必須首先使自己成為一個很努力的人，然后，為了自己理想的生活而繼續(xù)努力。
《人生》讀書心得7
靜靜地看完路遙的《人生》，讓我的心無法平靜，一直深思領悟著那句話——人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。
人生是什么?有人說人生如五彩泡沫，所有的追求最后都是一場幻滅;有人說人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去嘗;而我想人生是一盤棋，每人只能下一盤棋，但誰都不能保證全盤運籌帷幄，步步為營，但我們依然是人生的主宰者，要主動出擊，而不是被動地等待五彩幻想的破滅，更不要被動地品嘗命運強加的各種滋味。
《人生》以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景，敘述了高中畢業(yè)的高加林回到土地又離開土地，再回到土地的曲折人生過程。高加林與農村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾紛，也正是選擇悲劇的體現。
人生如戲，戲如人生，戲曲的奇妙在于故事的曲折，人生的奇妙在于你永遠也不會知道下一刻會發(fā)生什么，高加林是高中畢業(yè)的`文化青年，他眼中那崇高的職位——民辦教師，被村支書的兒子擠下去，他卻只能做一個面朝黃土背朝天的農民。對此結局他是抗拒的，他不甘愿這樣碌碌無為下去，他為此郁悶，甚至連去縣城賣饃都難以啟齒，就在此低谷期，他遇上了巧珍，是愛情的力量，使他渡過難關，決心做一輩子農民。但由于叔父回鄉(xiāng)，他當上了通訊員，情節(jié)的曲折跌宕，激起我心中的浪花，加林的前半生，是官僚勢力澆滅了他夢想的火苗，又是愛情像溫存了他的夢想，最終是官僚主義再次成就了他。我不禁感嘆道，改革開放時期官僚主義是多么腐朽，而自由而萌發(fā)的愛情是多么珍貴又偉大啊!
正值他事業(yè)平步直上的時候，卻遇到了感情的糾葛，他的高中同學黃亞萍，是個典型的新時代的女青年，她愛上了高加林，不顧他人的眼光毅然與男朋友分手了。高加林經過思想斗爭后，為了未來的前程，還是與巧珍分手。他的這種羅曼.蒂克的愛情是他想要的，是大膽炙熱的，甚至有點讓他飄飄然，不習慣于黃亞萍，這種糾結是加林的選擇所逾越的彷徨，加林、亞萍和巧珍，我認為他們都有錯，誰都沒錯，他們錯在選擇時雖然在痛苦的深淵里掙扎過，但最終還是選擇偏向自已利益的一方。然而他們?yōu)榱俗约海质菫榱俗约豪硐�，有什么錯呢?
正值加林事業(yè)愛情春風得意之時，一場災難難似的打擊向他襲來，他的事業(yè)墮入了低谷，失去了他的理想工作，他的愛情也就此了結，亞萍與巧珍都與他向背而去，鄉(xiāng)親們并不有冷嘲熱諷，而是同情熱心伸出一雙雙粗實的大手，正如德順爺爺所說：“一個男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成個死狗了。”最終加林深受感動“一雙失去光彩的眼睛重新飄蕩起亮點火星”撲到這片土地上。
漫漫人生路，讓我們慢慢去走，去體驗，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我們老了，回首往事時嘴角能流淌出幾個小小的故事，不也無憾嗎?
《人生》讀書心得8
安意如的這本《人生若只如初見》，書名巧妙的借鑒了納蘭的詞，向我們展示了書里封建社會里風流倜儻的詩書公子，位低靈不低的俏麗佳人，禮制觀念下才子佳人的凄婉愛情。雖然生于俗世，卻不受俗世的壓迫，也正因為如此才譜寫出一段段的千古佳話。
人們常說，只有理解了詩句，才能讀詩，背詩，懂詩。而安意如的做法讓人稱奇，她把每一首詩寫成一個故事納入文件，沒有氣勢恢宏、驚動天地的手筆，但也是深入人心。例如，元好問的《雁丘詞》，他聽了老人與獵人講的故事，有了”問世間、情為何物，直教生死相許“的.疑問，在把兩只生死相依的大雁埋下之后。元好問稱之為雁丘處，還揮筆寫下《雁丘詞》，”千秋萬古。為留待騷人，狂歌痛飲，來訪燕丘處�！皝砑o念這對大雁偉大的愛情。
安意如的文字美，幾乎人人都在強調。幾乎每一篇，你都可以找到幾個精辟、華美的句子“原來，需等到風住塵香花已盡，才可以看到最后的風清月朗，花好月圓。無論你在哪里，待走完滄桑人世，我們終會相聚。浮花浪蕊的人生，哪那么容易就斷了呢？”。所謂的清詞麗句，也就是這個樣子吧。也正是一本這樣的書，寫盡了情事，也只是透過這面風月寶鑒去觀望世事。最終它超然地與情無關。就像我們與一個人相遇初見，也曾眉山目水相映，以為能夠相隨千里，卻最終錯手而過，慢慢地，慢慢地，不記得。
寫到陸游與唐婉的愛情，安意如真的是用詩句來讀人，那一字一句，都在抒發(fā)自己苦悶的心情。安意如在書中寫到”東漢的杳渺水煙里又看到了劉蘭芝和焦仲卿隱約的身影�！耙欢纹嗤竦膼矍閹砹藘墒讉髡b今世的《釵頭鳳》。
人生若只如初見，仿佛，這樣重要�？墒牵艘簧�，與誰初見又有什么關系呢，生是虛妄，跋涉無人之境，你看這些輪回了千年的花種，至今還在無我無他地盛開。與其每天過的渾渾噩噩，倒不如用心去感受詩歌、詩人、詩魂，但愿能保留我們當初的那份美好。
《人生》讀書心得9
聽慣了“要活出個樣兒來”，于是當我看到“要活出個味兒來”的時候，我震撼了！原來還有這樣一種活法，就一個字的差別，可明顯地確是兩重境界。仔細品味周國平老師富有人生哲理的隨感，猶如在咀嚼一枚青橄欖，回味無窮。尤其是對于做人的一些感悟，讓我記憶猶新。
他說：“人活世上，第一重要的還是做人，懂得自愛自尊，使自己有一顆坦蕩又充實的靈魂，足以承受得住命運的打擊，也配得上命運的賜予。倘能這樣，也就算得上做命運的主人了”。
為人要承受得住命運的打擊，他要有海納百川的胸襟和器量�！昂２晦o水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”。歷覽前賢國與家，似乎都不是那么一帆風順的，都遭遇了太多的挫折與歷練，也就是在一次次命運的洗禮下，而得到了長遠的發(fā)展�；仡欁约哼^去一年的生活，我也走得并不順暢，我走過了人生的拐角，失去了人生中最重要的人，體驗了一天到處奔波的辛酸。當我受到刺激而想到這些而落淚的時候，我告訴自己“沒什么，明天又是另外一天了！”因為我知道不管怎樣，人生是向前的'，這就是我對生命的樸素的認識。做人要學會把胸襟打開，做到大肚能天下難容之事，這樣便能在人事紛擾間從容應對，活出自己的人生。
為人要做到正直和有尊嚴，要堅守誠信�！叭藷o信不立，國無信則衰”。梅蘭芳1924年在日本演出，給他治病的大夫喜歡中國景泰藍的袖扣，梅蘭芳答應下次來日本給他帶一個，但因時局動亂，三十二年后的1956年梅蘭芳才再次來到日本，他沒有忘記當年在那位大夫前許下的承諾，恭敬的把袖扣放在了他的遺像前。我想做人就該像梅蘭芳那樣，言而有信。
人生是個五味瓶，我們既要享受成功的喜悅，也要學會面對挫折與失敗。如何笑對人生，樂觀很重要。偉人毛澤東和陸游都曾寫過有關梅花的詩句——《詠梅》，毛澤東寫道：已是懸崖百丈冰，猶有花之俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。陸游則是：無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。同是看梅花，一喜一悲，對比如此強烈。做人要笑口常開，切忌悲觀厭世。熱愛生活的人，生活也熱愛他。
做學問要坐得住冷板凳，為人還要守得住清平。財富只是生活的形式，不是人生的目的。清官海瑞，最后離開人世，家徒四壁，周總理一件大衣穿了幾十年。我們在生活中一方面要養(yǎng)成勤儉的生活習慣，同時作為一名司法工作者，我們更要學會冷眼看待紛繁復雜的社會，不被社會的浮華所誘惑，守住自己的職業(yè)操守，守住自己的做人底線，堅守社會的公平正義。
為人要先立德，后立業(yè)。要善于經營自己的一生，對過去要總結，對現在要分析，對將來要規(guī)劃�！洞髮W》中有這樣一句話：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。學會常常把自己從人群中拉出來反省，明心見性，知道自己真正想要的是什么，認真經營，日積月累，鍥而不舍，終有實現的一天。
周先生關于做人的理解很有深度，更多注重的是人的內在品質，而這些品質只有細化到我們的生活中才具有鮮活性：
首先要注重學習積累。學校并不是我們學習的終止地，或者說只是我們的起航之所。融入社會參加工作之后，我們需要面對的更廣，需要學習的更多。讀書在于明理，明理在于做人，孔子曾說“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子”，告訴了我們修學儲能不可偏廢的道理。尤其對普通干部來說，事干得多，遇到的困難和挫折也多，甚至可能承擔的風險更多。但是要不懼失敗、挫折。凡事要順其自然，榮辱處之泰然，逆境不以為然，能經得起上臺，也經得起下臺。
其次要能知變，應變，適變。如果因循守舊，固步自封，必然被時代所淘汰。所以要不斷調整自己的思想行為來適應周圍環(huán)境。但變也要有原則，不可流于圓滑。
最后要廣交良師益友。良師益友可以完善你的品德，提高你的修養(yǎng)，豐富你的內涵。唐太宗李世民以魏征為鏡以防己過。常言道，門內有君子，門外君子至，門內有小人，門外小人至。交友要做到不交非類。
修養(yǎng)德行，好好做人，說起來只是一句簡單的話，實際上需要把學習加上年齡，再加上對世事的經歷和觀察，才會有收獲和體悟。這是一段漫長的經歷，其中必夾雜著許許多多的酸甜苦辣。
我想說人生哲思錄在給我注入積極思想激
《人生》讀書心得10
讀書是一件賞心悅目、怡情養(yǎng)性的樂事。德國哲學家尼采就曾把讀書形象地譽為“散步在別人的知識與靈魂中”。因此，當今的青少年中學生中有許多喜歡讀書，這是值得稱道的，也是應該大力倡導的。但為什么有的讀書受益匪淺，可有的人讀了不少書，到頭來卻長進不大或一無所獲呢?細細想來，我們會發(fā)現，后一類人步入了讀書的誤區(qū)。讀書需靜下心來、穩(wěn)住、耐心，切勿急躁。同時讀書前一定要有目標，還要擬定合理的計劃，以便讀中有的放矢，有序可進。筆者認為，眼下讀書人必須具備以下幾點：
1.有計劃，有系統(tǒng);有鉆勁，勿急躁。讀書不是為了增添談資，不是裝潢門面，而是為了充實自己，豐富自己的真才實學。因此，讀書不能追蹤流行。如：有些青少年中學生跟著書店廣告走，看著刊物介紹讀，流行什么，讀什么。這是沒有個性和主見的。應根據自己的特點，結合自己的身份和生活成長情況，有計劃、有系統(tǒng)地讀。這樣，會獲得扎實的，真正能受用一生的知識。讀書要有鉆勁，切勿急躁，要有華羅更先生所說的那種“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空�！�
2.讀高質量，高檔次的書。讀書可以是一種消遣，是一種休閑，但更是武裝自己的頭腦。羅曼羅蘭說過：“與其花許多時間和精力鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井�！币馑季褪钦f讀通俗淺層次的休閑書如同在鑿一口沒水的淺井，永遠喝不到甘甜的清泉。因此，我們要把精力和時間花在讀高質量、高檔次的書籍上,從而汲取其精華。
3.讀實質，讀底蘊。書到用時方恨少。讀是為了用，讀書有一定的功利性。讀書要注意書的整體脈絡，內在底蘊和精神實質。不能只獲得一些零碎知識，而要獲得書的精髓，從而陶冶性情，培養(yǎng)氣質。
現在，人們生活富裕了，家庭經濟寬松了，學生的零花錢多了，很多青少年中學生喜歡買書、藏書、讀書。再者，老師又專門給安排的有讀報時間，于是學生也就越發(fā)地愛起讀書了。尤其是購名著，讀名著的現象掀起來了，這是很讓人欣賞的。多讀些名著，這對人生是極有益處的。因為名著是經過歷史長河淘洗過而巍然獨存的生活經典，是時間和空間篩選的結果，是文化的精華，真理的載體。它里面有真貨，中學生可千萬別錯過，否則，將成為一生的遺憾。
如果我們能慢慢地啃名著，神定氣穩(wěn)地反復咀嚼，你就會驚奇地發(fā)現，文字同樣是有聲音的`，有色彩的，有味道的，有生命的，有感情的，“白紙黑字”的背后蘊藏著一個極為豐富的世界。所以，閱讀好書，閱讀名著，不僅馬上可以享用，而且一輩子受用。
4.養(yǎng)成隨讀隨記的習慣。古人說：“讀書要眼到、口到、心到、手到�！逼渲小笆值健本褪侵笇懽x書筆記。我們都有這樣的體驗，日子一長，對讀過的書便印象淡漠，甚至像沒讀過一樣;或是雖有點印象，但只剩東鱗西片、只言片語，派不上用場，倍感“書到用時方恨少”，如此，有人便感慨，“讀書沒有用處�！逼鋵�，這正是因為我們把書讀完了便丟開，沒有做讀書筆記的緣故。好記性不如爛筆頭啊!因此，同學們讀書要養(yǎng)成隨讀隨記得好習慣。
總之，中學生要熱衷于讀書，要讀好書。除了讀一些同齡人的習作，還要盡可能讀一些藝術上遠遠高出自己的經典之作和一些有著豐富底蘊的名著刊物。因為，只有讀那些高質量，高水平的精品，讀傳世之作，才能走向理性，走向成熟。要多讀書，讀好書，要耐心地讀。讀多了，讀久了，便會不知不覺地進入到王國維所描述的讀書治學的三境界：“獨上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
《人生》讀書心得11
寒假過后看的第一本書就是路遙的《人生》，一起借的還有村上村樹的《挪威的森林》，先后翻了一下，便被《人生》深深吸引了。作者路遙短暫的人生卻寫下了不朽的巨著，讓我們了解那個年代那個地方的人、事、物……在看他的《平凡的世界》時，我就被他細膩貼切的描寫震撼了。
《人生》寫的是一名青年高加林人生中的一段經歷，命運的小船時而順風順水，時而遭遇風雨洗禮。高中畢業(yè)沒有考上大學，回到農村，做了三年老師后因村支書的兒子畢業(yè)而中斷教師生涯。痛定思痛后決心以勞動來養(yǎng)活自己，這時候也得到了雖沒有文化但心善真誠而且容貌出眾的巧英姑娘的一片深情。如果生活就這樣過下去也是一件美事，偏偏又因為加林叔叔的轉業(yè)，成為當地勞動局局長，于是，命運的小船駛入了由人為的'幸運造就的寬闊美麗的河流中。人最可怕的當道了另一處高地的時候往往會忘本，就像我們吃到一樣從沒有吃過的東西后，想著要吃到更多的沒有吃過的東西一樣，欲望在膨脹，人心在向更高處看齊。加林也不例外，成為記者后，他對待工作非常認真，也做出了一定的成績，一段時間后和老同學播音員黃亞萍開始了羅曼蒂克的愛情，把一心愛自己的巧英拋棄在半路上……
也只有當一切經歷過之后，回想起來才能夠部分明白生活的真諦，在生活的驚濤駭浪中沉浮，唯有善良、才學是永遠屬于自己的財富。有金子般心的巧英聽到加林被退了職，依然尋思著為回到農村后的加林找代課老師的工作。小說沒有再寫下去，留給讀者更多的感嘆與遐想。如果加林到城里以后，能夠保持初心，與巧英結合的話，也許就不會出現被舉報而丟職的事。作為讀者對加林沒有走好這一步，沒有把握好真正愛他的姑娘兒感到惋惜，心性可以高一點，但是做人的良知才是根本，德不配位就會使人跌倒。人生沒有如果，在經歷了一些風浪后，我們仍舊要有勇氣去面對紛繁的生活，歲月積淀下了怒和哀，必定也會給頓悟的人以喜和樂。
《人生》讀書心得12
現代社會如何為人呢？書中講了一個佛家的小故事：小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，建一個姑娘正發(fā)愁沒法過河。老和尚就對姑娘說，我把你背過去吧。于是就把姑娘背過河。小和尚驚得瞠目結舌，又不敢問。這樣走了二十多里，實在忍不住了，就問老和尚，師傅啊，我們是出家人，你怎么能背那個姑娘過河呢？老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過河就放下了，你怎么背了二十里地還沒放下。這個故事其實和孔夫子教給大家的一樣，該放下時且放下，你寬容別人，其實就是給自己留下來一片海闊天空。只要你胸懷無限大，很多事情就自然小了。做人不要強人所難，不要給別人造成傷害。假如他人給你造成了傷害，你也應該盡量寬容。人生要真正做到寬容談何容易，而不原諒別人的過錯，就在不斷地自我咀嚼中，一次次再受傷害，不斷地懲罰自己。所以做人要懂得寬容，要懂得該放下的時候要適時的放下，不要跟自己過不去。
于丹在心靈之道中還告訴我們，當一個不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活的更有效率，更有好心情。這更告訴我們在現實生活中的許多不如意甚至是不合理，也許憑我們個人的力量是無法改變的，但我們可以改變自己的心情和態(tài)度。如果你的心很寬敞，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你就可能會收獲許多意想不到的東西。這種心境可以彌補你先天的遺憾，也可以彌補你后天的過失，同時能使你有定力，讓你的生命飽滿、充盈。
在我們的為人處事的時候，要首先明確做人的根本標準，不是苛責外在的世界，而是把有限的時間和精力。用來苛責自己的內心，一個人內心對自己要求嚴格一點，對別人就會厚道一點。每個人要想真正使自己的內心做到從容淡定，就要不斷地學習，讓自己成為一個有知識、有教養(yǎng)的人，自覺完成一個自我角色的建樹和提升。只有這樣才能做到內心的從容淡定，才能不被人生的起伏得失左右。 3
于丹對理想和行動的關系的闡述，也許會讓我們在一定的年齡段對理想和行動有更清晰的認識。她認為理想和行動的關系，如同引線和風箏的.關系。這個風箏能飛多遠，關鍵在于你手中的線。而這條線，就是你的內心愿望。你的內心越淡定，越從容，你就越會舍棄那些激烈的、宏闊的、張揚的、外在的形式，而尊重安靜的、內心的聲音。這會使你走到社會角色中的時候，能夠不失去自我，能夠有擔當，能夠做到最好�？吹竭@些，在這紛繁復雜的社會中，你否會對自己的理想和行動又重新的認識呢？是否會讓自己內心的那根線也變得淡定從容呢？
《人生》讀書心得13
人的一生，從出生時懵懂無知的嬰孩，到慢慢被灌輸各種能力和思想最終長成適應社會的人。在這之間，我們困惑過、探索過、想過解決一些疑問———關于自我，關于人生，關于世界。我們?yōu)楹纬錾篮笥质欠駮ハ蛄硪粋�世界？我們每天接受的快樂和痛苦到底有何深意？人生在世，于自己于世界的意義何在？讀過傅佩榮教授的《哲學與人生》之后，我感覺受益匪淺。終于，我對這么多年來藏在內心深處的困惑有些許的領悟，這本好書就像一扇門，推開門另一邊就是光明。
在還沒有接觸到“哲學”這個概念的時候，“哲學”對我而言也是一個既抽象又空洞的詞匯，以為“哲學”之深奧非常人能理解，只有思想之大者才能談及“哲學”�？催^此書以后，終于發(fā)現原來哲學存在于大千世界的每個角落，生活中處處是哲學。關于哲學的解釋，也是眾說紛紜，古今中外無數思想家探索自己眼中的哲學。書中從個二十四種不同的學說理論來幫助讀者認識“哲學”。
如同書中提到：“真理能帶給我們自由，科學給予我們知識，只有哲學才會賦予我們智慧。”哲學中所談論的愛，重點是友愛。
友愛溫和而理性，是我們對于智慧比較正確的態(tài)度。智慧的兩個特點是“完整”和“根本”，一如我們探索知識和真理的目的。生命的過程就是一個完整而回歸根本的過程，如四季交替，幾世輪回，落葉歸根。
在對哲學的認知中，不乏中國古代諸子百家的哲學思想，我最贊同的是《中庸》的尚中的人生哲學。
書中寫道：“君子中庸，小人反中庸。中者，天地之大本也。“我反復的思考，覺得生活中很多時候是需要“中庸“的態(tài)度的。從最根本的人體養(yǎng)生學中的”陰陽結合“到生活處世的態(tài)度，我們知道只有平衡才能更好的發(fā)展。我是一個在生活中不緊不慢的人，沒有急功近利的心，有句話叫”欲速則不達“，對我而言慢即是快，有時候過火反而沒有預想的效果。
而我們之所以探討哲學，是為了更好的詮釋人生，提高人生境界。因此，書中又給出了許多關于人和人生的理解：詩人會覺得人生像一首詩；革命家會覺得人生就是一場戰(zhàn)斗；消極的人會覺得人生就是痛苦和無聊；而樂觀的人會覺得人生更像是贊美。一千個讀者就有一千個林黛玉，真是如此，因為個人閱歷和領悟不同，見解就因人而異。
“人是向死而生的`�！�
這是海德格爾的觀點。人的一生從出生一刻就是要通向死亡的，沒有人可以逃過死亡這一最終判決。既然已經知道最終的命運，那么這之間的生命，更是像生活。
就像大家在等待世界末日來臨時的反應，我們拼命的做自己之前所渴望做的事，看完某本書，找喜歡的人告白，吃所有之前想吃的食物，去一個夢里見過的地方旅行。若不能求仁得仁，那就向死而生。每個人都在精心準備著，在用一生的時間尋找屬于自己的死亡之前的夢想，并努力的實現。就算知道最終會死亡，也要好好的留下曾經活過的證據，這樣才不枉此行。我認為這才是人生的態(tài)度，在有限的時間里創(chuàng)造無限的價值，抱著每天都更接近死亡的心而活。
書中提到：“人怎樣生活在這個世界上？抱著什么態(tài)度面對這個世界？這是哲學的根本問題。哲學是以提高人生境界為目標的學問，是提高人生境界之學。它講的是人對世界的態(tài)度，講人怎樣活在這個世界上。”“人的一生是充滿矛盾和痛苦的過程，哲學就是教人以經得起痛苦和磨練的人生態(tài)度之學�！�
我走過那時，十五六歲的迷惘和虛妄，回想那些光陰，就像剛下海的水手身處茫茫的大海中，不知道漫漫旅途飄飄蕩蕩的意義。
接觸到的這本書讓我懂得，有時候“哲學“也是一面鏡子，透過它你能看到那個靈魂深處的自己。如此更能堅定自己的內心，做到堅強而淡定的面對人生重重考驗，懂得人生在世怎樣看待自己的生活。
經得起痛苦和磨練的人生最終會發(fā)出迷人的光芒，而這一定是伴隨著傷痛和結痂，最后凝結成對人生的領悟。有時生活帶給你的感悟如柳底飛花，細碎而輕巧，只有在某一刻恍然大悟，才懂彼時那不經意間的一瞥有何深意，這就是屬于自己的哲學。
《人生》讀書心得14
一本好書,就是一種心靈上的洗滌,光陰賦予我們經驗,讀書給予我們知識,書籍就像是造就靈魂的工具。偶爾靜下心來看看書吧,會腹有詩書氣自華!好書之道,如米如粥,如同天下精品美食,只有細細品味,才可理解,才能體會其中的奧妙。也就是這書,這神奇而蘊含知識的書,開拓了人類歷史上的文明史,與書進行一場深刻的交流吧,讓智慧融入思想,讓書香飄進人生。
書,讓我穿越到魯濱孫的荒島,在面臨沒有住所、沒有食物的情況下,他不怕困難、勇敢無畏,帶來了一片前所未有的.快樂景象,即便遇到野人,也機智堅強,遇到叛亂更是鎮(zhèn)定冷靜,最后回到了自己所熱愛的祖國。他那聰明能干、不怕困難、勇敢無畏、有頑強斗爭尋求生存的可貴精神讓我敬佩。書,把我?guī)У搅笋R克吐溫筆下的那個頑皮孩子——湯姆的小鎮(zhèn),我跟隨他冒險,他天真浪漫、心地善良,試膽量、當海盜、闖鬼屋、在魔克托爾山洞冒險卻迷了路,這一切的事情都講述了湯姆的天真活潑、樂觀信心、向往自由、有正義感······
書,是希望的曙光;是青春的朝陽,它不僅使我學到立身處世的方法,讓我的心靈成長,還讓我學到寫作方法,積累知識,它就是我的“舞臺”,就是我的積累知識的“殿堂�！睂τ谖叶�:書是一種需求,是一種品位,是一種追求。在書中所耗費的時光并不是虛度,它能使你領悟事理,思考人生,讓你的一生充滿樂趣,也能更清晰的認識這個美麗的世界!
《人生》讀書心得15
"天藍得像水洗過一般，雪白的云朵靜靜地浮在空中。大川道里，連片的玉米綠氈似的一直鋪到西面的老牛山下。所有麥田里復種的糜子和蕎麥都幾經出齊，泛出一層淡淡的淺綠。川道上下的幾個村莊，全都罩在棗樹的綠蔭中;每個村前的打麥場上，都立著密集的麥秸垛。遠遠望去像黃色的蘑菇一樣。"
藍天白云，綠川大道，古樸的老牛山，洋溢田園清新的莊稼……鄉(xiāng)村就像一首清夢中的山水詩，一幅酣睡中的花鳥畫，一首慈母口中喃喃的搖籃曲，，除卻它的丑陋落后，還原它最初的淳美安寧，你會溫暖它卸妝后迷人的素顏。
那里的人們，日出而作，日落而息，跟隨著大自然最健康的規(guī)律生活著，勞動著。那里的人們"對村里任何一個不勞動的二流子都反感"，所以連高加林都想："莊稼人嘛，不出山勞動，那是叫任何人都瞧不起的。"那里的人們中，有著像巧珍一樣美麗善良能干的淳樸勞動婦女，勇于追求自己的愛情，也甘愿為心愛的人無悔付出，對生活沒什么大的奢望，只希望守著高加林，為他生兒育女，安然地生活一輩子。那里的人們中，有著像德順老漢一樣善良、癡心如一的單身老漢，不忍心眼睜睜地看著高加林因為民辦教師被撤，懷著報復心理，破罐子破摔地用蠻力干活，兩只嫩手被镢把擰了個稀巴爛，給他提過去了一罐水。那里的人們，并不是一味地喜歡在背后說閑話，生事造謠，也有最本真的善良，小說結尾處，高加林因為走后門被克南他媽揭發(fā)后重新回到高家村，在離村子不遠處，許多剛下地的.村里人，都從這里那里的莊稼地里鉆了出來，先后圍在了他身旁，開始向他問長問短，所有人都很真誠，還七嘴八舌地安慰他。親愛的德順爺爺的一席話"只要咱們愛勞動，一切都會好起來的"，"一個男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成個死狗了……"，也給了高加林重新好好生活下去的信心。村里人的這些行為，也讓高加林沉痛地喊出了：我的親人哪……也為原本有點暗淡的故事收尾處平添了一絲暖色，世上最親的還是自己的故鄉(xiāng)，還是自己的鄉(xiāng)親。
人生的緊要處，需要你好好走，用良心走。
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